Murli du jour du dimanche 21 septembre 2025
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (160)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (89)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (63)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (62)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (61)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (52)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
और aur (43)
Et.
Plus.
Autre.
को kō (35)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
खजाना khajānā (32)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
बनना bannā (31)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
नहीं nahī̃ (31)
Non.
ne..pas.
K (30)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (30)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
यह yah (30)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
रहना rahnā (29)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
से sē (26)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
खुशी khuśhī (24)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
आप āp (22)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
आत्मा ātmā (21)
L'âme, l'esprit, le soi.
ही hī (21)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
अपना apnā (20)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बापदादा bāpdādā (20)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
सब sab (19)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
बाप bāp (18)
Père.
मैं maĩ (18)
Je.
आना ānā (17)
Venir.
वह vah (17)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
वाला vālā (17)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बच्चा bachchā (16)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
चलना chalnā (16)
Continuer.
देखना dēkhnā (16)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
जो jō (16)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कहना kahnā (15)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
उड़ना uṛnā (15)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
अच्छा achchhā (13)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बिन्दी bindī (12)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
देना dēnā (12)
Donner.
कितना kitnā (12)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्योंकि kyōṅki (12)
Parce que, puisque.
लेकिन lēkin (12)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
सदा sadā (12)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समय samay (12)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
अब ab (11)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
एक ēk (11)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
खुश khuśh (11)
Heureux, content.
Bon.
कि ki (11)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ना nā (11)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
ने nē (11)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
सहज sahaj (11)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
बनाना banānā (10)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
जब jab (10)
(Pronom relatif) Quand.
सर्व sarv (10)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (10)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
याद yād (10)
Souvenir.
अर्थात् arthāt (9)
C'est-à-dire, à savoir.
चाहना chāhnā (9)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
holiest (9)
Le plus saint, le plus sacré, le plus bénit, le plus parfait, le plus sanctifié, le plus spécial.
जाना jānā (9)
Aller, partir, perdre, couler.
सम्बन्ध sambandh (9)
Connexion, relation.
स्वमान svamān (9)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
जन्मना janamnā (8)
Naître.
जानना jānnā (8)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
न na (8)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
कभी kabhī (7)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
प्राप्त prāpt (7)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्राप्ति prāpti (7)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
साथ sāth (7)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
स्मृति smr̥iti (7)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्थित sthit (7)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
विधि vidhi (7)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
बढ़ना baṛhnā (6)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
हर har (6)
हरना harnā (6)
her (6)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जमना jamnā (6)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जन्म janm (6)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
के लिए kē liē (6)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
लगाना lagānā (6)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
पवित्र pavitr (6)
Saint, sacré; pur.
शब्द śhabd (6)
Mot, terme, son.
सारा sārā (6)
Tout, entier, complet, universel.
विदेशी vidēśhī (6)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
या yā (6)
Ou, ou bien, soit.
अविनाशी avināśhī (5)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बोलना bōlnā (5)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
दो dō (5)
Deux, 2.
double (5)
Double, doublement.
द्वारा dvārā (5)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
high (5)
Haut, de haut, grand, en altitude, élevé, supérieur, fort, plus.
जैसा jaisā (5)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जमा jamā (5)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
जमाना jamānā (5)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
जितना jitnā (5)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कर्म karm (5)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कोई kōī (5)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
मिठाई miṭhāī (5)
Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.
मुश्किल muśhkil (5)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
Sainteté, pureté.
rich (5)
Riche.
सकना saknā (5)
Pouvoir, être capable de.
second (5)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
स्थिति sthiti (5)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
स्वरूप svarūp (5)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
स्वतः svataḥ (5)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
उतना utnā (5)
वरदान vardān (5)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
अधिकार adhikār (4)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अगर agar (4)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
ऐसा aisā (4)
Tel, de ce genre.
अनुभव anubhav (4)
Expérience.
बाबा bābā (4)
Père.
बहुत bahut (4)
Beaucoup.
