Murli du jour du lundi 19 janvier 2026

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (125)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (62)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (57)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

यह yah (49)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

करना karnā (46)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (35)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (35)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (35)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (34)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

तुम tum (34)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

हम ham (32)

Nous.
(forme rustique) Je.

नहीं nahī̃ (30)

Non.
ne..pas.

ही hī (24)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

अब ab (22)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

से sē (20)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (19)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (18)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

आना ānā (17)

Venir.

अपना apnā (17)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कहना kahnā (17)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बच्चा bachchā (16)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

रखना rakhnā (16)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

जाना jānā (15)

Aller, partir, perdre, couler.

बनाना banānā (14)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

फिरना phirnā (14)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

रहना rahnā (14)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

फिर phir (13)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

समझना samajhnā (13)

Comprendre.

बाप bāp (12)

Père.

चित्र chitra (12)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

K (12)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

और aur (11)

Et.
Plus.
Autre.

बाबा bābā (11)

Père.

जो jō (11)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कि ki (11)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

मनुष्य manuṣhya (11)

Un homme, un être humain.

ना nā (11)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

ऐसा aisā (10)

Tel, de ce genre.

देना dēnā (10)

Donner.

दुनिया duniyā (10)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

कैसा kaisā (10)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

समझाना samjhānā (10)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

चाहना chāhnā (9)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

जानना jānnā (9)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

पढ़ाना paṛhānā (9)

Enseigner, instruire, éduquer.

शिवबाबा śhivbābā (9)

Le Père Śiv.

बड़ा baṛā (8)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

चाहिए chāhiē (8)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कितना kitnā (8)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

मिलना milnā (8)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

नशा naśhā (8)

Intoxication, ivresse.

सो sō (8)

सोना sōnā (8)

Dormir.

श्री śhrī (8)

Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.

यहाँ yahā̃ (8)

Ici, à cet endroit.

चलना chalnā (7)

Continuer.

देवता बनना dēvtā bannā (7)

Devenir une divinité.

हर har (7)

हरना harnā (7)

her (7)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

कौन kaun (7)

pronom interrogatif. Qui

कोई kōī (7)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मैं maĩ (7)

Je.

मानना mānnā (7)

मत mat (7)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

न na (7)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

पर par (7)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (7)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

सब sab (7)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

विकार vikār (7)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

बैठना baiṭhnā (6)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

गुरू gurū (6)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

नया nayā (6)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

परन्तु parantu (6)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पता patā (6)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

सबका sabkā (6)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (6)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

वाला vālā (6)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अर्थात् arthāt (5)

C'est-à-dire, à savoir.

बचाना bachānā (5)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

बहुत bahut (5)

Beaucoup.
Très.

ब्राह्मण brāhmaṇ (5)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बुद्धि buddhi (5)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

देवता dēvtā (5)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

double (5)

Double, doublement.

गिरना girnā (5)

Tomber.

जैसा jaisā (5)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

के लिए kē liē (5)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

क्या kyā (5)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

पहला pahlā (5)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (5)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पढ़ाई paṛhāī (5)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पतित patit (5)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

पुराना purānā (5)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

राजाई rājāī (5)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

राजयोग rājyōg (5)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

सकना saknā (5)

Pouvoir, être capable de.

सिरताज sirtāj (5)

Couronne, le meilleur.
Diadème.
Chef, dirigeant, maître, mari.

उद्धार uddhār (5)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

अगर agar (4)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बतलाना batlānā (4)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

भल bhal (4)

Même si, quand bien même.

एक ēk (4)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

हिलना hilnā (4)

S'agiter, remuer, bouger.

जब jab (4)

(Pronom relatif) Quand.

खुद khud (4)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (4)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

मान mān (4)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

नहीं तो nahī̃ tō (4)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

निकालना nikālnā (4)

पढ़ना paṛhnā (4)

Lire, étudier, réciter.

पड़ना paṛnā (4)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पुजारी pujārī (4)

Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.

राजा rājā (4)

Roi, monarque, prince.

सदा sadā (4)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सहयोगी sahyōgī (4)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

श्रीमत śhrīmat (4)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (4)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

स्वर्गवासी svargvāsī (4)

Défunt.
Résident du paradis.

तुम जानते हो tum jāntē hō (4)

Vous savez.

ऊपर ūpar (4)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

उठाना uṭhānā (4)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

वर्ष varṣh (4)

An, année.

युक्ति yukti (4)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

अच्छा achchhā (3)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आप āp (3)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपनाना apnānā (3)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

आत्मा ātmā (3)

L'âme, l'esprit, le soi.

भगवान bhagvān (3)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (3)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

भक्ति मार्ग bhakti mārg (3)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

blood (3)

देखना dēkhnā (3)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (3)

Déesse et dieu.

