Murli du jour du mardi 8 juillet 2025
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
शंका śhaṅkā (8.55)
Doute, soupçon, méfiance.
खिदमत khidmat (6.11)
Service.
व्यापार vyāpār (5.98)
Profession, métier, fonction, emploi.
Occupation, activité, acte, action.
Entreprise ; transaction.
Commerce, affaires.
परी parī (5.77)
Une fée.
(fig.) Une belle femme.
नाभी nābhī (5.47)
मानसरोवर mānsarōvar (5.31)
Lac Mānasa ou Mānasasarovara «Lac de l'Esprit», à 4600 m d'altitude au sud du Mont Kailāsa, où prend naissance la Śutudrī (mod. Sutlej) ; c'est là que les oies sauvages [haṃsa] migrent pour s'accoupler au début de la saison des pluies.
hell (4.81)
Enfer.
(Bābā) Enfer sur Terre à l'âge de fer (et dans une moindre mesure à l'âge de cuivre).
पारसपुरी pāraspurī (4.70)
Cité de pāras, cité de la pierre philosophale ou de la pierre de touche.
रूहानी-जिस्मानी rūhānī-jismānī (4.63)
Rūhānī et jismānī, spirituel et matériel.
visit (4.43)
Rendre visite (à un particulier).
Visiter (un lieu, des gens).
Visite.
white (4.43)
Blanc.
दर्शन darśhan (4.34)
Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.
गायब gāyab (4.29)
house (4.10)
Maison.
टुबका ṭubkā (3.95)
Flaque d'eau.
भगाना bhagānā (3.89)
Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.
भट्ठी bhaṭṭhī (3.84)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
पद्मपति padmapati (3.66)
Billiardaire, qui possède des billiards (des millions de milliards ou 1 000 000 000 000 000) de roupies.
heaven (3.63)
Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.
ठाठ ṭhāṭh (3.61)
मुगल mugal (3.51)
royalty (3.45)
Royauté.
(Souvent au pluriel) Redevance, droits d’auteur, royalty.
व्यापारी vyāpārī (3.40)
Un homme d'affaires, commerçant, marchand.
Engagé dans le commerce ou les affaires.
पोतामेल pōtāmēl (3.33)
Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.
race (3.29)
Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.
अमूल्य amūlya (3.28)
Sans prix, inestimable.
नवाब navāb (3.25)
Un Nawab, un noble ou un dirigeant musulman ; titre de certains dirigeants musulmans; un homme vivant en grande pompe.
खान-पान khān-pān (3.22)
(Mode et manière) de manger et de boire.
(Style de) vie.
Relation sociale.
Iron Age (3.20)
L'âge de fer. Kaliyug.
डूबना ḍūbnā (3.20)
Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.
बुलावा bulāvā (3.19)
Appel, convocation, invitation.
paradise (3.18)
Paradis.
लवलीन lavlīn (3.16)
अमरलोक amarlōk (3.14)
La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)
शोभनिक śhōbhnik (3.13)
Beau, magnifique, superbe.
Radieux, éclatant, rayonnant, splendide.
गुफा guphā (3.13)
विजय माला का दाना vijay mālā kā dānā (3.11)
Grain(e) ou perle du chapelet victorieux.
(Bābā) Le chapelet victorieux représente les âmes (graines) qui ont réussi l'épreuve finale à chaque cycle en ne subissant aucune punition avant de rentrer dans le monde incorporel (au nombre de 8 ou peut-être 108).
शेरनी śhērnī (3.11)
Une tigresse, une lionne.
कान kān (3.11)
Oreille.
hero-heroine (3.08)
Héros et héroïne.
pure (3.06)
Pur.
ब्रह्माण्ड का मालिक brahmāṇḍ kā mālik (3.06)
Maître de Brahmāṇḍ.
जड़ित jaṛit (2.97)
Serti, clouté, décoré, orné, paré (de joyaux).
