Murli du jour du mardi 4 août 2020
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (167)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (79)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (57)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (56)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
नहीं nahī̃ (46)
Non.
ne..pas.
में mē̃ (44)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (40)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
यह yah (37)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
भी bhī (34)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (31)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तुम tum (29)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
कहना kahnā (28)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
ब्रह्मा brahmā (27)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
ब्राह्मण brāhmaṇ (27)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
key (27)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
से sē (25)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आना ānā (24)
Venir.
ही hī (24)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
बनना bannā (22)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
जो jō (22)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
बाप bāp (20)
Père.
K (17)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
बच्चा bachchā (16)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
जानना jānnā (15)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
ना nā (15)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
फिर phir (15)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (15)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
सब sab (15)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
हम ham (14)
Nous.
(forme rustique) Je.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (14)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
कोई kōī (13)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
समझाना samjhānā (13)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
बहुत bahut (12)
Beaucoup.
Très.
और aur (11)
Et.
Plus.
Autre.
बात bāt (11)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
दुःख duḥkh (11)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
आत्मा ātmā (10)
L'âme, l'esprit, le soi.
कौन kaun (10)
pronom interrogatif. Qui
पर par (10)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (10)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
सकना saknā (10)
Pouvoir, être capable de.
नाम nām (9)
Nom.
पद pad (9)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
ऊंच ūñch (9)
Haut, élevé, exalté, éminent.
यहाँ yahā̃ (9)
Ici, à cet endroit.
अब ab (8)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बाबा bābā (8)
Père.
दुःखना duḥkhnā (8)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
कभी kabhī (8)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
खाना khānā (8)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
न na (8)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
परन्तु parantu (8)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पढ़ाना paṛhānā (8)
Enseigner, instruire, éduquer.
रचना rachnā (8)
Créer, composer, faire, former, construire.
राजा rājā (8)
Roi, monarque, prince.
समझना samajhnā (8)
Comprendre.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
ज़रूर zarūr (8)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अच्छा achchhā (7)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आदि ādi (7)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
बनाना banānā (7)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
जाना jānā (7)
Aller, partir, perdre, couler.
कितना kitnā (7)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
रहना rahnā (7)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सोना sōnā (7)
Dormir.
सुख sukh (7)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
यात्रा yātrā (7)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
बताना batānā (6)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
चलना chalnā (6)
Continuer.
देना dēnā (6)
Donner.
जैसा jaisā (6)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जन्म janm (6)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कैसा kaisā (6)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
पहला pahlā (6)
Premier. Précédent.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (6)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
सो sō (6)
अपना apnā (5)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
चाहिए chāhiē (5)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (5)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
cum (5)
ज्ञान gyān (5)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
जब jab (5)
(Pronom relatif) Quand.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
कम kam (5)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कुल kul (5)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
लहर lahar (5)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
पहले pahlē (5)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पढ़ाई paṛhāī (5)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
रथ rath (5)
Char, véhicule (d'un dieu).
थोड़ेही thōṛēhī (5)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
अगर agar (4)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
ऐसा aisā (4)
Tel, de ce genre.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (4)
Le Père dit.
बड़ा baṛā (4)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
देखना dēkhnā (4)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देवता dēvtā (4)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
drama (4)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
इतना itnā (4)
Autant, tant, tellement, si.
जन्मना janamnā (4)
Naître.
कहलाना kahlānā (4)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
मिलना milnā (4)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
पाना pānā (4)
Obtenir.
पड़ना paṛnā (4)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पति pati (4)
Mari, maître.
प्रजा prajā (4)
Sujets, public, peuple.
prince (4)
Prince.
रीति rīti (4)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
वहां vahā̃ (4)
Là, là-bas.
वाला vālā (4)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
या yā (4)
Ou, ou bien, soit.
आगे āgē (3)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
'Image ou idole éternelle'. L'immortel, l'éternel, la forme immortelle ou éternelle.
(sikhisme) Dieu, l’Éternel ou l'Immortel.
(Bābā) L'âme qui est la forme immortelle ou éternelle (l'Âme suprême mais aussi chacun de nous qui sommes des âmes distinctes), "l'image" avec qui nous pouvons communiquer.
अर्थ arth (3)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
बरसात barsāt (3)
Saison des pluies, les pluies (la troisième des six saisons).
Pluie.
दशा daśhā (3)
État, condition.
Situation, circonstances ; période ou étape de la vie.
(astrologie) Situation des corps célestes ; conjonction ou influence.
धनी dhanī (3)
धारणा dhārṇā (3)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
दुनिया duniyā (3)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
द्वारा dvārā (3)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
dynasty (3)
Dynastie, maison royale.
earth (3)
Terre, sol.
