Murli du jour du dimanche 17 mars 2024

area (7.96)

सूर्यवंश sūryavanśh (7.90)

La lignée, race ou dynastie solaire.
(hindouisme) Une ancienne dynastie indienne célèbre de rois Kshatriya qui prétend descendre du soleil.
(Bābā) La lignée solaire, la dynastie solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

negative (7.73)

Négatif.

प्रकृति-पति prakr̥iti-pati (7.46)

Maître de la Nature.

चन्द्रवंश chandravanśh (7.02)

La lignée, race ou dynastie lunaire.
(hindouisme) Une ancienne dynastie indienne célèbre de rois Kshatriya qui prétend descendre de la lune.
(Bābā) La lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

ताली tālī (6.99)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

order (6.46)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

अलमारी almārī (6.41)

Placard, garde-robe, bibliothèque.

ever ready (6.13)

Toujours prêt.

आह्वान āhvān (5.76)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

जन्मते ही janmatē hī (5.63)

फरिश्ता phariśhtā (5.57)

Un ange, un messager divin.

ज्ञान सरोवर gyān sarōvar (5.43)

'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.

अस्त ast (5.39)

Coucher (du soleil ou d'un autre luminaire). 

तिलक tilak (5.39)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

रिश्ता riśhtā (5.25)

Relation, affinité, lien.

कदम kadam (5.07)

Pas, rythme, allure.

रूपधारी rūpdhārī (5.01)

ताज tāj (4.95)

Couronne, diadème, tiare.

असीम asīm (4.91)

Illimité, sans limite.

announcement (4.91)

Annonce.

लक्ष्य lakṣhya (4.88)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

प्रसाद prasād (4.84)

Bénédiction, aubaine, grâce.
Offrandes faites à une idole (et ensuite distribuées parmi les fidèles). 
Les restes de nourriture d'une personnalité religieuse éminente. 
Lucidité (du style d'écriture etc.).

पांव pāṅw (4.84)

Pied, jambe, patte.

समाप्ति samāpti (4.78)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

कम से कम kam sē kam (4.61)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

विदेही vidēhī (4.59)

Incorporel, sans corps ; au-delà des liens physiques.
(Hindouisme) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'Absolu (brahm).
(Bābā) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'âme.

विदेश vidēśh (4.59)

Pays étranger.

movie (4.55)

Film.
(Bābā) Film muet.

तैयार taiyār (4.52)

paper (4.50)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

इच्छा मात्रम् अविद्या ichchhā mātram avidyā (4.49)

Devenir complètement ignorant d’un désir. Les désirs sont comme des mirages. Si vous courez derrière un mirage pour avoir de l’eau, comme le mirage est une apparence illusoire de l’eau, vous ne pourrez jamais obtenir l’eau. Il en est de même pour les désirs. Il n’y a pas de fin aux désirs. Pourquoi courir derrière les mirages comme les désirs et pourquoi être déçu de ne pas les obtenir ! Ainsi, Baba nous donne une très belle technique pour stabiliser l’esprit à un stade où l’on devient complètement ignorant des désirs. Lorsque l’esprit atteint un tel niveau élevé, alors automatiquement tous les désirs seront satisfaits. Cela signifie que le contentement complet sera atteint.

सितारा sitārā (4.49)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

अभिमान abhimān (4.38)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

चमकना chamaknā (4.30)

सोचना sōchnā (4.29)

Penser, réfléchir, considérer.

रफ्तार raphtār (4.29)

Vitesse, pas, rapidité.

निकलवाना nikalvānā (4.28)

Faire partir, faire sortir, faire émettre.

video (4.28)

Vidéo.

तख्तधारी takhtadhārī (4.28)

प्रकृति prakr̥iti (4.20)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

भाग्य bhāgya (4.19)

Fortune, destin, chance, destinée.

मेरेपन mērēpan (4.01)

मस्तक mastak (3.96)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

बाप समान bāp samān (3.95)

Pareil, identique, égal au Père.

number two (3.87)

चमक chamak (3.85)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

सम्पूर्णता sampūrṇtā (3.82)

Intégralité, complétude ; perfection.

हलचल halchal (3.81)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

दृश्य dr̥iśhya (3.80)

व्यक्त vyakt (3.74)

खटिया khaṭiyā (3.67)

तीव्रगति tīvragati (3.66)

Vitesse rapide.

double light (3.66)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

दफ्तर daphtar (3.61)

three (3.61)

Trois.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (3.60)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

photo (3.53)

Photo, photographie.