पटरानी paṭrānī (2.97)
सिद्धि siddhi (2.96)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
पुराण purāṇ (2.95)
Le nom donné à certaines œuvres sacrées bien connues (supposées avoir été compilées par le poète Vyāsa, et comprenant l'ensemble de la théologie et de la mythologie hindoues modernes. Il existe dix-huit purāṇas reconnus).
golden age (2.82)
L'âge d'or.
queue (2.71)
File d’attente, queue, file.
Faire la queue.
अपार apār (2.71)
Sans limites, illimité, immense, sans rivages.
ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (2.61)
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
percent (2.59)
Pour cent. Le symbole est %.
पारसनाथ pārasnāth (2.59)
Nāth de pāras, maître de la pierre philosophale et de la pierre de touche.
गाली gālī (2.57)
Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.
diamond (2.55)
Diamant.
बदनाम badnām (2.55)
De mauvaise réputation, peu recommandable, infâme, ignominieux, diffamé, calomnié.
बरबाद barbād (2.52)
निवारण nivāraṇ (2.52)
Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.
ठिकाना ṭhikānā (2.49)
Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.
कलकत्ता kalkattā (2.46)
बुलाना bulānā (2.45)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
insolvent (2.45)
Insolvable, incapable de payer.
मग्न magna (2.44)
Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.
कालों का काल kālō̃ kā kāl (2.42)
- La plus grande Mort.
- La Mort de toutes les morts (permettant de vaincre la mort).
- Celui qui est au-delà de l'effet du temps, Shiv Baba.
बे bē (2.41)
La deuxième lettre de l'alphabet Urdū ou Hindūstānī (et de l'alphabet persan et arabe). Deux.
(Bābā) La deuxième chose à se rappeler : l'héritage.
महाशत्रु mahāśhatru (2.41)
solvent (2.34)
Solvable.
Solvant.
Solveur, solutionneur, résolveur.
बर्तन bartan (2.34)
Vaisselle, récipient, ustensile, plat, assiette, bassin, bol, pot.
जमा करना jamā karnā (2.31)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
उत्पन्न utpanna (2.31)
तीव्रगति tīvragati (2.31)
Vitesse rapide.
खोना khōnā (2.31)
Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.
चार्ट रखो chart rakhō (2.31)
Tenez un journal.
merge (2.28)
Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.
फौरन phauran (2.26)
भासना bhāsnā (2.26)
रत्न ratna (2.25)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
पैसा paisā (2.23)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
दूध dūdh (2.21)
Lait; substance juteuse de certaines plantes.
स्वर्ग की राजाई svarg kī rājāī (2.20)
Royauté du paradis.
फ़ारकती fārkatī (2.19)
Acte de séparation, acte de débarras, acte de dissolution, quittance.
परवाह parvāh (2.19)
Préoccupation, intérêt, souci, inquiétude.
Soin, attention, garde.
विष्णु viṣhṇu (2.17)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
सौदा saudā (2.16)
Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.
विरला virlā (2.16)
पंख paṅkh (2.16)
Plume.
Aile.
प्रभाव prabhāv (2.15)
America (2.15)
États-Unis d’Amérique.
Amérique.
स्वीकार svīkār (2.11)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
वातावरण vātāvaraṇ (2.11)
Atmosphère.
पछताना pachhtānā (2.11)
Regretter, se repentir, être plein de remords, être pénitent, repentant.
पति pati (2.09)
Mari, maître.
अहो ahō (2.08)
Oh ! O !
प्रलय pralay (2.07)
Destruction universelle, annihilation, destruction du monde entier. Catastrophe.
मुआफिक muāphik (2.06)
golden (2.05)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
धारणा dhārṇā (1.99)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
पहनाना pahnānā (1.98)
Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.
पार करना pār karnā (1.96)
Traverser.
पैर pair (1.93)
Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.
दैवी गुण daivī guṇ (1.92)
Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.
