Murli du jour du lundi 13 janvier 2025
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
current (7.90)
Courant.
बेआरामी bēārāmī (6.78)
pot (6.78)
अन्तःवाहक antaḥvāhak (6.26)
Véhicule interne : la dernière phase, la phase karmātīt qui est comme un véhicule où on peut se déplacer n'importe où en une seconde, où on ne perçoit plus notre forme matérielle. On parle aussi de corps subtil.
सगाई sagāī (5.60)
Fiançailles.
ministry (5.39)
गम्भीरता gambhīrtā (5.37)
Sérieux, gravité, sobriété, réserve, profondeur.
लव lav (5.03)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
धैर्य dhairya (4.92)
Patience, courage, endurance.
building ministry (4.91)
health ministry (4.91)
food ministry (4.91)
land ministry (4.91)
love (4.83)
Amour. Aimer, adorer.
प्राणदान prāṇdān (4.63)
विचार सागर vichār sāgar (4.63)
Mer des idées.
healthy (4.44)
Sain, en bonne santé.
सताना satānā (4.22)
Causer des ennuis, ennuyer, troubler, déranger.
Harceler, tourmenter, opprimer.
Victimiser, maltraiter, victimer.
सवेरे savērē (4.02)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
कांटा kāṇṭā (3.92)
Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (3.71)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
बीती bītī (3.66)
Événements ou expériences passés ; le passé.
ममत्व mamatva (3.53)
Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.
शीतल śhītal (3.53)
Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.
मक्खन makkhan (3.46)
Beurre.
bag baggage (3.43)
(avec) armes et bagages, (avec) tous ses biens.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (3.40)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
accurate (3.40)
Précis.
automatically (3.34)
searchlight (3.31)
Projecteur : une source lumineuse qui projette un faisceau lumineux brillant dans n'importe quelle direction.
Faisceau lumineux : la lumière de cette source.
Fouiller ou balayer comme un projecteur.
उजूरा ujūrā (3.31)
Récompense, compensation, sawab (mérite spirituel ou récompense qui découle de l’accomplissement de bonnes actions et de la piété), rémunération, retour, compensation, coût, prix, paiement, tarif, salaire, paie, honoraires, frais.
महीन mahīn (3.30)
Fin, raffiné, subtil.
कशिश kaśhiśh (3.28)
Attraction, attrait, attirance.
वज़न vazan (3.11)
Poids.
Importance, valeur.
तत्व tatva (3.09)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
कर्मबन्धन karmbandhan (3.08)
Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).
स्थूल शरीर sthūl śharīr (3.08)
Corps grossier, corps tangible, corps matériel.
फूल phūl (3.04)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
सुखमय sukhmay (3.03)
Constitué de bonheur, plein de joie ou de plaisir, béat, bienheureux, joyeux.
तबियत tabiyat (3.03)
L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.
education (3.03)
Éducation, enseignement, instruction, études.
सुधारना sudhārnā (3.03)
Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.
सुई suī (3.01)
Aiguille.
झोली jhōlī (3.00)
Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.
subject (2.96)
Sujet, matière.
दान dān (2.93)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
मंथन manthan (2.93)
Barattage.
Le fait de remuer, d'agiter.
Le fait de réfléchir profondément sur quelque chose (pour acquérir des connaissances, etc.).
(hindouisme) Barattage de l'océan primordial.
(Bābā) Barattage de la mer des idées.
थाली thālī (2.93)
Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc. (fait par des relations ou des amis lors d'occasions festives)
भारी bhārī (2.92)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
double light (2.90)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
बीतना bītnā (2.85)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
fool (2.77)
फूलना phūlnā (2.72)
दिल व जान dil va jān (2.72)
माली mālī (2.68)
La caste des jardiniers.
Un homme de cette caste.
Jardinier, fleuriste.
(Bābā) Celui ou celle qui fait s'épanouir les âmes telles des fleurs (rôle notamment d'une âme en charge d'un centre)
मन्सा mansā (2.66)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
तत-त्वम् tat-tvam (2.65)
(Vedānta) «tu es cela» (mahāvākya).
(Bābā) Il en va de même pour toi.
चटकना chaṭaknā (2.63)
नब्ज़ nabz (2.63)
Le pouls.
चुम्बक chumbak (2.63)
Un aimant.
सिक sik (2.61)
ठगी ṭhagī (2.59)
godly student (2.59)
stock (2.55)
Stock, provision, provisions, réserve.
talkie (2.54)
Film parlant, par opposition au film muet.
