2आज बापदादा अपने चारों ओर जो बाप के बच्चे हैं , विशेष हैं , उन सर्व विशेष आत्माओं को देख रहे हैं . āj bāpdādā apnē chārō̃ ōr jō bāp K|kē bachchē haĩ , viśhēṣh haĩ , un sarv viśhēṣh ātmāō̃ kō dēkh rahē haĩ . āj bāpdādā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chārō̃ ōr[x] jō[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , viśhēṣh[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , vah[pn.pl.o.] sarv[adj.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . aujourd'hui BapDada son propre partout ceux qui père (K|de) enfant être[pres.pl.12hon3] , spécial être[pres.pl.12hon3] , vah tout spécial âme à voir[pres.pl.m.prog.12hon3] .
2et de les regarder (pardarshan). 3Devenez ceux qui élèvent les autres. 4Aujourd’hui, BapDada regarde tous ceux qui sont les enfants du Père, ceux qui sont des âmes spéciales.
3चाहे भारत के वा विदेश के किसी भी कोने में हैं , लेकिन बापदादा सर्व विशेष आत्माओं को समीप देख रहे हैं . chāhē bhārat K|kē vā vidēśh K|kē kisī bhī kōnē mē̃ haĩ , lēkin bāpdādā sarv viśhēṣh ātmāō̃ kō samīp dēkh rahē haĩ . chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē bhārat[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vā vidēśh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] kōnā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] , lēkin bāpdādā sarv[adj.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] samīp[adj.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) Bharat (K|de) ou étranger (K|de) (certains|quoi que ce soit) aussi coin dans être[pres.pl.12hon3] , mais BapDada tout spécial âme à proche voir[pres.pl.m.prog.12hon3] .
5D’où qu’elles viennent, de Bharat ou de l’étranger, BapDada voit toutes les âmes spéciales comme des âmes proches de Lui.
4बापदादा को अपने विशेष बच्चों को देख हर्ष होता है . bāpdādā kō apnē viśhēṣh bachchō̃ kō dēkh harṣh hōtā hai . bāpdādā kō[postp.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhēṣh[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[root] harṣh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . BapDada à son propre spécial enfant à voir[root] x être[pres.sg.m.23] . 5जैसे आप बच्चों को बाप को देखकर खुशी होती है ना ! jaisē āp bachchō̃ kō bāp kō dēkhkar khuśhī hōtī hai nā ! jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēkhnā[abs.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] nā ! comme vous enfant à père à voir[abs.] bonheur être[pres.sg.f.23] ∅ !
6BapDada est heureux de voir Ses enfants spéciaux, tout comme vous, les enfants, faites l’expérience du bonheur en voyant le Père, n’est-ce pas?
6खुशी होती है तब तो भाग करके आये हो ना . khuśhī hōtī hai tab tō bhāg karkē āyē hō nā . khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] tab tō bhāgnā[root]|bhāg[n.m.;sg.,d.] karnā[abs.] ānā[pres-perf.pl.m.2] nā . bonheur être[pres.sg.f.23] alors alors (courir[root]|part) faire[abs.] venir[pres-perf.pl.m.2] ∅ .
7Vous faites l’expérience du bonheur et c’est pour cela que vous venez ici en courant.
7तो बाप को भी खुशी होती है कि मेरा एक-एक बच्चा विशेष आत्मा है . tō bāp kō bhī khuśhī hōtī hai ki mērā ēk-ēk bachchā viśhēṣh ātmā hai . tō bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kā] ēk[adj.] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . alors père à aussi bonheur être[pres.sg.f.23] que je[.kā] un enfant spécial âme être[pres.sg.23] .
8Le Père aussi a du bonheur en pensant que chacun de Ses enfants est une âme spéciale.
8चाहे बुजुर्ग हैं , अनपढ़ हैं , छोटे बच्चे हैं , युवा हैं , प्रवृत्ति वाले हैं लेकिन सारे विश्व के आगे विशेष हैं . chāhē bujurg haĩ , anpaṛh haĩ , chhōṭē bachchē haĩ , yuvā haĩ , pravr̥itti vālē haĩ lēkin sārē viśhva kē āgē viśhēṣh haĩ . chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē bujurg[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , anpaṛh, anpaṛhā[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , chhōṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , yuvā[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , pravr̥itti[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kē āgē[x] viśhēṣh[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) plus âgé être[pres.pl.12hon3] , sans éducation être[pres.pl.12hon3] , petit enfant être[pres.pl.12hon3] , adulte être[pres.pl.12hon3] , family celui de être[pres.pl.12hon3] mais entier monde devant spécial être[pres.pl.12hon3] .
9Que vous soyez âgés, sans éducation, des enfants ou des jeunes, célibataires ou chefs de famille, par rapport au monde entier, vous êtes des âmes spéciales.
9चाहे कितने भी बड़े-बड़े वैज्ञानिक चमत्कार दिखाने वाले भी हैं , चन्द्रमा तक पहुँचने वाले भी हैं लेकिन बाप के विशेष बच्चों के आगे वो भी अन्जान हैं . chāhē kitnē bhī baṛē-baṛē vaigyānik chamatkār dikhānē vālē bhī haĩ , chandramā tak pahuñchnē vālē bhī haĩ lēkin bāp K|kē viśhēṣh bachchō̃ kē āgē vō bhī anjān haĩ . chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vaigyānik[n.m.;sg.,d.] chamatkār[n.m.;sg.,d.] dikhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] , chandramā[n.m.ā=>ā;sg.d.] tak pahuñchnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhēṣh[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kē āgē[x] vah[pn.;d.] bhī[p.] anjān[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) combien aussi grand scientifique x montrer[inf.m.pl.,o.] celui de aussi être[pres.pl.12hon3] , lune jusqu'à atteindre[inf.m.pl.,o.] celui de aussi être[pres.pl.12hon3] mais père (K|de) spécial enfant devant vah aussi ignorant être[pres.pl.12hon3] .
10Peu importe tous les miracles que les scientifiques font, ils peuvent bien être allés sur la lune, face aux enfants spéciaux du Père, ce sont des ignorants. 11Ils connaissent les cinq éléments et les ont conquis mais en sont-ils venus à connaître le point minuscule, l’âme?
10पांचों ही तत्वों को जान लिया , उन्हों पर विजय भी प्राप्त कर ली लेकिन छोटी सी बिन्दु आत्मा को नहीं जाना . pāñchō̃ hī tatvō̃ kō jān liyā , unhō̃ par vijay bhī prāpt kar lī lēkin chhōṭī C|see|sī bindu ātmā kō nahī̃ jānā . pāñchō̃[adj.] hī[p.] tatva[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] jānnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , vah[pn.pl.o.] par[postp.]|par[adj.] vijay[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] prāpt karnā[past-part.f..root+lēnā] lēkin chhōṭā[adj.ā=>ī;f.] C|see|sā[adj.ā=>ī;f.] bindu[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] nahī̃[neg] jānā[inf.m.sg.d.]|jānnā[past-part.m.sg.d.] . x seul élément à connaitre[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , vah (sur|autre) victoire aussi atteindre mais petit (x|voir) point âme à ne pas (aller[inf.m.sg.d.]|connaitre[past-part.m.sg.d.]) .
12Ici, si vous demandez à un petit enfant: «Qui es-tu?», que répondra-t-il? 13«Je suis une âme». 14Il vous montrera même où l’âme réside. 15Mais demandez aux scientifiques ce qu’est l’âme…
11यहाँ छोटे बच्चे से भी पूछेंगे - तुम कौन हो , तो क्या कहेगा ? yahā̃ chhōṭē bachchē sē bhī pūchhē̃gē - tum kaun hō , tō kyā kahēgā ? yahā̃ chhōṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] bhī[p.] pūchhnā[fut.m.pl.12hon3] - tum[pn.pl.] kaun[pn.;d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , tō kyā kahnā[fut.m.sg.23] ? ici petit enfant avec aussi demander[fut.m.pl.12hon3] - tu qui (être[root]|être[pres.pl.2]) , alors quoi dire[fut.m.sg.23] ? 12आत्मा हूँ कहेगा ना . ātmā hū̃ kahēgā nā . ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.1] kahnā[fut.m.sg.23] nā . âme être[pres.sg.1] dire[fut.m.sg.23] ∅ . 13आत्मा कहाँ रहती है , वो भी बतायेगा . ātmā kahā̃ rahtī hai , vō bhī batāyēgā . ātmā[n.f.;sg.] kahā̃ rahnā[pres.sg.f.23] , vah[pn.;d.] bhī[p.] batānā[fut.m.sg.23] . âme où rester[pres.sg.f.23] , vah aussi dire[fut.m.sg.23] .
16Ils n’ont pas encore été capables de le savoir. 17Même si quelqu’un est important pour l’Histoire ou pour le monde, s’il ne se connaît pas lui-même, un enfant de cinq ans est plus spécial que lui.
14और वैज्ञानिक से पूछो आत्मा क्या है ? aur vaigyānik sē pūchhō ātmā kyā hai ? aur vaigyānik[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] pūchhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ātmā[n.f.;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? et scientifique avec demander[opt.pl.2,imp.pl.2] âme quoi être[pres.sg.23] ?
18Au début, vous aviez tous une chanson très exaltante.
15आत्मा के ज्ञान को अभी तक जान नहीं सके . ātmā K|kē gyān kō abhī tak jān nahī̃ sakē . ātmā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gyān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ab[adv.hī] tak jānnā[root]|jān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . âme (K|de) connaissance à maintenant jusqu'à (connaitre[root]|x) ne pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
19Vous en souvenez-vous? 20Quelle chanson était-ce?
16तो कितने भी बड़े हिस्ट्री के हिसाब से , इस दुनिया के हिसाब से विशेष हों लेकिन जिसने अपने को नहीं जाना , उससे तो यहाँ का पांच वर्ष वाला बच्चा विशेष हो गया . tō kitnē bhī baṛē history K|kē hisāb sē , is duniyā K|kē hisāb sē viśhēṣh hō̃ lēkin jisnē apnē kō nahī̃ jānā , ussē tō yahā̃ kā pāñch varṣh vālā bachchā viśhēṣh hō gayā . tō kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] history K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hisāb[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] , yah[pn.sg.o.] duniyā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hisāb[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] viśhēṣh[adj.] hōnā[opt.pl.12hon3] lēkin jō[pn.sg.nē] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] nahī̃[neg] jānā[inf.m.sg.d.]|jānnā[past-part.m.sg.d.] , vah[pn.sg.sē] tō yahā̃ kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pañch[adj.] varṣh[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] viśhēṣh[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . alors combien aussi grand x (K|de) compte avec , yah monde (K|de) compte avec spécial être[opt.pl.12hon3] mais ceux qui[.nē] son propre à ne pas (aller[inf.m.sg.d.]|connaitre[past-part.m.sg.d.]) , vah[.sē] alors ici de cinq an celui de enfant spécial être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
21«Même si quelqu’un est un grand seigneur ou un grand marchand, s’il ne connaît pas Alpha, peu importe son importance, qu’il soit un grand acteur ou un chef politique, s’il ne se connaît pas lui-même, que sait-il?». 22Donc, vous êtes des âmes très spéciales.
17आप लोगों का शुरू-शुरू का बहुत फ़लक का गीत है , याद है कौन सा गीत है ? āp lōgō̃ kā śhurū-śhurū kā bahut falak kā gīt hai , yād hai kaun sā gīt hai ? āp[pn.pl.] log[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] śhurū[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bahut phalak[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gīt[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , yād[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] kaun sā[x] gīt[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ? vous gens de début de beaucoup éclat de l’ivresse de chanson être[pres.sg.23] , souvenir être[pres.sg.23] quel chanson être[pres.sg.23] ? 18एक गीत था - कितना भी बड़ा सेठ , स्वामी हो लेकिन अलफ को नहीं जाना … . ēk gīt thā - kitnā bhī baṛā sēṭh , svāmī hō lēkin alpha kō nahī̃ jānā … . ēk[adj.] gīt[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] - kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sēṭh[n.m.;sg.,d.] , svāmī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin alpha kō[postp.] nahī̃[neg] jānā[inf.m.sg.d.]|jānnā[past-part.m.sg.d.] … . un chanson être[past.m.sg] - combien aussi grand propriétaire , Swami (être[root]|être[pres.pl.2]) mais alpha à ne pas (aller[inf.m.sg.d.]|connaitre[past-part.m.sg.d.]) … .
23Ici, d’un côté, vous avez de vieilles mères illettrées et de l’autre, il peut bien y avoir un grand mahatma, peu importe, les vieilles mères diront avec ivresse qu’elles ont trouvé Dieu.
19तो कितने भी बड़े हो , चाहे नेता हो , चाहे अभिनेता हो लेकिन अपने आपको नहीं जाना तो क्या जाना ? tō kitnē bhī baṛē hō , chāhē nētā hō , chāhē abhinētā hō lēkin apnē āpkō nahī̃ jānā tō kyā jānā ? tō kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē nētā[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē x hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.kō] nahī̃[neg] jānā[inf.m.sg.d.]|jānnā[past-part.m.sg.d.] tō kyā jānā[inf.m.sg.d.]|jānnā[past-part.m.sg.d.] ? alors combien aussi grand (être[root]|être[pres.pl.2]) , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) chef (être[root]|être[pres.pl.2]) , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) x (être[root]|être[pres.pl.2]) mais son propre vous[.kō] ne pas (aller[inf.m.sg.d.]|connaitre[past-part.m.sg.d.]) alors quoi (aller[inf.m.sg.d.]|connaitre[past-part.m.sg.d.]) ?
24Le mahatma dira que c’est très difficile de trouver Dieu alors qu’ici, que dira une mère qui a 100ans et la foi dans l’intellect? 25«Vous pouvez bien continuer à rechercher Dieu mais moi, je L’ai trouvé!».
20तो ऐसी विशेष आत्मायें हो . tō aisī viśhēṣh ātmāyē̃ hō . tō aisā[adj.ā=>ī;f.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . alors tel spécial âme (être[root]|être[pres.pl.2]) .
26Ainsi, qu’est-ce qu’un mahatma comparé à vous?
21यहाँ की अनपढ़ बुजुर्ग माता है और दूसरी तरफ अच्छा महात्मा है लेकिन बुजुर्ग माता फलक से कहेगी कि हमने परमात्मा को पा लिया . yahā̃ key|kī anpaṛh bujurg mātā hai aur dūsrī taraph achchhā mahātmā hai lēkin bujurg mātā phalak sē kahēgī ki hamnē paramātmā kō pā liyā . yahā̃ key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] anpaṛh, anpaṛhā[adj.] bujurg[adj.] mātā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] aur dūsrā[adj.ā=>ī;f.] taraph[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] mahātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] lēkin bujurg[adj.] mātā[n.f.;sg.] phalak[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[fut.f.sg.23] ki[conj.] ham[pn.pl.nē] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pānā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . ici (clé|faire[past-part.f.]|de) sans éducation plus âgé mère être[pres.sg.23] et autre côté bien mahatma être[pres.sg.23] mais plus âgé mère éclat de l’ivresse avec dire[fut.f.sg.23] que nous[.nē] Âme Suprême à obtenir[past-part.m.sg.d..root+lēnā] .
27Ceux qui vivent dans leur famille diront avec ivresse qu’ils dorment dans un lit double. 28Tout en vivant ensemble, vous dites: «Nous sommes quand même purs bien que vivant ensemble parce que le Père est entre nous».
22और महात्मा कहेगा - परमात्मा को पाना बहुत मुश्किल है , लेकिन यहाँ 100 वर्ष के आयु वाली भी निश्चयबुद्धि होगी तो वो क्या कहेगी ? aur mahātmā kahēgā - paramātmā kō pānā bahut muśhkil hai , lēkin yahā̃ 100 varṣh K|kē āyu vālī bhī niśhchaybuddhi hōgī tō vō kyā kahēgī ? aur mahātmā[n.f.;sg.] kahnā[fut.m.sg.23] - paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pānā[inf.m.sg.d.] bahut muśhkil[adj.] hōnā[pres.sg.23] , lēkin yahā̃ 100 varṣh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āyu[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ī;f.] bhī[p.] niśhchaybuddhi[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[fut.f.sg.23] tō vah[pn.;d.] kyā kahnā[fut.f.sg.23] ? et mahatma dire[fut.m.sg.23] - Âme Suprême à obtenir[inf.m.sg.d.] beaucoup difficile être[pres.sg.23] , mais ici 100 an (K|de) x celui de aussi foi dans l'intellect être[fut.f.sg.23] alors vah quoi dire[fut.f.sg.23] ?
29Et que dira un mahatma? 30Qu’il est impossible que le coton et le feu vivent ensemble. 31Et pour vous, qu’est-ce que c’est? 32Ceux qui vivent dans leur foyer, parlez: Est-ce facile ou difficile de rester purs?
23तुम ढूंढते रहो , हमने तो पा लिया . tum ḍhūṇḍhtē rahō , hamnē tō pā liyā . tum[pn.pl.] ḍhūṇḍhnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] , ham[pn.pl.nē] tō pānā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . tu chercher[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] , nous[.nē] alors obtenir[past-part.m.sg.d..root+lēnā] .
33C’est facile? 34Ou trouvez-vous cela parfois difficile?
24तो महात्मा भी आपके आगे क्या है ! tō mahātmā bhī āpkē āgē kyā hai ! tō mahātmā[n.f.;sg.] bhī[p.] āp[pn.pl.kē] āgē kyā hōnā[pres.sg.23] ! alors mahatma aussi vous[.kē] auparavant quoi être[pres.sg.23] ! 25प्रवृत्ति वाले फलक से कहेंगे कि हम डबल पलंग पर सोते , इकट्ठे रहते भी पवित्र हैं , क्योंकि हमारे बीच में बाप है . pravr̥itti vālē phalak sē kahē̃gē ki ham double palaṅg par sōtē , ikaṭṭhē rahtē bhī pavitra haĩ , kyōṅki hamārē bīch mē̃ bāp hai . pravr̥itti[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] phalak[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.] double palaṅg[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] sōnā[pres-part.m.pl.,o.] , ikaṭṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] pavitr[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , kyōṅki ham[pn.pl.kē] bīch mē̃[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . family celui de éclat de l’ivresse avec dire[fut.m.pl.12hon3] que nous double lit (sur|autre) dormir[pres-part.m.pl.,o.] , ensemble rester[pres-part.m.pl.,o.] aussi pur être[pres.pl.12hon3] , parce que nous[.kē] centre dans père être[pres.sg.23] . 26और महात्मायें क्या कहेंगे ? aur mahātmāyē̃ kyā kahē̃gē ? aur mahātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] kyā kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? et mahatma quoi dire[fut.m.pl.12hon3] ?
