Murli du jour du mercredi 16 juin 2021
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (115)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (62)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (56)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (55)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
तुम tum (52)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
में mē̃ (38)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (37)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (36)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
वह vah (32)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
key (31)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
से sē (30)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कहना kahnā (27)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
बाप bāp (26)
Père.
नहीं nahī̃ (26)
Non.
ne..pas.
आना ānā (25)
Venir.
ही hī (24)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
को kō (22)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (19)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
एक ēk (16)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
देना dēnā (15)
Donner.
जो jō (15)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
फिरना phirnā (15)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
शिवबाबा śhivbābā (15)
Le Père Śiv.
फिर phir (14)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
अब ab (12)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
जाना jānā (12)
Aller, partir, perdre, couler.
कोई भी kōī bhī (12)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
परन्तु parantu (12)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
बच्चा bachchā (11)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
K (11)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
मिलना milnā (11)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
बनाना banānā (10)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
कोई kōī (10)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
रहना rahnā (10)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बाबा bābā (9)
Père.
लेना lēnā (9)
Prendre.
मैं maĩ (9)
Je.
सब sab (9)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
याद yād (9)
Souvenir.
बुद्धि buddhi (8)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
कौन kaun (8)
pronom interrogatif. Qui
कि ki (8)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
और aur (7)
Et.
Plus.
Autre.
बहुत bahut (7)
Beaucoup.
Très.
बैठना baiṭhnā (7)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
ज्ञान gyān (7)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हम ham (7)
Nous.
(forme rustique) Je.
जन्म janm (7)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
नशा naśhā (7)
Intoxication, ivresse.
पास pās (7)
pass (7)
Passer, réussir.
समझना samajhnā (7)
Comprendre.
सारा sārā (7)
Tout, entier, complet, universel.
दुःख duḥkh (6)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (6)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
जानना jānnā (6)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
वृक्ष vr̥ikṣha (6)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
ऐसा aisā (5)
Tel, de ce genre.
अपना apnā (5)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
आत्मा ātmā (5)
L'âme, l'esprit, le soi.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (5)
Le Père dit.
बताना batānā (5)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भरना bharnā (5)
Emplir, remplir.
चलना chalnā (5)
Continuer.
गाना gānā (5)
Chanter.
Chanson, chant.
Comptes.
महिमा mahimā (5)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मनुष्य manuṣhya (5)
Un homme, un être humain.
ने nē (5)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
सब कुछ sab kuchh (5)
Tout.
सर्व sarv (5)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
वाला vālā (5)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (5)
Maître du monde
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
आदि ādi (4)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आप āp (4)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अशरीरी aśharīrī (4)
Incorporel, désincarné, sans corps.
बात bāt (4)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भक्ति bhakti (4)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
देवता dēvtā (4)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धन dhan (4)
Richesse, fortune, argent.
हटाना haṭānā (4)
Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.
जन्मना janamnā (4)
Naître.
कितना kitnā (4)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लिखना likhnā (4)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
पहला pahlā (4)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (4)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पैसा paisā (4)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
पर par (4)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (4)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Père suprême.
राम rām (4)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
रत्न ratna (4)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
सम्बन्ध sambandh (4)
Connexion, relation.
शरीर śharīr (4)
Corps humain, corps.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
वही vahī (4)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वर्सा varsā (4)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
विष्णु viṣhṇu (4)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
यहाँ yahā̃ (4)
Ici, à cet endroit.
अगर agar (3)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अन्त ant (3)
Fin.
अर्थात् arthāt (3)
C'est-à-dire, à savoir.
अथाह athāh (3)
बजाना bajānā (3)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बन्दर bandar (3)
Singe.
Souvenir du Père.
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बड़ा baṛā (3)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भगवान bhagvān (3)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भल bhal (3)
Même si, quand bien même.
ब्रह्मा brahmā (3)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
डमरू ḍamarū (3)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दो dō (3)
Deux, 2.
दूसरा dūsrā (3)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वारा dvārā (3)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
in (3)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
झोली jhōlī (3)
Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.
