Murli du jour du mardi 12 avril 2022

⁰ 12/04/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹Essence: : Doux enfants, vous êtes comme le Père, Celui qui enlève la peine et donne du Bonheur. ²Vous ne devez donner de peine à personne, ni en pensées, paroles ou actions. ³Donnez du bonheur à chacun.

⁴Question: : Lesenfants, vous changez d'êtres humains, en déités, alors, quelledevrait être votre principale dharna ?

⁵Réponse: Chaque mot qui sort de votre bouche doit permettre aux êtres humains de devenir des diamants. ⁶Vous devez devenir très doux, donner du bonheur à chacun.

⁷Vous ne devriez même pas penser à causer de la peine à qui que ce soit.

⁸Maintenant, vous partez pour le monde de l’âge d’or, le Paradis, où il n’y a que du bonheur, où il n’y a aucune trace de peine.

⁹Vous avez reçu la shrimat du Père : les enfants, c’est votre tâche d’enlever la peine et donner du bonheur à chacun, comme le Père.

¹⁰Chanson: : Emmène-nous loin de ce monde de péchés, dans un monde de repos et de bien être…

¹¹Om Shanti.

¹²Les enfants, vous avez entendu la chanson.

¹³Les enfants, vous savez que vous faites des efforts pour aller dans un tel nouveau monde où, tout d'abord, Maya ne sera pas présente et où personne ne causera de peine à personne, en pensées, paroles ou actions. ¹⁴C’est pourquoi le vrai nom est Paradis, Vaikunth. ¹⁵Les images des maîtres de ce monde, Lakshmi et Narayan, sont également représentées.

¹⁶On ne représente pas les sujets.

¹⁷Il y a les images de Lakshmi et Narayan. ¹⁸Cela prouve que de tels êtres humains existaient aussi dans leur royaume.

¹⁹Ils étaient les maîtres du Paradis à Bharat, et il n’y avait aucune trace de peine.

²⁰Personne ne causait de peine à personne, en pensées, paroles ou actions.

²¹Le Père ne cause de peine à personne, Lui non plus.

²²Son nom est glorifié comme étant Celui qui enlève la peine et qui donne du Bonheur.

²³Il est ici pour vous enseigner, les enfants.

²⁴Dans ce monde, tous se donnent mutuellement de la peine, en pensées, paroles ou actions, tandis que là-bas, tout le monde se donne mutuellement du bonheur en pensées, paroles et actions.

²⁵Personne d’autre que le Père Suprême, l'Âme Suprême, ne peut faire de vous, les maîtres du paradis.

²⁶Le paradis a vraiment existé.

²⁷Voyez simplement, ce qui a été créé avec la science, ici !

²⁸Voyez les avions, les voitures et les palais etc. qu’ils font construire !

²⁹La science sera également utile, là-bas.

³⁰Ne pensez pas que le Paradis surgira de la terre.

³¹On a représenté que Dwarka, la ville en or, avait été engloutie sous la mer.

³²Tout ce qui va sous la mer s'érode et disparaît.

³³Tout va recommencer depuis le début. ³⁴Comme vous réclamez votre royaume au Père, il ne doit y avoir aucune pensée de vouloir causer de la peine à qui que ce soit, en pensées, paroles ou actions.

³⁵C'est le royaume de Maya et les tempêtes viendront dans votre esprit, mais aucune pensée de vouloir causer de la peine à un autre ne doit entrer dans votre cœur.

³⁶En ce moment, tout le monde se donne de la peine les uns aux autres.

³⁷Ils pensent que c’est du bonheur, mais c’est de la peine.

³⁸Ils détournent tout le monde du Père.

³⁹Ce chemin de la dévotion est fixé dans le drama.

⁴⁰Personne ne comprend ce drama.

⁴¹Quand ces gens récitent les écritures, ils pensent qu’ils donnent la connaissance.

⁴²Les gens pensent que par le chant ou la tapasya, etc., ils recevront la libération et la libération dans la vie.

⁴³Ils montrent de nombreux chemins.

⁴⁴Ils disent que Dieu doit venir parce qu’ils pratiquent la dévotion depuis longtemps.