गाना gānā (3)

Chanter.
Chanson, chant.

गृहस्थी gr̥ihasthī (3)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

हमजिन्स hamjins (3)

in (3)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इतना itnā (3)

Autant, tant, tellement, si.

कब kab (3)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कन्या kanyā (3)

Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents). Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.

लेना lēnā (3)

Prendre.

मस्ती mastī (3)

माता mātā (3)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

नर्कवासी narkvāsī (3)

Habitant de l'enfer.

ने nē (3)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

new (3)

Nouveau, récemment apparu.
Nouveau, par opposition au précédent.
Neuf, pas usé.

पत्थर बुद्धि patthar buddhi (3)

Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.

पावन pāvan (3)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

photo (3)

Photo, photographie.

पूरा pūrā (3)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सद्गति sadgati (3)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

शक्ल śhakla (3)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

संकल्प saṅkalp (3)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शरीर śharīr (3)

Corps humain, corps.

शौक śhauk (3)

Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.

स्वर्ग svarg (3)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

तदबीर tadbīr (3)

Effort.
Moyen.
Stratagème, ruse, manœuvre, artifice.

तकदीर takdīr (3)

Destin, destinée.

विनाश vināśh (3)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

याद yād (3)

Souvenir.

योगी yōgī (3)

(celui) qui pratique yōg.

अधिकार adhikār (2)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

आदि ādi (2)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

आगे āgē (2)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अलग alag (2)

Différent, distinct, à part, séparé.

अनुभव anubhav (2)

Expérience.

बन्दर bandar (2)

Singe.

बन्धनमुक्त bandhanmukt (2)

Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

भक्ति bhakti (2)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

भाषण bhāṣhaṇ (2)

Discours.

भविष्य bhaviṣhya (2)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भ्रष्टाचारी bhraṣhṭāchārī (2)

(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.

छोड़ना chhōṛnā (2)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (2)

Chercher, rechercher.

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2)

दूसरा dūsrā (2)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

द्वारा dvārā (2)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

एक-दो ēk-dō (2)

L'un l'autre.

follower (2)

Suiveur, disciple, abonné.

गन्दा gandā (2)

Sale.
Morbide.

गीत gīt (2)

Chant, chanson, hymne.

गीता gītā (2)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

golden aged (2)

De l'âge d'or.

हज़ार hazār (2)

Mille, un millier, 1000.

iron aged (2)

De l'âge de fer.

इस समय is samay (2)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जाल jāl (2)

जन्मना janamnā (2)

Naître.

जन्म janm (2)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

झट jhaṭ (2)

जीवनमुक्त jīvanmukt (2)

phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

कायम kāyam (2)

खलास khalās (2)

कोई भी kōī bhī (2)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

लक्ष्मी lakṣhmī (2)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

लंगड़ा laṅgṛā (2)

Boiteux, claudicant, estropié, infirme, invalide.

लड़ाई laṛāī (2)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

लड़ाना laṛānā (2)

लायक lāyak (2)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

लोग log (2)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मचना machnā (2)

Être occasionné, se produire, être causé, être soulevé, être commis, être perpétré.

मदद madad (2)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

महिमा mahimā (2)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

माना mānā (2)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

मिलाना milānā (2)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

मुआफिक muāphik (2)

नारायण nārāyaṇ (2)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

नीचे nīchē (2)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पद pad (2)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पक्का pakkā (2)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

paradise (2)

Paradis.

प्रति prati (2)

Vers, envers, pour.

पुरुषार्थ puruṣhārth (2)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रचना rachnā (2)

Créer, composer, faire, former, construire.

रात rāt (2)

Nuit.

समस्या samasyā (2)

Problème.

सामने sāmnē (2)

शर्म śharm (2)

Honte, timidité, modestie, décence.

सर्व sarv (2)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

साथ sāth (2)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

second (2)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सिखलाना sikhlānā (2)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सीखना sīkhnā (2)

Apprendre.

सिर sir (2)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

शिव śhiv (2)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (2)

(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.

स्थाई sthāī (2)

स्थिति sthiti (2)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (2)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

स्वरूप svarūp (2)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तब tab (2)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

ताज tāj (2)

Couronne, diadème, tiare.

तख्त takht (2)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

थोड़ेही thōṛēhī (2)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

ऊंच ūñch (2)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वहां vahā̃ (2)

Là, là-bas.

वरना varnā (2)

विकारी vikārī (2)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

विश्व का मालिक viśhva kā mālik (2)

Maître du monde

wonder (2)

Merveille.

ज़रूर zarūr (2)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

ज़ोर zōr (2)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

against (1)

Contre, en opposition.

आज्ञाकारी āgyākārī (1)

Obéissant.

अज्ञानी agyānī (1)

Qui n'a pas gyān.

aim object (1)

Objectif, cible, but, objet.

