Murli du jour du jeudi 1 décembre 2022
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (100)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (54)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (54)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (40)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
तुम tum (36)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
को kō (33)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (32)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (30)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (29)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
कहना kahnā (29)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
नहीं nahī̃ (29)
Non.
ne..pas.
आना ānā (28)
Venir.
बनना bannā (27)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
key (25)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
से sē (24)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (20)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बच्चा bachchā (19)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बाप bāp (19)
Père.
हम ham (18)
Nous.
(forme rustique) Je.
योग yōg (18)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
राजयोग rājyōg (17)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
सिखलाना sikhlānā (17)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
बाबा bābā (15)
Père.
रहना rahnā (14)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
समझाना samjhānā (14)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
कौन kaun (13)
pronom interrogatif. Qui
बात bāt (12)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बहुत bahut (11)
Beaucoup.
Très.
जो jō (11)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
K (11)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
याद करना yād karnā (11)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
जानना jānnā (10)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कि ki (10)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
लेना lēnā (10)
Prendre.
मैं maĩ (10)
Je.
एक ēk (9)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
ही hī (9)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
फिरना phirnā (9)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
बनाना banānā (8)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
के लिए kē liē (8)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कितना kitnā (8)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोई kōī (8)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
माया māyā (8)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
फिर phir (8)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
सकना saknā (8)
Pouvoir, être capable de.
स्वर्ग svarg (8)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
अच्छा achchhā (7)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
ज्ञान gyān (7)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
नया nayā (7)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
पर par (7)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (7)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
परी parī (7)
Une fée.
(fig.) Une belle femme.
रखना rakhnā (7)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
वाला vālā (7)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अब ab (6)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
भारत bhārat (6)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
दुनिया duniyā (6)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
लगना lagnā (6)
परन्तु parantu (6)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
राजाई rājāī (6)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
रूहानी rūhānī (6)
Spirituel.
शिवबाबा śhivbābā (6)
Le Père Śiv.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
विकर्म vikarm (6)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
ऐसा aisā (5)
Tel, de ce genre.
आत्मा ātmā (5)
L'âme, l'esprit, le soi.
और aur (5)
Et.
Plus.
Autre.
चाहना chāhnā (5)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चलना chalnā (5)
Continuer.
देना dēnā (5)
Donner.
जाना jānā (5)
Aller, partir, perdre, couler.
जितना jitnā (5)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कराना karānā (5)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कोई भी kōī bhī (5)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
मनुष्य manuṣhya (5)
Un homme, un être humain.
मिलना milnā (5)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
न na (5)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नाम nām (5)
Nom.
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
सिखाना sikhānā (5)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
याद yād (5)
Souvenir.
Un maître du Yoga ; tout sage principal ou yōgī ; celui qui a obtenu des facultés surhumaines, un magicien ; un enseignant de science sacrée ; une divinité.
Une épithète de Kr̥iṣhṇa, de Śhiv.
युक्ति yukti (5)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
अपना apnā (4)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
भविष्य bhaviṣhya (4)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
गाना gānā (4)
Chanter.
Chanson, chant.
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
ईश्वर īśhvar (4)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
जिस्मानी jismānī (4)
Physique, matériel, corporel.
कभी kabhī (4)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
लव lav (4)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
love (4)
Amour. Aimer, adorer.
पड़ना paṛnā (4)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
रथ rath (4)
Char, véhicule (d'un dieu).
संभाल sambhāl (4)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
सारा sārā (4)
Tout, entier, complet, universel.
service (4)
Service, office religieux.
श्रीमत śhrīmat (4)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
तकदीर takdīr (4)
Destin, destinée.
वर्सा varsā (4)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
विश्व viśhva (4)
Le Monde, l'Univers.
यहाँ yahā̃ (4)
Ici, à cet endroit.
अगर agar (3)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अनेक anēk (3)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अवस्था avasthā (3)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बन ban (3)
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भूत bhūt (3)
Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.
बुद्धि buddhi (3)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चाहिए chāhiē (3)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (3)
Installé dans le cœur et sur le trône.
