Murli du jour du lundi 18 octobre 2021
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (112)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
तुम tum (65)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
का kā (49)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (49)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (48)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (45)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
भी bhī (39)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (39)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (38)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
से sē (38)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आना ānā (37)
Venir.
बनना bannā (34)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
बाप bāp (32)
Père.
नहीं nahī̃ (32)
Non.
ne..pas.
मैं maĩ (30)
Je.
को kō (28)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अब ab (27)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बच्चा bachchā (25)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
वह vah (24)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
पढ़ाना paṛhānā (22)
Enseigner, instruire, éduquer.
कहना kahnā (21)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (19)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
key (17)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
जो jō (16)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
मिलना milnā (16)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
फिरना phirnā (16)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
एक ēk (15)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
K (15)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
लेना lēnā (15)
Prendre.
फिर phir (15)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
जानना jānnā (13)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कितना kitnā (12)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
आत्मा ātmā (11)
L'âme, l'esprit, le soi.
देना dēnā (11)
Donner.
जाना jānā (11)
Aller, partir, perdre, couler.
और aur (10)
Et.
Plus.
Autre.
न na (10)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
बाबा bābā (9)
Père.
बनाना banānā (9)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
दुःखना duḥkhnā (9)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
जन्म janm (9)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
के लिए kē liē (9)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
पढ़ना paṛhnā (9)
Lire, étudier, réciter.
दूसरा dūsrā (8)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
fee (8)
ना nā (8)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पतित patit (8)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
रहना rahnā (8)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सब sab (8)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
बहुत bahut (7)
Beaucoup.
Très.
दुनिया duniyā (7)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
हम ham (7)
Nous.
(forme rustique) Je.
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (7)
Dépense(s), coût.
ने nē (7)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पढ़ाई paṛhāī (7)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
सकना saknā (7)
Pouvoir, être capable de.
शरीर śharīr (7)
Corps humain, corps.
Vous savez.
अच्छा achchhā (6)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आदि ādi (6)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
ऐसा aisā (6)
Tel, de ce genre.
भगवान bhagvān (6)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
इसलिए isliē (6)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
समझाना samjhānā (6)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सतयुग satyug (6)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
दुःख duḥkh (5)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
जन्मना janamnā (5)
Naître.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (5)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
पाना pānā (5)
Obtenir.
पर par (5)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (5)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पावन pāvan (5)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
प्रजा prajā (5)
Sujets, public, peuple.
स्वर्ग svarg (5)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
वाला vālā (5)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अपना apnā (4)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (4)
Le Père dit.
बिगर bigar (4)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
चेहरा chēhrā (4)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
दूर dūr (4)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
government (4)
Gouvernement, État, administration.
जितना jitnā (4)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कि ki (4)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कुछ kuchh (4)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
ले जाना lē jānā (4)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
नया nayā (4)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
पहला pahlā (4)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (4)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
रूहानी rūhānī (4)
Spirituel.
सबको sabkō (4)
sab + kō : à tous, à tout.
समझना samajhnā (4)
Comprendre.
सारा sārā (4)
Tout, entier, complet, universel.
थोड़ा thōṛā (4)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
वर्सा varsā (4)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
Disparaître, être détruit.
यहाँ yahā̃ (4)
Ici, à cet endroit.
बैठना baiṭhnā (3)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भारत bhārat (3)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
बुलाना bulānā (3)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
चलना chalnā (3)
Continuer.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दुःखी duḥkhī (3)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
द्वारा dvārā (3)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
घर ghar (3)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
झाड़ jhāṛ (3)
Arbre, buisson.
कैसा kaisā (3)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
खजाना khajānā (3)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
खाना khānā (3)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खोलना khōlnā (3)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
क्या kyā (3)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
क्यों kyō̃ (3)
Pourquoi.
मन्दिर mandir (3)
Temple.
मत mat (3)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मौत maut (3)
मुट्ठी muṭṭhī (3)
Un poing.
Poignée, tenue, poignée de main.
Griffe(s), patte(s).
La largeur d'une paume fermée.
Poignée (quantité).
नाम nām (3)
Nom.
निराकार nirākār (3)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
orphan (3)
Orphelin.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पास pās (3)
pass (3)
Passer, réussir.
