Murli du jour du dimanche 20 mars 2022
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (132)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (116)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (108)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (57)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
को kō (48)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (43)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (41)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
यह yah (40)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
नहीं nahī̃ (32)
Non.
ne..pas.
ही hī (29)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
और aur (28)
Et.
Plus.
Autre.
बुद्धि buddhi (28)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
दिव्य divya (27)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
K (23)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ना nā (23)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
रहना rahnā (23)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
भी bhī (21)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (21)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आप āp (20)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
सेवा sēvā (20)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
वाला vālā (20)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
सदा sadā (18)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
वह vah (18)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आना ānā (17)
Venir.
देखना dēkhnā (17)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कि ki (17)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अच्छा achchhā (15)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आत्मा ātmā (15)
L'âme, l'esprit, le soi.
बनना bannā (15)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
कहना kahnā (15)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
लेकिन lēkin (15)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
सब sab (15)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
बाप bāp (14)
Père.
द्वारा dvārā (14)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
आगे āgē (13)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अपना apnā (13)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बापदादा bāpdādā (13)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
हर har (13)
हरना harnā (13)
her (13)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
बच्चा bachchā (12)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
चाहना chāhnā (12)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
जैसा jaisā (12)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
feature (11)
Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.
जो jō (11)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
बात bāt (10)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
माया māyā (10)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
इसलिए isliē (9)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जाना jānā (9)
Aller, partir, perdre, couler.
सफलता saphaltā (9)
Succès, réussite.
देना dēnā (8)
Donner.
ने nē (8)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पर par (8)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (8)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
प्रमाण pramāṇ (8)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
समय samay (8)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
teacher (8)
Professeur, enseignant, instituteur.
ऐसा aisā (7)
Tel, de ce genre.
आज āj (7)
Aujourd'hui.
बढ़ना baṛhnā (7)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
दोनों dōnō̃ (7)
होली hōlī (7)
Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.
holy (7)
Saint, sacré.
कोई kōī (7)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
क्या kyā (7)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
सकना saknā (7)
Pouvoir, être capable de.
स्वतः svataḥ (7)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
वा vā (7)
Ou.
वरदान vardān (7)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
Puissance intellectuelle, sagesse, sagacité; habileté.
Force de l'intellect; pouvoir mental.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (6)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
गलना galnā (6)
जितना jitnā (6)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कभी kabhī (6)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
खुशी khuśhī (6)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कितना kitnā (6)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लगाना lagānā (6)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
natural (6)
Naturel, normal.
प्यार pyār (6)
Amour, affection, relation amoureuse.
रंगना raṅgnā (6)
सिद्धि siddhi (6)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
वाहन vāhan (6)
Un véhicule, un moyen de transport, un animal utilisé comme monture.
अनुभव anubhav (5)
Expérience.
बनाना banānā (5)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
ब्राह्मण brāhmaṇ (5)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
busy (5)
Occupé.
चाहे chāhē (5)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
दिखाना dikhānā (5)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिल dil (5)
Cœur, courage, esprit, volonté.
जन्मना janamnā (5)
Naître.
जन्म janm (5)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
खेलना khēlnā (5)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
मुबारक mubārak (5)
Félicitations. Meilleurs vœux.
नशा naśhā (5)
Intoxication, ivresse.
निशानी niśhānī (5)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रखना rakhnā (5)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रूहानी rūhānī (5)
Spirituel.
सहज sahaj (5)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सुनाना sunānā (5)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वयं svayã (5)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
विशेष viśhēṣh (5)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
या yā (5)
Ou, ou bien, soit.
यथार्थ yathārth (5)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
अचल achal (4)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
अनेक anēk (4)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अपनाना apnānā (4)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थात् arthāt (4)
C'est-à-dire, à savoir.
attention (4)
Attention.
Garde à vous.
बहुत bahut (4)
Beaucoup.
Très.
बल bal (4)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बढ़ाना baṛhānā (4)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
ब्रह्मा brahmā (4)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
De tous côtés, tout autour, partout.
check (4)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
foreign (4)
Étranger. Pays étranger.
in (4)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जानना jānnā (4)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जीवन jīvan (4)
Vie, animation, existence.
Vers, envers, pour.
खेल khēl (4)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
लेना lēnā (4)
Prendre.
माला mālā (4)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
पहला pahlā (4)
Premier. Précédent.