दूसरा dūsrā (3)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जैसा jaisā (3)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
कहाँ kahā̃ (3)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कैसा kaisā (3)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कर्म karm (3)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
के साथ kē sāth (3)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खड़ा khaṛā (3)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
क्या kyā (3)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
पाना pānā (3)
Obtenir.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
Père suprême.
फुर्सत phursat (3)
Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.
प्राचीन prāchīn (3)
Ancien, vieux, dépassé, antique.
प्रकार prakār (3)
Façon, manière.
पूरा pūrā (3)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
सदा sadā (3)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सहज sahaj (3)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
second (3)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सिर्फ sirph (3)
तूफान tūphān (3)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
ऊंच ūñch (3)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उतना utnā (3)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
आदत ādat (2)
Habitude.
आना ānā (2)
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (2)
Sombre, obscur.
Obscurité.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (2)
Le Père dit.
बताना batānā (2)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बेफिक्र बादशाह bēphikr bādśhāh (2)
Empereur insouciant.
भला bhalā (2)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भूल bhūl (2)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (2)
Oublier.
बुझना bujhnā (2)
Être éteint, être étanché, être apaisé, être désaltéré, être abattu, être découragé.
C (2)
चक्र chakra (2)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
capital (2)
(Politique) Capitale.
(Économie) Capital, fonds.
Majuscule.
Capital (peine capitale).
chart (2)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
दिलतख्त diltakht (2)
Le Cœur et le Trône.
द्रौपदी draupadī (2)
Draupadī est l'épouse des 5 Pāṇḍav. Il est rapporté que, lorsque son honneur fut en jeu, Draupadī s'abandonna à Dieu, puis Śhrīkr̥iṣhṇa vint la sauver de la nudité. D'ailleurs, ŚhivBābā affirme qu'en ce Kaliyug, il sauve tous les êtres humains de la nudité. On raconte ensuite que Kr̥iṣhṇa pressa les pieds de Draupadī, ce qui signifie spirituellement que Bābā apaise l'esprit de ceux qui s'épuisent sur le chemin de la dévotion.
घोड़ा ghōṛā (2)
Un cheval.
घृत ghr̥it (2)
गुप्त gupt (2)
Caché, secret, latent, confidentiel.
injection (2)
Injection, piqûre.
इस समय is samay (2)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जगाना jagānā (2)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
ज्योति jyōti (2)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के पास kē pās (2)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खराब kharāb (2)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
क्योंकि kyōṅki (2)
Parce que, puisque.
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लाना lānā (2)
लौकिक laukik (2)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लिखना likhnā (2)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
मन्दिर mandir (2)
Temple.
मरना marnā (2)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मूँझना mūnjhnā (2)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
ना nā (2)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
ने nē (2)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निकालना nikālnā (2)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पढ़ाना paṛhānā (2)
Enseigner, instruire, éduquer.
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
पतित patit (2)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पिछाड़ी pichhāṛī (2)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
practice (2)
Pratique.
प्रजा prajā (2)
Sujets, public, peuple.
प्रश्न praśhna (2)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
प्रति prati (2)
Vers, envers, pour.
प्रवेश pravēśh (2)
Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée.
Entrée, porte, portail, grille, barrière.
पूछना pūchhnā (2)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पूरी pūrī (2)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
राज़ rāz (2)
Secret.
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूह rūh (2)
L'âme, l'esprit.
सा sā (2)
En même temps.
see (2)
Voir.
सेवा sēvā (2)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
सीखना sīkhnā (2)
Apprendre.
स्नान snān (2)
Bain, ablution.
Purification, lustration.
society (2)
Société.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
शुद्ध śhuddh (2)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
थोड़ेही thōṛēhī (2)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
उल्टा ulṭā (2)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उस्ताद ustād (2)
उत्तर uttar (2)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
वरदान vardān (2)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
Vainqueur de ses mauvaises actions, du mauvais karma, de ses passions.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (2)
Maître du monde
यादगार yādgār (2)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
युद्ध yuddh (2)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
Bonne position, bon rang, bon statut, bonne fonction.
accurate (1)
Précis.