पति pati (3)
Mari, maître.
point (3)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
पूरा pūrā (3)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पुराना purānā (3)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
राजाई rājāī (3)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
सब कुछ sab kuchh (3)
Tout.
सहज sahaj (3)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सज़ा sazā (3)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
school (3)
Une école.
सिर्फ sirph (3)
शिवबाबा śhivbābā (3)
Le Père Śiv.
teacher (3)
Professeur, enseignant, instituteur.
थोड़ेही thōṛēhī (3)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
ऊंच ūñch (3)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उतना utnā (3)
वा vā (3)
Ou.
याद yād (3)
Souvenir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
आधाकल्प ādhākalp (2)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
अन्त ant (2)
Fin.
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अथवा athavā (2)
Ou.
C'est-à-dire.
औरों aurō̃ (2)
(Les) autres.
आयु āyu (2)
बदलना badalnā (2)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बन ban (2)
बढ़ना baṛhnā (2)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बात bāt (2)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भल bhal (2)
Même si, quand bien même.
भरना bharnā (2)
Emplir, remplir.
भरपूर bharpūr (2)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
भोगना bhōgnā (2)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्रह्मा brahmā (2)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (2)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चक्र chakra (2)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चावल chāval (2)
Riz.
देरी dērī (2)
Retard, délai; décalage.
धनधा dhandhā (2)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
धर्म dharm (2)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दिन din (2)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
earth (2)
Terre, sol.
follow (2)
Suivre.
free (2)
Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.
घाटा ghāṭā (2)
Perte, déficit.
गीत gīt (2)
Chant, chanson, hymne.
गुह्य guhya (2)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
ज्ञान gyān (2)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हर har (2)
हरना harnā (2)
her (2)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जबकि jabki (2)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जगना jagnā (2)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जैसा jaisā (2)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
जप-तप jap-tap (2)
Culte, vénération, adoration, dévotion.
जास्ती jāstī (2)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
झट jhaṭ (2)
कल kal (2)
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कराना karānā (2)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कौड़ी kauṛī (2)
Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.
के पास kē pās (2)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खड़ा khaṛā (2)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
ख्याल khyāl (2)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
क्योंकि kyōṅki (2)
Parce que, puisque.
लगना lagnā (2)
लड़ाई laṛāī (2)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लड़ाना laṛānā (2)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (2)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मेहनत mēhnat (2)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मेला mēlā (2)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मुझे याद करो mujhē yād karō (2)
Souviens-toi de Moi.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नर्क nark (2)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
mōh dissipé :
- Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
- (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
(Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.
नौकरी naukrī (2)
Service, tâche, travail, emploi.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पद pad (2)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
Atteindre, arriver, parvenir.
पकड़ना pakaṛnā (2)
पाप pāp (2)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
Père suprême.
परन्तु parantu (2)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Purifier.
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
A la fin, dans la dernière partie.
पूछना pūchhnā (2)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
राजधानी rājdhānī (2)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
राजयोग rājyōg (2)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
रोना rōnā (2)
Pleurer, déplorer, se lamenter.
रोज़ rōz (2)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सच sach (2)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
सच्चा sachchā (2)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
साहूकार sāhūkār (2)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
सजाना sajānā (2)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
सजना sajnā (2)
समझ samajh (2)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सामने sāmnē (2)
संगम saṅgam (2)
Confluence, union, rencontre.
संकल्प saṅkalp (2)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सपूत sapūt (2)
Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.
सर्व sarv (2)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
सेवा sēvā (2)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)
Création.
Le monde.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
शुरू śhurū (2)
Début, commencement.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (2)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
वर्ष varṣh (2)
An, année.
विकार vikār (2)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (2)
Maître du monde
योग yōg (2)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
Adam (1)
Adam ; Selon la Bible, le premier homme vivant sur la Terre.
(Bābā) Prajāpitā Brahmā, le Procréateur de l'humanité.
add (1)
Ajouter.
Additionner.
आदि देव ādi dēv (1)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आना ānā (1)
Aller et venir, rendre visite, passer des appels.
अन्दाज andāj (1)
अन्तिम antim (1)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
आप āp (1)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (1)
Qui se considère comme l'âme.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
बचत bachat (1)
बदले badlē (1)
En échange, en lieu et place.
