Murli du jour du mardi 15 octobre 2024
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (165)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (72)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (61)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
कहना kahnā (58)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
यह yah (55)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
करना karnā (48)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (48)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (43)
Non.
ne..pas.
ही hī (36)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
को kō (36)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बाप bāp (35)
Père.
तुम tum (33)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
भी bhī (31)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
वह vah (30)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बच्चा bachchā (24)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
key (23)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
अब ab (21)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
से sē (20)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कोई kōī (17)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आना ānā (16)
Venir.
जानना jānnā (16)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
फिरना phirnā (16)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
बात bāt (15)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
सब sab (15)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
और aur (14)
Et.
Plus.
Autre.
बनना bannā (14)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
फिर phir (14)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
अपना apnā (12)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
आत्मा ātmā (12)
L'âme, l'esprit, le soi.
क्या kyā (12)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
राज्य rājya (12)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
समझाना samjhānā (12)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
देना dēnā (11)
Donner.
एक ēk (11)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
हम ham (11)
Nous.
(forme rustique) Je.
K (11)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ना nā (11)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
रहना rahnā (11)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
वर्ष varṣh (11)
An, année.
योग yōg (11)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
मिलना milnā (10)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
बाबा bābā (9)
Père.
दुनिया duniyā (9)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
जाना jānā (9)
Aller, partir, perdre, couler.
knowledge (9)
Connaissance(s), savoir.
सकना saknā (9)
Pouvoir, être capable de.
सतयुग satyug (9)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
यहाँ yahā̃ (9)
Ici, à cet endroit.
भूत bhūt (8)
Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.
देहली dēhlī (8)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
दुःखना duḥkhnā (8)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
जो jō (8)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कैसा kaisā (8)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कि ki (8)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
लेना lēnā (8)
Prendre.
चक्र chakra (7)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (7)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चलना chalnā (7)
Continuer.
दुःख duḥkh (7)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
लगाना lagānā (7)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
पहला pahlā (7)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (7)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पाप pāp (7)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
समझना samajhnā (7)
Comprendre.
वहां vahā̃ (7)
Là, là-bas.
वाला vālā (7)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आदि ādi (6)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
drama (6)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
जब jab (6)
(Pronom relatif) Quand.
कितना kitnā (6)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लाख lākh (6)
Une centaine de milliers, 100 000.
मनाना manānā (6)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
न na (6)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नाम nām (6)
Nom.
नया nayā (6)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
पर par (6)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (6)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पड़ना paṛnā (6)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पुराना purānā (6)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
teacher (6)
Professeur, enseignant, instituteur.
याद yād (6)
Souvenir.
अच्छा achchhā (5)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अपनाना apnānā (5)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थ arth (5)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
और कोई aur kōī (5)
Quelqu'un d'autre.
बैठना baiṭhnā (5)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
भक्ति bhakti (5)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भाषा bhāṣhā (5)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
बिल्कुल bilkul (5)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
earth (5)
Terre, sol.
इसलिए isliē (5)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
मैं maĩ (5)
Je.
ने nē (5)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
परन्तु parantu (5)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पता patā (5)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
प्रवेश pravēśh (5)
Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée.
Entrée, porte, portail, grille, barrière.
रचना rachnā (5)
Créer, composer, faire, former, construire.
रात्रि rātri (5)
Nuit.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (5)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
सुख sukh (5)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
विकार vikār (5)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
ऐसा aisā (4)
Tel, de ce genre.
आयु āyu (4)
भागना bhāgnā (4)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भगवान bhagvān (4)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भारत bhārat (4)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
बुद्धि buddhi (4)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
ज्ञान gyān (4)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हज़ार hazār (4)
Mille, un millier, 1000.
जन्म janm (4)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
के लिए kē liē (4)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
लगना lagnā (4)
मनुष्य manuṣhya (4)
Un homme, un être humain.
मीठा mīṭhā (4)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
रूद्र rūdra (4)
« Le Rugisseur, ou Hurleur », le dieu des tempêtes, (dans la mythologie ultérieure) une épithète de Śiv ; une épithète des manifestations inférieures de Śiv (comme le rugissement personnifié des tempêtes).
(Bābā) Un autre nom pour Dieu Śiv.
समय samay (4)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
शरीर śharīr (4)
Corps humain, corps.
सिर्फ sirph (4)
शिव śhiv (4)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
sweet home (4)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
यज्ञ yagya (4)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
accurate (3)
Précis.
