Murli du jour du mercredi 9 décembre 2020
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (115)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
वह vah (80)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
करना karnā (70)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (61)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
का kā (59)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (53)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (51)
Non.
ne..pas.
यह yah (42)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
में mē̃ (35)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (33)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
जो jō (33)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
संकल्प saṅkalp (31)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
तुम tum (31)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
से sē (29)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (27)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
चलना chalnā (25)
Continuer.
कोई kōī (24)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आना ānā (23)
Venir.
बच्चा bachchā (20)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बनना bannā (20)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ही hī (17)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
अपना apnā (16)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
जानना jānnā (16)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कहना kahnā (16)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कि ki (14)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
रहना rahnā (14)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
K (13)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
यहाँ yahā̃ (13)
Ici, à cet endroit.
अब ab (12)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बहुत bahut (12)
Beaucoup.
Très.
जाना jānā (12)
Aller, partir, perdre, couler.
कुछ kuchh (12)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
परमात्मा paramātmā (12)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
खुशी khuśhī (11)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
बाप bāp (10)
Père.
पढ़ना paṛhnā (10)
Lire, étudier, réciter.
service (10)
Service, office religieux.
विकर्म vikarm (10)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
अच्छा achchhā (9)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अर्थ arth (9)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
और aur (9)
Et.
Plus.
Autre.
earth (9)
Terre, sol.
पर par (9)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
परन्तु parantu (9)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
समझना samajhnā (9)
Comprendre.
विकार vikār (9)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
ज़रूर zarūr (9)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अथवा athavā (8)
Ou.
C'est-à-dire.
आत्मा ātmā (8)
L'âme, l'esprit, le soi.
दुःखना duḥkhnā (8)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
मैं maĩ (8)
Je.
पर par (8)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
समझाना samjhānā (8)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
अर्थात् arthāt (7)
C'est-à-dire, à savoir.
बाबा bābā (7)
Père.
बैठना baiṭhnā (7)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
देना dēnā (7)
Donner.
दुःख duḥkh (7)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुनिया duniyā (7)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
इसलिए isliē (7)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जैसा jaisā (7)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
न na (7)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
occupation (7)
Occupation.
सब sab (7)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सकना saknā (7)
Pouvoir, être capable de.
संन्यास sannyās (7)
Renoncement, ascétisme.
Abandon des liens mondains ou des intérêts terrestres.
La quatrième étape de la vie selon la tradition hindoue (quand on est censé renoncer à toutes les considérations mondaines).
(Bābā) Le renoncement illimité consiste à renoncer au monde de la peine.
student (7)
Étudiant.
अगर agar (6)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अवस्था avasthā (6)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बाकी bākī (6)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (6)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बात bāt (6)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बताना batānā (6)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
god (6)
Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.
काला kālā (6)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
काली kālī (6)
काली kālī (6)
Noire.
Épithète de la déesse Durgā, épouse de Śhiv (l'Hécate des Hindous, à qui l'on offre des sacrifices humains).
Déesse, chassant les démons avec sa forme effrayante.
कर्म karm (6)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कौन kaun (6)
pronom interrogatif. Qui
कोई भी kōī bhī (6)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
क्योंकि kyōṅki (6)
Parce que, puisque.
पहला pahlā (6)
Premier. Précédent.
सुख sukh (6)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
तब tab (6)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
बनाना banānā (5)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
be (5)
Être.
देखना dēkhnā (5)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
ज्ञान gyān (5)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हम ham (5)
Nous.
(forme rustique) Je.
ईश्वरीय īśhvarīy (5)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
क्या kyā (5)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लेकिन lēkin (5)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
माता mātā (5)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
नया nayā (5)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
पति pati (5)
Mari, maître.
प्रति prati (5)
Vers, envers, pour.
पूछना pūchhnā (5)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
समय samay (5)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
शुद्ध śhuddh (5)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
वाला vālā (5)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
विकल्प vikalp (5)
Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).
विकारी vikārī (5)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
ऐसा aisā (4)
Tel, de ce genre.
चार chār (4)
Quatre.
ever happy (4)
Comptes.
जब jab (4)
(Pronom relatif) Quand.
जीतना jītnā (4)
कारण kāraṇ (4)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
के लिए kē liē (4)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
खुद khud (4)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
मोह mōh (4)
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
पहले pahlē (4)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Père suprême.
पढ़ाना paṛhānā (4)
Enseigner, instruire, éduquer.