खुशबूदार khuśhbūdār (2.53)
Qui sent bon, parfumé, odorant, aromatique.
insolvent (2.45)
Insolvable, incapable de payer.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (2.43)
Maître du monde
मनन manan (2.40)
Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.
character (2.39)
Personnage, rôle.
Caractère, tempérament.
Nature.
Caractère (lettre ou symbole).
Réputation.
Numéro, personnage.
मोटा mōṭā (2.39)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
रस ras (2.39)
Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.
एकदम ēkdam (2.36)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
सकाश sakāśh (2.35)
Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.
अनन्य ananya (2.35)
Identique, unique.
Proche, intime.
Complètement loyal, exclusif.
बर्तन bartan (2.34)
Vaisselle, récipient, ustensile, plat, assiette, bassin, bol, pot.
ओहो ōhō (2.34)
solvent (2.34)
Solvable.
Solvant.
Solveur, solutionneur, résolveur.
शान्त śhānt (2.33)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
जवाहर javāhar (2.32)
Un joyau, une pierre précieuse, un bijou.
ठगना ṭhagnā (2.30)
Tricher, duper, frauder.
कल्पान्तर kalpāntar (2.27)
health (2.26)
Santé.
शरीरधारी śharīrdhārī (2.25)
Qui porte ou possède un corps.
Porteur, possesseur ou détenteur de corps.
कमाई kamāī (2.24)
Gains, profits, salaire.
छोटे-बड़े chhōṭē-baṛē (2.22)
Petits et grands.
शान्त स्वरूप śhānt svarūp (2.20)
La forme ou l'image paisible (de l'âme).
स्वर्ग की राजाई svarg kī rājāī (2.20)
Royauté du paradis.
sensible (2.19)
Sensé, raisonnable.
असर asar (2.19)
Effet.
Influence, impression.
light house (2.16)
'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.
उठना uṭhnā (2.14)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
असम्भव asambhav (2.13)
Impossible.
Inconcevable ; improbable.
बाल bāl (2.04)
शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.00)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
कट kaṭ (1.98)
आकारी, आकार ākārī, ākār (1.95)
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
रत्न ratna (1.94)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
कुल kul (1.93)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
property (1.92)
ग़फलत ġaphlat (1.91)
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.90)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
तरस taras (1.89)
Pitié, compassion, miséricorde.
फिराना phirānā (1.88)
Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.
शक्ल śhakla (1.88)
Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.
university (1.87)
Université.
स्वधर्म svadharm (1.86)
Propre droit; propre devoir, propre religion; devoir ou occupation particulière; les devoirs de sa propre caste ou classe.
(Bābā) Dharm du soi (l'âme) : la paix.
मुक्त mukt (1.85)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
भण्डारा bhanḍārā (1.84)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
combined (1.83)
Combiné.
सन्देश sandēśh (1.82)
Message.
कमाना kamānā (1.79)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
चिन्तन chintan (1.79)
Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.
तीर tīr (1.76)
Une flèche.
प्यार pyār (1.76)
Amour, affection, relation amoureuse.
चक्रवर्ती chakravartī (1.75)
साफ sāph (1.75)
Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.
संगमयुगी saṅgamyugī (1.74)
सभा sabhā (1.73)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (1.72)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).
chance (1.72)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
हिलना hilnā (1.71)
S'agiter, remuer, bouger.
तभी tabhī (1.71)
अपार apār (1.71)
Sans limites, illimité, immense, sans rivages.
बगीचा bagīchā (1.70)
Petit jardin, jardin de fleurs.
प्यारा pyārā (1.69)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
योगबल yōgbal (1.69)
Pouvoir de Yōg.
परमधाम paramdhām (1.69)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
पहले से pahlē sē (1.68)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
किनारा kinārā (1.67)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
आशीर्वाद āśhīrvād (1.66)
Bénédiction.
कमजोरी kamjōrī (1.65)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
शुभ śhubh (1.62)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
मिटना miṭnā (1.61)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
busy (1.61)
Occupé.
महारथी mahārathī (1.60)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
कलियुगी kaliyugī (1.59)
De kaliyug : de l'âge de fer.
खुशी का पारा khuśhī kā pārā (1.59)
घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (1.57)
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
नींद nīnd (1.56)
Sommeil.
मिटाना miṭānā (1.55)
सतोप्रधान satōpradhān (1.55)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
भाषण bhāṣhaṇ (1.55)
Discours.
