Avyakt murli du jeudi 1 mars 1990
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
वाहन vāhan (9.86)
Un véhicule, un moyen de transport, un animal utilisé comme monture.
बुद्धिबल buddhibal (9.80)
Puissance intellectuelle, sagesse, sagacité; habileté.
Force de l'intellect; pouvoir mental.
feature (7.97)
Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.
new (5.80)
Nouveau, récemment apparu.
Nouveau, par opposition au précédent.
Neuf, pas usé.
दिव्य divya (5.78)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
कुत्ता kuttā (5.74)
Un chien.
receive (5.57)
Recevoir.
क्रोध krōdh (5.41)
Colère, fureur, rage.
हाय hāy (5.39)
Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.
ज्ञान-स्वरूप gyān-svarūp (5.26)
Forme de Gyān, forme du Savoir (qui incarne le Savoir).
हथेली hathēlī (5.07)
Paume de la main.
full stop (4.94)
Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !
गुस्सा gussā (4.89)
Colère, rage, fureur.
विद्या vidyā (4.73)
Apprentissage, connaissance, savoir, éducation, science, discipline, compétence.
full pass (4.64)
Réussir pleinement, complètement.
कंकड़ kaṅkaṛ (4.47)
Gravier, caillou, petit morceau de pierre.
क्षीर kṣhīr (4.38)
Lait (= shīr).
Lait épaissi (= khīr).
Jus ou sève laiteux (de plantes).
Eau.
बिल्ली billī (4.36)
Chatte, chat (en général).
धक्का dhakkā (4.26)
अन्जान anjān (4.25)
Ignorant.
सफाई saphāī (4.22)
Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.
touching (4.17)
Toucher.
Action d'être touché physiquement ou émotionnellement.
Action de se sentir concerné, intéressé ou touché.
Touchant, attendrissant.
रत्नजड़ित ratnajaṛit (4.10)
Serti ou parsemé de joyaux, orné de pierres précieuses.
जड़-चित्र jaṛ-chitra (4.10)
मोती mōtī (4.05)
Perle.
दबना dabnā (4.04)
होलीहंस hōlīhans (3.93)
Le cygne sacré symbole de l'âme sainte et pure.
महल mahal (3.93)
Un palais, un manoir somptueux.
mixture (3.90)
ऋषि-मुनि r̥iṣhi-muni (3.90)
r̥iṣhi ou muni.
conference (3.83)
Conférence, congrès, symposium.
संसारी sansārī (3.75)
निर्णय nirṇay (3.74)
Jugement, décision, conclusion.
future (3.71)
Futur.
खिलौना khilaunā (3.68)
परमात्म-मिलन paramātma-milan (3.62)
natural (3.61)
Naturel, normal.
घृणा ghr̥iṇā (3.55)
Haine, mépris, horreur, répugnance.
अमूल्य amūlya (3.48)
Sans prix, inestimable.
business (3.43)
Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.
retreat (3.43)
pencil (3.42)
Crayon.
Dessiner, écrire avec un crayon.
अनगिनत anginat (3.32)
Innombrable, sans nombre.
पत्थर patthar (3.32)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
शेर śhēr (3.28)
Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.
रजोगुणी rajōguṇī (3.27)
question mark (3.23)
सिद्धि siddhi (3.21)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
birth right (3.20)
वियोग viyōg (3.14)
Séparation, désunion.
Deuil.
के बाहर kēbāhar (3.14)
वाह vāh (3.09)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
आश्रम āśhram (3.08)
Ermitage ; demeure.
L'une des quatre étapes de la vie des hindous de caste (à savoir : brahmcharya — en tant qu'étudiant des Védas ; gṛihasth— en tant que chef de famille ; vānprasth — en tant que délaissant les choses du monde ; sannyās — en tant qu'anachorète).
राणी rāṇī (3.03)
Reine, bien-aimée.
काम काज kām kāj (3.03)
Travail, occupation, affaires.
बिन्दी bindī (2.96)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
गीत gīt (2.94)
Chant, chanson, hymne.
घण्टा ghaṇṭā (2.91)
Cloche, gong, horloge, heure.
