Avyakt murli du vendredi 22 janvier 1988

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

समर्पणता samarpaṇtā (7.94)

हिम्मत का पहला कदम himmat kā pahlā kadam (7.71)

आटा āṭā (7.24)

उत्तम uttam (6.17)

Le meilleur, excellent, bon.

पुरूष purūṣh (5.71)

Homme.
Âme.

समर्पित samarpit (5.48)

चोटी chōṭī (5.38)

Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .

बेलना bēlnā (4.98)

Un rouleau (pour rouler la farine pétrie en pains/gâteaux plats et ronds).
Rouler la farine pétrie en gâteau/pain plat.

बेफिक्र bēphikr (4.83)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

पुरूषोत्तम purūṣhōttam (4.75)

Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.

उतरना utarnā (4.43)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

अन्जान anjān (4.25)

Ignorant.

युवा yuvā (4.13)

Jeune, juvénile, arrivé à la puberté, adulte, adolescent.
Fort, vigoureux, en bonne santé.
Quelqu'un qui a atteint l'âge de la puberté, un jeune homme, un adolescent (de 16 à 17 ans).

संशय sanśhay (4.13)

Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.

return (4.11)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

margin (4.07)

वानप्रस्थ vānprasth (4.01)

Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.

राजकुमारी rājkumārī (3.90)

रचना rachnā (3.89)

Créer, composer, faire, former, construire.

बुजुर्ग bujurg (3.77)

Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.

निश्चिन्त niśhchint (3.72)

Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.

समर्पण samarpaṇ (3.70)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

सीढ़ी sīṛhī (3.68)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

बाल bāl (3.68)

शुभचिंतक śhubhchintak (3.65)

(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité. (Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité

रचता rachtā (3.53)

Créateur, celui qui fait.

कुमारी kumārī (3.49)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

शिववंशी śhivvanśhī (3.42)

De la lignée de Śhiv.

मुख वंशावली mukh vaṅśhāvalī (3.42)

Lignée orale, lignée par la bouche.

माता mātā (3.38)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

घंटी ghaṇṭī (3.34)

Petite cloche, cloche, sonnette.
Son d'une cloche, sonnerie.

बजना bajnā (3.25)

बादशाह bādśhāh (3.25)

Empereur, roi, monarque, souverain.

रचना rachnā (3.21)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

मोती mōtī (3.21)

Perle.

हालत hālat (3.19)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

example (3.15)

Exemple, exemplaire, spécimen.

वियोग viyōg (3.14)

Séparation, désunion.
Deuil.

मात māt (3.14)

दिखना dikhnā (3.14)

Être vu, apparaître, sembler.

भूखा bhūkhā (3.08)

Affamé, avide, en manque.

रक्षक rakṣhak (3.03)

Protecteur, préserveur, gardien, garde, défenseur, sauveur.

अधरकुमार adharkumār (2.98)

बकरी bakrī (2.98)

Chèvre.

बजा bajā (2.95)

Frappé, sonné.
Heure.

पन pan (2.95)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

direct (2.92)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

वियोगी viyōgī (2.90)

Affligé par la séparation (d'un être aimé).
Quelqu'un qui est séparé (de sa bien-aimée) ; un amoureux souffrant de la douleur de l'absence.

चढ़ना chaṛhnā (2.89)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

चढ़ाना chaṛhānā (2.85)

टेढ़ा ṭeṛhā (2.82)

Courbe, courbé, tordu, plié, oblique, de travers.
Difficile, compliqué, complexe.

नाउम्मीद nāummīd (2.82)

सम्भव sambhav (2.81)

free (2.81)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

अनमोल anmōl (2.79)

Sans prix, inestimable, de grande valeur, précieux.

समर्थी samarthī (2.71)

Capacité, aptitude, compétence.

नुकसान nuksān (2.67)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

देव dēv (2.65)

Un dieu, une divinité.

चिन्तक chintak (2.60)

Penseur, contemplateur, philosophe.
Quelqu'un qui se sent préoccupé, etc.
(dans les mots composés) Qui pense.

निर्मल nirmal (2.60)

भगवान bhagvān (2.60)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

ब्रह्माकुमार brahmākumār (2.58)

Fils de Brahmā.

चिन्ह chinh (2.58)

Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.) Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.

