Murli du jour du samedi 14 mai 2022
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (123)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (56)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (56)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (39)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
यह yah (38)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
में mē̃ (34)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तुम tum (34)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
को kō (32)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (31)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
नहीं nahī̃ (31)
Non.
ne..pas.
वह vah (28)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
हम ham (23)
Nous.
(forme rustique) Je.
key (22)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ही hī (20)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
से sē (20)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (19)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
कहना kahnā (19)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
K (15)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
फिर phir (15)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (15)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
ना nā (14)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
और aur (13)
Et.
Plus.
Autre.
अब ab (12)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आत्मा ātmā (12)
L'âme, l'esprit, le soi.
बाबा bābā (12)
Père.
बनाना banānā (12)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
रहना rahnā (12)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (11)
Donner.
बड़ा baṛā (10)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
जानना jānnā (10)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कर्म karm (10)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कि ki (10)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
क्या kyā (10)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
सब sab (10)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
बच्चा bachchā (9)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बहुत bahut (9)
Beaucoup.
Très.
जो jō (9)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कोई kōī (9)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
बाप bāp (8)
Père.
एक ēk (8)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
वाला vālā (8)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अच्छा achchhā (7)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अपना apnā (7)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
दान dān (7)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
दुःखना duḥkhnā (7)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
मिलना milnā (7)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
मुक्ति mukti (7)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
शरीर śharīr (7)
Corps humain, corps.
बात bāt (6)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
जाना jānā (6)
Aller, partir, perdre, couler.
कैसा kaisā (6)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
पद pad (6)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
समझना samajhnā (6)
Comprendre.
शिव śhiv (6)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
आदि ādi (5)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
ऐसा aisā (5)
Tel, de ce genre.
आना ānā (5)
Venir.
बाकी bākī (5)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (5)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
चाहना chāhnā (5)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
देखना dēkhnā (5)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
दुःख duḥkh (5)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
जीवन jīvan (5)
Vie, animation, existence.
कौन kaun (5)
pronom interrogatif. Qui
कितना kitnā (5)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
ने nē (5)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निराकार nirākār (5)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
पाना pānā (5)
Obtenir.
Père suprême.
पतित patit (5)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पूछना pūchhnā (5)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुण्य puṇya (5)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
समय samay (5)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
वहां vahā̃ (5)
Là, là-bas.
याद yād (5)
Souvenir.
आप āp (4)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
ज्ञान gyān (4)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जन्म janm (4)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जितना jitnā (4)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
खाना khānā (4)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
पर par (4)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (4)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पावन pāvan (4)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
राम rām (4)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
समझाना samjhānā (4)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
शान्ति śhānti (4)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सारा sārā (4)
Tout, entier, complet, universel.
सज़ा sazā (4)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
शिवबाबा śhivbābā (4)
Le Père Śiv.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (4)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
ऊंच ūñch (4)
Haut, élevé, exalté, éminent.
वंशी vanśhī (4)
Appartenant à la lignée, dynastie, clan de.
आपस में āpas mē̃ (3)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अर्थ arth (3)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अवश्य avaśhya (3)
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (3)
Le Père dit.
भगवान bhagvān (3)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भल bhal (3)
Même si, quand bien même.
भारत bhārat (3)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
ब्राह्मण brāhmaṇ (3)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चलना chalnā (3)
Continuer.
Devenir une divinité.
दुनिया duniyā (3)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
द्वारा dvārā (3)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
earth (3)
Terre, sol.
full (3)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
ईश्वर īśhvar (3)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जब तक jab tak (3)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जन्मना janamnā (3)
Naître.
कभी kabhī (3)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कराना karānā (3)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कुमारी kumārī (3)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
लेकिन lēkin (3)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
मरना marnā (3)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पाप pāp (3)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
परन्तु parantu (3)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
A la fin, dans la dernière partie.
practical (3)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (3)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
प्यार pyār (3)
Amour, affection, relation amoureuse.
Régner, gouverner.