35Ceux qui sont forts peuvent même parler face à de grandes assemblées et dire avec ivresse que la pureté est leur religion originelle. 36Ce n’est pas encore une autre religion extérieure mais leur religion originelle.
27कहेंगे - आग-कपूस इकट्ठा रहना , यह तो असम्भव लगता है . kahē̃gē - āg-kapūs ikaṭṭhā rahnā , yah tō asambhav lagtā hai . kahnā[fut.m.pl.12hon3] - āg-kapūs[n.m.;sg.,d.] ikaṭṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rahnā[inf.m.sg.d.] , yah[pn.sg.d.] tō asambhav[adj.] lagnā[pres.sg.m.23] . dire[fut.m.pl.12hon3] - feu et coton ensemble rester[inf.m.sg.d.] , yah alors impossible sembler[pres.sg.m.23] . 28और आपके लिये क्या है ? aur āpkē liyē kyā hai ? aur āp[pn.pl.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? et vous[.kē] prendre[past-part.m.pl.,o.] quoi être[pres.sg.23] ?
37Tout ce qui appartient au soi est facile à suivre alors que ce qui vous est extérieur vous semble difficile.
29प्रवृत्ति वाले बताओ - पवित्र रहना मुश्किल है या सहज है ? pravr̥itti vālē batāō - pavitra rahnā muśhkil hai yā sahaj hai ? pravr̥itti[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] batānā[opt.pl.2,imp.pl.2] - pavitr[adj.] rahnā[inf.m.sg.d.] muśhkil[adj.] hōnā[pres.sg.23] yā sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] ? family celui de dire[opt.pl.2,imp.pl.2] - pur rester[inf.m.sg.d.] difficile être[pres.sg.23] ou facile être[pres.sg.23] ?
38L’impureté est une religion extérieure et la pureté est votre religion originelle.
30सहज है या कभी-कभी मुश्किल हो जाता है ? sahaj hai yā kabhī-kabhī muśhkil hō jātā hai ? sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] yā kabhī[adv.] muśhkil[adj.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] ? facile être[pres.sg.23] ou déjà difficile être[pres.sg.m.23.root+jānā] ?
39Donc, connaissez-vous votre spécialité?
31जो पक्के हैं वो तो बड़ी सभा हो या कुछ भी हो फलक से कह सकते हैं कि पवित्रता तो हमारा स्वधर्म है . jō pakkē haĩ vō tō baṛī sabhā hō yā kuchh bhī hō phalak sē kah saktē haĩ ki pavitratā tō hamārā svadharm hai . jō[pn.;d.] pakkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.;d.] tō baṛā[adj.ā=>ī;f.] sabhā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] yā kuchh bhī[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] phalak[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] ki[conj.] pavitratā[n.f.;sg.] tō ham[pn.pl.kā] svadharm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ceux qui ferme être[pres.pl.12hon3] vah alors grand cour (être[root]|être[pres.pl.2]) ou peu importe (être[root]|être[pres.pl.2]) éclat de l’ivresse avec dire[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] que pureté alors nous[.kā] dharma originel être[pres.sg.23] .
40Beaucoup de nouveaux sont également venus. 41Cependant, peu importe combien ils sont nouveaux, la leçon de la pureté est bien ferme, non?
32परधर्म नहीं है , स्वधर्म है . pardharm nahī̃ hai , svadharm hai . pardharm[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , svadharm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . dharma extérieur ne pas être[pres.sg.23] , dharma originel être[pres.sg.23] . 33तो स्व सहज होता है , पर मुश्किल होता है . tō sva sahaj hōtā hai , par muśhkil hōtā hai . tō sva sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] , par[postp.]|par[adj.] muśhkil[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] . alors x facile être[pres.sg.m.23] , (sur|autre) difficile être[pres.sg.m.23] . 34अपवित्रता परधर्म है लेकिन पवित्रता स्वधर्म है . apavitratā pardharm hai lēkin pavitratā svadharm hai . apavitratā[n.f.;sg.] pardharm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] lēkin pavitratā[n.f.;sg.] svadharm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . impureté dharma extérieur être[pres.sg.23] mais pureté dharma originel être[pres.sg.23] .
42Il y a même certains enfants qui disent que durant l’année qui a précédé leur rencontre avec le Père, ils sont restés tout à fait bien et que, de ce fait, tous savent qu’ils sont très forts pour suivre les disciplines.
35तो ऐसे अपनी विशेषता को जानते हो ना ? tō aisē apnī viśhēṣhtā kō jāntē hō nā ? tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] apnā[pn.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] kō[postp.] jānnā[pres.pl.m.2] nā ? alors tel son propre spécialité à connaitre[pres.pl.m.2] ∅ ? 36क्योंकि नये-नये भी बहुत आये हैं ना ? kyōṅki nayē-nayē bhī bahut āyē haĩ nā ? kyōṅki nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] bahut ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] nā ? parce que neuf aussi beaucoup venir[pres-perf.pl.m.12hon3] ∅ ?
43Pourtant, après être allés à Madhuban, après avoir vu Madhuban, quand ils en repartent, ils deviennent négligents.
37लेकिन कितने भी नये हैं पवित्रता का पाठ तो पक्का है ना ? lēkin kitnē bhī nayē haĩ pavitratā kā pāṭh tō pakkā hai nā ? lēkin kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pāṭh[n.m.;sg.,d.] tō pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] nā ? mais combien aussi neuf être[pres.pl.12hon3] pureté de leçon alors ferme être[pres.sg.23] ∅ ?
44Réfléchissez à cela ! 45A qui avez-vous fait la promesse de pureté? 46Au Père. 47C’est l’ordre du Père.
38कई बच्चे ऐसा भी करते हैं - जब तक बाप से मिलने का एक साल पूरा नहीं होता , सबको पता है कि यह नियम पक्का है , तो मधुबन में आने तक तो ठीक रहते हैं लेकिन देख लिया , पहुँच गये , तो कई वापस जाकर अलबेले भी हो जाते हैं लेकिन सोचो कि पवित्रता की प्रतिज्ञा किससे की ? kaī bachchē aisā bhī kartē haĩ - jab tak bāp sē milnē kā ēk sāl pūrā nahī̃ hōtā , sabkō patā hai ki yah niyam pakkā hai , tō madhuban mē̃ ānē tak tō ṭhīk rahtē haĩ lēkin dēkh liyā , pahũch gayē , tō kaī vāpas jākar albēlē bhī hō jātē haĩ lēkin sōchō ki pavitratā key|kī pratigyā kissē key|kī ? kaī bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3] - jab tak[x] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] milnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ēk[adj.] sāl[n.m.;sg.,d.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] , sabkō patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] niyam[n.m.;sg.,d.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , tō madhuban[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] tak tō ṭhīk[adj.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin dēkhnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , pahuñchnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , tō kaī vāpis, vāpas jānā[abs.] albēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] lēkin sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] pavitratā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pratigyā[n.f.;sg.] kaun[pn.sg.sē] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ? certains enfant tel aussi faire[pres.pl.m.12hon3] - tant que père avec se trouver[inf.m.pl.,o.] de un an complet ne pas être[pres-part.m.sg.d.] , tout le monde savoir être[pres.sg.23] que yah observance de rituel ferme être[pres.sg.23] , alors Madhuban dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) jusqu'à alors ça va rester[pres.pl.m.12hon3] mais voir[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , atteindre[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , alors certains en retournant aller[abs.] négligent aussi être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] mais penser[opt.pl.2,imp.pl.2] que pureté (clé|faire[past-part.f.]|de) promesse qui[.sē] (clé|faire[past-part.f.]|de) ?
48Donc, si vous devenez négligents après avoir fait une promesse au Père, qui fera l’expérience d’une perte? 49Dans la famille brahmine, quand quelqu’un part, dix autres viennent. 50Néanmoins, la perte est vécue par ceux qui sont faibles. 51Par conséquent, les nouveaux enfants qui sont venus ici pour la première fois, vous êtes arrivés jusqu’à la maison du Père et c’est votre grande fortune.
39बाप से की ना ? bāp sē key|kī nā ? bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nā ? père avec (clé|faire[past-part.f.]|de) ∅ ? 40बाप का फरमान है ना ? bāp kā pharmān hai nā ? bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pharmān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā ? père de x être[pres.sg.23] ∅ ? 41तो बाप से प्रतिज्ञा कर और फिर अगर अलबेले होते हैं तो नुकसान किसको होगा ? tō bāp sē pratigyā kar aur phir agar albēlē hōtē haĩ tō nuksān kiskō hōgā ? tō bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] pratigyā[n.f.;sg.] karnā[root] aur phir[adv.]|phirnā[root] agar albēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] tō nuksān[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.sg.kō] hōnā[fut.m.sg.23] ? alors père avec promesse faire[root] et (ensuite|tourner[root]) si négligent être[pres.pl.m.12hon3] alors perte qui[.kō] être[fut.m.sg.23] ?
52Cependant, ne permettez jamais à la ligne de votre fortune de diminuer, même légèrement. 53Continuez d’accroître votre fortune.
42ब्राह्मण परिवार में तो एक जाते , 10 आते हैं . brāhmaṇ parivār mē̃ tō ēk jātē , 10 ātē haĩ . brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] parivār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō ēk[adj.] jānā[pres-part.m.pl.,o.] , 10 ānā[pres.pl.m.12hon3] . brahmine famille dans alors un aller[pres-part.m.pl.,o.] , 10 venir[pres.pl.m.12hon3] .
54Dans le monde extérieur, lorsqu’un enfant naît, que disent tous les gens?
43लेकिन नुकसान कमज़ोर होने का , उन आत्माओं को होता है इसलिए जो भी नये-नये पहली बार आये हैं वो बाप के घर में तो पहुँच गये - यह तो भाग्य की बात है ही लेकिन तकदीर की लकीर को कभी भी कम नहीं करना . lēkin nuksān kamzōr hōnē kā , un ātmāō̃ kō hōtā hai isliē jō bhī nayē-nayē pahlī bār āyē haĩ vō bāp K|kē ghar mē̃ tō pahũch gayē - yah tō bhāgya key|kī bāt hai hī lēkin takdīr key|kī lakīr kō kabhī bhī cum|kam nahī̃ karnā . lēkin nuksān[n.m.;sg.,d.] kamjōr[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , vah[pn.pl.o.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] hōnā[pres.sg.m.23] isliē jō[pn.;d.] bhī[p.] nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pahlā[adj.ā=>ī;f.] bār[n.f.;sg.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] vah[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ghar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō pahuñchnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] - yah[pn.sg.d.] tō bhāgya[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] lēkin takdīr[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] lakīr[n.f.;sg.] kō[postp.] kabhī[adv.] bhī[p.] cum|kam[adj.] nahī̃[neg] karnā[inf.m.sg.d.] . mais perte faible être[inf.m.pl.,o.] de , vah âme à être[pres.sg.m.23] par conséquent ceux qui aussi neuf premier fois venir[pres-perf.pl.m.12hon3] vah père (K|de) à la maison dans alors atteindre[past-part.m.pl.,o..root+jānā] - yah alors fortune (clé|faire[past-part.f.]|de) question être[pres.sg.23] seul mais fortune (clé|faire[past-part.f.]|de) ligne à déjà aussi (x|moins) ne pas faire[inf.m.sg.d.] .
55«Puisse-t-il vivre longtemps!». 56Et BapDada souhaite également voir la spécialité éternelle des âmes spéciales et non une spécialité éphémère. 57Ce ne devrait pas être quelque chose qui ne dure qu’un an ou deux. 58Seuls ceux qui restent éternels (NdT. avec Baba à l’âge de confluence) reçoivent une récompense éternelle.
44तकदीर को बड़ा करना . takdīr kō baṛā karnā . takdīr[n.f.;sg.] kō[postp.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[inf.m.sg.d.] . fortune à grand faire[inf.m.sg.d.] .
59Ainsi, les mères sont-elles fortes?
45देखो , कोई भी बच्चा लौकिक में भी पैदा होता है तो सभी क्या कहते हैं ? dēkhō , kōī bhī bachchā laukik mē̃ bhī paidā hōtā hai tō sabhī kyā kahtē haĩ ? dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , kōī bhī[x] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] laukik[adj.] mē̃[postp.] bhī[p.] paidā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] tō sab[adv.hī] kyā kahnā[pres.pl.m.12hon3] ? voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , n'importe quel enfant lokik dans aussi né être[pres.sg.m.23] alors tous quoi dire[pres.pl.m.12hon3] ?
60Que vous ayez un an, deux ans ou quatre ans de gyan, l’heure de l’accomplissement sera la même pour tous.
46सदा जिन्दा रहे , बड़ी आयु रहे . sadā jindā rahē , baṛī āyu rahē . sadā jindā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] , baṛā[adj.ā=>ī;f.] āyu[n.f.;sg.] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] . toujours x (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) , grand x (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) .
61La destruction se fera au même moment.
47तो बाप-दादा भी विशेष आत्माओं की अविनाशी विशेषता देखना चाहते हैं . tō bāp-dādā bhī viśhēṣh ātmāō̃ key|kī avināśhī viśhēṣhtā dēkhnā chāhtē haĩ . tō bāpdādā bhī[p.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] avināśhī[adj.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] . alors BapDada aussi spécial âme (clé|faire[past-part.f.]|de) impérissable spécialité voir[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] . 48थोड़े टाइम की नहीं . thōṛē time key|kī nahī̃ . thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] time key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nahī̃[neg] . court temps (clé|faire[past-part.f.]|de) ne pas .
62Ou direz-vous que vous n’avez encore que deux ans de gyan et que vous souhaitez fêter votre jubilé d’argent avant la destruction?
49एक साल चले , दो साल चले - ये नहीं . ēk sāl chalē , dō sāl chalē - yē nahī̃ . ēk[adj.] sāl[n.m.;sg.,d.] chalnā[opt.sg.23]|chalnā[past-part.m.pl.,o.] , dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] sāl[n.m.;sg.,d.] chalnā[opt.sg.23]|chalnā[past-part.m.pl.,o.] - yah[pn.pl.d.] nahī̃[neg] . un an (continuer[opt.sg.23]|continuer[past-part.m.pl.,o.]) , (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) an (continuer[opt.sg.23]|continuer[past-part.m.pl.,o.]) - yah ne pas . 50अविनाशी रहने वाले को ही अविनाशी प्रालब्ध प्राप्त होती है . avināśhī rahnē vālē kō hī avināśhī prālabdh prāpt hōtī hai . avināśhī[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] hī[p.] avināśhī[adj.] prālabdh[n.f.;sg.] prāpt[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] . impérissable rester[inf.m.pl.,o.] celui de à seul impérissable récompense atteint être[pres.sg.f.23] .
63Il n’en sera pas ainsi. 64C’est pourquoi ceux qui sont venus plus tard doivent aller de l’avant. 65Vous pouvez gagner beaucoup en peu de temps.
51तो मातायें भी पक्की हैं ? tō mātāyē̃ bhī pakkī haĩ ? tō mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] pakkā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.pl.12hon3] ? alors mère aussi ferme être[pres.pl.12hon3] ?
66Au moins, vous avez reçu du temps pour faire des efforts.
52क्योंकि चाहे आप एक साल के हो या दो साल के हो , चार के हो लेकिन समाप्ति तो एक ही समय होनी है ना ! kyōṅki chāhē āp ēk sāl K|kē hō yā dō sāl K|kē hō , chār K|kē hō lēkin samāpti tō ēk hī samay hōnī hai nā ! kyōṅki chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē āp[pn.pl.] ēk[adj.] sāl[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] yā dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] sāl[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , chār[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin samāpti[n.f.ī=>ī;sg.] tō ēk[adj.] hī[p.] samay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23.oblig1] nā ! parce que (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) vous un an (K|de) (être[root]|être[pres.pl.2]) ou (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) an (K|de) (être[root]|être[pres.pl.2]) , quatre (K|de) (être[root]|être[pres.pl.2]) mais fin alors un seul temps être[pres.sg.23.oblig1] ∅ !
67Dans votre progression, vous ne recevrez pas autant de temps. 68Il vous a été dit auparavant que la pancarte «tard» avait été levée, mais pas la pancarte «trop tard».
53विनाश तो इकट्ठा ही होगा ना ! vināśh tō ikaṭṭhā hī hōgā nā ! vināśh[n.m.;sg.,d.] tō ikaṭṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] hōnā[fut.m.sg.23] nā ! destruction alors ensemble seul être[fut.m.sg.23] ∅ !
69Donc, vous avez tous de la chance.
54कि आप कहेंगे कि हम तो दो साल के हैं हमारी सिल्वर जुबली हो जावे , पीछे विनाश होवे ! ki āp kahē̃gē ki ham tō dō sāl K|kē haĩ hamārī silver jubilee hō jāvē , pīchhē vināśh hōvē ! ki[conj.] āp[pn.pl.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.] tō dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] sāl[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] ham[pn.pl.kī] silver jubilee hōnā[opt.sg.23.root+jānā] , pīchhē vināśh hōnā[opt.sg.23] ! que vous dire[fut.m.pl.12hon3] que nous alors (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) an (K|de) être[pres.pl.12hon3] nous[.kī] d'argent jubilé être[opt.sg.23.root+jānā] , puis se dissiper !
70Continuez simplement à aller de l’avant en restant conscients de votre fortune. 71Ne vous sentez pas concernés par autre chose.
55यह तो नहीं होगा ना इसलिए पीछे आने वाले को और आगे जाना है . yah tō nahī̃ hōgā nā isliē pīchhē ānē vālē kō aur āgē jānā hai . yah[pn.sg.d.] tō nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] nā isliē pīchhē ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] aur āgē jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . yah alors ne pas être[fut.m.sg.23] ∅ par conséquent puis (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de à et auparavant (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .
72Aujourd’hui, BapDada voyait pourquoi le temps que les enfants ont pour faire des efforts est gaspillé.
56थोड़े समय में बहुत कमाई कर सकते हो . thōṛē samay mē̃ bahut kamāī kar saktē hō . thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bahut kamānā[root.past-part+karnā] saknā[pres.pl.m.2] . court temps dans beaucoup gagner[root.past-part+karnā] pouvoir[pres.pl.m.2] .
73Personne ne souhaite que cela arrive.
57फिर भी आप लोगों को पुरुषार्थ का समय मिला है . phir bhī āp lōgō̃ kō puruṣhārth kā samay milā hai . phir bhī[x] āp[pn.pl.] log[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] milnā[pres-perf.sg.m.23] . mais vous gens à effort de temps se trouver[pres-perf.sg.m.23] .
74Tous veulent que leur temps soit utilisé d’une façon fructueuse.
58आगे चल करके तो इतना समय भी नहीं मिलेगा . āgē chal karkē tō itnā samay bhī nahī̃ milēgā . āgē chalnā[root] karnā[abs.] tō itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] nahī̃[neg] milnā[fut.m.sg.23] . auparavant continuer[root] faire[abs.] alors aussi temps aussi ne pas se trouver[fut.m.sg.23] .
75Cependant 30, parfois 15 ou même simplement 5minutes sont gaspillées.
59सुनाया था ना कि अभी लेट का बोर्ड तो लग गया है लेकिन टूलेट का नहीं लगा है . sunāyā thā nā ki abhī lēṭ|late kā board tō lag gayā hai lēkin toolate kā nahī̃ lagā hai . sunānā[past-perf.m.sg.] nā ki[conj.] ab[adv.hī] lēṭnā[root]|late kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] board tō lagnā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] lēkin too late kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] lagnā[pres-perf.sg.m.23] . raconter[past-perf.m.sg.] ∅ que maintenant (x[root]|tard) de pancarte alors sembler[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] mais trop tard de ne pas sembler[pres-perf.sg.m.23] . 60तो आप सभी लक्की हो . tō āp sabhī lucky hō . tō āp[pn.pl.] sab[adv.hī] lucky hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . alors vous tous chanceux (être[root]|être[pres.pl.2]) .
76Et pour quelle raison? 77Aujourd’hui, BapDada a vu qu’il y a trois raisons pour lesquelles les efforts de la majorité d’entre vous sont faibles.
61सिर्फ अपने भाग्य को स्मृति में रखते हुए बढ़ते चलना . sirph apnē bhāgya kō smr̥iti mē̃ rakhtē huē baṛhtē chalnā . sirph[adj.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rakhnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] baṛhnā[pres-part.m.pl.,o.] chalnā[inf.m.sg.d.] . seul son propre fortune à conscience dans garder[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] augmenter[pres-part.m.pl.,o.] continuer[inf.m.sg.d.] . 62कोई बातों में नहीं जाना . kōī bātō̃ mē̃ nahī̃ jānā . kōī[pn.;d.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] jānā[inf.m.sg.d.]|jānnā[past-part.m.sg.d.] . certains question dans ne pas (aller[inf.m.sg.d.]|connaitre[past-part.m.sg.d.]) .
781. Tout en avançant, vous confondez ce que vous disent les autres âmes avec shrimat.
63आज बापदादा देख रहे थे कि बच्चों के पुरुषार्थ का समय वेस्ट क्यों जाता है ? āj bāpdādā dēkh rahē thē ki bachchō̃ K|kē puruṣhārth kā samay west|waste kyō̃ jātā hai ? āj bāpdādā dēkhnā[root] rahnā[past-perf.pl.m.] ki[conj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] west|waste kyō̃ jānā[pres.sg.m.23] ? aujourd'hui BapDada voir[root] rester[past-perf.pl.m.] que enfant (K|de) effort de temps (ouest|gaspillage) pourquoi aller[pres.sg.m.23] ?
79Quelqu’un vous a dit quelque chose et vous vous dites que cette personne est un très bon et honnête maharathi.
64चाहता कोई नहीं है , सब चाहते हैं कि हमारा समय सफल हो लेकिन बीच-बीच में कहाँ आधा घण्टा , कहाँ 15 मिनट , कहाँ 5 मिनट वेस्ट चला जाता है . chāhtā kōī nahī̃ hai , sab chāhtē haĩ ki hamārā samay saphal hō lēkin bīch-bīch mē̃ kahā̃ ādhā ghaṇṭā , kahā̃ 15 minute , kahā̃ 5 minute west|waste chalā jātā hai . chāhnā[pres-part.m.sg.d.] kōī[pn.;d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , sab[adj.] chāhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.kā] samay[n.m.;sg.,d.] saphal[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin bīch-bīch mē̃[x] kahā̃ ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ghaṇṭā[n.m.ā=>ā;sg.d.] , kahā̃ 15 minute , kahā̃ 5 minute west|waste chalnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|chalānā[pres.sg.m.23.root+jānā]|chalnā[pres.sg.m.23.passive] . vouloir[pres-part.m.sg.d.] certains ne pas être[pres.sg.23] , tous vouloir[pres.pl.m.12hon3] que nous[.kā] temps couronné de succès (être[root]|être[pres.pl.2]) mais x où demi heure , où 15 minute , où 5 minute (ouest|gaspillage) (continuer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|x[pres.sg.m.23.root+jānā]|continuer[pres.sg.m.23.passive]) . 65तो उसका कारण क्या ? tō uskā kāraṇ kyā ? tō vah[pn.sg.kā] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā ? alors vah[.kā] parce que quoi ?
80Vous avez même foi en cette âme et quand celle-ci vous raconte quelque chose, c’est intéressant. 81Evidemment, c’est bien d’entendre des nouvelles. 82De même que vous aimez entendre les nouvelles du monde, vous aimez également entendre les nouvelles du monde brahmine.
66आज बापदादा ने देखा कि मैजारिटी का विशेष पुरुषार्थ जो कम या ढीला होता है उसके तीन कारण हैं . āj bāpdādā nē dēkhā ki majority kā viśhēṣh puruṣhārth jō cum|kam yā ḍhīlā hōtā hai uskē tīn kāraṇ haĩ . āj bāpdādā nē[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] majority kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] viśhēṣh[adj.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] cum|kam[adj.] yā ḍhīlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] uskā[pn.sg.kē] tīn[adj.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . aujourd'hui BapDada ∅ voir[past-part.m.sg.d.] que majorité de spécial effort ceux qui (x|moins) ou x être[pres.sg.m.23] de cela[.kē] x parce que être[pres.pl.12hon3] .
83Ainsi, ayant foi en cette âme, vous fondez en vous tout ce qu’elle vous dit. 84Vous ne lui avez pas coupé la parole. 85Bien sûr, c’est peut-être vrai.
67पहला , चलते-चलते श्रीमत के साथ-साथ आत्माओं की परमत मिक्स कर देते हैं . pahlā , chaltē-chaltē śhrīmat K|kē sāth-sāth ātmāō̃ key|kī parmat mix kar dētē haĩ . pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , chalnā[pres-part.m.pl.,o.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāth-sāth ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] parmat[n.m.;sg.,d.] mix karnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . premier , continuer[pres-part.m.pl.,o.] shrimat (K|de) tout en âme (clé|faire[past-part.f.]|de) directives des autres x faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
86Des nouvelles peuvent être vraies. 87Tout n’est pas forcément faux, certaines peuvent même être honnêtes.
68कोई ने कोई बात सुना दी और आप समझते हो कि सुनाने वाला तो अच्छा , सच्चा महारथी है और आपका उस पर फेथ भी है , जब ऐसी कोई आत्मा आपको कोई ऐसी बातें सुनाती है जिसमें इन्टरेस्ट भी आता है , समाचार तो अच्छा है . . . जैसे संसार समाचार अच्छा लगता है ना तो ब्राह्मण संसार समाचार भी अच्छा लगता है , तो आपने उस पर फेथ रख करके वो बात सुन ली माना अपने अन्दर समा ली , कट नहीं किया , तो बात सच्ची भी है , समाचार सच्चा भी होता है , सब झूठा नहीं होता , कोई सच्चा भी होता है लेकिन बाप का फरमान क्या है ? kōī nē kōī bāt sunā dī aur āp samajhtē hō ki sunānē vālā tō achchhā , sachchā mahārathī hai aur āpkā us par faith bhī hai , jab aisī kōī ātmā āpkō kōī aisī bātē̃ sunātī hai jismē̃ interest bhī ātā hai , samāchār tō achchhā hai . . . jaisē saṅsār samāchār achchhā lagtā hai nā tō brāhmaṇ saṅsār samāchār bhī achchhā lagtā hai , tō āpnē us par faith rakh karkē vō bāt sun lī mānā apnē andar samā lī , kaṭ nahī̃ kiyā , tō bāt sachchī bhī hai , samāchār sachchā bhī hōtā hai , sab jhūṭhā nahī̃ hōtā , kōī sachchā bhī hōtā hai lēkin bāp kā pharmān kyā hai ? kōī[pn.;d.] nē[postp.] kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] sunnā[past-part.f..past-part+dēnā]|sunānā[past-part.f..root+dēnā] aur āp[pn.pl.] samajhnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] sunānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tō achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] mahārathī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] aur āp[pn.pl.kā] vah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] faith bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] , jab aisā[adj.ā=>ī;f.] kōī[pn.;d.] ātmā[n.f.;sg.] āp[pn.pl.kō] kōī[pn.;d.] aisā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] sunānā[pres.sg.f.23] jō[pn.sg.mē̃] interest[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] ānā[pres.sg.m.23] , samāchār[n.m.;sg.,d.] tō achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . . . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅsār[x] samāchār[n.m.;sg.,d.] achchhā lagnā[pres.sg.m.23] nā tō brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] saṅsār[x] samāchār[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] achchhā lagnā[pres.sg.m.23] , tō āp[pn.pl.nē] vah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] faith rakhnā[root] karnā[abs.] vah[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] sunnā[past-part.f..root+lēnā] mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] andar samānā[past-part.f..root+lēnā] , kaṭnā[root]|kaṭ[x] nahī̃[neg] karnā[past-part.m.sg.d.] , tō bāt[n.f.;sg.] sachchā[adj.ā=>ī;f.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] , samāchār[n.m.;sg.,d.] sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.m.23] , sab[adj.] jhūṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] , kōī[pn.;d.] sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.m.23] lēkin bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pharmān[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? certains ∅ certains question (entendre[past-part.f..past-part+dēnā]|raconter[past-part.f..root+dēnā]) et vous comprendre[pres.pl.m.2] que raconter[inf.m.pl.,o.] celui de alors bien , vrai maharathi être[pres.sg.23] et vous[.kā] vah (sur|autre) foi aussi être[pres.sg.23] , quand tel certains âme vous[.kō] certains tel question raconter[pres.sg.f.23] ceux qui[.mē̃] intérêt aussi venir[pres.sg.m.23] , nouvelles alors bien être[pres.sg.23] . . . comme monde nouvelles aimer ∅ alors brahmine monde nouvelles aussi aimer , alors vous[.nē] vah (sur|autre) foi garder[root] faire[abs.] vah question entendre[past-part.f..root+lēnā] (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) son propre intérieurement fondre[past-part.f..root+lēnā] , (être éliminé[root]|x) ne pas faire[past-part.m.sg.d.] , alors question vrai aussi être[pres.sg.23] , nouvelles vrai aussi être[pres.sg.m.23] , tous faux ne pas être[pres-part.m.sg.d.] , certains vrai aussi être[pres.sg.m.23] mais père de x quoi être[pres.sg.23] ?
88Mais quelles sont les instructions du Père?
69कि ऐसे समाचार भले सुनो - ये है फरमान ? ki aisē samāchār bhalē sunō - yē hai pharmān ? ki[conj.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samāchār[n.m.;sg.,d.] bhalā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sunnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - yah[pn.pl.d.] hōnā[pres.sg.23] pharmān[n.m.;sg.,d.] ? que tel nouvelles bénéfice entendre[opt.pl.2,imp.pl.2] - yah être[pres.sg.23] x ?
89Est-ce l’ordre de Baba d’écouter de telles nouvelles? 90Non.
70नहीं , जिससे आपका कोई कनेक्शन नहीं है , सिर्फ दिलचश्प समाचार है , आप कर कुछ नहीं सकते , सिर्फ सुन लिया तो वह समाचार बुद्धि में तो गया , टाइम वेस्ट तो हुआ या नहीं ? nahī̃ , jissē āpkā kōī connection nahī̃ hai , sirph dilacaśpa samāchār hai , āp kar kuchh nahī̃ saktē , sirph sun liyā tō vah samāchār buddhi mē̃ tō gayā , time west|waste tō huā yā nahī̃ ? nahī̃[neg] , jō[pn.sg.sē] āp[pn.pl.kā] kōī[pn.;d.] connection nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , sirph[adj.] x samāchār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , āp[pn.pl.] karnā[root] kuchh nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] , sirph[adj.] sunnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] tō vah[pn.sg.d.] samāchār[n.m.;sg.,d.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] tō jānā[past-part.m.sg.d.] , time west|waste tō hōnā[past-part.m.sg.d.] yā nahī̃[neg] ? ne pas , ceux qui[.sē] vous[.kā] certains relation ne pas être[pres.sg.23] , seul x nouvelles être[pres.sg.23] , vous faire[root] quoi que ce soit ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] , seul entendre[past-part.m.sg.d..root+lēnā] alors vah nouvelles intellect dans alors aller[past-part.m.sg.d.] , temps (ouest|gaspillage) alors être[past-part.m.sg.d.] ou ne pas ?
91Tout ce qui ne vous concerne pas directement, si ce ne sont que des nouvelles intéressantes et que vous ne pouvez rien y faire, si vous les entendez, ces nouvelles entrent dans votre intellect et donc, cela vous fait perdre du temps, n’est-ce pas?
71और बाप की श्रीमत में परमत मिक्स कर दी क्योंकि बाप की आज्ञा है - सुनते हुए नहीं सुनो . aur bāp key|kī śhrīmat mē̃ parmat mix kar dī kyōṅki bāp key|kī āgyā hai - suntē huē nahī̃ sunō . aur bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] parmat[n.m.;sg.,d.] mix karnā[past-part.f..root+dēnā] kyōṅki bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] āgyā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] - sunnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] sunnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . et père (clé|faire[past-part.f.]|de) shrimat dans directives des autres x faire[past-part.f..root+dēnā] parce que père (clé|faire[past-part.f.]|de) ordre être[pres.sg.23] - entendre[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] ne pas entendre[opt.pl.2,imp.pl.2] .
92Vous avez mélangé ce que vous dictent les autres avec shrimat, les instructions que vous recevez du Père. 93La directive du Père est que tout en écoutant, vous ne devriez pas entendre.
72तो आपने सुना क्यों ? tō āpnē sunā kyō̃ ? tō āp[pn.pl.nē] sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] kyō̃ ? alors vous[.nē] (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) pourquoi ?
94Pourquoi avez-vous entendu cela?
73उसकी आदत डाली . uskī ādat ḍālī . vah[pn.sg.kī] ādat[n.f.;sg.] ḍālī[n.f.ī=>ī;sg.]|ḍālnā[past-part.f.] . vah[.kī] habitude (branche|offrir[past-part.f.]) .
95Vous avez forgé cette habitude.
74मानो एक बारी आपको समाचार सुनाया , आपको भी बहुत अच्छा लगा , नई बात है , ऐसा भी होता है - ये पता तो पड़ गया , लेकिन अगर एक बारी आपने उनकी बात सुनी तो दूसरे बारी वो कहाँ जायेगा ? mānō ēk bārī āpkō samāchār sunāyā , āpkō bhī bahut achchhā lagā , naī bāt hai , aisā bhī hōtā hai - yē patā tō paṛ gayā , lēkin agar ēk bārī āpnē unkī bāt sunī tō dūsrē bārī vō kahā̃ jāyēgā ? mānnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ēk[adj.] bārī[n.f.ī=>ī;sg.] āp[pn.pl.kō] samāchār[n.m.;sg.,d.] sunānā[past-part.m.sg.d.] , āp[pn.pl.kō] bhī[p.] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lagānā[root]|lagnā[past-part.m.sg.d.]|lagā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , nayā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.m.23] - yah[pn.pl.d.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] tō paṛnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] , lēkin agar ēk[adj.] bārī[n.f.ī=>ī;sg.] āp[pn.pl.nē] vah[pn.pl.kī] bāt[n.f.;sg.] sunnā[past-part.f.] tō dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bārī[n.f.ī=>ī;sg.] vah[pn.;d.] kahā̃ jānā[fut.m.sg.23] ? croire[opt.pl.2,imp.pl.2] un x vous[.kō] nouvelles raconter[past-part.m.sg.d.] , vous[.kō] aussi beaucoup bien (attacher[root]|sembler[past-part.m.sg.d.]|beau-) , neuf question être[pres.sg.23] , tel aussi être[pres.sg.m.23] - yah savoir alors tomber[past-part.m.sg.d..root+jānā] , mais si un x vous[.nē] vah[.kī] question entendre[past-part.f.] alors autre x vah où aller[fut.m.sg.23] ?
96Par exemple, on vous raconte des nouvelles une fois et vous appréciez beaucoup cela parce que c’est quelque chose de nouveau. 97Parfois, il arrive que vous les écoutiez une fois, mais ensuite vers qui se tourneront-ils la seconde fois?
75आपके पास आयेगा . āpkē pās|pass āyēgā . āp[pn.pl.kē] pās|pass ānā[fut.m.sg.23] . vous[.kē] (x|réussir) venir[fut.m.sg.23] .
98Ils viendront à vous.
76आप उसके लिए कूड़े का डिब्बा बन गये ना ! āp uskē liē kūṛē kā ḍibbā ban gayē nā ! āp[pn.pl.] uskā[pn.sg.kē] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] x kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ḍabbā, ḍibbā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] nā ! vous de cela[.kē] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) x de boîte devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] ∅ !
99Vous êtes devenus comme une décharge, une poubelle, pour eux.