फिर phir (4)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (4)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
रखना rakhnā (4)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
regard (4)
Estime, égard, considération.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
सतयुग satyug (4)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सज़ा sazā (4)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
teacher (4)
Professeur, enseignant, instituteur.
वा vā (4)
Ou.
वही vahī (4)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
याद yād (4)
Souvenir.
A (3)
La lettre A de notre alphabet ; sert pour les sigles.
(article 'a') Un, une.
(Avec une unité) Par, chaque.
आगे āgē (3)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अकर्म akarm (3)
Inactivité, inertie.
(Bābā) Absence de karma, action sans conséquence. Aux âges d'or et d'argent, nos actions sont sans conséquences. Elles sont bonnes mais n'entrainent aucun mérite. La qualité de ces actions et le bonheur sont le fruit de notre mérite accumulé aujourd'hui à l'âge de la rencontre avec Dieu.
अल्फ alpha (3)
alif, La première lettre des alphabets arabe, persan et urdū.
Alpha, la première lettre de l'alphabet grec.
(Bābā) La première chose à se rappeler : ŚhivBābā.
अनासक्त anāsakt (3)
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भला bhalā (3)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भावना bhāvnā (3)
Sentiment, émotion.
चाहिए chāhiē (3)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (3)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
छोड़ना chhōṛnā (3)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (3)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
एक ēk (3)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
I am (3)
Je suis (équivalent de Om).
इतना itnā (3)
Autant, tant, tellement, si.
जब तक jab tak (3)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जीत jīt (3)
कहाँ kahā̃ (3)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
काम kām (3)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (3)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
लक्ष्मी lakṣhmī (3)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
लेना lēnā (3)
Prendre.
महात्मा mahātmā (3)
Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.
master (3)
Maître.
मित्र mitr (3)
Un ami, un allié.
ना nā (3)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
ने nē (3)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
न्यारा nyārā (3)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
पालन pālan (3)
पड़ना paṛnā (3)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पता patā (3)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पिता pitā (3)
Père, procréateur, progéniteur.
पूर्ण pūrṇ (3)
सम्बन्ध sambandh (3)
Connexion, relation.
Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.
सामने sāmnē (3)
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
सावधानी sāvdhānī (3)
सेवा sēvā (3)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
शुभ śhubh (3)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
स्वर्ग svarg (3)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
तब तक tab tak (3)
तो भी tō bhī (3)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
उठाना uṭhānā (3)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
वैसा vaisā (3)
यज्ञ yagya (3)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आदि देव ādi dēv (2)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
आहुति āhuti (2)
aim (2)
अलौकिक alaukik (2)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
आना ānā (2)
अवगुण avguṇ (2)
Démérite, défaut, vice, faute.
B (2)
बचना bachnā (2)
बन ban (2)
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भारी bhārī (2)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
C (2)
छिपाना chhipānā (2)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
छिपना chhipnā (2)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चिन्तक chintak (2)
Penseur, contemplateur, philosophe.
Quelqu'un qui se sent préoccupé, etc.
(dans les mots composés) Qui pense.
corporeal world (2)
चुक्तू chuktū (2)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
(Bābā) Qui se considère comme le corps, fier corporellement.
देवता dēvtā (2)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धर्म dharm (2)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (2)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
दुर्गा durgā (2)
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
Accomplissement, acquittement ou achèvement de son devoir, de ses obligations, de ses responsabilités.
गोया goyā (2)
हर har (2)
हरना harnā (2)
her (2)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जिज्ञासु jigyāsu (2)
कलियुगी kaliyugī (2)
De kaliyug : de l'âge de fer.
कामी kāmī (2)
कमजोरी kamjōrī (2)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
के बजाए kē bajāē (2)
A la place de, au lieu de.
Vers, envers, pour.
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खड़ा khaṛā (2)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
कितना kitnā (2)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
M (2)
महिमा mahimā (2)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मालूम mālūm (2)
Connu.
Évident, apparent.
मिलना milnā (2)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
नर्क nark (2)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
निमित्त nimitt (2)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
of (2)
De.
off (2)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पद pad (2)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
पार्वती pārvatī (2)
L'épouse du Seigneur Śhiv, une épithète de la Déesse Durgā.
(hindouisme) Déesse de la fidélité, à qui Śhiv raconta une histoire d'immortalité, perchée au sommet des montagnes. (Bābā) Bābā dit à ses enfants : « Vous êtes tous des Pārvatī.» Il nous raconte l'histoire de l'immortalité. Il nous transforme en dieux et déesses, donc en êtres immortels.
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
पूजना pūjnā (2)
पुण्य puṇya (2)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
पुरूष purūṣh (2)
Homme.
