Murli du jour du dimanche 9 février 2025

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

दरबार लगाना darbār lagānā (12.00)

Rassembler les membres de la cour royale, convoquer une cour royale.

निराशा nirāśhā (8.30)

Manque d'espoir, désespoir.
Déception.

order (7.78)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

समारोह samārōh (7.34)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

समर्थी samarthī (7.30)

Capacité, aptitude, compétence.

नारियल nāriyal (7.02)

ribbon (7.02)

Ruban.

दिवस divas (6.91)

Jour, journée.

आइना āinā (6.66)

Miroir, glace.

बहुतकाल bahutkāl (6.44)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

हजूर hajūr (6.25)

Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.

control (5.98)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (5.79)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

पिंजड़ा piñjṛā (5.73)

Une cage, un piège.

law (5.62)

Loi.

हाज़िर hāzir (5.57)

Présent, prêt.

दर्पण darpaṇ (5.48)

Miroir, glace.

controlling power (5.47)

Le pouvoir de diriger, le pouvoir de maîtriser.

कोहरा kōhrā (5.39)

Brume, brouillard, buée.

set (5.33)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

seat (5.28)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

almighty authority (5.28)

L'autorité toute-puissante, le pouvoir tout puissant.

date fix (5.25)

Fixer une date (en hindi l'objet est placé avant le verbe).

waste (5.24)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

west (5.24)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

दीप dīp (5.15)

Une lampe en terre.

best (5.10)

Meilleur, mieux.

ruling power (5.05)

Le pouvoir de régner.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (5.04)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

अन्तकाल antkāl (4.80)

'Période de la fin'.
L'heure de la mort, l'instant où on meurt, la fin.
(Bābā) Période finale : l'âge de la rencontre (ou confluence).

उद्घाटन udghāṭan (4.67)

Inauguration, sortie, parution.
Révélation, dévoilement, découverte.

भरी bharī (4.64)

Fardeau.

एकबल ēkbal (4.63)

Une (seule) force, une (seule) puissance, un (seul) pouvoir.

घड़ी ghaṛī (4.60)

Une montre.
Moment.
Une heure.

plain (4.55)

Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.

plane (4.55)

Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.

दीपक dīpak (4.50)

जन्म दिवस janm divas (4.43)

Anniversaire (de naissance).

दाग dāg (4.41)

Une petite tache, tache, cicatrice, marque, stigmate, défaut.

समर्थ samarth (4.40)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (4.38)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (4.36)

Forme du souvenir, image du souvenir.

शक्तिवान śhaktivān (4.31)

drill (4.28)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

स्नेह snēh (4.21)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

date (4.16)

Date.

पंछी pañchhī (4.16)

Un oiseau.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (4.16)

Satisfait, content.

scheme (4.15)

तृप्ति tr̥ipti (4.04)

Contentement, satisfaction.

लीक līk (4.04)

Marque (d'une roue de charrette), empreinte de roue, ornière, sillon, sentier, piste, trace.
Pratique établie, coutume, usage, ordre, règle.

ताजपोशी tājpōśhī (4.04)

Couronnement, intronisation, installation sur le trône.

authority (4.00)

Autorité, pouvoir, expert.

रूहरिहान rūhrihān (3.97)

Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.

अनहद anahad (3.95)

Illimité, sans limite.
La voix intérieure qui vient au moment de la méditation.

नहाना nahānā (3.95)

Prendre un bain, se baigner, se laver, faire des ablutions.

leakage (3.95)

Fuite.

एशिया ēśhiyā (3.95)

Asie (un continent).

स्वराज्य svarājya (3.93)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

मंत्री mantrī (3.87)

Un ministre d'État.
Un conseiller du roi ; un conseiller.
Secrétaire (d'une organisation).
(aux échecs) La reine.

अधिकार adhikār (3.85)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

percentage (3.85)

Pourcentage.

property (3.84)

चोट chōṭ (3.82)

unknown (3.79)

Inconnu.

साक्षात्कारमूर्त sākṣhātkārmūrt (3.79)

foggy (3.79)

Brumeux.