77जो भी ऐसा समाचार होगा वो आपके पास ही आकर सुनायेगा क्योंकि आपने सुना ! jō bhī aisā samāchār hōgā vō āpkē pās|pass hī ākar sunāyēgā kyōṅki āpnē sunā ! jō[pn.;d.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samāchār[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] vah[pn.;d.] āp[pn.pl.kē] pās|pass hī[p.] ānā[abs.] sunānā[fut.m.sg.23] kyōṅki āp[pn.pl.nē] sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] ! ceux qui aussi tel nouvelles être[fut.m.sg.23] vah vous[.kē] (x|réussir) seul venir[abs.] raconter[fut.m.sg.23] parce que vous[.nē] (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) !
100Et toutes les nouvelles qu’ils ont, ils viendront vous les raconter parce que vous les avez écoutés précédemment.
78इसलिए या तो उसको समझाओ , ऐसी बातों से उसको भी मुक्त करो . isliē yā tō uskō samjhāō , aisī bātō̃ sē uskō bhī mukt karō . isliē yā tō vah[pn.sg.kō] samjhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , aisā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] vah[pn.sg.kō] bhī[p.] mukt[adj.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . par conséquent ou alors vah[.kō] expliquer[opt.pl.2,imp.pl.2] , tel question avec vah[.kō] aussi libéré faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
101Ou alors, expliquez-leur et libérez-les de toutes ces choses.
79सुन करके इन्टरेस्ट नहीं बढ़ाओ लेकिन अगर सुनते हो तो आपमें इतनी ताकत हो जो उसको भी सदा के लिए फुलस्टॉप लगा दो . sun karkē interest nahī̃ baṛhāō lēkin agar suntē hō tō āpmē̃ itnī tākat hō jō uskō bhī sadā kē liē fullstop lagā dō . sunnā[root] karnā[abs.] interest[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] baṛhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] lēkin agar sunnā[pres.pl.m.2] tō āp[pn.pl.mē̃] itnā[adj.ā=>ī;f.] tākat[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] jō[pn.;d.] vah[pn.sg.kō] bhī[p.] sadā kē liē[x] full stop lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] . entendre[root] faire[abs.] intérêt ne pas augmenter[opt.pl.2,imp.pl.2] mais si entendre[pres.pl.m.2] alors vous[.mē̃] aussi pouvoir (être[root]|être[pres.pl.2]) ceux qui vah[.kō] aussi toujours pour point final attacher[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] . 80अपने अन्दर भी फुलस्टॉप लगाओ . apnē andar bhī fullstop lagāō . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] andar bhī[p.] full stop lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . son propre intérieurement aussi point final attacher[opt.pl.2,imp.pl.2] .
102Ne laissez pas s’accroître votre intérêt en écoutant ces choses. 103Néanmoins, si vous les écoutez, vous devriez avoir assez de courage pour pouvoir mettre un point final à toutes ces choses en eux et en vous pour toujours.
81जिस व्यक्ति का समाचार सुना उसके प्रति दृष्टि में वा संकल्प में भी घृणा भाव बिल्कुल नहीं हो . jis vyakti kā samāchār sunā uskē prati dr̥iṣhṭi mē̃ vā saṅkalp mē̃ bhī ghr̥iṇā bhāv bilkul nahī̃ hō . jō[pn.sg.o.] vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samāchār[n.m.;sg.,d.] sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] uskā[pn.sg.kē] prati dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] vā saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] ghr̥iṇā[n.f.;sg.] bhāv[n.m.;sg.,d.] bilkul[adv.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . ceux qui x de nouvelles (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) de cela[.kē] pour drishti dans ou pensée dans aussi aversion conscience complètement ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .
104Vous ne devriez pas avoir le moindre sentiment hostile même en pensée ou dans votre regard, envers une âme qui partage de telles nouvelles.
82इतनी पॉवर आपमें है तो यह सुनना नहीं हुआ , उसका कल्याण करना हुआ . itnī power āpmē̃ hai tō yah sunnā nahī̃ huā , uskā kalyāṇ karnā huā . itnā[adj.ā=>ī;f.] power āp[pn.pl.mē̃] hōnā[pres.sg.23] tō yah[pn.sg.d.] sunnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[past-part.m.sg.d.] , vah[pn.sg.kā] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d..oblig1] . aussi pouvoir vous[.mē̃] être[pres.sg.23] alors yah entendre[inf.m.sg.d.] ne pas être[past-part.m.sg.d.] , vah[.kā] bienveillance faire[past-part.m.sg.d..oblig1] .
105Si vous avez autant de pouvoir, alors cela ne revient pas à les écouter mais c’est leur apporter du bénéfice.
83लेकिन रिजल्ट में देखा जाता है मैजारिटी थोड़ा-थोड़ा किचड़ा इकट्ठा होते-होते ये घृणा भाव या चाल-चलन में अन्तर आ जाता है . lēkin result mē̃ dēkhā jātā hai majority thōṛā-thōṛā kichṛā ikaṭṭhā hōtē-hōtē yē ghr̥iṇā bhāv yā chāl-chalan mē̃ antar ā jātā hai . lēkin result mē̃[postp.] dēkhnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dēkhnā[pres.sg.m.23.passive] majority thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kichṛā, kīchaṛ[n.m.ā=>ā;sg.d.] ikaṭṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] yah[pn.pl.d.] ghr̥iṇā[n.f.;sg.] bhāv[n.m.;sg.,d.] yā chāl-chalan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] antar[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23.root+jānā] . mais résultat dans (voir[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|voir[pres.sg.m.23.passive]) majorité court saletés ensemble être[pres-part.m.pl.,o.] yah aversion conscience ou activité et comportement dans différence venir[pres.sg.m.23.root+jānā] .
106Cependant, on peut voir que la majorité d’entre vous recueille ces ordures et que, petit à petit, cela crée une différence dans votre comportement et votre activité.
84और कुछ भी नहीं होगा ना तो उस आत्मा के प्रति सेवा करने की भावना नहीं होगी , भारीपन होगा . aur kuchh bhī nahī̃ hōgā nā tō us ātmā kē prati sēvā karnē key|kī bhāvnā nahī̃ hōgī , bhārīpan hōgā . aur kuchh[x] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] nā tō vah[pn.sg.o.] ātmā[n.f.;sg.] kē prati[x] sēvā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhāvnā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[fut.f.sg.23] , bhārīpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] . quelque chose d'autre aussi ne pas être[fut.m.sg.23] ∅ alors vah âme pour service faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) sentiment ne pas être[fut.f.sg.23] , lourdeur être[fut.m.sg.23] .
107Et même s’il n’y a pas d’autre conséquence, vous n’aurez pas envie de servir cette âme mais il y aura une certaine lourdeur.
85इसको कहा जाता है - श्रीमत में परमत मिलाना . iskō kahā jātā hai - śhrīmat mē̃ parmat milānā . yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] - śhrīmat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] parmat[n.m.;sg.,d.] milānā[inf.m.sg.d.] . yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) - shrimat dans directives des autres x[inf.m.sg.d.] .
108C’est ce qu’on appelle mélanger ce que dictent les autres avec shrimat.
86समाचार तो बापदादा भी सुनते हैं , लेकिन होता क्या है ? samāchār tō bāpdādā bhī suntē haĩ , lēkin hōtā kyā hai ? samāchār[n.m.;sg.,d.] tō bāpdādā bhī[p.] sunnā[pres.pl.m.12hon3] , lēkin hōnā[pres-part.m.sg.d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? nouvelles alors BapDada aussi entendre[pres.pl.m.12hon3] , mais être[pres-part.m.sg.d.] quoi être[pres.sg.23] ? 87मैजारिटी का भाव बदल जाता है . majority kā bhāv badal jātā hai . majority kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhāv[n.m.;sg.,d.] badalnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . majorité de conscience changer[pres.sg.m.23.root+jānā] .
109Même BapDada écoute des nouvelles mais ce qui se passe, c’est que l’intention de la plupart d’entre vous change.
88सुनाने में भी भाव बदल जाता है . sunānē mē̃ bhī bhāv badal jātā hai . sunānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] bhī[p.] bhāv[n.m.;sg.,d.] badalnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . raconter[inf.m.pl.,o.] dans aussi conscience changer[pres.sg.m.23.root+jānā] .
110Même en racontant quelque chose, votre intention change.
89एक आकर कहता है मैंने देखा कि ये दो बात कर रहे थे और एक का सुना हुआ दूसरा फिर कहते हैं नहीं-नहीं खड़े भी थे और बहुत अच्छी तरह से नहीं खड़े थे , दूसरा एडीशन हुआ . ēk ākar kahtā hai mainnē dēkhā ki yē dō bāt kar rahē thē aur ēk kā sunā huā dūsrā phir kahtē haĩ nahī̃-nahī̃ khaṛē bhī thē aur bahut achchhī tarah sē nahī̃ khaṛē thē , dūsrā addition huā . ēk[adj.] ānā[abs.] kahnā[pres.sg.m.23] maĩ[pn.sg.nē] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] yah[pn.pl.d.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] bāt[n.f.;sg.] karnā[root] rahnā[past-perf.pl.m.] aur ēk[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] hōnā[past-part.m.sg.d.] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] phir[adv.]|phirnā[root] kahnā[pres.pl.m.12hon3] nahī̃[neg] khaṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] hōnā[past.pl] aur bahut achchhā[adj.ā=>ī;f.] tarah[n.f.;sg.] sē[postp.] nahī̃[neg] khaṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past.pl] , dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] addition hōnā[past-part.m.sg.d.] . un venir[abs.] dire[pres.sg.m.23] je[.nē] voir[past-part.m.sg.d.] que yah (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) question faire[root] rester[past-perf.pl.m.] et un de (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) être[past-part.m.sg.d.] autre (ensuite|tourner[root]) dire[pres.pl.m.12hon3] ne pas debout aussi être[past.pl] et beaucoup bien x avec ne pas debout être[past.pl] , autre plus être[past-part.m.sg.d.] .
111Quelqu’un viendra et dira qu’il a vu deux autres personnes parler. 112En entendant cela, la deuxième personne dit:«Ils étaient là mais ils ne se tenaient pas très bien». 113C’est ainsi que quelque chose est ajouté. 114Puis, une troisième personne dit:«Ils agissent toujours comme cela!».
90फिर तीसरा कहेगा इन्हों का तो होता ही है . phir tīsrā kahēgā inhō̃ kā tō hōtā hī hai . phir[adv.]|phirnā[root] tīsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kahnā[fut.m.sg.23] yah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tō hōnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . (ensuite|tourner[root]) troisième dire[fut.m.sg.23] yah de alors être[pres-part.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
115Et donc, au fil de la conversation, les sentiments et l’intention changent.
91कितना भाव बदल गया . kitnā bhāv badal gayā . kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhāv[n.m.;sg.,d.] badalnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . combien conscience changer[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
116Ainsi, ce que les autres vous disent pollue l’atmosphère.
92उन्हों की भावना क्या और बातों में भाव कितना बदल जाता है . unhō̃ key|kī bhāvnā kyā aur bātō̃ mē̃ bhāv kitnā badal jātā hai . vah[pn.pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhāvnā[n.f.;sg.] kyā aur bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] bhāv[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] badalnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . vah (clé|faire[past-part.f.]|de) sentiment quoi et question dans conscience combien changer[pres.sg.m.23.root+jānā] . 93तो ये परमत वायुमण्डल को खराब कर देता है . tō yē parmat vāyumaṇḍal kō kharāb kar dētā hai . tō yah[pn.pl.d.] parmat[n.m.;sg.,d.] vāyumaṇḍal[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kharāb[adj.] karnā[pres.sg.m.23.root+dēnā] . alors yah directives des autres atmosphère à mauvais faire[pres.sg.m.23.root+dēnā] .
117Par conséquent, la raison pour laquelle le temps est gaspillé est: premièrement, suivre ce que vous dictent les autres et deuxièmement, penser aux autres.
94तो जो टाइम वेस्ट जाता है उसका एक कारण परमत और दूसरा कारण है परचिन्तन . tō jō time west|waste jātā hai uskā ēk kāraṇ parmat aur dūsrā kāraṇ hai parchintan . tō jō[pn.;d.] time west|waste jānā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.kā] ēk[adj.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] parmat[n.m.;sg.,d.] aur dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] parchintan[n.m.;sg.,d.] . alors ceux qui temps (ouest|gaspillage) aller[pres.sg.m.23] vah[.kā] un parce que directives des autres et autre parce que être[pres.sg.23] pensée sur les autres .
118Il n’arrive jamais qu’en entendant quelque chose de quelqu’un d‘autre, on n’aille pas ensuite le raconter à huit ou dix personnes.
95एक से बात सुनी तो आठ-दस को नहीं सुनावे , यह नहीं हो सकता . ēk sē bāt sunī tō āṭh-das kō nahī̃ sunāvē , yah nahī̃ hō saktā . ēk[adj.] sē[postp.] bāt[n.f.;sg.] sunnā[past-part.f.] tō x kō[postp.] nahī̃[neg] sunānā[opt.sg.23] , yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.m.sg.d.] . un avec question entendre[past-part.f.] alors x à ne pas raconter[opt.sg.23] , yah ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.m.sg.d.] . 96अगर कोई दूरदेश में भी होगा ना तो भी उसको पत्र में भी लिख देंगे - यहाँ बहुत नई बात हुई है , आप आयेंगे ना तो जरूर सुनायेंगे . agar kōī dūrdēśh mē̃ bhī hōgā nā tō bhī uskō patra mē̃ bhī likh dēgē - yahā̃ bahut naī bāt huī hai , āp āyēṅgē nā tō jarūr sunāyēṅgē . agar kōī[pn.;d.] dūrdēśh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] hōnā[fut.m.sg.23] nā tō bhī[x] vah[pn.sg.kō] patra[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] likhnā[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] - yahā̃ bahut nayā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres-perf.sg.f.23] , āp[pn.pl.] ānā[fut.m.pl.12hon3] nā tō zarūr sunānā[fut.m.pl.12hon3] . si certains terre lointaine dans aussi être[fut.m.sg.23] ∅ ∅ vah[.kō] x dans aussi écrire[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] - ici beaucoup neuf question être[pres-perf.sg.f.23] , vous venir[fut.m.pl.12hon3] ∅ alors de toute façon raconter[fut.m.pl.12hon3] .
119Ceci ne devrait pas se produire. 120Même si les autres sont dans des pays isolés, vous allez leur écrire pour leur raconter quelque chose qui s’est produit ici, en ajoutant que vous leur en parlerez de vive voix la prochaine fois que vous les verrez. 121Alors, de quoi s’agit-il?
97तो ये क्या हो गया ? tō yē kyā hō gayā ? tō yah[pn.pl.d.] kyā hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] ? alors yah quoi être[past-part.m.sg.d..root+jānā] ? 98परचिन्तन . parchintan . parchintan[n.m.;sg.,d.] . pensée sur les autres .
122C’est le fait de penser aux autres.
99समझो आपने चार को सुनाया , उन चार की भावना उस आत्मा के प्रति आपने खराब तो की ना और परचिन्तन शुरू हुआ तो इसकी गति बड़ी फास्ट और लम्बी होती है . samjhō āpnē chār kō sunāyā , un chār key|kī bhāvnā us ātmā kē prati āpnē kharāb tō key|kī nā aur parchintan śhurū huā tō iskī gati baṛī fast aur lambī hōtī hai . samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] āp[pn.pl.nē] chār[adj.] kō[postp.] sunānā[past-part.m.sg.d.] , vah[pn.pl.o.] chār[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhāvnā[n.f.;sg.] vah[pn.sg.o.] ātmā[n.f.;sg.] kē prati[x] āp[pn.pl.nē] kharāb[adj.] tō key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nā aur parchintan[n.m.;sg.,d.] śhurū hōnā[past-part.m.sg.d.] tō yah[pn.sg.kī] gati[n.f.ī=>ī;sg.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] fast aur lambā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.f.23] . comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] vous[.nē] quatre à raconter[past-part.m.sg.d.] , vah quatre (clé|faire[past-part.f.]|de) sentiment vah âme pour vous[.nē] mauvais alors (clé|faire[past-part.f.]|de) ∅ et pensée sur les autres débuter alors yah[.kī] vitesse grand rapide et grand être[pres.sg.f.23] . 100परचिन्तन एक-दो सेकेण्ड में पूरा नहीं होता . parchintan ēk-dō second mē̃ pūrā nahī̃ hōtā . parchintan[n.m.;sg.,d.] ēk-dō second mē̃[postp.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] . pensée sur les autres les uns les autres seconde dans complet ne pas être[pres-part.m.sg.d.] .
123Si vous racontez quelque chose concernant une âme à quatre personnes, vous détruisez les sentiments des quatre personnes pour cette âme. 124Et dès qu’on commence à penser aux autres, la vitesse de cette habitude s’accroît et continue pendant longtemps.
101जैसे बापदादा सुनाते हैं कि जब किसको भी ज्ञान सुनाओ तो इन्टरेस्ट दिलाने के लिए उसको कहानी के रीति से सुनाओ . jaisē bāpdādā sunātē haĩ ki jab kiskō bhī gyān sunāō tō interest dilānē kē liē uskō kahānī K|kē rīti sē sunāō . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāpdādā sunānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] jab kaun[pn.sg.kō] bhī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] sunānā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō interest[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dilānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] vah[pn.sg.kō] kahānī[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] sunānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . comme BapDada raconter[pres.pl.m.12hon3] que quand qui[.kō] aussi connaissance raconter[opt.pl.2,imp.pl.2] alors intérêt x[inf.m.pl.,o.] pour vah[.kō] histoire (K|de) manière avec raconter[opt.pl.2,imp.pl.2] . 102पहले ये हुआ , फिर क्या हुआ , फिर क्या हुआ , फिर क्या हुआ . . . . pahlē yē huā , phir kyā huā , phir kyā huā , phir kyā huā . . . . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] yah[pn.pl.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] , phir[adv.]|phirnā[root] kyā hōnā[past-part.m.sg.d.] , phir[adv.]|phirnā[root] kyā hōnā[past-part.m.sg.d.] , phir[adv.]|phirnā[root] kyā hōnā[past-part.m.sg.d.] . . . . (premier|d'abord) yah être[past-part.m.sg.d.] , (ensuite|tourner[root]) quoi être[past-part.m.sg.d.] , (ensuite|tourner[root]) quoi être[past-part.m.sg.d.] , (ensuite|tourner[root]) quoi être[past-part.m.sg.d.] . . . . 103तो इन्ट्रेस्ट बढ़ता है ना . tō interest baṛhtā hai nā . tō interest baṛhnā[pres.sg.m.23] nā . alors intérêt augmenter[pres.sg.m.23] ∅ .
