Murli du jour du samedi 4 février 2023

profit (11.40)

घात ghāt (8.39)

Meurtre, destruction.
Le fait de frapper, de blesser, un coup.
Puissance (d'un nombre).
(Bābā) Suicide.

घटना ghaṭnā (8.27)

Incident, événement, incidence, occurrence, phénomène.
Arriver.
Être soustrait, diminuer.

dearest (6.58)

Le plus cher, la plus chère (au sens affectueux).
Le plus coûteux, le plus important, le plus précieux.
Chéri.

श्वाँस śhvāṅs (6.56)

Souffle, respiration.

humanity (6.01)

आसन āsan (5.70)

Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).

निर्णय nirṇay (5.51)

Jugement, décision, conclusion.

कारखाना kārkhānā (5.43)

Usine, fabrique, manufacture, atelier, moulin.

उस्ताद ustād (4.74)

कंवल kanval (4.43)

Le lotus, Nymphæa nelumbo, ou N. alba.

समर्थ samarth (4.40)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

गत मत gat mat (4.39)

काली kālī (4.27)

Noire.
Épithète de la déesse Durgā, épouse de Śhiv (l'Hécate des Hindous, à qui l'on offre des sacrifices humains).
Déesse, chassant les démons avec sa forme effrayante.

काली kālī (4.27)

lucky (4.25)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

almighty (4.20)

Tout-puissant.
Le Tout-Puissant, Dieu

impurity (4.15)

Impureté.

essence (4.15)

पहलवान pahalvān (4.10)

Lutteur, homme costaud.

box (3.87)

अमोलक amōlak (3.87)

Qui n'a pas de prix, sans prix, inestimable.

तारना tārnā (3.80)

Permettre (à quelqu'un) de traverser.
Libérer (de), débarrasser (de).
Délivrer, libérer, sauver.
Absoudre du péché.
Exempter de toute transmigration ultérieure.

मालामाल mālāmāl (3.80)

Opulent, très prospère, immensément riche.

world servant (3.79)

मानसिक mānasik (3.79)

Psychique, mental.

आशिक āśhik (3.77)

Aimant passionnément, amoureux, enamouré.
Un amant passionné, un amant, un galant.

बहिश्त bahiśht (3.76)

La demeure des bienheureux, Paradis.

भुजा bhujā (3.73)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

दुकान dukān (3.68)

Boutique, magasin.

hostel (3.67)

Auberge, auberge de jeunesse, foyer.

अस्त्र शस्त्र astra śhastra (3.67)

Armes, armement.

विनाशी vināśhī (3.66)

Périssable, destructible.

परीक्षा parīkṣhā (3.56)

Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.

manager (3.56)

परमोधर्मः paramōdharmaḥ (3.51)

star (3.49)

Étoile.

चिट्ठी chiṭṭhī (3.47)

Une lettre (message écrit).

सर्वोत्तम sarvōttam (3.45)

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (3.45)

Forme du souvenir, image du souvenir.

छुट्टी chhuṭṭī (3.44)

Permission.
Congé, vacances, permission.

post (3.43)

विष्णु देवताए नमः viṣhṇu dēvtāē namaḥ (3.35)

Salutations à la divinité Viṣhṇu.

creator (3.28)

Créateur.

ब्रह्मा देवताए नमः brahmā dēvtāē namaḥ (3.13)

Salutations à la divinité Brahmā.

pure (3.06)

Pur.

most valuable (3.03)

Le plus cher, le plus précieux.

education (3.03)

Éducation, enseignement, instruction, études.

बाँह bā̃h (3.03)

L'arrière-bras, bras (au sens strict).
Soutien, protection, partisan (qui supporte).
Puissance, force.

सालिग्राम sāligrām (3.03)

(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.

जीवनमुक्त jīvanmukt (2.99)

phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

सेठ sēṭh (2.97)

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (2.93)

Soleil.

government (2.93)

Gouvernement, État, administration.