मालिकपन mālikpan (3.77)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

शक्ल śhakla (3.76)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

चारों ओर chārō̃ ōr (3.76)

De tous côtés, tout autour, partout.

तस्वीर taṣhwīr (3.67)

एकता ēktā (3.65)

Unicité, similitude, identité.
Unité, union, accord, harmonie.
Conjonction.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (3.65)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

शान्तिवन śhāntivan (3.61)

Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.

face (3.61)

Visage, air, mine, face, côté.
v. Faire face, être confronté à, affronter, être menacé de, donner sur, être en face de.
(Bābā) Visage.

जी हाज़िर jī hāzir (3.56)

Présent Monsieur, présent Madame, présent Maître.

official (3.56)

Officiel (adjectif).
Un officiel, un fonctionnaire.

झलक jhalak (3.51)

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (3.50)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

झलकना jhalaknā (3.47)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

पांव pāṅw (3.45)

Pied, jambe, patte.

आश, आशा āśh, āśhā (3.39)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

पाण्डव भवन pāṇḍav bhavan (3.39)

Le premier complexe administratif et résidentiel des Brahma kumaris à Mont Abu.

अफ्रीका aphrīkā (3.35)

Afrique (un continent).

अव्यक्त-इशारा avyakt-iśhārā (3.35)

Signe, signal, indice ou indication avyakt.

loose (3.28)

Lâche, desserré, dénoué, détaché.
Détaché, volant, en vrac.
Ample, vaste.

Australia (3.28)

Australie.

दीवाली dīvālī (3.25)

(lit. 'Une rangée de lampes'),Un festival hindou célébré le jour de la nouvelle lune de Kārttik en l'honneur de Kārttikeya, le dieu de la guerre. (Lors de ce festival, les Hindūs, après s'être baigné dans une rivière, revêtent leur plus belle tenue et exécutent un śrāddh; et la nuit, ils adorent Lakshmī; leurs maisons et leurs rues sont illuminées et la nuit est passée à jouer à des jeux de hasard ; les lampes allumées symbolisent la conquête de la lumière sur les ténèbres et du bien sur le mal).
(fig.) Moments de réjouissances.

रूपधारी rūpdhārī (3.16)

मानों mānō̃ (3.16)

Comme si, à supposer que, on pourrait supposer.

मस्तक mastak (3.14)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

पहनाना pahnānā (3.14)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

check (3.14)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

विदेश vidēśh (3.13)

Pays étranger.

चाहे chāhē (3.10)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

अचानक achānak (3.06)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

बचत bachat (3.06)

balance (3.05)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

पूर्वक pūrvak (3.01)

Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')

emerge (3.01)

Émerger, sortir, apparaître.

ceremony (2.99)

Cérémonie.

पुलिस pulis (2.97)

La police (force).

tension (2.97)

Tension.

भिखारी bhikhārī (2.93)

Un mendiant, un indigent.

करनहार karanhār (2.93)

Celui qui fait.

काटना kāṭnā (2.86)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

उदास udās (2.83)

Triste, abattu, découragé, déprimé, sombre, morose.

एकान्तप्रिय ēkāntpriy (2.83)

(Celui) qui aime la solitude.
(Bābā) (Celui) qui n'aime qu'une seule chose : Dieu.

royal family (2.80)

Famille royale.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.79)

Lever la main.

गर्म garm (2.78)

Chaud.

प्रसन्नता prasannatā (2.78)

Bonheur, gaieté, délice, plaisir, joie.

बिजली bijlī (2.75)

Électricité.

प्रकाश prakāśh (2.74)

chance (2.72)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

एकमत ēkmat (2.69)

D'une manière de penser, d'un seul esprit, d'une seule opinion, en accord, d'accord, unanime.
(Bābā) Une (seule) doctrine, opinion, direction.
(Bābā) La doctrine, les opinions, les directions de l'Unique (Dieu).

उदासी udāsī (2.69)

Tristesse, abattement, mélancolie.

उदासी udāsī (2.69)

personal (2.68)

बचाना bachānā (2.68)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

मृत्यु mr̥ityu (2.67)

Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).

