Avyakt murli du mercredi 1 janvier 1986

प्रभावशाली prabhāvśhālī (9.41)

नवयुग navyug (6.93)

Nouvel Âge (l'âge d'or quand tout est neuf).

अर्जुन arjun (6.72)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

नवीनता navīntā (5.49)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

खिलना khilnā (5.35)

Fleurir, s'épanouir, éclore.

गुलाब gulāb (5.15)

Une rose.

मुरझाना murjhānā (5.01)

Se faner, dépérir, se défraîchir. languir.
Devenir abattu ou découragé.
Devenir faible.
S'évanouir.

राजयोगी rājyōgī (4.95)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

बधाई badhāī (4.64)

Félicitations, vœux.

injection (4.59)

Injection, piqûre.

साज sāj (4.51)

वहीं vahī̃ (4.26)

(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.

स्वउन्नति svaunnati (4.22)

खुशबू khuśhbū (3.96)

Fragrance, parfum, odeur.

speed (3.52)

बगीचा bagīchā (3.50)

Petit jardin, jardin de fleurs.

बल bal (3.44)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

राजा rājā (3.43)

Roi, monarque, prince.

स्नेही-सहयोगी snēhī-sahayōgī (3.42)

Affectueux et coopératif.

जीते जी jītē jī (3.42)

Pour la vie, tant que l'on vit ou existe, pendant la vie de,

blood (3.42)

महानता mahāntā (3.28)

प्रभावित prabhāvit (3.24)

प्रजा prajā (3.21)

Sujets, public, peuple.

विहंग मार्ग vihaṅg mārga (3.20)

Voie du ciel, voie rapide.

प्रजा-योगी prajā-yōgī (3.08)

Yōgī pour devenir sujet (par opposition à rājyōgī yōgī pour devenir roi).

नव वर्ष nav varṣh (3.03)

Nouvel An.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (2.98)

Penser au père.

card (2.98)

Carte.
Carte à jouer.

सहजयोगी sahajyōgī (2.98)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

फलदायक phaldāyak (2.94)

percentage (2.92)

Pourcentage.

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (2.89)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

उन्नति unnati (2.86)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

healthy (2.86)

Sain, en bonne santé.

आशीर्वाद āśhīrvād (2.80)

Bénédiction.

छोटे-बड़े chhōṭē-baṛē (2.72)

Petits et grands.

जो ओटे सो अर्जुन jō ōṭē sō arjun (2.72)

Celui qui prend sur soi est Arjun.
Celui qui prend l'initiative et est responsable des activités de service est comme Arjuna, il est victorieux et devient numéro un. Tout comme Brahma baba, avec le slogan "Moi d'abord" est devenu Arjuna c'est-à-dire est devenu victorieux, alors suivez le père.

वायदा vāydā (2.71)

Promesse, engagement.

विदेही vidēhī (2.69)

Incorporel, sans corps ; au-delà des liens physiques.
(Hindouisme) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'Absolu (brahm).
(Bābā) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'âme.

प्रेरणा prērṇā (2.67)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

मीठा mīṭhā (2.67)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

रूहा rūhā (2.63)

Spirituel.

जंगल jaṅgal (2.63)

Forêt, bois, nature sauvage.

नव nav (2.60)

Nouveau, novateur, neuf, néo-, jeune, frais, récent, moderne.
Neuf, 9.

प्रतिज्ञा pratigyā (2.59)

godly (2.58)

De Dieu, divin.

हे hē (2.57)

समीपता samīpatā (2.56)

Proximité, contiguïté.

lift (2.55)

Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.

हुल्लास hullās (2.53)

Empressement, alacrité, joie, allégresse, bonheur.

मुबारक mubārak (2.52)

Félicitations. Meilleurs vœux.

बातचीत bātchīt (2.50)

Négociations, conversation, discours, dialogue.

गीत gīt (2.50)

Chant, chanson, hymne.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (2.46)

Le Père illimité.

उल्टी ulṭī (2.46)

Vomi, le fait de vomir.

the (2.45)

Article défini : le, la, les.

पुष्प puṣhp (2.42)

Fleur.

स्वर्ग svarg (2.40)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

स्वधर्म svadharm (2.40)

Propre droit; propre devoir, propre religion; devoir ou occupation particulière; les devoirs de sa propre caste ou classe.
(Bābā) Dharm du soi (l'âme) : la paix.

नामधारी nāmdhārī (2.40)

(Celui) qui a une renommée.

रूहानियत rūḥānīyat (2.39)

फूल phūl (2.39)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

प्रभाव prabhāv (2.38)

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (2.38)

Forme du souvenir, image du souvenir.