बादशाह bādśhāh (1)
Empereur, roi, monarque, souverain.
बैकुण्ठ baikuṇṭh (1)
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बंद band (1)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
बन्दर bandar (1)
Singe.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
beggar (1)
Mendiant, celui qui vit d'aumône.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
बेसमझ bēsamajh (1)
'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.
भागना bhāgnā (1)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भरोसा bharōsā (1)
Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.
भाती bhātī (1)
Un membre d'une famille, un copain, un commensal.
भट्ठी bhaṭṭhī (1)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बीज bīj (1)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
बुझना bujhnā (1)
Être éteint, être étanché, être apaisé, être désaltéré, être abattu, être découragé.
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
Christian (1)
Chrétien.
cum (1)
दाना dānā (1)
Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.
देश dēśh (1)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
Déesse et dieu.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धक dhak (1)
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
ढेर ḍhēr (1)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
direct (1)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
ड्रामा प्लैन अनुसार drama plan anusār (1)
Selon le dessein du Drama, conformément à l'intention du Drama.
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
feature (1)
Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.
Prison du ventre, de l'utérus, de la matrice, du sein maternel.
गरीब garīb (1)
घृत ghr̥it (1)
गिरना girnā (1)
Tomber.
ग्लानि glāni (1)
Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
Beurre de Gyān, beurre du Savoir.
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
होशियार hōśhiyār (1)
Intelligent, sage, prudent.
इम्तहान imtahān (1)
Examen, test.
ईश्वर īśhvar (1)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जब jab (1)
(Pronom relatif) Quand.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जैसेकि jaisēki (1)
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जमा jamā (1)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.
जमाना jamānā (1)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
जमना jamnā (1)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जेल jēl (1)
(de l'anglais 'jail') Prison.
झगड़ना jhagaṛnā (1)
Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.
झगड़ा jhagṛā (1)
Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.
झलक jhalak (1)
झलकना jhalaknā (1)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
झूठ jhūṭh (1)
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
जिस्मानी jismānī (1)
Physique, matériel, corporel.
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
ज्योति jyōti (1)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
- La plus grande Mort.
- La Mort de toutes les morts (permettant de vaincre la mort).
- Celui qui est au-delà de l'effet du temps, Shiv Baba.
(hindouisme) Une des plantes ou arbres fabuleux du paradis d'Indra, un arbre qui exauce tous les désirs.
(Bābā) Arbre du kalpa, Arbre du Cycle de la Création.
कल्याण kalyāṇ (1)
Bonheur, bien-être.
Qui fait le bonheur.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
कपूत kapūt (1)
Un fils indigne ou désobéissant, un fils mauvais ou méchant.
Non filial, insoumis, désobéissant, dégénéré (par exemple kapūt beṭā marā bhalā, 'un fils désobéissant est mieux mort').
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
के बाद kē bād (1)
Après.
खलास khalās (1)
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
खेल-पाल khēl-pāl (1)
Jeux, divertissements, activités récréatives.
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
king (1)
Roi.
knowledgeful (1)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
करोड़ krōṛ (1)
100 lākh, 10 000 000.
Cité de Kr̥iṣhṇa.
कुल kul (1)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
लगन lagan (1)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लाख lākh (1)
Une centaine de milliers, 100 000.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लेकिन lēkin (1)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लेटना lēṭnā (1)
Être couché, être étendu, gésir, (se) reposer, se coucher, être allongé.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
माँ-बाप mā̃-bāp (1)
Parents, mère et père.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मध्य madhya (1)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
महावीर mahāvīr (1)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
माल māl (1)
Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.
माला mālā (1)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
mama (1)
मानना mānnā (1)
मनुष्य manuṣhya (1)
Un homme, un être humain.
मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (1)
Création des êtres humains.
Monde humain.
मरना marnā (1)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मस्तक mastak (1)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
Doux enfants.
मुआफिक muāphik (1)
नाम रूप nām rūp (1)
Nom et forme, nom et apparence.
नर nar (1)
Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire.
नारायण nārāyaṇ (1)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
Œil.
निधनके nidhankē (1)
Sans propriétaire, sans maître ni tuteur, sans ressources, abandonné.
