Avyakt murli du jeudi 18 janvier 2001

शीश śhīśh (7.43)

Tête.

मंच mañch (6.84)

Estrade, scène, plate-forme, tribune, forum.

समर्थी samarthī (6.14)

Capacité, aptitude, compétence.

शाबास śhābās (6.06)

Bien joué!, Bravo!, excellent!

सांप sāmp (6.04)

Serpent.

हुक्म hukm (5.07)

state (5.06)

बेदाग bēdāg (4.98)

Impeccable, immaculé, propre, sans défaut, parfait, sans tache, sans imperfection, non tacheté.

bat-ball (4.86)

Batte (ou bâton) et balle (baseball, cricket).

गंगा-जमुना gaṅgā-jamunā (4.86)

ball (4.86)

Balle, ballon.
Boule, pelote.
Partie charnue de la main, du pied.
Bal.

महादेव mahādēv (4.38)

« La grande divinité », épithète de Śhiv.

दिवस divas (4.30)

Jour, journée.

शेश śhēśh (4.10)

(hindouisme) Mythol. nom d'un serpent à mille têtes, considéré comme le symbole de l'éternité, sur lequel Viṣṇu dort pendant les périodes de dissolution du monde.

घूमना ghūmnā (3.80)

Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.

भुजा bhujā (3.78)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

शक्तिवान śhaktivān (3.70)

emerge (3.70)

Émerger, sortir, apparaître.

कमल kamal (3.65)

पालना pālnā (3.63)

शोभनिक śhōbhnik (3.62)

Beau, magnifique, superbe.
Radieux, éclatant, rayonnant, splendide.

बेटा bēṭā (3.62)

Un fils.

भवन bhavan (3.55)

Lieu de résidence, bâtiment (public), chambre (législative), manoir, palais.

सैर sair (3.52)

receive (3.51)

Recevoir.

बगीचा bagīchā (3.50)

Petit jardin, jardin de fleurs.

पालना pālnā (3.50)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

रचना rachnā (3.49)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

मणका maṇkā (3.47)

बेटी bēṭī (3.42)

Fille. (par rapport au parents)

समाधान samādhān (3.41)

(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.

culture (3.41)

Culture.

triple (3.34)

Triple.
Tripler.

मर्यादा-पूर्वक maryādā-pūrvak (3.27)

Selon l'usage, selon la loi.

freedom (3.27)

Liberté.

discuss (3.20)

Discuter.

समर्थ samarth (3.19)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

विजय माला vijay mālā (3.19)

माता mātā (3.16)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

foreigner (3.12)

Étranger.

वतन vatan (3.07)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

अरब खरब arab kharab (3.03)

'1 milliard ou 100 milliards', innombrable, incalculable.

विद्यालय vidyālay (3.03)

École, établissement d’enseignement, collège, séminaire.

ताजपोशी tājpōśhī (2.94)

Couronnement, intronisation, installation sur le trône.

रचना rachnā (2.92)

Créer, composer, faire, former, construire.

गला galā (2.84)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

पहाड़ी pahāṛī (2.82)

Montagneux, vallonné, appartenant aux collines ou à la montagne.
Une petite colline, mont, chaîne de montagnes ou de collines.
Un montagnard.

घुमाना ghumānā (2.82)

Faire tourner, tourner en rond, rouler, brandir.
Faire tourner (un animal, etc.), faire le tour, circuler, encercler.
Égarer, tromper, duper.

गलना galnā (2.79)

son shows father (2.79)

hostel (2.75)

Auberge, auberge de jeunesse, foyer.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (2.73)

Pays natal et pays étrangers.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (2.70)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

मुबारक mubārak (2.69)

Félicitations. Meilleurs vœux.

राजधानी rājdhānī (2.68)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

जगदीश Jagdīśh (2.66)

देव dēv (2.65)

Un dieu, une divinité.

