Murli du jour du lundi 14 mars 2022
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
अदिव्य adivya (7.78)
D (7.59)
ठौर ṭhaur (7.11)
salvation army (7.10)
Armée du salut.
Une église chrétienne protestante et une organisation caritative internationale structurée de manière quasi militaire, fondée à l'origine pour aider les pauvres de Londres.
(Bābā) Une armée qui libère des liens. Nous sommes cette armée.
मुसीबत musībat (6.66)
Difficulté, désastre, affliction, malheur, calamité.
दिव्यता divyatā (6.07)
Divinité.
Qualité surnaturelle.
Beauté divine.
धीरज dhīraj (5.59)
Patience.
Courage, fortitude.
Calme, quiétude, sang-froid.
कनरस kanras (5.31)
दिव्य divya (5.20)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
वैराग्य vairāgya (5.14)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
salvage (5.05)
Sauvetage.
Sauver.
धैर्य dhairya (4.92)
Patience, courage, endurance.
कन्जूस kanjūs (4.63)
तोड़ निभाना tōṛ nibhānā (4.52)
Maintenir la coutume.
Faire preuve de tact ; entretenir (des relations) ; s'acquitter de ses responsabilités.
आसक्ति āsakti (4.46)
Attachement, fascination, passion, affection, addiction.
कब्रिस्तान kabristān (4.23)
Cimetière.
विकल्प vikalp (4.05)
Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).
डूबना ḍūbnā (4.03)
Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.
कर्मबन्धन karmbandhan (3.89)
Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).
नागिन nāgin (3.87)
दोस्ती dōstī (3.87)
भ्रष्टाचारी bhraṣhṭāchārī (3.80)
(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.
speech (3.79)
खुशी का पारा khuśhī kā pārā (3.69)
बहाना bahānā (3.69)
Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.
पंजा pañjā (3.61)
बेशुमार bēśhumār (3.56)
मनहूस manhūs (3.56)
De mauvais augure, menaçant, défavorable.
Infortuné, malheureux, malchanceux.
Morose, sombre, triste, glauque.
(Bābā) Avare. Celui qui ne fait pas don de la richesse de la connaissance.
सत्य satya (3.56)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
सफलतामूर्त saphaltāmūrt (3.52)
Image de la réussite.
व्यापारी vyāpārī (3.40)
Un homme d'affaires, commerçant, marchand.
Engagé dans le commerce ou les affaires.
हटाना haṭānā (3.37)
Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.
तीसरा नेत्र tīsrā nētra (3.36)
चक्षु chakṣhu (3.31)
L’œil.
परिपक्व paripakva (3.31)
Mûr, mature, pleinement développé.
साधना sādhnā (3.30)
Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.
घुटना ghuṭnā (3.28)
Être étouffé, ressentir de la suffocation.
Être rasé de près.
Un genou.
सत sat (3.18)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
डराना ḍarānā (3.16)
रिश्वत riśhvat (3.16)
Un pot-de-vin, un dessous-de-table, un pourboire ou bonus illégal.
निंदा nindā (3.13)
Le fait de parler en mal, blâme, condamnation, reproche, injure, diffamation.
ग्रहण grahaṇ (3.13)
Éclipse.
Prise, capture, saisie.
fit (3.08)
ठोक ṭhōk (3.03)
सतगुरू satgurū (2.99)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
पुलिस pulis (2.97)
La police (force).
बेड़ा bēṛā (2.96)
Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.
मनुआ manuā (2.91)
social worker (2.89)
काटना kāṭnā (2.86)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
मेहमान mēhmān (2.85)
Un invité.
धरना dharnā (2.85)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
घड़ी ghaṛī (2.82)
Une montre.
Moment.
Une heure.
जन्म पत्री janma patrī (2.82)
Un horoscope (lit. lettre de vie, lettre de naissance).
मूर्ख mūrkh (2.80)
ममत्व mamatva (2.80)
Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.
see no evil (2.77)
Ne pas voir le Mal.
Ne voyez pas le Mal.
चोर chōr (2.71)
Un voleur, chapardeur, cambrioleur.
निंदक nindak (2.69)
Celui qui dit du mal (de quelqu'un), un blâmeur, un calomniateur, un censeur.
(Bābā) Celui qui nuit à la réputation (de quelqu'un par ses paroles ou ses actions)
फँसना phansnā (2.66)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
बौद्ध bauddh (2.65)
Bouddhiste.