Âme.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रग rag (2)
Artère, veine, tendon, nerf, fibre.
Vice confirmé, obstination, rébellion, résistance.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रूप rūp (2)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सा sā (2)
सजाना sajānā (2)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
सजना sajnā (2)
समझ samajh (2)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
सन san (2)
Dans l'année (utilisé principalement pour dater des documents, des enregistrements, etc., par exemple सन १८२३ 'en 1823').
शंकर śhaṅkar (2)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
सन्तान santān (2)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
सावधान sāvdhān (2)
Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.
see (2)
Voir.
show (2)
Montrer, révéler.
Étalage.
Exposition professionnelle.
सिखलाना sikhlānā (2)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
son (2)
Fils.
(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité.
(Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité
सूक्ष्म sūkṣhma (2)
Subtil.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वरूप svarūp (2)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
ठहरना ṭhaharnā (2)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
ठहराना ṭhahrānā (2)
Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.
त्याग tyāg (2)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
त्यागना tyāgnā (2)
Abandonner, céder, renoncer, démissionner, faire abnégation, délaisser, sacrifier.
ऊंच ūñch (2)
Haut, élevé, exalté, éminent.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
vote (2)
Voix, vote.
Voter.
way (2)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
या yā (2)
Ou, ou bien, soit.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
against (1)
Contre, en opposition.
Période de l'ignorance, temps de l'ignorance.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
आनंद ānand (1)
Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.
अन्त ant (1)
Fin.
अन्य anya (1)
Autre, un autre, différent ; séparé.
आप āp (1)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अपार apār (1)
Sans limites, illimité, immense, sans rivages.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
अवश्य avaśhya (1)
बहिश्त bahiśht (1)
La demeure des bienheureux, Paradis.
बाल bāl (1)
बंगाल baṅgāl (1)
Bengale.
बरबादी barbādī (1)
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बरोबर barōbar (1)
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
बे bē (1)
La deuxième lettre de l'alphabet Urdū ou Hindūstānī (et de l'alphabet persan et arabe). Deux.
(Bābā) La deuxième chose à se rappeler : l'héritage.
बेकायदा bēkāydā (1)
Irrégulier, illégal, contraire à la règle, contraire à la loi.
भाग्य bhāgya (1)
Fortune, destin, chance, destinée.
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भटकना bhaṭaknā (1)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
but (1)
Mais, cependant.
A l’exception de, sauf.
चढ़ना chaṛhnā (1)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
छुड़ाना chhuṛānā (1)
Libérer.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
college (1)
Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.
course (1)
Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.
cum (1)
दबाना dabānā (1)
Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.
देह dēh (1)
Le corps.
deity (1)
Divinité, déité.
deity world (1)
Monde des divinités.
देवी dēvī (1)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
doctor (1)
Médecin, docteur.
दोनों dōnō̃ (1)
दोज़क dōzak (1)
L'enfer.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
engineer (1)
Ingénieur, mécanicien, technicien, organiser, manigancer.
eye (1)
Œil, regard.
father (1)
Père.
गंगा gaṅgā (1)
Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).
Prison du ventre, de l'utérus, de la matrice, du sein maternel.
गति gati (1)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
geography (1)
Géographie.
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गीता gītā (1)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
goddess (1)
Déesse.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
Gopichand est un personnage célèbre du folklore indien. Il était le roi de Rangpur (Bengale) dans les temps anciens et serait le fils de la sœur de Bhartrihari, Mainavati. Après avoir reçu les conseils de sa mère, il quitta son royaume et prit le renoncement. On dit qu'il était devenu disciple de Gorakhnath et qu'après être devenu renonçant, il avait demandé l'aumône à sa femme Patamdevi dans le palais. Les chants des événements de sa vie sont chantés par les Jogis d'aujourd'hui sur Sarangi.
Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.
गुप्त gupt (1)
Caché, secret, latent, confidentiel.
गुरू gurū (1)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
happy (1)
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
heaven (1)
Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.
hell (1)
Enfer.
(Bābā) Enfer sur Terre à l'âge de fer (et dans une moindre mesure à l'âge de cuivre).
history (1)
L'histoire et la géographie.
होली hōlī (1)
Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.
holy (1)
Saint, sacré.
होशियार hōśhiyār (1)
Intelligent, sage, prudent.
I (1)
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
ईश्वर īśhvar (1)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.
जगना jagnā (1)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जागता jāgtā (1)
Éveillé.
Vigilant.