अनुसार anusār (3)
Selon, conformément à.
अर्थात् arthāt (3)
C'est-à-dire, à savoir.
अवस्था avasthā (3)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बहुत bahut (3)
Beaucoup.
Très.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (3)
Le Père dit.
छोटा chhōṭā (3)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
दिन din (3)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दूसरा dūsrā (3)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
फ़र्क fark (3)
Différence, distinction, distance.
गाना gānā (3)
Chanter.
Chanson, chant.
in (3)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
कलियुग kaliyug (3)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कुछ भी kuchh bhī (3)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लड़ाना laṛānā (3)
मत mat (3)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
पढ़ना paṛhnā (3)
Lire, étudier, réciter.
Un royaume de fées, un pays de fées, un monde de fées.
Un monde enchanteur de beauté.
(Bābā) Le royaume des fées qui est le royaume des divinités (une divinité est belle comme une fée) : Satyug.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
पूछना pūchhnā (3)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
रखना rakhnā (3)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रात rāt (3)
Nuit.
rest (3)
Repos, état où on ne fait rien.
Sommeil.
L'état où l'âme se trouve dans le monde incorporel.
सबसे sabsē (3)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सहज sahaj (3)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
समझ samajh (3)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
second (3)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सिवाए sivāē (3)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
Le Divin Kṛiṣhṇa.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
Vous savez.
वर्सा varsā (3)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
ज़रूर zarūr (3)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
आधाकल्प ādhākalp (2)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (2)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अक्षर akṣhar (2)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
अलग alag (2)
Différent, distinct, à part, séparé.
अंग्रेजी aṅgrējī (2)
Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.
आप āp (2)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अथाह athāh (2)
अथवा athavā (2)
Ou.
C'est-à-dire.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बनाना banānā (2)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बताना batānā (2)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बीच bīch (2)
Milieu, centre.
ब्रह्मा brahmā (2)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
capital (2)
(Politique) Capitale.
(Économie) Capital, fonds.
Majuscule.
Capital (peine capitale).
centre (2)
Centre.
चिन्तन chintan (2)
Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.
Déesse et dieu.
देवता dēvtā (2)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धारण dhāraṇ (2)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
घरबार gharbār (2)
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
गुरू gurū (2)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
हर har (2)
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हरना harnā (2)
her (2)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हिसाब hisāb (2)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
इस समय is samay (2)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
ईश्वर īśhvar (2)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
जंगल jaṅgal (2)
Forêt, bois, nature sauvage.
जयन्ती jayantī (2)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
judge (2)
Juge, juger.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कमजोरी kamjōrī (2)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
के बाद kē bād (2)
Après.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
ख़त्म ḵẖatm (2)
Terminé, fini, complété, conclu.
लड़ाई laṛāī (2)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लाठी lāṭhī (2)
Une canne, un bâton, un gourdin, une matraque.
Béquille, soutien.
लव lav (2)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
लेकिन lēkin (2)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लोग log (2)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
love (2)
Amour. Aimer, adorer.
मालूम mālūm (2)
Connu.
Évident, apparent.
मुख्य mukhya (2)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मुक्त mukt (2)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पैदा paidā (2)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
परिचय parichay (2)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
राजा rājā (2)
Roi, monarque, prince.
रावण rāvaṇ (2)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
Royaume de Rāvaṇ.
राज़ rāz (2)
Secret.
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूहानी rūhānī (2)
Spirituel.
सामग्री sāmagrī (2)
Matière, substance.
Matériel, choses, trucs.
Informations, données.
(Hindouisme) Les objets nécessaires au homa (ou yagya), le rituel du sacrifice du feu.
Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.
सम्पूर्ण sampūrṇ (2)
Complet, entier, parfait.
संन्यास sannyās (2)
Renoncement, ascétisme.
Abandon des liens mondains ou des intérêts terrestres.
La quatrième étape de la vie selon la tradition hindoue (quand on est censé renoncer à toutes les considérations mondaines).
(Bābā) Le renoncement illimité consiste à renoncer au monde de la peine.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
सर्व sarv (2)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
शास्त्र śhāstra (2)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
सूक्ष्म sūkṣhma (2)
Subtil.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
Celui qui pense à soi.
Réflexion sur soi, le fait de penser à soi, contemplation de soi, auto-analyse.
