Avyakt murli du samedi 26 octobre 1991

गुलाम gulām (11.07)

Un esclave.

होलीहंस hōlīhans (8.58)

Le cygne sacré symbole de l'âme sainte et pure.

प्रयोग prayōg (7.61)

Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.

दर्शनीय darśhanīy (7.60)

Digne d'être vu, qui vaut la peine d'être vu, beau, pittoresque.

तपस्या tapasyā (7.39)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

माथा māthā (6.73)

भारी bhārī (5.61)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

सम्पत्ति sampatti (5.56)

Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.

सरोवर sarōvar (5.18)

Un grand lac ou un étang, toute étendue d'eau suffisamment profonde pour que le lotus puisse y pousser.

हंस hans (5.02)

Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’. 

गन्दा gandā (4.89)

Sale.
Morbide.

बचत bachat (4.88)

ज्ञान सरोवर gyān sarōvar (4.81)

'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.

बाल bāl (4.64)

ठोकर ṭhōkar (4.59)

दर्शन darśhan (4.57)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

दुआ duā (4.50)

Prière.
Bénédiction.

कंकड़ kaṅkaṛ (4.47)

Gravier, caillou, petit morceau de pierre.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (4.45)

Dépense(s), coût.

आत्मा कहती है ātmā kahtī hai (4.38)

(L') âme dit.

निर्णय nirṇay (4.34)

Jugement, décision, conclusion.

पत्थर patthar (4.19)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

सुल्टा sulṭā (4.17)

Droit, direct.

दिमाग dimāg (4.02)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (4.00)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

तपस्वी tapasvī (3.96)

(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.

नाचना nāchnā (3.95)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

उल्टी ulṭī (3.90)

Vomi, le fait de vomir.

तू tū (3.88)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

hospital (3.79)

Hôpital.
Hospitalier.

खेल khēl (3.78)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

ईश्वरीय परिवार īśhvarīy parivār (3.77)

Famille d'Īśhvar, famille de Dieu. (la famille des brahmākumār kumārī)

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (3.75)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

negative (3.71)

Négatif.

गरीब garīb (3.71)

प्रयोगशाला prayōgśhālā (3.51)

शुभ कामना śhubh kāmnā (3.43)

Bon désir, bon souhait.

विरला virlā (3.42)

खेलना khēlnā (3.41)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

नुकसान nuksān (3.37)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

मौज mauj (3.36)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

बुरा burā (3.35)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

प्रयोगी prayōgī (3.34)

Expérimental.
Ayant un but ou un objet particulier.

गलाना galānā (3.27)

अथक athak (3.26)

बढ़िया baṛhiyā (3.25)

स्वच्छ svachchh (3.23)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

पूर्ति pūrti (3.20)

Accomplissement, achèvement, remplissage.
Satisfaction.
Approvisionnement.

project (3.14)

Projet.
Projeter.

असत्य asatya (3.14)

Faux, mensonger, trompeur.
Mensonge, une fausse déclaration, tromperie ; fausseté.

राज rāj (3.09)

भारीपन bhārīpan (3.03)

Lourdeur.
Poids, massivité.
Gravité.

vibration (3.02)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

हँसना hãsnā (3.01)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

hard (2.98)

Dur, difficile, pénible.

अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (2.98)

Doigt, largeur du doigt.

low (2.98)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

record (2.95)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

मन-वचन-कर्म man-vachan-karm (2.94)

Pensée, parole et action.

शक्तिवान śhaktivān (2.93)

मनोरंजन manōrañjan (2.91)

Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.

change (2.86)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

बल bal (2.84)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

सम्भव sambhav (2.81)

राजा rājā (2.80)

Roi, monarque, prince.

करनकरावनहार karankarāvanhār (2.79)

(Celui) qui fait et fait faire.
(Bābā) Celui qui fait lui-même et aussi par l’intermédiaire des autres (titre de Dieu).

work (2.72)

हर्ष harṣh (2.72)

नहाना nahānā (2.72)

Prendre un bain, se baigner, se laver, faire des ablutions.

समर्थी samarthī (2.71)

Capacité, aptitude, compétence.

मंगल maṅgal (2.69)

(la planète) Mars.
Mardi.
Bon augure.
Bien-être.
De bon augure, auspicieux.

जंगल jaṅgal (2.63)

Forêt, bois, nature sauvage.

