Murli du jour du jeudi 18 avril 2024
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
चितवना chitavnā (8.30)
Regarder, fixer.
company (8.05)
Société, firme, entreprise.
Compagnie.
university (6.22)
Université.
god fatherly university (5.93)
मांगने से मरना भला māṅgnē sē marnā bhalā (5.81)
'Mieux mourir que de demander'. Il vaut mieux mourir plutôt que de demander quoi que ce soit.
बीती bītī (5.37)
Événements ou expériences passés ; le passé.
श्री śhrī (5.31)
Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.
joint (4.91)
spiritual (4.83)
Spirituel.
companion (4.81)
माँगना mā̃gnā (4.75)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
बीतना bītnā (4.64)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
महल माड़ी mahal māṛī (4.63)
Palais, manoir.
उल्टा-सुल्टा ulṭā-sulṭā (4.32)
Sens dessus dessous, dérangé, embrouillé, confus, pêle-mêle, en vrac, en désordre.
चिन्तन chintan (4.15)
Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.
पुर pur (4.15)
disturbance (4.04)
Tapage, dérangement, perturbation, trouble.
आचरण ācharaṇ (4.04)
मारपीट mārpīṭ (3.95)
Bagarre, échange de coups, raclée, batterie.
त्योहार tyōhār (3.85)
धर्मशाला dharmśhālā (3.83)
Une maison de repos pour les voyageurs et les pèlerins.
Une maison de l'aumône construite en guise d'acte de mérite religieux.
Un hospice, un hébergement public gratuit.
direction (3.82)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
व्यापार vyāpār (3.66)
Profession, métier, fonction, emploi.
Occupation, activité, acte, action.
Entreprise ; transaction.
Commerce, affaires.
ताला tālā (3.65)
Serrure.
अहिंसक ahiṃsak (3.54)
Non-violent (personne).
श्राध śhrādh (3.51)
प्रश्न-उत्तर praśhna-uttar (3.51)
Question et réponse.
पटकना paṭaknā (3.51)
Se précipiter, jeter, imposer une chute violente.
प्रबन्ध prabandh (3.51)
Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.
मांग māṅg (3.47)
सप्ताह saptāh (3.43)
Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.
व्यापारी vyāpārī (3.40)
Un homme d'affaires, commerçant, marchand.
Engagé dans le commerce ou les affaires.
कर्मणा karmaṇā (3.35)
Par l'action.
बालिग bālig (3.35)
जंचना jañchnā (3.25)
Être examiné, faire l'objet d'une enquête.
Être testé, être estimé, être évalué.
Être noté ou jugé ; sembler, paraître.
Paraître bon, sembler bon, être aimé (par).
Être vérifié.
हिंसा hiṃsā (3.21)
वाचा vāchā (3.18)
Par la parole.
सुख कर्ता sukh kartā (3.15)
Faiseur du bonheur, celui qui fait le bonheur.
semi (3.13)
(préfixe) Semi-, demi-, à moitié.
दुःख हर्ता duḥkh hartā (3.06)
Enleveur du chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
चिन्ता chintā (3.05)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
property (3.04)
रक्षा बन्धन rakṣhā bandhan (3.03)
La fête du rakṣābandhan organisée à la pleine lune du mois Sāvan, lorsque les sœurs attachent un talisman (rākhī) au bras de leurs frères et reçoivent de leur part de petits cadeaux en argent. Les sœurs prient pour le bien-être de leur frère et reçoivent en échange leur protection. Cela symbolise aussi la fraternité et donc la pureté de la relation frère-sœur.
(Bābā) Nous faisons la promesse à Dieu de rester pur, et Dieu nous protège de tout ce qui est négatif (lien de protection).
पुलिस pulis (2.97)
La police (force).
रड़ियाँ raṛiyā̃ (2.97)
दाता dātā (2.96)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
जहाँ तक jahā̃ tak (2.91)
'Jusqu'où'. Jusqu'à, aussi loin que, pour autant que.
दरकार darkār (2.90)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
philosophy (2.87)
Philosophie.
दया dayā (2.83)
Pitié, miséricorde, compassion.
past (2.82)
Passé.
धन-दौलत dhan-daulat (2.82)
कृपा kr̥ipā (2.79)
Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.