सरस्वती sarasvatī (2.90)
(hindouisme) L'épouse de Brahmā, la déesse de la parole et de l'éloquence, la patronne de la musique et des arts, et l'inventrice de la langue sanskrite et du caractère Devanāgarī.
(Bābā) Déesse de la connaissance. Mama est nommée Jagadamba Saraswati (Mère du monde) par Shiv Baba.
La rivière Sarsūtī (elle prend sa source dans les montagnes limitant la partie nord-est de la province de Dehlī, et, courant vers le sud-ouest, se perd dans les sables du grand désert ; selon les Hindous, cependant, le fleuve ne disparaît qu'à cet endroit, et, continuant son cours sous terre, rejoint le Gange et le Jamna à la jonction d'Allahabad).
Un fleuve (généralement).
Discours, éloquence.
Une femme excellente, une femme éloquente ou inventive.
Un nom de Durgā.
Une vache.
जादूगर jādūgar (2.86)
Magicien, mage, sorcier, enchanteur, invocateur, prestidigitateur, illusionniste.
foreign (2.84)
Étranger. Pays étranger.
गला galā (2.84)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
नाम रूप nām rūp (2.82)
Nom et forme, nom et apparence.
गलना galnā (2.79)
follow (2.79)
Suivre.
बेसमझ bēsamajh (2.79)
'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.
pure (2.79)
Pur.
taste (2.79)
Goût.
Goûter, sentir le goût de, avoir le goût de.
यथार्थ yathārth (2.78)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
राजयोग rājyōg (2.75)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
कौड़ी kauṛī (2.75)
Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.
सिखाना sikhānā (2.74)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
use (2.72)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
दिव्यगुण divyaguṇ (2.69)
Qualité divine ou céleste.
गूंजना gūñjnā (2.69)
Faire écho, se répercuter, résonner.
दफ्तर daphtar (2.69)
सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.66)
Satisfait, content.
अथक athak (2.58)
कृति kr̥iti (2.55)
Le fait d'agir, action.
Une œuvre, une composition, une œuvre d'art.
सजाना sajānā (2.55)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
दुःखी duḥkhī (2.54)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (2.53)
Vision divine.
ढूँढना ḍhūṇḍhnā (2.52)
Chercher, rechercher.
संख्या saṅkhyā (2.49)
ग्रहण grahaṇ (2.48)
Éclipse.
Prise, capture, saisie.
बल bal (2.45)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
मानव mānav (2.42)
Humain.
Un homme, être humain.
Humanité.
देवी dēvī (2.41)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
खाना-पीना khānā-pīnā (2.38)
Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.
शुभ कामना śhubh kāmnā (2.34)
Bon désir, bon souhait.
हँसी hansī (2.34)
Rire, plaisanterie, dérision, raillerie, risée.
द्वापर dvāpar (2.32)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
आठ āṭh (2.32)
Huit.
बुद्धियोग buddhiyōg (2.32)
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
teacher (2.32)
Professeur, enseignant, instituteur.
धूमधाम dhūmdhām (2.30)
Agitation, fanfare, tumulte, éclat, pompe.
स्वच्छता svachchhatā (2.30)
Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.
busy (2.29)
Occupé.
मधुरता madhurtā (2.29)
Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.
backbone (2.29)
Colonne vertébrale, épine dorsale.
Base, ossature.
Courage, cran.
Chef, leader : le principal soutien.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2.28)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
गाली gālī (2.27)
Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.
झुकाना jhukānā (2.25)
Courber, infléchir, incliner, pencher.
Faire se pencher, faire s'incliner, faire se voûter, faire se pencher (vers).
Forcer à céder, forcer à abandonner.
सैर sair (2.22)
feeling (2.21)
Sentiment, sensation, impression.
उपस्थित upasthit (2.18)
वार vār (2.17)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
war (2.17)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
माना mānā (2.17)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
तुल्य tulya (2.16)
Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).
जान jān (2.15)
परिभाषा paribhāṣhā (2.15)
परखना parakhnā (2.14)
catch (2.12)
Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.
शुभ भावना śhubh bhāvnā (2.10)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
चैतन्य chaitanya (2.10)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
विस्मृति vismr̥iti (2.08)
Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.
माला mālā (2.07)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
दो चार dō chār (2.06)
तख्त takht (2.04)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
tension (2.04)
Tension.