Un ange, un messager divin.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
प्राप्त prāpt (4)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
समझना samajhnā (4)
Comprendre.
सर्व sarv (4)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
use (4)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
उतना utnā (4)
वैसा vaisā (4)
असम्भव asambhav (3)
Impossible.
Inconcevable ; improbable.
बैठना baiṭhnā (3)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बन ban (3)
बार bār (3)
Fois, occasion, moment.
बोलना bōlnā (3)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
future (3)
Futur.
गला galā (3)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
होलीहंस hōlīhans (3)
Le cygne sacré symbole de l'âme sainte et pure.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जहाँ jahā̃ (3)
Où, où que, partout où, n'importe où.
कदम kadam (3)
Pas, rythme, allure.
कमाल kamāl (3)
कर्म karm (3)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
के साथ kē sāth (3)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
मधुबन madhuban (3)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
master (3)
Maître.
मेहनत mēhnat (3)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिलना milnā (3)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
मोती mōtī (3)
Perle.
Idole, statue, image.
निर्णय nirṇay (3)
Jugement, décision, conclusion.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
पड़ना paṛnā (3)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पास pās (3)
pass (3)
Passer, réussir.
फिर phir (3)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (3)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
प्रति prati (3)
Vers, envers, pour.
सबका sabkā (3)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबसे sabsē (3)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
शक्ति śhakti (3)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
संख्या saṅkhyā (3)
शान्ति śhānti (3)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सफाई saphāī (3)
Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.
स्मृति smr̥iti (3)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तक tak (3)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (3)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
वहां vahā̃ (3)
Là, là-bas.
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
अब ab (2)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
अभ्यास abhyās (2)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
अधिकार adhikār (2)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
आना ānā (2)
आसन āsan (2)
Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).
अथक athak (2)
औरों aurō̃ (2)
(Les) autres.
बदलना badalnā (2)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बाहर bāhar (2)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बजना bajnā (2)
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भाग्य bhāgya (2)
Fortune, destin, chance, destinée.
भक्त bhakt (2)
Un dévot.
भारत bhārat (2)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
बिल्ली billī (2)
Chatte, chat (en général).
बोल bōl (2)
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (2)
Fille de Brahmā.
business (2)
Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.
देवी dēvī (2)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
ढूँढना ḍhūṇḍhnā (2)
Chercher, rechercher.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दो dō (2)
Deux, 2.
एक ēk (2)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
follow (2)
Suivre.
foundation (2)
Fondation, fondement.
full stop (2)
Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !
घृणा ghr̥iṇā (2)
Haine, mépris, horreur, répugnance.
Forme de Gyān, forme du Savoir (qui incarne le Savoir).
हलचल halchal (2)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
हार hār (2)
हार hār (2)
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हारना hārnā (2)
हँसना hãsnā (2)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
हथेली hathēlī (2)
Paume de la main.
हिसाब hisāb (2)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
इच्छा ichchhā (2)
Souhait, désir, volonté.
जमना jamnā (2)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
कई kaī (2)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कंकड़ kaṅkaṛ (2)
Gravier, caillou, petit morceau de pierre.
कौन kaun (2)
pronom interrogatif. Qui
के आगे kē āgē (2)
En face de, devant, avant.
के ऊपर kē ūpar (2)
Sur, au dessus de, en haut de.
खिलौना khilaunā (2)
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कुत्ता kuttā (2)
Un chien.
लगना lagnā (2)
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
निमित्त nimitt (2)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निवासी nivāsī (2)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
number (2)
Numéro.
पदम padam (2)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
पहचान pahchān (2)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
परखना parakhnā (2)
परिवार parivār (2)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
Sainteté, pureté.
Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
रंग raṅg (2)
Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.
receive (2)
Recevoir.
result (2)
Résultat.
retreat (2)
साक्षी sākṣhī (2)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
Condition ou état de spectateur, d'observateur, de témoin.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
सम्भव sambhav (2)
संकल्प saṅkalp (2)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (2)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
En même temps.
साथी sāthī (2)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
शेर śhēr (2)
Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.
सिर्फ sirph (2)
सोचना sōchnā (2)
Penser, réfléchir, considérer.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
तख्त takht (2)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
थोड़ा thōṛā (2)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
time (2)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
touching (2)
Toucher.
Action d'être touché physiquement ou émotionnellement.
Action de se sentir concerné, intéressé ou touché.
Touchant, attendrissant.