खाना-पीना khānā-pīnā (2.38)

Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.

योगी yōgī (2.36)

(celui) qui pratique yōg.

extra (2.34)

Supplémentaire, additionnel.

happy (2.34)

परमात्मा paramātmā (2.33)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

बिताना bitānā (2.29)

Passer (du temps).

नया nayā (2.27)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

वाणी vāṇī (2.27)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

कला kalā (2.26)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

बिछुड़ना bichhuṛnā (2.25)

Se quitter, se séparer.

भरपूर bharpūr (2.24)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

प्रीत prīt (2.19)

Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.

सूक्ष्म sūkṣhma (2.19)

Subtil.

युग yug (2.19)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

मेवा mēvā (2.18)

Fruit, Fruit sec.

की ओर kī ōr (2.15)

नया वर्ष nayā varṣh (2.14)

Nouvel An, nouvelle Année.

वर्ष varṣh (2.12)

An, année.

महादानी mahādānī (2.11)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

अनगिनत anginat (2.10)

Innombrable, sans nombre.

खुशखबरी khuśhkhabarī (2.10)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

golden (2.08)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

माला mālā (2.07)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

फैलाना phailānā (2.07)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

अविनाशी avināśhī (2.05)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

रूहानी rūhānī (2.05)

Spirituel.

गीता gītā (2.04)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

साफ sāph (2.04)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

राज़ rāz (2.02)

Secret.

उत्साह utsāh (2.01)

Enthousiasme, zèle.

विजय माला vijay mālā (2.01)

सेवाधारी sēvādhārī (2.01)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

चाल chāl (2.00)

मालिकपन mālikpan (1.99)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

लहर lahar (1.98)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

सदाकाल sadākāl (1.98)

touch (1.98)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

आज्ञाकारी āgyākārī (1.97)

Obéissant.

खजाना khajānā (1.96)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

chance (1.96)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

पिछला pichhlā (1.95)

Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.

भरोसा bharōsā (1.95)

Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.

मायाजीत māyājīt (1.94)

Vainqueur de Māyā.

चालना chālnā (1.93)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

परिचय देना parichay dēnā (1.93)

Présenter, introduire.

fool (1.93)

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.92)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

स्व sva (1.91)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

holy (1.91)

Saint, sacré.

गिनती gintī (1.91)

होली hōlī (1.91)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

भक्ति bhakti (1.87)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

कदम kadam (1.87)

Pas, rythme, allure.

धर्म dharm (1.86)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

सतगुरू satgurū (1.85)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

फूलना phūlnā (1.84)

हाथ hāth (1.84)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

वरदानी vardānī (1.83)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

बेहद bēhad (1.82)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.81)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

अचल achal (1.81)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.80)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

मन्सा mansā (1.80)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.77)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

सब कुछ sab kuchh (1.77)

Tout.

भावना bhāvnā (1.74)

Sentiment, émotion.

संपर्क sampark (1.73)

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)

Pays natal et pays étrangers.

माना mānā (1.72)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

आवश्यक āvaśhyak (1.71)

उमंग umaṅg (1.70)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

मदद madad (1.69)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

बोल bōl (1.69)

बुरा burā (1.68)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

मनन manan (1.68)

Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.

गिनना ginnā (1.66)

मरना marnā (1.66)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

उल्टा ulṭā (1.66)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

respond (1.64)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

उड़ना uṛnā (1.64)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

सबमें sabmē̃ (1.64)

अधीन adhīn (1.64)

Dépendant. 
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (1.61)

Soleil.

अधिकारी adhikārī (1.61)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

आपस में āpas mē̃ (1.61)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

value (1.60)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

राज्य rājya (1.59)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

निरन्तर nirantar (1.59)

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (1.58)

सम्पूर्णता sampūrṇtā (1.58)

Intégralité, complétude ; perfection.

सहयोग sahyōg (1.58)

Coopération, collaboration.

कल kal (1.57)

योगयुक्त yōgyukt (1.57)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

प्रतिदिन pratidin (1.57)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

मंज़िल mañzil (1.56)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

भरना bharnā (1.56)

Emplir, remplir.

भण्डारा bhanḍārā (1.55)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

लाभ lābh (1.54)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

संगमयुग saṅgamyug (1.54)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

मुख mukh (1.53)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

शिक्षा śhikṣhā (1.50)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

सफल saphal (1.50)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

रीति rīti (1.50)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

कम से कम kam sē kam (1.50)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

जीवन jīvan (1.49)

Vie, animation, existence.

लाख lākh (1.49)

Une centaine de milliers, 100 000.