पांचों pāñchō̃ (2.63)

विश्व-परिवर्तक viśhva-parivartak (2.63)

पहनना pahannā (2.62)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

संगदोष saṅgdōṣh (2.60)

Un défaut, un vice, une mauvaise habitude ou une mauvaise qualité contracté en étant en compagnie.
(Bābā) Influence des mauvaises fréquentations, de la mauvaise compagnie.

खेल khēl (2.60)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

महफिल mahphil (2.58)

पदमगुणा padamguṇā (2.54)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

कन्या kanyā (2.53)

Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents). Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.

माला mālā (2.50)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

लीन līn (2.46)

Absorbé, fondu, perdu, disparu.

the (2.45)

Article défini : le, la, les.

अव्यक्ति avyakti (2.44)

पुष्प puṣhp (2.42)

Fleur.

ticket (2.40)

महामन्त्र mahāmantra (2.40)

हीरा hīrā (2.39)

Diamant.

लवलीन lavlīn (2.38)

लाख lākh (2.36)

Une centaine de milliers, 100 000.

लेन-देन lēn-dēn (2.34)

'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.

जमना jamnā (2.33)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

जगदम्बा jagadambā (2.32)

« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.

जीतना jītnā (2.30)

खेलना khēlnā (2.29)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (2.29)

Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.

जनक janak (2.29)

Utilisé comme suffixe pour signifier causant ou produisant.
n.m. Père; progéniteur, procréateur, initiateur.
Nom d'un roi de Mithila qui était le père de Sītā, l'épouse de Rām. Il est connu pour avoir su assumer son rôle de roi et en même temps rester détaché du monde. Il est le symbole de la libération dans la vie.

दीवार dīvār (2.24)

Un mur.

आश्चर्य āśhcharya (2.24)

Émerveillement, surprise, étonnement.

email (2.24)

Email, courrier électronique, courriel.

नारायण nārāyaṇ (2.24)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

पाण्डव भवन pāṇḍav bhavan (2.24)

Le premier complexe administratif et résidentiel des Brahma kumaris à Mont Abu.

रत्न ratna (2.23)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

जिज्ञासु jigyāsu (2.21)

मन-बुद्धि man-buddhi (2.19)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

पत्ता pattā (2.19)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

प्रेम prēm (2.17)

Amour, affection, attachement.

आवश्यक āvaśhyak (2.16)

कमरा kamrā (2.15)

यथार्थ yathārth (2.15)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

दृश्य dr̥iśhya (2.13)

जीना jīnā (2.12)

Vivre, être vivant.

व्रत vrat (2.10)

Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.

सहनशक्ति sahanśhakti (2.10)

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (2.08)

Je suis l'âme.

खास khās (2.08)

वाह vāh (2.08)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

जन्म-सिद्ध अधिकार janma-siddh adhikār (2.07)

खड़ा khaṛā (2.07)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

पूर्वक pūrvak (2.06)

Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')

पलना palnā (2.04)

सौदा saudā (2.02)

Affaire, marché, transaction. 
Négociation.
Marchandise.

पहनाना pahnānā (2.02)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

दौड़ना dauṛnā (1.99)

Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.

तपस्वी tapasvī (1.98)

(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.

कुमारी kumārī (1.97)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

लव lav (1.97)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

love (1.97)

Amour. Aimer, adorer.

शान्तिवन śhāntivan (1.96)

Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.

बचना bachnā (1.95)

बल bal (1.94)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

ब्रह्मा brahmā (1.93)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

विधिपूर्वक vidhipūrvak (1.92)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

तोड़ना tōṛnā (1.92)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

करावनहार karāvanhār (1.91)

Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.90)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.89)

Satisfait, content.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.88)

Forme du souvenir, image du souvenir.

card (1.88)

Carte.
Carte à jouer.

निर्णय nirṇay (1.87)

Jugement, décision, conclusion.

समस्या samasyā (1.86)

Problème.

पन pan (1.86)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

अधिकारी adhikārī (1.86)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

नदी nadī (1.85)

Fleuve, rivière.

