Murli du jour du dimanche 3 août 2025

home work (8.01)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

मौज mauj (7.10)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

सवेरा savērā (6.77)

Le petit matin, l'aube.

percentage (6.27)

Pourcentage.

दुआ duā (6.01)

Prière.
Bénédiction.

झूलना jhūlnā (6.01)

Se balancer, osciller, se suspendre.

बेगमपुर bēgampur (5.81)

Cité ou ville sans problème, sans chagrin ni anxiété.

रोकना rōknā (5.66)

जमा jamā (5.60)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

जमना jamnā (5.44)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

साधना sādhnā (5.39)

Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.

जमा का खाता jamā kā khātā (5.30)

Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.

सम्पन्नता sampanntā (5.28)

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

बादशाह bādśhāh (5.27)

Empereur, roi, monarque, souverain.

खजाना khajānā (5.09)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

फ़खुर fakhur (5.04)

Juste fierté, vantardise, gloire.

अखुट akhuṭ (5.02)

Inépuisable.

जमाना jamānā (4.98)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

निर्मल nirmal (4.92)

बेफिक्र bēphikr (4.76)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

दिमाग dimāg (4.72)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

भरपूर bharpūr (4.64)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

साधन sādhan (4.58)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सरलता saraltā (4.55)

हाथ उठाना hāth uṭhānā (4.54)

Lever la main.

order (4.52)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

परोपकार parōpkār (4.43)

Bienfaisance, bienveillance, charité, altruisme.

check (4.28)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

लैस lais (4.28)

Petitesse.
Une petite partie ou portion, une particule, un petit morceau, une légère trace.
Marque, signe, effet.
Petit.

आना-जाना ānā-jānā (4.16)

Aller et venir, rendre visite, passer des appels.

विनाशकारी vināśhkārī (4.15)

दिलतख्त diltakht (4.06)

Le Cœur et le Trône.

खराब kharāb (4.02)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

मधुरता madhurtā (3.96)

Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.

निर्माण nirmāṇ (3.96)

Construction, création, fabrication.

क्रोध krōdh (3.94)

Colère, fureur, rage.

चेहरा chēhrā (3.93)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

रुकना ruknā (3.85)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

दिलाराम dilārām (3.83)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

आवश्यकता āvaśhyaktā (3.79)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

साल sāl (3.79)

Une année, un an.

खाता khātā (3.77)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

चारों ओर chārō̃ ōr (3.76)

De tous côtés, tout autour, partout.

फिक्र phikr (3.75)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

चार chār (3.75)

Quatre.

circumstance (3.74)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

successful (3.73)

Couronné de succès, à succès, réussi.
Qui a réussi, qui a du succès, prospère.

स्पष्ट spaṣhṭ (3.71)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

serious (3.67)

Sérieux, important, grave, sévère, solennel, sincère, considérable.

मधुर madhur (3.66)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

झूला jhūlā (3.60)

Balançoire.
Berceau.

मुबारक mubārak (3.59)

Félicitations. Meilleurs vœux.

clean (3.56)

Propre, vierge, pur, net, sans tache.
Complètement.
Nettoyer.

आवाज़ āvāz (3.54)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (3.54)

संपन्न sampann (3.52)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

read (3.51)

Lire, lecture.

साफ sāph (3.50)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

result (3.50)

Résultat.

फैलाना phailānā (3.45)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

light house (3.43)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

यथा yathā (3.40)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

समझदारी samajhdārī (3.39)

ready (3.39)

Prêt.
Préparer, apprêter.

स्वदर्शन svadarśhan (3.31)

(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', Le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū. 
(Bābā) Darśhan de sva, Vision de son propre soi et de sa fortune.

भाव bhāv (3.28)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

कर्ता, करतार kartā, kartār (3.25)

Celui qui fait ou agit, sujet, faiseur, créateur, auteur, agent.
Ouvrier.
Opérateur.
Partie (dans une cause).
Propriétaire, maître, chef.
Mari.
(grammaire) Le cas nominatif.

on (3.22)

Allumé.
Qui a lieu, qui se déroule à l’antenne (pour un évènement, un programme…).
Sur, à, en, dans.
En continuant, sur la durée.