संसार saṅsār (2.56)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

कन्या kanyā (2.53)

Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents). Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.

सचमुच sachmuch (2.53)

लक्षण lakṣhaṇ (2.50)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (2.48)

Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.

प्रगटना pragaṭnā (2.46)

प्रगट pragaṭ (2.46)

उल्टी ulṭī (2.46)

Vomi, le fait de vomir.

मनुष्यात्मा manuṣhyātmā (2.46)

ऊंच ūñch (2.43)

Haut, élevé, exalté, éminent.

कदम kadam (2.40)

Pas, rythme, allure.

नामधारी nāmdhārī (2.40)

(Celui) qui a une renommée.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (2.39)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

ब्रह्मा brahmā (2.38)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

साहूकार sāhūkār (2.38)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

चलन chalan (2.34)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

पैदा paidā (2.32)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

चेहरा chēhrā (2.24)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

चतुराई chaturāī (2.22)

शीतल śhītal (2.19)

Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.

दाना dānā (2.19)

Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.

sweet home (2.15)

Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.

पूजना pūjnā (2.14)

भाग्यवान bhāgyavān (2.13)

question (2.10)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

गृहस्थी gr̥ihasthī (2.06)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

गिराना girānā (2.04)

question mark (2.04)

मनमनाभव manmanābhav (2.02)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

राज़ rāz (2.02)

Secret.

निश्चय करना niśhchay karnā (1.99)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

follow father (1.95)

Suivre le Père.

भरोसा bharōsā (1.95)

Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.

बचना bachnā (1.95)

दुःख duḥkh (1.94)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (1.94)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

निर्बल nirbal (1.92)

Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.

राजयोगी rājyōgī (1.92)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

follow (1.90)

Suivre.

चिन्ता chintā (1.90)

Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.

युक्तियुक्त yuktiyukt (1.89)

Raisonnable, rationnel, logique.
Approprié.

अवश्य avaśhya (1.88)

रहाना rahānā (1.88)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

बुलन्द buland (1.85)

देह dēh (1.84)

Le corps.

अखुट akhuṭ (1.83)

Inépuisable.

लौकिक laukik (1.82)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

फिक्र phikr (1.82)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

सम्भालना sambhālnā (1.82)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

नशा naśhā (1.81)

Intoxication, ivresse.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.81)

En retournant.

कल्याण kalyāṇ (1.79)

Bonheur, bien-être.

अटल aṭal (1.77)

Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.

धन dhan (1.77)

Richesse, fortune, argent.

बोझ bōjh (1.76)

Charge, fardeau.

full stop (1.76)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

कहानी kahānī (1.74)

उत्साह utsāh (1.74)

Enthousiasme, zèle.

संपर्क sampark (1.73)

इशारा iśhārā (1.73)

Signe, signal, indice, indication, geste.

उम्मीद ummīd (1.73)

Espoir, espérance, anticipation, attente.

अज्ञानी agyānī (1.73)

Qui n'a pas gyān.

wrong (1.72)

निश्चय niśhchay (1.71)

Confiance, foi, certitude.

clear (1.71)

पद्मापद्म padmāpadma (1.70)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

वास्तव में vāstav mē̃ (1.70)

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)

Le Père dit.

महसूस mahsūs (1.67)

Expérimenté, senti, ressenti, perçu.

उल्टा ulṭā (1.66)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

पिता pitā (1.65)

Père, procréateur, progéniteur.

रचयिता rachayitā (1.64)

Créateur, compositeur, auteur.

अलौकिक alaukik (1.63)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

तन tan (1.63)

Corps.

स्नेही snēhī (1.62)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

असम्भव asambhav (1.61)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

पाण्डव pāṇḍav (1.59)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

विधि vidhi (1.59)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (1.58)

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.58)

Dépense(s), coût.

निश्चित niśhchit (1.55)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

दिलाना dilānā (1.55)

Faire donner, faire remettre.

उठना uṭhnā (1.55)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

right (1.54)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

चरित्र charitra (1.54)

Caractère.

बाप समान bāp samān (1.51)

Pareil, identique, égal au Père.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.50)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

बिन्दी bindī (1.48)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)

Centre de service.

मधुर madhur (1.47)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

खिलाना khilānā (1.47)

Nourrir.