के पास kē pās (3)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
knowledge (3)
Connaissance(s), savoir.
कुछ भी kuchh bhī (3)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (3)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
ना nā (3)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पलटाना palṭānā (3)
Faire tourner, tourner.
Faire demi-tour, revenir, retourner.
Convertir.
Repousser.
पढ़ना paṛhnā (3)
Lire, étudier, réciter.
पड़ना paṛnā (3)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
Entrer.
पूजा pūjā (3)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पुजारी pujārī (3)
Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.
पूजना pūjnā (3)
पूज्य pūjya (3)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
रखना rakhnā (3)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रास्ता rāstā (3)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
सबसे sabsē (3)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
saccharin (3)
Saccharine. Une substance très sucrée sans calorie qui remplace le sucre.
साहूकार sāhūkār (3)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
सकना saknā (3)
Pouvoir, être capable de.
श्रीमत śhrīmat (3)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (3)
Création.
Le monde.
तपस्या tapasyā (3)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आपेही āpēhī (2)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अविनाशी avināśhī (2)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
भारत bhārat (2)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भटकना bhaṭaknā (2)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
भूल bhūl (2)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (2)
Oublier.
बीच bīch (2)
Milieu, centre.
बिठाना biṭhānā (2)
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
चढ़ाना chaṛhānā (2)
चढ़ना chaṛhnā (2)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
connection (2)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
चुक्तू chuktū (2)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
चुराना churānā (2)
Voler, dérober.
दलाल dalāl (2)
(en général) Un agent, représentant, intermédiaire.
(en particulier) L'Être suprême Śiv qui vient apporter ses richesses par l'intermédiaire de Brahmā. Śiv est le vrai Agent ou Intermédiaire car c'est Lui qui propose un marché.
दान dān (2)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
दर dar (2)
Déesse et dieu.
धर्म dharm (2)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
ढेर ḍhēr (2)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
दिन din (2)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दोनों dōnō̃ (2)
drama (2)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
earth (2)
Terre, sol.
इसलिए isliē (2)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
कहाँ kahā̃ (2)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कल्याण kalyāṇ (2)
Bonheur, bien-être.
के लिए kē liē (2)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के नीचे kē nīchē (2)
Sous, en dessous de, en bas de.
खजाना khajānā (2)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
खुद khud (2)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
खुलना khulnā (2)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
क्योंकि kyōṅki (2)
Parce que, puisque.
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लौकिक laukik (2)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लेन-देन lēn-dēn (2)
'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.
मकान makān (2)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (2)
Pense simplement à Moi.
मन्दिर mandir (2)
Temple.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (2)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मेहनत mēhnat (2)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
Doux enfants.
मुक्ति mukti (2)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
निरन्तर nirantar (2)
निश्चय niśhchay (2)
Confiance, foi, certitude.
न्यारा nyārā (2)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पाना pānā (2)
Obtenir.
पढ़ाना paṛhānā (2)
Enseigner, instruire, éduquer.
पारलौकिक बाप pārlaukik bāp (2)
Le Père pārlaukik, le Père de l'Autre monde, le Père de l'Au-delà.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
पावन pāvan (2)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
प्रजा prajā (2)
Sujets, public, peuple.
पूछना pūchhnā (2)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
रचना rachnā (2)
Créer, composer, faire, former, construire.
रसना rasnā (2)
Langue (organe du goût).
Goût.
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (2)
sab + kō : à tous, à tout.
सदा sadā (2)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समझ samajh (2)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.
समझाना samjhānā (2)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
शंकर śhaṅkar (2)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.
सेना sēnā (2)
Armée.
सिखाना sikhānā (2)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सीरत sīrat (2)
सिर्फ sirph (2)
स्मृति smr̥iti (2)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सूरत sūrat (2)
स्वर्ग svarg (2)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
तन tan (2)
Corps.
तपस्वी tapasvī (2)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
teacher (2)
Professeur, enseignant, instituteur.
थोड़ेही thōṛēhī (2)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वा vā (2)
Ou.