दुश्मन duśhman (2.02)
Ennemi.
touch (1.98)
Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.
फरिश्ता phariśhtā (1.96)
Un ange, un messager divin.
सफलतामूर्त saphaltāmūrt (1.95)
Image de la réussite.
इच्छा ichchhā (1.94)
Souhait, désir, volonté.
मरजीवा marjīvā (1.93)
Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.92)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
विधाता vidhātā (1.91)
Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.
भूल bhūl (1.90)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
रहम rahm (1.90)
Pitié, miséricorde, compassion.
लोक lōk (1.88)
Le monde.
L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.
झुकना jhuknā (1.88)
यथाशक्ति yathāśhakti (1.85)
Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.
हार hār (1.84)
हार hār (1.84)
मनोरंजन manōrañjan (1.83)
Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.
वरदानी vardānī (1.83)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
निर्माण nirmāṇ (1.82)
Construction, création, fabrication.
रत्न ratna (1.82)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
सतोप्रधान satōpradhān (1.80)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
माता mātā (1.79)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
repeat (1.77)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
सम्भव sambhav (1.77)
अटल aṭal (1.77)
Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.
हारना hārnā (1.76)
अखण्ड akhaṇḍ (1.74)
Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.
कहानी kahānī (1.74)
मूल mūl (1.73)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
scene (1.73)
Scène, lieu, incident, décor.
देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)
Pays natal et pays étrangers.
खुशबू khuśhbū (1.71)
Fragrance, parfum, odeur.
ठहरना ṭhaharnā (1.70)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
मन्दिर mandir (1.70)
Temple.
नुकसान nuksān (1.68)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (1.67)
Lassitude, fatigue ; épuisement.
विनाशी vināśhī (1.66)
Périssable, destructible.
बुद्धि buddhi (1.65)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (1.64)
Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.
ब्रह्माकुमार brahmākumār (1.63)
Fils de Brahmā.
बाहर bāhar (1.62)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
परेशान parēśhān (1.62)
Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.
कमाल kamāl (1.61)
असम्भव asambhav (1.61)
Impossible.
Inconcevable ; improbable.
रूहानी rūhānī (1.59)
Spirituel.
प्रतिदिन pratidin (1.57)
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
योगयुक्त yōgyukt (1.57)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.
भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)
Frère et sœur.
mark (1.55)
Point, note, score.
Marque, signe.
के ऊपर kē ūpar (1.55)
Sur, au dessus de, en haut de.
पहचान pahchān (1.53)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
निवासी nivāsī (1.53)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
सफलता saphaltā (1.53)
Succès, réussite.
शिक्षक śhikṣhak (1.53)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
भारत bhārat (1.52)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
अलग alag (1.52)
Différent, distinct, à part, séparé.
लाडला lāḍlā (1.51)
तीव्रगति tīvragati (1.51)
Vitesse rapide.
हीरा hīrā (1.51)
Diamant.
माँगना mā̃gnā (1.50)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
pass (1.49)
Passer, réussir.
पास pās (1.49)
प्यार pyār (1.48)
Amour, affection, relation amoureuse.
मधुर madhur (1.47)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
नशा naśhā (1.47)
Intoxication, ivresse.
खिलाना khilānā (1.47)
Nourrir.
direct (1.46)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
कुछ भी kuchh bhī (1.45)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
नम्बरवार number-wār (1.44)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
हलचल halchal (1.44)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
गलती galatī (1.43)
Erreur, faute.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.43)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
झलक jhalak (1.42)
वृक्ष vr̥ikṣha (1.42)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
ब्रह्मा brahmā (1.42)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
पुण्य puṇya (1.42)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
वरदान vardān (1.41)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
जगह jagah (1.41)
full (1.39)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
झलकना jhalaknā (1.38)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)
प्रमाण pramāṇ (1.37)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
बढ़ाना baṛhānā (1.37)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
वही vahī (1.37)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
भक्त bhakt (1.36)
Un dévot.
स्वतः svataḥ (1.36)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
जड़ना jaṛnā (1.36)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.35)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
गाना gānā (1.34)
Chanter.
Chanson, chant.
पत्र patra (1.33)
question (1.32)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
attention (1.32)
Attention.