आज āj (1)

Aujourd'hui.

आजकल ājkal (1)

De nos jours, ces jours-ci.

अजुन ajun (1)

Encore.

आकर्षित ākarṣhit (1)

Attiré, charmé, séduit.

अम्बा ambā (1)

Mère.
La déesse Durgā (= Devī).

आना ānā (1)

अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1)

Sombre, obscur.
Obscurité.

अनुभूति anubhūti (1)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

आपेही āpēhī (1)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (1)

Qui se considère comme l'âme.

अवस्था avasthā (1)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

अव्यक्ति avyakti (1)

बाद bād (1)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बाकी bākī (1)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बन ban (1)

बन्धन bandhan (1)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1)

Le Père dit.

बाप की याद bāp kī yād (1)

Souvenir du Père.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बरोबर barōbar (1)

भैंस bhaiṅs (1)

Un buffle femelle.

भारत bhārat (1)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

भरना bharnā (1)

Emplir, remplir.

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1)

भूल bhūl (1)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

भूलना bhūlnā (1)

Oublier.

बिल्कुल bilkul (1)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

बिना binā (1)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

बोलना bōlnā (1)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

bomb (1)

Bombe.

ब्रह्मा brahmā (1)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1)

Fille de Brahmā.

C (1)

चलाना chalānā (1)

चढ़ना chaṛhnā (1)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

centre (1)

Centre.

change (1)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

छी-छी chhī-chhī (1)

Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.

Christ (1)

Christ.

देरी dērī (1)

Retard, délai; décalage.

धक्का dhakkā (1)

धनी dhanī (1)

धणका dhaṇkā (1)

Ayant un maître ou un propriétaire.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

ढेर ḍhēr (1)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

दिखाना dikhānā (1)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

doctor (1)

Médecin, docteur.

दुकान dukān (1)

Boutique, magasin.

earth (1)

Terre, sol.

एकदम ēkdam (1)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

engineer (1)

Ingénieur, mécanicien, technicien, organiser, manigancer.

fail (1)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

feel (1)

Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.

first class (1)

Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (1)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

घोर ghōr (1)

Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.

गीता का भगवान gītā kā bhagvān (1)

Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गुण guṇ (1)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

ज्ञान अमृत gyān amr̥it (1)

Le breuvage du Savoir source d'immortalité.

हाहाकार hāhākār (1)

'Le fait de faire l'exclamation hā-hā'. Consternation, une générale ou grande lamentation, pleurs, lamentation bruyante, commotion angoissante.
Son de chagrin, de détresse, douleur.
Tumulte, vacarme.

हलचल halchal (1)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

हमेशा hamēśhā (1)

हर्षित harṣhit (1)

Joyeux, ravi, gai.

heart (1)

हिम्मत himmat (1)

Courage, bravoure, hardiesse.

हिसाब hisāb (1)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

इशारा iśhārā (1)

Signe, signal, indice, indication, geste.

ईश्वरीय īśhvarīy (1)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जब तक jab tak (1)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

जबकि jabki (1)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जगत jagat (1)

Le monde, l'univers.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जैसेकि jaisēki (1)

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (1)

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कल kal (1)

कला kalā (1)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कलष kalaṣh (1)

La coupe contenant le breuvage d'immortalité (amr̥t). Ce breuvage est la connaissance (gyān).

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कल्याण kalyāṇ (1)

Bonheur, bien-être.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

के बाद kē bād (1)

Après.

के बजाए kē bajāē (1)

A la place de, au lieu de.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खाद khād (1)

Déchets, ordures, saletés, excréments, fumier.
Tout ce qui est pourri ou décomposé.
(Bābā) Alliage, impureté.

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खड़ा khaṛā (1)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1)

Dépense(s), coût.

खेल khēl (1)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

खेलना khēlnā (1)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खुश khuśh (1)

Heureux, content.
Bon.

कृष्णपुरी kr̥iṣhṇapurī (1)

Cité de Kr̥iṣhṇa.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लाख lākh (1)

Une centaine de milliers, 100 000.

लक्ष्य lakṣhya (1)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

लिखाना likhānā (1)

लिखना likhnā (1)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

list (1)

Liste.
Lister, énumérer.

माँ-बाप mā̃-bāp (1)

Parents, mère et père. 

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महाभारत mahābhārat (1)

La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

मनाना manānā (1)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मन्दिर mandir (1)

Temple.

मनमत manmat (1)

Opinion de son propre esprit, les désirs de son propre esprit, le fait de suivre ses propres désirs, de n'agir que selon son propre esprit.

मांस māns (1)

Chair, viande.

मारना mārnā (1)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

मास mās (1)

Mois.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

माथा māthā (1)

माया māyā (1)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मिसल misāl (1)

Comme.
Exemple.

