Avyakt murli du lundi 23 mai 1983
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (174)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (144)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (113)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
को kō (76)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (75)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (72)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
में mē̃ (59)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (55)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
नहीं nahī̃ (53)
Non.
ne..pas.
भी bhī (50)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
key (48)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
देखना dēkhnā (46)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
वाला vālā (42)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
यह yah (42)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
ना nā (38)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
बाप bāp (35)
Père.
से sē (35)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ऐसा aisā (34)
Tel, de ce genre.
आप āp (34)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
आना ānā (32)
Venir.
और aur (32)
Et.
Plus.
Autre.
रहना rahnā (29)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
विशेष viśhēṣh (29)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
सदा sadā (27)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
ही hī (26)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
सेवा sēvā (26)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
आत्मा ātmā (25)
L'âme, l'esprit, le soi.
वह vah (22)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
क्या kyā (21)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
बच्चा bachchā (20)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
दूसरा dūsrā (19)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
जाना jānā (19)
Aller, partir, perdre, couler.
अपना apnā (18)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
देना dēnā (17)
Donner.
लेकिन lēkin (17)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
जानना jānnā (16)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
बनाना banānā (15)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
चाहना chāhnā (15)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
ब्रह्मा brahmā (14)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
कि ki (14)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
सब sab (13)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
समझना samajhnā (13)
Comprendre.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (13)
Responsabilité, obligation.
अब ab (12)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आदि ādi (12)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
जो jō (12)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कोई kōī (12)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
निमित्त nimitt (12)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
हम ham (11)
Nous.
(forme rustique) Je.
इतना itnā (11)
Autant, tant, tellement, si.
जैसा jaisā (11)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
उड़ना uṛnā (11)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
बापदादा bāpdādā (10)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
group (10)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
कौन kaun (10)
pronom interrogatif. Qui
कितना kitnā (10)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
साकार, साकारी sākār, sākārī (10)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
छोटा chhōṭā (9)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
हर har (9)
हरना harnā (9)
her (9)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
ने nē (9)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
रत्न ratna (9)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
सहयोग sahyōg (9)
Coopération, collaboration.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्वयं svayã (9)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
उमंग umaṅg (9)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
बात bāt (8)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बुजुर्ग bujurg (8)
Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.
छोड़ना chhōṛnā (8)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
कदम kadam (8)
Pas, rythme, allure.
कहना kahnā (8)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
लेना lēnā (8)
Prendre.
मैं maĩ (8)
Je.
मनाना manānā (8)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
पालना pālnā (8)
पालना pālnā (8)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
पुराना purānā (8)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
समाना samānā (8)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
सुनना sunnā (8)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
उत्साह utsāh (8)
Enthousiasme, zèle.
अच्छा achchhā (7)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बोलना bōlnā (7)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्राह्मण brāhmaṇ (7)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
जीवन jīvan (7)
Vie, animation, existence.
मेहनत mēhnat (7)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
पर par (7)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (7)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
सहयोगी sahyōgī (7)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
समारोह samārōh (7)
Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.
समझाना samjhānā (7)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
साथी sāthī (7)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
स्मृति smr̥iti (7)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सोचना sōchnā (7)
Penser, réfléchir, considérer.
स्वरूप svarūp (7)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
याद yād (7)
Souvenir.
आगे āgē (6)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अनुभव anubhav (6)
Expérience.
बढ़ना baṛhnā (6)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
भाग्य bhāgya (6)
Fortune, destin, chance, destinée.
बुलाना bulānā (6)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
चाहे chāhē (6)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चलना chalnā (6)
Continuer.
द्वारा dvārā (6)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
कर्म karm (6)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
लोग log (6)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
माया māyā (6)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
न na (6)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पड़ना paṛnā (6)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फल phal (6)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
सबका sabkā (6)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सहज sahaj (6)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
समर्थ samarth (6)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
सम्बन्ध sambandh (6)
Connexion, relation.
सर्व sarv (6)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
छूटना chhūṭnā (5)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
दिल dil (5)
Cœur, courage, esprit, volonté.
एक ēk (5)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
foundation (5)
Fondation, fondement.