भरपूर bharpūr (1.55)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
सहयोगी sahyōgī (1.54)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
पारलौकिक बाप pārlaukik bāp (1.53)
Le Père pārlaukik, le Père de l'Autre monde, le Père de l'Au-delà.
चेहरा chēhrā (1.52)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
जास्ती jāstī (1.51)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
साथी sāthī (1.51)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सुखधाम sukhdhām (1.50)
Demeure du Bonheur.
connection (1.50)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
शान्ति śhānti (1.49)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
पक्का pakkā (1.49)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.49)
Sœur.
रखाना rakhānā (1.49)
सम्मुख sammukh (1.48)
Devant, en avant (de), face (à).
बाप की याद bāp kī yād (1.48)
Souvenir du Père.
कहाँ तक kahā̃ tak (1.48)
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
आयु āyu (1.47)
जमा करना jamā karnā (1.46)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
बिना binā (1.46)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
practice (1.45)
Pratique.
साक्षात्कार sākṣhātkār (1.44)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
झट jhaṭ (1.44)
प्रेम prēm (1.44)
Amour, affection, attachement.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1.44)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.43)
L'atmosphère.
भस्म bhasm (1.42)
Cendre, cendres, chaux.
सिखाना sikhānā (1.40)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
भावना bhāvnā (1.39)
Sentiment, émotion.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.38)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
भरना bharnā (1.37)
Emplir, remplir.
आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (1.37)
Qui se considère comme l'âme.
धारणा dhārṇā (1.36)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
संभाल sambhāl (1.36)
कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1.35)
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
शुद्ध śhuddh (1.35)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
याद रखना yād rakhnā (1.34)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
पुरूषोत्तम purūṣhōttam (1.34)
Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.
वृत्ति vr̥itti (1.34)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
प्रकृति prakr̥iti (1.32)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
बढ़ना baṛhnā (1.32)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
पति pati (1.32)
Mari, maître.
रात-दिन rāt-din (1.31)
Nuit et jour.
Continuellement.
तैयार taiyār (1.31)
बल bal (1.30)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बोझ bōjh (1.30)
Charge, fardeau.
तकलीफ taklīph (1.29)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
तरफ taraph (1.29)
Côté; direction.
Vers.
शान्तिधाम śhāntidhām (1.28)
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
के साथ kē sāth (1.27)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
क्रोध krōdh (1.24)
Colère, fureur, rage.
व va (1.23)
चन्द्रवंशी chandravanśhī (1.22)
Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).
दैवी गुण daivī guṇ (1.21)
Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.
अलग alag (1.20)
Différent, distinct, à part, séparé.
बिन्दी bindī (1.20)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
ईश्वरीय īśhvarīy (1.20)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
सूक्ष्म sūkṣhma (1.19)
Subtil.
teacher (1.18)
Professeur, enseignant, instituteur.
दिल dil (1.18)
Cœur, courage, esprit, volonté.
राजा रानी rājā rānī (1.18)
Roi et reine.
Prince et princesse.
अन्दर andar (1.18)
Dedans, à l'intérieur.
कटना kaṭnā (1.17)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
स्त्री strī (1.17)
Femme, épouse.
भेजना bhējnā (1.15)
मुझे याद करो mujhē yād karō (1.14)
Souviens-toi de Moi.
पैदा paidā (1.14)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
wonderful (1.11)
Merveilleux, formidable.
महल mahal (1.11)
Un palais, un manoir somptueux.
भाई bhāī (1.11)
Frère.
चढ़ना chaṛhnā (1.10)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
सेवा sēvā (1.10)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
खजाना khajānā (1.10)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
फिर से phir sē (1.09)
à nouveau, de nouveau, encore.
student (1.09)
Étudiant.
बोल bōl (1.08)
मालूम mālūm (1.07)
Connu.
Évident, apparent.
दादा dādā (1.07)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1.06)
Pense simplement à Moi.
छुड़ाना chhuṛānā (1.06)
Libérer.
knowledgeful (1.06)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
सद्गति दाता sadgati dātā (1.06)
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
आपेही āpēhī (1.06)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1.05)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
बस bas (1.04)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
हीरा hīrā (1.04)
Diamant.
शिक्षा śhikṣhā (1.03)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
बसना basnā (1.03)
हिसाब hisāb (1.02)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
संपन्न sampann (1.02)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
खुशी khuśhī (1.01)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
see (1.00)
Voir.
