Murli du jour du mercredi 6 septembre 2023
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
प्रजापत्नी prajāpatnī (8.54)
Épouse de Prajāpitā, la Mère des créatures (qui n'existe pas).
आदम-बीबी ādam-bībī (7.90)
long (7.90)
मैल mail (7.87)
Saleté, crasse.
Écume.
Eve (6.56)
Ève. Première femme qui vécut sur la Terre, selon la Bible.
फ़िदा fidā (6.50)
Sacrifice, consécration, dévouement, action de se dévouer (pour en sauver un autre).
Une chose vouée, dédiée, consacrée.
Voué, dédié, consacré, sacrifié ou mourant (pour).
(Bābā) Le fait de se sacrifier, de donner tout ce que l'on possède (corps, esprit, biens) à Dieu, de donner la fierté corporelle et tous les vices à Dieu pour qu'ils soient brûlés.
Adam (6.13)
Adam ; Selon la Bible, le premier homme vivant sur la Terre.
(Bābā) Prajāpitā Brahmā, le Procréateur de l'humanité.
दशा daśhā (5.80)
État, condition.
Situation, circonstances ; période ou étape de la vie.
(astrologie) Situation des corps célestes ; conjonction ou influence.
राहू की दशा rāhū kī daśhā (5.63)
Situation, conjonction ou influence de Rāhū, influence de l'éclipse: la pire influence ou condition.
शमा śhamā (5.55)
Une bougie, une lampe.
प्रचलित prachalit (5.39)
Actuel, courant, répandu, en vogue, usuel, commun, habituel.
goddess of knowledge (5.05)
Déesse de la connaissance, un nom donné à Sarasvatī.
तुतारी tutārī (4.91)
Un instrument à vent, une sorte de cor.
छाया chhāyā (4.81)
Ombre, endroit ombragé, image réfléchie, reflet.
Apparition, spectre, faible image ou ressemblance.
सरस्वती sarasvatī (4.75)
(hindouisme) L'épouse de Brahmā, la déesse de la parole et de l'éloquence, la patronne de la musique et des arts, et l'inventrice de la langue sanskrite et du caractère Devanāgarī.
(Bābā) Déesse de la connaissance. Mama est nommée Jagadamba Saraswati (Mère du monde) par Shiv Baba.
La rivière Sarsūtī (elle prend sa source dans les montagnes limitant la partie nord-est de la province de Dehlī, et, courant vers le sud-ouest, se perd dans les sables du grand désert ; selon les Hindous, cependant, le fleuve ne disparaît qu'à cet endroit, et, continuant son cours sous terre, rejoint le Gange et le Jamna à la jonction d'Allahabad).
Un fleuve (généralement).
Discours, éloquence.
Une femme excellente, une femme éloquente ou inventive.
Un nom de Durgā.
Une vache.
डूबना ḍūbnā (4.68)
Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.
अंगे अखरे aṅgē akharē (4.63)
Chiffres et lettres.
आज्ञा āgyā (4.62)
Ordre.
मेल mēl (4.58)
Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.
mail (4.58)
आकाश ākāśh (4.53)
Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.
correct (4.52)
Correct.
Corriger, rectifier.
कपट kapaṭ (4.43)
Fraude, ruse, artifice, tromperie, hypocrisie, dissimulation.
गीता-भागवत gītā-bhāgavat (4.43)
Gītā et Bhāgavat (Bhāgavat Purāṇa).
बेकायदा bēkāydā (4.41)
Irrégulier, illégal, contraire à la règle, contraire à la loi.
male (4.28)
Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.
पेचीला pēchīlā (4.28)
Compliqué, complexe.
पुत्र putra (4.27)
lucky (4.25)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
सिंहासन siṃhāsan (4.18)
'Siège de lion', un trône (qui serait ainsi appelé car soutenu par des lions d'or).
चन्द्रमा chandramā (4.17)
La lune.
नदी nadī (4.16)
Fleuve, rivière.
long ago (4.15)
अजामिल ajāmil (4.05)
Le nom d'un certain brahmane mentionné dans le Rāmāyaṇ qui était un grand pécheur et un pénitent.