बिन्दी bindī (1.48)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

सौगात saugāt (1.48)

Un présent, cadeau.

हिम्मत himmat (1.47)

Courage, bravoure, hardiesse.

समर्थ samarth (1.46)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

घण्टा ghaṇṭā (1.46)

Cloche, gong, horloge, heure.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1.45)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

अधिकार adhikār (1.44)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

रुकना ruknā (1.44)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

चीज़ chīz (1.43)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

वाह vāh (1.42)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

पुण्य puṇya (1.42)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

व्यर्थ vyarth (1.41)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

ऊंच ūñch (1.40)

Haut, élevé, exalté, éminent.

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)

तिलक tilak (1.37)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

programme (1.37)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

भक्त bhakt (1.36)

Un dévot.

स्वतः svataḥ (1.36)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

गाना gānā (1.34)

Chanter.
Chanson, chant.

सच्चा sachchā (1.34)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

पत्र patra (1.33)

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

घड़ी ghaṛī (1.32)

Une montre.
Moment.
Une heure.

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

second (1.31)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

और कुछ aur kuchh (1.29)

बढ़ना baṛhnā (1.28)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.26)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

लक्षण lakṣhaṇ (1.25)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

subject (1.24)

Sujet, matière.

follow father (1.23)

Suivre le Père.

याद रखना yād rakhnā (1.23)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

बढ़ाना baṛhānā (1.23)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

मन man (1.22)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

वृत्ति vr̥itti (1.21)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

अवश्य avaśhya (1.19)

plan (1.19)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

भाग्य bhāgya (1.18)

Fortune, destin, chance, destinée.

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

बीतना bītnā (1.15)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

निभाना nibhānā (1.13)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

फल phal (1.12)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

निर्विघ्न nirvighna (1.12)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

औरों aurō̃ (1.11)

(Les) autres.

के प्रति kē prati (1.11)

Vers, envers, pour.

खुश khuśh (1.10)

Heureux, content.
Bon.

के निमित्त kē nimitt (1.09)

वतन vatan (1.09)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

रात rāt (1.09)

Nuit.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

जमा करना jamā karnā (1.08)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

उतना utnā (1.08)

जन्मना janamnā (1.07)

Naître.

लिए liē (1.06)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

बीज bīj (1.03)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

साधारण sādhāraṇ (1.03)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

कहाँ तक kahā̃ tak (1.02)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

याद करना yād karnā (1.01)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

अल्पकाल alpkāl (1.00)

Courte durée, court terme.

ज्ञान gyān (1.00)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

ख़त्म ḵẖatm (1.00)

Terminé, fini, complété, conclu.

परिवर्तन parivartan (0.99)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

सबका sabkā (0.98)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

मिलाना milānā (0.98)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

सन्देश sandēśh (0.97)

Message.

जन्म janm (0.97)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

earth (0.97)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

तैयार taiyār (0.96)

समीप samīp (0.96)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

कब kab (0.94)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

वरदान vardān (0.94)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

मुश्किल muśhkil (0.93)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

सेवा sēvā (0.93)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

भविष्य bhaviṣhya (0.93)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

पूरा pūrā (0.92)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

रूपी rūpī (0.92)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

अनुभूति anubhūti (0.92)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

सफलता saphaltā (0.92)

Succès, réussite.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

हलचल halchal (0.91)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

सहयोगी sahyōgī (0.90)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

मालिक mālik (0.90)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

संपन्न sampann (0.90)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

result (0.89)

Résultat.

busy (0.89)

Occupé.

दृढ़ dr̥iṛh (0.89)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.89)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

प्यारा pyārā (0.88)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

खुशी khuśhī (0.88)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

माया māyā (0.87)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

सम्बन्ध sambandh (0.86)

Connexion, relation.

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

बाप समान bāp samān (0.85)

Pareil, identique, égal au Père.

आगे āgē (0.85)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

मानना mānnā (0.85)

फरिश्ता phariśhtā (0.85)

Un ange, un messager divin.

मेहनत mēhnat (0.85)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

स्नेह snēh (0.84)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

काम kām (0.83)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.83)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

पहुंचना pahuñchnā (0.83)

Atteindre, arriver, parvenir.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

विशेषता viśhēṣhtā (0.81)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

जहाँ jahā̃ (0.81)

Où, où que, partout où, n'importe où.

कमाल kamāl (0.81)

कर्म karm (0.80)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

double (0.80)

Double, doublement.