हँसी hansī (3.19)

Rire, plaisanterie, dérision, raillerie, risée.

दिखाई देना dikhāī dēnā (3.16)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

ग़म ġam (3.16)

Chagrin, peine, malheur.
Tolérance.

मानों mānō̃ (3.16)

Comme si, à supposer que, on pourrait supposer.

mark (3.11)

Point, note, score.
Marque, signe.

चाहे chāhē (3.10)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

आस-पास ās-pās (3.08)

A proximité.

समाना samānā (3.07)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

निहाल nihāl (3.03)

Comblé, épanoui, content, ravi.

light (3.03)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

पूर्वक pūrvak (3.01)

Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')

emerge (3.01)

Émerger, sortir, apparaître.

राज़ी rāzī (3.00)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (2.99)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

प्रमाण pramāṇ (2.98)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

समझदार samajhdār (2.98)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

short (2.97)

Court, petit.
Bref, concis.
Sec (impoli).
(short of) A court de , qui manque de.
En dessous de, pas loin de.

subject (2.96)

Sujet, matière.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (2.89)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

नशीन naśhīn (2.89)

Un suffixe désignant celui qui est assis.

नव nav (2.87)

Nouveau, novateur, neuf, néo-, jeune, frais, récent, moderne.
Neuf, 9.

समाचार samāchār (2.85)

Nouvelles, actualités; informations.

खुशनुमा khuśhnumā (2.85)

Agréable, agréable à regarder, beau.

quality (2.85)

सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.84)

Satisfait, content.

भावना bhāvnā (2.79)

Sentiment, émotion.

गुण guṇ (2.77)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

समीप samīp (2.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

गायब gāyab (2.71)

के बजाए kē bajāē (2.70)

A la place de, au lieu de.

नयन, नैन nayan, nain (2.69)

Œil.

example (2.67)

Exemple, exemplaire, spécimen.

मन्सा mansā (2.66)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

स्वभाव svabhāv (2.62)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

कमजोरी kamjōrī (2.62)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

बाल-बच्चे bāl-bachchē (2.61)

Enfants, famille.

दिनचर्या dincharyā (2.60)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

percent (2.59)

Pour cent. Le symbole est %.

पसन्द pasand (2.59)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

house (2.59)

Maison.

विधाता vidhātā (2.54)

Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.

धारण dhāraṇ (2.53)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

बोल bōl (2.52)

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.51)

Enthousiasme, zèle.

विनाशी vināśhī (2.50)

Périssable, destructible.

फलक phalak (2.50)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

निर्मान nirmān (2.49)

Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.

मन man (2.48)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

सफल saphal (2.41)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

साथी sāthī (2.39)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

निर्णय nirṇay (2.37)

Jugement, décision, conclusion.

आधार ādhār (2.35)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

वरदाता vardātā (2.34)

कहाँ तक kahā̃ tak (2.34)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

खोना khōnā (2.31)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

नेत्र nētra (2.31)

L’œil.

तीसरा tīsrā (2.31)

Troisième.

T (2.30)

प्रयत्न prayatna (2.29)

V (2.28)

we (2.28)

लगाव lagāv (2.26)

Attachement, amour, affection.

स्व sva (2.25)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (2.25)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

दीपक dīpak (2.25)

पहुंचना pahuñchnā (2.25)

Atteindre, arriver, parvenir.

किरण kiraṇ (2.24)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

झलक jhalak (2.21)

झलकना jhalaknā (2.19)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (2.19)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

stage (2.15)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सदाकाल sadākāl (2.14)

विधि vidhi (2.13)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

दिलाना dilānā (2.12)

Faire donner, faire remettre.

तीसरा नेत्र tīsrā nētra (2.12)

कर्मणा karmaṇā (2.11)

Par l'action.

might (2.11)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

शुभ कामना śhubh kāmnā (2.10)

Bon désir, bon souhait.