दलाल dalāl (2.65)
(en général) Un agent, représentant, intermédiaire.
(en particulier) L'Être suprême Śiv qui vient apporter ses richesses par l'intermédiaire de Brahmā. Śiv est le vrai Agent ou Intermédiaire car c'est Lui qui propose un marché.
वैरागी vairāgī (2.64)
Détaché.
Un reclus, quelqu'un qui n'est pas attaché aux affaires du monde.
भित्तर bhittar (2.64)
मठ maṭh (2.63)
Monastère.
I (2.58)
eye (2.58)
Œil, regard.
हालत hālat (2.54)
État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.
बुद्धियोग buddhiyōg (2.51)
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
मनुष्य मात्र manuṣhya mātra (2.51)
कमल kamal (2.48)
कौड़ी kauṛī (2.47)
Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.
सामना करना sāmnā karnā (2.45)
Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.
hear no evil (2.44)
Ne pas entendre le Mal.
N'entendez pas le Mal.
ठिक्कर ṭhikkar (2.44)
Tesson, tesson de poterie, morceau cassé de poterie.
Une chose sans valeur.
Banalité.
ज़ोर zōr (2.37)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.
आमदनी āmdanī (2.37)
Revenu.
Produit, recette, profit.
Importations, importation.
चोरी chōrī (2.34)
Vol, cambriolage, chapardage.
जंजीर jañjīr (2.33)
Chaîne, entrave.
नेत्र nētra (2.31)
L’œil.
जब तक jab tak (2.31)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जीव आत्मा jīv ātmā (2.30)
(hindouisme) L'âme individuelle, le principe vital ou l'esprit qui se distingue de l'âme suprême.
(Bābā) Être vivant : une âme (ātmā) dans un corps vivant (jīv).
लटकना laṭaknā (2.30)
Pendre, être suspendu, suspendre, accrocher.
Pendre lâchement, pendouiller, osciller, balancer, se balancer.
Être suspendu, être balancé.
Rester en attente ou en suspens.
Être reporté, être remis à plus tard.
बैरिस्टरी bairisṭarī (2.29)
से दूर sē dūr (2.27)
Loin de.
तुल्य tulya (2.26)
Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).
मात māt (2.25)
sapling (2.16)
Jeune arbre (peut-être aussi plantule, jeune pousse).
सोझरा sōjharā (2.16)
Lumière, éclat, luminosité.
संन्यास sannyās (2.12)
Renoncement, ascétisme.
Abandon des liens mondains ou des intérêts terrestres.
La quatrième étape de la vie selon la tradition hindoue (quand on est censé renoncer à toutes les considérations mondaines).
(Bābā) Le renoncement illimité consiste à renoncer au monde de la peine.
व्यवहार vyavahār (2.11)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
युद्ध yuddh (2.08)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
तोड़ना tōṛnā (2.07)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
पेट pēṭ (2.07)
lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.
गृहस्थ gr̥ihasth (2.03)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
पहुँचाना pahuñchānā (2.03)
Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.
आखरीन ākhrīn (2.02)
Dernier, final, ultime.
Finalement.
see (2.01)
Voir.
निभाना nibhānā (2.00)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
C (1.97)
गलना galnā (1.96)
दान dān (1.95)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
गांधी gāndhī (1.94)
सही sahī (1.92)
तब तक tab tak (1.91)
दुःखधाम duḥkhdhām (1.90)
Demeure de la peine ou du chagrin.
तोड़ tōṛ (1.87)
(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.
स्वधर्म svadharm (1.86)
Propre droit; propre devoir, propre religion; devoir ou occupation particulière; les devoirs de sa propre caste ou classe.
(Bābā) Dharm du soi (l'âme) : la paix.
सनातन sanātan (1.84)
Existant depuis des temps anciens, immémorial ; continu, éternel.
अल्पकाल alpkāl (1.83)
Courte durée, court terme.
सा sā (1.82)
निर्वाह nirvāh (1.78)
Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.
ईश्वरीय īśhvarīy (1.75)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
अन्तिम antim (1.75)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
नामीग्रामी nāmīgrāmī (1.75)
भाग्यशाली bhāgyaśhālī (1.75)
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1.72)
Je suis l'âme.
