Murli du jour du lundi 18 juillet 2022

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (116)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (76)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (47)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (47)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

करना karnā (44)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (40)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

तो tō (37)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

को kō (31)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (28)

Venir.

तुम tum (28)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

नहीं nahī̃ (27)

Non.
ne..pas.

से sē (27)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अब ab (25)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बनना bannā (23)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ही hī (23)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

वह vah (23)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

कहना kahnā (22)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

key (22)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (21)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

फिरना phirnā (21)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

और aur (20)

Et.
Plus.
Autre.

कोई kōī (20)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

फिर phir (20)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

बच्चा bachchā (19)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

परमात्मा paramātmā (19)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

जानना jānnā (16)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बाप bāp (14)

Père.

भारत bhārat (14)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

हम ham (14)

Nous.
(forme rustique) Je.

पर par (14)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

एक ēk (13)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (13)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (13)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

नज़र nazar (13)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

देना dēnā (12)

Donner.

knowledge (12)

Connaissance(s), savoir.

अपना apnā (11)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

जो jō (11)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

दुनिया duniyā (10)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

पर par (10)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनाना banānā (9)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बड़ा baṛā (9)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

नाम nām (9)

Nom.

समझाना samjhānā (9)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

शिव śhiv (9)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

आत्मा ātmā (8)

L'âme, l'esprit, le soi.

निहाल nihāl (8)

Comblé, épanoui, content, ravi.

परन्तु parantu (8)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

शक्ति śhakti (8)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सारा sārā (8)

Tout, entier, complet, universel.

शरीर śharīr (8)

Corps humain, corps.

स्वर्ग svarg (8)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

जब jab (7)

(Pronom relatif) Quand.

न na (7)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

राज्य rājya (7)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

सब sab (7)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अच्छा achchhā (6)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बाबा bābā (6)

Père.

बहुत bahut (6)

Beaucoup.
Très.

धर्म dharm (6)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

गाना gānā (6)

Chanter.
Chanson, chant.

इसलिए isliē (6)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कैसा kaisā (6)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

मालिक mālik (6)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मिलना milnā (6)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

सामने sāmnē (6)

silence (6)

Silence.

ज़रूर zarūr (6)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

अपनाना apnānā (5)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बैठना baiṭhnā (5)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

छोड़ना chhōṛnā (5)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

कौन kaun (5)

pronom interrogatif. Qui

क्योंकि kyōṅki (5)

Parce que, puisque.

लगना lagnā (5)

मैं maĩ (5)

Je.

movie (5)

Film.
(Bābā) Film muet.

पहला pahlā (5)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (5)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

परमपिता parampitā (5)

Père suprême.

पावन pāvan (5)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

पूजना pūjnā (5)

समय samay (5)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (5)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

वाला vālā (5)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

यहाँ yahā̃ (5)

Ici, à cet endroit.

aim object (4)

Objectif, cible, but, objet.

अशरीरी aśharīrī (4)

Incorporel, désincarné, sans corps.

ब्राह्मण brāhmaṇ (4)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बुलाना bulānā (4)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

देवता dēvtā (4)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

दुःखना duḥkhnā (4)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

जन्म janm (4)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

झाड़ jhāṛ (4)

Arbre, buisson.

जीना jīnā (4)

Vivre, être vivant.

काम kām (4)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (4)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

खण्ड khaṇḍ (4)

Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.

कितना kitnā (4)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

knowledgeful (4)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

क्यों kyō̃ (4)

Pourquoi.

लेना lēnā (4)

Prendre.

मास्टर सर्वशक्तिमान् master sarvśhaktimān (4)

Maître tout-puissant.

निकलना nikalnā (4)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पाना pānā (4)

Obtenir.

part (4)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पास pās (4)

pass (4)

Passer, réussir.

सकना saknā (4)

Pouvoir, être capable de.

समझना samajhnā (4)

Comprendre.

talkie (4)

Film parlant, par opposition au film muet.

तुम जानते हो tum jāntē hō (4)

Vous savez.

वर्सा varsā (4)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

अर्थात् arthāt (3)

C'est-à-dire, à savoir.

बात bāt (3)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बुद्धि buddhi (3)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

दिखाना dikhānā (3)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दो dō (3)

Deux, 2.

इतना itnā (3)

Autant, tant, tellement, si.

जन्मना janamnā (3)

Naître.

जीतना jītnā (3)

कहाँ kahā̃ (3)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कल्प kalp (3)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

के पास kē pās (3)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

क्या kyā (3)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लड़ाई laṛāī (3)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

लड़ाना laṛānā (3)

मनुष्य manuṣhya (3)

Un homme, un être humain.