संगठन saṅgaṭhan (2.79)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
प्रभावित prabhāvit (2.77)
काफी kāphī (2.75)
Assez, suffisant, adéquat.
आपेही āpēhī (2.74)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
इधर उधर idhar udhar (2.72)
Ici et là.
दान-पुण्य dān-puṇya (2.72)
ब्रह्मचर्य brahmcharya (2.65)
La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.
repeat (2.64)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
आशीर्वाद āśhīrvād (2.63)
Bénédiction.
बाल-बच्चे bāl-bachchē (2.61)
Enfants, famille.
साक्षी sākṣhī (2.56)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
अहिंसा ahiṃsā (2.53)
Non-violence.
single (2.52)
Seul, célibataire, simple, simplement.
साहूकार sāhūkār (2.45)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
दैवी गुण daivī guṇ (2.43)
Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.
conference (2.40)
Conférence, congrès, symposium.
character (2.39)
Personnage, rôle.
Caractère, tempérament.
Nature.
Caractère (lettre ou symbole).
Réputation.
Numéro, personnage.
मर्यादा maryādā (2.37)
Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.
पीढ़ी pīṛhī (2.36)
Génération.
दिमाग dimāg (2.36)
Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.
गरीब garīb (2.34)
सीताराम sītārām (2.32)
कहावत kahāvat (2.31)
Un dicton, proverbe.
great (2.29)
चिल्लाना chillānā (2.23)
Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.
अक्सर aksar (2.22)
Souvent, généralement, habituellement.
पधारना padhārnā (2.19)
बुरा burā (2.17)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
सौदा saudā (2.16)
Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.
grand (2.16)
परिवार parivār (2.16)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
प्रभाव prabhāv (2.15)
बुद्धि का ताला buddhi kā tālā (2.15)
La serrure de buddhi, la serrure de l'esprit intelligent.
सौ गुणा sau guṇā (2.14)
Cent fois, (au) centuple.
गुस्सा gussā (2.13)
Colère, rage, fureur.
याद रखना yād rakhnā (2.12)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
museum (2.11)
Musée.
मन्सा mansā (2.11)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
आदमी ādmī (2.11)
Un homme, un être humain.
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (2.11)
Dépense(s), coût.
hell (2.07)
Enfer.
(Bābā) Enfer sur Terre à l'âge de fer (et dans une moindre mesure à l'âge de cuivre).
अनगिनत anginat (2.05)
Innombrable, sans nombre.
बाल bāl (2.04)
निवाज़ nivāz (2.04)
विचार vichār (2.00)
आप-समान āp-samān (1.99)
Semblable à soi, égal à soi-même.
लक्ष्मी lakṣhmī (1.97)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
दान dān (1.95)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
दण्ड daṇḍ (1.94)
Bâton, canne, baguette ; masse ; tige, manche.
Un poteau ou une mesure (de quatre coudées).
Une mesure de temps (vingt-quatre minutes).
Agression, attaque, violence ; correction, châtiment corporel, punition ; avertissement, amende, pénalité.
खोलना khōlnā (1.92)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
most beloved (1.92)
Le plus aimé.
खराब kharāb (1.92)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
refresh (1.91)
Rafraîchir.
नुकसान करना nuksān karnā (1.90)
स्नेह snēh (1.86)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
घाटा ghāṭā (1.85)
Perte, déficit.
पहचानना pahchānnā (1.84)
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
बीज bīj (1.84)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
aim object (1.81)
Objectif, cible, but, objet.
स्वप्न svapn (1.78)
Un rêve.
नामीग्रामी nāmīgrāmī (1.75)
स्वर्ग की बादशाही svarg kī bādśhāhī (1.74)
Royauté du paradis.
ब्राह्मणी brāhmaṇī (1.73)
Sœur brahmane, femme brahmane (en général).
Enseignant qui gère le centre de Baba.
Sœur brahmane qui assiste les dadijis et d'autres aînés.
पाया pāyā (1.72)
रूह rūh (1.68)
L'âme, l'esprit.
कच्चा kachchā (1.68)
Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).
double (1.66)
Double, doublement.
नुकसान nuksān (1.65)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
serviceable (1.61)
Serviable.
Utilisable.
ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (1.58)
Communauté ou famille brāhmaṇ.
भरपूर bharpūr (1.55)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
दुर्गति durgati (1.54)
Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.
श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1.53)
Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.
कायदा kāydā (1.51)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
रोना rōnā (1.51)
Pleurer, déplorer, se lamenter.
साधारण sādhāraṇ (1.49)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
समझदार samajhdār (1.49)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
रखाना rakhānā (1.49)
ठहराना ṭhahrānā (1.49)
Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.
कहाँ तक kahā̃ tak (1.48)
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
accurate (1.46)
Précis.
पत्थर बुद्धि patthar buddhi (1.46)
Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.
भटकना bhaṭaknā (1.45)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
नर्कवासी narkvāsī (1.45)
Habitant de l'enfer.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1.43)
Penser au père.
नारायण nārāyaṇ (1.43)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
प्राचीन prāchīn (1.43)
Ancien, vieux, dépassé, antique.
खिलाना khilānā (1.43)
Nourrir.
supreme (1.42)
Suprême.
भस्म bhasm (1.42)
Cendre, cendres, chaux.
heaven (1.41)
Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.
teacher (1.37)
Professeur, enseignant, instituteur.
नाम रखना nām rakhnā (1.37)
clear (1.36)
आजकल ājkal (1.35)
De nos jours, ces jours-ci.
जंगल jaṅgal (1.35)
Forêt, bois, nature sauvage.
तीखा tīkhā (1.35)
निकालना nikālnā (1.34)
फँसना phansnā (1.33)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
परम param (1.33)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
बादशाही bādśhāhī (1.31)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
माथा māthā (1.29)
नर्क nark (1.29)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
हद had (1.27)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
कदम kadam (1.27)
Pas, rythme, allure.
धारण dhāraṇ (1.26)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
आवाज़ āvāz (1.26)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
अथाह athāh (1.26)
प्रदर्शनी pradarśhanī (1.23)
Exposition.
जिस्मानी jismānī (1.23)
Physique, matériel, corporel.
आधाकल्प ādhākalp (1.22)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
चन्द्रवंशी chandravanśhī (1.22)
Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).
रास्ता rāstā (1.22)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.20)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
तीनों tīnō̃ (1.20)
Les trois, tous les trois.
world (1.19)
Monde, univers, Terre.
खलास khalās (1.18)
एक-दो ēk-dō (1.18)
L'un l'autre.
अल्पकाल alpkāl (1.15)
Courte durée, court terme.
देवता बनना dēvtā bannā (1.15)
Devenir une divinité.
खुलना khulnā (1.15)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
सीढ़ी sīṛhī (1.15)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1.15)
Complet, entier, parfait.
बंद band (1.15)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
ध्यान dhyān (1.14)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
father (1.14)
Père.
युक्ति yukti (1.13)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
अक्षर akṣhar (1.11)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
प्यार pyār (1.11)
Amour, affection, relation amoureuse.
ताकत tākat (1.10)
Pouvoir, force, puissance.
student (1.09)
Étudiant.
नम्बरवार number-wār (1.08)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
मालूम mālūm (1.07)
Connu.
Évident, apparent.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1.06)
Pense simplement à Moi.
व्यवहार vyavahār (1.05)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
अरे arē (1.05)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
लगा lagā (1.05)
Non sagā.
धारण करना dhāraṇ karnā (1.03)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
गृहस्थ gr̥ihasth (1.02)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
centre (1.01)
Centre.
बेहद का bēhad kā (1.00)
Illimité, sans limite, sans frontière.
कुछ भी kuchh bhī (1.00)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
रूहानी rūhānī (1.00)
Spirituel.
समान samān (0.98)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
रत्न ratna (0.97)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
सूर्यवंशी sūryavanśhī (0.97)
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
पद pad (0.96)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पैसा paisā (0.96)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
कौन सा kaun sā (0.95)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
जो कुछ jō kuchh (0.95)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
लायक lāyak (0.94)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
स्मृति smr̥iti (0.94)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (0.94)
Maître du monde
झट jhaṭ (0.91)
जब तक jab tak (0.89)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
सब कुछ sab kuchh (0.88)
Tout.