सुख-शान्तिमय sukh-śhāntimay (4.04)
परवाना parvānā (4.03)
Papillon de nuit.
(poésie) Amant(e), celui qui est attiré comme un papillon de nuit par une flamme.
(Bābā) L'âme qui s'abandonne, se sacrifie pour Dieu démontrant ainsi son amour pour Lui.
बीमारी bīmārī (3.97)
Maladie, mal.
junk (3.96)
भक्ति काण्ड bhakti kāṇḍ (3.79)
Le chapitre de Bhakti, le chapitre de la Dévotion.
महतत्व mahatatva (3.76)
काठ kāṭh (3.73)
minimum (3.56)
Minimum.
मरम्मत marammat (3.51)
Réparation, rectification, raccommodage, amendement.
सुनी-सुनाई sunī-sunāī (3.51)
Ce qu'on a entendu ou ce qu'on nous a dit.
Rapporté.
Ouï-dire, rumeur.
साफ sāph (3.50)
Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.
सितारा sitārā (3.47)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
व्यभिचारी vyabhichārī (3.46)
Déviant, infidèle.
S'égarant, s'écartant (de la vertu), suivant ou faisant ce qui est inapproprié.
घासलेट ghāslēṭ (3.39)
Kérosène.
सरोवर sarōvar (3.39)
Un grand lac ou un étang, toute étendue d'eau suffisamment profonde pour que le lotus puisse y pousser.
मानसरोवर mānsarōvar (3.35)
Lac Mānasa ou Mānasasarovara «Lac de l'Esprit», à 4600 m d'altitude au sud du Mont Kailāsa, où prend naissance la Śutudrī (mod. Sutlej) ; c'est là que les oies sauvages [haṃsa] migrent pour s'accoupler au début de la saison des pluies.
गुह्य guhya (3.28)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
maximum (3.19)
Maximum.
बीबी bībī (3.13)
Dame, madame.
Femme, épouse.
Maîtresse.
Un terme d'affection.
Ève.
अम्बा ambā (3.11)
Mère.
La déesse Durgā (= Devī).
कर्मबन्धन karmbandhan (3.08)
Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).
गम्भीर gambhīr (3.06)
Sérieux, grave, sinistre, sombre, réservé, profond.
राहू का ग्रहण rāhū kā grahaṇ (3.03)
Éclipse.de Rāhū.
film (3.01)
Filmer, tourner.
Se couvrir.
Un film (à voir).
Pellicule (pour prendre des photos).
Cinéma.
Pellicule, film (couche).
god (3.00)
Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.
जगत jagat (2.97)
Le monde, l'univers.
प्रायः लोप prāyaḥ lōp (2.94)
Presque disparu.
रजोगुणी rajōguṇī (2.93)
पत्नी patnī (2.93)
Épouse, femme.
थमाना thamānā (2.91)
shoot (2.91)
विशाल viśhāl (2.90)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
ब्रह्मपुत्रा brahmaputrā (2.87)
तिथि-तारीख tithi-tārīkh (2.85)
Date.
लोहा lōhā (2.85)
Fer.
माण्डवा māṇḍavā (2.83)
Scène.
(peut-être = maṇḍal) La voûte du ciel. Amphithéâtre, scène circulaire.
surgeon (2.79)
Chirurgien, médecin militaire.
आचार्य āchārya (2.75)
बृहस्पति br̥ihaspati (2.71)
Le régent de la planète Jupiter et précepteur des dieux.
La planète Jupiter.
Jeudi.
मेला mēlā (2.69)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
nutshell (2.65)
Coquille de noix.
In a nutshell, en un mot, en résumé, brièvement.
वाँ vā̃ (2.63)
-ième.
फरमान pharmān (2.61)
Un édit royal, commande royale, décret royal.
भक्ति मार्ग की सामग्री bhakti mārg kī sāmagrī (2.48)
Matériel du chemin de Bhakti, matériel du chemin de la dévotion.
birth place (2.47)
Lieu de naissance.