दान dān (2.93)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

मर्यादा पुरुषोत्तम maryādā puruṣhōttam (2.93)

Le meilleur des hommes par sa bonne conduite, le meilleur des êtres humains par sa bonne conduite.

transfer (2.92)

Faire transférer, transférer, muter.
Transfert.

बाज़ी bāzī (2.91)

Jeu, tour.
Jeu de hasard.
Jeu, le fait de jouer.
Enjeu, mise (en jeu), pari.

माफ māph (2.91)

purity (2.88)

Pureté.

धर्मराज dharmrāj (2.88)

प्रीत prīt (2.86)

Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.

माया बड़ी प्रबल है māyā baṛī prabal hai (2.85)

तारा tārā (2.82)

छिपाना chhipānā (2.81)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

काला kālā (2.78)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

अन्तर्यामी antaryāmī (2.72)

Imprégnant l'intérieur ou le moi intérieur (l'Esprit suprême selon les hindous).
(Celui) qui contrôle l'humeur ou le cœur (l'Être suprême selon les hindous).
(Celui) qui connait les pensées ou les sentiments intérieurs ; l'être suprême (selon les hindous).

creation (2.71)

मामेकम् māmēkam (2.69)

Seulement moi.

दरबार darbār (2.65)

Cour royale, salle d'audience.

चतुर्भुज chaturbhuj (2.65)

दलाल dalāl (2.65)

(en général) Un agent, représentant, intermédiaire.
(en particulier) L'Être suprême Śiv qui vient apporter ses richesses par l'intermédiaire de Brahmā. Śiv est le vrai Agent ou Intermédiaire car c'est Lui qui propose un marché.

नाता nātā (2.65)

Relation, connexion.

rehearsal (2.64)

Répétition, pratique pour une performance.

impure (2.64)

Impur.

भूत bhūt (2.63)

Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.

waste (2.62)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

west (2.62)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

नुकसान nuksān (2.61)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

चांद chānd (2.60)

La Lune.

वशीभूत vaśhībhūt (2.59)

टांग ṭāṅg (2.55)

Une jambe.

खजाना khajānā (2.54)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

create (2.54)

अहिंसा ahiṃsā (2.53)

Non-violence.

ब्रह्माकुमार brahmākumār (2.48)

Fils de Brahmā.

soul (2.48)

Âme.

क्षण भंगुर kṣhaṇ bhaṅgur (2.47)

Momentané, transitoire.

family (2.44)

Famille.

manner (2.43)

Comportement, attitude.
Façon, manière .
Manners. Les bonnes manières, les comportements socialement acceptables (dans la famille des brahmākumār et des brahmākumārī)

हंस hans (2.39)

Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’. 

servant (2.38)

Serviteur, domestique, servant, servante.

होली hōlī (2.37)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

director (2.36)

Directeur, administrateur.
Metteur en scène (théâtre), réalisateur (film).
(Bābā) Le Metteur en scène de la grande pièce de théâtre ou le Réalisateur du grand film qu'est le monde (comme il se répète à l'identique il s'agit plus d'un film que d'une pièce de théâtre).

अनन्य ananya (2.35)

Identique, unique.
Proche, intime.
Complètement loyal, exclusif.

विवेक vivēk (2.34)

बैल bail (2.34)

Un bœuf.
(fig.) Un imbécile.

रथ rath (2.34)

Char, véhicule (d'un dieu).

धन dhan (2.34)

Richesse, fortune, argent.

संख्या saṅkhyā (2.34)

सजाना sajānā (2.33)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

रोग rōg (2.30)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

good night (2.29)

most (2.29)

Le plus.

सजना sajnā (2.28)

रत्न ratna (2.25)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

holy (2.24)

Saint, sacré.

हाथ hāth (2.23)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

मंज़िल mañzil (2.21)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

अकर्म akarm (2.20)

Inactivité, inertie.
(Bābā) Absence de karma, action sans conséquence. Aux âges d'or et d'argent, nos actions sont sans conséquences. Elles sont bonnes mais n'entrainent aucun mérite. La qualité de ces actions et le bonheur sont le fruit de notre mérite accumulé aujourd'hui à l'âge de la rencontre avec Dieu.

