Avyakt murli du mercredi 18 janvier 2012

खुशमिज़ाज khuśhmizāj (5.64)

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (5.22)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

feature (5.16)

Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.

मनजीत manjīt (5.07)

Conquérant de l'esprit. Celui qui soumet à sa volonté la partie instinctive de l'esprit, c'est-à-dire ses pensées, ses désirs et aversions.

वारिस vāris (4.72)

Héritier, successeur, légataire.

future (4.68)

Futur.

बेफिक्र बादशाह bēphikr bādśhāh (4.68)

Empereur insouciant.

कलकत्ता kalkattā (4.68)

बच्ची bachchī (4.67)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

Indore (4.62)

La plus grande ville du Madhya Pradesh, en Inde.
Un district du Madhya Pradesh, en Inde, contenant la ville du même nom.

quality (4.61)

studio (4.10)

Atelier.
Studio de production cinématographique.
(Architecture) Studio, petit appartement.

ruling power (4.01)

Le pouvoir de régner.

उत्कण्ठा utkaṇṭhā (3.90)

लीन līn (3.90)

Absorbé, fondu, perdu, disparu.

शिव शक्ति śhiv śhakti (3.90)

La déesse, incarnation de la puissance de Dieu.
Âme recevant la puissance de Dieu à travers le yoga.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (3.85)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (3.76)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

बीमारी bīmārī (3.69)

Maladie, mal.

तबियत tabiyat (3.67)

L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.

सेवास्थान sēvāsthān (3.60)

Lieu de service.

इनाम inām (3.60)

Prix, récompense, prime.

आश, आशा āśh, āśhā (3.59)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

वाह vāh (3.58)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

खुशनुमा khuśhnumā (3.57)

Agréable, agréable à regarder, beau.

return journey (3.51)

Voyage de retour (vers le monde incorporel des âmes).

मेवा mēvā (3.45)

Fruit, Fruit sec.

advance party (3.39)

Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).

controlling power (3.34)

Le pouvoir de diriger, le pouvoir de maîtriser.

खाँसी khānsī (3.34)

Toux.

teacher (3.31)

Professeur, enseignant, instituteur.

zone (3.30)

Zone, espace, arrondissement.

मास mās (3.28)

Mois.

मांस māns (3.27)

Chair, viande.

खुशकिस्मत khuśhkismat (3.27)

कारणे अकारणे kāraṇē akāraṇē (3.20)

Pour une raison quelconque.

उम्मीदवार ummīdvār (3.15)

Candidat.

मुबारक mubārak (3.15)

Félicitations. Meilleurs vœux.

home work (3.14)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

love (3.12)

Amour. Aimer, adorer.

लव lav (3.12)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

रमेश भाई ramēśh bhāī (3.10)

Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.

पाण्डवपति pāṇḍavpati (3.08)

Seigneur des Pāṇḍav. Une épithète pour Dieu (Śiv et non Kr̥ṣṇa).

जवाब javāb (3.04)

समाप्ति के समय samāpti kē samay (3.03)

L'heure finale, la fin des temps, le temps de la fin.

गायत्री gāyatrī (3.03)

Nom d'un mètre védique de vingt-quatre syllabes (généralement disposé en triplet de trois divisions de huit syllabes chacune) ; un hymne composé dans ce mètre.
Un verset sacré du Rig-veda que chaque brahmane doit réciter mentalement lors de ses dévotions du matin et du soir (le verset Gāyatrī est personnifié par une déesse, l'épouse de Brahmā, et la mère des quatre Védas, et aussi des trois premières classes d'hindous en leur qualité de deux fois nés : il n'y a qu'une seule Gāyatrī des Védas ; mais selon le système des Tāntrikas, il existe un certain nombre de versets mystiques appelés par ce nom, et chaque divinité en a un en particulier : la répétition de la Gāyatrī est considérée comme nécessaire au salut).

भेजना bhējnā (2.98)

officer (2.94)

Officier, fonctionnaire, agent.

ज्वालामुखी jvālāmukhī (2.94)

Volcan.
Volcanique.

control (2.91)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

note (2.89)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

तीव्र tīvr (2.88)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.85)

Enthousiasme, zèle.

रिमझिम rimjhim (2.75)

Bruine.
(onomatopée) Crépitement (comme la pluie).
Avec un crépitement.

incharge (2.69)

हंगामा haṅgāmā (2.69)

Tapage, tumulte, bouleversement, bagarre, scène tumultueuse.