1252. L’habitude de penser aux autres ne disparaît pas en une ou deux secondes. 126BapDada vous dit que pour développer l’intérêt de quelqu’un pour la connaissance, vous devriez en parler comme on raconte une histoire, en disant ce qui est arrivé au début et ce qui s’est produit par la suite.
104ऐसे जो परचिन्तन होता है वो भी एक इन्ट्रेस्टेड होता है . aisē jō parchintan hōtā hai vō bhī ēk interested hōtā hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jō[pn.;d.] parchintan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] vah[pn.;d.] bhī[p.] ēk[adj.] interest hōnā[pres.sg.m.23] . tel ceux qui pensée sur les autres être[pres.sg.m.23] vah aussi un intérêt être[pres.sg.m.23] .
127Ainsi, leur intérêt grandit; ils veulent savoir ce qui s’est passé ensuite…
105उसमें दूसरा जरूर सोचेगा , फिर क्या हुआ , फिर ऐसे हुआ , हाँ ऐसे हुआ होगा . . . तो ये भी कहानी बड़ी लम्बी है . usmē̃ dūsrā jarūr sōchēgā , phir kyā huā , phir aisē huā , hā̃ aisē huā hōgā . . . tō yē bhī kahānī baṛī lambī hai . vah[pn.sg.mē̃] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] zarūr sōchnā[fut.m.sg.23] , phir[adv.]|phirnā[root] kyā hōnā[past-part.m.sg.d.] , phir[adv.]|phirnā[root] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past-part.m.sg.d.] , hā̃ aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] . . . tō yah[pn.pl.d.] bhī[p.] kahānī[n.f.ī=>ī;sg.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] lambā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . vah[.mē̃] autre de toute façon penser[fut.m.sg.23] , (ensuite|tourner[root]) quoi être[past-part.m.sg.d.] , (ensuite|tourner[root]) tel être[past-part.m.sg.d.] , oui tel être[past-part.m.sg.d.] être[fut.m.sg.23] . . . alors yah aussi histoire grand grand être[pres.sg.23] .
128Ce type de pensées, sur les autres, présente aussi de l’intérêt: l’autre personne se dira assurément: «Qu’est-il arrivé après?
106बापदादा तो सबकी दिल की बातें सुनते भी हैं , देखते भी हैं . bāpdādā tō sabkī dil key|kī bātē̃ suntē bhī haĩ , dēkhtē bhī haĩ . bāpdādā tō sabkā[adj.ā=>ī;f.] dil[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] sunnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] , dēkhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] . BapDada alors de tout le monde cœur (clé|faire[past-part.f.]|de) question entendre[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] , voir[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] .
129Oui, cela a dû se passer comme ceci… ». 130De cette façon, l’histoire devient très longue également.
107कोई कितना भी छिपाने की कोशिश करे सिर्फ बापदादा कहाँ-कहाँ लोक संग्रह के अर्थ खुला इशारा नहीं देते , बाकी जानते सब हैं , देखते सब हैं . kōī kitnā bhī chhipānē key|kī kōśhiśh karē sirph bāpdādā kahā̃-kahā̃ lōk saṅgrah K|kē arth|earth khulā iśhārā nahī̃ dētē , bākī jāntē sab haĩ , dēkhtē sab haĩ . kōī[pn.;d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] chhipānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kōśhiśh[n.f.;sg.] karnā[opt.sg.23] sirph[adj.] bāpdādā kahā̃ lōk saṅgrah[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth khulā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]|khulnā[past-part.m.sg.d.] iśhārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] dēnā[pres-part.m.pl.,o.] , bākī|bākī jānnā[pres-part.m.pl.,o.] sab[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , dēkhnā[pres-part.m.pl.,o.] sab[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . certains combien aussi cacher[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) essai faire[opt.sg.23] seul BapDada où ce que les gens pourraient dire (K|de) (sens|terre) (x|s'ouvrir[past-part.m.sg.d.]) signal ne pas donner[pres-part.m.pl.,o.] , (les autres|mais) connaitre[pres-part.m.pl.,o.] tous être[pres.pl.12hon3] , voir[pres-part.m.pl.,o.] tous être[pres.pl.12hon3] .
131BapDada voit et entend aussi parler des choses qui se trouvent dans le cœur de chacun. 132Peu importe combien on essaie de les Lui cacher, BapDada ne les révèle pas en public, mais Il sait tout et Il voit tout.
108कोई कितना भी कहे कि नहीं , मैं तो कभी नहीं करता , बापदादा के पास रजिस्टर है , कितने बार किया , क्या-क्या किया , किस समय किया , कितनों से किया - यह सब रजिस्टर है . kōī kitnā bhī kahē ki nahī̃ , maĩ tō kabhī nahī̃ kartā , bāpdādā kē pās register hai , kitnē bār kiyā , kyā-kyā kiyā , kis samay kiyā , kitnō̃ sē kiyā - yah sab register hai . kōī[pn.;d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] kahnā[past-part.m.pl.,o.]|kahnā[opt.sg.23] ki[conj.] nahī̃[neg] , maĩ[pn.sg.d.] tō kabhī[adv.] nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.sg.d.] , bāpdādā kē pās[x] register hōnā[pres.sg.23] , kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bār[n.f.;sg.] karnā[past-part.m.sg.d.] , kyā karnā[past-part.m.sg.d.] , kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] , kitnā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] karnā[past-part.m.sg.d.] - yah[pn.sg.d.] sab[adj.] register hōnā[pres.sg.23] . certains combien aussi (dire[past-part.m.pl.,o.]|dire[opt.sg.23]) que ne pas , je alors déjà ne pas faire[pres-part.m.sg.d.] , BapDada près de registre être[pres.sg.23] , combien fois faire[past-part.m.sg.d.] , quoi faire[past-part.m.sg.d.] , (qui|quoi) temps faire[past-part.m.sg.d.] , combien avec faire[past-part.m.sg.d.] - yah tous registre être[pres.sg.23] .
133Peu importe combien vous clamez: «Non, je n’ai jamais fait ça», BapDada détient un registre donnant le nombre de fois où vous avez fait quelque chose, ce que vous avez fait, à quel moment et à combien de personnes. 134Il a le registre de tout cela.
109सिर्फ कहाँ-कहाँ चुप रहना पड़ता है . sirph kahā̃-kahā̃ chup rahnā paṛtā hai . sirph[adj.] kahā̃ chup rahnā[pres.sg.m.23.oblig2] . seul où rester en silence .
135Simplement, parfois, Il doit rester silencieux.
110तो दूसरी बात सुनाई - परचिन्तन . tō dūsrī bāt sunāī - parchintan . tō dūsrā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] sunānā[past-part.f.] - parchintan[n.m.;sg.,d.] . alors autre question raconter[past-part.f.] - pensée sur les autres .
136Ainsi, le second aspect est de penser aux autres.
111उसका स्वचिन्तन कभी नहीं चलेगा . uskā svachintan kabhī nahī̃ chalēgā . vah[pn.sg.kā] svachintan[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] nahī̃[neg] chalnā[fut.m.sg.23] . vah[.kā] penser au soi déjà ne pas continuer[fut.m.sg.23] .
137Ces âmes n’ont jamais de pensées sur l’être éternel.
112कोई भी बात होगी , परचिन्तन वाला अपनी गलती भी दूसरे पर लगायेगा . kōī bhī bāt hōgī , parchintan vālā apnī galatī|galtī bhī dūsrē par lagāyēgā . kōī bhī[x] bāt[n.f.;sg.] hōnā[fut.f.sg.23] , parchintan[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] apnā[pn.ā=>ī;f.] galatī[n.f.ī=>ī;sg.]|galnā[pres-part.f.] bhī[p.] dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] par[postp.]|par[adj.] lagānā[fut.m.sg.23] . n'importe quel question être[fut.f.sg.23] , pensée sur les autres celui de son propre (erreur|x[pres-part.f.]) aussi autre (sur|autre) attacher[fut.m.sg.23] . 113और पर-चिन्तन वाले बात बनाने में नम्बरवन होते हैं . aur par-chintan vālē bāt banānē mē̃ number one hōtē haĩ . aur parchintan[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāt[n.f.;sg.] banānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] number one hōnā[pres.pl.m.12hon3] . et pensée sur les autres celui de question faire[inf.m.pl.,o.] dans numéro un être[pres.pl.m.12hon3] .
138Dès que quelque chose se produit, ceux qui pensent aux autres les accuseront de leurs propres erreurs et ces âmes sont aussi n°1 pour ce qui est d’inventer des histoires.
114पूरी अपनी गलती दूसरे के प्रति ऐसे सिद्ध करेंगे जो सुनने वाले बड़ों को भी चुप रहना पड़ता है . pūrī apnī galatī|galtī dūsrē kē prati aisē siddh karē̃gē jō sunnē vālē baṛō̃ kō bhī chup rahnā paṛtā hai . pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] apnā[pn.ā=>ī;f.] galatī[n.f.ī=>ī;sg.]|galnā[pres-part.f.] dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kē prati[x] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] siddh karnā[fut.m.pl.12hon3] jō[pn.;d.] sunnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] baṛā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] chup rahnā[pres.sg.m.23.oblig2] . (puri|complet) son propre (erreur|x[pres-part.f.]) autre pour tel justifier[fut.m.pl.12hon3] ceux qui entendre[inf.m.pl.,o.] celui de grand à aussi rester en silence .
139Ils blâment les autres pour leurs erreurs et prouvent qu’ils ont raison de telle façon que les aînés qui les écoutent doivent rester silencieux.
115तो स्वचिन्तन इसको नहीं कहा जाता है कि सिर्फ ज्ञान की पॉइन्ट्स रिपीट कर दी या ज्ञान की पॉइन्ट्स सुन ली , सुना दी - सिर्फ यही स्वचिन्तन नहीं है . tō svachintan iskō nahī̃ kahā jātā hai ki sirph gyān key|kī points repeat kar dī yā gyān key|kī points sun lī , sunā dī - sirph yahī svachintan nahī̃ hai . tō svachintan[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.kō] nahī̃[neg] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] ki[conj.] sirph[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] point repeat karnā[past-part.f..root+dēnā] yā gyān[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] point sunnā[past-part.f..root+lēnā] , sunnā[past-part.f..past-part+dēnā]|sunānā[past-part.f..root+dēnā] - sirph[adj.] yahī[pn.;d.] svachintan[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . alors penser au soi yah[.kō] ne pas (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) que seul connaissance (clé|faire[past-part.f.]|de) point répéter faire[past-part.f..root+dēnā] ou connaissance (clé|faire[past-part.f.]|de) point entendre[past-part.f..root+lēnā] , (entendre[past-part.f..past-part+dēnā]|raconter[past-part.f..root+dēnā]) - seul ce penser au soi ne pas être[pres.sg.23] .
140Nourrir des pensées sur son moi éternel ne signifie pas simplement répéter des points de connaissance ou en parler et les écouter. 141Au lieu de cela, avoir des pensées sur votre être éternel signifie en finir avec vos propres faiblesses subtiles et vos petites erreurs en pensant à tout cela.
116लेकिन स्वचिन्तन अर्थात् अपनी सूक्ष्म कमज़ोरियों को , अपनी छोटी-छोटी गलतियों को चिन्तन करके मिटाना , परिवर्तन करना , ये स्वचिन्तन है . lēkin svachintan arthāt apnī sūkṣhma kamzōriyō̃ kō , apnī chhōṭī-chhōṭī galatiyō̃ kō chintan karkē miṭānā , parivartan karnā , yē svachintan hai . lēkin svachintan[n.m.;sg.,d.] arthāt apnā[pn.ā=>ī;f.] sūkṣhma[adj.] kamjōrī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kō[postp.] , apnā[pn.ā=>ī;f.] chhōṭā[adj.ā=>ī;f.] galatī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kō[postp.] chintan[n.m.;sg.,d.] karnā[abs.] miṭānā[inf.m.sg.d.] , parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] , yah[pn.pl.d.] svachintan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . mais penser au soi c'est-à-dire son propre subtil faiblesse à , son propre petit erreur à barattage faire[abs.] x[inf.m.sg.d.] , transformation faire[inf.m.sg.d.] , yah penser au soi être[pres.sg.23] .
142Avoir des pensées sur votre soi originel revient à transformer vos erreurs. 143Néanmoins, vous êtes tous très doués pour écouter et pour parler de la connaissance, c’est-à-dire pour avoir des pensées de connaissance.
117बाकी ज्ञान सुनना और सुनाना उसमें तो सभी होशियार हो . bākī gyān sunnā aur sunānā usmē̃ tō sabhī hōśhiyār hō . bākī|bākī gyān[n.m.;sg.,d.] sunnā[inf.m.sg.d.] aur sunānā[inf.m.sg.d.] vah[pn.sg.mē̃] tō sab[adv.hī] hōśhiyār[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . (les autres|mais) connaissance entendre[inf.m.sg.d.] et raconter[inf.m.sg.d.] vah[.mē̃] alors tous intelligent (être[root]|être[pres.pl.2]) .
144Cela, c’est baratter, mais ce que signifie en profondeur le fait d’avoir des pensées sur l’être originel est de penser à soi.
118वो ज्ञान का चिन्तन है , मनन है लेकिन स्वचिन्तन का महीन अर्थ अपने प्रति है क्योंकि जब रिज़ल्ट निकलेगी तो रिजल्ट में यह नहीं देखा जायेगा कि इसने ज्ञान का मनन अच्छा किया या सेवा में ज्ञान को अच्छा यूज़ किया . vō gyān kā chintan hai , manan hai lēkin svachintan kā mahīn arth|earth apnē prati hai kyōṅki jab result nikalēgī tō result mē̃ yah nahī̃ dēkhā jāyēgā ki isnē gyān kā manan achchhā kiyā yā sēvā mē̃ gyān kō achchhā use kiyā . vah[pn.;d.] gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chintan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , manan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] lēkin svachintan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mahīn[adj.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] prati hōnā[pres.sg.23] kyōṅki jab result nikalnā[fut.f.sg.23] tō result mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] dēkhnā[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|dēkhnā[fut.m.sg.23.passive] ki[conj.] yah[pn.sg.nē] gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] manan[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[past-part.m.sg.d.] yā sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] use karnā[past-part.m.sg.d.] . vah connaissance de barattage être[pres.sg.23] , barattage être[pres.sg.23] mais penser au soi de raffiné (sens|terre) son propre pour être[pres.sg.23] parce que quand résultat sortir[fut.f.sg.23] alors résultat dans yah ne pas (voir[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|voir[fut.m.sg.23.passive]) que yah[.nē] connaissance de barattage bien faire[past-part.m.sg.d.] ou service dans connaissance à bien utiliser faire[past-part.m.sg.d.] .
145Lorsque les résultats seront annoncés, on ne verra pas si quelqu’un a bien baratté la connaissance ou s’il l’a bien utilisée pour le service. 146Avant ce résultat-là, il vous faut nourrir des pensées sur vous-même, l’être originel, et vous transformer. 147Penser à soi, l’être originel, veut dire opérer une transformation.
119इस रिज़ल्ट के पहले स्वचिन्तन और परिवर्तन , स्वचिन्तन करने का अर्थ ही है परिवर्तन करना . is result K|kē pahlē svachintan aur parivartan , svachintan karnē kā arth|earth hī hai parivartan karnā . yah[pn.sg.o.] result K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] svachintan[n.m.;sg.,d.] aur parivartan[n.m.;sg.,d.] , svachintan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hī[p.] hōnā[pres.sg.23] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] . yah résultat (K|de) (premier|d'abord) penser au soi et transformation , penser au soi faire[inf.m.pl.,o.] de (sens|terre) seul être[pres.sg.23] transformation faire[inf.m.sg.d.] .
148En ce qui concerne les résultats, BapDada vous dit que lorsque le résultat final sera annoncé, les premières notes attribuées dépendront du fait que vous aurez été des incarnations pratiques de dharna ou non.
120तो जब फाइनल रिजल्ट होगी , उसमें पहली मार्क्स प्रैक्टिकल धारणा स्वरूप को मिलेगी . tō jab final result hōgī , usmē̃ pahlī marks practical dhārṇā svarūp kō milēgī . tō jab final result[x] hōnā[fut.f.sg.23] , vah[pn.sg.mē̃] pahlā[adj.ā=>ī;f.] mark practical dhārṇā[n.f.;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] milnā[fut.f.sg.23] . alors quand x être[fut.f.sg.23] , vah[.mē̃] premier point concret dharna personnification à se trouver[fut.f.sg.23] .
149Ceux qui sont des incarnations de dharna seront des yogis naturels de toute façon. 150Que devez-vous faire si vous voulez obtenir de bonnes notes ?
121जो धारणा स्वरूप होगा वो नेचुरल योगी तो होगा ही . jō dhārṇā svarūp hōgā vō natural yōgī tō hōgā hī . jō[pn.;d.] dhārṇā[n.f.;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] vah[pn.;d.] natural yōgī[x] tō hōnā[fut.m.sg.23] hī[p.] . ceux qui dharna personnification être[fut.m.sg.23] vah naturel yogi alors être[fut.m.sg.23] seul .
151Sur quoi portent vos conférences en ce moment ? 152Sur les valeurs.