झमेला jhamēlā (3.51)

Un désordre, une pagaille.
Dérangement, embêtement, agacement, tourment, tracas.
Imbroglio, embrouille.

लक्षण lakṣhaṇ (3.49)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

miss (3.46)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

वृत्ति vr̥itti (3.46)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

तिलकधारी tilakdhārī (3.43)

कल्याणकारी kalyāṇkārī (3.42)

Qui fait le bonheur.

सदाकाल sadākāl (3.39)

उदय uday (3.39)

Lever, ascension, essor, émergence.
(fig.) Prospérité.

वत्स vats (3.39)

तैयारी taiyārī (3.36)

मुस्कराहट muskarāhaṭ (3.28)

भावना bhāvnā (3.24)

Sentiment, émotion.

follow (3.23)

Suivre.

चाहे chāhē (3.22)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

प्रत्यक्ष स्वरूप pratyakṣha svarūp (3.22)

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (3.21)

Responsabilité, obligation.

तीव्र tīvr (3.21)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

व्यक्ति vyakti (3.21)

विजयी vijayī (3.17)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

निशान niśhān (3.16)

number one (3.13)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

भाग्यवान bhāgyavān (3.10)

सूक्ष्म sūkṣhma (3.08)

Subtil.

catch (3.06)

Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.

संपन्न sampann (3.05)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

बोल bōl (3.04)

उठवाना uṭhvānā (3.03)

Faire lever, faire soulever, faire élever, faire enlever, etc.

मेरा नहीं mērā nahī̃ (3.03)

Pas le mien, pas à moi.

बजना bajnā (3.02)

वतन vatan (3.02)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

upset (3.01)

Contrarier, bouleverser, troubler, déranger, renverser.
Contrarié, bouleversé, troublé, fâché.
Revers.
Dérangement, bouleversement.

तख्त takht (2.98)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

अन्तर्राष्ट्रीय antarrāṣhṭrīy (2.97)

International.

राजकुमार rājkumār (2.97)

नगाड़ा nagāṛā (2.93)

Une grosse timbale, une timbale, un tam-tam, un tom-tom.

नज़ारा nazārā (2.93)

Scène, vue, spectacle.

positive (2.89)

Positif.
Certain, sûr.

ज्यादा jyādā (2.85)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

एकरस ēkras (2.84)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

रूकावट rūkāvaṭ (2.82)

Obstacle, entrave, barricade, blocus, résistance.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (2.80)

मंज़िल mañzil (2.79)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

मास mās (2.74)

Mois.

कमरा kamrā (2.74)

मांस māns (2.71)

Chair, viande.

fix (2.69)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

मृत्यु mr̥ityu (2.67)

Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).

majority (2.64)

Majorité.

सम्पन्नता sampanntā (2.64)

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

अचल achal (2.63)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

व्यर्थ vyarth (2.61)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

जिज्ञासु jigyāsu (2.58)

इन्तजार intjār (2.56)

Attente.

स्थित sthit (2.56)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

सायं sāyã (2.55)

बादल bādal (2.54)

Un nuage.

महामन्त्र mahāmantra (2.54)

अव्यक्त avyakt (2.54)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

देह का भान dēh kā bhān (2.53)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle")

अप्राप्त aprāpt (2.53)

Non obtenu, non réalisé, non acquis.

आवाज़ āvāz (2.52)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

संगठित saṅgaṭhit (2.48)

Organisé; intégré.

checking (2.47)

Contrôle, vérification.

एकाग्र ēkāgr (2.47)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

रविवार ravivār (2.46)

Dimanche.

दिखाई देना dikhāī dēnā (2.44)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

जवाब javāb (2.44)

सूचना sūchnā (2.44)

हल्का halkā (2.43)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

underline (2.40)

Souligner.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (2.40)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दिखना dikhnā (2.36)

Être vu, apparaître, sembler.

अधिकार adhikār (2.36)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

बजाना bajānā (2.33)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

मधुर madhur (2.31)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

बिना binā (2.31)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

दिवस divas (2.30)

Jour, journée.

direction (2.30)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

set (2.30)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

देहभान dēhbhān (2.29)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

गलती galatī (2.26)

Erreur, faute.

सफलतामूर्त saphaltāmūrt (2.22)

Image de la réussite.