स्वयं svayã (2)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
ठीक ṭhīk (2)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
थोड़ेही thōṛēhī (2)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
तीखा tīkhā (2)
time (2)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तीन tīn (2)
viceless world (2)
Monde sans vice.
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
अभिमान abhimān (1)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अमरलोक amarlōk (1)
La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1)
Sombre, obscur.
Obscurité.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अन्त ant (1)
Fin.
अन्तिम antim (1)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
Illimité, infini.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अपने को आत्मा समझना apnē kō ātmā samajhnā (1)
Se considérer comme l'âme.
असुर asur (1)
Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).
आसुरी āsurī (1)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
आटा āṭā (1)
और कुछ aur kuchh (1)
अवगुण avguṇ (1)
Démérite, défaut, vice, faute.
बाद में bād mē̃ (1)
Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)
Penser au père.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बरोबर barōbar (1)
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भिक्षा bhikṣhā (1)
Aumône, nourriture mendiée, charité, mendicité.
बुजुर्ग bujurg (1)
Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.
बुलाना bulānā (1)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
बूढ़ा būṛhā (1)
Vieux, âgé.
Vieil homme.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (1)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
चलाना chalānā (1)
change (1)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
छी-छी chhī-chhī (1)
Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छूटना chhūṭnā (1)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
दरकार darkār (1)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
दर्शन darśhan (1)
Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
deity world (1)
Monde des divinités.
देश dēśh (1)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
devil (1)
Démon, diable.
devil world (1)
Monde diabolique, monde démoniaque, enfer.
धर्म dharm (1)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
ध्यान dhyān (1)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
easy (1)
Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.
एक-दो ēk-dō (1)
L'un l'autre.
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
father (1)
Père.
final result (1)
गलती galatī (1)
Erreur, faute.
गपोड़ा gapōṛā (1)
गायन gāyan (1)
घोर ghōr (1)
Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
गुणवान guṇvān (1)
Méritant, vertueux, possédant de bonnes qualités, excellent, parfait.
Adopter un gurū.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
Feu sacrificiel du Savoir.
Brahma Kumaris (notre école), c'est-à-dire Gyān Yagya, créé par Shiv Baba (Rudra) pour permettre aux âmes, en étudiant la connaissance spirituelle (Gita), de sacrifier la conscience corporelle (ashva signifie "cheval") et de revendiquer l'auto-souveraineté (rajasva). Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya).
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हथियार hathiyār (1)
Arme.
हठयोग haṭhyōg (1)
'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.
हवन havan (1)
हे hē (1)
हिन्दू hindū (1)
Hindou.
Indien (historiquement)
Le lieu des hindū, la terre des hindous ou des indiens, l'Inde.
home (1)
Foyer, maison.
Patrie.
Siège des attaches familiales.
Lieu de refuge, asile.
Destination dans un certain nombre de jeux.
होमना hōmnā (1)
inaccuracy (1)
Inexactitude, imprécision, manque de précision.
Monde incorporel.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जैसा jaisā (1)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जमुना jamunā (1)
Nom d'une rivière, la Yamuna passant par Delhi (Paristhān).
À l'âge d'or, nos palais se dresseront sur les rives de la Yamuna.
जानी जाननहार jānī jānanhār (1)
Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.
जिस्मानी jismānī (1)
Physique, matériel, corporel.
जीत jīt (1)
जीतना jītnā (1)
Servitude, emprisonnement dans la vie.
L'attachement au monde par la chaîne de nos actes.
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कला kalā (1)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कलियुगी kaliyugī (1)
De kaliyug : de l'âge de fer.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कल्पना kalpanā (1)
Imagination, fiction.
Supposition, hypothèse.
La petite dague du désir.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
करनकरावनहार karankarāvanhār (1)
(Celui) qui fait et fait faire.
(Bābā) Celui qui fait lui-même et aussi par l’intermédiaire des autres (titre de Dieu).
कशिश kaśhiśh (1)
Attraction, attrait, attirance.
कटना kaṭnā (1)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
के बदले kē badlē (1)
En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.
Vers, envers, pour.
खाली khālī (1)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खेल khēl (1)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (1)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
किनारा kinārā (1)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
knowledgeful (1)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
क्रोध krōdh (1)
Colère, fureur, rage.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (1)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
कुछ kuchh (1)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
loan (1)
Emprunt, prêt.
Prêter.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
Très lourd, très sérieux.