Garde à vous.
आराम ārām (1.32)
Repos, confort, soulagement.
जमना jamnā (1.32)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
माया māyā (1.31)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
फल phal (1.31)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
हँसना hãsnā (1.30)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
भाषण bhāṣhaṇ (1.29)
Discours.
पवित्र pavitr (1.29)
Saint, sacré; pur.
के प्रति kē prati (1.29)
Vers, envers, pour.
वाणी vāṇī (1.28)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
संसार saṅsār (1.28)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
परिवर्तन parivartan (1.28)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
दिल dil (1.27)
Cœur, courage, esprit, volonté.
master (1.26)
Maître.
बदलना badalnā (1.26)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
खोलना khōlnā (1.25)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
वर्तमान vartamān (1.25)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
बार bār (1.24)
Fois, occasion, moment.
निशानी niśhānī (1.24)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
राज्य rājya (1.23)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
follow father (1.23)
Suivre le Père.
याद रखना yād rakhnā (1.23)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
पहचानना pahchānnā (1.23)
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
way (1.22)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
सबसे sabsē (1.22)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
time (1.21)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
हिसाब hisāb (1.21)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
सेवाधारी sēvādhārī (1.21)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)
Forme du souvenir, image du souvenir.
जन्मना janamnā (1.19)
Naître.
पढ़ाई paṛhāī (1.18)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
कमाना kamānā (1.16)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
बजना bajnā (1.16)
मुबारक mubārak (1.15)
Félicitations. Meilleurs vœux.
भूलना bhūlnā (1.15)
Oublier.
प्रति prati (1.15)
Vers, envers, pour.
योग्य yōgya (1.15)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
कदम kadam (1.15)
Pas, rythme, allure.
अधिकार adhikār (1.14)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अचल achal (1.14)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
foundation (1.14)
Fondation, fondement.
कोशिश kōśhiśh (1.12)
Effort, tentative, essai.
बढ़ना baṛhnā (1.11)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
सतयुग satyug (1.11)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
अथवा athavā (1.11)
Ou.
C'est-à-dire.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.11)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
check (1.10)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
गति gati (1.10)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
फैलना phailnā (1.10)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
सुख sukh (1.10)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
के आगे kē āgē (1.09)
En face de, devant, avant.
विधि vidhi (1.09)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
जन्म janm (1.08)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जमा करना jamā karnā (1.08)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
science (1.08)
Science.
number (1.07)
Numéro.
मानना mānnā (1.07)
धारण dhāraṇ (1.07)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
दिखाई dikhāī (1.06)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
जीवन jīvan (1.05)
Vie, animation, existence.
in (1.05)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
हाथ hāth (1.04)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
बीज bīj (1.03)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
मीठा mīṭhā (1.03)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
कहाँ तक kahā̃ tak (1.02)
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
आपस में āpas mē̃ (1.01)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
हिलाना hilānā (1.01)
Secouer.
Balancer.
पढ़ाना paṛhānā (1.01)
Enseigner, instruire, éduquer.
निरन्तर nirantar (1.00)
परिवार parivār (0.99)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.99)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.98)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
सबका sabkā (0.98)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
पालना pālnā (0.98)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
emerge (0.97)
Émerger, sortir, apparaître.
मुलाकात mulākāt (0.96)
चारों ओर chārō̃ ōr (0.96)
De tous côtés, tout autour, partout.
कम होना kam hōnā (0.95)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
बोल bōl (0.95)
सफल saphal (0.95)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
साथी sāthī (0.95)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
हद had (0.94)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
जमा jamā (0.94)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
खुशी khuśhī (0.94)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
रूपी rūpī (0.92)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
दाता dātā (0.92)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
अनुभूति anubhūti (0.92)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
चाहे chāhē (0.92)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
योगी yōgī (0.91)
(celui) qui pratique yōg.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)
Enthousiasme, zèle.
सागर sāgar (0.89)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
result (0.89)
Résultat.
गुण guṇ (0.88)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
पता patā (0.88)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
प्रकृति prakr̥iti (0.88)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
जमाना jamānā (0.88)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
आगे āgē (0.87)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
वृद्धि vr̥iddhi (0.87)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
के निमित्त kē nimitt (0.87)
निश्चय niśhchay (0.85)
Confiance, foi, certitude.