एक ēk (3)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
feeling (3)
Sentiment, sensation, impression.
गाना gānā (3)
Chanter.
Chanson, chant.
जास्ती jāstī (3)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
कब kab (3)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
के पास kē pās (3)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
कि ki (3)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
क्या kyā (3)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लोग log (3)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
महिमा mahimā (3)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मूँझना mūnjhnā (3)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
नया nayā (3)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
ने nē (3)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पहले से pahlē sē (3)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
पढ़ना paṛhnā (3)
Lire, étudier, réciter.
पता patā (3)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
प्रवेश pravēśh (3)
Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée.
Entrée, porte, portail, grille, barrière.
राधे rādhē (3)
Nom d'une célèbre vachère ou gōpī, maîtresse favorite et consort de Kr̥iṣhṇa pendant son séjour à Vṛindāvan parmi les vachers.
राज्य rājya (3)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
राज़ rāz (3)
Secret.
सागर sāgar (3)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
सन्तान santān (3)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
शिवबाबा śhivbābā (3)
Le Père Śiv.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
ताज tāj (3)
Couronne, diadème, tiare.
तख्त takht (3)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
विष्णु viṣhṇu (3)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
Trône ou siège de l'éternel ou de l'immortel.
(sikhisme) Siège de l'autorité du sikhisme.
(Bābā) Siège ou trône de l'âme (immortelle) : le front, le corps.
अक्ल akla (2)
Sens commun, bon sens, intelligence, sagesse.
अक्लमंद aklmand (2)
Prudent, sagace, avisé, intelligent, sage, sensé.
अलग alag (2)
Différent, distinct, à part, séparé.
Imprégnant l'intérieur ou le moi intérieur (l'Esprit suprême selon les hindous).
(Celui) qui contrôle l'humeur ou le cœur (l'Être suprême selon les hindous).
(Celui) qui connait les pensées ou les sentiments intérieurs ; l'être suprême (selon les hindous).
अनुभव anubhav (2)
Expérience.
अनुसार anusār (2)
Selon, conformément à.
आप āp (2)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
artificial (2)
Artificiel.
औलाद aulād (2)
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भगवान bhagvān (2)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भारत bhārat (2)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भ्रष्ट bhraṣhṭ (2)
Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.
भूल bhūl (2)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (2)
Oublier.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
बुद्धि buddhi (2)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
चुक्तू chuktū (2)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
धामा dhāmā (2)
Un panier ouvert en canne ou en rotin.
दोनों dōnō̃ (2)
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
एक-दो ēk-dō (2)
L'un l'autre.
fail (2)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
ग़फलत ġaphlat (2)
Cavalier, soldat à cheval.
गिरना girnā (2)
Tomber.
Feu sacrificiel du Savoir.
Brahma Kumaris (notre école), c'est-à-dire Gyān Yagya, créé par Shiv Baba (Rudra) pour permettre aux âmes, en étudiant la connaissance spirituelle (Gita), de sacrifier la conscience corporelle (ashva signifie "cheval") et de revendiquer l'auto-souveraineté (rajasva). Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya).
हर har (2)
हार hār (2)
हार hār (2)
हरना harnā (2)
हारना hārnā (2)
her (2)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
इसलिए isliē (2)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जानी जाननहार jānī jānanhār (2)
Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.
कर्मभोग karmbhōg (2)
L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).
खेल khēl (2)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (2)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
knowledgeful (2)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कुछ भी kuchh bhī (2)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
लेकिन lēkin (2)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लिखना likhnā (2)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
माँ-बाप mā̃-bāp (2)
Parents, mère et père.
महल mahal (2)
Un palais, un manoir somptueux.
मैं maĩ (2)
Je.
मानना mānnā (2)
मनुष्य manuṣhya (2)
Un homme, un être humain.
मस्त mast (2)
Intoxiqué, ivre.
Intoxiqué par la passion.
Insouciant, dévergondé.
Sexuellement excité.
Rayonnant de joie, dans une gambade animée.
(Bābā) Ivre, intoxiqué, rayonnant de joie, insouciant.
माया māyā (2)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मिलाना milānā (2)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मोचरा mōchrā (2)
Peine, châtiment, punition.
मुख्य mukhya (2)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
नारायण nārāyaṇ (2)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
natural (2)
Naturel, normal.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
A la fin, dans la dernière partie.
पूछना pūchhnā (2)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुराना purānā (2)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
प्यादा pyādā (2)
Fantassin, soldat d'infanterie, piéton, pion (aux échecs).
राजधानी rājdhānī (2)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सगाई sagāī (2)
Fiançailles.