Enthousiasme, zèle.
वाणी vāṇī (2)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वार vār (2)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
वरदानी vardānī (2)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
विद्या vidyā (2)
Apprentissage, connaissance, savoir, éducation, science, discipline, compétence.
(Gracieusement) assis.
Assis (utilisé avec déférence), honorant (une occasion) par sa présence.
L'air splendide ou glorieux.
war (2)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अडोल aḍōl (1)
Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
अखण्ड akhaṇḍ (1)
Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अन्तर antar (1)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
अन्तिम antim (1)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अनुभूति anubhūti (1)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
आराम ārām (1)
Repos, confort, soulagement.
अशान्त aśhānt (1)
Agité, inquiet, troublé, perturbé.
आश्रम āśhram (1)
Ermitage ; demeure.
L'une des quatre étapes de la vie des hindous de caste (à savoir : brahmcharya — en tant qu'étudiant des Védas ; gṛihasth— en tant que chef de famille ; vānprasth — en tant que délaissant les choses du monde ; sannyās — en tant qu'anachorète).
आठ āṭh (1)
Huit.
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
backbone (1)
Colonne vertébrale, épine dorsale.
Base, ossature.
Courage, cran.
Chef, leader : le principal soutien.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1)
Sœur.
बजा bajā (1)
Frappé, sonné.
Heure.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
Pareil, identique, égal au Père.
भाई bhāī (1)
Frère.
Frère et sœur.
भाना bhānā (1)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भाषण bhāṣhaṇ (1)
Discours.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
birth right (1)
Fils de Brahmā.
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
चैतन्य chaitanya (1)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
catch (1)
Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
conference (1)
Conférence, congrès, symposium.
दाता dātā (1)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
Pays natal et pays étrangers.
धारण dhāraṇ (1)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
धूमधाम dhūmdhām (1)
Agitation, fanfare, tumulte, éclat, pompe.
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
direct (1)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
Qualité divine ou céleste.
दो चार dō chār (1)
double (1)
Double, doublement.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दुश्मन duśhman (1)
Ennemi.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वापर dvāpar (1)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
एकाग्र ēkāgr (1)
Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.
emerge (1)
Émerger, sortir, apparaître.
feeling (1)
Sentiment, sensation, impression.
follow father (1)
Suivre le Père.
full pass (1)
Réussir pleinement, complètement.
गाली gālī (1)
Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.
घबराना ghabrānā (1)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
घण्टा ghaṇṭā (1)
Cloche, gong, horloge, heure.
globe (1)
Globe, terre, globe terrestre, sphère.
ग्रहण grahaṇ (1)
Éclipse.
Prise, capture, saisie.
group (1)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
guarantee (1)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
गूंजना gūñjnā (1)
Faire écho, se répercuter, résonner.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हद had (1)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हम ham (1)
Nous.
(forme rustique) Je.
हंस hans (1)
Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’.
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हिलाना hilānā (1)
Secouer.
Balancer.
हिलना hilnā (1)
S'agiter, remuer, bouger.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जादूगर jādūgar (1)
Magicien, mage, sorcier, enchanteur, invocateur, prestidigitateur, illusionniste.
जमा jamā (1)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
जमाना jamānā (1)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
झलक jhalak (1)
झलकना jhalaknā (1)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
झुकाना jhukānā (1)
Courber, infléchir, incliner, pencher.
Faire se pencher, faire s'incliner, faire se voûter, faire se pencher (vers).
Forcer à céder, forcer à abandonner.
झुकना jhuknā (1)
ज्यादा jyādā (1)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कहानी kahānī (1)
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कमाना kamānā (1)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के बाहर kēbāhar (1)
Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.
खास khās (1)
खिलाना khilānā (1)
Nourrir.
खोलना khōlnā (1)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
खुशबू khuśhbū (1)
Fragrance, parfum, odeur.
किरण kiraṇ (1)
Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.
क्षीर kṣhīr (1)
Lait (= shīr).
Lait épaissi (= khīr).
Jus ou sève laiteux (de plantes).
Eau.
कुमारी kumārī (1)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लाडला lāḍlā (1)
लक्ष्य lakṣhya (1)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
लाना lānā (1)
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
लोक lōk (1)
Le monde.
L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.
माँ-बाप mā̃-bāp (1)
Parents, mère et père.
माँगना mā̃gnā (1)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
महल mahal (1)
Un palais, un manoir somptueux.