गायन gāyan (0.87)
पतित पावन patit pāvan (0.87)
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
धारणा dhārṇā (0.86)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
बढ़ना baṛhnā (0.83)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
चक्र chakra (0.83)
लौकिक laukik (0.83)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
वापिस, वापस vāpis, vāpas (0.81)
En retournant.
पवित्रता pavitratā (0.80)
Sainteté, pureté.
रचना rachnā (0.80)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
उतरना utarnā (0.80)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
बाहर bāhar (0.79)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
एकदम ēkdam (0.79)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
बेहद bēhad (0.78)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
अर्थ arth (0.78)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
earth (0.78)
Terre, sol.
विष्णु viṣhṇu (0.77)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
मारना mārnā (0.77)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
बुलाना bulānā (0.77)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
service (0.77)
Service, office religieux.
पार्ट बजाना part bajānā (0.77)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
सद्गति sadgati (0.76)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
राज़ rāz (0.76)
Secret.
चीज़ chīz (0.76)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
कल्याण kalyāṇ (0.76)
Bonheur, bien-être.
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
तन tan (0.75)
Corps.
झाड़ jhāṛ (0.75)
Arbre, buisson.
knowledge (0.75)
Connaissance(s), savoir.
लाना lānā (0.74)
बाप की याद bāp kī yād (0.74)
Souvenir du Père.
मत mat (0.74)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.74)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
मिलाना milānā (0.73)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
पावन बनाना pāvan banānā (0.73)
Purifier.
ढेर ḍhēr (0.72)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
drama (0.70)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
बजाना bajānā (0.70)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
ठहरना ṭhaharnā (0.70)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
भक्ति bhakti (0.70)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
निश्चय niśhchay (0.69)
Confiance, foi, certitude.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.69)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
फिर से phir sē (0.69)
à nouveau, de nouveau, encore.
ईश्वर īśhvar (0.68)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
छोटा chhōṭā (0.68)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
गुरू gurū (0.67)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
काम kām (0.66)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.66)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
बस bas (0.66)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
बसना basnā (0.65)
तरफ taraph (0.64)
Côté; direction.
Vers.
प्रजा prajā (0.62)
Sujets, public, peuple.
मन्दिर mandir (0.62)
Temple.
बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.62)
Le Père illimité.
तो भी tō bhī (0.61)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
मरना marnā (0.60)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
दिन din (0.60)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
अलग alag (0.60)
Différent, distinct, à part, séparé.
part (0.59)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
दुःख duḥkh (0.59)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
अन्दर andar (0.59)
Dedans, à l'intérieur.
दो dō (0.58)
Deux, 2.
डालना ḍālnā (0.58)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
प्रकार prakār (0.58)
Façon, manière.
पूछना pūchhnā (0.58)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पाप pāp (0.57)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
वर्सा varsā (0.57)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
अविनाशी avināśhī (0.57)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
संकल्प saṅkalp (0.56)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
अथवा athavā (0.56)
Ou.
C'est-à-dire.
देवी-देवता dēvī-dēvtā (0.56)
Déesse et dieu.
पढ़ाना paṛhānā (0.56)
Enseigner, instruire, éduquer.
मुख्य mukhya (0.55)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
her (0.55)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.55)
धर्म dharm (0.54)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
कल्प kalp (0.54)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
सामने sāmnē (0.54)
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
राजयोग rājyōg (0.53)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
शक्ति śhakti (0.53)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
ले जाना lē jānā (0.52)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
पढ़ना paṛhnā (0.51)
Lire, étudier, réciter.
हरना harnā (0.51)
ऊंच ūñch (0.49)
Haut, élevé, exalté, éminent.
स्वर्ग svarg (0.49)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
पावन pāvan (0.49)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
अनुभव anubhav (0.48)
Expérience.
उतना utnā (0.48)
गाना gānā (0.47)
Chanter.
Chanson, chant.
वा vā (0.47)
Ou.
दुःखना duḥkhnā (0.46)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
कोई भी kōī bhī (0.46)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
पवित्र pavitr (0.46)
Saint, sacré; pur.
के साथ kē sāth (0.45)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
शास्त्र śhāstra (0.45)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
भूलना bhūlnā (0.44)
Oublier.