फैलाना phailānā (2.67)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

विचार vichār (2.67)

गे gē (2.66)

Suffixe utilisé pour la conjugaison du futur au masculin pluriel.

mind (2.63)

Esprit.
Ennuyer, déranger.
Faire attention à, prendre garde à, prêter attention à.
S'occuper de.
Surveiller.
Attention !
Être dérangé, se refuser à.

खास khās (2.63)

connection (2.62)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (2.62)

L'atmosphère.

भरी bharī (2.58)

Fardeau.

godly (2.58)

De Dieu, divin.

photo (2.57)

Photo, photographie.

माना mānā (2.52)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.51)

Lever la main.

जल्दी jaldī (2.51)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

chart (2.50)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

चलता-फिरता chaltā-phirtā (2.49)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

चेहरा chēhrā (2.49)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

ready (2.48)

Prêt.
Préparer, apprêter.

गहरा gahrā (2.48)

Profond, intime, fort, obscur, visqueux, lourd, grave, dur.

भाव bhāv (2.46)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

उद्घाटन udghāṭan (2.46)

Inauguration, sortie, parution.
Révélation, dévoilement, découverte.

बचत bachat (2.44)

श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (2.44)

Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.

west (2.42)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

waste (2.42)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

जगत जीत jagat jīt (2.38)

Conquérant du monde, conquérant de l'univers.

गुल्ज़ार Gulzār (2.34)

Jardin de roses, lit de roses, jardin.
Une ville florissante et bien peuplée.
Florissant.
Dādī Gulzār une des sœurs ainées (dādī) du yagya.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (2.33)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

problem (2.32)

Problème, ennui, trouble, problématique.

कर्मयोगी karmyōgī (2.32)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

all-round (2.30)

Complet : bon dans toutes les aspects d'un sujet, etc. Général : incluant ou s'appliquant à chaque partie, personne, chose, etc. Complet. Tout autour (de).
(Bābā) Qui fait tout le tour du cycle, qui a les 84 vies.

January (2.30)

Janvier.

दिलखुश dilkhuśh (2.30)

Plaisant, agréable (au cœur).

ज़ोर zōr (2.30)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

backbone (2.29)

Colonne vertébrale, épine dorsale.
Base, ossature.
Courage, cran.
Chef, leader : le principal soutien.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.26)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

दर्द dard (2.24)

Douleur, souffrance, affliction.

नारायण nārāyaṇ (2.24)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

रथ rath (2.22)

Char, véhicule (d'un dieu).

दादी dādī (2.22)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

लेटना lēṭnā (2.21)

Être couché, être étendu, gésir, (se) reposer, se coucher, être allongé.

फैलना phailnā (2.20)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

नाज़ुक nāzuk (2.19)

फरिश्ता phariśhtā (2.19)

Un ange, un messager divin.

फरिश्ते-पन phariśhtē-pan (2.18)

Condition, état, vie d'un ange.

चक्र chakra (2.16)

add (2.14)

Ajouter.
Additionner.

खुश khuśh (2.13)

Heureux, content.
Bon.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (2.11)

परदादी pardādī (2.08)

(paternel) Arrière-grand-mère.
(Bābā) Nom donné affectueusement à Dadi Nirmal Shanta par tout le monde.

यज्ञ yagya (2.08)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

दिल dil (2.08)

Cœur, courage, esprit, volonté.

बहादुर bahādur (2.06)

प्रभावित prabhāvit (2.05)

विदेशी vidēśhī (2.04)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.04)

Sœur.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)

Responsabilité, obligation.

मोती mōtī (2.02)

Perle.

मनमनाभव manmanābhav (2.02)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

व्यर्थ vyarth (2.01)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

फौरन phauran (2.01)

result (2.01)

Résultat.

miss (2.00)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

नज़ारा nazārā (1.99)

Scène, vue, spectacle.

लहर lahar (1.98)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

वश vaśh (1.98)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.97)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.96)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

त्रिमूर्ति trimūrti (1.96)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

बीमार bīmār (1.95)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

wonderful (1.95)

Merveilleux, formidable.

राज rāj (1.95)

guarantee (1.95)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

उमंग umaṅg (1.92)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.91)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

centre (1.90)

Centre.

attention (1.89)

Attention.
Garde à vous.