पारस pāras (2.47)
Pierre philosophale (qui, selon la légende hindoue, convertit immédiatement en or tout métal qu'elle touche).
Un objet aux mérites inhabituels.
(Bābā) On associé l'or à l'âge d'or, le fer à l'âge de fer et la pierre philosophale qui change le fer en or à l'âge de la rencontre (confluence).
क्षण भंगुर kṣhaṇ bhaṅgur (2.47)
Momentané, transitoire.
शौक śhauk (2.46)
Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.
डुबोना ḍubōnā (2.46)
Noyer.
Immerger, submerger, plonger, tremper.
Souiller, déshonorer.
महाशत्रु mahāśhatru (2.41)
be (2.40)
Être.
बेटी bēṭī (2.40)
Fille. (par rapport au parents)
अच्छा पद achchhā pad (2.38)
Bonne position, bon rang, bon statut, bonne fonction.
ब्रह्म brahm (2.36)
(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.
ज्ञान सागर gyān sāgar (2.33)
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
नज़दीक nazdīk (2.32)
ताला tālā (2.30)
Serrure.
तमोगुणी tamoguṇī (2.29)
कलष kalaṣh (2.29)
La coupe contenant le breuvage d'immortalité (amr̥t). Ce breuvage est la connaissance (gyān).
सदृश्य sadr̥iśhya (2.28)
Semblable, similaire, comme, ressemblant.
अटल aṭal (2.27)
Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.
तरीका tarīkā (2.26)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
महाभारी mahābhārī (2.26)
Très lourd, très sérieux.
कमाई kamāī (2.24)
Gains, profits, salaire.
सम्मुख sammukh (2.17)
Devant, en avant (de), face (à).
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (2.16)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
knowledgeful (2.12)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
तत्व tatva (2.11)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
ज्ञान सूर्य gyān sūrya (2.11)
Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.
कमाना kamānā (2.08)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
निवृत्ति nivr̥itti (2.03)
अखण्ड akhaṇḍ (2.02)
Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.
तत्पर tatpar (2.02)
निरन्तर nirantar (2.02)
करनी karnī (2.01)
सामग्री sāmagrī (2.01)
Matière, substance.
Matériel, choses, trucs.
Informations, données.
(Hindouisme) Les objets nécessaires au homa (ou yagya), le rituel du sacrifice du feu.
धरती dhartī (2.00)
La Terre.
Terre, sol.
थप्पड़ thappaṛ (2.00)
विद्वान vidvān (1.97)
Savant, un érudit.
माता mātā (1.95)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
female (1.95)
De sexe féminin, femelle, femme.
refresh (1.91)
Rafraîchir.
फालतू phāltū (1.90)
De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.
सम्भालना sambhālnā (1.89)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
दवाई davāī (1.87)
राय rāy (1.87)
राय rāy (1.87)
off (1.87)
of (1.87)
De.
राधे rādhē (1.86)
Nom d'une célèbre vachère ou gōpī, maîtresse favorite et consort de Kr̥iṣhṇa pendant son séjour à Vṛindāvan parmi les vachers.
अव्यभिचारी avyabhichārī (1.86)
Non déviant, fidèle.
Ne s'égarant pas, ne s'écartant pas (de la vertu), suivant ou faisant ce qui est approprié.
स्थापक sthāpak (1.85)
Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.
मुक्त mukt (1.85)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
पारलौकिक pārlaukik (1.84)
Relatif à l'autre monde, à l'au-delà, à la vie après la mort.
चलन chalan (1.82)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
direction (1.82)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
उतारना utārnā (1.81)
father (1.80)
Père.
जीव jīv (1.80)
Créature, être vivant, vie.
(Bābā) Le corps vivant qui est prêt à abriter ou qui abrite l'âme.
बुलाना bulānā (1.79)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
नाटक nāṭak (1.78)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
राज़ rāz (1.77)
Secret.
सागर sāgar (1.76)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.73)
Fille de Brahmā.
कला kalā (1.73)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (1.73)
Le Divin Kṛiṣhṇa.