आधाकल्प ādhākalp (1)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अज्ञान agyān (1)
Ignorance, manque de connaissances.
aim object (1)
Objectif, cible, but, objet.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
Alpha et b, a et b.
(Bābā) Les deux choses à se rappeler : ŚhivBābā et l'héritage.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अन्त ant (1)
Fin.
आप āp (1)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बचाना bachānā (1)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
बच्ची bachchī (1)
Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin. (féminin) Inexpérimentée, immature.
बचना bachnā (1)
बदल badal (1)
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बादशाही bādśhāhī (1)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)
Penser au père.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बरोबर barōbar (1)
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
बेहद का bēhad kā (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Le Père illimité.
बेफिक्र bēphikr (1)
Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.
बेड़ा bēṛā (1)
Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.
भगाना bhagānā (1)
Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भाना bhānā (1)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्रह्म brahm (1)
(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
छूटना chhūṭnā (1)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
clear (1)
Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
देहली dēhlī (1)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
देलवाड़ा dēlvāṛā (1)
Dilwala (Delwara) Le complexe de cinq temples jaïns dont le plus célèbre a été construit en marbre blanc au XIIe siècle après JC Il y a 108 petites niches dans les temples de Delwara avec un yogi assis dans chaque niche en méditation les yeux ouverts. C'est le mémorial de l'âge de Confluence du kalpa précédent lorsque nous, les brahmanes, faisions des efforts spirituels et pratiquions une méditation intense. Le temple abrite les images d'Adi Dev (la première divinité, Prajapita Brahma) et d'Adi Devi (la première déesse, jagadamba Saraswati) Le plafond du temple représente les scènes de l'âge d'or qui est la récompense de nos efforts à la Confluence.
Déesse et dieu.
धर्म dharm (1)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
ढेर ḍhēr (1)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
ढीला ḍhīlā (1)
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दीवा dīvā (1)
Une lumière, une lampe, une lanterne.
दोनों dōnō̃ (1)
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
एक तरफ ēk taraph (1)
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
गन्दा gandā (1)
Sale.
Morbide.
गरीब garīb (1)
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
गीता gītā (1)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
गीता का भगवान gītā kā bhagvān (1)
Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गोता gōtā (1)
Collyre de Gyān, collyre du Savoir (qui permet au troisième œil de la sagesse de s'ouvrir, de bien voir les choses).
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
हार hār (1)
हार hār (1)
हारना hārnā (1)
हठयोग haṭhyōg (1)
'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.
हठयोगी haṭhyōgī (1)
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जलाना jalānā (1)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
जनक janak (1)
Utilisé comme suffixe pour signifier causant ou produisant.
n.m. Père; progéniteur, procréateur, initiateur.
Nom d'un roi de Mithila qui était le père de Sītā, l'épouse de Rām. Il est connu pour avoir su assumer son rôle de roi et en même temps rester détaché du monde. Il est le symbole de la libération dans la vie.
जंगल jaṅgal (1)
Forêt, bois, nature sauvage.
झाड़ jhāṛ (1)
Arbre, buisson.
झट jhaṭ (1)
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
ज्यादा jyādā (1)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कहानी kahānī (1)
कला kalā (1)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कलम kalam (1)
कन्या kanyā (1)
Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents).
Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
खबरदार khabardār (1)
Prudent, vigilant.
खान-पान khān-pān (1)
(Mode et manière) de manger et de boire.
(Style de) vie.
Relation sociale.
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खोलना khōlnā (1)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
खुदाई खिदमतगार khudāī khidmatgār (1)
Serviteur de Dieu.
खुटना khuṭnā (1)
ख्याल khyāl (1)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
कीचक kīchak (1)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लगा lagā (1)
Non sagā.
लफड़ा laphaṛā (1)
लड़ाई laṛāī (1)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लड़ाना laṛānā (1)
लायक lāyak (1)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
लाज़ lāz (1)
Honte.
Timidité, pudeur, modestie.