पाण्डव pāṇḍav (1.85)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

बच्ची bachchī (1.81)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

common (1.80)

पार्ट बजाना part bajānā (1.79)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (1.79)

Lever la main.

free (1.77)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

आजकल करना ājkal karnā (1.77)

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.77)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

return (1.76)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

वर्सा varsā (1.75)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

मर्यादा maryādā (1.75)

Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.

हिम्मत himmat (1.74)

Courage, bravoure, hardiesse.

पहाड़ pahāṛ (1.73)

Montagne, colline, énorme tas.

चमक chamak (1.73)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

दादी dādī (1.72)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

निश्चय niśhchay (1.71)

Confiance, foi, certitude.

जो कुछ jō kuchh (1.71)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.69)

L'atmosphère.

माँ mā̃ (1.69)

Mère.

भेजना bhējnā (1.68)

लगा lagā (1.66)

Non sagā.

समानता samāntā (1.66)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

अशरीरी aśharīrī (1.66)

Incorporel, désincarné, sans corps.

चाबी chābī (1.65)

Clé.

majority (1.64)

Majorité.

अधीन adhīn (1.64)

Dépendant. 
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.63)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

हे hē (1.62)

बाहर bāhar (1.62)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

निमन्त्रण nimantraṇ (1.61)

Invitation.

आदि ādi (1.61)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

नयन, नैन nayan, nain (1.60)

Œil.

सहयोगी sahyōgī (1.60)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

पक्का pakkā (1.59)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

सहन sahan (1.57)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

mark (1.55)

Point, note, score.
Marque, signe.

बिठाना biṭhānā (1.55)

परिस्थिति paristhiti (1.54)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

time (1.53)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

भिन्न bhinn (1.53)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

मुख mukh (1.53)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

देवी dēvī (1.52)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

slogan (1.50)

Slogan, devise.

शिक्षा śhikṣhā (1.50)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

सामना sāmnā (1.50)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

दादा dādā (1.50)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

कम से कम kam sē kam (1.50)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

खूब khūb (1.50)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

जमा jamā (1.49)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

प्यार pyār (1.48)

Amour, affection, relation amoureuse.

course (1.48)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

सौगात saugāt (1.48)

Un présent, cadeau.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)

Centre de service.

गुणा guṇā (1.46)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

रंगना raṅgnā (1.46)

रंग raṅg (1.46)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

variety (1.45)

Variété, diversité.

दिल dil (1.44)

Cœur, courage, esprit, volonté.

gift (1.43)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

double (1.42)

Double, doublement.

सागर sāgar (1.42)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

उड़ना uṛnā (1.41)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

ठीक ṭhīk (1.41)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

बोल bōl (1.40)

प्रकृति prakr̥iti (1.39)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

संगम saṅgam (1.39)

Confluence, union, rencontre.

जमाना jamānā (1.39)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

लहराना laharānā (1.38)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

उत्साह utsāh (1.38)

Enthousiasme, zèle.

तिलक tilak (1.37)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

सुन्दर sundar (1.37)

बढ़ाना baṛhānā (1.37)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

चमकना chamaknā (1.37)

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

सहयोग sahyōg (1.36)

Coopération, collaboration.

जगना jagnā (1.36)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

सिकीलधे sikīladhē (1.36)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.35)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

नीचे nīchē (1.34)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

फरिश्ता phariśhtā (1.34)

Un ange, un messager divin.

पत्र patra (1.33)

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.33)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

जल्दी jaldī (1.32)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

golden (1.31)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

connection (1.31)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

पवित्रता pavitratā (1.30)

Sainteté, pureté.

साधारण sādhāraṇ (1.30)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

अन्तिम antim (1.30)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

कहलाना kahlānā (1.30)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

विनाश vināśh (1.30)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

बाप की याद bāp kī yād (1.29)

Souvenir du Père.