कहानी kahānī (1.70)
मुख वंशावली mukh vaṅśhāvalī (1.69)
Lignée orale, lignée par la bouche.
यानी yānī (1.67)
फट phaṭ (1.67)
लगा lagā (1.66)
Non sagā.
स्वभाव svabhāv (1.65)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
जोड़ना jōṛnā (1.65)
Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.
मुँह mũh (1.65)
fail (1.63)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
विस्तार vistār (1.63)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
अक्षर akṣhar (1.63)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
और कुछ aur kuchh (1.62)
busy (1.61)
Occupé.
पवित्रता pavitratā (1.60)
Sainteté, pureté.
निर्वाणधाम nirvāṇdhām (1.59)
Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).
गिराना girānā (1.58)
फटना phaṭnā (1.57)
लाख lākh (1.57)
Une centaine de milliers, 100 000.
सतयुग-त्रेता satyug-trētā (1.56)
मान mān (1.55)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
गन्दा gandā (1.55)
Sale.
Morbide.
मुरली murlī (1.53)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
पारलौकिक बाप pārlaukik bāp (1.53)
Le Père pārlaukik, le Père de l'Autre monde, le Père de l'Au-delà.
कड़ा kaṛā (1.53)
Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.
समाप्त करना samāpt karnā (1.50)
मार्ग mārg (1.49)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
रखाना rakhānā (1.49)
पाप pāp (1.49)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
सजाना sajānā (1.47)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
रहाना rahānā (1.47)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
सजना sajnā (1.44)
खण्ड khaṇḍ (1.43)
Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.
धरना dharnā (1.42)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
B (1.41)
adopt (1.40)
Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.
सच्चा sachchā (1.39)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
पीछे pīchhē (1.37)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
service (1.37)
Service, office religieux.
संभाल sambhāl (1.36)
माँ mā̃ (1.35)
Mère.
तीखा tīkhā (1.35)
कोई न कोई kōī na kōī (1.35)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
संग saṅg (1.32)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
लौकिक laukik (1.31)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
mama (1.31)
पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.28)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
रचना rachnā (1.27)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
उतरना utarnā (1.27)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
धारण dhāraṇ (1.26)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
कलियुग kaliyug (1.26)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
अपवित्र apavitr (1.24)
Impur, sale, impie, profané, souillé.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.22)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
भारतवासी bhāratvāsī (1.22)
Habitant de Bhārat.
हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.22)
Comptes.
वास्तव में vāstav mē̃ (1.19)
साधन sādhan (1.17)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
स्त्री strī (1.17)
Femme, épouse.
अल्पकाल alpkāl (1.15)
Courte durée, court terme.
लिखाना likhānā (1.15)
समाप्त samāpt (1.15)
Fini, terminé, conclu, complété.
बंद band (1.15)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
पिता pitā (1.14)
Père, procréateur, progéniteur.
भक्ति bhakti (1.14)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
प्रालब्ध prālabdh (1.13)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
wonderful (1.11)
Merveilleux, formidable.
ताकत tākat (1.10)
Pouvoir, force, puissance.
समाना samānā (1.09)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
सोना sōnā (1.09)
L'or, une excellente chose.
way (1.09)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
देश dēśh (1.09)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
पानी pānī (1.08)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
सामने sāmnē (1.08)
काला kālā (1.08)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
God Father (1.07)
सतगुरू satgurū (1.07)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
सहित sahit (1.06)
Avec, ainsi que, accompagné de.
सज़ा sazā (1.06)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
आपेही āpēhī (1.06)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
व्यवहार vyavahār (1.05)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
शास्त्र śhāstra (1.05)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
भिन्न bhinn (1.04)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
लिखना likhnā (1.03)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
संन्यासी sannyāsī (1.02)
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
हिसाब hisāb (1.02)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
गृहस्थ gr̥ihasth (1.02)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
centre (1.01)
Centre.
बतलाना batlānā (1.01)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
व्यर्थ vyarth (1.01)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
हज़ार hazār (1.00)
Mille, un millier, 1000.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1.00)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
गुप्त gupt (0.99)
Caché, secret, latent, confidentiel.