राज़ rāz (3)
Secret.
सदा sadā (3)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सजाना sajānā (3)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
सजना sajnā (3)
साकार, साकारी sākār, sākārī (3)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
सम्बन्ध sambandh (3)
Connexion, relation.
सोना sōnā (3)
Dormir.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
तब तक tab tak (3)
ठहरना ṭhaharnā (3)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
ठहराना ṭhahrānā (3)
Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.
थोड़ा thōṛā (3)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
उतना utnā (3)
विघ्न vighna (3)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विष्णु viṣhṇu (3)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अन्त ant (2)
Fin.
आराम ārām (2)
Repos, confort, soulagement.
बच्ची bachchī (2)
Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin. (féminin) Inexpérimentée, immature.
बैठना baiṭhnā (2)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बतलाना batlānā (2)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
Habitant de Bhārat.
भारी bhārī (2)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
भ्रष्ट bhraṣhṭ (2)
Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.
(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.
बुद्धि buddhi (2)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
बुरा burā (2)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
चाहे chāhē (2)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चलाना chalānā (2)
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
दाखिल dākhil (2)
Entré, admis.
Dehradun (une ville, la capitale de l'État d'Uttarakhand, Inde)
देवता dēvtā (2)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
दो dō (2)
Deux, 2.
दुआ duā (2)
Prière.
Bénédiction.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
dynasty (2)
Dynastie, maison royale.
फ़ायदा fāydā (2)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
गलना galnā (2)
घण्टा ghaṇṭā (2)
Cloche, gong, horloge, heure.
घराना gharānā (2)
Famille, clan.
god (2)
Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.
goddess (2)
Déesse.
हाज़िरा-हज़ूर hāzirā-hazūr (2)
Le Maître est présent.
Présent partout, omniprésent, ubiquitaire.
हे hē (2)
हिंसा hiṃsā (2)
immortal (2)
in (2)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
जैसा jaisā (2)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जानवर jānvar (2)
Un animal, une bête.
जीना jīnā (2)
Vivre, être vivant.
के बाद kē bād (2)
Après.
खेल khēl (2)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (2)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
कुमार kumār (2)
(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
लगना lagnā (2)
लड़ना laṛnā (2)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
ले जाना lē jānā (2)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लेना lēnā (2)
Prendre.
महिमा mahimā (2)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मैं maĩ (2)
Je.
माला mālā (2)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
मालूम mālūm (2)
Connu.
Évident, apparent.
मत mat (2)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मेहनत mēhnat (2)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
merciful (2)
Miséricordieux, clément.
मुझे याद करो mujhē yād karō (2)
Souviens-toi de Moi.
मुख mukh (2)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
निर्वाह nirvāh (2)
Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (2)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
pass with honour (2)
Réussir avec honneur.
पता patā (2)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पवित्र pavitr (2)
Saint, sacré; pur.
Sainteté, pureté.
फल phal (2)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
पिता pitā (2)
Père, procréateur, progéniteur.
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्रश्न praśhna (2)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
प्रेम prēm (2)
Amour, affection, attachement.
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रावण rāvaṇ (2)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
सबसे sabsē (2)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
समझ samajh (2)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समान samān (2)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
सम्पूर्ण sampūrṇ (2)
Complet, entier, parfait.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (2)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
सीखना sīkhnā (2)
Apprendre.
सिर्फ sirph (2)
सो sō (2)
सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)
Création.
Le monde.
सुखधाम sukhdhām (2)
Demeure du Bonheur.
सुखी sukhī (2)
Heureux, satisfait, content.
स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (2)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).
title (2)
Titre.
तो भी tō bhī (2)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
विघ्न विनाशक vighna vināśhak (2)
Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).
विजयी vijayī (2)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
विकार vikār (2)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विश्व viśhva (2)
Le Monde, l'Univers.
यहाँ yahā̃ (2)
Ici, à cet endroit.