उल्टा ulṭā (2.62)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

धनवान dhanvān (2.60)

समर्थ samarth (2.59)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

स्वराज्य svarājya (2.58)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

असम्भव asambhav (2.55)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

कामना kāmnā (2.54)

Souhait, désir, inclination.  Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

ग्रहण grahaṇ (2.48)

Éclipse.
Prise, capture, saisie.

ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (2.46)

Communauté ou famille brāhmaṇ.

श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (2.44)

Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.

कमाल kamāl (2.42)

तीव्रगति tīvragati (2.40)

Vitesse rapide.

chancellor (2.38)

Chancelier ; un fonctionnaire de l'État ou de la justice de divers types.
Président ; le chef d'une université.
(Bābā) Fonctionnaire supérieur ; Baba dit que celui qui prend sa chance deviendra chancelier.

योग yōg (2.38)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

माँगना mā̃gnā (2.38)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

नूँध nūndh (2.32)

Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.

असर asar (2.32)

Effet.
Influence, impression.

foundation (2.27)

Fondation, fondement.

गलती galatī (2.27)

Erreur, faute.

दान dān (2.26)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

पुण्य puṇya (2.25)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

निवासी nivāsī (2.24)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

मकान makān (2.24)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

कर्मणा karmaṇā (2.22)

Par l'action.

व्यर्थ vyarth (2.18)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

खजाना khajānā (2.17)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

मूँझना mūnjhnā (2.16)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

see (2.16)

Voir.

प्रदर्शनी pradarśhanī (2.15)

Exposition.

अनुभूति anubhūti (2.14)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

चैतन्य chaitanya (2.10)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

पानी pānī (2.09)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

रस्म rasm (2.08)

Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.

दो चार dō chār (2.06)

तन tan (2.06)

Corps.

function (2.05)

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)

Responsabilité, obligation.

उत्साह utsāh (2.01)

Enthousiasme, zèle.

निरन्तर nirantar (2.00)

गलना galnā (1.99)

भाग्य bhāgya (1.99)

Fortune, destin, chance, destinée.

तभी tabhī (1.98)

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.98)

Idole, statue, image.

नाता nātā (1.97)

Relation, connexion.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.96)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

सत्य satya (1.96)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

stock (1.95)

Stock, provision, provisions, réserve.

पूर्ण pūrṇ (1.95)

नशीन naśhīn (1.94)

Un suffixe désignant celui qui est assis.

तन-मन-धन tan-man-dhan (1.86)

Le corps, l'esprit et l'argent.

use (1.86)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

अधिक adhik (1.82)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

यदि yadi (1.82)

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.81)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

शोभना śhōbhnā (1.80)

गाना gānā (1.80)

Chanter.
Chanson, chant.

चित्र chitra (1.79)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

trustee (1.78)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

धन dhan (1.77)

Richesse, fortune, argent.

भावना bhāvnā (1.74)

Sentiment, émotion.

पहाड़ pahāṛ (1.73)

Montagne, colline, énorme tas.

पदमगुणा padamguṇā (1.73)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

जमा करना jamā karnā (1.71)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

आवश्यक āvaśhyak (1.71)

जो कुछ jō kuchh (1.71)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

मन्दिर mandir (1.70)

Temple.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)

Le Père dit.

फल phal (1.69)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

सा sā (1.67)

बाला bālā (1.66)

परिवर्तन parivartan (1.66)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

विघ्न vighna (1.66)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

मुश्किल muśhkil (1.65)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

पूरा करना pūrā karnā (1.64)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

अधीन adhīn (1.64)

Dépendant. 
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

अनादि anādi (1.63)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

जरूरत jarūrat (1.60)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.59)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (1.58)

उमंग umaṅg (1.56)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

भण्डारा bhanḍārā (1.55)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

इसीलिए isīliē (1.54)

पात्र pātr (1.54)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

के बजाए kē bajāē (1.53)

A la place de, au lieu de.

डालना ḍālnā (1.51)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

गीत gīt (1.50)

Chant, chanson, hymne.

वर्ष varṣh (1.48)

An, année.

सबसे sabsē (1.47)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

गुणा guṇā (1.46)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

सबको sabkō (1.46)

sab + kō : à tous, à tout.

योगी yōgī (1.45)

(celui) qui pratique yōg.

minute (1.44)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

औरों aurō̃ (1.44)

(Les) autres.

गला galā (1.42)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

busy (1.41)

Occupé.

वर्सा varsā (1.39)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

जड़ jaṛ (1.38)

जड़ jaṛ (1.38)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

मग्न magna (1.38)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

सफलता saphaltā (1.38)

Succès, réussite.

संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)

विधि vidhi (1.37)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

प्रिय priy (1.36)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

सबने sabnē (1.36)

जड़ना jaṛnā (1.36)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

छूटना chhūṭnā (1.34)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

question (1.32)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

स्व sva (1.30)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

मज़ा mazā (1.30)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

और कुछ aur kuchh (1.29)

के प्रति kē prati (1.29)

Vers, envers, pour.

धोखा dhōkhā (1.28)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

वाणी vāṇī (1.28)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

प्रति prati (1.28)

Vers, envers, pour.

drama (1.28)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

cum (1.28)

कम kam (1.28)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

के पास kē pās (1.25)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खुश khuśh (1.22)

Heureux, content.
Bon.

अन्त ant (1.21)

Fin.

पांव pāṅw (1.20)

Pied, jambe, patte.

अलग alag (1.20)

Différent, distinct, à part, séparé.

अवश्य avaśhya (1.19)

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)

Forme du souvenir, image du souvenir.

व्यक्ति vyakti (1.19)

रीति rīti (1.19)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

भक्ति bhakti (1.18)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

ज्यादा jyādā (1.18)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

चलन chalan (1.17)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

कमाना kamānā (1.16)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

मुबारक mubārak (1.15)

Félicitations. Meilleurs vœux.

सहयोगी sahyōgī (1.14)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

चाहे chāhē (1.13)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.13)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

भगवान bhagvān (1.12)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

कोशिश kōśhiśh (1.12)

Effort, tentative, essai.

रत्न ratna (1.12)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

बोझ bōjh (1.11)

Charge, fardeau.

chance (1.11)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

गति gati (1.10)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

के निमित्त kē nimitt (1.09)

वतन vatan (1.09)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

रात rāt (1.09)

Nuit.

काम kām (1.08)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1.08)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

धारण dhāraṇ (1.07)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

महत्व mahatva (1.06)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

बढ़ाना baṛhānā (1.06)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

अन्य anya (1.05)

Autre, un autre, différent ; séparé.

सहयोग sahyōg (1.05)

Coopération, collaboration.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

मुख mukh (1.04)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

फैलाना phailānā (1.03)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

साधारण sādhāraṇ (1.03)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

के बाद kē bād (1.03)

Après.

मधुबन madhuban (1.02)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

पाना pānā (1.01)

Obtenir.

अल्पकाल alpkāl (1.00)

Courte durée, court terme.

खुशी khuśhī (0.99)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

राज्य rājya (0.98)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

रूहानी rūhānī (0.98)

Spirituel.

emerge (0.97)

Émerger, sortir, apparaître.

earth (0.97)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

बसना basnā (0.96)

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

निमित्त nimitt (0.96)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

मुलाकात mulākāt (0.96)

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (0.95)

Satisfait, content.

भिन्न bhinn (0.94)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

खाना khānā (0.94)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

स्थान sthān (0.92)

Lieu, place, endroit, site.

गायन gāyan (0.91)

कर्म karm (0.91)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

प्राप्त prāpt (0.91)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

आदि ādi (0.91)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

attention (0.90)

Attention.
Garde à vous.

संपन्न sampann (0.90)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

वाह vāh (0.89)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

result (0.89)

Résultat.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

संगम saṅgam (0.88)

Confluence, union, rencontre.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)

Sœur.

powerful (0.87)

Puissant, fort.

प्राप्ति prāpti (0.87)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

ठीक ṭhīk (0.87)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

कर्तव्य kartavya (0.86)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

बदलना badalnā (0.86)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

लक्ष्य lakṣhya (0.85)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

मैं maĩ (0.85)

Je.

मेहनत mēhnat (0.85)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

सबका sabkā (0.84)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

बैठना baiṭhnā (0.83)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

बड़ा baṛā (0.83)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

छोड़ना chhōṛnā (0.82)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

जीवन jīvan (0.82)

Vie, animation, existence.

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

सुनना sunnā (0.79)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

अनेक anēk (0.77)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

आधार ādhār (0.76)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

तीव्र tīvr (0.76)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

check (0.75)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

विदेश vidēśh (0.75)

Pays étranger.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

दो dō (0.72)

Deux, 2.