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मनन manan (1)
Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
मानना mānnā (1)
मंत्र mantra (1)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
मनुष्य सृष्टि का बीजरूप manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp (1)
La forme de la graine de la Création des êtres humains.
Tuerie mutuelle, combat mutuel, rencontre sanglante.
mark (1)
Point, note, score.
Marque, signe.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मिटाना miṭānā (1)
Doux enfants.
Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
मूल mūl (1)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
मूँझना mūnjhnā (1)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
मुश्किल muśhkil (1)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नर्क nark (1)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
new world (1)
Nouveau monde.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).
पन pan (1)
Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.
पाना pānā (1)
Obtenir.
(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.
पराया parāyā (1)
Appartenant à un autre, qui n'est pas le sien, étranger.
पढ़ाना paṛhānā (1)
Enseigner, instruire, éduquer.
परीक्षा parīkṣhā (1)
Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.
past (1)
Passé.
पतित patit (1)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
Purifier.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
plan (1)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
point (1)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
प्रवृत्ति मार्ग pravr̥itti mārg (1)
La voie de l'association active avec les affaires mondaines et l'intérêt pour les affaires mondaines, la vie active.
(Bābā) Le chemin du foyer.
prince (1)
Prince.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पुण्य puṇya (1)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
Bon, vertueux, juste, saint, d'âme noble.
(Bābā) Âme vertueuse qui a accumulé du mérite en faisant de bonnes actions.
पुरूषोत्तम संगमयुग purūṣhōttam saṅgamyug (1)
L'âge de la rencontre où nous apprenons à devenir les meilleurs des êtres humains : des divinités.
रचना rachnā (1)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रहम rahm (1)
Pitié, miséricorde, compassion.
राम rām (1)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
Us et coutumes.
रसोई rasōī (1)
Aliments cuits.
Une cuisine.
रास्ता rāstā (1)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
repeat (1)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
rocket (1)
Fusée.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सबमें sabmē̃ (1)
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सद्गति sadgati (1)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
Sādhū et sant, sādhū et saint.
सागर sāgar (1)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
सतगुरू satgurū (1)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
साठ sāṭh (1)
Soixante.
En même temps.
सिखाना sikhānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
silence home (1)
Demeure du silence : la demeure de la paix, śāntidhām.
सिमरण simraṇ (1)
Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.
सिर sir (1)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
शिवालय śhivālay (1)
Demeure de Śhiv.
(hindouisme) Un temple, sanctuaire ou lieu saint dédié à Śhiv.
(hindouisme) Un cimetière, un endroit où les corps sont brûlés.
(Bābā) śhāntidhām, la demeure du silence, le monde incorporel.
(Bābā) sukhdhām, la demeure du bonheur, le monde terrestre à l'âge d'or et dans une moindre mesure à l'âge d'argent.
slogan (1)
Slogan, devise.
सो sō (1)
सोझरा sōjharā (1)
Lumière, éclat, luminosité.
सोना sōnā (1)
Dormir.
spiritual (1)
Spirituel.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्व sva (1)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
स्वर्ग svarg (1)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
स्वरूप svarūp (1)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
sweet (1)
Sucré, agréable, suave, mélodieux.
Frais.
Gentil, doux, mignon.
Produit sucré (friandise, bonbon, sucrerie), dessert.
Un(e) chéri(e).
तैयार taiyār (1)
तैयारी taiyārī (1)
ताकि tāki (1)
तकलीफ taklīph (1)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
ताली tālī (1)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
तन tan (1)
Corps.
temporary (1)
Provisoire, temporaire. Intérimaire.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीक तीक करना tīk tīk karnā (1)
Parler beaucoup.
Rendre perplexe.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
uncommon (1)
Rare, singulier, peu commun, inhabituel.
use (1)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
उतरना utarnā (1)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वा vā (1)
Ou.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैसा vaisā (1)
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
Vēd et Śhāstra, Védas et textes sacrés.
vicious (1)
Violent, destructeur et cruel.
Sauvage et agressif.
Vicieux, relatif au vice; caractérisé par l'immoralité ou la dépravation.
vicious world (1)
Monde vicieux.
विद्वान vidvān (1)
Savant, un érudit.
(Gracieusement) assis.
Assis (utilisé avec déférence), honorant (une occasion) par sa présence.
L'air splendide ou glorieux.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
wonderful (1)
Merveilleux, formidable.
wrong (1)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
योगबल yōgbal (1)
Pouvoir de Yōg.
युग yug (1)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.