मणि maṇi (2.67)

Joyau, pierre précieuse, gemme.

दरबार darbār (2.65)

Cour royale, salle d'audience.

सम्पन्नता sampanntā (2.64)

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

world almighty authority (2.63)

London (2.63)

direct (2.61)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

सिक sik (2.61)

वर्तमान vartamān (2.61)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

विशेष viśhēṣh (2.61)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

सम्मान sammān (2.60)

Respect, honneur, prestige.

percent (2.59)

Pour cent. Le symbole est %.

automatic (2.59)

master (2.59)

Maître.

सफलता saphaltā (2.58)

Succès, réussite.

इन्तजार intjār (2.56)

Attente.

zone (2.54)

Zone, espace, arrondissement.

त्याग tyāg (2.54)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

धोखा dhōkhā (2.53)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

निवारण nivāraṇ (2.52)

Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.

माँगना mā̃gnā (2.49)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

सोचना sōchnā (2.49)

Penser, réfléchir, considérer.

जीना jīnā (2.49)

Vivre, être vivant.

काले kālē (2.48)

Au temps de.

करावनहार karāvanhār (2.48)

Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).

ताज tāj (2.47)

Couronne, diadème, tiare.

checking (2.47)

Contrôle, vérification.

स्वतः svataḥ (2.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

परेशान parēśhān (2.44)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

चमक chamak (2.43)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

train (2.43)

Train, rame.
Traine.
Entrainer, former, dompter.

सम्पूर्णता sampūrṇtā (2.41)

Intégralité, complétude ; perfection.

सुल्टा sulṭā (2.41)

Droit, direct.

कोना kōnā (2.41)

Coin.

and (2.41)

Et.

लव lav (2.40)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

भरोसा bharōsā (2.39)

Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.

स्मृति smr̥iti (2.37)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

connection (2.37)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

natural (2.37)

Naturel, normal.

वरदाता vardātā (2.34)

जगाना jagānā (2.34)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

अलबेला albēlā (2.32)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

love (2.30)

Amour. Aimer, adorer.

जनक janak (2.30)

Utilisé comme suffixe pour signifier causant ou produisant.
n.m. Père; progéniteur, procréateur, initiateur.
Nom d'un roi de Mithila qui était le père de Sītā, l'épouse de Rām. Il est connu pour avoir su assumer son rôle de roi et en même temps rester détaché du monde. Il est le symbole de la libération dans la vie.

एकाग्रता ēkāgratā (2.30)

Concentration (de l'esprit).

चमकना chamaknā (2.27)

प्रालब्ध prālabdh (2.26)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

रामायण rāmāyaṇ (2.25)

board (2.23)

Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.

जी jī (2.23)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

आह्वान āhvān (2.23)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

सफलतामूर्त saphaltāmūrt (2.22)

Image de la réussite.

भागवत bhāgavat (2.21)

Bhāgavata purāṇa «Geste du Seigneur», aussi appelé Śrīmadbhāgavat qui raconte la vie légendaire de Kṛṣṇa. A ne pas confondre avec la Bhagavad Gītā.

देश dēśh (2.18)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

आदत ādat (2.17)

Habitude.

clear (2.16)

पंख paṅkh (2.16)

Plume.
Aile.

America (2.15)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

सदाकाल sadākāl (2.14)

धरनी dharnī (2.13)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

अधिकारी adhikārī (2.12)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

मनाना manānā (2.11)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

प्रकृति prakr̥iti (2.10)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

उल्टी ulṭī (2.10)

Vomi, le fait de vomir.

तिलक tilak (2.08)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

दासी dāsī (2.08)

Servante.

आवश्यक āvaśhyak (2.07)

तोड़ना tōṛnā (2.07)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

बजना bajnā (2.06)

शक्ति śhakti (2.06)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

पदमगुणा padamguṇā (2.04)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

प्रमाण pramāṇ (2.03)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)

Responsabilité, obligation.

पालना pālnā (2.00)

विचित्र vichitr (2.00)

Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)

जल्दी jaldī (2.00)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

लवलीन lavlīn (1.99)

प्राप्त prāpt (1.98)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

जगदम्बा jagadambā (1.95)

« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.