धुन dhun (2.21)

निशानी niśhānī (2.20)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

समीप samīp (2.19)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

आज्ञाकारी āgyākārī (2.19)

Obéissant.

स्थिति sthiti (2.18)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (2.17)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

क्षत्रिय kṣhatriya (2.17)

राम-सीता rām-sītā (2.16)

drill (2.14)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

चारों ओर chārō̃ ōr (2.12)

De tous côtés, tout autour, partout.

रंग raṅg (2.12)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

रंगना raṅgnā (2.11)

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (2.09)

तख्तनशीन takhtnaśhīn (2.08)

Intronisé, installé sur le trône.

के प्रति kē prati (2.08)

Vers, envers, pour.

आवश्यक āvaśhyak (2.07)

छीनना chhīnnā (2.06)

Arracher, saisir.

बोझ bōjh (2.06)

Charge, fardeau.

seat (2.04)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

list (2.03)

Liste.
Lister, énumérer.

प्रमाण pramāṇ (2.03)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

centre (2.03)

Centre.

धारण dhāraṇ (2.00)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

हर्षित harṣhit (2.00)

Joyeux, ravi, gai.

लूटना lūṭnā (2.00)

छोटेपन chhōṭēpan (2.00)

Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.

विचित्र vichitr (2.00)

Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)

तारीख tārīkh (1.98)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

पहनाना pahnānā (1.98)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

मन-बुद्धि man-buddhi (1.97)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

कल्याण kalyāṇ (1.96)

Bonheur, bien-être.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (1.94)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

अचानक achānak (1.93)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

चन्द्रवंशी chandravanśhī (1.93)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

तीनों tīnō̃ (1.90)

Les trois, tous les trois.

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1.88)

Chercher, rechercher.

संकल्प saṅkalp (1.87)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

ज़रा zarā (1.87)

Un peu.

विशेषता viśhēṣhtā (1.87)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

पन pan (1.86)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

हद had (1.86)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

ब्रह्मा मुख वंशावली brahmā mukh vaṅśhāvalī (1.86)

La lignée orale de Brahmā.

समान samān (1.85)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (1.85)

Soleil.

इच्छा ichchhā (1.85)

Souhait, désir, volonté.

इसीलिए isīliē (1.85)

मुक्त mukt (1.85)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

प्राप्ति prāpti (1.84)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

transfer (1.84)

Faire transférer, transférer, muter.
Transfert.

निमित्त nimitt (1.82)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

बीतना bītnā (1.80)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

बीजरूप bījrūp (1.79)

Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).

समस्या samasyā (1.78)

Problème.

हिलाना hilānā (1.78)

Secouer.
Balancer.

बजा bajā (1.76)

Frappé, sonné.
Heure.

follow father (1.76)

Suivre le Père.

समाना samānā (1.73)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

कला kalā (1.73)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

देश dēśh (1.73)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

वस्तु vastu (1.69)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

पहले से pahlē sē (1.68)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

change (1.68)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

देह-अभिमान dēh-abhimān (1.67)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

west (1.65)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

waste (1.65)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

वर्तमान vartamān (1.65)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

पसन्द pasand (1.64)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

साक्षी sākṣhī (1.61)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

busy (1.61)

Occupé.

विशेष viśhēṣh (1.60)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

धोखा dhōkhā (1.59)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

प्रभु prabhu (1.59)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

देह dēh (1.59)

Le corps.

साथ-साथ sāth-sāth (1.57)

En même temps.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.57)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

कार्य kārya (1.57)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

chart (1.56)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

वर्णन varṇan (1.52)

light (1.51)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

result (1.51)

Résultat.

emerge (1.50)

Émerger, sortir, apparaître.

वाह vāh (1.49)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

ठीक ṭhīk (1.48)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

रहाना rahānā (1.47)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.46)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

तीसरा tīsrā (1.46)

Troisième.

cum (1.45)

कम kam (1.45)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

सा sā (1.44)

परिस्थिति paristhiti (1.44)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

प्रेम prēm (1.44)

Amour, affection, attachement.

स्वरूप svarūp (1.43)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

समाचार samāchār (1.43)

Nouvelles, actualités; informations.

के निमित्त kē nimitt (1.42)

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

लेकिन lēkin (1.39)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.36)

Idole, statue, image.