मरना marnā (3)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

ना nā (3)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

निर्वाणधाम nirvāṇdhām (3)

Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).

ओम् शान्ति ōm śhānti (3)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पड़ना paṛnā (3)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पता patā (3)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पतित patit (3)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

पूछना pūchhnā (3)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पूजा pūjā (3)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

रहना rahnā (3)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

राजधानी rājdhānī (3)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

सबको sabkō (3)

sab + kō : à tous, à tout.

सदा sadā (3)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

संग saṅg (3)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

सर्व sarv (3)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सतयुग satyug (3)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

सिर्फ sirph (3)

star (3)

Étoile.

सुख sukh (3)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तोड़ना tōṛnā (3)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

याद करना yād karnā (3)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

अगर agar (2)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऐसा aisā (2)

Tel, de ce genre.

आप āp (2)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अर्थ arth (2)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अथवा athavā (2)

Ou.
C'est-à-dire.

अविनाशी avināśhī (2)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (2)

Le Père dit.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बरोबर barōbar (2)

बिन्दी bindī (2)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

चक्र chakra (2)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चन्द्रवंशी chandravanśhī (2)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

छोटा chhōṭā (2)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

clear (2)

cum (2)

दैवी daivī (2)

Divin, éthéré, céleste.

दुःख duḥkh (2)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दूसरा dūsrā (2)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

earth (2)

Terre, sol.

fail (2)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

flower (2)

Fleur.
Fleurir.

ज्ञान gyān (2)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हर्ज़ा harzā (2)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

heaven (2)

Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.

जैसा jaisā (2)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जलना jalnā (2)

जड़जड़ीभूत jaṛjaṛībhūt (2)

Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.

जयपुर jaypur (2)

कम kam (2)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कम होना kam hōnā (2)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

कांटा kāṇṭā (2)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

कारण kāraṇ (2)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कार्य kārya (2)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

के लिए kē liē (2)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

खुद khud (2)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

कुछ kuchh (2)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

महाराजा mahārājā (2)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

महावाक्य mahāvākya (2)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

मानना mānnā (2)

मुक्तिधाम muktidhām (2)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

नर्क nark (2)

Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).

ने nē (2)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निराकार nirākār (2)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

निशानी niśhānī (2)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

नम्बरवार number-wār (2)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

of (2)

De.

off (2)

ओम् ōm (2)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पद pad (2)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पढ़ना-लिखना paṛhnā-likhnā (2)

Étudier, lire et écrire.

फिर से phir sē (2)

à nouveau, de nouveau, encore.

फूल phūl (2)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

प्राप्ति prāpti (2)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रश्न praśhna (2)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

principal (2)

Principal (adj.)
Principal, directeur. Chef d'une école.

पूरा pūrā (2)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पुराना purānā (2)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पुरुषार्थ puruṣhārth (2)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

राजा rājā (2)

Roi, monarque, prince.

रखना rakhnā (2)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रूद्र rūdra (2)

« Le Rugisseur, ou Hurleur », le dieu des tempêtes, (dans la mythologie ultérieure) une épithète de Śiv ; une épithète des manifestations inférieures de Śiv (comme le rugissement personnifié des tempêtes).
(Bābā) Un autre nom pour Dieu Śiv.

शब्द śhabd (2)

Mot, terme, son.

समान samān (2)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

संपन्न sampann (2)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

संगम saṅgam (2)

Confluence, union, rencontre.

संगमयुग saṅgamyug (2)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

शास्त्र śhāstra (2)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

school (2)

Une école.

second (2)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सिखाना sikhānā (2)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

शिवबाबा śhivbābā (2)

Le Père Śiv.

स्थान sthān (2)

Lieu, place, endroit, site.

शुरू होना śhurū hōnā (2)

सूर्यवंशी sūryavanśhī (2)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

स्वधर्म svadharm (2)

Propre droit; propre devoir, propre religion; devoir ou occupation particulière; les devoirs de sa propre caste ou classe.
(Bābā) Dharm du soi (l'âme) : la paix.

थोड़ा thōṛā (2)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

ऊंच ūñch (2)

Haut, élevé, exalté, éminent.

उसका uskā (2)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

वहां vahā̃ (2)

Là, là-bas.

वही vahī (2)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वैसा vaisā (2)

वाणी vāṇī (2)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

विलायत vilāyat (2)

Un pays ou territoire étranger, l'Europe, l'Angleterre.

यही yahī (2)

Forme emphatique de yah : this very.

युक्ति yukti (2)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

अभ्यास abhyās (1)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

आधा ādhā (1)

Demi, moitié.

आधाकल्प ādhākalp (1)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

अधर्म adharm (1)

Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.