122अगर मार्क्स ज्यादा लेनी है तो पहले जो दूसरों को सुनाते हो , आजकल वैल्यूज़ पर जो भाषण करते हो , उसकी पहले स्वयं में चेकिंग करो क्योंकि सेवा की एक मार्क तो धारणा स्वरूप की 10 मार्क्स होती हैं , अगर आप ज्ञान नहीं दे सकते हो लेकिन अपनी धारणा से प्रभाव डालते हो तो आपके सेवा की मार्क्स जमा हो गई ना . agar marks jyādā lēnī hai tō pahlē jō dūsrō̃ kō sunātē hō , ājkal values par jō bhāṣhaṇ kartē hō , uskī pahlē svayã mē̃ checking karō kyōṅki sēvā key|kī ēk mark tō dhārṇā svarūp key|kī 10 marks hōtī haĩ , agar āp gyān nahī̃ dē saktē hō lēkin apnī dhārṇā sē prabhāv ḍāltē hō tō āpkē sēvā key|kī marks jamā hō gaī nā . agar mark jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lēnā[pres.sg.23.oblig1] tō pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] jō[pn.;d.] dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] sunānā[pres.pl.m.2] , ājkal value par[postp.]|par[adj.] jō[pn.;d.] bhāṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] , vah[pn.sg.kī] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] svayã mē̃[postp.] checking karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kyōṅki sēvā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ēk[adj.] mark tō dhārṇā[n.f.;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] 10 mark hōnā[pres.pl.f.12hon3] , agar āp[pn.pl.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] dēnā[pres.pl.m.2.root+saknā] lēkin apnā[pn.ā=>ī;f.] dhārṇā[n.f.;sg.] sē[postp.] prabhāv[n.m.;sg.,d.] ḍālnā[pres.pl.m.2] tō āp[pn.pl.kē] sēvā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mark jamnā[x] jānā[past-part.f.] nā . si point davantage de prendre[pres.sg.23.oblig1] alors (premier|d'abord) ceux qui autre à raconter[pres.pl.m.2] , de nos jours Values (sur|autre) ceux qui conférence faire[pres.pl.m.2] , vah[.kī] (premier|d'abord) lui-même dans x faire[opt.pl.2,imp.pl.2] parce que service (clé|faire[past-part.f.]|de) un point alors dharna personnification (clé|faire[past-part.f.]|de) 10 point être[pres.pl.f.12hon3] , si vous connaissance ne pas donner[pres.pl.m.2.root+saknā] mais son propre dharna avec x offrir[pres.pl.m.2] alors vous[.kē] service (clé|faire[past-part.f.]|de) point x[x] aller[past-part.f.] ∅ .
153Donc, vérifiez ce que vous dites aux autres concernant les valeurs. 154Il y a en premier des notes pour le service, mais aussi des notes pour être des incarnations de dharna: une note pour le service et 10 pour la dharna. 155Si vous n’êtes pas à même de donner la connaissance mais que vous pouvez créer un impact par votre dharna, vous accumulez alors des notes pour le service.
123आजकल कई समझते हैं कि हमको सेवा का चांस बहुत कम मिलता है , हमको चांस मिलना चाहिए , दूसरे को मिलता है , मेरे को क्यों नहीं ? ājkal kaī samajhtē haĩ ki hamkō sēvā kā chance bahut cum|kam miltā hai , hamkō chance milnā chāhiē , dūsrē kō miltā hai , mērē kō kyō̃ nahī̃ ? ājkal kaī samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.kō] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chance bahut cum|kam[adj.] milnā[pres.sg.m.23] , ham[pn.pl.kō] chance milnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|milnā[.oblig3] , dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] milnā[pres.sg.m.23] , maĩ[pn.sg.kē] kō[postp.] kyō̃ nahī̃[neg] ? de nos jours certains comprendre[pres.pl.m.12hon3] que nous[.kō] service de opportunité beaucoup (x|moins) se trouver[pres.sg.m.23] , nous[.kō] opportunité (se trouver[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|se trouver[.oblig3]) , autre à se trouver[pres.sg.m.23] , je[.kē] à pourquoi ne pas ?
156Beaucoup de gens pensent à l’heure actuelle qu’ils reçoivent peu d’occasions de service, qu’ils voudraient en faire davantage. 157«On devrait d’abord me donner une chance», «les autres ont des occasions de service, pourquoi pas moi?»…
124सेवा करना बहुत अच्छा है क्योंकि अगर बुद्धि फ्री रहती है तो व्यर्थ बहुत चलता है इसीलिए सेवा में बुद्धि बिजी रहे , यह साधन अच्छा है . sēvā karnā bahut achchhā hai kyōṅki agar buddhi free rahtī hai tō vyarth bahut chaltā hai isīliē sēvā mē̃ buddhi busy rahē , yah sādhan achchhā hai . sēvā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.sg.d.] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] kyōṅki agar buddhi[n.f.;sg.] free rahnā[pres.sg.f.23] tō vyarth[n.m.;sg.,d.] bahut chalnā[pres.sg.m.23] isīliē sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] buddhi[n.f.;sg.] busy rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] , yah[pn.sg.d.] sādhan[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . service faire[inf.m.sg.d.] beaucoup bien être[pres.sg.23] parce que si intellect libre rester[pres.sg.f.23] alors ruineuse beaucoup continuer[pres.sg.m.23] x service dans intellect occupé (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) , yah moyens bien être[pres.sg.23] .
158C’est très bien de faire du service parce qu’autrement, l’intellect crée beaucoup de gaspillage quand il est libre, oisif. 159Par conséquent, le service est un très bon moyen de garder l’intellect occupé.
125सेवा का उमंग तो अच्छा ही है लेकिन ड्रामानुसार या सरकमस्टांश अनुसार मानों आपको चांस नहीं मिला और आपकी अवस्था दूसरों की सेवा करने की बजाय अपनी भी गिरावट में आ जाये या वो सेवा आपको हलचल में लाये , तो वो सेवा क्या हुई ? sēvā kā umaṅg tō achchhā hī hai lēkin ḍrāmānusār yā circumstance anusār mānō̃ āpkō chance nahī̃ milā aur āpkī avasthā dūsrō̃ key|kī sēvā karnē key|kī bajāy apnī bhī girāvaṭ mē̃ ā jāyē yā vō sēvā āpkō halchal mē̃ lāyē , tō vō sēvā kyā huī ? sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] umaṅg[n.f.;sg.] tō achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] lēkin ḍrāmānusār yā circumstance anusār mānō̃ āp[pn.pl.kō] chance nahī̃[neg] milnā[past-part.m.sg.d.]|milānā[root] aur āp[pn.pl.kī] avasthā[n.f.;sg.] dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sēvā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bajāē apnā[pn.ā=>ī;f.] bhī[p.] girāvaṭ[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] yā vah[pn.;d.] sēvā[n.f.;sg.] āp[pn.pl.kō] halchal[x] mē̃[postp.] lānā[past-part.m.pl.,o.] , tō vah[pn.;d.] sēvā[n.f.;sg.] kyā hōnā[past-part.f.] ? service de zèle alors bien seul être[pres.sg.23] mais x ou circonstances selon réfléchissez vous[.kō] opportunité ne pas (se trouver[past-part.m.sg.d.]|x[root]) et vous[.kī] niveau autre (clé|faire[past-part.f.]|de) service faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) x son propre aussi chute dans venir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] ou vah service vous[.kō] bouleversement dans x[past-part.m.pl.,o.] , alors vah service quoi être[past-part.f.] ?
160C’est bien d’avoir de l’enthousiasme pour le service. 161Cependant, si selon le drama ou les circonstances, vous ne recevez pas d’opportunité de service et qu’au lieu de servir les autres, votre niveau chute ou si ce service vous fait fluctuer, alors qu’est-ce que ce service?
126उस सेवा का प्रत्यक्षफल क्या मिलेगा ? us sēvā kā pratyakṣhaphal kyā milēgā ? vah[pn.sg.o.] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] kyā milnā[fut.m.sg.23] ? vah service de x quoi se trouver[fut.m.sg.23] ?
162Quel fruit concret en tirerez-vous?
127सच्ची सेवा , प्यार से सेवा , सभी की दुआओं से सेवा , उसका प्रत्यक्षफल खुशी होती है और अगर सेवा में फीलिंग आ गई तो यहाँ ब्राह्मण फीलिंग को क्या कहते हैं ? sachchī sēvā , pyār sē sēvā , sabhī key|kī duāō̃ sē sēvā , uskā pratyakṣhaphal khuśhī hōtī hai aur agar sēvā mē̃ feeling ā gaī tō yahā̃ brāhmaṇ feeling kō kyā kahtē haĩ ? sachchā[adj.ā=>ī;f.] sēvā[n.f.;sg.] , pyār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sēvā[n.f.;sg.] , sab[adv.hī] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] duā[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] sēvā[n.f.;sg.] , vah[pn.sg.kā] pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] aur agar sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] feeling ānā[past-part.f..root+jānā] tō yahā̃ brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] feeling kō[postp.] kyā kahnā[pres.pl.m.12hon3] ? vrai service , amour avec service , tous (clé|faire[past-part.f.]|de) bénédiction avec service , vah[.kā] x bonheur être[pres.sg.f.23] et si service dans sentiment venir[past-part.f..root+jānā] alors ici brahmine sentiment à quoi dire[pres.pl.m.12hon3] ?
163Le vrai service, le service fait avec amour et le service fait avec les bénédictions de tous, donne le fruit concret instantané du bonheur. 164Néanmoins, tout en servant, si vous avez de mauvais sentiments, savez-vous comment on appelle ce sentiment?
128फ्लु . flu . flu . x . 129फ्लु वाला क्या करता है ? flu vālā kyā kartā hai ? flu vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kyā karnā[pres.sg.m.23] ? x celui de quoi faire[pres.sg.m.23] ?
165Comment les Brahmines appellent-ils ce sentiment?
130सो जाता है . sō jātā hai . sōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . dormir[pres.sg.m.23.root+jānā] .
166La grippe.
131खाना नहीं खायेगा , सो जायेगा . khānā nahī̃ khāyēgā , sō jāyēgā . khānā[inf.m.sg.d.]|khānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] khānā[fut.m.sg.23] , sōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . (manger[inf.m.sg.d.]|manger[n.m.ā=>ā;sg.d.]) ne pas manger[fut.m.sg.23] , dormir[fut.m.sg.23.root+jānā] .
167Que fait une personne grippée? 168Elle va dormir.
132यहाँ भी फीलिंग आती है तो या खाना छोड़ेगा या रुठ करके बैठ जायेगा . yahā̃ bhī feeling ātī hai tō yā khānā chhōṛēgā yā ruṭh karkē baiṭh jāyēgā . yahā̃ bhī[p.] feeling ānā[pres.sg.f.23] tō yā khānā[inf.m.sg.d.]|khānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] chhōṛnā[fut.m.sg.23] yā x karnā[abs.] baiṭhnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . ici aussi sentiment venir[pres.sg.f.23] alors ou (manger[inf.m.sg.d.]|manger[n.m.ā=>ā;sg.d.]) lâcher[fut.m.sg.23] ou x faire[abs.] s'asseoir[fut.m.sg.23.root+jānā] . 133तो यह फ्लु हुआ ना . tō yah flu huā nā . tō yah[pn.sg.d.] flu hōnā[past-part.m.sg.d.] nā . alors yah x être[past-part.m.sg.d.] ∅ .
169Elle ne mange rien et va se coucher. 170Ici aussi, que se passe-t-il quand quelqu’un a de mauvais sentiments?
134अगर आप धारणा स्वरूप हो , सच्चे सेवाधारी हो , स्वार्थी सेवा नहीं . agar āp dhārṇā svarūp hō , sachchē sēvādhārī hō , svārthī sēvā nahī̃ . agar āp[pn.pl.] dhārṇā[n.f.;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , sachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , x sēvā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . si vous dharna personnification (être[root]|être[pres.pl.2]) , vrai serviteur (être[root]|être[pres.pl.2]) , x service ne pas .
171Il ne voudra pas manger ou ira bouder quelque part. 172C’est donc comme la grippe, n’est-ce pas?
135एक होती है कल्याण के भावना की सेवा और दूसरी होती है स्वार्थ से . ēk hōtī hai kalyāṇ K|kē bhāvnā key|kī sēvā aur dūsrī hōtī hai svārtha sē . ēk[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāvnā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sēvā[n.f.;sg.] aur dūsrā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.f.23] svārtha[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] . un être[pres.sg.f.23] bienveillance (K|de) sentiment (clé|faire[past-part.f.]|de) service et autre être[pres.sg.f.23] égoïsme avec .
173Si vous êtes des incarnations de dharna et de vrais serviteurs, vous ne servez pas avec des motivations égoïstes.
136मेरा नाम आ जायेगा , मेरा अखबार में फोटो आ जायेगा , मेरा टी . वी . में आ जायेगा , मेरा ब्राह्मणों में नाम हो जायेगा , ब्राह्मणी बहुत आगे रखेगी , पूछेगी . . . यह सब भाव स्वार्थी-सेवा के हैं क्योंकि आजकल के हिसाब से , प्रत्यक्षता के हिसाब से , अभी सेवा आपके पास आयेगी , शुरू में स्थापना की बात दूसरी थी लेकिन अभी आप सेवा के पिछाड़ी नहीं जायेंगे . mērā nām ā jāyēgā , mērā akhbār mē̃ phōṭō ā jāyēgā , mērā T . V|we . mē̃ ā jāyēgā , mērā brāhmaṇō̃ mē̃ nām hō jāyēgā , brāhmaṇī bahut āgē rakhēgī , pūchhēgī . . . yah sab bhāv svārthī-sēvā K|kē haĩ kyōṅki ājkal K|kē hisāb sē , pratyakṣhatā K|kē hisāb sē , abhī sēvā āpkē pās|pass āyēgī , śhurū mē̃ sthāpanā key|kī bāt dūsrī thī lēkin abhī āp sēvā K|kē pichhāṛī nahī̃ jāyēṅgē . maĩ[pn.sg.kā] nām[n.m.;sg.,d.] ānā[fut.m.sg.23.root+jānā] , maĩ[pn.sg.kā] akhbār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] photo ānā[fut.m.sg.23.root+jānā] , maĩ[pn.sg.kā] T . V|we . mē̃[postp.] ānā[fut.m.sg.23.root+jānā] , maĩ[pn.sg.kā] brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] nām[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] , brāhmaṇī[n.f.ī=>ī;sg.] bahut āgē rakhnā[fut.f.sg.23] , pūchhnā[fut.f.sg.23] . . . yah[pn.sg.d.] sab[adj.] bhāv[n.m.;sg.,d.] x K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] kyōṅki ājkal K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hisāb[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] , pratyakṣhatā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hisāb[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] , ab[adv.hī] sēvā[n.f.;sg.] āp[pn.pl.kē] pās|pass ānā[fut.f.sg.23] , śhurū[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] dūsrā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[past.f] lēkin ab[adv.hī] āp[pn.pl.] sēvā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pichhāṛī nahī̃[neg] jānā[fut.m.pl.12hon3] . je[.kā] nom venir[fut.m.sg.23.root+jānā] , je[.kā] journal dans photo venir[fut.m.sg.23.root+jānā] , je[.kā] x . (x) . dans venir[fut.m.sg.23.root+jānā] , je[.kā] brahmine dans nom être[fut.m.sg.23.root+jānā] , brahmine beaucoup auparavant garder[fut.f.sg.23] , demander[fut.f.sg.23] . . . yah tous conscience x (K|de) être[pres.pl.12hon3] parce que de nos jours (K|de) compte avec , révélation (K|de) compte avec , maintenant service vous[.kē] (x|réussir) venir[fut.f.sg.23] , début dans établissement (clé|faire[past-part.f.]|de) question autre être[past.f] mais maintenant vous service (K|de) fin ne pas aller[fut.m.pl.12hon3] .
174On peut servir avec des sentiments bienveillants ou avec des motivations égoïstes, personnelles, par exemple vouloir que son nom soit glorifié, que sa photo paraisse dans le journal ou souhaiter passer à la télévision. 175Il existe de nombreuses façons de devenir célèbre dans la famille brahmine; être consulté ou mis en avant par le professeur… 176Tous ces sentiments indiquent un service accompli avec des motivations personnelles, égoïstes. 177Selon l’heure présente, conformément à la révélation de cette période, le service va maintenant venir à vous.
137आपके पास सेवा खुद चलकर आयेगी . āpkē pās|pass sēvā khud chalkar āyēgī . āp[pn.pl.kē] pās|pass sēvā[n.f.;sg.] khud chalnā[abs.] ānā[fut.f.sg.23] . vous[.kē] (x|réussir) service soi-même continuer[abs.] venir[fut.f.sg.23] . 138तो जो सच्चा सेवाधारी है उस सेवाधारी को चलो और कोई सेवा नहीं मिली लेकिन बापदादा कहते हैं अपने चेहरे से , अपने चलन से सेवा करो . tō jō sachchā sēvādhārī hai us sēvādhārī kō chalō aur kōī sēvā nahī̃ milī lēkin bāpdādā kahtē haĩ apnē chēhrē sē , apnē chalan sē sēvā karō . tō jō[pn.;d.] sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.o.] sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur kōī[x] sēvā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] milnā[past-part.f.] lēkin bāpdādā kahnā[pres.pl.m.12hon3] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] , apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chalan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sēvā[n.f.;sg.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors ceux qui vrai serviteur être[pres.sg.23] vah serviteur à continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] quelqu'un d'autre service ne pas se trouver[past-part.f.] mais BapDada dire[pres.pl.m.12hon3] son propre visage avec , son propre comportement avec service faire[opt.pl.2,imp.pl.2] . 139आपका चेहरा बाप का साक्षात्कार कराये . āpkā chēhrā bāp kā sākṣhātkār karāyē . āp[pn.pl.kā] chēhrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] karānā[past-part.m.pl.,o.] . vous[.kā] visage père de vision faire faire[past-part.m.pl.,o.] .
178C’était différent au début, dans le travail de l’établissement, mais désormais, vous n’avez pas à courir après le service; le service va venir à vous, de lui-même. 179Si vous êtes de vrais serviteurs et que vous ne recevez aucun autre service à faire, BapDada dit que vous pouvez toujours servir par votre visage et votre comportement.
140आपका चेहरा , आपकी चलन बाप की याद दिलावे . āpkā chēhrā , āpkī chalan bāp kī yād dilāvē . āp[pn.pl.kā] chēhrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] , āp[pn.pl.kī] chalan[n.m.;sg.,d.] bāp kī yād[x] x . vous[.kā] visage , vous[.kī] comportement souvenir du Père x .
180Votre visage devrait donner une vision du Père.
141ये सेवा नम्बरवन है . yē sēvā number one hai . yah[pn.pl.d.] sēvā[n.f.;sg.] number one hōnā[pres.sg.23] . yah service numéro un être[pres.sg.23] . 142ऐसे सेवाधारी जिनमें स्वार्थ भाव नहीं हो . aisē sēvādhārī jinmē̃ svārtha bhāv nahī̃ hō . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] jō[pn.pl.mē̃] svārtha[n.m.;sg.,d.] bhāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tel serviteur ceux qui[.mē̃] égoïsme conscience ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .
181Votre visage et votre comportement devraient rappeler le Père aux autres.
143ऐसे नहीं मुझे ही चांस मिले , मेरे को ही मिलना चाहिए , क्यों नहीं मिलता , मिलना चाहिए - ऐसे संकल्प को भी स्वार्थ कहा जाता है . aisē nahī̃ mujhē hī chance milē , mērē kō hī milnā chāhiē , kyō̃ nahī̃ miltā , milnā chāhiē - aisē saṅkalp kō bhī svārtha kahā jātā hai . aisē nahī̃[x] maĩ[pn.sg.kō] hī[p.] chance milnā[past-part.m.pl.,o.]|milnā[opt.sg.23] , maĩ[pn.sg.kē] kō[postp.] hī[p.] milnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|milnā[.oblig3] , kyō̃ nahī̃[neg] milnā[pres-part.m.sg.d.] , milnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|milnā[.oblig3] - aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] svārtha[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . ne pensez pas je[.kō] seul opportunité (se trouver[past-part.m.pl.,o.]|se trouver[opt.sg.23]) , je[.kē] à seul (se trouver[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|se trouver[.oblig3]) , pourquoi ne pas se trouver[pres-part.m.sg.d.] , (se trouver[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|se trouver[.oblig3]) - tel pensée à aussi égoïsme (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
182C’est le service n°1. Vous devriez être des âmes aussi serviables qui n’ont aucune motivation personnelle. 183Vous ne devriez pas penser que vous seuls devriez recevoir une chance. 184«C’est à moi qu’on devrait donner cette opportunité.
144चाहे ब्राह्मण परिवार में आपका नाम नामीग्रामी नहीं है , सेवाधारी अच्छे हो फिर भी आपका नाम नहीं है , लेकिन बाप के पास तो नाम है ना , जब बाप के दिल पर नाम है तो और क्या चाहिए ! chāhē brāhmaṇ parivār mē̃ āpkā nām nāmīgrāmī nahī̃ hai , sēvādhārī achchhē hō phir bhī āpkā nām nahī̃ hai , lēkin bāp kē pās tō nām hai nā , jab bāp K|kē dil par nām hai tō aur kyā chāhiē ! chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] parivār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] āp[pn.pl.kā] nām[n.m.;sg.,d.] nāmīgrāmī[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] phir bhī[x] āp[pn.pl.kā] nām[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , lēkin bāp[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] tō nām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā , jab bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dil[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] nām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō aur kyā chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] ! (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) brahmine famille dans vous[.kā] nom x ne pas être[pres.sg.23] , serviteur bien (être[root]|être[pres.pl.2]) mais vous[.kā] nom ne pas être[pres.sg.23] , mais père près de alors nom être[pres.sg.23] ∅ , quand père (K|de) cœur (sur|autre) nom être[pres.sg.23] alors et quoi (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) !
185Pourquoi ne me donne-t-on pas une chance? 186Je devrais recevoir cette occasion». 187De telles pensées sont également de l’égoïsme. 188Même si votre nom n’est pas célèbre dans la famille brahmine bien que vous soyez un bon serviteur, Baba, Lui, le connaît.
145और सिर्फ बाप के दिल पर नहीं लेकिन जब फाइनल में नम्बर मिलेंगे तो आपका नम्बर आगे होगा क्योंकि बापदादा हिसाब रखते हैं . aur sirph bāp K|kē dil par nahī̃ lēkin jab final mē̃ number milē̃gē tō āpkā number āgē hōgā kyōṅki bāpdādā hisāb rakhtē haĩ . aur sirph[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dil[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] nahī̃[neg] lēkin jab final mē̃[postp.] number milnā[fut.m.pl.12hon3] tō āp[pn.pl.kā] number āgē hōnā[fut.m.sg.23] kyōṅki bāpdādā hisāb[n.m.;sg.,d.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3] . et seul père (K|de) cœur (sur|autre) ne pas mais quand final dans numéro se trouver[fut.m.pl.12hon3] alors vous[.kā] numéro auparavant être[fut.m.sg.23] parce que BapDada compte garder[pres.pl.m.12hon3] .
189Puisque votre nom est dans le cœur du Père, que voulez-vous de plus? 190Non seulement dans le cœur du Père, mais comme Baba garde les comptes, au moment où le résultat final sera annoncé, votre rang sera en avant.
146आपको चांस नहीं मिला , आप राइट हो लेकिन चांस नहीं मिला तो वो भी नोट होता है . āpkō chance nahī̃ milā , āp right hō lēkin chance nahī̃ milā tō vō bhī note hōtā hai . āp[pn.pl.kō] chance nahī̃[neg] milnā[past-part.m.sg.d.]|milānā[root] , āp[pn.pl.] right hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin chance nahī̃[neg] milnā[past-part.m.sg.d.]|milānā[root] tō vah[pn.;d.] bhī[p.] note hōnā[pres.sg.m.23] . vous[.kō] opportunité ne pas (se trouver[past-part.m.sg.d.]|x[root]) , vous juste (être[root]|être[pres.pl.2]) mais opportunité ne pas (se trouver[past-part.m.sg.d.]|x[root]) alors vah aussi monnaie être[pres.sg.m.23] .
191Peut-être n’aurez-vous pas reçu de chance, peut-être avez-vous raison, mais vous n’avez pas reçu de chance et cela aussi est noté.
147और मांग कर चांस लिया , वो किया तो सही लेकिन वो भी मार्क्स कट होते हैं . aur māṅg kar chance liyā , vō kiyā tō sahī lēkin vō bhī marks kaṭ hōtē haĩ . aur mā̃gnā[root]|māṅg[n.f.;sg.] karnā[root] chance lēnā[past-part.m.sg.d.] , vah[pn.;d.] karnā[past-part.m.sg.d.] tō sahī[n.f.ī=>ī;sg.] lēkin vah[pn.;d.] bhī[p.] mark kaṭnā[root]|kaṭ[x] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . et (demander[root]|x) faire[root] opportunité prendre[past-part.m.sg.d.] , vah faire[past-part.m.sg.d.] alors x mais vah aussi point (être éliminé[root]|x) être[pres.pl.m.12hon3] . 148ये धर्मराज का खाता कोई कम नहीं है . yē dharmarāj kā khātā kōī cum|kam nahī̃ hai . yah[pn.pl.d.] dharmrāj kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khātā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|khānā[pres-part.m.sg.d.] kōī[pn.;d.] cum|kam[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . yah Dharamraj de (compte|manger[pres-part.m.sg.d.]) certains (x|moins) ne pas être[pres.sg.23] .
192Si vous avez demandé qu’on vous donne une chance et avez ainsi fait quelque chose (du service), vous perdez également des points en agissant ainsi.
149बहुत सूक्ष्म हिसाब-किताब है इसलिए निःस्वार्थ सेवाधारी बनो , अपना स्वार्थ नहीं हो . bahut sūkṣhma hisāb-kitāb hai isliē niḥsvārth sēvādhārī banō , apnā svārtha nahī̃ hō . bahut sūkṣhma[adj.] hisāb-kitāb[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] isliē niḥsvārth[adj.] sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] , apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] svārtha[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . beaucoup subtil comptes être[pres.sg.23] par conséquent altruiste serviteur devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] , (son propre|adopter[root]) égoïsme ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) . 150कल्याण का स्वार्थ हो . kalyāṇ kā svārtha hō . kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] svārtha[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . bienveillance de égoïsme (être[root]|être[pres.pl.2]) .
193Le compte de Dharamraj n’est pas à négliger. 194C’est un compte très subtil. 195C’est pourquoi vous devez être des serviteurs altruistes.
151यदि आपको चांस है और दूसरा समझता है कि हमको भी मिले तो बहुत अच्छा और योग्य भी है तो अगर मानो आप अपना चांस उसको देते हो तो भी आपका शेयर उसमें जमा हो जाता है . yadi āpkō chance hai aur dūsrā samajhtā hai ki hamkō bhī milē tō bahut achchhā aur yōgya bhī hai tō agar mānō āp apnā chance uskō dētē hō tō bhī āpkā share usmē̃ jamā hō jātā hai . yadi āp[pn.pl.kō] chance hōnā[pres.sg.23] aur dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samajhnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] ham[pn.pl.kō] bhī[p.] milnā[past-part.m.pl.,o.]|milnā[opt.sg.23] tō bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] aur yōgya[adj.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] tō agar mānnā[opt.pl.2,imp.pl.2] āp[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] chance vah[pn.sg.kō] dēnā[pres.pl.m.2] tō bhī[x] āp[pn.pl.kā] share vah[pn.sg.mē̃] jamnā[x] jānā[pres.sg.m.23] . x vous[.kō] opportunité être[pres.sg.23] et autre comprendre[pres.sg.m.23] que nous[.kō] aussi (se trouver[past-part.m.pl.,o.]|se trouver[opt.sg.23]) alors beaucoup bien et digne aussi être[pres.sg.23] alors si croire[opt.pl.2,imp.pl.2] vous (son propre|adopter[root]) opportunité vah[.kō] donner[pres.pl.m.2] ∅ vous[.kā] part vah[.mē̃] x[x] aller[pres.sg.m.23] . 152चाहे आपने नहीं किया , लेकिन किसको चांस दिया तो उसमें भी आपका शेयर जमा होता है क्योंकि सच्चा डायमण्ड बनना है ना . chāhē āpnē nahī̃ kiyā , lēkin kiskō chance diyā tō usmē̃ bhī āpkā share jamā hōtā hai kyōṅki sachchā diamond bannā hai nā . chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē āp[pn.pl.nē] nahī̃[neg] karnā[past-part.m.sg.d.] , lēkin kaun[pn.sg.kō] chance dēnā[past-part.m.sg.d.] tō vah[pn.sg.mē̃] bhī[p.] āp[pn.pl.kā] share jamnā[past-part.m.sg.d.]|jamā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jamānā[root] hōnā[pres.sg.m.23] kyōṅki sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] diamond bannā[pres.sg.23.oblig1] nā . (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) vous[.nē] ne pas faire[past-part.m.sg.d.] , mais qui[.kō] opportunité donner[past-part.m.sg.d.] alors vah[.mē̃] aussi vous[.kā] part (x[past-part.m.sg.d.]|accumulation|rendre ferme[root]) être[pres.sg.m.23] parce que vrai diamant devenir[pres.sg.23.oblig1] ∅ .
196Vous ne devriez avoir aucune motivation égoïste, personnelle. 197Vous devriez avoir comme motivation de faire du bien, d’apporter du bénéfice. 198Si, par exemple, vous avez reçu une chance mais que quelqu’un d’autre trouve que ce serait très bien si on lui donnait cette chance et que cette personne est également digne de la recevoir, si, alors, vous lui cédez votre chance, vous accumulez quelque chose en faisant cela.
153तो हिसाब-किताब भी समझ लो , ऐसे अलबेले नहीं चलो , ठीक है , हो गया . . . बहुत सूक्ष्म में हिसाब-किताब का चौपड़ा है . tō hisāb-kitāb bhī samajh lō , aisē albēlē nahī̃ chalō , ṭhīk hai , hō gayā . . . bahut sūkṣhma mē̃ hisāb-kitāb kā chaupṛā hai . tō hisāb-kitāb[n.f.;sg.] bhī[p.] samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] albēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , ṭhīk[adj.] hōnā[pres.sg.23] , hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . . . bahut sūkṣhma[adj.] mē̃[postp.] hisāb-kitāb[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chaupṛā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . alors comptes aussi comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] , tel négligent ne pas continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] , ça va être[pres.sg.23] , être[past-part.m.sg.d..root+jānā] . . . beaucoup subtil dans comptes de livre de comptes être[pres.sg.23] .
199Même si vous n’avez pas fait ce service vous-mêmes, en donnant à quelqu’un d’autre la possibilité de le faire, vous en accumulez une part. 200Vous voulez devenir de vrais diamants, donc comprenez bien ce compte.
154बाप को कुछ करना नहीं पड़ता है , ऑटोमेटिक है . bāp kō kuchh karnā nahī̃ paṛtā hai , automatic hai . bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kuchh karnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] paṛnā[pres.sg.m.23] , automatic hōnā[pres.sg.23] . père à quoi que ce soit faire[inf.m.sg.d.] ne pas tomber[pres.sg.m.23] , x être[pres.sg.23] .
201N’avancez pas avec négligence en pensant: «C’est très bien, cela s’est fait de toute façon…».
155कभी-कभी बापदादा बच्चों का चौपड़ा देखते भी हैं . kabhī-kabhī bāpdādā bachchō̃ kā chaupṛā dēkhtē bhī haĩ . kabhī[adv.] bāpdādā bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chaupṛā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēkhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] . déjà BapDada enfant de livre de comptes voir[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] .
202Le livre de comptes est très subtil. 203Le Père n’a rien à faire; tout est automatique.
156तो पहली बात परमत और दूसरी बात परचिन्तन . tō pahlī bāt parmat aur dūsrī bāt parchintan . tō pahlā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] parmat[n.m.;sg.,d.] aur dūsrā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] parchintan[n.m.;sg.,d.] . alors premier question directives des autres et autre question pensée sur les autres .
204Parfois, BapDada regarde le livre de comptes des enfants.
157तीसरी बात है परदर्शन . tīsrī bāt hai pardarśhan . tīsrā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] pardarśhan[n.m.;sg.,d.] . troisième question être[pres.sg.23] regard sur les autres . 158दूसरे को देखने में मैजारिटी बहुत होशियार हैं . dūsrē kō dēkhnē mē̃ majority bahut hōśhiyār haĩ . dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] majority bahut hōśhiyār[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . autre à voir[inf.m.pl.,o.] dans majorité beaucoup intelligent être[pres.pl.12hon3] .
205Le premier aspect concerne le fait de suivre les directives des autres (parmat) et le second est de penser aux autres (parchintan).
159परदर्शन - जो देखेंगे तो देखने के बाद वह बात कहाँ जायेगी ? pardarśhan - jō dēkhē̃gē tō dēkhnē kē bād vah bāt kahā̃ jāyēgī ? pardarśhan[n.m.;sg.,d.] - jō[pn.;d.] dēkhnā[fut.m.pl.12hon3] tō dēkhnā[inf.m.pl.,o.] kē bād[x] vah[pn.sg.d.] bāt[n.f.;sg.] kahā̃ jānā[fut.f.sg.23] ? regard sur les autres - ceux qui voir[fut.m.pl.12hon3] alors voir[inf.m.pl.,o.] après vah question où aller[fut.f.sg.23] ? 160बुद्धि में ही तो जायेगी . buddhi mē̃ hī tō jāyēgī . buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hī[p.] tō jānā[fut.f.sg.23] . intellect dans seul alors aller[fut.f.sg.23] .
206Le troisième aspect est de regarder les autres (par darshan). 207La majorité d’entre vous est très habile pour regarder les autres.
161और जो दूसरे को देखने में समय लगायेगा उसको अपने को देखने का समय कहाँ मिलेगा ? aur jō dūsrē kō dēkhnē mē̃ samay lagāyēgā uskō apnē kō dēkhnē kā samay kahā̃ milēgā ? aur jō[pn.;d.] dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] samay[n.m.;sg.,d.] lagānā[fut.m.sg.23] vah[pn.sg.kō] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] kahā̃ milnā[fut.m.sg.23] ? et ceux qui autre à voir[inf.m.pl.,o.] dans temps attacher[fut.m.sg.23] vah[.kō] son propre à voir[inf.m.pl.,o.] de temps où se trouver[fut.m.sg.23] ?
208Quand vous le faites, où cela vous entraîne-t-il? 209Ce que vous regardez entre ensuite dans votre intellect.
162बातें तो बहुत होती हैं ना , और जो बातें होती हैं वो देखने में भी आती हैं , सुनने में भी आती हैं , जितना बड़ा संगठन उतनी बड़ी बातें होती हैं . bātē̃ tō bahut hōtī haĩ nā , aur jō bātē̃ hōtī haĩ vō dēkhnē mē̃ bhī ātī haĩ , sunnē mē̃ bhī ātī haĩ , jitnā baṛā saṅgaṭhan utnī baṛī bātē̃ hōtī haĩ . bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] tō bahut hōnā[pres.pl.f.12hon3] nā , aur jō[pn.;d.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.f.12hon3] vah[pn.;d.] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] bhī[p.] ānā[pres.pl.f.12hon3] , sunnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] bhī[p.] ānā[pres.pl.f.12hon3] , jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] saṅgaṭhan[x] utnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.f.12hon3] . question alors beaucoup être[pres.pl.f.12hon3] ∅ , et ceux qui question être[pres.pl.f.12hon3] vah voir[inf.m.pl.,o.] dans aussi venir[pres.pl.f.12hon3] , entendre[inf.m.pl.,o.] dans aussi venir[pres.pl.f.12hon3] , plus grand assemblée plus grand question être[pres.pl.f.12hon3] .
210Donc, comment ceux qui passent leur temps à regarder les autres ont-ils du temps pour se regarder eux-mêmes? 211Beaucoup de choses se produisent et quoi qu’il arrive, vous le voyez ou en entendez parler. 212Plus l’assemblée est nombreuse, plus il se passe de choses.
163ये बातें क्यों होती हैं ? yē bātē̃ kyō̃ hōtī haĩ ? yah[pn.pl.d.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] kyō̃ hōnā[pres.pl.f.12hon3] ? yah question pourquoi être[pres.pl.f.12hon3] ?
213Pourquoi toutes ces choses se produisent-elles?
164कई सोचते हैं , यह बातें होनी नहीं चाहिए . kaī sōchtē haĩ , yah bātē̃ hōnī nahī̃ chāhiē . kaī sōchnā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[inf.f.] nahī̃[neg] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . certains penser[pres.pl.m.12hon3] , yah question être[inf.f.] ne pas (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
214Beaucoup pensent que ces choses ne devraient pas se produire.