शक्ल śhakla (1.89)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

हमेशा hamēśhā (1.89)

पुकार pukār (1.89)

Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.

सम्बन्धी sambandhī (1.89)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

काँध kāndh (1.89)

Épaule.
(Bābā) Tête.

गुलदस्ता guldastā (1.88)

Un bouquet, un bouquet de fleurs.

जयन्ती jayantī (1.88)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

चलन chalan (1.85)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

समर्थ samarth (1.84)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

दाता dātā (1.84)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

फिक्र phikr (1.82)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

double (1.81)

Double, doublement.

भाई bhāī (1.81)

Frère.

चुक्तू chuktū (1.81)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

मन्सा mansā (1.80)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

आखिर ākhir (1.78)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

दृढ़ dr̥iṛh (1.78)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

प्यारा pyārā (1.76)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

खराब kharāb (1.76)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

सितारा sitārā (1.75)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

भावना bhāvnā (1.74)

Sentiment, émotion.

पदमगुणा padamguṇā (1.73)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

वतन vatan (1.73)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

रात rāt (1.72)

Nuit.

स्नेह snēh (1.71)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

बचाना bachānā (1.71)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

मोहिनी mōhinī (1.69)

serviceable (1.69)

Serviable.
Utilisable.

मनुष्य manuṣhya (1.69)

Un homme, un être humain.

दिखाई dikhāī (1.68)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

धीरे dhīrē (1.68)

चलाना chalānā (1.67)

doctor (1.64)

Médecin, docteur.

अधीन adhīn (1.64)

Dépendant. 
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

सबमें sabmē̃ (1.64)

स्वराज्य svarājya (1.63)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

chance (1.62)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

लक्ष्य lakṣhya (1.62)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

mike (1.62)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

कहाँ तक kahā̃ tak (1.61)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

बालक bālak (1.61)

भूमि bhūmi (1.60)

प्यार pyār (1.58)

Amour, affection, relation amoureuse.

कर्मातीत karmātīt (1.58)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

example (1.57)

Exemple, exemplaire, spécimen.

ज़रूरी zarūrī (1.57)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

जोड़ना jōṛnā (1.56)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

के ऊपर kē ūpar (1.55)

Sur, au dessus de, en haut de.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.55)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

बांटना bāṇṭnā (1.55)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

आपेही āpēhī (1.55)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

सन्देश sandēśh (1.54)

Message.

ठीक ṭhīk (1.53)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

के आगे kē āgē (1.53)

En face de, devant, avant.

निकालना nikālnā (1.52)

ढीला ḍhīlā (1.51)

दादा dādā (1.50)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

कम से कम kam sē kam (1.50)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

खूब khūb (1.50)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

राज्य करना rājya karnā (1.48)

Régner, gouverner.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)

Centre de service.

point (1.48)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

extra (1.48)

Supplémentaire, additionnel.

मन man (1.46)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

राज्य rājya (1.43)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

मालिक mālik (1.42)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

जगह jagah (1.41)

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.40)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

तुम tum (1.40)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

मग्न magna (1.38)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

तिलक tilak (1.37)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

भाना bhānā (1.37)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.37)

Fille de Brahmā.

बढ़ाना baṛhānā (1.37)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

भविष्य bhaviṣhya (1.36)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

सबने sabnē (1.36)

number (1.35)

Numéro.

रखाना rakhānā (1.34)

पत्र patra (1.33)

खाली khālī (1.32)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

सहयोगी sahyōgī (1.32)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

जानकी jānkī (1.32)

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

class (1.31)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

majority (1.30)

Majorité.

अनुसार anusār (1.30)

Selon, conformément à.

और कुछ aur kuchh (1.29)

पुरुषार्थ puruṣhārth (1.28)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

low (1.28)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

कमाल kamāl (1.28)

line (1.28)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

समाप्ति samāpti (1.28)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

ले जाना lē jānā (1.27)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

फिर भी phir bhī (1.25)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

लक्षण lakṣhaṇ (1.25)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

तभी tabhī (1.25)

संख्या saṅkhyā (1.25)

भाषा bhāṣhā (1.25)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

त्याग tyāg (1.25)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

पूछना pūchhnā (1.24)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

मानना mānnā (1.24)

संगठन saṅgaṭhan (1.24)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

लिए liē (1.24)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

नया nayā (1.24)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.24)

De tous côtés, tout autour, partout.