निर्विघ्न nirvighna (2.10)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

तीन tīn (2.09)

के प्रति kē prati (2.08)

Vers, envers, pour.

हर्ज़ा harzā (2.08)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

कई kaī (2.08)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

पदमगुणा padamguṇā (2.04)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

वाचा vāchā (2.01)

Par la parole.

विचित्र vichitr (2.00)

Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)

wrong (2.00)

लवलीन lavlīn (1.99)

निशानी niśhānī (1.98)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

ज्यादा jyādā (1.94)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

स्थान sthān (1.93)

Lieu, place, endroit, site.

फालतू phāltū (1.90)

De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.

तीनों tīnō̃ (1.90)

Les trois, tous les trois.

पत्र patra (1.90)

जीवनमुक्त jīvanmukt (1.89)

phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

number one (1.88)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

मायाजीत māyājīt (1.87)

Vainqueur de Māyā.

जिस समय jis samay (1.86)

लहर lahar (1.85)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

use (1.85)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

स्थूल sthūl (1.85)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

इसीलिए isīliē (1.85)

सहजयोगी sahajyōgī (1.84)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

अल्पकाल alpkāl (1.83)

Courte durée, court terme.

चलन chalan (1.82)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

कार्य kārya (1.82)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

हिम्मत himmat (1.82)

Courage, bravoure, hardiesse.

निमित्त nimitt (1.82)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

बढ़ाना baṛhānā (1.81)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

फल phal (1.80)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

बीतना bītnā (1.80)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

चिन्तन chintan (1.79)

Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.

स्वप्न svapn (1.78)

Un rêve.

समस्या samasyā (1.78)

Problème.

दिल dil (1.78)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दृढ़ dr̥iṛh (1.78)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

नमस्ते namastē (1.78)

अतीन्द्रिय atīndriya (1.76)

minute (1.75)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

शक्ति śhakti (1.75)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

अन्तर antar (1.75)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

आकर्षण ākarṣhaṇ (1.74)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

इशारा iśhārā (1.73)

Signe, signal, indice, indication, geste.

मुक्ति mukti (1.73)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

लाना lānā (1.72)

सेवा sēvā (1.72)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

आश, आशा āśh, āśhā (1.69)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

knowledgeful (1.68)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

powerful (1.68)

Puissant, fort.

second (1.67)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

नज़र nazar (1.65)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

हीरा hīrā (1.64)

Diamant.

हलचल halchal (1.64)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

नशा naśhā (1.64)

Intoxication, ivresse.

आंख āṅkh (1.62)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

शुभ śhubh (1.62)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

serviceable (1.61)

Serviable.
Utilisable.

संकल्प saṅkalp (1.58)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

भाषण bhāṣhaṇ (1.55)

Discours.

last (1.55)

Dernier, à la fin.

हल्का halkā (1.53)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

कमी kamī (1.52)

plan (1.51)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

दूर dūr (1.50)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

लेकिन lēkin (1.50)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

समाप्त करना samāpt karnā (1.50)

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (1.49)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

मध्य madhya (1.48)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

science (1.46)

Science.

प्राप्ति prāpti (1.46)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

जमा करना jamā karnā (1.46)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

बिना binā (1.46)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

cum (1.45)

कम kam (1.45)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

practice (1.45)

Pratique.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.45)

Complet, entier, parfait.

अनुभूति anubhūti (1.43)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

कमाना kamānā (1.42)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

के आगे kē āgē (1.39)

En face de, devant, avant.

clear (1.36)

धारणा dhārṇā (1.36)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

सेवाधारी sēvādhārī (1.36)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

प्रभाव prabhāv (1.36)

अनुभवी anubhavī (1.35)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

revise (1.34)

अधिकारी adhikārī (1.34)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

वाणी vāṇī (1.33)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1.32)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

अति ati (1.31)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

खुश khuśh (1.31)

Heureux, content.
Bon.

तैयार taiyār (1.31)

low (1.30)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

प्यार pyār (1.29)

Amour, affection, relation amoureuse.

