Murli du jour du dimanche 29 juin 2025

⁰ 29/06/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 31/12/05 ¹En cette Nouvelle Année, brûlez vos vieux sanskars dans le feu du yoga et,

²comme Brahma Baba, devenez n°1 en renoncement, en tapasya et en service. ³Aujourd’hui, BapDada donne trois sortes de félicitations à tous les enfants de partout, qu’ils soient présents personnellement devant Baba ou proches de Son cœur tout en étant loin physiquement.

⁴Tout d’abord, des félicitations pour la nouvelle vie, deuxièmement des félicitations pour le nouvel âge et enfin des félicitations pour la Nouvelle Année.

⁵Vous êtes tous venus ici pour donner et recevoir des félicitations pour le Nouvel An.

⁶En fait, vous seules, les âmes brahmines, recevez et donnez des vœux de bonheur avec un cœur vrai. ⁷Ce jour est très important.

⁸C’est un adieu (vidaii) et aussi un échange de félicitations (badhaai).

⁹C’est la confluence entre les adieux et les félicitations.

¹⁰Aujourd’hui est le jour de la confluence.

¹¹La louange de la confluence est très grande.

¹²Vous savez tous que, du fait de la louange de l’âge de confluence, les gens célèbrent avec tant de splendeur le passage de l’année qui s’achève à la nouvelle année.

¹³On loue la confluence entre l’année qui s’écoule et l’année nouvelle grâce à la louange de l’âge de confluence.

¹⁴On loue également la confluence entre deux fleuves, de même que le lieu où un fleuve se jette dans l’océan.

¹⁵Cependant, la plus grande louange est celle de cet âge de confluence, l’âge le plus bénéfique, là où vous vous trouvez, vous, les âmes brahmines fortunées.

¹⁶Vous avez cette ivresse, n’est-ce pas?

¹⁷Si l’on vous demandait dans quelle période vous vivez, si vous vivez dans l’âge de fer ou l’âge d’or, que répondriez-vous avec ivresse?

¹⁸«En ce moment, nous vivons à l’âge de confluence le plus bénéfique ».

¹⁹Vous n’êtes pas à l’âge de fer, vous êtes à l’âge de confluence.

²⁰Pourquoi loue-t-on spécialement cet âge de confluence?

²¹C’est maintenant qu’a lieu la rencontre entre Dieu et les enfants; c’est une rencontre, une assemblée qui n’existe à aucun autre âge.

²²Vous êtes donc venus ici pour célébrer la mela, la rencontre, n’est-ce pas ?

²³Vous êtes tous venus de tant d’endroits différents pour célébrer cette rencontre.

²⁴Aviez-vous jamais songé, même dans vos rêves, que vous, les âmes, auriez une telle fortune enregistrée dans le drama?

²⁵Elle était enregistrée et il est écrit que les âmes doivent rencontrer l’Ame suprême.

²⁶Le Père aussi est content de voir la fortune de chaque enfant.

²⁷«Ouah!

²⁸Les enfants fortunés, ouah!».

²⁹En voyant votre fortune, vous chantez automatiquement la chanson de «Ouah, ouah!» du fond du cœur, n’est-ce pas?

³⁰«Ouah, moi!

³¹Ouah, ma fortune!

³²Ouah, mon Baba!

³³Ouah, ma famille brahmine!».

³⁴Ainsi, en ce moment de la confluence, avez-vous vous-mêmes réfléchi à ce à quoi vous devez dire adieu?

³⁵Y avez-vous tous pensé?

³⁶Vous devez dire adieu pour toujours parce qu’en disant ainsi adieu pour toujours, vous pourrez célébrer avec bonheur pour toujours.

³⁷Formulez de tels vœux qu’en voyant votre visage, toute âme qui vient face à vous reçoive aussi ces vœux et devienne heureuse.

³⁸A quoi ressemble celui qui donne et reçoit constamment des vœux de tout son cœur ?

³⁹A un ange de l’âge de confluence.

⁴⁰C’est là l’effort de chacun, n’est-ce pas? ⁴¹Se transformer de brahmine en ange et d’ange en déité.