रत्न ratna (1.94)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

पहुंचना pahuñchnā (1.93)

Atteindre, arriver, parvenir.

लाना lānā (1.92)

पालना pālnā (1.91)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

world (1.89)

Monde, univers, Terre.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.89)

Subtil.

रोज़ rōz (1.87)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

subject (1.86)

Sujet, matière.

भुजा bhujā (1.86)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

लहर lahar (1.85)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

इसीलिए isīliē (1.85)

भविष्य bhaviṣhya (1.83)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

खुलना khulnā (1.82)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

सन्देश sandēśh (1.82)

Message.

निमित्त nimitt (1.82)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.81)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

भाग्य bhāgya (1.80)

Fortune, destin, chance, destinée.

मुबारक mubārak (1.80)

Félicitations. Meilleurs vœux.

संगठन saṅgaṭhan (1.76)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

अन्तिम antim (1.75)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

समाना samānā (1.73)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

दिव्य divya (1.73)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

सभा sabhā (1.73)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

आकर्षित ākarṣhit (1.71)

Attiré, charmé, séduit.

आजकल ājkal (1.71)

De nos jours, ces jours-ci.

काला kālā (1.71)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

नाम निशान nām niśhān (1.70)

Signe, trace, vestige.

उड़ना uṛnā (1.69)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

प्यारा pyārā (1.69)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

सहित sahit (1.68)

Avec, ainsi que, accompagné de.

स्नेही snēhī (1.68)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

change (1.68)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

return (1.67)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

majority (1.67)

Majorité.

स्वरूप svarūp (1.66)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

royal (1.66)

Royal.

चलाना chalānā (1.65)

दुआ duā (1.62)

Prière.
Bénédiction.

शुभ śhubh (1.62)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

साक्षी sākṣhī (1.61)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

मिटना miṭnā (1.61)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

तीव्र tīvr (1.60)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

व्यर्थ vyarth (1.60)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

भरना bharnā (1.59)

Emplir, remplir.

राजा rājā (1.59)

Roi, monarque, prince.

सबमें sabmē̃ (1.58)

दिल dil (1.58)

Cœur, courage, esprit, volonté.

अवश्य avaśhya (1.57)

संस्कार saṅskār (1.57)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

कार्य kārya (1.57)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

हे hē (1.56)

chart (1.56)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

अम्बा ambā (1.56)

Mère.
La déesse Durgā (= Devī).

कान kān (1.55)

Oreille.

last (1.55)

Dernier, à la fin.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.54)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

झगड़ना jhagaṛnā (1.54)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

चेहरा chēhrā (1.52)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

light (1.51)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

यदि yadi (1.51)

result (1.51)

Résultat.

समाप्त करना samāpt karnā (1.50)

तख्त takht (1.49)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

जगत jagat (1.49)

Le monde, l'univers.

ठीक ṭhīk (1.48)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

खास khās (1.47)

accurate (1.46)

Précis.

प्राप्ति prāpti (1.46)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

बिना binā (1.46)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

O (1.46)

सा sā (1.44)

प्रेम prēm (1.44)

Amour, affection, attachement.

जड़ jaṛ (1.44)

वैराग्य vairāgya (1.43)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

जड़ jaṛ (1.43)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ना jaṛnā (1.43)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

धरना dharnā (1.42)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

स्व sva (1.42)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

अलौकिक alaukik (1.42)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

जगना jagnā (1.39)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

गुण guṇ (1.39)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

समीप samīp (1.38)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

बुरा burā (1.37)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

फरिश्ता phariśhtā (1.36)

Un ange, un messager divin.

माँ mā̃ (1.35)

Mère.

भराना bharānā (1.35)

होशियार hōśhiyār (1.35)

Intelligent, sage, prudent.

विधि vidhi (1.35)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

कोई न कोई kōī na kōī (1.35)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

दिलाना dilānā (1.34)

Faire donner, faire remettre.

revise (1.34)

संग saṅg (1.32)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

लेकिन lēkin (1.32)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

के प्रति kē prati (1.31)

Vers, envers, pour.

mama (1.31)

खुश khuśh (1.31)

Heureux, content.
Bon.