नवीनता navīntā (1.23)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

ब्रह्मा brahmā (1.22)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

तैयार taiyār (1.22)

time (1.21)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

पांव pāṅw (1.20)

Pied, jambe, patte.

दिव्य divya (1.20)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

अकेला akēlā (1.20)

Seul, célibataire, solitaire.

बारी bārī (1.20)

बैठना baiṭhnā (1.19)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

योग yōg (1.19)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

भिन्न bhinn (1.18)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.18)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

काम kām (1.17)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1.17)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

न्यारा nyārā (1.17)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

वायदा vāydā (1.17)

Promesse, engagement.

गंवाना ganvānā (1.16)

Perdre, gaspiller, dilapider.

fast (1.16)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

रहाना rahānā (1.15)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

उसका uskā (1.14)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

पीछे pīchhē (1.14)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

ever ready (1.14)

Toujours prêt.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.14)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

पार्ट बजाना part bajānā (1.13)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

फल phal (1.12)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

title (1.12)

Titre.

दिन din (1.12)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

कोशिश kōśhiśh (1.12)

Effort, tentative, essai.

स्वीकार svīkār (1.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

बढ़ना baṛhnā (1.11)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

return (1.11)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

बाबा bābā (1.11)

Père.

स्नेही snēhī (1.11)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

दुआ duā (1.10)

Prière.
Bénédiction.

याद-प्यार yād-pyār (1.10)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

राजा rājā (1.08)

Roi, monarque, prince.

आवश्यक āvaśhyak (1.08)

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.08)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

समाप्त samāpt (1.06)

Fini, terminé, conclu, complété.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

the (1.05)

Article défini : le, la, les.

अति ati (1.05)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

part (1.05)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

उठाना uṭhānā (1.05)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

मुख mukh (1.04)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

शब्द śhabd (1.04)

Mot, terme, son.

भरना bharnā (1.04)

Emplir, remplir.

हाथ hāth (1.04)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

बताना batānā (1.03)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

छोड़ना chhōṛnā (1.03)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

वर्णन varṇan (1.03)

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

पालना pālnā (1.01)

नयन, नैन nayan, nain (1.01)

Œil.

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

ख़त्म ḵẖatm (1.00)

Terminé, fini, complété, conclu.

खुशी khuśhī (0.99)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

परिवार parivār (0.99)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

वर्तमान vartamān (0.99)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

ज्यादा jyādā (0.99)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

मेहनत mēhnat (0.98)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

सबका sabkā (0.98)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

पालना pālnā (0.98)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

कहाँ kahā̃ (0.97)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

निवासी nivāsī (0.97)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

निमित्त nimitt (0.96)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

सेवाधारी sēvādhārī (0.96)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

सामने sāmnē (0.95)

साथी sāthī (0.95)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

सेवा sēvā (0.95)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

service (0.94)

Service, office religieux.

खाना khānā (0.94)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

साथ sāth (0.93)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

पूरा pūrā (0.92)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

चाहिए chāhiē (0.90)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

माला mālā (0.89)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

busy (0.89)

Occupé.

थोड़ा thōṛā (0.88)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

powerful (0.87)

Puissant, fort.

पाना pānā (0.87)

Obtenir.

उत्साह utsāh (0.87)

Enthousiasme, zèle.

लगन lagan (0.87)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

के निमित्त kē nimitt (0.87)

programme (0.86)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

दो dō (0.86)

Deux, 2.

चाहे chāhē (0.86)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

निश्चय niśhchay (0.85)

Confiance, foi, certitude.

बाप समान bāp samān (0.85)

Pareil, identique, égal au Père.

छोटा chhōṭā (0.85)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

हर एक har ēk (0.84)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

दुःखना duḥkhnā (0.84)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

see (0.84)

Voir.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

हिम्मत himmat (0.83)

Courage, bravoure, hardiesse.

आगे āgē (0.83)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

स्व sva (0.82)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

ने nē (0.79)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

ज़रूर zarūr (0.79)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

last (0.78)

Dernier, à la fin.

लाना lānā (0.78)

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

समीप samīp (0.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

गीत gīt (0.75)

Chant, chanson, hymne.