⁴²Vous avez donné au Père toutes les sortes de pensées et le fardeau de votre famille et de vos actions, n’est-ce pas? ⁴³Lui avez-vous donné le fardeau ou en avez-vous gardé un petit peu avec vous?

⁴⁴Parce que le moindre fardeau vous empêchera de devenir des anges; et puisque le Père est venu pour prendre vos fardeaux, les enfants, est-ce difficile de les Lui donner?

⁴⁵Est-ce difficile ou facile?

⁴⁶Ceux qui pensent avoir abandonné leurs fardeaux, levez la main!

⁴⁷Les avez-vous donnés?

⁴⁸Faites attention, levez la main après y avoir mûrement réfléchi.

⁴⁹Avez-vous abandonné votre fardeau? ⁵⁰Achcha. ⁵¹L’avez-vous donné?

⁵²Félicitations! ⁵³Si vous l’avez donné, alors félicitations, félicitations!

⁵⁴Et ceux qui ne l’ont pas donné, pourquoi l’avez-vous gardé?

⁵⁵Aimez-vous les fardeaux? ⁵⁶Appréciez-vous les fardeaux?

⁵⁷Comment BapDada appelle-t-Il chacun de Ses enfants?

⁵⁸«Ô, mes enfants empereurs sans soucis».

⁵⁹On s’inquiète de ses fardeaux. ⁶⁰Le Père est venu pour emporter le fardeau parce qu’Il voit que les enfants sont devenus très lourds à force de porter leur fardeau pendant 63vies. ⁶¹En conséquence, les enfants, le Père vous dit avec amour de Lui donner votre fardeau alors pourquoi vous y accrochez-vous?

⁶²L’aimez-vous?

⁶³Le fardeau le plus subtil est celui des vieux sanskars.

⁶⁴BapDada a vu le bilan de chaque enfant pour cette année parce que c’est maintenant la fin de l’année.

⁶⁵Vous tous avez certainement aussi vérifié votre propre bilan pour l’année.

⁶⁶Qu’a vu BapDada? ⁶⁷Que pour certains enfants, l’attrait du vieux monde a un peu diminué. ⁶⁸L’attrait des vieilles relations aussi a diminué mais pour la majorité, il reste le fardeau des vieux sanskars.

⁶⁹Sous une forme ou une autre, ce peut être dans l’esprit; ils n’ont pas de pensées impures dans l’esprit mais le sanskar d’avoir des pensées perdues est encore visible à un certain degré.

⁷⁰Il se voit aussi dans vos paroles; et dans vos relations et connexions aussi, un sanskar ou un autre est visible.

⁷¹Donc, aujourd’hui, en plus des félicitations, BapDada donne aussi à tous les enfants ce signal: ce sanskar qui demeure vous piégera à un moment donné et à la fin également, il sera un instrument pour vous tromper. ⁷²En conséquence, aujourd’hui, procédez à la crémation des sanskars.

⁷³Chacun de vous connaît ses propres sanskars; vous voulez y renoncer, vous en avez assez, mais vous ne faites pas des efforts intenses pour les transformer une bonne fois pour toutes.

⁷⁴Vous faites bien des efforts, mais pas des efforts intenses. ⁷⁵Pour quelle raison?

⁷⁶Pourquoi êtes-vous incapables de faire des efforts intenses?

⁷⁷La raison est la suivante: en tuant Ravan, vous ne vous contentez pas de le tuer, vous le brûlez; vous faites aussi des efforts pour tuer les sanskars mais ils ne deviennent qu’un petit peu inconscients et comme vous ne les avez pas brûlés, ils se réveillent de temps en temps, ils redeviennent conscients.

⁷⁸Pour célébrer la cérémonie de crémation des vieux sanskars, faites bien attention, avec détermination, à les brûler dans le feu du yoga en cette nouvelle année.

⁷⁹Vous demandez ce que vous devez faire pendant la nouvelle année, n’est-ce pas?

⁸⁰La question du service, c’est autre chose, mais en tout premier lieu vient le soi. ⁸¹Vous avez bien du yoga car BapDada vous voit vous entraîner à en avoir.