⁴⁵Nous disons que Dieu doit venir quand la dévotion est sur le point de finir. ⁴⁶Il vient pour donner le fruit de la dévotion.

⁴⁷Ils sont tous dans la ligne de la dévotion.

⁴⁸On ne peut pas appeler cela la connaissance.

⁴⁹La connaissance des écritures ne peut pas conduire à destination (le salut).

⁵⁰Ils n’ont pas la connaissance du début, du milieu ni de la fin du monde.

⁵¹À présent, vous comprenez que Bharat est devenue le paradis grâce à cette ancienne connaissance et cet ancien yoga, et que c’était vraiment Dieu qui les a enseignés.

⁵²Les êtres humains ne peuvent pas enseigner le Raja Yoga. ⁵³Ce Raja Yoga facile que Dieu avait enseigné, devint plus tard une écriture.

⁵⁴Dieu Lui-même est ici pour expliquer cette connaissance. ⁵⁵La seuleerreur de la Gîta, c’est d’avoir changé le nom et l’époque.

⁵⁶Vous comprenez que Dieu nous enseigne la connaissance du Raja Yoga.

⁵⁷Dans aucune autre écriture on ne mentionne la connaissance du début, du milieu et de la fin du monde.

⁵⁸Ils ont écrit que la durée du cycle était très longue.

⁵⁹Les êtres humains continuent à étudier ces écritures.

⁶⁰Le Père a expliqué : C’est l’arbre du monde humain.

⁶¹Tout d’abord, il y a quelques feuilles sur l’arbre et progressivement, elles augmentent.

⁶²Les êtres humains sont représentés comme les feuilles des différentes religions.

⁶³En fait, tous les Védas et les écritures sont les feuilles de la Bhagawad Gîta, c’est-à-dire, toutes les écritures viennent de la Gîta.

⁶⁴Vous savez que le nouvel arbre est réellement en train d'être fondé (planté).

⁶⁵Dans une tempête, certaines feuilles se flétrissent très vite et tombent.

⁶⁶Vous savez que la fondation de notre arbre des déités est en train d'être posée maintenant.

⁶⁷Ceux qui fondent une religion ne savent pas qu’ils posent la fondation de la religion Chrétienne ou d'une autre religion.

⁶⁸On comprend plus tard que telle personne a posé cette fondation.

⁶⁹Ici, vous devez changer de ronces en fleurs.

⁷⁰Vous comprenez que vous devez devenir des déités.

⁷¹Vous devez donner du bonheur à tous ; vous ne devriez jamais penser à donner de la peine à qui que ce soit.

⁷²Chaque parole qui sort de votre bouche devrait être telle, qu’elle change les êtres humains en diamants.

⁷³Le Père nous donne la connaissance et, en l'assimilant, nous devenons également des diamants.

⁷⁴En fait, pourquoi un professeur donnerait-t-il de la peine ?

⁷⁵Un professeur donne ses enseignements à tout le monde. ⁷⁶Oui, on vous explique que si vous n’étudiez pas comme il faut, vous serez perdants pendant 21 vies.

⁷⁷Maintenant, vous devez faire des efforts pour 21 vies.

⁷⁸Vous avez trouvé le Père dont vous vous êtes souvenus sur le chemin de la dévotion en appelant, "Oh Dieu !".

⁷⁹Les sages et les saints se souviennent tous de Lui.

⁸⁰Il n’y a qu’un seul Dieu, mais ils ne savent pas qui Il est.

⁸¹Shri Krishna était le prince de l’âge d’or.

⁸²Personne ne dirait qu’il enlevait la peine et donnait le bonheur à tous.

⁸³L’âme de Shri Krishna vivait dans le bonheur et maintenant, elle est dans la peine.

⁸⁴On ne peut pas dire cela de Dieu ; Il est au-delà du bonheur et de la peine.

⁸⁵Il n’a pas de corps humain.

⁸⁶Il n’y a que du bonheur dans les choses fondées par le Père.