ज्ञान सागर gyān sāgar (1.00)
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
साथ-साथ sāth-sāth (0.99)
En même temps.
धनधा dhandhā (0.99)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
संगम saṅgam (0.99)
Confluence, union, rencontre.
C (0.99)
अवस्था avasthā (0.98)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
कम होना kam hōnā (0.97)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (0.97)
A la fin, dans la dernière partie.
सूर्यवंशी sūryavanśhī (0.97)
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
उतना utnā (0.96)
सम्भालना sambhālnā (0.95)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
भाना bhānā (0.93)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
घर ghar (0.92)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
भविष्य bhaviṣhya (0.92)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
सा sā (0.91)
भक्ति bhakti (0.88)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
माना mānā (0.88)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
part (0.87)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
रूपी rūpī (0.87)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
पावन pāvan (0.86)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
प्रवेश करना pravēśh karnā (0.86)
Entrer.
निशानी niśhānī (0.85)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
राजयोग rājyōg (0.85)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
आधार ādhār (0.84)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
खुश khuśh (0.83)
Heureux, content.
Bon.
हां hā̃ (0.82)
Oui, si.
पुकारना pukārnā (0.82)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
वापिस, वापस vāpis, vāpas (0.81)
En retournant.
रूप rūp (0.80)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
उतरना utarnā (0.80)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
वृद्धि vr̥iddhi (0.80)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
मेहनत mēhnat (0.79)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
कार्य kārya (0.78)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (0.78)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
वैसा vaisā (0.78)
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
यात्रा yātrā (0.78)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
पढ़ाना paṛhānā (0.78)
Enseigner, instruire, éduquer.
रास्ता rāstā (0.77)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
सद्गति sadgati (0.76)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
राज़ rāz (0.76)
Secret.
चीज़ chīz (0.76)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
कल्याण kalyāṇ (0.76)
Bonheur, bien-être.
निकालना nikālnā (0.75)
knowledge (0.75)
Connaissance(s), savoir.
योग yōg (0.74)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
भूल bhūl (0.74)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
ठीक ṭhīk (0.74)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
समझ samajh (0.73)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
साथ sāth (0.73)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
पढ़ना paṛhnā (0.72)
Lire, étudier, réciter.
जीवन jīvan (0.71)
Vie, animation, existence.
नशा naśhā (0.71)
Intoxication, ivresse.
जीतना jītnā (0.71)
बजाना bajānā (0.70)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
सच्चा sachchā (0.69)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
राजधानी rājdhānī (0.68)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
ईश्वर īśhvar (0.68)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
छोटा chhōṭā (0.68)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
बेहद bēhad (0.67)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
जन्म लेना janma lēnā (0.66)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
स्थिति sthiti (0.66)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
बोलना bōlnā (0.64)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
खुद khud (0.62)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.62)
Le Père illimité.
बिगर bigar (0.62)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
तो भी tō bhī (0.61)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.61)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
के पास kē pās (0.60)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
संगमयुग saṅgamyug (0.60)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
भल bhal (0.60)
Même si, quand bien même.
शरीर śharīr (0.60)
Corps humain, corps.
पूछना pūchhnā (0.58)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पाप pāp (0.57)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
अविनाशी avināśhī (0.57)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
संकल्प saṅkalp (0.56)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
अथवा athavā (0.56)
Ou.
C'est-à-dire.
मुख्य mukhya (0.55)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
शिवबाबा śhivbābā (0.55)
Le Père Śiv.
सिखलाना sikhlānā (0.54)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
दुःखना duḥkhnā (0.54)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
जितना jitnā (0.53)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
शक्ति śhakti (0.53)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
पतित patit (0.52)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
पढ़ाई paṛhāī (0.48)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
भूल जाना bhūl jānā (0.48)
अनुसार anusār (0.48)
Selon, conformément à.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.48)
Doux enfants.
परमपिता parampitā (0.47)
Père suprême.
लिए liē (0.47)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
दुःख duḥkh (0.47)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
मत mat (0.47)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
वही vahī (0.45)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
भूलना bhūlnā (0.44)
Oublier.
और कोई aur kōī (0.44)
Quelqu'un d'autre.
श्रीमत śhrīmat (0.44)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
बिल्कुल bilkul (0.44)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
सबको sabkō (0.44)
sab + kō : à tous, à tout.