कर्मयोगी karmyōgī (1.46)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

समर्थ samarth (1.46)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

स्नेह snēh (1.44)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

घर ghar (1.43)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

royal (1.43)

Royal.

उन्नति unnati (1.43)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

सागर sāgar (1.42)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

मत mat (1.41)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

उमंग umaṅg (1.40)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

अभिमान abhimān (1.40)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.40)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

उड़ाना uṛānā (1.40)

पता patā (1.40)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

लक्ष्य lakṣhya (1.39)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

साक्षी sākṣhī (1.37)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.37)

Fille de Brahmā.

number (1.35)

Numéro.

जल्दी jaldī (1.32)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

दुनिया duniyā (1.32)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

साधारण sādhāraṇ (1.30)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

कहलाना kahlānā (1.30)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

वाणी vāṇī (1.28)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

कमाल kamāl (1.28)

रास्ता rāstā (1.28)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

प्रवृत्ति pravr̥itti (1.26)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

जीवन jīvan (1.26)

Vie, animation, existence.

विशेषता viśhēṣhtā (1.26)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

श्रीमत śhrīmat (1.25)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

सिद्धि siddhi (1.24)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

समझ samajh (1.24)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

मात्र mātra (1.24)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

सम्बन्ध sambandh (1.23)

Connexion, relation.

रूहानी rūhānī (1.23)

Spirituel.

बल bal (1.22)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

हिम्मत himmat (1.22)

Courage, bravoure, hardiesse.

time (1.21)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

पाठ pāṭh (1.21)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

number one (1.20)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

खुलना khulnā (1.20)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

योग्य yōgya (1.15)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

स्वप्न svapn (1.14)

Un rêve.

अचल achal (1.14)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

दिल dil (1.13)

Cœur, courage, esprit, volonté.

खुशी khuśhī (1.12)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)

Qui fait le bonheur.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

गति gati (1.10)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

बुद्धि buddhi (1.10)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

युग yug (1.10)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

पदमगुणा padamguṇā (1.09)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

खाना khānā (1.09)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

राजा rājā (1.08)

Roi, monarque, prince.

मन man (1.08)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

स्थूल sthūl (1.06)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

बढ़ाना baṛhānā (1.06)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

उठाना uṭhānā (1.05)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

हर्षित harṣhit (1.04)

Joyeux, ravi, gai.

देवता dēvtā (1.04)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

गाना gānā (1.04)

Chanter.
Chanson, chant.

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

वर्णन varṇan (1.03)

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.02)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

समान samān (1.02)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.01)

Responsabilité, obligation.

पालना pālnā (1.01)

नयन, नैन nayan, nain (1.01)

Œil.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

अल्पकाल alpkāl (1.00)

Courte durée, court terme.

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

परिवर्तन parivartan (0.99)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

महिमा mahimā (0.98)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

पालना pālnā (0.98)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

परिस्थिति paristhiti (0.97)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

कला kalā (0.97)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

emerge (0.97)

Émerger, sortir, apparaître.

बढ़ना baṛhnā (0.96)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

मुलाकात mulākāt (0.96)

निशानी niśhānī (0.96)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

साथी sāthī (0.95)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

pass (0.91)

Passer, réussir.

पास pās (0.91)

हलचल halchal (0.91)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

I (0.90)

eye (0.90)

Œil, regard.

विजय vijay (0.89)

Conquête, victoire, triomphe.

दृढ़ dr̥iṛh (0.89)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

समाना samānā (0.88)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

लगन lagan (0.87)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

स्मृति smr̥iti (0.86)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

लिए liē (0.84)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

प्यार pyār (0.84)

Amour, affection, relation amoureuse.

आगे āgē (0.83)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

कर्म karm (0.80)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

तीन tīn (0.79)

last (0.78)

Dernier, à la fin.

प्रति prati (0.78)

Vers, envers, pour.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.78)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

वृत्ति vr̥itti (0.76)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

नया nayā (0.76)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

आधार ādhār (0.76)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

तीव्र tīvr (0.76)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

स्वतः svataḥ (0.72)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

आवाज़ āvāz (0.71)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

उड़ना uṛnā (0.71)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

प्राप्त prāpt (0.70)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

विजयी vijayī (0.70)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

छोटा chhōṭā (0.67)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.67)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

हर एक har ēk (0.66)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

बन ban (0.65)

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

उतना utnā (0.65)

सा sā (0.65)

मैं maĩ (0.64)

Je.