महारानी mahārānī (1.92)
heavenly God Father (1.90)
Dieu le Père céleste.
विजय vijay (1.89)
Conquête, victoire, triomphe.
सूक्ष्म sūkṣhma (1.89)
Subtil.
राय rāy (1.87)
राय rāy (1.87)
स्पष्ट spaṣhṭ (1.86)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
स्थूल sthūl (1.85)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
घाटा ghāṭā (1.85)
Perte, déficit.
चलन chalan (1.82)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
कथा kathā (1.82)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
purity (1.82)
Pureté.
पदम padam (1.81)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1.81)
Mort prématurée.
दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (1.81)
Vision divine.
पाण्डव pāṇḍav (1.80)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
लिंग liṅg (1.79)
लगन lagan (1.77)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
महावीर mahāvīr (1.76)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
भाग्यशाली bhāgyaśhālī (1.75)
अल्फ alpha (1.75)
alif, La première lettre des alphabets arabe, persan et urdū.
Alpha, la première lettre de l'alphabet grec.
(Bābā) La première chose à se rappeler : ŚhivBābā.
दिव्य divya (1.73)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
अमर amar (1.70)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
कहानी kahānī (1.70)
महात्मा mahātmā (1.69)
Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.
first (1.69)
Premier.
तैयारी taiyārī (1.68)
सिद्ध करना siddh karnā (1.68)
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
हूबहू hūbahū (1.67)
'il est comme il est', Tel qu'il est, exactement, précisément.
De la même manière, pareillement, identiquement.
फट phaṭ (1.67)
royal (1.66)
Royal.
creator (1.64)
Créateur.
भगवानुवाच bhagvānuvāch (1.63)
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
dynasty (1.62)
Dynastie, maison royale.
शुभ śhubh (1.62)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
फटना phaṭnā (1.57)
गीता gītā (1.57)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
chart (1.56)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
मान mān (1.55)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
सुन्दर sundar (1.54)
सिमरण simraṇ (1.54)
Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.
पूज्य pūjya (1.53)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
हाल hāl (1.53)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
अनुभव anubhav (1.52)
Expérience.
साहूकार sāhūkār (1.50)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
तथा tathā (1.50)
Et.
Ainsi.
समाप्त करना samāpt karnā (1.50)
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1.49)
Maître du monde
पत्थर patthar (1.48)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
द्वापर dvāpar (1.47)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
hall (1.46)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
प्राप्ति prāpti (1.46)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
वैकुण्ठ vaikuṇṭh (1.45)
(hindouisme) Ciel de Viṣṇu
Terre de Viṣṇu, le paradis terrestre.
अनुभूति anubhūti (1.43)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
गुम gum (1.43)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
प्राचीन prāchīn (1.43)
Ancien, vieux, dépassé, antique.
के निमित्त kē nimitt (1.42)
माना mānā (1.39)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
महाभारत mahābhārat (1.38)
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
सत्य satya (1.38)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
जंगल jaṅgal (1.35)
Forêt, bois, nature sauvage.
श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (1.34)
Le Divin Kṛiṣhṇa.
देह-अभिमान dēh-abhimān (1.32)
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
history-geography (1.32)
L'histoire et la géographie.
नदी nadī (1.31)
Fleuve, rivière.
खुश khuśh (1.31)
Heureux, content.
Bon.
संकल्प saṅkalp (1.31)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
कांटा kāṇṭā (1.31)
Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.
low (1.30)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
तकलीफ taklīph (1.29)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
हद had (1.27)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
पवित्रता pavitratā (1.27)
Sainteté, pureté.
योगी yōgī (1.26)
(celui) qui pratique yōg.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.26)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.22)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
स्थान sthān (1.22)
Lieu, place, endroit, site.