Honneur.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
मदार madār (1)
Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महाराजा mahārājā (1)
Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.
महारानी mahārānī (1)
महावीर mahāvīr (1)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
मैदान maidān (1)
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मालूम mālūm (1)
Connu.
Évident, apparent.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1)
Pense simplement à Moi.
मान mān (1)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
मानना mānnā (1)
manner (1)
Comportement, attitude.
Façon, manière .
Manners. Les bonnes manières, les comportements socialement acceptables (dans la famille des brahmākumār et des brahmākumārī)
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मिसल misāl (1)
Comme.
Exemple.
Doux enfants.
मोह mōh (1)
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
मुआफिक muāphik (1)
मुझे याद करो mujhē yād karō (1)
Souviens-toi de Moi.
मूल mūl (1)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
नदी nadī (1)
Fleuve, rivière.
नामाचार nāmāchār (1)
Renommée, célébrité.
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
नवीनता navīntā (1)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
number (1)
Numéro.
पछाड़ना, पिछाड़ना pachhāṛnā, pichhāṛnā (1)
Renverser, provoquer une chute.
Vaincre, dominer.
पद pad (1)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पधारना padhārnā (1)
पहलवान pahalvān (1)
Lutteur, homme costaud.
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पार pār (1)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
Un royaume de fées, un pays de fées, un monde de fées.
Un monde enchanteur de beauté.
(Bābā) Le royaume des fées qui est le royaume des divinités (une divinité est belle comme une fée) : Satyug.
पति pati (1)
Mari, maître.
Purifier.
पवित्र pavitr (1)
Saint, sacré; pur.
फलाना phalānā (1)
फिक्र phikr (1)
Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फिर से phir sē (1)
à nouveau, de nouveau, encore.
point (1)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
Murlī tôt le matin.
prince (1)
Prince.
पुरूष purūṣh (1)
Homme.
Âme.
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
रोशनी rōśhnī (1)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सब sab (1)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सगाई sagāī (1)
Fiançailles.
सागर sāgar (1)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
साहेब sāhēb (1)
Le Maître, Seigneur; un homme blanc, européen ; chef; gentleman, personne en col blanc ; un titre de courtoisie ; (vocatif) mot de respect.
साहूकार sāhūkār (1)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
सहयोग sahyōg (1)
Coopération, collaboration.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समय samay (1)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
सरोवर sarōvar (1)
Un grand lac ou un étang, toute étendue d'eau suffisamment profonde pour que le lotus puisse y pousser.
सतगुरू satgurū (1)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सतयुगी satyugī (1)
De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.
serviceable (1)
Serviable.
Utilisable.
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
slogan (1)
Slogan, devise.
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
social (1)
स्थान sthān (1)
Lieu, place, endroit, site.
Stabilité, constance, régularité, fermeté.
स्त्री strī (1)
Femme, épouse.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
surgeon (1)
Chirurgien, médecin militaire.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
स्वप्न svapn (1)
Un rêve.
स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1)
L'héritage du paradis.
स्याही syāhī (1)
तख्त takht (1)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
Intronisé, installé sur le trône.
तकलीफ taklīph (1)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
तपस्या tapasyā (1)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
तरकीब tarkīb (1)
तत्व tatva (1)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
time (1)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
टुकड़ा ṭukṛā (1)
Morceau, fragment, part, partie, éclat.
Restes.
उन्नति unnati (1)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
उपाय upāy (1)
Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.
Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
वर्ष varṣh (1)
An, année.
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
विशेष viśhēṣh (1)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
विश्व की बादशाही viśhva kī bādśhāhī (1)
Royauté du monde. Le fait de régner sur le monde entier.
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
wonderful (1)
Merveilleux, formidable.
Le journal du souvenir. C'est un journal où on comptabilise les temps de souvenir. Cela peut prendre l'apparence d'un tableau (chart en anglais)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
जेवर zewar (1)
Ornement (de pierres précieuses, or ou argent), bijoux.
ज़ोर से zōr sē (1)
Par la force, de force, violemment, sévèrement, lourdement, rapidement, gravement, excessivement.