अखबार akhbār (1.71)
Journal.
दुःखी duḥkhī (1.71)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
फ़ायदा fāydā (1.69)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
तूफान tūphān (1.69)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
अलग alag (1.68)
Différent, distinct, à part, séparé.
तैयारी taiyārī (1.68)
धन dhan (1.66)
Richesse, fortune, argent.
हीरा hīrā (1.64)
Diamant.
पहचान pahchān (1.64)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
चढ़ना chaṛhnā (1.61)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
असुल ou असल asul ou asal (1.59)
गला galā (1.57)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
गुप्त gupt (1.57)
Caché, secret, latent, confidentiel.
कार्य kārya (1.57)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
धनधा dhandhā (1.57)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
fool (1.57)
नींद nīnd (1.56)
Sommeil.
मत mat (1.55)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
फूलना phūlnā (1.54)
कपड़ा kapṛā (1.54)
Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.
बीमार bīmār (1.54)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
हल्का halkā (1.53)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
सद्गति sadgati (1.53)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
लव lav (1.51)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
संन्यासी sannyāsī (1.50)
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.49)
Sœur.
एक तरफ ēk taraph (1.47)
रहाना rahānā (1.47)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
तीसरा tīsrā (1.46)
Troisième.
love (1.45)
Amour. Aimer, adorer.
फूल phūl (1.45)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
चक्र लगाना chakra lagānā (1.45)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
ढेर ḍhēr (1.43)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
घरबार gharbār (1.42)
सतसंग satsaṅg (1.42)
Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.
पकड़ना pakaṛnā (1.42)
झूठ jhūṭh (1.40)
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
teacher (1.37)
Professeur, enseignant, instituteur.
संभाल sambhāl (1.36)
प्रभाव prabhāv (1.36)
होशियार hōśhiyār (1.35)
Intelligent, sage, prudent.
मालूम mālūm (1.35)
Connu.
Évident, apparent.
जंगल jaṅgal (1.35)
Forêt, bois, nature sauvage.
तीखा tīkhā (1.35)
गुरू gurū (1.34)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
टूटना ṭūṭnā (1.32)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
जगह jagah (1.31)
मिसल misāl (1.31)
Comme.
Exemple.
तकलीफ taklīph (1.29)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
देवी dēvī (1.27)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
पवित्रता pavitratā (1.27)
Sainteté, pureté.
government (1.26)
Gouvernement, État, administration.
आवाज़ āvāz (1.26)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
ख़त्म ḵẖatm (1.26)
Terminé, fini, complété, conclu.
प्रदर्शनी pradarśhanī (1.23)
Exposition.
जिस्मानी jismānī (1.23)
Physique, matériel, corporel.
प्राप्त prāpt (1.21)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
कर्मातीत karmātīt (1.20)
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
प्राप्त करना prāpt karnā (1.19)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
राजा रानी rājā rānī (1.18)
Roi et reine.
Prince et princesse.
महान्, महा mahān, mahā (1.18)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
स्त्री strī (1.17)
Femme, épouse.
पार pār (1.16)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
पहचानना pahchānnā (1.16)
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
मिलाना milānā (1.16)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
direction (1.15)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
मूँझना mūnjhnā (1.15)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
पिता pitā (1.14)
Père, procréateur, progéniteur.
भारी bhārī (1.13)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
युक्ति yukti (1.13)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
अथवा athavā (1.12)
Ou.
C'est-à-dire.
मेहनत mēhnat (1.12)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
सफलता saphaltā (1.11)
Succès, réussite.
रावण rāvaṇ (1.10)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
सोना sōnā (1.09)
L'or, une excellente chose.
देश dēśh (1.09)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
ईश्वर īśhvar (1.08)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
देह dēh (1.08)
Le corps.
राम राज्य rām rājya (1.07)
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
छुड़ाना chhuṛānā (1.06)
Libérer.
बाकी सब bākī sab (1.06)
Tous les autres, tout le reste.
दिल dil (1.06)
Cœur, courage, esprit, volonté.
मदद madad (1.04)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
बाप समान bāp samān (1.04)
Pareil, identique, égal au Père.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
राजाई rājāī (1.02)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
आंख āṅkh (1.02)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
तरफ taraph (1.02)
Côté; direction.
Vers.