महत्व mahatva (5)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
पहला pahlā (5)
Premier. Précédent.
रूप rūp (5)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
संकल्प saṅkalp (5)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
संस्कार saṅskār (5)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
second (5)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
सोना sōnā (5)
Dormir.
स्थान sthān (5)
Lieu, place, endroit, site.
यही yahī (5)
Forme emphatique de yah : this very.
अगर agar (4)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आज āj (4)
Aujourd'hui.
Mécontent, insatisfait.
बन ban (4)
Pareil, identique, égal au Père.
busy (4)
Occupé.
दो dō (4)
Deux, 2.
follow (4)
Suivre.
in (4)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कला kalā (4)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
काम kām (4)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (4)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कारण kāraṇ (4)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
के लिए kē liē (4)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
क्षेत्र kṣhētra (4)
Champ, terrain, région, zone.
लक्ष्य lakṣhya (4)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
मिलना milnā (4)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
नया nayā (4)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निकलना nikalnā (4)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
पीछे pīchhē (4)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
रखना rakhnā (4)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
return (4)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
सबको sabkō (4)
sab + kō : à tous, à tout.
साधारण sādhāraṇ (4)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
sample (4)
Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (4)
Forme du souvenir, image du souvenir.
स्नेह snēh (4)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (4)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
उठाना uṭhānā (4)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
वा vā (4)
Ou.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
या yā (4)
Ou, ou bien, soit.
यज्ञ yagya (4)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यहाँ yahā̃ (4)
Ici, à cet endroit.
अलौकिक alaukik (3)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अमूल्य amūlya (3)
Sans prix, inestimable.
अपनाना apnānā (3)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थात् arthāt (3)
C'est-à-dire, à savoir.
औरों aurō̃ (3)
(Les) autres.
बहुत bahut (3)
Beaucoup.
Très.
बढ़ाना baṛhānā (3)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
भाई bhāī (3)
Frère.
भाना bhānā (3)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भुलाना bhulānā (3)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
बीच bīch (3)
Milieu, centre.
बिना binā (3)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बीतना bītnā (3)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
चाहिए chāhiē (3)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चढ़ना chaṛhnā (3)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
हाथ hāth (3)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
ईश्वरीय परिवार īśhvarīy parivār (3)
Famille d'Īśhvar, famille de Dieu. (la famille des brahmākumār kumārī)
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जितना jitnā (3)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कमजोरी kamjōrī (3)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
खाना khānā (3)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खुशी khuśhī (3)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
किनारा kinārā (3)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
last (3)
Dernier, à la fin.
number (3)
Numéro.
न्यारा nyārā (3)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
पहले pahlē (3)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पंछी pañchhī (3)
Un oiseau.
परिवार parivār (3)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
प्राप्त prāpt (3)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
संपर्क sampark (3)
Satisfait, content.
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
सो sō (3)
तक tak (3)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
वहां vahā̃ (3)
Là, là-bas.
value (3)
Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.
विधि vidhi (3)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
आधार ādhār (2)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अधिकारी adhikārī (2)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
आकर्षित ākarṣhit (2)
Attiré, charmé, séduit.
अकेला akēlā (2)
Seul, célibataire, solitaire.
अलग alag (2)
Différent, distinct, à part, séparé.
आना ānā (2)
आंख āṅkh (2)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
आसुरी āsurī (2)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
बाबा bābā (2)
Père.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (2)
Sœur.
बैठना baiṭhnā (2)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बीमार bīmār (2)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
बीती bītī (2)
Événements ou expériences passés ; le passé.
C (2)
De tous côtés, tout autour, partout.
ceremony (2)
Cérémonie.
challenge (2)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
चीज़ chīz (2)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
combined (2)
Combiné.
course (2)
Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.
दिलाना dilānā (2)
Faire donner, faire remettre.
दोनों dōnō̃ (2)
दुनिया duniyā (2)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
follow father (2)
Suivre le Père.
gift (2)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
हाँ जी hā̃ jī (2)
Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.
हिसाब hisāb (2)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
जीना jīnā (2)
Vivre, être vivant.