संपर्क sampark (0.75)

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

सो sō (0.72)

संपन्न sampann (0.71)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

दिखाना dikhānā (0.71)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

विजयी vijayī (0.70)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

जितना jitnā (0.69)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

विधि vidhi (0.68)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

जन्म janm (0.66)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

सा sā (0.65)

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

बन ban (0.62)

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

कोई भी kōī bhī (0.62)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

विश्व viśhva (0.61)

Le Monde, l'Univers.

earth (0.61)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

cum (0.61)

कम kam (0.61)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

यहाँ yahā̃ (0.60)

Ici, à cet endroit.

बोल bōl (0.60)

आना ānā (0.60)

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

पास pās (0.58)

pass (0.58)

Passer, réussir.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

याद yād (0.56)

Souvenir.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

जीवन jīvan (0.56)

Vie, animation, existence.

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

के साथ kē sāth (0.55)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

निकलना nikalnā (0.55)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

लगाना lagānā (0.54)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

नाम nām (0.54)

Nom.

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

सोना sōnā (0.53)

Dormir.

सुनना sunnā (0.53)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

हम ham (0.53)

Nous.
(forme rustique) Je.

कराना karānā (0.53)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

practical (0.53)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

गाना gānā (0.52)

Chanter.
Chanson, chant.

आज āj (0.52)

Aujourd'hui.

कैसा kaisā (0.52)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

उतना utnā (0.51)

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

प्राप्ति prāpti (0.49)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

यही yahī (0.49)

Forme emphatique de yah : this very.

कभी kabhī (0.49)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

क्यों kyō̃ (0.48)

Pourquoi.

अनेक anēk (0.47)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

क्योंकि kyōṅki (0.47)

Parce que, puisque.

सोचना sōchnā (0.47)

Penser, réfléchir, considérer.

जन्मना janamnā (0.46)

Naître.

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

मैं maĩ (0.45)

Je.

स्वरूप svarūp (0.44)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

बच्चा bachchā (0.44)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

पहले pahlē (0.43)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

दोनों dōnō̃ (0.43)

पहला pahlā (0.43)

Premier. Précédent.

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

कितना kitnā (0.42)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लगना lagnā (0.42)

कार्य kārya (0.41)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

बड़ा baṛā (0.41)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

संस्कार saṅskār (0.40)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

इतना itnā (0.40)

Autant, tant, tellement, si.

चाहना chāhnā (0.39)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

her (0.38)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.38)

हरना harnā (0.38)

अपनाना apnānā (0.38)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

विशेष viśhēṣh (0.37)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

बहुत bahut (0.37)

Beaucoup.
Très.

सुनाना sunānā (0.36)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

रखना rakhnā (0.36)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

द्वारा dvārā (0.36)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कुछ kuchh (0.36)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

शक्ति śhakti (0.34)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

संकल्प saṅkalp (0.33)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

स्वयं svayã (0.30)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

बोलना bōlnā (0.30)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.30)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

मिलना milnā (0.29)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

चलना chalnā (0.27)

Continuer.

अगर agar (0.26)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सिर्फ sirph (0.25)

बापदादा bāpdādā (0.24)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

फिर phir (0.24)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कौन kaun (0.23)

pronom interrogatif. Qui

जानना jānnā (0.22)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

फिरना phirnā (0.21)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

ना nā (0.21)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बात bāt (0.20)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

लेना lēnā (0.20)

Prendre.

कारण kāraṇ (0.19)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

समय samay (0.18)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

अनुभव anubhav (0.17)

Expérience.

न na (0.17)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

या yā (0.16)

Ou, ou bien, soit.

वैसा vaisā (0.16)

बाप bāp (0.15)

Père.

जब jab (0.15)

(Pronom relatif) Quand.

वा vā (0.15)

Ou.

जाना jānā (0.15)

Aller, partir, perdre, couler.

देखना dēkhnā (0.14)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

रूप rūp (0.14)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

इसलिए isliē (0.14)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कहना kahnā (0.14)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

देना dēnā (0.13)

Donner.

बनाना banānā (0.13)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

आप āp (0.13)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

सदा sadā (0.12)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

समझना samajhnā (0.12)

Comprendre.

सकना saknā (0.12)

Pouvoir, être capable de.

आत्मा ātmā (0.11)

L'âme, l'esprit, le soi.

अच्छा achchhā (0.11)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

कोई kōī (0.10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सब sab (0.09)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.09)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अब ab (0.09)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आना ānā (0.06)

Venir.

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)