चलाना chalānā (1.29)

तख्त takht (1.29)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

के निमित्त kē nimitt (1.27)

के पास kē pās (1.25)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

संख्या saṅkhyā (1.25)

नया nayā (1.24)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

मिलाना milānā (1.23)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

वरदान vardān (1.22)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.21)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

उमंग umaṅg (1.21)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

बुलाना bulānā (1.21)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

चार chār (1.20)

Quatre.

सभा sabhā (1.20)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

गुप्त gupt (1.20)

Caché, secret, latent, confidentiel.

ताज tāj (1.18)

Couronne, diadème, tiare.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.18)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

use (1.17)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

चलन chalan (1.17)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

teacher (1.16)

Professeur, enseignant, instituteur.

fast (1.16)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

अधिकार adhikār (1.14)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.14)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

निभाना nibhānā (1.13)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

निर्विघ्न nirvighna (1.12)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

आवाज़ āvāz (1.12)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

स्मृति smr̥iti (1.11)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

समीप samīp (1.11)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

आजकल ājkal (1.10)

De nos jours, ces jours-ci.

master (1.09)

Maître.

विधि vidhi (1.09)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

science (1.08)

Science.

मन man (1.08)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

पहुंचना pahuñchnā (1.08)

Atteindre, arriver, parvenir.

vibration (1.07)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

स्थान sthān (1.06)

Lieu, place, endroit, site.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.06)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

ऊपर ūpar (1.06)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

बीज bīj (1.03)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

मीठा mīṭhā (1.03)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

के बाद kē bād (1.03)

Après.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.01)

Responsabilité, obligation.

याद करना yād karnā (1.01)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

प्रमाण pramāṇ (1.01)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

zone (0.99)

Zone, espace, arrondissement.

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

पूछना pūchhnā (0.99)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

विशेषता viśhēṣhtā (0.98)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

कला kalā (0.97)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

इसीलिए isīliē (0.97)

फिर भी phir bhī (0.97)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

चाहे chāhē (0.97)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

निवासी nivāsī (0.97)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

बसना basnā (0.96)

बढ़ना baṛhnā (0.96)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

भारत bhārat (0.96)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

नज़दीक nazdīk (0.96)

बाबा bābā (0.95)

Père.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

बैठना baiṭhnā (0.93)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

रूपी rūpī (0.92)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

स्वरूप svarūp (0.91)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

साधन sādhan (0.90)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

eye (0.90)

Œil, regard.

I (0.90)

फल phal (0.89)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

निमित्त nimitt (0.88)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

पड़ना paṛnā (0.85)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

मदद madad (0.85)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

छोटा chhōṭā (0.85)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

मेहनत mēhnat (0.85)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

स्नेह snēh (0.84)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

साथ-साथ sāth-sāth (0.84)

En même temps.

दुनिया duniyā (0.83)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

सेवा sēvā (0.83)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

भरना bharnā (0.82)

Emplir, remplir.

शब्द śhabd (0.82)

Mot, terme, son.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.82)

De tous côtés, tout autour, partout.

याद yād (0.82)

Souvenir.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

सामने sāmnē (0.82)

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

साथ sāth (0.80)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

प्रभाव prabhāv (0.79)

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

cum (0.77)

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

ज्यादा jyādā (0.76)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

गीत gīt (0.75)

Chant, chanson, hymne.

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

संपर्क sampark (0.75)

ने nē (0.74)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

याद-प्यार yād-pyār (0.74)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

जन्मना janamnā (0.73)

Naître.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

दो dō (0.72)

Deux, 2.

सो sō (0.72)

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

कराना karānā (0.72)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

दोनों dōnō̃ (0.71)

आगे āgē (0.71)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

विजयी vijayī (0.70)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

हर एक har ēk (0.70)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

माया māyā (0.69)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

second (0.69)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

विदेशी vidēśhī (0.68)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

number (0.68)

Numéro.