डरना ḍarnā (1.27)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

पीना pīnā (1.26)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

तक tak (1.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

सर्व sarv (1.24)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

चीज़ chīz (1.24)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

सच्चा sachchā (1.23)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

प्राप्त prāpt (1.21)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.20)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.20)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

attention (1.18)

Attention.
Garde à vous.

ठीक ṭhīk (1.17)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

मुक्त mukt (1.17)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

बन्धन bandhan (1.14)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

अविनाशी avināśhī (1.13)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

तरह tarah (1.13)

स्वयं svayã (1.12)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

master (1.11)

Maître.

जहाँ jahā̃ (1.11)

Où, où que, partout où, n'importe où.

स्थित sthit (1.10)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

number (1.08)

Numéro.

यथार्थ yathārth (1.07)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

सोचना sōchnā (1.07)

Penser, réfléchir, considérer.

उड़ना uṛnā (1.07)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

सतगुरू satgurū (1.07)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

साथ sāth (1.07)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

छुड़ाना chhuṛānā (1.06)

Libérer.

कर्म karm (1.06)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

व्यवहार vyavahār (1.05)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

अरे arē (1.05)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

स्थिति sthiti (1.04)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

practical (1.04)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

के बाद kē bād (1.03)

Après.

हिसाब hisāb (1.02)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (0.99)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

थोड़ा thōṛā (0.98)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

कम होना kam hōnā (0.97)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

रत्न ratna (0.97)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

संगमयुग saṅgamyug (0.95)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

अलग alag (0.95)

Différent, distinct, à part, séparé.

रचयिता rachayitā (0.95)

Créateur, compositeur, auteur.

सम्भालना sambhālnā (0.95)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

आना ānā (0.94)

साधारण sādhāraṇ (0.94)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

teacher (0.94)

Professeur, enseignant, instituteur.

भविष्य bhaviṣhya (0.92)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

सा sā (0.91)

आज āj (0.91)

Aujourd'hui.

कला kalā (0.87)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

ख़त्म ḵẖatm (0.86)

Terminé, fini, complété, conclu.

पूछना pūchhnā (0.85)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

या yā (0.85)

Ou, ou bien, soit.

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

मालिक mālik (0.83)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

हर एक har ēk (0.82)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.82)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

खाना khānā (0.81)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

हद had (0.80)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

रचना rachnā (0.80)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

हाथ hāth (0.80)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

बाहर bāhar (0.79)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

सीखना sīkhnā (0.79)

Apprendre.

पास pās (0.78)

pass (0.78)

Passer, réussir.

अगर agar (0.77)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.77)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

अनुसार anusār (0.76)

Selon, conformément à.

उठाना uṭhānā (0.75)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

मनाना manānā (0.75)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

बोलना bōlnā (0.74)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

भूल bhūl (0.74)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

खड़ा khaṛā (0.73)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

विनाश vināśh (0.73)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

फ़र्क fark (0.72)

Différence, distinction, distance.

सबसे sabsē (0.71)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

स्वरूप svarūp (0.71)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

चलाना chalānā (0.71)

जीवन jīvan (0.71)

Vie, animation, existence.

आप āp (0.71)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

हर har (0.69)

her (0.69)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

मुख mukh (0.68)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

यही yahī (0.68)

Forme emphatique de yah : this very.

मालूम mālūm (0.68)

Connu.
Évident, apparent.

निकलना nikalnā (0.67)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

दो dō (0.65)

Deux, 2.

हरना harnā (0.64)

खुशी khuśhī (0.64)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

बेहद का bēhad kā (0.63)

Illimité, sans limite, sans frontière.

मेहनत mēhnat (0.63)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

संगम saṅgam (0.62)

Confluence, union, rencontre.

कारण kāraṇ (0.62)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

सहज sahaj (0.62)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

समान samān (0.62)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

तो भी tō bhī (0.61)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

अन्त ant (0.60)

Fin.

दिन din (0.60)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

part (0.59)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

क्यों kyō̃ (0.59)

Pourquoi.

प्रकार prakār (0.58)

Façon, manière.