योग yōg (2)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
अचल achal (1)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
अचलघर achalghar (1)
'Maison inébranlable'. Achalghar est un temple d'Achaleswar Shivji situé à 10 km du mont Abu. Achal est stable. Acaleswar Baba enseigne à ses enfants comment rester stable même face à Maya. Baba fait référence parfois à Madhuban comme Achalghar.
आदि देव ādi dēv (1)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अहिंसक ahiṃsak (1)
Non-violent (personne).
अकर्म akarm (1)
Inactivité, inertie.
(Bābā) Absence de karma, action sans conséquence. Aux âges d'or et d'argent, nos actions sont sans conséquences. Elles sont bonnes mais n'entrainent aucun mérite. La qualité de ces actions et le bonheur sont le fruit de notre mérite accumulé aujourd'hui à l'âge de la rencontre avec Dieu.
अल्पकाल alpkāl (1)
Courte durée, court terme.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अन्धा andhā (1)
Aveugle, irrationnel, non éclairé, irréfléchi.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अनमोल anmōl (1)
Sans prix, inestimable, de grande valeur, précieux.
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
आप-समान āp-samān (1)
Semblable à soi, égal à soi-même.
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बबुल babul (1)
L'arbre acacia à gomme, Mimosa arabica (dont le bois est couramment utilisé dans la fabrication de roues de charrettes, d'outils agricoles, de piquets de tente, etc. ; et l'écorce, étant un astringent puissant, est utilisée en tannage).
बल bal (1)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
Pareil, identique, égal au Père.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
Le Père illimité.
बेहोश bēhōśh (1)
बेड़ा bēṛā (1)
Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
भगवती bhagvatī (1)
La déesse de la fortune Lakṣmī.
La déesse Durgā.
भाई bhāī (1)
Frère.
भला bhalā (1)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भाना bhānā (1)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भस्म bhasm (1)
Cendre, cendres, chaux.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भोगना bhōgnā (1)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
भूषण bhūṣhaṇ (1)
Une parure, ornement, décoration, embellissement, bijoux, habillement.
बिल्ली billī (1)
Chatte, chat (en général).
बीमारी bīmārī (1)
Maladie, mal.
बिठाना biṭhānā (1)
blissful (1)
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
Fils de Brahmā.
Communauté ou famille brāhmaṇ.
brother (1)
Frère.
बुद्धि का ताला buddhi kā tālā (1)
La serrure de buddhi, la serrure de l'esprit intelligent.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चक्र chakra (1)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चमाट chamāṭ (1)
Une claque, une gifle.
case (1)
Cas, affaire, procès, arguments.
Caisse, boîte, coffre.
Cas, une forme grammaticale d'un mot.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
छूटना chhūṭnā (1)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
चिड़िया chiṛiyā (1)
Un oiseau.
Volant (au jeu de badminton).
Le trèfle (dans une suite de cartes).
common (1)
दैवी daivī (1)
Divin, éthéré, céleste.
दरबार darbār (1)
Cour royale, salle d'audience.
दर्दनाक dardnāk (1)
Douloureux, tragique, pitoyable.
defame (1)
Diffamer, calomnier, salir.
देश dēśh (1)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
Déesse et dieu.
धनधा dhandhā (1)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
धर्मराज dharmrāj (1)
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
difficult (1)
Difficile.
दिल dil (1)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दिव्य divya (1)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
doctor (1)
Médecin, docteur.
दोनों dōnō̃ (1)
double (1)
Double, doublement.
double light (1)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दृढ़ता की शक्ति dr̥iṛhtā kī śhakti (1)
Pouvoir, force, énergie de la détermination, résolution, fermeté.
Pouvoir, force, énergie de la constance, régularité, persévérance.
Demeure de la peine ou du chagrin.
दुश्मन duśhman (1)
Ennemi.
father (1)
Père.
गला galā (1)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
गाना gānā (1)
Chanter.
Chanson, chant.