निकालना nikālnā (1)
निर्वाह nirvāh (1)
Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.
number (1)
Numéro.
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
न्यारा nyārā (1)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
पहाड़ pahāṛ (1)
Montagne, colline, énorme tas.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
पाई pāī (1)
पैसा paisā (1)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पंख paṅkh (1)
Plume.
Aile.
(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.
परम param (1)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
परमधाम paramdhām (1)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
पराया parāyā (1)
Appartenant à un autre, qui n'est pas le sien, étranger.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
पाठ pāṭh (1)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
पत्ता pattā (1)
Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.
petrol (1)
फलक phalak (1)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
फिर से phir sē (1)
à nouveau, de nouveau, encore.
पीरू pīrū (1)
plan (1)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
Exposition.
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Entrer.
prince (1)
Prince.
prince-princess (1)
Prince et princesse.
पुजारी pujārī (1)
Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.
पूज्य pūjya (1)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
पुण्य puṇya (1)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
पुरानी दुनिया का विनाश purānī duniyā kā vināśh (1)
Destruction du vieux monde.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
queen (1)
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
Rādhē et Kr̥iṣhṇa.
Roi et reine.
Prince et princesse.
रखाना rakhānā (1)
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रावण rāvaṇ (1)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
राज़ rāz (1)
Secret.
return (1)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
रूद्र rūdra (1)
« Le Rugisseur, ou Hurleur », le dieu des tempêtes, (dans la mythologie ultérieure) une épithète de Śiv ; une épithète des manifestations inférieures de Śiv (comme le rugissement personnifié des tempêtes).
(Bābā) Un autre nom pour Dieu Śiv.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सजनी sajnī (1)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.
Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
संपन्न sampann (1)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
शास्त्र śhāstra (1)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
सतगुरू satgurū (1)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
सिखलाना sikhlānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सीढ़ी sīṛhī (1)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
सिरताज sirtāj (1)
Couronne, le meilleur.
Diadème.
Chef, dirigeant, maître, mari.
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सो sō (1)
सोमनाथ sōmnāth (1)
Le Seigneur de Soma (Soma = nectar, ambroisie, boisson des dieux ou la divinité qui personnifie cette boisson).
Nom d'un Ling célèbre, c'est-à-dire emblème en forme de colonne de Śhiv ou Mahādev, ou lieu ou temple où celui-ci était érigé (ce temple était établi dans la ville de Somnāth-pattan, et était l'un des douze temples au Linga célèbres qui, en diverses régions de l'Inde, sont tenues dans une vénération particulière ; elle était si célèbre pour sa splendeur et son énorme richesse, qu'elle attira l'attention du célèbre Maḥmūd de Gaznī, qui, en 1024 après J.-C., sous prétexte de détruire ses idoles, enleva ses trésors et ses portes renommées).
(Bābā) Śhiv Le Seigneur du breuvage du Savoir qui apporte l'immortalité et nous transforme en divinité.
सोना sōnā (1)
Dormir.
स्पष्ट spaṣhṭ (1)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1)
Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.
सुखी sukhī (1)
Heureux, satisfait, content.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
सूरत sūrat (1)
स्वाहा svāhā (1)
Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.
'propre choix'. L'élection publique d'un mari par une jeune fille de rang lors d'une assemblée de prétendants tenue à cet effet.
टाल ṭāl (1)
टाली ṭālī (1)
टालना ṭālnā (1)
तन tan (1)
Corps.
तरह tarah (1)
तत tat (1)
ठहरना ṭhaharnā (1)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
ठहराना ṭhahrānā (1)
Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.
तीखा tīkhā (1)
time (1)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
त्रेता trētā (1)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
टूटना ṭūṭnā (1)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
त्वम् tvam (1)
उल्टा ulṭā (1)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
ऊंट ūṇṭ (1)
Chameau, dromadaire.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उपाय upāy (1)
Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.
उड़ना uṛnā (1)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
उतरना utarnā (1)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वज़ीर vazīr (1)
Vizir, ministre de l'État, conseiller privé.
(aux échecs) La reine.
(aux cartes) Le valet.
विष viṣh (1)
Poison, venin.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
युक्ति yukti (1)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.