पतित पावन patit pāvan (0.43)
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
अर्थात् arthāt (0.42)
C'est-à-dire, à savoir.
चक्र chakra (0.41)
छोड़ना chhōṛnā (0.41)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
वर्सा varsā (0.41)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
तुम tum (0.40)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
याद करना yād karnā (0.39)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
रीति rīti (0.39)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूहानी rūhānī (0.39)
Spirituel.
पुराना purānā (0.38)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
निकलना nikalnā (0.38)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
कर्म karm (0.38)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
drama (0.37)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
ब्रह्मा brahmā (0.37)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.36)
Le Père dit.
याद yād (0.36)
Souvenir.
मानना mānnā (0.36)
लेकिन lēkin (0.35)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
good morning (0.34)
Bonjour, bon matin.
स्वर्ग svarg (0.34)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
शिव śhiv (0.34)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
पूरा pūrā (0.34)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
pass (0.33)
Passer, réussir.
पास pās (0.33)
नहीं तो nahī̃ tō (0.33)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
चाहिए chāhiē (0.33)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
नया nayā (0.32)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.32)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सर्व sarv (0.32)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
हर एक har ēk (0.32)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
अपनाना apnānā (0.31)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
आगे āgē (0.30)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
सो sō (0.30)
वा vā (0.29)
Ou.
थोड़ा thōṛā (0.29)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
लगना lagnā (0.29)
सिर्फ sirph (0.28)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.27)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
कराना karānā (0.26)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
दूसरा dūsrā (0.26)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
सदा sadā (0.26)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बताना batānā (0.26)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
मीठा mīṭhā (0.25)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
दो dō (0.25)
Deux, 2.
द्वारा dvārā (0.25)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
ऊंच ūñch (0.25)
Haut, élevé, exalté, éminent.
लगाना lagānā (0.25)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
खाना khānā (0.24)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
सतयुग satyug (0.24)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
रखना rakhnā (0.24)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
काम kām (0.23)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.23)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
सुख sukh (0.23)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
इतना itnā (0.23)
Autant, tant, tellement, si.
भगवान bhagvān (0.22)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
पड़ना paṛnā (0.22)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
बन ban (0.20)
परन्तु parantu (0.20)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
देवता dēvtā (0.20)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
क्योंकि kyōṅki (0.19)
Parce que, puisque.
सोना sōnā (0.19)
Dormir.
अगर agar (0.19)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
परमात्मा paramātmā (0.18)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
आप āp (0.18)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बाकी bākī (0.18)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.18)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
वहां vahā̃ (0.18)
Là, là-bas.
मनुष्य manuṣhya (0.17)
Un homme, un être humain.
बाबा bābā (0.17)
Père.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.16)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
बुद्धि buddhi (0.16)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
चाहना chāhnā (0.15)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
बड़ा baṛā (0.15)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
कोई भी kōī bhī (0.15)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
ज्ञान gyān (0.15)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
ज़रूर zarūr (0.14)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
तब tab (0.14)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
यहाँ yahā̃ (0.13)
Ici, à cet endroit.
समय samay (0.13)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
दुनिया duniyā (0.12)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
बैठना baiṭhnā (0.12)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
समझाना samjhānā (0.12)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
देखना dēkhnā (0.12)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
इसलिए isliē (0.09)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जैसा jaisā (0.09)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कभी kabhī (0.09)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
चलना chalnā (0.08)
Continuer.
कैसा kaisā (0.08)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
पहले pahlē (0.08)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
जब jab (0.08)
(Pronom relatif) Quand.
न na (0.08)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
मैं maĩ (0.08)
Je.
कुछ kuchh (0.07)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कितना kitnā (0.07)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
सारा sārā (0.07)
Tout, entier, complet, universel.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
पहला pahlā (0.06)
Premier. Précédent.
वरदान vardān (0.06)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
सकना saknā (0.06)
Pouvoir, être capable de.
के लिए kē liē (0.06)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
आत्मा ātmā (0.06)
L'âme, l'esprit, le soi.
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
हम ham (0.05)
Nous.
(forme rustique) Je.
कौन kaun (0.04)
pronom interrogatif. Qui
ने nē (0.04)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.03)
फिर phir (0.03)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
बात bāt (0.03)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
मिलना milnā (0.03)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
ना nā (0.02)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
एक ēk (0.00)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बाप bāp (0.00)
Père.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (0.00)
Donner.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
आना ānā (0.00)
Venir.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.