परिवर्तन parivartan (0.67)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

दिन din (0.67)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

जन्म janm (0.66)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

उठाना uṭhānā (0.66)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

निकालना nikālnā (0.65)

कमी kamī (0.65)

सा sā (0.65)

मधुबन madhuban (0.65)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

तैयार taiyār (0.61)

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

यहाँ yahā̃ (0.60)

Ici, à cet endroit.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

लाना lānā (0.60)

तरफ taraph (0.60)

Côté; direction.
Vers.

लगाना lagānā (0.60)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

कर्म karm (0.59)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

शक्ति śhakti (0.58)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

result (0.56)

Résultat.

जीवन jīvan (0.56)

Vie, animation, existence.

चाहिए chāhiē (0.55)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

बुद्धि buddhi (0.55)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

निकलना nikalnā (0.55)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

लगना lagnā (0.54)

मैं maĩ (0.54)

Je.

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

द्वारा dvārā (0.54)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

सोना sōnā (0.53)

Dormir.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

आज āj (0.49)

Aujourd'hui.

खाना khānā (0.47)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

बन ban (0.46)

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

दिखाना dikhānā (0.45)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

या yā (0.44)

Ou, ou bien, soit.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

काम kām (0.42)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.42)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कार्य kārya (0.41)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

संस्कार saṅskār (0.40)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

बोलना bōlnā (0.36)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

दूसरा dūsrā (0.36)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बहुत bahut (0.36)

Beaucoup.
Très.

चाहना chāhnā (0.35)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

हम ham (0.35)

Nous.
(forme rustique) Je.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

वा vā (0.35)

Ou.

कभी kabhī (0.35)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

विशेष viśhēṣh (0.34)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

सर्व sarv (0.34)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

बच्चा bachchā (0.33)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.33)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

हर har (0.33)

her (0.33)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

अपनाना apnānā (0.32)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

उतना utnā (0.32)

बड़ा baṛā (0.32)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

हरना harnā (0.32)

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

खुशी khuśhī (0.31)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

मिलना milnā (0.31)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

यही yahī (0.31)

Forme emphatique de yah : this very.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

नमस्ते namastē (0.27)

विश्व viśhva (0.26)

Le Monde, l'Univers.

क्योंकि kyōṅki (0.26)

Parce que, puisque.

रखना rakhnā (0.26)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

कितना kitnā (0.26)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

वैसा vaisā (0.25)

अनुभव anubhav (0.24)

Expérience.

जानना jānnā (0.24)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

स्वयं svayã (0.24)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

कौन kaun (0.23)

pronom interrogatif. Qui

रूप rūp (0.23)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जब jab (0.21)

(Pronom relatif) Quand.

बापदादा bāpdādā (0.20)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

सकना saknā (0.19)

Pouvoir, être capable de.

आत्मा ātmā (0.19)

L'âme, l'esprit, le soi.

पहले pahlē (0.19)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ना nā (0.18)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

चलना chalnā (0.17)

Continuer.

सिर्फ sirph (0.16)

पहला pahlā (0.15)

Premier. Précédent.

बाप bāp (0.13)

Père.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

समय samay (0.12)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

अर्थात् arthāt (0.12)

C'est-à-dire, à savoir.

बनाना banānā (0.11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

कहना kahnā (0.11)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

देना dēnā (0.11)

Donner.

न na (0.11)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कोई kōī (0.11)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

फिरना phirnā (0.11)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

जाना jānā (0.10)

Aller, partir, perdre, couler.

अच्छा achchhā (0.10)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बात bāt (0.10)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

अगर agar (0.10)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आप āp (0.09)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देखना dēkhnā (0.09)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

संकल्प saṅkalp (0.09)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

पर par (0.09)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

सब sab (0.09)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

के लिए kē liē (0.08)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

लेना lēnā (0.08)

Prendre.

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

इसलिए isliē (0.07)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अव्यक्त avyakt (0.05)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

आना ānā (0.05)

Venir.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)