संकल्प saṅkalp (1.31)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

मुआफिक muāphik (1.30)

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.28)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

हर har (1.28)

her (1.28)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

बचना bachnā (1.28)

अव्यक्त avyakt (1.27)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

भला bhalā (1.25)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

सर्व sarv (1.24)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

व va (1.23)

चैतन्य chaitanya (1.22)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.22)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

स्थान sthān (1.22)

Lieu, place, endroit, site.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.22)

Comptes.

संगमयुग saṅgamyug (1.20)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

उठाना uṭhānā (1.19)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

हरना harnā (1.19)

चित्र chitra (1.19)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

attention (1.18)

Attention.
Garde à vous.

विशेषता viśhēṣhtā (1.18)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

महान्, महा mahān, mahā (1.18)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

अन्दर andar (1.18)

Dedans, à l'intérieur.

उल्टा ulṭā (1.16)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

मिलाना milānā (1.16)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

भेजना bhējnā (1.15)

चलन chalan (1.15)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

समाप्त samāpt (1.15)

Fini, terminé, conclu, complété.

कथा kathā (1.15)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

आज āj (1.15)

Aujourd'hui.

स्वयं svayã (1.12)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

नमस्ते namastē (1.12)

खजाना khajānā (1.10)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

पानी pānī (1.08)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

परिचय देना parichay dēnā (1.08)

Présenter, introduire.

बच्ची bachchī (1.06)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

विश्व viśhva (1.06)

Le Monde, l'Univers.

लगा lagā (1.05)

Non sagā.

माला mālā (1.05)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

स्थिति sthiti (1.04)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

बाप समान bāp samān (1.04)

Pareil, identique, égal au Père.

हिसाब hisāb (1.02)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

आंख āṅkh (1.02)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

संपन्न sampann (1.02)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

see (1.00)

Voir.

पास pās (1.00)

pass (1.00)

Passer, réussir.

साथ-साथ sāth-sāth (0.99)

En même temps.

C (0.99)

प्रजा prajā (0.98)

Sujets, public, peuple.

समान samān (0.98)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

कौन सा kaun sā (0.95)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

number one (0.94)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

साधारण sādhāraṇ (0.94)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

सम्मुख sammukh (0.94)

Devant, en avant (de), face (à).

उठना uṭhnā (0.92)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

कारण kāraṇ (0.91)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

cum (0.89)

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

मन man (0.88)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

दिन din (0.88)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

के आगे kē āgē (0.88)

En face de, devant, avant.

गायन gāyan (0.87)

इशारा iśhārā (0.87)

Signe, signal, indice, indication, geste.

पीछे pīchhē (0.87)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

या yā (0.85)

Ou, ou bien, soit.

आप āp (0.83)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

गीत gīt (0.81)

Chant, chanson, hymne.

रात rāt (0.78)

Nuit.

अन्त ant (0.76)

Fin.

सागर sāgar (0.76)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

नीचे nīchē (0.76)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

तन tan (0.75)

Corps.

मालिक mālik (0.75)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

नम्बरवार number-wār (0.74)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

हर एक har ēk (0.74)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

खेल khēl (0.72)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

कल kal (0.72)

साक्षात्कार sākṣhātkār (0.72)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

मानना mānnā (0.72)

नशा naśhā (0.71)

Intoxication, ivresse.

खेलना khēlnā (0.69)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

दोनों dōnō̃ (0.69)

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

मुख mukh (0.68)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

बताना batānā (0.67)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बस bas (0.66)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

कई kaī (0.66)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

ब्रह्मा brahmā (0.65)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

बसना basnā (0.65)

तरफ taraph (0.64)

Côté; direction.
Vers.

रूप rūp (0.63)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

बेहद का bēhad kā (0.63)

Illimité, sans limite, sans frontière.

मेहनत mēhnat (0.63)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

दिखाना dikhānā (0.62)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

अगर agar (0.60)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

second (0.60)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सो sō (0.60)

पता patā (0.59)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

लिए liē (0.59)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

क्यों kyō̃ (0.59)

Pourquoi.