मिटाना miṭānā (1)

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

mix (1)

मुक्त mukt (1)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

मुक्तिधाम muktidhām (1)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

नारद nārad (1)

नास्तिक nāstik (1)

'Disant (ou celui qui dit) nāsti, "ce n'est pas'"; niant, athée, ne croyant pas.
Celui qui nie l'autorité des Vedas, ou qui exprime des doutes quant à l'authenticité des Purāṇas.
Celui qui nie un état futur.
Un athée, un incroyant, un infidèle.
(Bābā) N'ayant pas la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les êtres humains aux âges de cuivre et de fer.

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (1)

mōh dissipé :

  • Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
  • (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
    (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निरन्तर nirantar (1)

निर्वाणधाम nirvāṇdhām (1)

Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

ओहो ōhō (1)

पाना pānā (1)

Obtenir.

पापी pāpī (1)

Pécheur, méchant, mauvais, coupable.
Cruel, impitoyable.
Pécheur, criminel.

परमात्मा paramātmā (1)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

पारस pāras (1)

Pierre philosophale (qui, selon la légende hindoue, convertit immédiatement en or tout métal qu'elle touche).
Un objet aux mérites inhabituels.
(Bābā) On associé l'or à l'âge d'or, le fer à l'âge de fer et la pierre philosophale qui change le fer en or à l'âge de la rencontre (confluence).

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पास pās (1)

pass (1)

Passer, réussir.

passport (1)

Passeport.

पाठ pāṭh (1)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

पतित पावन patit pāvan (1)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

पवित्र pavitr (1)

Saint, sacré; pur.

फल phal (1)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

फँसना phansnā (1)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

pocket (1)

Poche de vêtement.
Pochette.
Empocher.
Faire du vol à l’étalage.

पोशाक pōśhāk (1)

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रतिदिन pratidin (1)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

prime minister (1)

Premier ministre.

पूछना pūchhnā (1)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पूजा pūjā (1)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

पूजना pūjnā (1)

पूरी pūrī (1)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

रचयिता rachayitā (1)

Créateur, compositeur, auteur.

राही rāhī (1)

Un voyageur, un piéton.

रहवासी rahvāsī (1)

राज-राजेश्वरी rāj-rājēśhvarī (1)

राजधानी rājdhānī (1)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

राज्य rājya (1)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

राज्यभाग्य rājyabhāgya (1)

रखाना rakhānā (1)

राम rām (1)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

राय rāy (1)

राय rāy (1)

respond (1)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

रूप rūp (1)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सा sā (1)

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

सच्चा sachchā (1)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सद्गति दाता sadgati dātā (1)

Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).

साधारण sādhāraṇ (1)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

साधू-सन्त sādhū-sant (1)

Sādhū et sant, sādhū et saint.

शादी śhādī (1)

Mariage.

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सहजयोगी sahajyōgī (1)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

सहयोग sahyōg (1)

Coopération, collaboration.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

समाधान samādhān (1)

(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1)

Complet, entier, parfait.

संन्यासी sannyāsī (1)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

सफल saphal (1)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1)

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

सतगुरू satgurū (1)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

school (1)

Une école.

see (1)

Voir.

सेना sēnā (1)

Armée.

सिद्ध siddh (1)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

सिखाना sikhānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सीरत sīrat (1)

शिवजयन्ती śhivjayantī (1)

Fête d'anniversaire de Śiv (Dieu).

slogan (1)

Slogan, devise.

स्मृति smr̥iti (1)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (1)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

स्थूल sthūl (1)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

सुख sukh (1)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सुखधाम sukhdhām (1)

Demeure du Bonheur.

सूक्ष्म sūkṣhma (1)

Subtil.

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सूरत sūrat (1)

शुरू śhurū (1)

Début, commencement.

स्वतः svataḥ (1)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

स्वतन्त्रता svatantratā (1)

Liberté, indépendance, autonomie.

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तब तक tab tak (1)

तैयार taiyār (1)

talkie (1)

Film parlant, par opposition au film muet.

तन tan (1)

Corps.

तरफ taraph (1)

Côté; direction.
Vers.

teacher (1)

Professeur, enseignant, instituteur.

ठीक ṭhīk (1)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

third class (1)

De troisième classe.

trustee (1)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

तूफान tūphān (1)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

उपाय upāy (1)

Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.

उड़ाना uṛānā (1)

उड़ना uṛnā (1)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वा vā (1)

Ou.

वचन vachan (1)

Parole, propos, déclaration, énoncé, discours.

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

विनाश होना vināśh hōnā (1)

Disparaître, être détruit.

विश्व viśhva (1)

Le Monde, l'Univers.

विश्वास viśhvās (1)

Croyance, confiance, foi, dépendance confiante, assurance.

व्यर्थ vyarth (1)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यही yahī (1)

Forme emphatique de yah : this very.