साथ-साथ sāth-sāth (0.99)
En même temps.
वैसा vaisā (0.98)
गीत gīt (0.98)
Chant, chanson, hymne.
बिगर bigar (0.98)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
कौन सा kaun sā (0.95)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
विघ्न vighna (0.95)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
दूर dūr (0.95)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
लायक lāyak (0.94)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
द्वापर dvāpar (0.93)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
डालना ḍālnā (0.93)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
earth (0.90)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.90)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
देवी-देवता dēvī-dēvtā (0.89)
Déesse et dieu.
गीता gītā (0.89)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
माना mānā (0.88)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
भक्त bhakt (0.88)
Un dévot.
मुख्य mukhya (0.87)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
राज्य rājya (0.87)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (0.87)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
प्रवेश करना pravēśh karnā (0.86)
Entrer.
चक्र chakra (0.83)
हर एक har ēk (0.82)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
भगवानुवाच bhagvānuvāch (0.82)
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
वर्ष varṣh (0.81)
An, année.
हाथ hāth (0.80)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
बाहर bāhar (0.79)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
शुरू होना śhurū hōnā (0.79)
संस्कार saṅskār (0.79)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.78)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
विकार vikār (0.77)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
लिए liē (0.77)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
गिरना girnā (0.76)
Tomber.
निकालना nikālnā (0.75)
विकर्म vikarm (0.75)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
पक्का pakkā (0.75)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
परमपिता parampitā (0.75)
Père suprême.
निराकार nirākār (0.74)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
खड़ा khaṛā (0.73)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
फलाना phalānā (0.73)
खेल khēl (0.72)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.72)
Complet, entier, parfait.
कल kal (0.72)
मुझे याद करो mujhē yād karō (0.72)
Souviens-toi de Moi.
मानना mānnā (0.72)
युक्ति yukti (0.71)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
चढ़ना chaṛhnā (0.69)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
खेलना khēlnā (0.69)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
फिर से phir sē (0.69)
à nouveau, de nouveau, encore.
मालूम mālūm (0.68)
Connu.
Évident, apparent.
सम्बन्ध sambandh (0.67)
Connexion, relation.
भारत bhārat (0.67)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
गाना gānā (0.66)
Chanter.
Chanson, chant.
time (0.66)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
के बाद kē bād (0.65)
Après.
राजाई rājāī (0.65)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
रचना rachnā (0.64)
Créer, composer, faire, former, construire.
रूप rūp (0.63)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
अवस्था avasthā (0.62)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
समान samān (0.62)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
बरोबर barōbar (0.61)
चाहिए chāhiē (0.61)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
अन्त ant (0.60)
Fin.
ब्रह्मा brahmā (0.60)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
second (0.60)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
knowledge (0.59)
Connaissance(s), savoir.
teacher (0.59)
Professeur, enseignant, instituteur.
सेवा sēvā (0.58)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
प्रकार prakār (0.58)
Façon, manière.
पूछना pūchhnā (0.58)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
समझ samajh (0.58)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
बदलना badalnā (0.57)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
सबसे sabsē (0.57)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
अथवा athavā (0.56)
Ou.
C'est-à-dire.
लेकिन lēkin (0.55)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
ले जाना lē jānā (0.52)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
in (0.50)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
लगाना lagānā (0.49)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
रावण rāvaṇ (0.47)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.47)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
काम kām (0.47)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.47)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
मत mat (0.47)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
नम्बरवार number-wār (0.47)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
दिल dil (0.46)
Cœur, courage, esprit, volonté.
के साथ kē sāth (0.45)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
श्रीमत śhrīmat (0.44)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
बिल्कुल bilkul (0.44)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
दोनों dōnō̃ (0.43)
जन्मना janamnā (0.43)
Naître.
कराना karānā (0.42)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
छोड़ना chhōṛnā (0.41)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
बताना batānā (0.41)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
आना ānā (0.41)
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.40)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
दो dō (0.40)
Deux, 2.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)
Création.