खोलना khōlnā (1.21)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
खुशी khuśhī (1.21)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
मकान makān (1.20)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
second (1.19)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सुखधाम sukhdhām (1.19)
Demeure du Bonheur.
attention (1.18)
Attention.
Garde à vous.
कल kal (1.14)
साक्षात्कार sākṣhātkār (1.14)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
बढ़ाना baṛhānā (1.14)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
पैदा paidā (1.14)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
father (1.14)
Père.
ढेर ḍhēr (1.13)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
प्रालब्ध prālabdh (1.13)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
तरह tarah (1.13)
स्वरूप svarūp (1.13)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
जीवन jīvan (1.13)
Vie, animation, existence.
कमाई kamāī (1.12)
Gains, profits, salaire.
wonderful (1.11)
Merveilleux, formidable.
अक्षर akṣhar (1.11)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
महल mahal (1.11)
Un palais, un manoir somptueux.
अन्तिम antim (1.10)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
सेवा sēvā (1.10)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
फिर से phir sē (1.09)
à nouveau, de nouveau, encore.
सोना sōnā (1.09)
L'or, une excellente chose.
सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (1.09)
Patrie subtile.
बाद bād (1.08)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
फ़ायदा fāydā (1.07)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
गुरू gurū (1.06)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
आपेही āpēhī (1.06)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
व्यवहार vyavahār (1.05)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
सुखी sukhī (1.05)
Heureux, satisfait, content.
नूँध nūndh (1.04)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
practical (1.04)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
हीरा hīrā (1.04)
Diamant.
हिसाब hisāb (1.02)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
संपन्न sampann (1.02)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
गृहस्थ gr̥ihasth (1.02)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
पुजारी pujārī (1.01)
Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.
विशेष viśhēṣh (1.01)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
बेहद का bēhad kā (1.00)
Illimité, sans limite, sans frontière.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1.00)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
जीवनमुक्ति jīvanmukti (0.99)
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
साथ-साथ sāth-sāth (0.99)
En même temps.
मन्दिर mandir (0.98)
Temple.
पहुंचना pahuñchnā (0.97)
Atteindre, arriver, parvenir.
जो कुछ jō kuchh (0.95)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
सम्भालना sambhālnā (0.95)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
जीत jīt (0.94)
साधारण sādhāraṇ (0.94)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (0.94)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
राज्य करना rājya karnā (0.94)
Régner, gouverner.
अभ्यास abhyās (0.94)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
आयु āyu (0.93)
प्रकार prakār (0.92)
Façon, manière.
भविष्य bhaviṣhya (0.92)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
खुद khud (0.91)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
रीति rīti (0.90)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
नारायण nārāyaṇ (0.90)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
शास्त्र śhāstra (0.90)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
कल्प kalp (0.90)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कमाना kamānā (0.90)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
के आगे kē āgē (0.88)
En face de, devant, avant.
मुख्य mukhya (0.87)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
गायन gāyan (0.87)
इशारा iśhārā (0.87)
Signe, signal, indice, indication, geste.
प्रवेश करना pravēśh karnā (0.86)
Entrer.
शक्ति śhakti (0.83)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.82)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
रोज़ rōz (0.81)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
शान्तिधाम śhāntidhām (0.80)
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
अव्यक्त avyakt (0.80)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
वृद्धि vr̥iddhi (0.80)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
हाथ hāth (0.80)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
बाहर bāhar (0.79)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
शुरू होना śhurū hōnā (0.79)
पूजा pūjā (0.78)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.78)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
यात्रा yātrā (0.78)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
रास्ता rāstā (0.77)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
राज़ rāz (0.76)
Secret.
लड़ाई laṛāī (0.76)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
सागर sāgar (0.76)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
भल bhal (0.76)
Même si, quand bien même.
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
अनुसार anusār (0.76)
Selon, conformément à.