के साथ kē sāth (0.64)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

विश्व viśhva (0.61)

Le Monde, l'Univers.

लोग log (0.61)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

बोल bōl (0.60)

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

बाबा bābā (0.58)

Père.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

फल phal (0.56)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

हम ham (0.56)

Nous.
(forme rustique) Je.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

चलाना chalānā (0.56)

प्यारा pyārā (0.56)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

लाना lānā (0.54)

निमित्त nimitt (0.54)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

पड़ना paṛnā (0.54)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

ने nē (0.53)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

जितना jitnā (0.50)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

साथ sāth (0.49)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

चाहे chāhē (0.48)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

क्यों kyō̃ (0.48)

Pourquoi.

वा vā (0.47)

Ou.

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

दिखाना dikhānā (0.45)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

पहला pahlā (0.43)

Premier. Précédent.

सेवा sēvā (0.42)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

काम kām (0.42)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.42)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

सामने sāmnē (0.41)

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

कैसा kaisā (0.40)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सहज sahaj (0.40)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

स्थिति sthiti (0.40)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

cum (0.38)

कम kam (0.38)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कारण kāraṇ (0.38)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

क्योंकि kyōṅki (0.37)

Parce que, puisque.

कराना karānā (0.36)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

द्वारा dvārā (0.33)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

her (0.33)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.33)

कार्य kārya (0.32)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

हरना harnā (0.32)

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

शक्ति śhakti (0.31)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

बच्चा bachchā (0.31)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

सिर्फ sirph (0.31)

संकल्प saṅkalp (0.31)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

प्राप्ति prāpti (0.31)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुभव anubhav (0.30)

Expérience.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पहले pahlē (0.29)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

कौन kaun (0.28)

pronom interrogatif. Qui

अर्थात् arthāt (0.27)

C'est-à-dire, à savoir.

नमस्ते namastē (0.27)

अगर agar (0.26)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बोलना bōlnā (0.26)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

कुछ kuchh (0.25)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

के लिए kē liē (0.25)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सारा sārā (0.24)

Tout, entier, complet, universel.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

दो dō (0.24)

Deux, 2.

लगाना lagānā (0.23)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

चाहना chāhnā (0.23)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

सुनाना sunānā (0.23)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

चलना chalnā (0.22)

Continuer.

विशेष viśhēṣh (0.22)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

कितना kitnā (0.22)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कोई भी kōī bhī (0.22)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

रूप rūp (0.21)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

दोनों dōnō̃ (0.21)

आज āj (0.21)

Aujourd'hui.

याद yād (0.20)

Souvenir.

जानना jānnā (0.20)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

सकना saknā (0.19)

Pouvoir, être capable de.

इसलिए isliē (0.18)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

आत्मा ātmā (0.18)

L'âme, l'esprit, le soi.

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

कभी kabhī (0.17)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

इतना itnā (0.17)

Autant, tant, tellement, si.

न na (0.17)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

सदा sadā (0.17)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बाप bāp (0.16)

Père.

अपनाना apnānā (0.16)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बहुत bahut (0.16)

Beaucoup.
Très.

या yā (0.16)

Ou, ou bien, soit.

वैसा vaisā (0.16)

मिलना milnā (0.15)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

रखना rakhnā (0.15)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

कहना kahnā (0.14)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

दूसरा dūsrā (0.14)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बापदादा bāpdādā (0.14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

ना nā (0.13)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बात bāt (0.13)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

लेना lēnā (0.13)

Prendre.

फिर phir (0.12)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

सर्व sarv (0.11)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

समय samay (0.11)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

कोई kōī (0.11)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

फिरना phirnā (0.11)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

बनाना banānā (0.10)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

आप āp (0.10)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

जाना jānā (0.10)

Aller, partir, perdre, couler.

पर par (0.09)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देना dēnā (0.08)

Donner.

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

एक ēk (0.07)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

सब sab (0.07)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अच्छा achchhā (0.05)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

अब ab (0.04)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आना ānā (0.04)

Venir.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)