प्रभाव prabhāv (1.36)

stage (1.35)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

check (1.35)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

अनुभव anubhav (1.35)

Expérience.

revise (1.34)

मन्सा mansā (1.33)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

युद्ध yuddh (1.31)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

हां hā̃ (1.30)

Oui, si.

मुआफिक muāphik (1.30)

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.28)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

पवित्रता pavitratā (1.27)

Sainteté, pureté.

हाथ hāth (1.26)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

जल्दी jaldī (1.26)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

लाख lākh (1.24)

Une centaine de milliers, 100 000.

her (1.24)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (1.24)

गलना galnā (1.24)

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.23)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

व va (1.23)

हार hār (1.22)

हार hār (1.22)

सिद्ध siddh (1.21)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

गति gati (1.21)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

आधा ādhā (1.21)

Demi, moitié.

be (1.20)

Être.

second (1.19)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

विजय vijay (1.19)

Conquête, victoire, triomphe.

स्मृति smr̥iti (1.19)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

ब्रह्मा brahmā (1.19)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

राय rāy (1.18)

राय rāy (1.18)

attention (1.18)

Attention.
Garde à vous.

साधन sādhan (1.17)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

स्थूल sthūl (1.17)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

भेजना bhējnā (1.15)

हरना harnā (1.15)

हिम्मत himmat (1.15)

Courage, bravoure, hardiesse.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.15)

Complet, entier, parfait.

कल kal (1.14)

बन्धन bandhan (1.14)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

तरह tarah (1.13)

जीवन jīvan (1.13)

Vie, animation, existence.

स्वयं svayã (1.12)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

नमस्ते namastē (1.12)

विश्व viśhva (1.11)

Le Monde, l'Univers.

पूछना pūchhnā (1.10)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

खजाना khajānā (1.10)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

नम्बरवार number-wār (1.08)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

number (1.08)

Numéro.

उड़ना uṛnā (1.07)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

प्यारा pyārā (1.07)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

परमधाम paramdhām (1.06)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

बोलना bōlnā (1.06)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

हारना hārnā (1.06)

double (1.05)

Double, doublement.

लगा lagā (1.05)

Non sagā.

भिन्न bhinn (1.04)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

बस bas (1.04)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

परिवर्तन parivartan (1.04)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

बसना basnā (1.03)

या yā (0.98)

Ou, ou bien, soit.

कम होना kam hōnā (0.97)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

पहुंचना pahuñchnā (0.97)

Atteindre, arriver, parvenir.

छूटना chhūṭnā (0.96)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

जीत jīt (0.94)

अभ्यास abhyās (0.94)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

राज्य करना rājya karnā (0.94)

Régner, gouverner.

आज āj (0.91)

Aujourd'hui.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.90)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

गीत gīt (0.90)

Chant, chanson, hymne.

अविनाशी avināśhī (0.90)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

मन man (0.88)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

जहाँ jahā̃ (0.88)

Où, où que, partout où, n'importe où.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

कर्म karm (0.87)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

यही yahī (0.87)

Forme emphatique de yah : this very.

बेहद bēhad (0.87)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

रूपी rūpī (0.87)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सामने sāmnē (0.85)

आजकल ājkal (0.85)

De nos jours, ces jours-ci.

सेवा sēvā (0.85)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

आधार ādhār (0.84)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

बढ़ना baṛhnā (0.83)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

वर्ष varṣh (0.81)

An, année.

आना ānā (0.81)

रूप rūp (0.80)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

मेहनत mēhnat (0.79)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

बाहर bāhar (0.79)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

रास्ता rāstā (0.77)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

प्राप्त prāpt (0.77)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

चीज़ chīz (0.76)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दिन din (0.76)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

विकर्म vikarm (0.75)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

सर्व sarv (0.74)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

खुशी khuśhī (0.74)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

हर एक har ēk (0.74)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

अर्थात् arthāt (0.73)

C'est-à-dire, à savoir.

मिलाना milānā (0.73)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

खड़ा khaṛā (0.73)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

साथ sāth (0.73)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

आप āp (0.72)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

फिर भी phir bhī (0.72)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

चलाना chalānā (0.71)

जीतना jītnā (0.71)

राजधानी rājdhānī (0.68)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

छोड़ना chhōṛnā (0.68)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

मुख mukh (0.68)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (0.67)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

time (0.66)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

कई kaī (0.66)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कुछ भी kuchh bhī (0.63)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

सहज sahaj (0.62)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

अवस्था avasthā (0.62)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

राजा rājā (0.61)

Roi, monarque, prince.