साहूकार sāhūkār (2)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
साक्षी sākṣhī (2)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
सतयुग satyug (2)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सज़ा sazā (2)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
सिर्फ sirph (2)
स्थान sthān (2)
Lieu, place, endroit, site.
Patrie subtile.
स्वरूप svarūp (2)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
तकदीर takdīr (2)
Destin, destinée.
ठहरना ṭhaharnā (2)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
तूफान tūphān (2)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
उमंग umaṅg (2)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वर्णन varṇan (2)
विकर्म vikarm (2)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
wrong (2)
याद yād (2)
Souvenir.
यथार्थ yathārth (2)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
योगबल yōgbal (2)
Pouvoir de Yōg.
Abraham (1)
Abraham (prénom masculin et nom de famille).
अचानक achānak (1)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
addition (1)
Addition, apport, ajout.
आदि देव ādi dēv (1)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
अक्षर akṣhar (1)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
अल्फ alpha (1)
alif, La première lettre des alphabets arabe, persan et urdū.
Alpha, la première lettre de l'alphabet grec.
(Bābā) La première chose à se rappeler : ŚhivBābā.
Alpha et b, a et b.
(Bābā) Les deux choses à se rappeler : ŚhivBābā et l'héritage.
आना ānā (1)
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अन्त ant (1)
Fin.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थात् arthāt (1)
C'est-à-dire, à savoir.
अशुद्ध aśhuddh (1)
Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बैठना baiṭhnā (1)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाला bālā (1)
Souvenir du Père.
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
बौद्ध bauddh (1)
Bouddhiste.
भागना bhāgnā (1)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भटकना bhaṭaknā (1)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भोगना bhōgnā (1)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बीमार bīmār (1)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
bomb (1)
Bombe.
La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.
Le régent de la planète Jupiter et précepteur des dieux.
La planète Jupiter.
Jeudi.
बुद्ध buddha (1)
Tout homme sage ou instruit, un sage.
Le Bouddha ou « illuminé », qui est considéré comme la neuvième incarnation de Vishṇu et le fondateur apparent du bouddhisme.
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
calamity (1)
Calamité.
चढ़ना chaṛhnā (1)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
case (1)
Cas, affaire, procès, arguments.
Caisse, boîte, coffre.
Cas, une forme grammaticale d'un mot.
छिपाना chhipānā (1)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
Christ (1)
Christ.
Christian (1)
Chrétien.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
civil war (1)
Guerre civile.
create (1)
cross (1)
Traverser.
Serviteur ou servante (serviteur homme ou femme).
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
detail (1)
Détail, détailler.
Devenir une divinité.
धन dhan (1)
Richesse, fortune, argent.
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
धरती dhartī (1)
La Terre.
Terre, sol.
ढेर ḍhēr (1)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
ढीला ḍhīlā (1)
धोखा dhōkhā (1)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
double (1)
Double, doublement.
दृढ़ता dr̥iṛhtā (1)
Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.
डूबना ḍūbnā (1)
Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
गद्दी gaddī (1)
Coussin, trône, siège.
Prison du ventre, de l'utérus, de la matrice, du sein maternel.
गिराना girānā (1)
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गोरा gōrā (1)
Blanc, de peau claire.
Un blanc, un européen.
गुम gum (1)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
हैरान hairān (1)
हिलना hilnā (1)
S'agiter, remuer, bouger.
इब्राहिम ibrāhim (1)
Abraham (le patriarche).
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इस्लामी islāmī (1)
Fidèle, orthodoxe (selon les mahométans).
Un adepte de la religion mahométane, un musulman.
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जगना jagnā (1)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जंगल jaṅgal (1)
Forêt, bois, nature sauvage.
Un horoscope (lit. lettre de vie, lettre de naissance).
जिस्मानी jismānī (1)
Physique, matériel, corporel.
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
jump (1)
Sauter, sursauter, monter, passer.
Saut, bond, obstacle.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
काला kālā (1)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
कलियुग kaliyug (1)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
En plus ou en moins.
कांटा kāṇṭā (1)
Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.
कड़ा kaṛā (1)
Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.
कौरव kaurav (1)
(hindouisme) Les descendants du roi Kuru, représentant le parti vaincu parmi les belligérants de la grande guerre indienne : le Mahābhārat.
Personnages du "Mahabharata", un symbole de personnes qui n'ont pas d'amour pour Dieu, dont l'intellect est détourné de Dieu.
Les Kauravas, ceux qui prétendent être religieux mais mènent une vie vicieuse. Baba utilise ce mot pour désigner les résidents conscients de leur corps de Bharat (à la différence des Yadavas, les Européens ou Occidentaux).
के बाद kē bād (1)
Après.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
know (1)
क्रोध krōdh (1)
Colère, fureur, rage.