पृथ्वी pr̥ithvī (2.19)

miss (2.19)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

register (2.19)

Un registre.
Inscrire ou enregistrer dans un registre ou une liste officielle.
Un livre, cahier ou carnet dans lequel les détails de la conduite et du comportement de la personne sont inscrits.

नाम रखना nām rakhnā (2.17)

सौदा saudā (2.16)

Affaire, marché, transaction. 
Négociation.
Marchandise.

grand (2.16)

युगल yugal (2.15)

Une paire, un couple, les deux, tous les deux.

भगवत bhagvat (2.13)

safe (2.13)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

बरसात barsāt (2.12)

Saison des pluies, les pluies (la troisième des six saisons).
Pluie.

कुमार kumār (2.03)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

व्यर्थ vyarth (2.02)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

आदि देव ādi dēv (1.98)

La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)

सद्गति sadgati (1.97)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

रस्म-रिवाज rasm-rivāj (1.97)

Us et coutumes.

क्रोध krōdh (1.97)

Colère, fureur, rage.

विकर्म vikarm (1.95)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

कुमारी kumārī (1.95)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

भगाना bhagānā (1.95)

Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.

जगदम्बा jagadambā (1.95)

« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.

जिस्मानी jismānī (1.94)

Physique, matériel, corporel.

हार hār (1.93)

हार hār (1.93)

पैर pair (1.93)

Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.

most beloved (1.92)

Le plus aimé.

अवतार avatār (1.90)

Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre. 
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).

साहूकार sāhūkār (1.90)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

खबरदार khabardār (1.89)

Prudent, vigilant. 

जैसेकि jaisēki (1.87)

मुक्त mukt (1.85)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

जांचना jāñchnā (1.84)

Examiner, enquêter, vérifier, tester, évaluer.

निवासी nivāsī (1.82)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

हँसना hãsnā (1.82)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (1.81)

प्रालब्ध prālabdh (1.79)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

रात्रि rātri (1.78)

Nuit.

जांच jāñch (1.75)

Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.73)

Fille de Brahmā.

ब्राह्मणी brāhmaṇī (1.73)

Sœur brahmane, femme brahmane (en général).
Enseignant qui gère le centre de Baba.
Sœur brahmane qui assiste les dadijis et d'autres aînés.

वारिस vāris (1.69)

Héritier, successeur, légataire.

first (1.69)

Premier.

मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1.69)

Pense simplement à Moi.

सज़ा sazā (1.68)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.68)

Complet, entier, parfait.

return (1.67)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

हारना hārnā (1.67)

direct (1.65)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

fail (1.63)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

विस्तार vistār (1.63)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

साक्षी sākṣhī (1.61)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

silence (1.61)

Silence.

धोखा dhōkhā (1.59)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

सरस्वती sarasvatī (1.58)

(hindouisme) L'épouse de Brahmā, la déesse de la parole et de l'éloquence, la patronne de la musique et des arts, et l'inventrice de la langue sanskrite et du caractère Devanāgarī.
(Bābā) Déesse de la connaissance. Mama est nommée Jagadamba Saraswati (Mère du monde) par Shiv Baba.
La rivière Sarsūtī (elle prend sa source dans les montagnes limitant la partie nord-est de la province de Dehlī, et, courant vers le sud-ouest, se perd dans les sables du grand désert ; selon les Hindous, cependant, le fleuve ne disparaît qu'à cet endroit, et, continuant son cours sous terre, rejoint le Gange et le Jamna à la jonction d'Allahabad).
Un fleuve (généralement).
Discours, éloquence.
Une femme excellente, une femme éloquente ou inventive.
Un nom de Durgā.
Une vache.

प्रवृत्ति मार्ग pravr̥itti mārg (1.57)

La voie de l'association active avec les affaires mondaines et l'intérêt pour les affaires mondaines, la vie active.
(Bābā) Le chemin du foyer.