⁸⁷C’est pourquoi on chante, "Celui qui enlève la peine, et qui donne le bonheur".Vous comprenez que dans le royaume de Ravan, nous avons été malheureux pendant la moitié du cycle ; le bonheur était temporaire.

⁸⁸Par ailleurs, il n'y avait que de la peine, c'est pourquoi les sannyasis disent que le bonheur est comme la fiente d’un corbeau.

⁸⁹C’est parce que tout le monde naît du vice. ⁹⁰Il a certainement existé un chemin de la famille pure où il n’y avait pas de vices, et cela s’est certainement passé à l’âge d’or.

⁹¹Le vrai nom est paradis !

⁹²C’est le chemin de la famille pure, le paradis.

⁹³Ensuite, lorsqu'ils deviennent impurs, on l'appelle le chemin corrompu et impur, l’enfer.

⁹⁴La pièce du bonheur et de la peine est prédestinée.

⁹⁵À un moment, les êtres humains font l’expérience du bonheur ensuite, ils ressentent de la peine.

⁹⁶Ils ne comprennent pas qu’il y a un bonheur constant au paradis, qu’il n’y a même pas une trace de peine alors qu’ici, il n’y a pas de traces de bonheur.

⁹⁷S’adonner aux vices, c’est faire l’expérience de la peine.

⁹⁸C’est pourquoi, les sannyasis sont dans le renoncement. ⁹⁹Cependant, ils font partie du chemin de l’isolement. ¹⁰⁰À l’âge d’or, c’était le chemin de la famille, on l’appelait Shivalaya (le royaume de Shiva).

¹⁰¹Les images physiques des déités, Lakshmi et Narayan, sont représentées dans les temples, assises sur un trône et décorées de couronnes.

¹⁰²C’est à Bharat, seulement, qu’il existe la communauté des déités, les rois et les reines. ¹⁰³Il n'en est pas ainsi dans les autres religions.

¹⁰⁴Il y a eu de nombreux rois, mais ils n’avaient pas de doubles couronnes.

¹⁰⁵Le royaume commence au début de l’âge d’or.

¹⁰⁶Il y avait la religion originelle et éternelle des déités doublement couronnées.

¹⁰⁷Comment cette religion a-t-elle été fondée ? ¹⁰⁸Les enfants, maintenant vous êtes les seuls à comprendre tous ces aspects.

¹⁰⁹En suivant les instructions de Shiv Baba, vous devenez ceux qui enlèvent la peine et des donneurs de bonheur.

¹¹⁰Votre travail est d’enlever la peine de tout le monde, et de leur donner du bonheur.

¹¹¹Si vous causez de la peine à quelqu’un, qui pourra dire que vous êtes les enfants de Celui qui enlève la peine et donne le bonheur ?

¹¹²Cela commence par une première pensée dans l’esprit et elle est mise en action.

¹¹³Les enfants, devenez très doux. ¹¹⁴Dieu vous enseigne.

¹¹⁵Mais tant que votre conduite ne sera pas divine, comment les êtres humains auront-ils la foi ?

¹¹⁶Dans la Gîta, il est écrit : Dieu parle : "Je viens vous changer d’êtres humains ordinaires en Narayan".

¹¹⁷Dieu vient vraiment à l’âge de confluence.

¹¹⁸Dieu parle : Je vous enseigne le Raja Yoga. ¹¹⁹Il faut donc certainement qu’il y ait la destruction du vieux monde.

¹²⁰Ce n’est pas la tâche de Shri Krishna.

¹²¹Ils ont représenté la Trimurti, mais ils ont oublié Shiva.

¹²²Ils disent, ensuite que Brahma a trois visages.

¹²³Alors, d’où vient Brahma, celui qui n’a qu’un seul visage ?

¹²⁴Comment un être humain pourrait-il avoir trois visages ?

¹²⁵Le Père dit : Vous êtes mes enfants intelligents et sages.

¹²⁶C’est vous qui avez régné sur le monde.

¹²⁷Maintenant, Baba vous rend conscients de l’âme.

¹²⁸À présent, considérez que vous êtes des âmes.

¹²⁹Baba emmène tout le monde dans le monde de la libération, sans corps.