लिए liē (0.84)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
दुःख duḥkh (0.84)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (0.84)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
सेवा sēvā (0.83)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
खेलना khēlnā (0.82)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
प्राप्त prāpt (0.82)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
तो भी tō bhī (0.81)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
जहाँ jahā̃ (0.81)
Où, où que, partout où, n'importe où.
भाग्य bhāgya (0.81)
Fortune, destin, chance, destinée.
पाण्डव pāṇḍav (0.80)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
इस समय is samay (0.79)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
कल kal (0.78)
कई kaī (0.78)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
उठना uṭhnā (0.77)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
अनेक anēk (0.77)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
चित्र chitra (0.77)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
अनुभवी anubhavī (0.76)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
वृत्ति vr̥itti (0.76)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अन्तर antar (0.76)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
डालना ḍālnā (0.75)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
उतना utnā (0.75)
मधुबन madhuban (0.75)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
संपर्क sampark (0.75)
स्थान sthān (0.73)
Lieu, place, endroit, site.
रहाना rahānā (0.73)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
कभी kabhī (0.71)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
आवाज़ āvāz (0.71)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
आजकल ājkal (0.69)
De nos jours, ces jours-ci.
अविनाशी avināśhī (0.68)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
ज्ञान gyān (0.68)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
विदेशी vidēśhī (0.68)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
मेहनत mēhnat (0.67)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
ऊपर ūpar (0.67)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
स्मृति smr̥iti (0.67)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
अति ati (0.66)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
साथ-साथ sāth-sāth (0.66)
En même temps.
संगमयुग saṅgamyug (0.66)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
काम kām (0.66)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.66)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
दुनिया duniyā (0.66)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
हर्षित harṣhit (0.66)
Joyeux, ravi, gai.
मुख mukh (0.66)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
कर्म karm (0.66)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
निकालना nikālnā (0.65)
साधारण sādhāraṇ (0.65)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
वर्ष varṣh (0.64)
An, année.
के साथ kē sāth (0.64)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
drama (0.64)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
group (0.63)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
तीनों tīnō̃ (0.62)
Les trois, tous les trois.
चीज़ chīz (0.62)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
जितना jitnā (0.61)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
मन man (0.61)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
आधार ādhār (0.60)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
दोनों dōnō̃ (0.60)
सुनाना sunānā (0.59)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सोचना sōchnā (0.59)
Penser, réfléchir, considérer.
भिन्न bhinn (0.59)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
मुश्किल muśhkil (0.59)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
भविष्य bhaviṣhya (0.59)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
उसका uskā (0.57)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
शरीर śharīr (0.57)
Corps humain, corps.
बैठना baiṭhnā (0.57)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
सबको sabkō (0.57)
sab + kō : à tous, à tout.
या yā (0.56)
Ou, ou bien, soit.
औरों aurō̃ (0.56)
(Les) autres.
सहज sahaj (0.56)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
कहाँ kahā̃ (0.55)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
निकलना nikalnā (0.55)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
ठीक ṭhīk (0.55)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
निमित्त nimitt (0.54)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.54)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
लक्ष्य lakṣhya (0.54)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
लगाना lagānā (0.54)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
नाम nām (0.54)
Nom.
बाप समान bāp samān (0.54)
Pareil, identique, égal au Père.
कल्प kalp (0.53)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
समझाना samjhānā (0.53)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
बड़ा baṛā (0.52)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
शब्द śhabd (0.52)
Mot, terme, son.
दिखाना dikhānā (0.52)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
आना ānā (0.52)
छोड़ना chhōṛnā (0.51)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
वहां vahā̃ (0.51)
Là, là-bas.
double (0.51)
Double, doublement.
मैं maĩ (0.50)
Je.
ज़रूर zarūr (0.50)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
साथ sāth (0.49)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
ने nē (0.48)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
क्यों kyō̃ (0.48)
Pourquoi.
यहाँ yahā̃ (0.48)
Ici, à cet endroit.
नया nayā (0.48)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
समीप samīp (0.48)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
खुश khuśh (0.47)
Heureux, content.
Bon.