आदि ādi (1)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (1)

Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

आकाश ākāśh (1)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

अखण्ड akhaṇḍ (1)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

अक्षर akṣhar (1)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

अल्लाह allāh (1)

Allah, Dieu, l'Être suprême.

अमल amal (1)

अमल amal (1)

अमरलोक amarlōk (1)

La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)

आना ānā (1)

अनादि anādi (1)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अनेक anēk (1)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनमोल anmōl (1)

Sans prix, inestimable, de grande valeur, précieux.

अन्त ant (1)

Fin.

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

अनुसार anusār (1)

Selon, conformément à.

आसमान āsmān (1)

अति ati (1)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

और कोई aur kōī (1)

Quelqu'un d'autre.

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

अवस्था avasthā (1)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

अवतार avatār (1)

Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre. 
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).

अवतरण avataraṇ (1)

Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.

आवाज़ āvāz (1)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

आयु āyu (1)

बाद bād (1)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बादशाही bādśhāhī (1)

Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.

बगीचा bagīchā (1)

Petit jardin, jardin de fleurs.

बजाना bajānā (1)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बन ban (1)

banyan tree (1)

Banian. Un arbre qui pousse sur une terre humide, avec des branches qui ont des racines pendantes qui poussent vers le bas et forment de nouveaux troncs.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बताना batānā (1)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बौद्ध bauddh (1)

Bouddhiste.

बेहद bēhad (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

बेसमझ bēsamajh (1)

'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (1)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

भाग्य bhāgya (1)

Fortune, destin, chance, destinée.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

भारतवासी bhāratvāsī (1)

Habitant de Bhārat.

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1)

भ्रकुटी के बीच bhrakuṭī kē bīch (1)

Milieu des sourcils.

भूलना bhūlnā (1)

Oublier.

बीज bīj (1)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

ब्रह्मा brahmā (1)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

बुद्धियोग buddhiyōg (1)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (1)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चक्रवर्ती chakravartī (1)

चलना chalnā (1)

Continuer.

चढ़ना chaṛhnā (1)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

college (1)

Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.

चोटी chōṭī (1)

Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .

creator (1)

Créateur.

दैत्य daitya (1)

दरकार darkār (1)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

दाता dātā (1)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

देश dēśh (1)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

देवी dēvī (1)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

धक्का dhakkā (1)

धारण dhāraṇ (1)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

धीरे dhīrē (1)

धोखा dhōkhā (1)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

दिल dil (1)

Cœur, courage, esprit, volonté.

direction (1)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

drama (1)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दुःखी duḥkhī (1)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

द्वारा dvārā (1)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

एकदम ēkdam (1)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

fool (1)

foundation (1)

Fondation, fondement.

गपोड़ा gapōṛā (1)

geography (1)

Géographie.

घर ghar (1)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

घराना gharānā (1)

Famille, clan.

गीत gīt (1)

Chant, chanson, hymne.

ग्लानि glāni (1)

Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.

god (1)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

God Father (1)

God is One (1)

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

ग्रहण grahaṇ (1)

Éclipse.
Prise, capture, saisie.

ज्ञानी gyānī (1)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

हर har (1)

हरना harnā (1)

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

history (1)

history-geography (1)

L'histoire et la géographie.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

इम्तहान imtahān (1)

Examen, test.

invention (1)

Invention.

इस्लामी islāmī (1)

Fidèle, orthodoxe (selon les mahométans).
Un adepte de la religion mahométane, un musulman.

जगह jagah (1)

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जंगल jaṅgal (1)

Forêt, bois, nature sauvage.

जी jī (1)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

जोड़ना jōṛnā (1)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

ज्यादा jyādā (1)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

ज्योति jyōti (1)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

कब kab (1)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कभी kabhī (1)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कला kalā (1)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कंगाल kaṅgāl (1)

Pauvre, indigent, misérable, sans le sou.

काटना kāṭnā (1)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

के बाद kē bād (1)

Après.

के ऊपर kē ūpar (1)

Sur, au dessus de, en haut de.

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खास khās (1)

खुदा khudā (1)

'Ayant sa propre loi', l'Être suprême, Dieu.
Seigneur, maître, dirigeant, propriétaire (principalement dans les mots composés).

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लगाना lagānā (1)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लाना lānā (1)

लायक lāyak (1)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

लिखना likhnā (1)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

लिंग liṅg (1)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मध्य madhya (1)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

महाभारत mahābhārat (1)

La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1)

Je suis l'âme.

मशहूर maśhhūr (1)

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

मातेश्वरी mātēśhvarī (1)

मिसल misāl (1)

Comme.
Exemple.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मुझे याद करो mujhē yād karō (1)

Souviens-toi de Moi.