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहाँ kahā̃ (2)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कराना karānā (2)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कर्तव्य kartavya (2)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन सा kaun sā (2)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
किसलिए kisliē (2)
lift (2)
Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.
मधुबन madhuban (2)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मेरेपन mērēpan (2)
मिचनू michnū (2)
मुख mukh (2)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मूल्य mūlya (2)
Coût, prix, valeur.
Idole, statue, image.
mōh dissipé :
- Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
- (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
(Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.
Sien, propre, personnel, individuel.
Privé.
Non officiel.
(Bābā) Propre, sien, intrinsèque, inné, originel, original, d'origine.
Invitation.
निराकार nirākār (2)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
पत्ता pattā (2)
Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.
फिर से phir sē (2)
à nouveau, de nouveau, encore.
प्रकार prakār (2)
Façon, manière.
प्रमाण pramāṇ (2)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
प्रश्न praśhna (2)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
रौनक raunak (2)
Éclat, brillance, splendeur, beauté, élégance, grâce, ornement, gaieté.
refresh (2)
Rafraîchir.
result (2)
Résultat.
सा sā (2)
सागर sāgar (2)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
समान samān (2)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सौदा saudā (2)
Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.
see (2)
Voir.
सीढ़ी sīṛhī (2)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
शिव śhiv (2)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
स्थूल sthūl (2)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
ताज tāj (2)
Couronne, diadème, tiare.
थोड़ा thōṛā (2)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तुम tum (2)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
तूफान tūphān (2)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
उड़ाना uṛānā (2)
उतरना utarnā (2)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
उतारना utārnā (2)
उतना utnā (2)
उत्तर uttar (2)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
L'atmosphère.
व्यर्थ vyarth (2)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
युगल yugal (2)
Une paire, un couple, les deux, tous les deux.
अभिमानी abhimānī (1)
Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
आदि काल ādi kāl (1)
La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अन्त ant (1)
Fin.
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
Mécontentement, insatisfaction.
attention (1)
Attention.
Garde à vous.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बगुला bagulā (1)
Héron.
बहादुर bahādur (1)
बल bal (1)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बलवान balvān (1)
Puissant, fort, possédant vigueur et vitalité.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
Grand cœur.
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भला bhalā (1)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भण्डारा bhanḍārā (1)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
भरी bharī (1)
Fardeau.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भाषा bhāṣhā (1)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
भाव bhāv (1)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भेंट bhēṇṭ (1)
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बीमारी bīmārī (1)
Maladie, mal.
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
Puissance intellectuelle, sagesse, sagacité; habileté.
Force de l'intellect; pouvoir mental.
चमक chamak (1)
Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.
चमकना chamaknā (1)
chance (1)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
chancellor (1)
Chancelier ; un fonctionnaire de l'État ou de la justice de divers types.
Président ; le chef d'une université.
(Bābā) Fonctionnaire supérieur ; Baba dit que celui qui prend sa chance deviendra chancelier.
check (1)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
छिपना chhipnā (1)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
दादी dādī (1)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
दवाई davāī (1)
देही dēhī (1)
Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.
ढीला ḍhīlā (1)
दीदी dīdī (1)
(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दीपक dīpak (1)
दिव्य divya (1)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
double (1)
Double, doublement.
दृढ़ dr̥iṛh (1)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
example (1)
Exemple, exemplaire, spécimen.
force (1)
Force.
Contraindre, forcer.
function (1)
गंगा gaṅgā (1)
Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).
गंवाना ganvānā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider.
गायन gāyan (1)
घबराना ghabrānā (1)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हल्का halkā (1)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
हे hē (1)
history (1)
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जमना jamnā (1)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जरूरत jarūrat (1)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
जवाब javāb (1)
जी jī (1)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
जिज्ञासु jigyāsu (1)
phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
क ka (1)
La première consonne de l'alphabet Devanagari (utilisé en hindi).
a. (pour numéroter le premier élément d'une liste).
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कमजोर kamjōr (1)
Faible, médiocre, inefficace.