बेहद का bēhad kā (1.00)
Illimité, sans limite, sans frontière.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1.00)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
समान samān (0.98)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (0.97)
A la fin, dans la dernière partie.
सूर्यवंशी sūryavanśhī (0.97)
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
बरोबर barōbar (0.96)
कौन सा kaun sā (0.95)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
दैवी daivī (0.95)
Divin, éthéré, céleste.
मुश्किल muśhkil (0.95)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
सम्भालना sambhālnā (0.95)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (0.94)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
प्राप्ति prāpti (0.92)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
शान्ति śhānti (0.92)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
के साथ kē sāth (0.91)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
कमाना kamānā (0.90)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
पुराना purānā (0.90)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
भल bhal (0.88)
Même si, quand bien même.
सच्चा sachchā (0.88)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
आधार ādhār (0.84)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
ऊंच ūñch (0.82)
Haut, élevé, exalté, éminent.
नर्क nark (0.81)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
वापिस, वापस vāpis, vāpas (0.81)
En retournant.
शान्तिधाम śhāntidhām (0.80)
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
अव्यक्त avyakt (0.80)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
हद had (0.80)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
रूप rūp (0.80)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
घर ghar (0.79)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
एकदम ēkdam (0.79)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
यात्रा yātrā (0.78)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
पास pās (0.78)
pass (0.78)
Passer, réussir.
बुलाना bulānā (0.77)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
पार्ट बजाना part bajānā (0.77)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
पूरी pūrī (0.76)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
लड़ाई laṛāī (0.76)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
भूल जाना bhūl jānā (0.76)
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
सुखधाम sukhdhām (0.75)
Demeure du Bonheur.
पक्का pakkā (0.75)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
साक्षात्कार sākṣhātkār (0.72)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
कल kal (0.72)
नशा naśhā (0.71)
Intoxication, ivresse.
धर्म dharm (0.70)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
महिमा mahimā (0.70)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
निश्चय niśhchay (0.69)
Confiance, foi, certitude.
श्रीमत śhrīmat (0.69)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
her (0.69)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.69)
लड़ाना laṛānā (0.69)
लगाना lagānā (0.69)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
भरना bharnā (0.69)
Emplir, remplir.
राजधानी rājdhānī (0.68)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
थोड़ा thōṛā (0.68)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
रावण राज्य rāvaṇ rājya (0.67)
Royaume de Rāvaṇ.
पतित patit (0.67)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
विश्व viśhva (0.67)
Le Monde, l'Univers.
स्थिति sthiti (0.66)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
हरना harnā (0.64)
हर एक har ēk (0.63)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
अवस्था avasthā (0.62)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
रूहानी rūhānī (0.61)
Spirituel.
के पास kē pās (0.60)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
मरना marnā (0.60)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)
दुःखना duḥkhnā (0.60)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
प्रकार prakār (0.58)
Façon, manière.
पूछना pūchhnā (0.58)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
अनेक anēk (0.58)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
पाप pāp (0.57)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
कम kam (0.56)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.56)
सब कुछ sab kuchh (0.55)
Tout.
मुख्य mukhya (0.55)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
कलियुग kaliyug (0.54)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
जितना jitnā (0.53)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
माया māyā (0.53)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
नहीं तो nahī̃ tō (0.52)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.52)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
ले जाना lē jānā (0.52)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
पता patā (0.51)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.51)
Vous savez.
योग yōg (0.51)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
बोलना bōlnā (0.50)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
हज़ार hazār (0.50)
Mille, un millier, 1000.
राज्य rājya (0.49)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
service (0.49)
Service, office religieux.
स्वयं svayã (0.48)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
पढ़ाई paṛhāī (0.48)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
उतना utnā (0.48)
निकालना nikālnā (0.48)
वर्सा varsā (0.47)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
सो sō (0.47)
निराकार nirākār (0.47)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
नम्बरवार number-wār (0.47)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
विनाश vināśh (0.46)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
और कोई aur kōī (0.44)
Quelqu'un d'autre.
भक्ति bhakti (0.44)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
अगर agar (0.44)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
दोनों dōnō̃ (0.43)
या yā (0.42)
Ou, ou bien, soit.
कराना karānā (0.42)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
नया nayā (0.41)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
आना ānā (0.41)
मनुष्य manuṣhya (0.40)
Un homme, un être humain.
earth (0.39)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.39)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
शरीर śharīr (0.39)
Corps humain, corps.