महिमा mahimā (0.44)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
श्रीमत śhrīmat (0.44)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
बिल्कुल bilkul (0.44)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
दोनों dōnō̃ (0.43)
बताना batānā (0.41)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
पतित patit (0.41)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.40)
Vous savez.
रचना rachnā (0.40)
Créer, composer, faire, former, construire.
खुद khud (0.39)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
कारण kāraṇ (0.39)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
शिवबाबा śhivbābā (0.39)
Le Père Śiv.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
रीति rīti (0.39)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
के पास kē pās (0.38)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
भल bhal (0.38)
Même si, quand bien même.
सबका sabkā (0.38)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
कर्म karm (0.38)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
ब्रह्मा brahmā (0.37)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
सेवा sēvā (0.37)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
फिर भी phir bhī (0.36)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
सबसे sabsē (0.36)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
तुम tum (0.35)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
वही vahī (0.35)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
लेकिन lēkin (0.35)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लिखना likhnā (0.34)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
पाना pānā (0.33)
Obtenir.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.33)
Le Père dit.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
चाहिए chāhiē (0.33)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
नया nayā (0.32)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
खुशी khuśhī (0.32)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
बोलना bōlnā (0.32)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
याद करना yād karnā (0.32)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
देवता dēvtā (0.32)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
वर्ष varṣh (0.31)
An, année.
लोग log (0.31)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
आगे āgē (0.30)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
सिर्फ sirph (0.30)
सो sō (0.30)
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
आप āp (0.29)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
इस समय is samay (0.28)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जितना jitnā (0.27)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
पूरा pūrā (0.27)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
लगाना lagānā (0.25)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
सुनना sunnā (0.25)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
अपनाना apnānā (0.24)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
सहज sahaj (0.24)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
भारत bhārat (0.24)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
परन्तु parantu (0.23)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
आदि ādi (0.23)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
सुख sukh (0.23)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
ज़रूर zarūr (0.23)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
मनुष्य manuṣhya (0.21)
Un homme, un être humain.
कहाँ kahā̃ (0.21)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
बुद्धि buddhi (0.21)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
प्रश्न praśhna (0.21)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
याद yād (0.21)
Souvenir.
कभी kabhī (0.21)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
दूसरा dūsrā (0.21)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
सदा sadā (0.20)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सोना sōnā (0.19)
Dormir.
नाम nām (0.19)
Nom.
सबको sabkō (0.19)
sab + kō : à tous, à tout.
सारा sārā (0.18)
Tout, entier, complet, universel.
बाकी bākī (0.18)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.18)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
पड़ना paṛnā (0.17)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
तब tab (0.17)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
सुनाना sunānā (0.16)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
कुछ kuchh (0.16)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
समझाना samjhānā (0.16)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
कैसा kaisā (0.16)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
क्योंकि kyōṅki (0.16)
Parce que, puisque.
चाहना chāhnā (0.15)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
बड़ा baṛā (0.15)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
यहाँ yahā̃ (0.14)
Ici, à cet endroit.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
समय samay (0.13)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
रखना rakhnā (0.12)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
बाबा bābā (0.12)
Père.
इतना itnā (0.12)
Autant, tant, tellement, si.
लगना lagnā (0.11)
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
ज्ञान gyān (0.10)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
प्रति prati (0.10)
Vers, envers, pour.
दुनिया duniyā (0.10)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
न na (0.09)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
वहां vahā̃ (0.09)
Là, là-bas.
मीठा mīṭhā (0.08)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
पहले pahlē (0.08)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
बैठना baiṭhnā (0.08)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
जब jab (0.08)
(Pronom relatif) Quand.
मैं maĩ (0.08)
Je.
देखना dēkhnā (0.07)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
पहला pahlā (0.06)
Premier. Précédent.
के लिए kē liē (0.06)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
इसलिए isliē (0.05)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
चलना chalnā (0.05)
Continuer.
कितना kitnā (0.05)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
सकना saknā (0.04)
Pouvoir, être capable de.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
कौन kaun (0.03)
pronom interrogatif. Qui
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.03)
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
फिर phir (0.03)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
जानना jānnā (0.02)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बाप bāp (0.00)
Père.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
देना dēnā (0.00)
Donner.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आना ānā (0.00)
Venir.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.