मुक्ति-जीवनमुक्ति mukti-jīvanmukti (1.56)

गुरू gurū (1.56)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

कम होना kam hōnā (1.54)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

बीमार bīmār (1.54)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

खाद khād (1.53)

Déchets, ordures, saletés, excréments, fumier.
Tout ce qui est pourri ou décomposé.
(Bābā) Alliage, impureté.

स्थिति sthiti (1.53)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

तन tan (1.51)

Corps.

साधारण sādhāraṇ (1.49)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

रखाना rakhānā (1.49)

मध्य madhya (1.48)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

रहाना rahānā (1.47)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

अविनाशी avināśhī (1.46)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

वैकुण्ठ vaikuṇṭh (1.45)

(hindouisme) Ciel de Viṣṇu
Terre de Viṣṇu, le paradis terrestre.

राजा rājā (1.43)

Roi, monarque, prince.

फल phal (1.42)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

भ्रष्ट bhraṣhṭ (1.42)

Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.

गुह्य guhya (1.41)

Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.

past (1.41)

Passé.

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1.39)

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

माना mānā (1.39)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

follow (1.39)

Suivre.

धारणा dhārṇā (1.36)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

माँ mā̃ (1.35)

Mère.

prince (1.35)

Prince.

check (1.35)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

सम्बन्ध sambandh (1.35)

Connexion, relation.

class (1.34)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (1.33)

Création des êtres humains.
Monde humain.

टूटना ṭūṭnā (1.32)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

mama (1.31)

युद्ध yuddh (1.31)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

तोड़ना tōṛnā (1.31)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

कर्म karm (1.30)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

रोज़ rōz (1.28)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

डरना ḍarnā (1.27)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

actor (1.27)

Acteur.

हद had (1.27)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

धारण dhāraṇ (1.26)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

वृद्धि vr̥iddhi (1.26)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

पालना pālnā (1.26)

बुद्धियोग buddhiyōg (1.25)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

गति gati (1.21)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

आधा ādhā (1.21)

Demi, moitié.

पालना pālnā (1.21)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

रचना rachnā (1.21)

Créer, composer, faire, former, construire.

तब तक tab tak (1.21)

मत mat (1.20)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

तीनों tīnō̃ (1.20)

Les trois, tous les trois.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.19)

Subtil.

विशेषता viśhēṣhtā (1.18)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

पुण्य puṇya (1.17)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

साधन sādhan (1.17)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

भूल bhūl (1.17)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

कहलाना kahlānā (1.17)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

अल्पकाल alpkāl (1.15)

Courte durée, court terme.

पिता pitā (1.14)

Père, procréateur, progéniteur.

पाण्डव pāṇḍav (1.14)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

father (1.14)

Père.

दोनों dōnō̃ (1.12)

wonderful (1.11)

Merveilleux, formidable.

निर्विकारी nirvikārī (1.11)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

महल mahal (1.11)

Un palais, un manoir somptueux.

बीच bīch (1.08)

Milieu, centre.

रूहानी rūhānī (1.08)

Spirituel.

देह dēh (1.08)

Le corps.

फ़ायदा fāydā (1.07)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

प्यारा pyārā (1.07)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

के ऊपर kē ūpar (1.07)

Sur, au dessus de, en haut de.

सतगुरू satgurū (1.07)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

सहित sahit (1.06)

Avec, ainsi que, accompagné de.

बाकी सब bākī sab (1.06)

Tous les autres, tout le reste.

विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1.05)

Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.

point (1.05)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

पूजना pūjnā (1.05)

शक्ति śhakti (1.05)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

मदद madad (1.04)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

practical (1.04)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

शिक्षा śhikṣhā (1.03)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

संपन्न sampann (1.02)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

centre (1.01)

Centre.

त्रेता trētā (1.01)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

औरों aurō̃ (1.00)

(Les) autres.

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1.00)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

जीवनमुक्ति jīvanmukti (0.99)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (0.99)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

धनधा dhandhā (0.99)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

service (0.97)

Service, office religieux.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (0.97)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

मुरली murlī (0.97)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

उतना utnā (0.96)

दूर dūr (0.95)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

सम्भालना sambhālnā (0.95)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

उठना uṭhnā (0.92)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

प्रकार prakār (0.92)

Façon, manière.