चित्र chitra (0.75)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
झाड़ jhāṛ (0.75)
Arbre, buisson.
part (0.75)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
कुछ भी kuchh bhī (0.73)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
पूछना pūchhnā (0.73)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
विनाश vināśh (0.73)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
पावन बनाना pāvan banānā (0.73)
Purifier.
विनाश होना vināśh hōnā (0.73)
Disparaître, être détruit.
फ़र्क fark (0.72)
Différence, distinction, distance.
दिल dil (0.72)
Cœur, courage, esprit, volonté.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (0.72)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
फिर भी phir bhī (0.72)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
मानना mānnā (0.72)
जीतना jītnā (0.71)
ठहरना ṭhaharnā (0.70)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
निश्चय niśhchay (0.69)
Confiance, foi, certitude.
लेकिन lēkin (0.69)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.69)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
सो sō (0.69)
लड़ाना laṛānā (0.69)
दोनों dōnō̃ (0.69)
पतित पावन patit pāvan (0.69)
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
मालूम mālūm (0.68)
Connu.
Évident, apparent.
विश्व viśhva (0.67)
Le Monde, l'Univers.
पूजना pūjnā (0.67)
नहीं तो nahī̃ tō (0.66)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
ब्रह्मा brahmā (0.65)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
राजाई rājāī (0.65)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
योग yōg (0.64)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
कारण kāraṇ (0.62)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.62)
Le Père illimité.
आधाकल्प ādhākalp (0.61)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
तो भी tō bhī (0.61)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
कराना karānā (0.61)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
आगे āgē (0.61)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.61)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
हे hē (0.60)
बताना batānā (0.60)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
स्वर्ग svarg (0.60)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)
थोड़ेही thōṛēhī (0.60)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
पद pad (0.59)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
शान्ति śhānti (0.58)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
अविनाशी avināśhī (0.57)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
in (0.56)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
निकलना nikalnā (0.55)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
भारत bhārat (0.55)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
सब कुछ sab kuchh (0.55)
Tout.
बार bār (0.55)
Fois, occasion, moment.
drama (0.54)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
लिखना likhnā (0.54)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
सिखलाना sikhlānā (0.54)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
तक tak (0.54)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
भगवान bhagvān (0.52)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
पढ़ना paṛhnā (0.51)
Lire, étudier, réciter.
मालिक mālik (0.51)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
पढ़ाना paṛhānā (0.50)
Enseigner, instruire, éduquer.
हज़ार hazār (0.50)
Mille, un millier, 1000.
सोना sōnā (0.50)
Dormir.
वैसा vaisā (0.49)
दिखाना dikhānā (0.49)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
service (0.49)
Service, office religieux.
पढ़ाई paṛhāī (0.48)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
भूल जाना bhūl jānā (0.48)
उतना utnā (0.48)
रावण rāvaṇ (0.47)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
गाना gānā (0.47)
Chanter.
Chanson, chant.
परमपिता parampitā (0.47)
Père suprême.
पवित्र pavitr (0.46)
Saint, sacré; pur.
वही vahī (0.45)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
महिमा mahimā (0.44)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
सच्चा sachchā (0.44)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
श्रीमत śhrīmat (0.44)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
छोटा chhōṭā (0.43)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
तुम tum (0.43)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
चक्र chakra (0.41)
पतित patit (0.41)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
वर्सा varsā (0.41)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
आना ānā (0.41)
रचना rachnā (0.40)
Créer, composer, faire, former, construire.
रूप rūp (0.40)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)
Création.
Le monde.
ऊंच ūñch (0.39)
Haut, élevé, exalté, éminent.
अर्थ arth (0.39)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
earth (0.39)
Terre, sol.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.39)
Le Père dit.
पुराना purānā (0.38)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
के पास kē pās (0.38)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
दिन din (0.38)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
knowledge (0.37)
Connaissance(s), savoir.
नया nayā (0.37)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
काम kām (0.37)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.37)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
समझ samajh (0.37)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
परमात्मा paramātmā (0.36)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
आप āp (0.36)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
सुनना sunnā (0.36)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
जन्मना janamnā (0.36)
Naître.