Très.
बैठना baiṭhnā (4)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बन ban (4)
बांटना bāṇṭnā (4)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
भूलना bhūlnā (4)
Oublier.
ब्राह्मण brāhmaṇ (4)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चाहे chāhē (4)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
छोड़ना chhōṛnā (4)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
दिन din (4)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दूसरा dūsrā (4)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
हम ham (4)
Nous.
(forme rustique) Je.
Lever la main.
कला kalā (4)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
लगना lagnā (4)
मिलना milnā (4)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पहला pahlā (4)
Premier. Précédent.
रहम rahm (4)
Pitié, miséricorde, compassion.
रूप rūp (4)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
शक्ति śhakti (4)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समस्या samasyā (4)
Problème.
स्नेह snēh (4)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
ऊंच ūñch (4)
Haut, élevé, exalté, éminent.
अनेक anēk (3)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अपनाना apnānā (3)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (3)
Sœur.
बात bāt (3)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भाई bhāī (3)
Frère.
भाना bhānā (3)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
check (3)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
छोटा chhōṭā (3)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चीज़ chīz (3)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
दयालू dayālū (3)
Compatissant, ressentant de la pitié, miséricordieux, gentil, bienfaisant.
देह dēh (3)
Le corps.
देवता dēvtā (3)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
दिलखुश dilkhuśh (3)
Plaisant, agréable (au cœur).
गंवाना ganvānā (3)
Perdre, gaspiller, dilapider.
हर एक har ēk (3)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
in (3)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कल्प kalp (3)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
Agréable, agréable à regarder, beau.
कृपालु kr̥ipālu (3)
Compatissant, miséricordieux, ressentant de la pitié, tendre, bien disposé, gentil, libéral, obligeant.
लाना lānā (3)
लवलीन lavlīn (3)
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (3)
Je suis l'âme.
मन man (3)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मन्दिर mandir (3)
Temple.
मन्सा mansā (3)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
पहले pahlē (3)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पक्का pakkā (3)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पंख paṅkh (3)
Plume.
Aile.
पर par (3)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (3)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
पूजा pūjā (3)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पूजना pūjnā (3)
result (3)
Résultat.
सबको sabkō (3)
sab + kō : à tous, à tout.
सबसे sabsē (3)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
संपन्न sampann (3)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
संगम saṅgam (3)
Confluence, union, rencontre.
सुनना sunnā (3)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वयं svayã (3)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तीन tīn (3)
तीनों tīnō̃ (3)
Les trois, tous les trois.
वा vā (3)
Ou.
वहां vahā̃ (3)
Là, là-bas.
विदेश vidēśh (3)
Pays étranger.
Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.
विशेष viśhēṣh (3)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
आधार ādhār (2)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आज āj (2)
Aujourd'hui.
बजना bajnā (2)
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
बढ़ाना baṛhānā (2)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बेफिक्र बादशाह bēphikr bādśhāh (2)
Empereur insouciant.
Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.
डालना ḍālnā (2)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दाता dātā (2)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
देश dēśh (2)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (2)
Installé dans le cœur et sur le trône.
दोनों dōnō̃ (2)
drill (2)
Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.
एकाग्र ēkāgr (2)
Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.
गति gati (2)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
घर ghar (2)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
ज्ञान gyān (2)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
happy (2)
health (2)
Santé.
होली hōlī (2)
Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.
holy (2)
Saint, sacré.
home work (2)
Devoirs à la maison après les cours de l'école.
इसलिए isliē (2)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.
जीवन jīvan (2)
Vie, animation, existence.
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कई kaī (2)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
ख़त्म ḵẖatm (2)
Terminé, fini, complété, conclu.
खिलाना khilānā (2)
Nourrir.
खिलौना khilaunā (2)
खुराक khurāk (2)
Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्या kyā (2)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
लगा lagā (2)
Non sagā.