165नहीं होनी चाहिये वो ठीक है लेकिन जिसके लिए आप समझ रहे हो नहीं होनी चाहिए , उसमें समय क्यों दिया ? nahī̃ hōnī chāhiyē vō ṭhīk hai lēkin jiskē liē āp samajh rahē hō nahī̃ hōnī chāhiē , usmē̃ samay kyō̃ diyā ? nahī̃[neg] hōnā[.oblig3] vah[pn.;d.] ṭhīk[adj.] hōnā[pres.sg.23] lēkin jō[pn.sg.kē] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] āp[pn.pl.] samajhnā[pres.pl.m.prog.2] nahī̃[neg] hōnā[.oblig3] , vah[pn.sg.mē̃] samay[n.m.;sg.,d.] kyō̃ dēnā[past-part.m.sg.d.] ? ne pas être[.oblig3] vah ça va être[pres.sg.23] mais ceux qui[.kē] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) vous comprendre[pres.pl.m.prog.2] ne pas être[.oblig3] , vah[.mē̃] temps pourquoi donner[past-part.m.sg.d.] ?
215Il est juste de dire qu’elles ne devraient pas se produire, mais pourquoi passez-vous votre temps à penser à ce qui ne devrait pas se produire?
166और ये बातें ही तो पेपर हैं . aur yē bātē̃ hī tō paper haĩ . aur yah[pn.pl.d.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hī[p.] tō paper hōnā[pres.pl.12hon3] . et yah question seul alors papier être[pres.pl.12hon3] .
216Toutes ces choses sont des tests.
167जितनी बड़ी पढ़ाई उतने बड़े पेपर भी होते हैं . jitnī baṛī paṛhāī utnē baṛē paper bhī hōtē haĩ . jitnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] utnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] paper bhī[p.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . plus grand (étude|enseigner[past-part.f.]) plus grand papier aussi être[pres.pl.m.12hon3] .
217Plus le niveau d’étude est élevé, plus l’examen est difficile.
168यह वायुमण्डल बनना - यह सबके लिए पेपर भी है कि परमत या परदर्शन या परचिन्तन में कहाँ तक अपने को सेफ रखते हैं ? yah vāyumaṇḍal bannā - yah sabkē liē paper bhī hai ki parmat yā pardarśhan yā parchintan mē̃ kahā̃ tak apnē kō safe rakhtē haĩ ? yah[pn.sg.d.] vāyumaṇḍal[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.sg.d.] - yah[pn.sg.d.] sabkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] paper bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] parmat[n.m.;sg.,d.] yā pardarśhan[n.m.;sg.,d.] yā parchintan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kahā̃ tak[x] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] safe rakhnā[pres.pl.m.12hon3] ? yah atmosphère devenir[inf.m.sg.d.] - yah de tout le monde (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) papier aussi être[pres.sg.23] que directives des autres ou regard sur les autres ou pensée sur les autres dans dans quelle mesure son propre à en sécurité garder[pres.pl.m.12hon3] ? 169दो बातें अलग हैं . dō bātē̃ alag haĩ . dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] alag[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) question différent être[pres.pl.12hon3] .
218Créer cette atmosphère est un test pour chacun: dans quelle mesure vous préservez-vous de parmat (le fait de suivre les instructions des autres), de parchintan (le fait de penser aux autres) et de pardarshan (le fait de regarder les autres)?
170एक है जिम्मेवारी , जिसके कारण सुनना भी पड़ता है , देखना भी पड़ता है . ēk hai jimmēvārī , jiskē kāraṇ sunnā bhī paṛtā hai , dēkhnā bhī paṛtā hai . ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] zimmēvārī, zimmēdārī[n.f.ī=>ī;sg.] , jō[pn.sg.kē] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] sunnā[inf.m.sg.d.] bhī[p.] paṛnā[pres.sg.m.23] , dēkhnā[inf.m.sg.d.] bhī[p.] paṛnā[pres.sg.m.23] . un être[pres.sg.23] responsabilité , ceux qui[.kē] parce que entendre[inf.m.sg.d.] aussi tomber[pres.sg.m.23] , voir[inf.m.sg.d.] aussi tomber[pres.sg.m.23] . 171तो उसमें कल्याण की भावना से सुनना और देखना . tō usmē̃ kalyāṇ key|kī bhāvnā sē sunnā aur dēkhnā . tō vah[pn.sg.mē̃] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhāvnā[n.f.;sg.] sē[postp.] sunnā[inf.m.sg.d.] aur dēkhnā[inf.m.sg.d.] . alors vah[.mē̃] bienveillance (clé|faire[past-part.f.]|de) sentiment avec entendre[inf.m.sg.d.] et voir[inf.m.sg.d.] .
219Il y a deux aspects distincts: d’une part la responsabilité qui fait que vous devez écouter les autres et les voir avec bienveillance.
172जिम्मेवारी है , कल्याण की भावना है , वो ठीक है . jimmēvārī hai , kalyāṇ key|kī bhāvnā hai , vō ṭhīk hai . zimmēvārī, zimmēdārī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] , kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhāvnā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.;d.] ṭhīk[adj.] hōnā[pres.sg.23] . responsabilité être[pres.sg.23] , bienveillance (clé|faire[past-part.f.]|de) sentiment être[pres.sg.23] , vah ça va être[pres.sg.23] . 173लेकिन अपनी अवस्था को हलचल में लाकर देखना , सुनना या सोचना - यह राँग है . lēkin apnī avasthā kō halchal mē̃ lākar dēkhnā , sunnā yā sōchnā - yah wrong hai . lēkin apnā[pn.ā=>ī;f.] avasthā[n.f.;sg.] kō[postp.] halchal[x] mē̃[postp.] lānā[abs.] dēkhnā[inf.m.sg.d.] , sunnā[inf.m.sg.d.] yā sōchnā[inf.m.sg.d.] - yah[pn.sg.d.] wrong hōnā[pres.sg.23] . mais son propre niveau à bouleversement dans x[abs.] voir[inf.m.sg.d.] , entendre[inf.m.sg.d.] ou penser[inf.m.sg.d.] - yah faux être[pres.sg.23] .
220C’est OK si c’est votre responsabilité et que vous avez des sentiments bienveillants, mais voir ou écouter d’autres choses ou y penser, et par là-même faire fluctuer votre niveau, ce n’est pas bien.
174अगर आप अपने को जिम्मेवार समझते हो तो जिम्मेवारी के पहले अपनी ब्रेक को पॉवरफुल बनाओ . agar āp apnē kō jimmēvār samajhtē hō tō jimmēvārī K|kē pahlē apnī brake kō powerful banāō . agar āp[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] jimmēvār[adj.] samajhnā[pres.pl.m.2] tō zimmēvārī, zimmēdārī[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] apnā[pn.ā=>ī;f.] brake kō[postp.] powerful banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . si vous son propre à x comprendre[pres.pl.m.2] alors responsabilité (K|de) (premier|d'abord) son propre frein à puissant faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
221Si vous vous considérez comme des âmes responsables, avant de prendre cette responsabilité, rendez vos freins très puissants.
175जैसे पहाड़ी पर चढ़ते हैं तो पहले से ही सूचना देते हैं कि अपनी ब्रेक को ठीक चेक करो . jaisē pahāṛī par chaṛhtē haĩ tō pahlē sē hī sūchnā dētē haĩ ki apnī brake kō ṭhīk check karō . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pahāṛī[n.f.ī=>ī;sg.] par[postp.]|par[adj.] chaṛhnā[pres.pl.m.12hon3] tō pahlē sē[x] hī[p.] sūchnā[n.f.;sg.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] apnā[pn.ā=>ī;f.] brake kō[postp.] ṭhīk[adj.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . comme montagnes (sur|autre) monter[pres.pl.m.12hon3] alors à l'avance seul x donner[pres.pl.m.12hon3] que son propre frein à ça va vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
222Avant d’escalader une colline, on vous prévient qu’il vous faut vérifier vos freins. 223Une responsabilité est aussi un niveau élevé.
176तो जिम्मेवारी भी एक ऊंची स्थिति है , जिम्मेवारी भले उठाओ लेकिन पहले यह चेक करो कि सेकेण्ड में बिन्दी लगती है ? tō jimmēvārī bhī ēk ūñchī sthiti hai , jimmēvārī bhalē uṭhāō lēkin pahlē yah check karō ki second mē̃ bindī lagtī hai ? tō zimmēvārī, zimmēdārī[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] ēk[adj.] ūñch[adj.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , zimmēvārī, zimmēdārī[n.f.ī=>ī;sg.] bhalā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] lēkin pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] yah[pn.sg.d.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] second mē̃[postp.] bindī[n.f.ī=>ī;sg.] lagnā[pres.sg.f.23] ? alors responsabilité aussi un élevé niveau être[pres.sg.23] , responsabilité bénéfice élever[opt.pl.2,imp.pl.2] mais (premier|d'abord) yah vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que seconde dans point sembler[pres.sg.f.23] ? 177कि लगाते हो बिन्दी और लग जाता है क्वेश्चनमार्क ? ki lagātē hō bindī aur lag jātā hai question mark ? ki[conj.] lagānā[pres.pl.m.2] bindī[n.f.ī=>ī;sg.] aur lagnā[pres.sg.m.23.root+jānā] question mark ? que attacher[pres.pl.m.2] point et sembler[pres.sg.m.23.root+jānā] x ?
224Vous pouvez prendre une responsabilité, mais commencez par vérifier si vous êtes en mesure de mettre un point final en une seconde ou voyez si tout en voulant mettre un point final, au lieu d’un point, vous mettez un point d’interrogation.
178वो राँग है . vō wrong hai . vah[pn.;d.] wrong hōnā[pres.sg.23] . vah faux être[pres.sg.23] .
225Ce qui n’est pas bien.
179उसमें समय और इनर्जी वेस्ट जायेगी , इसलिए पहले अपना ब्रेक पॉवरफुल करो . usmē̃ samay aur energy west|waste jāyēgī , isliē pahlē apnā brake powerful karō . vah[pn.sg.mē̃] samay[n.m.;sg.,d.] aur energy west|waste jānā[fut.f.sg.23] , isliē pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] brake powerful karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . vah[.mē̃] temps et énergie (ouest|gaspillage) aller[fut.f.sg.23] , par conséquent (premier|d'abord) (son propre|adopter[root]) frein puissant faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
226Votre temps et votre énergie sont alors gaspillés. 227Avant tout, rendez vos freins puissants.
180चलो - देखा , सुना , जहाँ तक हो सका कल्याण किया और फुलस्टॉप . chalō - dēkhā , sunā , jahā̃ tak hō sakā kalyāṇ kiyā aur fullstop . chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - dēkhnā[past-part.m.sg.d.] , sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] , jahā̃ tak[x] hōnā[past-part.m.sg.d..root+saknā] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] aur full stop . continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] - voir[past-part.m.sg.d.] , (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) , jusqu'à être[past-part.m.sg.d..root+saknā] bienveillance faire[past-part.m.sg.d.] et point final .
228Vous avez vu quelque chose, vous avez entendu quelque chose et vous avez apporté du bénéfice.
181अगर ऐसी स्थिति है तो जिम्मेवारी लो , नहीं तो देखते नहीं देखो , सुनते नहीं सुनो , स्वचिन्तन में रहो . agar aisī sthiti hai tō jimmēvārī low|lō , nahī̃ tō dēkhtē nahī̃ dēkhō , suntē nahī̃ sunō , svachintan mē̃ rahō . agar aisā[adj.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] tō zimmēvārī, zimmēdārī[n.f.ī=>ī;sg.] low|lēnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , nahī̃ tō[x] dēkhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , sunnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] sunnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , svachintan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . si tel niveau être[pres.sg.23] alors responsabilité (bas|prendre[opt.pl.2,imp.pl.2]) , sinon voir[pres-part.m.pl.,o.] ne pas voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , entendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas entendre[opt.pl.2,imp.pl.2] , penser au soi dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .
229Vous avez fait autant que possible et mettez ensuite un point final. 230Si vous avez un tel niveau, alors prenez cette responsabilité. 231Autrement, voyez, mais sans voir, entendez sans entendre.
182फायदा इसमें है . phāydā ismē̃ hai . fāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] yah[pn.sg.mē̃] hōnā[pres.sg.23] . bénéfice yah[.mē̃] être[pres.sg.23] . 183तो आज का पाठ क्या हुआ ? tō āj kā pāṭh kyā huā ? tō āj kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pāṭh[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[past-part.m.sg.d.] ? alors aujourd'hui de leçon quoi être[past-part.m.sg.d.] ?
232Maintenez des pensées sur l’âme, l’être/le soi originel.
184परमत , परचिन्तन और परदर्शन इन तीन बातों से मुक्त बनो और एक बात धारण करो , वो एक बात है पर-उपकारी बनो . parmat , parchintan aur pardarśhan in tīn bātō̃ sē mukt banō aur ēk bāt dhāraṇ karō , vō ēk bāt hai par-upkārī banō . parmat[n.m.;sg.,d.] , parchintan[n.m.;sg.,d.] aur pardarśhan[n.m.;sg.,d.] in|yah[pn.pl.o.] tīn[adj.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] mukt[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] dhāraṇ karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , vah[pn.;d.] ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] par-upkārī[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . directives des autres , pensée sur les autres et regard sur les autres (en|yah) x question avec libéré devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] et un question assimiler[opt.pl.2,imp.pl.2] , vah un question être[pres.sg.23] celui qui élève les autres devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
233En cela, il y a du bénéfice. 234Alors, quelle était la leçon d’aujourd’hui? 235Ces trois aspects. 236Libérez-vous du fait de suivre les instructions des autres, de penser aux autres et de les regarder.
185तीन प्रकार की पर को खत्म करो और एक पर - पर-उपकारी बनो . tīn prakār key|kī par kō khatm karō aur ēk par - par-upkārī banō . tīn[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] par[postp.]|par[adj.] kō[postp.] ḵẖatm[adj.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur ēk[adj.] par[postp.]|par[adj.] - par-upkārī[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . x façon (clé|faire[past-part.f.]|de) (sur|autre) à fini faire[opt.pl.2,imp.pl.2] et un (sur|autre) - celui qui élève les autres devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
237Libérez-vous de ces aspects et imprégnez-vous d’une chose: soyez ceux qui élèvent les autres.
186बनना आयेगा ? bannā āyēgā ? bannā[inf.m.sg.d.] ānā[fut.m.sg.23] ? devenir[inf.m.sg.d.] venir[fut.m.sg.23] ? 187तो किन बातों से मुक्त बनेंगे ? tō kin bātō̃ sē mukt banē̃gē ? tō kyā[pn.pl.o.]|kaun[pn.pl.o.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] mukt[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3] ? alors (quoi|qui) question avec libéré devenir[fut.m.pl.12hon3] ? 188मातायें क्या करेंगी ? mātāyē̃ kyā karē̃gī ? mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] kyā karnā[fut.f.pl.12hon3] ? mère quoi faire[fut.f.pl.12hon3] ?
238Mettez fin à trois types de choses qui sont liées aux autres et à la place, faites une chose pour les autres: élevez-les.
189बच्चों के उपकारी या पर-उपकारी ? bachchō̃ K|kē upkārī yā par-upkārī ? bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] upkārī[adj.] yā par-upkārī[adj.] ? enfant (K|de) celui qui élève ou celui qui élève les autres ?
239Savez-vous comment faire? 240De quels aspects vous libérerez-vous?
190सर्व उपकारी . sarv upkārī . sarv[adj.] upkārī[adj.] . tout celui qui élève .
241Que feront les mères?
191सहज है या कठिन है ? sahaj hai yā kaṭhin hai ? sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] yā kaṭhin[adj.] hōnā[pres.sg.23] ? facile être[pres.sg.23] ou difficile être[pres.sg.23] ? 192अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
242Elèverez-vous vos enfants ou tous les autres?
193चारों तरफ के सर्व विश्व के विशेष आत्माओं को सदा स्वचिन्तन , ज्ञान चिन्तन करने वाले श्रेष्ठ आत्माओं को , सदा बाप के श्रेष्ठ मत पर हर संकल्प , बोल और कर्म करने वाले समीप आत्माओं को , चारों ओर के डायमण्ड जुबली के लिए स्वयं को और सेवा को आगे बढ़ाने वाले - ऐसे विशेष आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते . chārō̃ taraph K|kē sarv viśhva K|kē viśhēṣh ātmāō̃ kō sadā svachintan , gyān chintan karnē vālē śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō , sadā bāp K|kē śhrēṣhṭh mat par har|her saṅkalp , bōl aur karma karnē vālē samīp ātmāō̃ kō , chārō̃ ōr K|kē diamond jubilee kē liē svayã kō aur sēvā kō āgē baṛhānē vālē - aisē viśhēṣh ātmāō̃ kō bāpdādā kā yād-pyār aur namastē . chārō̃ taraph[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sarv[adj.] viśhva[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] sadā svachintan[n.m.;sg.,d.] , gyān[n.m.;sg.,d.] chintan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhrēṣhṭha[adj.] mat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] harnā[root]|har|her saṅkalp[n.m.;sg.,d.] , bōlnā[root]|bōl[n.m.;sg.,d.] aur karm[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samīp[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , chārō̃ ōr[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] diamond jubilee[x] kē liē[x] svayã kō[postp.] aur sēvā[n.f.;sg.] kō[postp.] āgē baṛhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] - aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē . partout (K|de) tout monde (K|de) spécial âme à toujours penser au soi , connaissance barattage faire[inf.m.pl.,o.] celui de élevé âme à , toujours père (K|de) élevé directives (sur|autre) (x[root]|x|son) pensée , (parler[root]|x) et karma faire[inf.m.pl.,o.] celui de proche âme à , partout (K|de) jubilé de Diamant pour lui-même à et service à auparavant augmenter[inf.m.pl.,o.] celui de - tel spécial âme à BapDada de amour, souvenir et x .
243Soyez ceux qui élèvent tout le monde. 244Est-ce facile ou difficile? 245A toutes les âmes spéciales de partout dans le monde qui pensent constamment au soi originel; aux âmes élevées qui barattent constamment la connaissance; aux âmes proches dont chaque pensée, chaque parole et chaque action sont conformes à shrimat, les directives élevées du Père; aux âmes spéciales de partout qui avancent et font avancer le service en ce Jubilé de Diamant; à de telles âmes spéciales, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».