सुनना sunnā (0.79)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

ज़रूर zarūr (0.79)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

दिन din (0.78)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

जितना jitnā (0.78)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

stage (0.78)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

स्मृति smr̥iti (0.77)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

योग yōg (0.75)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

खाना khānā (0.74)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

दादी dādī (0.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

लाना lānā (0.74)

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

कार्य kārya (0.73)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

चाहे chāhē (0.71)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.70)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

प्राप्त prāpt (0.70)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

विजयी vijayī (0.70)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

निमित्त nimitt (0.68)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

विदेशी vidēśhī (0.68)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

दिखाना dikhānā (0.67)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

उठाना uṭhānā (0.66)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

सहज sahaj (0.66)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

निकालना nikālnā (0.65)

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

वहां vahā̃ (0.64)

Là, là-bas.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

प्राप्ति prāpti (0.62)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

साधन sādhan (0.62)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

cum (0.61)

कम kam (0.61)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

समान samān (0.58)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

कभी kabhī (0.58)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

यही yahī (0.57)

Forme emphatique de yah : this very.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

चलाना chalānā (0.56)

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

चाहिए chāhiē (0.55)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

बदलना badalnā (0.54)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

स्वयं svayã (0.54)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

प्यार pyār (0.53)

Amour, affection, relation amoureuse.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

ज्यादा jyādā (0.52)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

पहले pahlē (0.52)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

याद yād (0.52)

Souvenir.

आना ānā (0.52)

स्वरूप svarūp (0.52)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्थिति sthiti (0.50)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

हम ham (0.49)

Nous.
(forme rustique) Je.

साथ sāth (0.49)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

संकल्प saṅkalp (0.49)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

हर har (0.48)

her (0.48)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

हरना harnā (0.47)

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

दूसरा dūsrā (0.46)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बन ban (0.46)

आज āj (0.46)

Aujourd'hui.

पहला pahlā (0.46)

Premier. Précédent.

तब tab (0.45)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

या yā (0.44)

Ou, ou bien, soit.

बोलना bōlnā (0.43)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सामने sāmnē (0.41)

संस्कार saṅskār (0.40)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

विशेष viśhēṣh (0.40)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

दिल dil (0.40)

Cœur, courage, esprit, volonté.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

कारण kāraṇ (0.38)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

लगाना lagānā (0.37)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लगना lagnā (0.36)

सिर्फ sirph (0.36)

कराना karānā (0.36)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

बैठना baiṭhnā (0.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

वा vā (0.35)

Ou.

बुद्धि buddhi (0.35)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

अनुभव anubhav (0.34)

Expérience.

शक्ति śhakti (0.34)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

दोनों dōnō̃ (0.34)

द्वारा dvārā (0.33)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

अपनाना apnānā (0.32)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बड़ा baṛā (0.32)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

सर्व sarv (0.31)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

चाहना chāhnā (0.31)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

अर्थात् arthāt (0.31)

C'est-à-dire, à savoir.

मैं maĩ (0.31)

Je.

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

नमस्ते namastē (0.27)

विश्व viśhva (0.26)

Le Monde, l'Univers.

मिलना milnā (0.26)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बच्चा bachchā (0.25)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

ने nē (0.25)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

वैसा vaisā (0.25)

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

सकना saknā (0.24)

Pouvoir, être capable de.

क्योंकि kyōṅki (0.23)

Parce que, puisque.

बहुत bahut (0.22)

Beaucoup.
Très.

कितना kitnā (0.22)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कोई भी kōī bhī (0.22)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

जानना jānnā (0.22)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

रूप rūp (0.21)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

कौन kaun (0.20)

pronom interrogatif. Qui

सदा sadā (0.20)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

चलना chalnā (0.19)

Continuer.

फिर phir (0.19)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

न na (0.17)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कुछ kuchh (0.17)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

फिरना phirnā (0.17)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

के लिए kē liē (0.17)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

आत्मा ātmā (0.15)

L'âme, l'esprit, le soi.

बाप bāp (0.14)

Père.

इसलिए isliē (0.14)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बापदादा bāpdādā (0.14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

ना nā (0.14)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

कहना kahnā (0.13)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

समय samay (0.13)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

लेना lēnā (0.13)

Prendre.

देना dēnā (0.12)

Donner.

बनाना banānā (0.11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

अगर agar (0.10)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आप āp (0.10)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

जाना jānā (0.10)

Aller, partir, perdre, couler.

समझना samajhnā (0.09)

Comprendre.

कोई kōī (0.09)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अच्छा achchhā (0.08)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

पर par (0.07)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

एक ēk (0.07)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

देखना dēkhnā (0.07)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

पर par (0.06)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

आना ānā (0.05)

Venir.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

क्या kyā (0.03)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)