लक्ष्य lakṣhya (2)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
मधुबन madhuban (2)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
merciful (2)
Miséricordieux, clément.
mercy (2)
मुबारक mubārak (2)
Félicitations. Meilleurs vœux.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
mōh dissipé :
- Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
- (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
(Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.
निरन्तर nirantar (2)
original (2)
Original, d'origine, originel.
L'original.
पालना pālnā (2)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
पालना pālnā (2)
परमधाम paramdhām (2)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
फिक्र phikr (2)
Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
प्यारा pyārā (2)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रोज़ rōz (2)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रूपी rūpī (2)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
साक्षी sākṣhī (2)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
समर्थ samarth (2)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
Satisfait, content.
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
शरीर śharīr (2)
Corps humain, corps.
सतगुरू satgurū (2)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
En même temps.
साथी sāthī (2)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
से पहले sē pahlē (2)
seat (2)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
सिर्फ sirph (2)
सोचना sōchnā (2)
Penser, réfléchir, considérer.
सूचना sūchnā (2)
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्व sva (2)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
sweet silence (2)
Doux silence, silence agréable.
Enthousiasme, zèle.
उपराम uprām (2)
Détaché, désintéressé.
Proche de Rām, proche de Dieu.
वैसा vaisā (2)
En retournant.
वर्तमान vartamān (2)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
L'atmosphère.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
विश्व viśhva (2)
Le Monde, l'Univers.
wealth (2)
Richesse, fortune.
Profusion, abondance, mine.
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
योग yōg (2)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
योगी yōgī (2)
(celui) qui pratique yōg.
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
अचल achal (1)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
अच्छाई achchhāī (1)
Bonté, vertu, mérite.
addition (1)
Addition, apport, ajout.
आधा ādhā (1)
Demi, moitié.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
आदि काल ādi kāl (1)
La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अग्नि agni (1)
Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
आकर्षित ākarṣhit (1)
Attiré, charmé, séduit.
अकेला akēlā (1)
Seul, célibataire, solitaire.
America (1)
États-Unis d’Amérique.
Amérique.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
आना ānā (1)
अंचली añchalī (1)
Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
Impropreté, impureté; impiété.
अफ्रीका aphrīkā (1)
Afrique (un continent).
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अशरीरी aśharīrī (1)
Incorporel, désincarné, sans corps.
आत्मिक ātmik (1)
Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
अवगुण avguṇ (1)
Démérite, défaut, vice, faute.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
बजा bajā (1)
Frappé, sonné.
Heure.
Pareil, identique, égal au Père.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बारी bārī (1)
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
भक्त bhakt (1)
Un dévot.
भला bhalā (1)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
बीज bīj (1)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बिठाना biṭhānā (1)
बीतना bītnā (1)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
बोना bōnā (1)
Semer; planter.
La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.
C (1)
चलाना chalānā (1)
De tous côtés, tout autour, partout.
centre (1)
Centre.
छूटना chhūṭnā (1)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
चोर chōr (1)
Un voleur, chapardeur, cambrioleur.
चुगना chugnā (1)
Picorer, becqueter, saisir et ramasser avec le bec.
दांव dānv (1)
Tour, mouvement, jet (dans un jeu).
Opportunité.
Pouvoir, prise, contrôle.
Piège, embuscade.
Coup (comme dans un jeu ou une compétition) ; prise, lancer (comme dans la lutte).
Mise, pari ; forfait, pénalité.
देव dēv (1)
Un dieu, une divinité.
धुन dhun (1)
दिलतख्त diltakht (1)
Le Cœur et le Trône.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
डुबोना ḍubōnā (1)
Noyer.
Immerger, submerger, plonger, tremper.
Souiller, déshonorer.
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
earth (1)
Terre, sol.
Concentration (de l'esprit).
eye (1)
Œil, regard.
fast (1)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
foundation (1)
Fondation, fondement.
full stop (1)
Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !
घबराना ghabrānā (1)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
हंस hans (1)
Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’.