हर har (0.35)
her (0.35)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
यही yahī (0.34)
Forme emphatique de yah : this very.
बेहद bēhad (0.34)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
छोड़ना chhōṛnā (0.33)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
हरना harnā (0.32)
हर एक har ēk (0.32)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
देवता dēvtā (0.32)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
वर्ष varṣh (0.31)
An, année.
लोग log (0.31)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
शिवबाबा śhivbābā (0.31)
Le Père Śiv.
राज्य rājya (0.31)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
पावन pāvan (0.31)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
कोई भी kōī bhī (0.31)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
पड़ना paṛnā (0.31)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
दुःख duḥkh (0.29)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
थोड़ा thōṛā (0.29)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
और कोई aur kōī (0.28)
Quelqu'un d'autre.
पाना pānā (0.28)
Obtenir.
रखना rakhnā (0.27)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
याद करना yād karnā (0.27)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
जितना jitnā (0.27)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
परन्तु parantu (0.26)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
सदा sadā (0.26)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
जन्म janm (0.26)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.26)
Vous savez.
क्यों kyō̃ (0.25)
Pourquoi.
दो dō (0.25)
Deux, 2.
सिर्फ sirph (0.25)
मनुष्य manuṣhya (0.25)
Un homme, un être humain.
लगाना lagānā (0.25)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
अपनाना apnānā (0.24)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
सतयुग satyug (0.24)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
दुःखना duḥkhnā (0.23)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
सुख sukh (0.23)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
वहां vahā̃ (0.23)
Là, là-bas.
माया māyā (0.23)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
द्वारा dvārā (0.22)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
आदि ādi (0.22)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
कहाँ kahā̃ (0.21)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
अर्थात् arthāt (0.21)
C'est-à-dire, à savoir.
दूसरा dūsrā (0.21)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
बाबा bābā (0.20)
Père.
नाम nām (0.19)
Nom.
याद yād (0.19)
Souvenir.
दुनिया duniyā (0.19)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
बाकी bākī (0.18)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.18)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
लगना lagnā (0.18)
ज़रूर zarūr (0.17)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
पूरा pūrā (0.17)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.16)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
चाहिए chāhiē (0.16)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
सुनाना sunānā (0.16)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
ज्ञान gyān (0.15)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
कभी kabhī (0.14)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
क्योंकि kyōṅki (0.14)
Parce que, puisque.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
बड़ा baṛā (0.13)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
समय samay (0.13)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
मीठा mīṭhā (0.13)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
समझाना samjhānā (0.12)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
देखना dēkhnā (0.12)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
इतना itnā (0.12)
Autant, tant, tellement, si.
कुछ kuchh (0.11)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
सारा sārā (0.11)
Tout, entier, complet, universel.
पहले pahlē (0.10)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
मैं maĩ (0.10)
Je.
बैठना baiṭhnā (0.10)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
पहला pahlā (0.08)
Premier. Précédent.
बुद्धि buddhi (0.08)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
न na (0.08)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
कैसा kaisā (0.08)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
जैसा jaisā (0.08)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कितना kitnā (0.08)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
चाहना chāhnā (0.08)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
जब jab (0.08)
(Pronom relatif) Quand.
यहाँ yahā̃ (0.07)
Ici, à cet endroit.
के लिए kē liē (0.07)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
ने nē (0.06)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
सकना saknā (0.04)
Pouvoir, être capable de.
चलना chalnā (0.04)
Continuer.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
फिर phir (0.03)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
इसलिए isliē (0.03)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
आत्मा ātmā (0.02)
L'âme, l'esprit, le soi.
जानना jānnā (0.02)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बाप bāp (0.00)
Père.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देना dēnā (0.00)
Donner.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आना ānā (0.00)
Venir.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)