सोना sōnā (0.38)
Dormir.
अन्त ant (0.38)
Fin.
निकलना nikalnā (0.38)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
कर्म karm (0.38)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
काम kām (0.37)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.37)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
पद pad (0.37)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
सुख sukh (0.37)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सबसे sabsē (0.36)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
तुम tum (0.35)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
गीत gīt (0.35)
Chant, chanson, hymne.
लिखना likhnā (0.34)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
पढ़ाना paṛhānā (0.34)
Enseigner, instruire, éduquer.
यही yahī (0.34)
Forme emphatique de yah : this very.
बेहद bēhad (0.34)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
परन्तु parantu (0.34)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
कहाँ kahā̃ (0.33)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
लगना lagnā (0.33)
चाहिए chāhiē (0.33)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
मालिक mālik (0.32)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
खुशी khuśhī (0.32)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
देवता dēvtā (0.32)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
कुछ भी kuchh bhī (0.32)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
लोग log (0.31)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
दिखाना dikhānā (0.31)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
सुनना sunnā (0.31)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
पाना pānā (0.31)
Obtenir.
कोई भी kōī bhī (0.31)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
जन्मना janamnā (0.31)
Naître.
सतयुग satyug (0.30)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
आगे āgē (0.30)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
सबको sabkō (0.30)
sab + kō : à tous, à tout.
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
दुःख duḥkh (0.29)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
पवित्र pavitr (0.29)
Saint, sacré; pur.
परमात्मा paramātmā (0.29)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
बाकी bākī (0.28)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.28)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बुद्धि buddhi (0.28)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
दुनिया duniyā (0.28)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
पड़ना paṛnā (0.25)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
क्यों kyō̃ (0.25)
Pourquoi.
सहज sahaj (0.24)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.24)
Doux enfants.
सबका sabkā (0.24)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
गाना gānā (0.24)
Chanter.
Chanson, chant.
रखना rakhnā (0.24)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
जन्म janm (0.23)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
भगवान bhagvān (0.22)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
स्वर्ग svarg (0.21)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
वहां vahā̃ (0.21)
Là, là-bas.
दूसरा dūsrā (0.21)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
छोड़ना chhōṛnā (0.21)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.20)
Le Père dit.
समय samay (0.20)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
बन ban (0.20)
शिवबाबा śhivbābā (0.20)
Le Père Śiv.
आदि ādi (0.19)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
याद करना yād karnā (0.19)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
नाम nām (0.19)
Nom.
ज्ञान gyān (0.19)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
इतना itnā (0.18)
Autant, tant, tellement, si.
आप āp (0.18)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
चाहना chāhnā (0.18)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
तब tab (0.17)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
सिर्फ sirph (0.17)
पूरा pūrā (0.17)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
सारा sārā (0.16)
Tout, entier, complet, universel.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
यहाँ yahā̃ (0.15)
Ici, à cet endroit.
देखना dēkhnā (0.15)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
वा vā (0.15)
Ou.
कुछ kuchh (0.14)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
कैसा kaisā (0.13)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
सदा sadā (0.13)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
मीठा mīṭhā (0.13)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
द्वारा dvārā (0.13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
क्योंकि kyōṅki (0.11)
Parce que, puisque.
समझाना samjhānā (0.11)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
बाबा bābā (0.10)
Père.
बैठना baiṭhnā (0.10)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
न na (0.09)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
ज़रूर zarūr (0.09)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
वरदान vardān (0.08)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
इसलिए isliē (0.07)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
चलना chalnā (0.06)
Continuer.
सकना saknā (0.06)
Pouvoir, être capable de.
के लिए kē liē (0.06)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
जब jab (0.06)
(Pronom relatif) Quand.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
कौन kaun (0.05)
pronom interrogatif. Qui
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
बड़ा baṛā (0.05)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
ने nē (0.04)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
मैं maĩ (0.04)
Je.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
जानना jānnā (0.04)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
हम ham (0.04)
Nous.
(forme rustique) Je.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
कितना kitnā (0.03)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
फिर phir (0.02)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
फिरना phirnā (0.02)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
ना nā (0.01)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बाप bāp (0.00)
Père.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (0.00)
Donner.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
आना ānā (0.00)
Venir.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.