⁸²Vous faites aussi beaucoup d’efforts à l’amrit vela, mais votre tapasya de yoga ne revêt pas la forme d’un feu intense.

⁸³Vous vous souvenez effectivement de Baba avec amour, vous avez aussi des conversations de cœur à cœur, vous vous exercez à prendre du pouvoir de Baba, mais vous n’avez pas rendu votre souvenir assez puissant pour que dès que vous avez la pensée de dire adieu, vous puissiez le faire effectivement.

⁸⁴Vous n’utilisez pas le yoga sous la forme du feu du yoga. ⁸⁵Donc, rendez votre yoga puissant.

⁸⁶Le pouvoir de concentration est tout particulièrement nécessaire pour brûler des sanskars spécifiques.

⁸⁷Quelle que soit la forme dans laquelle vous voulez vous stabiliser, et quel que soit le temps où vous voulez vous y stabiliser, ayez simplement une pensée concentrée et vous pourrez brûler ces sanskars.

⁸⁸C’est ce qu’on appelle le feu du yoga dans lequel toute trace disparaît.

⁸⁹Quand on tue quelque chose, il reste le cadavre.

⁹⁰Une fois que le corps est brûlé, il n’en reste plus rien, aucune trace.

⁹¹Cette année, que votre yoga atteigne un niveau puissant.

⁹²Quelle que soit la forme dans laquelle vous voulez vous stabiliser, quand vous, les maîtres à l’autorité toute-puissante, vous donnez à un pouvoir l’ordre d’en finir avec quelque chose, il n’est pas possible que ce pouvoir ne vous obéisse pas.

⁹³Vous êtes les maîtres.

⁹⁴Vous vous appelez des maîtres, n’est-ce pas?

⁹⁵Si un maître émet un ordre et que le pouvoir ne se présente pas, alors, s’agit-il vraiment d’un maître?

⁹⁶BapDada a vu que maintenant encore, il reste une trace d’un vieux sanskar ou d’un autre et que cette trace engendre à tout instant une descendance qui ensuite vous pousse à l’action. ⁹⁷Vous devez alors batailler.

⁹⁸Etant donné l’heure, BapDada n’aime pas voir les enfants batailler. ⁹⁹BapDada souhaite voir chaque enfant sous la forme d‘un maître.

¹⁰⁰Quand vous émettez un ordre, le pouvoir devrait se présenter à vous.

¹⁰¹Avez-vous donc entendu ce que vous devez faire pour vous-mêmes en cette nouvelle année?

¹⁰²Etre des empereurs puissants et libres de tout souci parce que c’est le but de chacun. ¹⁰³Si vous interrogez tout le monde, que disent-ils?

¹⁰⁴«Nous réclamerons le royaume du monde; nous revendiquerons un droit sur le royaume ».

¹⁰⁵Vous vous appelez des raja-yogis.

¹⁰⁶Etes-vous des praja-yogis (des yogis qui deviennent des sujets)? ¹⁰⁷Y a-t-il un praja-yogi dans cette assemblée?

¹⁰⁸Y en a-t-il un qui soit un praja-yogi et non un raja-yogi?

¹⁰⁹Les professeurs, y en a-t-il un?

¹¹⁰Y a-t-il un praja-yogi dans votre centre?

¹¹¹Vous vous appelez tous des raja-yogis.

¹¹²Aucun de vous ne lève la main pour dire qu’il est un praja-yogi.

¹¹³Vous n’aimez pas cela, n’est-ce pas?

¹¹⁴Et le Père aussi a cette ivresse.

¹¹⁵BapDada dit avec ivresse qu’à l’âge de confluence, chaque enfant est un enfant royal.

¹¹⁶Aucun autre père ne pourrait dire avec une telle ivresse que chacun de ses enfants est un roi.

¹¹⁷Cependant, BapDada dit que chacun de Ses enfants est un roi souverain de soi. ¹¹⁸Vous n’avez pas levé la main pour dire que vous étiez des praja-yogis; vous êtes donc des rois, n’est-ce pas?