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
बन ban (0.46)
द्वारा dvārā (0.44)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
हर एक har ēk (0.44)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
वैसा vaisā (0.44)
पहले pahlē (0.43)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पड़ना paṛnā (0.43)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पहला pahlā (0.43)
Premier. Précédent.
छोटा chhōṭā (0.42)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
वा vā (0.42)
Ou.
स्वयं svayã (0.42)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
कितना kitnā (0.41)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
सकना saknā (0.40)
Pouvoir, être capable de.
कौन सा kaun sā (0.40)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
आज āj (0.40)
Aujourd'hui.
सारा sārā (0.39)
Tout, entier, complet, universel.
तक tak (0.39)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
दो dō (0.38)
Deux, 2.
her (0.38)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.38)
सम्बन्ध sambandh (0.37)
Connexion, relation.
हरना harnā (0.37)
लाना lānā (0.37)
बाबा bābā (0.37)
Père.
लगना lagnā (0.36)
स्नेह snēh (0.36)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
तब tab (0.36)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
यही yahī (0.36)
Forme emphatique de yah : this very.
विशेषता viśhēṣhtā (0.35)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
कोई भी kōī bhī (0.35)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
second (0.34)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
दिन din (0.34)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
चाहना chāhnā (0.33)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
बोलना bōlnā (0.33)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
फिर phir (0.33)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
ज्यादा jyādā (0.33)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
बच्चा bachchā (0.32)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
याद yād (0.32)
Souvenir.
याद-प्यार yād-pyār (0.32)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
कैसा kaisā (0.32)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
सिर्फ sirph (0.31)
लोग log (0.30)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
फिरना phirnā (0.30)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
इतना itnā (0.27)
Autant, tant, tellement, si.
नमस्ते namastē (0.27)
सुनना sunnā (0.26)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
विश्व viśhva (0.26)
Le Monde, l'Univers.
रखना rakhnā (0.26)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सर्व sarv (0.26)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
विशेष viśhēṣh (0.26)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
अपनाना apnānā (0.26)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
जानना jānnā (0.25)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
बात bāt (0.25)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
इसलिए isliē (0.24)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
अनुभव anubhav (0.24)
Expérience.
कराना karānā (0.23)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
क्योंकि kyōṅki (0.23)
Parce que, puisque.
मिलना milnā (0.22)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
दूसरा dūsrā (0.22)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
कुछ kuchh (0.22)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
जब jab (0.21)
(Pronom relatif) Quand.
ना nā (0.21)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
अर्थात् arthāt (0.21)
C'est-à-dire, à savoir.
बहुत bahut (0.21)
Beaucoup.
Très.
कार्य kārya (0.20)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
शक्ति śhakti (0.19)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
के लिए kē liē (0.19)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
आत्मा ātmā (0.19)
L'âme, l'esprit, le soi.
हम ham (0.18)
Nous.
(forme rustique) Je.
न na (0.17)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
कौन kaun (0.16)
pronom interrogatif. Qui
सदा sadā (0.15)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
कहना kahnā (0.15)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
संकल्प saṅkalp (0.15)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
बापदादा bāpdādā (0.15)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बाप bāp (0.14)
Père.
लेना lēnā (0.14)
Prendre.
समय samay (0.14)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
जाना jānā (0.13)
Aller, partir, perdre, couler.
आप āp (0.12)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
समझना samajhnā (0.11)
Comprendre.
कोई kōī (0.11)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
देखना dēkhnā (0.11)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
अगर agar (0.10)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
जैसा jaisā (0.09)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
अच्छा achchhā (0.09)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
पर par (0.08)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
लेकिन lēkin (0.08)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
देना dēnā (0.08)
Donner.
सब sab (0.08)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
बनाना banānā (0.08)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
चलना chalnā (0.07)
Continuer.
रूप rūp (0.07)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
वाला vālā (0.07)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
पर par (0.07)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
आना ānā (0.05)
Venir.
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
शान्ति śhānti (0.04)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
कि ki (0.04)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
एक ēk (0.04)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बनना bannā (0.04)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
रहना rahnā (0.04)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अव्यक्त avyakt (0.03)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
अब ab (0.03)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
अपना apnā (0.03)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
यह yah (0.02)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.