घबराना ghabrānā (1)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
God Father (1)
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गोया goyā (1)
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हर har (1)
हार hār (1)
हार hār (1)
हरना harnā (1)
हारना hārnā (1)
हवन havan (1)
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
इम्तहान imtahān (1)
Examen, test.
Dieu et Père incorporel.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
जवाब javāb (1)
जयन्ती jayantī (1)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
झाड़ jhāṛ (1)
Arbre, buisson.
जी jī (1)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
कहानी kahānī (1)
कला kalā (1)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
La petite dague du désir.
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
कमजोर kamjōr (1)
Faible, médiocre, inefficace.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कसम kasam (1)
के लिए kē liē (1)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खोलना khōlnā (1)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
Meurtre sans raison, massacre sans raison.
knowledgeful (1)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (1)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
Momentané, transitoire.
(Mythologie) Océan de lait primordial.
कुछ kuchh (1)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
कुल kul (1)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
कुत्ता kuttā (1)
Un chien.
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लाभ lābh (1)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लक्ष्मी lakṣhmī (1)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
लायक lāyak (1)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मध्य madhya (1)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
मगर magar (1)
महात्मा mahātmā (1)
Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मनुष्य manuṣhya (1)
Un homme, un être humain.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
most beloved (1)
Le plus aimé.
नाम nām (1)
Nom.
नारायण nārāyaṇ (1)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
नाटक nāṭak (1)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निवासी nivāsī (1)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
nothing new (1)
Rien de nouveau.
(Proverbe de l’Ancien Testament - Ecclésiaste I,9) Il n’y a rien de nouveau sous le soleil.
Rien ne change malgré le changement du monde, cela s’est déjà produit.
operation (1)
Opération.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
पहले से pahlē sē (1)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
पार pār (1)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
Nāth de pāras, maître de la pierre philosophale et de la pierre de touche.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
partition (1)
Cloison.
Partage, partition.
Partager, diviser.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
पत्थर patthar (1)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
Purifier.
पाया pāyā (1)
फिर से phir sē (1)
à nouveau, de nouveau, encore.
पिछाड़ी pichhāṛī (1)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
प्राचीन prāchīn (1)
Ancien, vieux, dépassé, antique.
practice (1)
Pratique.
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
प्रवेश pravēśh (1)
Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée.
Entrée, porte, portail, grille, barrière.
La pratique religieuse combinant étude et culte des idoles.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
राधे rādhē (1)
Nom d'une célèbre vachère ou gōpī, maîtresse favorite et consort de Kr̥iṣhṇa pendant son séjour à Vṛindāvan parmi les vachers.
रहम rahm (1)
Pitié, miséricorde, compassion.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
Royaume de Rāvaṇ.
return (1)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सबमें sabmē̃ (1)
सदाकाल sadākāl (1)
सज्जा sajjā (1)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
संगठन saṅgaṭhan (1)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
सन्त sant (1)
Saint.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
सार sār (1)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सर्वगुण sarvguṇ (1)
Toutes les qualités.
Possédant toutes les qualités (une épithète de la divinité).
सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1)
(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.
शास्त्र śhāstra (1)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिमरण simraṇ (1)
Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सोना sōnā (1)
L'or, une excellente chose.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
शुद्ध śhuddh (1)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
ठिक्कर ṭhikkar (1)
Tesson, tesson de poterie, morceau cassé de poterie.
Une chose sans valeur.
Banalité.
ठोक ṭhōk (1)
तीखा tīkhā (1)
Vous savez.
उठवाना uṭhvānā (1)
Faire lever, faire soulever, faire élever, faire enlever, etc.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
व va (1)
वाह vāh (1)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
'chemin de gauche', 'chemin contraire', 'vil chemin' : le culte tantrique (qui prescrit le vin, les femmes, etc. comme éléments essentiels).
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
वेद vēd (1)
Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
Océan des objets des sens.
Mer de volupté, océan de jouissance.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
wonder (1)
Merveille.
wonderful (1)
Merveilleux, formidable.
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यादगार yādgār (1)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
युक्ति yukti (1)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.