के साथ kē sāth (0.91)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (0.90)

Penser au père.

जब तक jab tak (0.89)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

पीछे pīchhē (0.87)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

कला kalā (0.87)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

ब्रह्मा brahmā (0.84)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

बढ़ना baṛhnā (0.83)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

लौकिक laukik (0.83)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

सबसे sabsē (0.83)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.82)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (0.81)

En retournant.

पवित्रता pavitratā (0.80)

Sainteté, pureté.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (0.78)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

कार्य kārya (0.78)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

लाख lākh (0.78)

Une centaine de milliers, 100 000.

रात rāt (0.78)

Nuit.

शिव śhiv (0.78)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

पार्ट बजाना part bajānā (0.77)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

निकालना nikālnā (0.75)

मिलाना milānā (0.73)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

अनेक anēk (0.73)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

विनाश होना vināśh hōnā (0.73)

Disparaître, être détruit.

साक्षात्कार sākṣhātkār (0.72)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

कल kal (0.72)

मानना mānnā (0.72)

शास्त्र śhāstra (0.71)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

जीवन jīvan (0.71)

Vie, animation, existence.

बजाना bajānā (0.70)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

धर्म dharm (0.70)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

भूलना bhūlnā (0.70)

Oublier.

निश्चय niśhchay (0.69)

Confiance, foi, certitude.

मुख mukh (0.68)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

यही yahī (0.68)

Forme emphatique de yah : this very.

या yā (0.67)

Ou, ou bien, soit.

बस bas (0.66)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

के बाद kē bād (0.65)

Après.

बसना basnā (0.65)

ऊंच ūñch (0.64)

Haut, élevé, exalté, éminent.

बेहद का bēhad kā (0.63)

Illimité, sans limite, sans frontière.

परमात्मा paramātmā (0.63)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

प्रजा prajā (0.62)

Sujets, public, peuple.

जितना jitnā (0.62)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

मन्दिर mandir (0.62)

Temple.

आगे āgē (0.61)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

कौन सा kaun sā (0.60)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

अलग alag (0.60)

Différent, distinct, à part, séparé.

वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)

second (0.60)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

चित्र chitra (0.59)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

part (0.59)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

teacher (0.59)

Professeur, enseignant, instituteur.

पद pad (0.59)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

अन्दर andar (0.59)

Dedans, à l'intérieur.

थोड़ा thōṛā (0.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

डालना ḍālnā (0.58)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

सेवा sēvā (0.58)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

संकल्प saṅkalp (0.56)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

अथवा athavā (0.56)

Ou.
C'est-à-dire.

देवता dēvtā (0.56)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

जहाँ jahā̃ (0.56)

Où, où que, partout où, n'importe où.

इस समय is samay (0.55)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

मुख्य mukhya (0.55)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

लिखना likhnā (0.54)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

सामने sāmnē (0.54)

ऊपर ūpar (0.51)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

हर एक har ēk (0.50)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

लोग log (0.50)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

वैसा vaisā (0.49)

दिखाना dikhānā (0.49)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

विकार vikār (0.48)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

चीज़ chīz (0.48)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

सुख sukh (0.46)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

साथ sāth (0.46)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

माया māyā (0.46)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

भक्ति bhakti (0.44)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

सच्चा sachchā (0.44)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

बिल्कुल bilkul (0.44)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

जन्मना janamnā (0.43)

Naître.

कराना karānā (0.42)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

बताना batānā (0.41)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

आना ānā (0.41)

पता patā (0.41)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.40)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

रूप rūp (0.40)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

कारण kāraṇ (0.39)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

खुद khud (0.39)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

खाना khānā (0.38)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

अन्त ant (0.38)

Fin.

दिन din (0.38)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

नाम nām (0.38)

Nom.