Pleinement efficace (comme l'influence d'une divinité), puissant ; manifeste.
Actif, étant dans le plein exercice de son pouvoir, de sa vertu ou de son efficacité (comme une idole, ou un charme ou un sortilège, ou un médicament, etc.)
जानी जाननहार jānī jānanhār (1)
Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जुटाना juṭānā (1)
जुटना juṭnā (1)
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कन्दरा kandarā (1)
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).
काटना kāṭnā (1)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के बदले kē badlē (1)
En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
खामी khāmī (1)
Défaut, inconvénient, désavantage, faille.
खेल khēl (1)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (1)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
क्रोध krōdh (1)
Colère, fureur, rage.
क्षण kṣhaṇ (1)
Moment, instant.
लगना lagnā (1)
लाना lānā (1)
लव lav (1)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
light (1)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
लोभ lōbh (1)
Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.
love (1)
Amour. Aimer, adorer.
माँ mā̃ (1)
Mère.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
mama (1)
मन्दिर mandir (1)
Temple.
मनुष्य manuṣhya (1)
Un homme, un être humain.
मंज़िल mañzil (1)
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
मशहूर maśhhūr (1)
मात māt (1)
merge (1)
Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
मुक्त mukt (1)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
नाम nām (1)
Nom.
नारायण nārāyaṇ (1)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
निभाना nibhānā (1)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
निश्चय करना niśhchay karnā (1)
'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.
not (1)
Ne..pas.
Non pas.
पहाड़ pahāṛ (1)
Montagne, colline, énorme tas.
पकड़ना pakaṛnā (1)
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पाना pānā (1)
Obtenir.
पाप आत्माओं की दुनिया pāp ātmāō̃ kī duniyā (1)
Le monde des âmes pécheresses.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
पतित patit (1)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
फैलाना phailānā (1)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
फालतू phāltū (1)
De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.
फेंकना phēṅknā (1)
Jeter, lancer, projeter.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रीत prīt (1)
Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.
proof (1)
Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.
पूजा pūjā (1)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
रहित rahit (1)
Sans, dépourvu de, privé de, exempt de.
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
Régner, gouverner.
रखाना rakhānā (1)
रंग raṅg (1)
Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.
रंगना raṅgnā (1)
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
संसार saṅsār (1)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
शान्त śhānt (1)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सराहना sarāhnā (1)
(hindouisme) L'épouse de Brahmā, la déesse de la parole et de l'éloquence, la patronne de la musique et des arts, et l'inventrice de la langue sanskrite et du caractère Devanāgarī.
(Bābā) Déesse de la connaissance. Mama est nommée Jagadamba Saraswati (Mère du monde) par Shiv Baba.
La rivière Sarsūtī (elle prend sa source dans les montagnes limitant la partie nord-est de la province de Dehlī, et, courant vers le sud-ouest, se perd dans les sables du grand désert ; selon les Hindous, cependant, le fleuve ne disparaît qu'à cet endroit, et, continuant son cours sous terre, rejoint le Gange et le Jamna à la jonction d'Allahabad).
Un fleuve (généralement).
Discours, éloquence.
Une femme excellente, une femme éloquente ou inventive.
Un nom de Durgā.
Une vache.
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
सिद्ध siddh (1)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
silence (1)
Silence.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
status (1)
Manière d’être, état (marital status = état civil).
Grade, rang.
Statut.
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
Patrie subtile.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
supreme (1)
Suprême.
supreme soul (1)
Âme suprême.
स्वभाव svabhāv (1)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (1)
Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.
ताज tāj (1)
Couronne, diadème, tiare.
तपस्या tapasyā (1)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
थोड़ेही thōṛēhī (1)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
touch (1)
Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.
उल्टा ulṭā (1)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
उमंग umaṅg (1)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
उत्पन्न utpanna (1)
उत्साह utsāh (1)
Enthousiasme, zèle.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वैकुण्ठ vaikuṇṭh (1)
(hindouisme) Ciel de Viṣṇu
Terre de Viṣṇu, le paradis terrestre.
वार vār (1)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वारिस vāris (1)
Héritier, successeur, légataire.
वर्णन varṇan (1)
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
विनाशी vināśhī (1)
Périssable, destructible.
विश्वास viśhvās (1)
Croyance, confiance, foi, dépendance confiante, assurance.
वृत्ति vr̥itti (1)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
war (1)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
wealth (1)
Richesse, fortune.
Profusion, abondance, mine.
what (1)
world (1)
Monde, univers, Terre.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यदि yadi (1)
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
योगयुक्त yōgyukt (1)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.