मुक्ति mukti (1)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

मुक्ति-जीवनमुक्ति mukti-jīvanmukti (1)

मूलवतन mūlvatan (1)

Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)

नाटक nāṭak (1)

Drame, pièce de théâtre, pièce.

नया nayā (1)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

नीचे nīchē (1)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

नीचे आना nīchē ānā (1)

निकालना nikālnā (1)

निरन्तर nirantar (1)

निर्वाण nirvāṇ (1)

Le fait de s'éteindre; disparition, extinction; dissolution, mort.
(hindouisme) Émancipation finale de la matière et de la nécessité d'une transmigration ultérieure, et réunion avec l'Esprit Suprême, félicité éternelle.
(bouddhisme et jaïnisme) Extinction absolue, anéantissement.
(Bābā) Émancipation finale de la matière et réunion avec l'Âme Suprême dans le monde incorporel des âmes (les âmes restant proches et séparées de l'Âme suprême et non fondues en Elle).
(Bābā) Sans voix, sans musique, au delà du son.

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

निवासी nivāsī (1)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

O (1)

officer (1)

Officier, fonctionnaire, agent.

पधारना padhārnā (1)

पक्का pakkā (1)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

पारलौकिक pārlaukik (1)

Relatif à l'autre monde, à l'au-delà, à la vie après la mort.

पार्ट बजाना part bajānā (1)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

परवाना parvānā (1)

Papillon de nuit.
(poésie) Amant(e), celui qui est attiré comme un papillon de nuit par une flamme.
(Bābā) L'âme qui s'abandonne, se sacrifie pour Dieu démontrant ainsi son amour pour Lui.

पटियाला paṭiyālā (1)

Une ville du Pendjab, en Inde, où se trouve le château de Qila Mubarak.
Le district dont cette ville est la capitale.

पत्ता pattā (1)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

फट phaṭ (1)

फटना phaṭnā (1)

फूलना phūlnā (1)

पिछाड़ी pichhāṛī (1)

(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.

प्रजा prajā (1)

Sujets, public, peuple.

प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1)

(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रतिमा pratimā (1)

Image, icône, statue, idole, effigie.

प्रवेश करना pravēśh karnā (1)

Entrer.

पूरी pūrī (1)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

राजाई rājāī (1)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

रजो ou रजोगुण rajō ou rajōguṇ (1)

राज्य करना rājya karnā (1)

Régner, gouverner.

राम rām (1)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

राम-सीता rām-sītā (1)

राज़ rāz (1)

Secret.

repeat (1)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रोना rōnā (1)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

रूप rūp (1)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सब कुछ sab kuchh (1)

Tout.

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सच्चा sachchā (1)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

साधू-सन्त sādhū-sant (1)

Sādhū et sant, sādhū et saint.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

सालिग्राम sāligrām (1)

(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.

समझ samajh (1)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

सन्तान santān (1)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

सफेद saphēd (1)

Blanc, propre.

सतोप्रधान satōpradhān (1)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

service (1)

Service, office religieux.

सेवा sēvā (1)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

शिवलिंग śhivliṅg (1)

slogan (1)

Slogan, devise.

सो sō (1)

शोभना śhōbhnā (1)

सोचना sōchnā (1)

Penser, réfléchir, considérer.

सोना sōnā (1)

Dormir.

श्रीमत śhrīmat (1)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création. 
Le monde.

स्थित sthit (1)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

student (1)

Étudiant.

सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (1)

Patrie subtile.

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्वराज्य svarājya (1)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

स्वर्ग का मालिक svarg kā mālik (1)

स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1)

L'héritage du paradis.

स्वरूप svarūp (1)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

talk (1)

तमो ou तमोगुण tamō ou tamōguṇ (1)

तारा tārā (1)

तरफ taraph (1)

Côté; direction.
Vers.

तारना tārnā (1)

Permettre (à quelqu'un) de traverser.
Libérer (de), débarrasser (de).
Délivrer, libérer, sauver.
Absoudre du péché.
Exempter de toute transmigration ultérieure.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

टिकना ṭiknā (1)

Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).

तीसरा नेत्र tīsrā nētra (1)

तोड़ tōṛ (1)

(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.

त्रेता trētā (1)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

टूटना ṭūṭnā (1)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

उच्चारण uchchāraṇ (1)

ऊपर ūpar (1)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

उतरना utarnā (1)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वंशावली vaṅśhāvalī (1)

Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

variety (1)

Variété, diversité.

वास्तव में vāstav mē̃ (1)

विनाश vināśh (1)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

वृद्धि vr̥iddhi (1)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

world (1)

Monde, univers, Terre.

world drama (1)

Drame du Monde.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यादगार yādgār (1)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

योगी yōgī (1)

(celui) qui pratique yōg.