Le monde.
कारण kāraṇ (0.39)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
पूरा pūrā (0.39)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
रीति rīti (0.39)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
सोना sōnā (0.38)
Dormir.
भल bhal (0.38)
Même si, quand bien même.
अगर agar (0.38)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
सबका sabkā (0.38)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
लगना lagnā (0.37)
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.37)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
अनेक anēk (0.36)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
माया māyā (0.36)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
कोई भी kōī bhī (0.36)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
सतयुग satyug (0.35)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.35)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
तुम tum (0.33)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
लोग log (0.31)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
दिखाना dikhānā (0.31)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
नाम nām (0.30)
Nom.
जन्म janm (0.30)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
सो sō (0.30)
वा vā (0.29)
Ou.
थोड़ा thōṛā (0.29)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
पवित्र pavitr (0.29)
Saint, sacré; pur.
परमात्मा paramātmā (0.29)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
चाहना chāhnā (0.29)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
पड़ना paṛnā (0.28)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
और कोई aur kōī (0.28)
Quelqu'un d'autre.
धर्म dharm (0.27)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
कल्प kalp (0.27)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
परन्तु parantu (0.26)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
पतित patit (0.26)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पढ़ना paṛhnā (0.26)
Lire, étudier, réciter.
सुनाना sunānā (0.26)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.26)
Vous savez.
क्यों kyō̃ (0.25)
Pourquoi.
ज़रूर zarūr (0.24)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अपनाना apnānā (0.24)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
सहज sahaj (0.24)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
ज्ञान gyān (0.24)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
शरीर śharīr (0.24)
Corps humain, corps.
drama (0.23)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुःखना duḥkhnā (0.23)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
सुख sukh (0.23)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
इतना itnā (0.23)
Autant, tant, tellement, si.
बुद्धि buddhi (0.23)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
वही vahī (0.22)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
उत्तर uttar (0.22)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
अर्थात् arthāt (0.21)
C'est-à-dire, à savoir.
कहाँ kahā̃ (0.21)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
प्रश्न praśhna (0.21)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
कभी kabhī (0.21)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
दूसरा dūsrā (0.21)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
सदा sadā (0.20)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
वर्सा varsā (0.20)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
बन ban (0.20)
पाना pānā (0.19)
Obtenir.
रखना rakhnā (0.19)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
कुछ kuchh (0.16)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
याद yād (0.16)
Souvenir.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
बैठना baiṭhnā (0.16)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बड़ा baṛā (0.15)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
सुनना sunnā (0.15)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
याद करना yād karnā (0.15)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
समझाना samjhānā (0.15)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
पहले pahlē (0.14)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
आदि ādi (0.13)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
द्वारा dvārā (0.13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
पहला pahlā (0.12)
Premier. Précédent.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
सारा sārā (0.11)
Tout, entier, complet, universel.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
क्योंकि kyōṅki (0.11)
Parce que, puisque.
सिर्फ sirph (0.11)
कैसा kaisā (0.10)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
यहाँ yahā̃ (0.09)
Ici, à cet endroit.
न na (0.09)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
वहां vahā̃ (0.09)
Là, là-bas.
तब tab (0.09)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
मीठा mīṭhā (0.08)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
इसलिए isliē (0.08)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
बाबा bābā (0.07)
Père.
के लिए kē liē (0.07)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
जब jab (0.06)
(Pronom relatif) Quand.
चलना chalnā (0.06)
Continuer.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
सकना saknā (0.05)
Pouvoir, être capable de.
आत्मा ātmā (0.05)
L'âme, l'esprit, le soi.
ने nē (0.04)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
फिर phir (0.04)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
कौन kaun (0.03)
pronom interrogatif. Qui
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
मैं maĩ (0.03)
Je.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
ना nā (0.02)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
कितना kitnā (0.02)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बापदादा bāpdādā (0.02)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
हम ham (0.01)
Nous.
(forme rustique) Je.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बाप bāp (0.00)
Père.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
देना dēnā (0.00)
Donner.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आना ānā (0.00)
Venir.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.