मैं maĩ (1)
Je.
Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मानव mānav (1)
Humain.
Un homme, être humain.
Humanité.
Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.
मांस māns (1)
Chair, viande.
मरजीवा marjīvā (1)
Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.
मास mās (1)
Mois.
मज़ा mazā (1)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
Mickey Mouse (1)
mixture (1)
मूल mūl (1)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
मुलाकात mulākāt (1)
नाम nām (1)
Nom.
नाम रूप nām rūp (1)
Nom et forme, nom et apparence.
नमस्ते namastē (1)
निकालना nikālnā (1)
निरन्तर nirantar (1)
निर्माण nirmāṇ (1)
Construction, création, fabrication.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
नुकसान nuksān (1)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
परमधाम paramdhām (1)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
पर्दा pardā (1)
Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.
Surface (comme celle de la Terre).
परेशान parēśhān (1)
Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.
पढ़ाई paṛhāī (1)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पढ़ाना paṛhānā (1)
Enseigner, instruire, éduquer.
past (1)
Passé.
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पत्थर patthar (1)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
पवित्र pavitr (1)
Saint, sacré; pur.
personal (1)
फैलाना phailānā (1)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
फैलना phailnā (1)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
planning (1)
Planification.
प्रकृति-पति prakr̥iti-pati (1)
Maître de la Nature.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Murlī tôt le matin.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
पूज्य pūjya (1)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
पुण्य puṇya (1)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
question (1)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
question mark (1)
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
रजोगुणी rajōguṇī (1)
राज्य rājya (1)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
राजयोग rājyōg (1)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
राजयोगी rājyōgī (1)
Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).
राणी rāṇī (1)
Reine, bien-aimée.
रविवार ravivār (1)
Dimanche.
revise (1)
r̥iṣhi ou muni.
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सैर sair (1)
सकाश sakāśh (1)
Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
समीपता samīpatā (1)
Proximité, contiguïté.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
संसार saṅsār (1)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
संसारी sansārī (1)
शान्त śhānt (1)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
सफल saphal (1)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
Image de la réussite.
(hindouisme) L'épouse de Brahmā, la déesse de la parole et de l'éloquence, la patronne de la musique et des arts, et l'inventrice de la langue sanskrite et du caractère Devanāgarī.
(Bābā) Déesse de la connaissance. Mama est nommée Jagadamba Saraswati (Mère du monde) par Shiv Baba.
La rivière Sarsūtī (elle prend sa source dans les montagnes limitant la partie nord-est de la province de Dehlī, et, courant vers le sud-ouest, se perd dans les sables du grand désert ; selon les Hindous, cependant, le fleuve ne disparaît qu'à cet endroit, et, continuant son cours sous terre, rejoint le Gange et le Jamna à la jonction d'Allahabad).
Un fleuve (généralement).
Discours, éloquence.
Une femme excellente, une femme éloquente ou inventive.
Un nom de Durgā.
Une vache.
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (1)
Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सायं sāyã (1)
science (1)
Science.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सीखना sīkhnā (1)
Apprendre.
शिक्षक śhikṣhak (1)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1)
Forme du souvenir, image du souvenir.
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
स्पष्ट spaṣhṭ (1)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्थान sthān (1)
Lieu, place, endroit, site.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सूचना sūchnā (1)
सुन्दर sundar (1)
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.
स्वरूप svarūp (1)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
Intronisé, installé sur le trône.
तपस्वी tapasvī (1)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
तपस्या tapasyā (1)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
taste (1)
Goût.
Goûter, sentir le goût de, avoir le goût de.
tension (1)
Tension.
थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (1)
Lassitude, fatigue ; épuisement.
the (1)
Article défini : le, la, les.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
तीनों tīnō̃ (1)
Les trois, tous les trois.
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
Vitesse rapide.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
touch (1)
Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उपस्थित upasthit (1)
उड़ना uṛnā (1)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वर्ष varṣh (1)
An, année.
वर्तमान vartamān (1)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
विदाई vidāī (1)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
विदेशी vidēśhī (1)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
विधाता vidhātā (1)
Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विनाशी vināśhī (1)
Périssable, destructible.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
वृक्ष vr̥ikṣha (1)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
वृत्ति vr̥itti (1)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
व्यक्ति vyakti (1)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यहाँ yahā̃ (1)
Ici, à cet endroit.
Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.