स्वतः svataḥ (0.72)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

लगाना lagānā (0.70)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

कभी kabhī (0.69)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

निकलना nikalnā (0.69)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

छोटा chhōṭā (0.67)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

जन्म janm (0.66)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कैसा kaisā (0.66)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

उठाना uṭhānā (0.66)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

सहज sahaj (0.66)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सेवा sēvā (0.66)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

निकालना nikālnā (0.65)

सामने sāmnē (0.65)

संस्कार saṅskār (0.64)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

दिल dil (0.64)

Cœur, courage, esprit, volonté.

group (0.63)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

प्रकार prakār (0.63)

Façon, manière.

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

या yā (0.62)

Ou, ou bien, soit.

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

कार्य kārya (0.61)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

विश्व viśhva (0.61)

Le Monde, l'Univers.

ब्रह्मा brahmā (0.61)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

मन man (0.61)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

साथी sāthī (0.60)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.59)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

कराना karānā (0.59)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

तब tab (0.59)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

बाबा bābā (0.58)

Père.

स्थिति sthiti (0.58)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

पास pās (0.58)

pass (0.58)

Passer, réussir.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

चलाना chalānā (0.56)

ने nē (0.55)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बुद्धि buddhi (0.55)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

master (0.54)

Maître.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.54)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

दिन din (0.53)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

सोना sōnā (0.53)

Dormir.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

दिखाना dikhānā (0.52)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दोनों dōnō̃ (0.50)

साथ sāth (0.49)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

क्यों kyō̃ (0.48)

Pourquoi.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

वा vā (0.47)

Ou.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

कोई भी kōī bhī (0.44)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

माया māyā (0.44)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

अपनाना apnānā (0.42)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

लगना lagnā (0.42)

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

कितना kitnā (0.41)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)

De tous côtés, tout autour, partout.

स्मृति smr̥iti (0.41)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

सर्व sarv (0.40)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

न na (0.40)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

यही yahī (0.40)

Forme emphatique de yah : this very.

चाहना chāhnā (0.39)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सारा sārā (0.39)

Tout, entier, complet, universel.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

स्नेह snēh (0.36)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

द्वारा dvārā (0.36)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

वैसा vaisā (0.36)

दूसरा dūsrā (0.36)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

कौन kaun (0.35)

pronom interrogatif. Qui

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

स्वयं svayã (0.35)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

इतना itnā (0.35)

Autant, tant, tellement, si.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

शक्ति śhakti (0.34)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

her (0.34)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.34)

अगर agar (0.33)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बोलना bōlnā (0.33)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

हरना harnā (0.33)

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

सकना saknā (0.31)

Pouvoir, être capable de.

सिर्फ sirph (0.31)

कारण kāraṇ (0.30)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

अर्थात् arthāt (0.29)

C'est-à-dire, à savoir.

बहुत bahut (0.29)

Beaucoup.
Très.

चलना chalnā (0.29)

Continuer.

संकल्प saṅkalp (0.28)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

कुछ kuchh (0.28)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

नमस्ते namastē (0.27)

आज āj (0.26)

Aujourd'hui.

आना ānā (0.26)

बच्चा bachchā (0.25)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

इसलिए isliē (0.25)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

के लिए kē liē (0.25)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

मिलना milnā (0.22)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

आगे āgē (0.22)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

स्वरूप svarūp (0.22)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

अनुभव anubhav (0.22)

Expérience.

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

रखना rakhnā (0.22)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

फिरना phirnā (0.21)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

बात bāt (0.20)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

याद yād (0.20)

Souvenir.

पहले pahlē (0.19)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

विशेष viśhēṣh (0.18)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

लेना lēnā (0.18)

Prendre.

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

समय samay (0.16)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

ना nā (0.16)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बापदादा bāpdādā (0.15)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

पहला pahlā (0.15)

Premier. Précédent.

आत्मा ātmā (0.15)

L'âme, l'esprit, le soi.

समझना samajhnā (0.15)

Comprendre.

कोई kōī (0.13)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

आप āp (0.12)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बनाना banānā (0.12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

फिर phir (0.12)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

क्योंकि kyōṅki (0.11)

Parce que, puisque.

बाप bāp (0.11)

Père.

देना dēnā (0.10)

Donner.

जाना jānā (0.10)

Aller, partir, perdre, couler.

कहना kahnā (0.09)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जानना jānnā (0.08)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

एक ēk (0.07)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

सब sab (0.07)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.07)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

पर par (0.06)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आना ānā (0.04)

Venir.

ओम् ōm (0.04)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

शान्ति śhānti (0.03)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

अव्यक्त avyakt (0.03)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)