गाना gānā (0.61)

Chanter.
Chanson, chant.

कराना karānā (0.61)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

अलग alag (0.60)

Différent, distinct, à part, séparé.

teacher (0.59)

Professeur, enseignant, instituteur.

अन्दर andar (0.59)

Dedans, à l'intérieur.

प्रकार prakār (0.58)

Façon, manière.

शान्ति śhānti (0.58)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सदा sadā (0.57)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

मानना mānnā (0.57)

प्यार pyār (0.56)

Amour, affection, relation amoureuse.

बार bār (0.55)

Fois, occasion, moment.

वा vā (0.55)

Ou.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

तक tak (0.54)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

सिवाए sivāē (0.54)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

बताना batānā (0.52)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

कब kab (0.51)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

हज़ार hazār (0.50)

Mille, un millier, 1000.

वैसा vaisā (0.49)

दिखाना dikhānā (0.49)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.48)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

निकालना nikālnā (0.48)

बन ban (0.47)

निराकार nirākār (0.47)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

दिल dil (0.46)

Cœur, courage, esprit, volonté.

अगर agar (0.44)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कारण kāraṇ (0.39)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

अन्त ant (0.38)

Fin.

थोड़ेही thōṛēhī (0.38)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

अनेक anēk (0.36)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

सुनना sunnā (0.36)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

भगवान bhagvān (0.35)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

चाहना chāhnā (0.35)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कहाँ kahā̃ (0.33)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

पास pās (0.33)

pass (0.33)

Passer, réussir.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.33)

Le Père dit.

नहीं तो nahī̃ tō (0.33)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

योग yōg (0.32)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

राज्य rājya (0.31)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

घर ghar (0.31)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

रखना rakhnā (0.30)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

आगे āgē (0.30)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

समय samay (0.30)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

लगना lagnā (0.29)

कभी kabhī (0.28)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कल्प kalp (0.27)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

दूसरा dūsrā (0.26)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

सुनाना sunānā (0.26)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

पता patā (0.26)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

क्यों kyō̃ (0.25)

Pourquoi.

दो dō (0.25)

Deux, 2.

लगाना lagānā (0.25)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

जन्मना janamnā (0.24)

Naître.

अपनाना apnānā (0.24)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

निकलना nikalnā (0.24)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

सबका sabkā (0.24)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

काम kām (0.23)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.23)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

इतना itnā (0.23)

Autant, tant, tellement, si.

माया māyā (0.23)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

वहां vahā̃ (0.21)

Là, là-bas.

द्वारा dvārā (0.21)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

देखना dēkhnā (0.19)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

परमात्मा paramātmā (0.18)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

कुछ kuchh (0.16)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

नया nayā (0.16)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

जन्म janm (0.16)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कोई भी kōī bhī (0.15)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

सतयुग satyug (0.15)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)

Doux enfants.

तब tab (0.14)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

सिर्फ sirph (0.11)

मैं maĩ (0.11)

Je.

इसलिए isliē (0.09)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब jab (0.09)

(Pronom relatif) Quand.

ज़रूर zarūr (0.09)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

आदि ādi (0.08)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

क्या kyā (0.08)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

न na (0.08)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बड़ा baṛā (0.07)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

क्योंकि kyōṅki (0.07)

Parce que, puisque.

चलना chalnā (0.07)

Continuer.

समझाना samjhānā (0.07)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

ने nē (0.06)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

दुनिया duniyā (0.06)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

याद-प्यार yād-pyār (0.06)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

पहले pahlē (0.06)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पहला pahlā (0.05)

Premier. Précédent.

कैसा kaisā (0.05)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

के लिए kē liē (0.05)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

यहाँ yahā̃ (0.05)

Ici, à cet endroit.

आत्मा ātmā (0.04)

L'âme, l'esprit, le soi.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

सकना saknā (0.04)

Pouvoir, être capable de.

भव bhav (0.03)

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

ना nā (0.03)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

कितना kitnā (0.03)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

हम ham (0.02)

Nous.
(forme rustique) Je.

बात bāt (0.02)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

बापदादा bāpdādā (0.02)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

फिर phir (0.02)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

पर par (0.02)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

फिरना phirnā (0.01)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बाप bāp (0.00)

Père.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

देना dēnā (0.00)

Donner.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).