¹³⁰Vous êtes venus ici et vous avez adopté un corps.

¹³¹En adoptant différents corps, l’habitude de la conscience du corps s’est ancrée.

¹³²Désormais, considérez que vous êtes une âme.

¹³³Moi, l’âme, j’ai joué un rôle de 84 vies ; maintenant, c’est la dernière vie. ¹³⁴Parlez-vous de cette façon.

¹³⁵Le Père dit : soyez conscients de l’âme. ¹³⁶Maintenant, vous devez rentrer à la maison puis, vous irez à l’âge d’or.

¹³⁷Vous faites des efforts afin de Me réclamer le royaume du paradis.

¹³⁸Quand vous oubliez le Père, votre mercure de bonheur ne monte pas.

¹³⁹Ils ont fait une très lourde erreur dans les écritures : ils ont oublié Shiv Baba.

¹⁴⁰Ils Le vénèrent, mais ensuite ils disent qu’Il est au-delà du nom et de la forme.

¹⁴¹Alors qui vénèrent-ils ?

¹⁴²De qui se souviennent-ils ?

¹⁴³Ils disent que l’âme réside dans le centre du front, mais ils ne savent pas de qui l’âme est l’enfant.

¹⁴⁴Moi, l’âme, je suis dans le centre du front et je joue un rôle à travers ce corps. ¹⁴⁵Je fais danser cette marionnette.

¹⁴⁶C’est la danse des marionnettes.

¹⁴⁷Un marionnettiste les fait danser.

¹⁴⁸Tout d’abord, vous devez devenir conscients de l’âme et assimiler tout ce que le Père explique.

¹⁴⁹Dans les expositions, commencez par dire qui est le Père : Expliquez qu’Il est le Père de tous, qu’Il est incorporel. ¹⁵⁰L'autre est Prajapita Brahma corporel, le Père de l’Humanité.

¹⁵¹Nous avons deux pères. ¹⁵²Vous comprenez bien qu’il y a un père pour ce monde et aussi le Père, au-delà de ce monde.

¹⁵³L’un est limité, l’autre est illimité.

¹⁵⁴La nouvelle création est en train d’être créée.

¹⁵⁵Nous réclamons notre héritage à Shiv Baba.

¹⁵⁶Assurez-vous de ces aspects en vous parlant à vous-même de cette façon : je dois devenir conscient de l’âme.

¹⁵⁷Je vais vers Shiv Baba pour étudier.

¹⁵⁸Le Père Suprême, l’Âme Suprême, est incorporel tandis que Brahma, le Père de l’Humanité est corporel.

¹⁵⁹Vous êtes des Brahmines, la création née de la bouche de Prajapita Brahma. ¹⁶⁰Brahma vous a adoptés.

¹⁶¹Vous êtes la nouvelle création, les Brahmines alors que les autres sont des brahmines physiques.

¹⁶²Ils enseignent le pèlerinage physique et vous enseignez le pèlerinage spirituel.

¹⁶³Les enfants, maintenant, vous vous élevez. ¹⁶⁴Vous êtes dégradés et la mission Divine consiste à vous élever.

¹⁶⁵Les êtres humains ne peuvent pas vous rendre élevés.

¹⁶⁶En fait, vous constituez le vrai comité pour éliminer la corruption.

¹⁶⁷Voyez, qui est votre chef !

¹⁶⁸Le Père dit : Je suis revenu vous enseigner le Raja Yoga. ¹⁶⁹C’est le même âge de confluence.

¹⁷⁰Maintenant, Je vous change d’êtres humains en déités.

¹⁷¹À présent, vous comprenez que vous avez changé de shudras en Brahmines.

¹⁷²Les Brahmines sont le top-knot.

¹⁷³Brahma est aussi un top-knot.

¹⁷⁴Celui qui entre en Brahma ne peut pas être vu avec ces yeux.

¹⁷⁵Tous les autres sont visibles. ¹⁷⁶Vous comprenez que le Père incorporel vous enseigne.

¹⁷⁷Ici, Brahma a besoin des Brahmines ; ils ne peuvent pas être dans la région subtile.