हँसना hãsnā (1)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
I (1)
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
जड़ jaṛ (1)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ jaṛ (1)
जड़ना jaṛnā (1)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
ज्वाला jvālā (1)
Flamme, feu, embrasement.
Forme d'une flamme, forme d'un feu.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कल kal (1)
कंकड़ kaṅkaṛ (1)
Gravier, caillou, petit morceau de pierre.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
खण्ड khaṇḍ (1)
Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.
खाता khātā (1)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
खेलना khēlnā (1)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
लगन lagan (1)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लक्षण lakṣhaṇ (1)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
लम्बा lambā (1)
Long, haut, grand.
last (1)
Dernier, à la fin.
law (1)
Loi.
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
list (1)
Liste.
Lister, énumérer.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
London (1)
लूटना lūṭnā (1)
मध्य madhya (1)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).
मन-वाणी-कर्म man-vāṇī-karm (1)
Pensée, parole et action.
मांस māns (1)
Chair, viande.
मास mās (1)
Mois.
मस्तक mastak (1)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
master (1)
Maître.
मात्रा mātrā (1)
Quantité.
Grandeur.
Une dose.
Degré.
Une marque de voyelle dans le Devna:gri: et d'autres scripts alliés
durée de la prononciation d'une voyelle ou d'une consonne.
(Bābā) Signe de ponctuation.
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मेरेपन mērēpan (1)
मोटा mōṭā (1)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
मोती mōtī (1)
Perle.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुक्ति mukti (1)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
Idole, statue, image.
नाम nām (1)
Nom.
नमस्ते namastē (1)
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
नशीन naśhīn (1)
Un suffixe désignant celui qui est assis.
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
नीरस nīras (1)
Sans sève, sans suc, sans jus, sec.
Plat, lourd, ennuyeux.
Insipide, fade.
Prosaïque, commun.
Inintéressant.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
निवारण nivāraṇ (1)
Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.
न्यारा nyārā (1)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
O (1)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
ओर ōr (1)
Côté, direction.
पाना pānā (1)
Obtenir.
पानी pānī (1)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
paper (1)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
पढ़ाई paṛhāī (1)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पढ़ाना paṛhānā (1)
Enseigner, instruire, éduquer.
Présenter, introduire.
परिवार parivār (1)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
percent (1)
Pour cent. Le symbole est %.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
Un ange, un messager divin.
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (1)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
Murlī tôt le matin.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
पूज्य pūjya (1)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
पुकार pukār (1)
Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
राजयोगी rājyōgī (1)
Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).
रविवार ravivār (1)
Dimanche.
revise (1)
Le plus riche du monde.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
Russia (1)
सा sā (1)
समाधान samādhān (1)
(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.
समझना samajhnā (1)
Comprendre.
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
सम्मान sammān (1)
Respect, honneur, prestige.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
संकल्प saṅkalp (1)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
संसार saṅsār (1)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सायं sāyã (1)
season (1)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
see (1)
Voir.
set (1)
Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सिद्ध siddh (1)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
शिक्षक śhikṣhak (1)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्नेही snēhī (1)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
source of income (1)
Source de revenu.
स्थान sthān (1)
Lieu, place, endroit, site.
Bonheur et paix.
सुन्दर sundar (1)
Juste en rêve.
sweet home (1)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तपस्वी tapasvī (1)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
touch (1)
Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.
तुम tum (1)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उपकार upkār (1)
Faveur, bienveillance, bienfait, bienfaisance, bonté.
Aide, assistance.
Préservation, protection.
उड़ाना uṛānā (1)
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
व va (1)
वाचा vāchā (1)
Par la parole.
वैभव vaibhav (1)
Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.
वरदानी vardānī (1)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
वायदा vāydā (1)
Promesse, engagement.
वेष vēṣh (1)
vibration (1)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
विनाशी vināśhī (1)
Périssable, destructible.
विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (1)
(Celui) qui transforme ou change le monde.
वृत्ति vr̥itti (1)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
व्यक्ति vyakti (1)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.