लगाना lagānā (0.57)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

बार bār (0.55)

Fois, occasion, moment.

गीत gīt (0.55)

Chant, chanson, hymne.

सामने sāmnē (0.54)

जितना jitnā (0.53)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

राजयोग rājyōg (0.53)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

समय samay (0.51)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

योग yōg (0.51)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

ऊपर ūpar (0.51)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

वैसा vaisā (0.49)

उतना utnā (0.48)

काम kām (0.47)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.47)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

दुःख duḥkh (0.47)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

भूलना bhūlnā (0.44)

Oublier.

और कोई aur kōī (0.44)

Quelqu'un d'autre.

दोनों dōnō̃ (0.43)

अर्थात् arthāt (0.42)

C'est-à-dire, à savoir.

वा vā (0.41)

Ou.

छोड़ना chhōṛnā (0.41)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

बताना batānā (0.41)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बन ban (0.41)

रचना rachnā (0.40)

Créer, composer, faire, former, construire.

रूप rūp (0.40)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

अर्थ arth (0.39)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.39)

Terre, sol.

सुनाना sunānā (0.38)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

knowledge (0.37)

Connaissance(s), savoir.

drama (0.37)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

समझ samajh (0.37)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

चाहना chāhnā (0.36)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

सदा sadā (0.36)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

फिर भी phir bhī (0.36)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

रखना rakhnā (0.35)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

इतना itnā (0.35)

Autant, tant, tellement, si.

नहीं तो nahī̃ tō (0.33)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

वर्सा varsā (0.32)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.32)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

राज्य rājya (0.31)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

कोई भी kōī bhī (0.31)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

दूसरा dūsrā (0.30)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

सो sō (0.30)

परमात्मा paramātmā (0.29)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

इस समय is samay (0.28)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

प्रश्न praśhna (0.26)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

लगना lagnā (0.26)

नया nayā (0.25)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

सुनना sunnā (0.25)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

पुराना purānā (0.24)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

सतयुग satyug (0.24)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

सबका sabkā (0.24)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

दुःखना duḥkhnā (0.23)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

सुख sukh (0.23)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

माया māyā (0.23)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

in (0.21)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

वहां vahā̃ (0.21)

Là, là-bas.

सोना sōnā (0.19)

Dormir.

नाम nām (0.19)

Nom.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

देखना dēkhnā (0.19)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

द्वारा dvārā (0.18)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

सिर्फ sirph (0.17)

अपनाना apnānā (0.15)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

शरीर śharīr (0.15)

Corps humain, corps.

आदि ādi (0.13)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

कैसा kaisā (0.13)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

बैठना baiṭhnā (0.11)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पड़ना paṛnā (0.11)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

ने nē (0.10)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बड़ा baṛā (0.09)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

कभी kabhī (0.09)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

जब jab (0.09)

(Pronom relatif) Quand.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

बुद्धि buddhi (0.08)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

मैं maĩ (0.08)

Je.

क्या kyā (0.08)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

पहले pahlē (0.08)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

यहाँ yahā̃ (0.07)

Ici, à cet endroit.

कुछ kuchh (0.07)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

ज्ञान gyān (0.07)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

समझाना samjhānā (0.07)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

पहला pahlā (0.06)

Premier. Précédent.

दुनिया duniyā (0.06)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

कौन kaun (0.06)

pronom interrogatif. Qui

चलना chalnā (0.05)

Continuer.

इसलिए isliē (0.05)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

सकना saknā (0.04)

Pouvoir, être capable de.

कितना kitnā (0.04)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

के लिए kē liē (0.04)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

आत्मा ātmā (0.04)

L'âme, l'esprit, le soi.

बात bāt (0.04)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भव bhav (0.03)

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

न na (0.03)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बापदादा bāpdādā (0.03)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

हम ham (0.02)

Nous.
(forme rustique) Je.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

पर par (0.02)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

फिर phir (0.01)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

फिरना phirnā (0.01)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

देना dēnā (0.00)

Donner.

बाप bāp (0.00)

Père.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.