वर्ष varṣh (2)
An, année.
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
ज़रूर zarūr (2)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अल्पकाल alpkāl (1)
Courte durée, court terme.
अनादि anādi (1)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
Foi aveugle, confiance aveugle.
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1)
Sombre, obscur.
Obscurité.
अपार apār (1)
Sans limites, illimité, immense, sans rivages.
Illimité, infini.
अर्पण arpaṇ (1)
Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
आयु āyu (1)
बच्ची bachchī (1)
Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin. (féminin) Inexpérimentée, immature.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
battery (1)
Batterie, pile.
बेहद का bēhad kā (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Le Père illimité.
बेड़ा bēṛā (1)
Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
भारी bhārī (1)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भिखारी bhikhārī (1)
Un mendiant, un indigent.
भिक्षा bhikṣhā (1)
Aumône, nourriture mendiée, charité, mendicité.
भित्तर bhittar (1)
बीमार bīmār (1)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
बीमारी bīmārī (1)
Maladie, mal.
board (1)
Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्रह्म brahm (1)
(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.
ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (1)
Enfant de Brahmā.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
बुलन्द buland (1)
C (1)
चाचा chāchā (1)
Oncle paternel.
चाहना chāhnā (1)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चक्र chakra (1)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
car (1)
care of (1)
Chez ; au domicile ou à l'adresse de.
centre (1)
Centre.
charge (1)
Charge, responsabilité, frais, fardeau, cargaison, charge électrique, accusation, attaque en mouvement.
Demander, exiger, charger, confier une tâche, donner l’assaut, accuser, électriser.
चिट्ठी chiṭṭhī (1)
Une lettre (message écrit).
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
cum (1)
Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.
दंत dant (1)
Une dent.
दाता dātā (1)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
day (1)
देखना dēkhnā (1)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
Devenir une divinité.
धनवान dhanvān (1)
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दिल dil (1)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
गति gati (1)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
गायन gāyan (1)
घनेरा ghanērā (1)
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
घोर ghōr (1)
Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.
गीता gītā (1)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
गीता पाठशाला gītā pāṭhśhālā (1)
Salle d'études de la Gītā. (murlī pour nous)
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गोरा gōrā (1)
Blanc, de peau claire.
Un blanc, un européen.
गुम gum (1)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
गुरू gurū (1)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
Bûcher funéraire de Gyān, bûcher funéraire du Savoir. En écoutant ce qu'enseigne Dieu (le murlī), l'égo corporel (conscience du corps) est brûlé. C'est ce que l'on appelle 'mourir vivant'.
Danse de Gyān, danse du Savoir.
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (1)
Je suis l'âme.
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हे hē (1)
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
L'histoire et la géographie.
हुनर hunar (1)
Art, artisanat.
Habileté, compétence, don, capacité.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जगह jagah (1)
जैसा jaisā (1)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जमाना jamānā (1)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
जड़ jaṛ (1)
जड़ jaṛ (1)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ना jaṛnā (1)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
जौहरी jauhrī (1)
Un bijoutier ; un évaluateur (de pierres précieuses). Un expert, un connaisseur.
जेल jēl (1)
(de l'anglais 'jail') Prison.
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहानी kahānī (1)
काका kākā (1)
कला kalā (1)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
काला kālā (1)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
काले kālē (1)
Au temps de.
कलियुग kaliyug (1)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
(hindouisme) Une des plantes ou arbres fabuleux du paradis d'Indra, un arbre qui exauce tous les désirs.
(Bābā) Arbre du kalpa, Arbre du Cycle de la Création.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
Bûcher funéraire du désir.
कमती kamtī (1)
कार kār (1)
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
Possesseur d'un crore (10 millions) de roupies, un millionnaire.
कथा kathā (1)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
के बाद kē bād (1)
Après.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खुला khulā (1)
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (1)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
क्या kyā (1)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लाख lākh (1)
Une centaine de milliers, 100 000.