क्षमा kṣhamā (1)
Pardon, rémission, le fait de fermer les yeux, le fait d'accepter, grâce, amnistie, absolution, dispense, exemption.
लहराना laharānā (1)
Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.
लज्जा lajjā (1)
Honte, modestie, timidité.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लाना lānā (1)
लड़ाई laṛāī (1)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लड़ाना laṛānā (1)
लड़ना laṛnā (1)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
लेना lēnā (1)
Prendre.
मदार madār (1)
Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महीन mahīn (1)
Fin, raffiné, subtil.
मकान makān (1)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
मालूम mālūm (1)
Connu.
Évident, apparent.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1)
Pense simplement à Moi.
मान mān (1)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
मंत्र mantra (1)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
Tuerie mutuelle, combat mutuel, rencontre sanglante.
मरना marnā (1)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
Faire une salutation déférente.
S'incliner bas.
Céder, abandonner.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
मुँह mũh (1)
नदी nadī (1)
Fleuve, rivière.
नाहेक nāhēk (1)
En vain, pour rien; sans rime ni raison.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नमः namaḥ (1)
Un salut, une salutation, une salutation révérencielle, un hommage (par un geste ou des paroles) ; adoration, obéissance (effectuée en joignant les paumes et en inclinant la tête ; — souvent utilisée en relation avec le nom d'une divinité dans le S. dat., par exemple Gaṇeśāya namas, « salutation ou révérence à Ganeś).
नाटक nāṭak (1)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.
निधनके nidhankē (1)
Sans propriétaire, sans maître ni tuteur, sans ressources, abandonné.
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
नींद nīnd (1)
Sommeil.
निवास nivās (1)
no (1)
नूँध nūndh (1)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
occupation (1)
Occupation.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पछताना pachhtānā (1)
Regretter, se repentir, être plein de remords, être pénitent, repentant.
पाई pāī (1)
पैसा paisā (1)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
पाण्डव pāṇḍav (1)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
पार pār (1)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
Successivement, en succession continue; en succession directe, de père en fils.
Depuis des temps immémoriaux.
परिचय parichay (1)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
Qui possède un rôle (dans le Drama).
पतित patit (1)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
पवित्र pavitr (1)
Saint, sacré; pur.
Sainteté, pureté.
फेंकना phēṅknā (1)
Jeter, lancer, projeter.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
Entrer.
पूजा pūjā (1)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पूजना pūjnā (1)
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
queue (1)
File d’attente, queue, file.
Faire la queue.
रचना rachnā (1)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रचता और रचना rachtā aur rachnā (1)
Le Créateur et la création.
Roi et reine.
Prince et princesse.
राजाई rājāī (1)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
रक्त rakt (1)
Sang. Rouge, safran, attaché.
रात-दिन rāt-din (1)
Nuit et jour.
Continuellement.
real (1)
Réel, vrai.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सच sach (1)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
सच्चाई sachchāī (1)
Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
safety (1)
Sécurité, sûreté.
सही sahī (1)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समय samay (1)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
संकल्प saṅkalp (1)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
संशय sanśhay (1)
Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
En même temps.
scene (1)
Scène, lieu, incident, décor.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
second class (1)
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिक्ख sikkh (1)
Un sikh (disciple de Gurū Nānak).
single (1)
Seul, célibataire, simple, simplement.
सीढ़ी sīṛhī (1)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
सिरताज sirtāj (1)
Couronne, le meilleur.
Diadème.
Chef, dirigeant, maître, mari.
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
slogan (1)
Slogan, devise.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सुखदाता sukhdātā (1)
Le Donneur de Bonheur.
सूक्ष्मवतनवासी sūkṣhmavatanvāsī (1)
Habitant de la patrie subtile.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
स्वप्न svapn (1)
Un rêve.
स्वर्ग svarg (1)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
स्याही syāhī (1)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
तन tan (1)
Corps.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
transfer (1)
Faire transférer, transférer, muter.
Transfert.
tribunal (1)
Tribunal.
उलझना ulajhnā (1)
Être empêtré, embrouillé, impliqué ou emmêlé.
Devenir compliqué.
Être entrelacé, entortillé.
Attraper un crabe.
Croiser le fer avec.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वा vā (1)
Ou.
Discussion (à propos de toute déclaration), argument et disputation, débat, dispute, contestation, argumentation, litige.
वैकुण्ठ vaikuṇṭh (1)
(hindouisme) Ciel de Viṣṇu
Terre de Viṣṇu, le paradis terrestre.
वैसा vaisā (1)
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विकारी vikārī (1)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
Cité de Viṣṇu : le Paradis terrestre.
wonderful (1)
Merveilleux, formidable.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
ज़रा zarā (1)
Un peu.
ज़ोर zōr (1)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.