के बजाए kē bajāē (1)
A la place de, au lieu de.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खाली khālī (1)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खराब kharāb (1)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
खाता khātā (1)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
खटमल khaṭmal (1)
Une punaise de lit (qui se nourrit du sang de l'homme et affectionne donc le lit).
खिलाना khilānā (1)
Nourrir.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
किशोर kiśhōr (1)
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कोट kōṭ (1)
क्रोध krōdh (1)
Colère, fureur, rage.
कुमार kumār (1)
(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लगाव lagāv (1)
Attachement, amour, affection.
लाना lānā (1)
लोभ lōbh (1)
Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.
मच्छर machchhar (1)
Un moustique, un moucheron.
मानना mānnā (1)
मन्सा mansā (1)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मज़ा mazā (1)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
मेला mēlā (1)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
मिलन milan (1)
Réunion, rencontre, union, contact.
मोह mōh (1)
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
मुहब्बत muhabbat (1)
Amour, affection.
मुलाकात mulākāt (1)
नक्शा nakśhā (1)
Une carte, un graphique, un plan.
नमस्कार namaskār (1)
नमस्ते namastē (1)
नटखट naṭkhaṭ (1)
Vilain, méchant, espiègle, malicieux, coquin.
(Bābā) Qui ne se conduit pas bien.
नज़र nazar (1)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
नेत्र nētra (1)
L’œil.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहेली pahēlī (1)
पहनाना pahnānā (1)
Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.
पकड़ना pakaṛnā (1)
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पाना pānā (1)
Obtenir.
paper (1)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
पार pār (1)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
पढ़ाना paṛhānā (1)
Enseigner, instruire, éduquer.
परिचय parichay (1)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
(Celui) qui change, transforme.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
Qui possède un rôle (dans le Drama).
पाया pāyā (1)
peace (1)
Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.
personal (1)
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फिरना phirnā (1)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पीढ़ी pīṛhī (1)
Génération.
पीसना pīsnā (1)
Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.
plan (1)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
प्रभाव prabhāv (1)
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
प्रेरणा prērṇā (1)
Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.
पूर्ण pūrṇ (1)
पूर्वक pūrvak (1)
Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रंग raṅg (1)
Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.
रंगना raṅgnā (1)
रास्ता rāstā (1)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
राय rāy (1)
राय rāy (1)
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
रुकना ruknā (1)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
L'ordinaire, le général, le commun, l'universel, le générique, le moyen.
safe (1)
Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समझदार samajhdār (1)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
संसार saṅsār (1)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
सप्ताह saptāh (1)
Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.
सवाल savāl (1)
Question, requête, exercice, problème, demande.
show (1)
Montrer, révéler.
Étalage.
Exposition professionnelle.
showcase (1)
सीरत sīrat (1)
सिर्फ sirph (1)
सितारा sitārā (1)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
शिवबाबा śhivbābā (1)
Le Père Śiv.
स्पष्ट spaṣhṭ (1)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
स्तम्भ stambh (1)
Colonne, pilier.
शुद्ध śhuddh (1)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
स्वभाव svabhāv (1)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
स्वीकार svīkār (1)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तैयार taiyār (1)
ताजपोशी tājpōśhī (1)
Couronnement, intronisation, installation sur le trône.
तन tan (1)
Corps.
तपस्या tapasyā (1)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
तरस taras (1)
Pitié, compassion, miséricorde.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
tight (1)
Serré, étroit.
Tendu (corde).
तीन tīn (1)
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
त्याग tyāg (1)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
L'Enthousiasme et la joie.
Le plaisir.
L'entrain et le bonheur.
उम्मीद ummīd (1)
Espoir, espérance, anticipation, attente.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
वाणी vāṇī (1)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वर्तमान vartamān (1)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
वस्तु vastu (1)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
वतन vatan (1)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
वायदा vāydā (1)
Promesse, engagement.
vibration (1)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.
विजय vijay (1)
Conquête, victoire, triomphe.
विजयी vijayī (1)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.
विस्तार vistār (1)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
व्यवहार vyavahār (1)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यादगार yādgār (1)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
यूँ तो yū̃ tō (1)
ज़रा zarā (1)
Un peu.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.