सबका sabkā (0.38)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

थोड़ेही thōṛēhī (0.38)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

knowledge (0.37)

Connaissance(s), savoir.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.37)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बाकी bākī (0.36)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.36)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

सतयुग satyug (0.35)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

वही vahī (0.35)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

हर har (0.35)

her (0.35)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

बेहद bēhad (0.34)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

तुम tum (0.34)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

कहाँ kahā̃ (0.33)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

नहीं तो nahī̃ tō (0.33)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

चाहिए chāhiē (0.33)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

छोड़ना chhōṛnā (0.33)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

हरना harnā (0.32)

योग yōg (0.32)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

सर्व sarv (0.32)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

जन्म janm (0.32)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कुछ भी kuchh bhī (0.32)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

शिवबाबा śhivbābā (0.31)

Le Père Śiv.

पावन pāvan (0.31)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

अपनाना apnānā (0.31)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

सो sō (0.30)

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

पवित्र pavitr (0.29)

Saint, sacré; pur.

ज्ञान gyān (0.27)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

कल्प kalp (0.27)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

दूसरा dūsrā (0.26)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

पढ़ना paṛhnā (0.26)

Lire, étudier, réciter.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.25)

पड़ना paṛnā (0.25)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

दो dō (0.25)

Deux, 2.

लगाना lagānā (0.25)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सुनना sunnā (0.25)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

कोई भी kōī bhī (0.24)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

भारत bhārat (0.24)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

गाना gānā (0.24)

Chanter.
Chanson, chant.

भगवान bhagvān (0.22)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

याद करना yād karnā (0.22)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

in (0.21)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

सिर्फ sirph (0.21)

मनुष्य manuṣhya (0.21)

Un homme, un être humain.

प्रश्न praśhna (0.21)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

बाबा bābā (0.20)

Père.

वर्सा varsā (0.20)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

बन ban (0.20)

तब tab (0.20)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

आदि ādi (0.19)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

सोना sōnā (0.19)

Dormir.

अगर agar (0.19)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.19)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

कभी kabhī (0.18)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

सिकीलधे sikīladhē (0.17)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

पूरा pūrā (0.17)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

बुद्धि buddhi (0.16)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कुछ kuchh (0.16)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

नया nayā (0.16)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

परन्तु parantu (0.16)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

क्योंकि kyōṅki (0.16)

Parce que, puisque.

द्वारा dvārā (0.16)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

चाहना chāhnā (0.15)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)

Essence pour la dhārṇā.

प्रति prati (0.15)

Vers, envers, pour.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)

Doux enfants.

वा vā (0.15)

Ou.

वहां vahā̃ (0.14)

Là, là-bas.

ज़रूर zarūr (0.14)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

उत्तर uttar (0.14)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

यहाँ yahā̃ (0.13)

Ici, à cet endroit.

याद yād (0.13)

Souvenir.

मीठा mīṭhā (0.13)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

दुनिया duniyā (0.12)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

देखना dēkhnā (0.12)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

बैठना baiṭhnā (0.11)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

इसलिए isliē (0.09)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

समझाना samjhānā (0.08)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

कैसा kaisā (0.08)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

मैं maĩ (0.08)

Je.

सारा sārā (0.07)

Tout, entier, complet, universel.

पहला pahlā (0.06)

Premier. Précédent.

याद-प्यार yād-pyār (0.06)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

वरदान vardān (0.06)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

पहले pahlē (0.06)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

जब jab (0.06)

(Pronom relatif) Quand.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

के लिए kē liē (0.04)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

कितना kitnā (0.03)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्या kyā (0.03)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

चलना chalnā (0.03)

Continuer.

फिर phir (0.03)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

भव bhav (0.03)

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

सकना saknā (0.03)

Pouvoir, être capable de.

आत्मा ātmā (0.03)

L'âme, l'esprit, le soi.

फिरना phirnā (0.03)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

मिलना milnā (0.03)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बात bāt (0.02)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

ना nā (0.02)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

कौन kaun (0.02)

pronom interrogatif. Qui

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

ऐसा aisā (0.01)

Tel, de ce genre.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देना dēnā (0.00)

Donner.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बाप bāp (0.00)

Père.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.