डालना ḍālnā (0.58)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

सेवा sēvā (0.58)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

अनेक anēk (0.58)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

लगाना lagānā (0.57)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

अविनाशी avināśhī (0.57)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

मुख्य mukhya (0.55)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

तक tak (0.54)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

यही yahī (0.54)

Forme emphatique de yah : this very.

समय samay (0.51)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

ऊपर ūpar (0.51)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

दो dō (0.50)

Deux, 2.

वर्ष varṣh (0.50)

An, année.

राज्य rājya (0.49)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

आगे āgē (0.48)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अनुभव anubhav (0.48)

Expérience.

अनुसार anusār (0.48)

Selon, conformément à.

निकालना nikālnā (0.48)

बन ban (0.47)

विनाश vināśh (0.46)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

साथ sāth (0.46)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

भूलना bhūlnā (0.44)

Oublier.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.43)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

आना ānā (0.41)

सोना sōnā (0.38)

Dormir.

के पास kē pās (0.38)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सबको sabkō (0.38)

sab + kō : à tous, à tout.

काम kām (0.37)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.37)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

पद pad (0.37)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

परमात्मा paramātmā (0.36)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

सदा sadā (0.36)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

कोई भी kōī bhī (0.36)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

जन्मना janamnā (0.36)

Naître.

अपनाना apnānā (0.36)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थात् arthāt (0.33)

C'est-à-dire, à savoir.

चाहना chāhnā (0.33)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

बाकी bākī (0.28)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.28)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

इस समय is samay (0.28)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

पूरा pūrā (0.27)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

कराना karānā (0.26)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

सुनना sunnā (0.25)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

भारत bhārat (0.24)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

सबका sabkā (0.24)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

वा vā (0.23)

Ou.

जन्म janm (0.23)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

माया māyā (0.23)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

याद yād (0.23)

Souvenir.

in (0.21)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

सिर्फ sirph (0.21)

कभी kabhī (0.21)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

नाम nām (0.19)

Nom.

पाना pānā (0.19)

Obtenir.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

लगना lagnā (0.18)

सुनाना sunānā (0.16)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

मीठा mīṭhā (0.16)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

क्योंकि kyōṅki (0.16)

Parce que, puisque.

द्वारा dvārā (0.16)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

देखना dēkhnā (0.15)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

याद करना yād karnā (0.15)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

वहां vahā̃ (0.14)

Là, là-bas.

आदि ādi (0.13)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

दूसरा dūsrā (0.13)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

वरदान vardān (0.13)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.13)

Le Père dit.

बाबा bābā (0.12)

Père.

इतना itnā (0.12)

Autant, tant, tellement, si.

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

पड़ना paṛnā (0.11)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

कैसा kaisā (0.10)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

बैठना baiṭhnā (0.10)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

ने nē (0.09)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

याद-प्यार yād-pyār (0.08)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.08)

Slogan, devise.

पहले pahlē (0.08)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

जब jab (0.08)

(Pronom relatif) Quand.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

तुम tum (0.08)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

कुछ kuchh (0.07)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

इसलिए isliē (0.07)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

पहला pahlā (0.06)

Premier. Précédent.

दुनिया duniyā (0.06)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

मैं maĩ (0.06)

Je.

भव bhav (0.05)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.05)

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कौन kaun (0.05)

pronom interrogatif. Qui

चलना chalnā (0.05)

Continuer.

यहाँ yahā̃ (0.05)

Ici, à cet endroit.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

कितना kitnā (0.04)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

आत्मा ātmā (0.04)

L'âme, l'esprit, le soi.

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

सकना saknā (0.03)

Pouvoir, être capable de.

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

बापदादा bāpdādā (0.02)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

के लिए kē liē (0.02)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

फिर phir (0.02)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

पर par (0.02)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

फिरना phirnā (0.01)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

ऐसा aisā (0.01)

Tel, de ce genre.

बात bāt (0.01)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

देना dēnā (0.00)

Donner.

बाप bāp (0.00)

Père.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

आना ānā (0.00)

Venir.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.