¹¹⁹Cependant, vous ne devez pas être des rois faibles qui ne sont pas obéis lorsqu’ils ordonnent à quelqu’un de venir.

¹²⁰Ne devenez pas des rois faibles.

¹²¹Que sont ceux qui sont assis au fond?

¹²²Ceux parmi vous qui pensent être des raj-yogis, levez la main! ¹²³Certains sont même assis dans la galerie. ¹²⁴(Aujourd’hui, il y a 18.000 frères et sœurs dans le hall et dans la galerie).

¹²⁵BapDada vous voit. ¹²⁶Ceux qui sont assis dans la galerie, levez la main!

¹²⁷Donc, maintenant, c’est la dernière rencontre de l’année; BapDada vous donne trois mois.

¹²⁸D’accord? ¹²⁹Baba va vous donner des devoirs à faire parce que ces devoirs qui vous sont donnés régulièrement seront comptabilisés pour l’examen final. ¹³⁰Ainsi, pendant trois mois, vous devriez vérifier votre bilan: «Quand moi, le maître tout-puissant, je donne un ordre à n’importe lequel de mes organes physiques ou à un pouvoir, quel qu’il soit, suis-je obéi concrètement?».

¹³¹Y parvenez-vous?

¹³²Ceux qui sont assis au premier rang y parviennent-ils, Levez la main!

¹³³Achcha.

¹³⁴Pendant trois mois, aucun de vos vieux sanskars ne devrait vous attaquer.

¹³⁵Ne soyez pas négligents! ¹³⁶Ne permettez pas à la négligence royale de venir en pensant que cela se fera à la fin.

¹³⁷Vous avez de très douces conversations avec BapDada. ¹³⁸Vous dites: «Baba, ne t’en fais pas, j’y arriverai».

¹³⁹Que fait BapDada?

¹⁴⁰Il écoute et Il sourit.

¹⁴¹Cependant, si pendant ces trois mois, vous parlez ainsi, BapDada ne vous croira pas.

¹⁴²Etes-vous d’accord? ¹⁴³Levez la main!

¹⁴⁴Levez-la avec votre cœur pas seulement parce que vous êtes dans l’assemblée.

¹⁴⁵«Je dois le faire, quoi que je doive tolérer ou abandonner, peu importe! ¹⁴⁶Je dois absolument le faire».

¹⁴⁷Pakka?

¹⁴⁸(Est-ce bien ferme?)

¹⁴⁹Les professeurs, le ferez-vous?

¹⁵⁰Achcha. ¹⁵¹Que feront ces enfants qui portent une couronne?

¹⁵²(Des petits enfants portant des couronnes sont assis devant BapDada) Vos couronnes sont très belles.

¹⁵³Vous aussi, vous devrez le faire.

¹⁵⁴Achcha.

¹⁵⁵Voyez, même les petits enfants lèvent la main.

¹⁵⁶Que devrions-nous faire si vous ne le faites pas?

¹⁵⁷Dites-le-leur également.

¹⁵⁸Dans ce cas-là, BapDada ne vous permettra pas de venir ici pendant une saison parce qu’Il voit que le temps vous attend.

¹⁵⁹Vous n’êtes pas de ceux qui attendent le temps; vous êtes ceux qui se préparent, et le temps vous attend.

¹⁶⁰La nature et les éléments satopradhan vous invoquent également.

¹⁶¹Donc, durant ces trois mois, avec votre niveau puissant, transformez les sanskars qui demeurent.

¹⁶²Si vous y faites attention pendant trois mois, cette pratique se développera pour le futur également.

¹⁶³Une fois que vous aurez appris la méthode pour les transformer, elle vous sera très utile.

¹⁶⁴Vous ne devez pas attendre le temps: «Quand la destruction viendra-t-elle? ¹⁶⁵Quand aura-t-elle lieu?». ¹⁶⁶C’est ce que vous demandez tous dans vos douces conversations. ¹⁶⁷Vous ne le dites pas de façon explicite mais intérieurement, vous en parlez bel et bien: «Je ne sais pas quand la destruction aura lieu; dans deux ans ou dans dix ans?