लखपति lakhpati (1)
लड़ाना laṛānā (1)
लेकिन lēkin (1)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लीन līn (1)
Absorbé, fondu, perdu, disparu.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
माँ-बाप mā̃-bāp (1)
Parents, mère et père.
मददगार madadgār (1)
Assistant, aide, celui qui soutient.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मामा māmā (1)
Un oncle maternel.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मानना mānnā (1)
मन्सा-वाचा-कर्मणा mansā-vāchā-karmaṇā (1)
En pensée, en parole et par action.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मौत maut (1)
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मिसल misāl (1)
Comme.
Exemple.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मित्र mitr (1)
Un ami, un allié.
मिट्टी miṭṭī (1)
Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.
मुझे याद करो mujhē yād karō (1)
Souviens-toi de Moi.
नफ़रत nafrat (1)
Haine, aversion, mépris, abomination.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नाम nām (1)
Nom.
नर्क nark (1)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
निर्वाह nirvāh (1)
Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.
निवास nivās (1)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
Billiardaire, qui possède des billiards (des millions de milliards ou 1 000 000 000 000 000) de roupies.
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पार pār (1)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
पढ़ाई paṛhāī (1)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पतित patit (1)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
point (1)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
प्रबन्ध prabandh (1)
Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.
practice (1)
Pratique.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रहस्य rahasya (1)
Secret, mystère.
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
Régner, gouverner.
राजयोग rājyōg (1)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
रामायण rāmāyaṇ (1)
रावण rāvaṇ (1)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
regular (1)
Régulier.
repeat (1)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
रिवाज rivāj (1)
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सा sā (1)
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सद्गति sadgati (1)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
साक्षी sākṣhī (1)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
शाम śhām (1)
Soir, soirée, crépuscule.
सामने sāmnē (1)
सांवरा sāṅvarā (1)
Au teint foncé. (connotation de laideur en Inde du nord car le teint clair de peau est un critère de beauté).
Titre d'un amant ou d'un mari ; spécifiquement titre de Kr̥ṣṇa.
(Bābā) Noirci ou sali par le vice. Notre condition à tous à l'âge de fer (quelque soit la couleur de peau).
सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1)
(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.
शास्त्र śhāstra (1)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
En même temps.
सतसंग satsaṅg (1)
Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
शौक śhauk (1)
Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.
सवेरे savērē (1)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
see (1)
Voir.
service (1)
Service, office religieux.
service station (1)
Station-service.
(Bābā) Centre de Bābā (lieu de service où on réalimente en énergie les âmes qui passent)
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सीता sītā (1)
La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »
सीताराम sītārām (1)
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
slogan (1)
Slogan, devise.
soda water (1)
Eau gazeuse (anciennement préparée avec du bicarbonate de soude pour produire les bulles). (Bābā) Baba dit que l'eau gazeuse, après un certain temps, perd son pétillant et son goût est fade, de même que les enfants qui écoutent les murlis de Baba s'enivrent, mais après un certain temps, leur ivresse retombe comme de l'eau gazeuse.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सुबह subah (1)
Matin, aube.
सुखी sukhī (1)
Heureux, satisfait, content.
Patrie subtile.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1)
L'héritage du paradis.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तकदीर takdīr (1)
Destin, destinée.
Le corps, l'esprit et l'argent.
तंग taṅg (1)
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
temporary (1)
Provisoire, temporaire. Intérimaire.
ठिक्कर ṭhikkar (1)
Tesson, tesson de poterie, morceau cassé de poterie.
Une chose sans valeur.
Banalité.
time (1)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तोड़ना tōṛnā (1)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
Vous savez.
टूट ṭūṭ (1)
टूटना ṭūṭnā (1)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
उपकार upkār (1)
Faveur, bienveillance, bienfait, bienfaisance, bonté.
Aide, assistance.
Préservation, protection.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
व va (1)
(Celui) qui est dans le troisième des quatre stades de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
Le retraité.
En retournant.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वासी vāsī (1)
Un habitant.
वस्तु vastu (1)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
विचार vichār (1)
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
wonderful (1)
Merveilleux, formidable.
world (1)
Monde, univers, Terre.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).