Murli du jour du lundi 27 avril 2020
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (152)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (62)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (55)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (52)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
यह yah (51)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
को kō (45)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (42)
Non.
ne..pas.
में mē̃ (35)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (33)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
बच्चा bachchā (29)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बहुत bahut (27)
Beaucoup.
Très.
ही hī (27)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
बाप bāp (23)
Père.
हम ham (22)
Nous.
(forme rustique) Je.
कहना kahnā (22)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
आना ānā (20)
Venir.
देना dēnā (18)
Donner.
key (18)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
K (17)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
समझना samajhnā (17)
Comprendre.
वह vah (17)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अपना apnā (15)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बनना bannā (14)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ना nā (14)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
अब ab (13)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
अच्छा achchhā (13)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
और aur (13)
Et.
Plus.
Autre.
कि ki (13)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ऐसा aisā (12)
Tel, de ce genre.
आत्मा ātmā (12)
L'âme, l'esprit, le soi.
माया māyā (12)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
से sē (12)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बड़ा baṛā (11)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
कितना kitnā (11)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोई kōī (11)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
फिर phir (11)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (11)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
सब sab (11)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
समझाना samjhānā (11)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
बुद्धि buddhi (10)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
कुछ kuchh (10)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लेना lēnā (10)
Prendre.
रहना rahnā (10)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सारा sārā (10)
Tout, entier, complet, universel.
थोड़ेही thōṛēhī (10)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
दुनिया duniyā (9)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
जानना jānnā (9)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
regard (9)
Estime, égard, considération.
बात bāt (8)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चाहना chāhnā (8)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चलना chalnā (8)
Continuer.
मनुष्य manuṣhya (8)
Un homme, un être humain.
पर par (8)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
सकना saknā (8)
Pouvoir, être capable de.
बाबा bābā (7)
Père.
चाहिए chāhiē (7)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
इतना itnā (7)
Autant, tant, tellement, si.
जो jō (7)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कैसा kaisā (7)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कौन kaun (7)
pronom interrogatif. Qui
पर par (7)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
समझ samajh (7)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
इसलिए isliē (6)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जाना jānā (6)
Aller, partir, perdre, couler.
क्या kyā (6)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
क्योंकि kyōṅki (6)
Parce que, puisque.
लिखना likhnā (6)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
ने nē (6)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
वाला vālā (6)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बैठना baiṭhnā (5)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बांधना bāndhnā (5)
Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.
देह dēh (5)
Le corps.
गांठ gāṇṭh (5)
Un nœud, une attache, un lien.
Obligation, engagement, stipulation, condition.
Un paquet, colis, ballot (de biens) ; paquet, bouquet.
लगना lagnā (5)
मैं maĩ (5)
Je.
पड़ना paṛnā (5)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फिर भी phir bhī (5)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
रीति rīti (5)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
सच sach (5)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
श्रीमत śhrīmat (5)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
तब tab (5)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तुम tum (5)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
वर्ष varṣh (5)
An, année.
यहाँ yahā̃ (5)
Ici, à cet endroit.
आदि ādi (4)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आज āj (4)
Aujourd'hui.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (4)
Le Père dit.
बिल्कुल bilkul (4)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
छोड़ना chhōṛnā (4)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
ढेर ḍhēr (4)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
दिन din (4)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
घर ghar (4)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
हज़ार hazār (4)
Mille, un millier, 1000.
in (4)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जैसा jaisā (4)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
काम kām (4)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (4)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कर्म karm (4)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
के लिए kē liē (4)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कोई भी kōī bhī (4)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
मिलना milnā (4)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पहला pahlā (4)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (4)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
परन्तु parantu (4)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
शमा śhamā (4)
Une bougie, une lampe.
समय samay (4)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सज़ा sazā (4)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
service (4)
Service, office religieux.
सिर्फ sirph (4)
थोड़ा thōṛā (4)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
उठाना uṭhānā (4)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यज्ञ yagya (4)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
बिन्दी bindī (3)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
चलन chalan (3)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
चढ़ाना chaṛhānā (3)
देवता dēvtā (3)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
द्वारा dvārā (3)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गिरना girnā (3)
Tomber.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जलना jalnā (3)
Vers, envers, pour.
खाना khānā (3)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (3)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
मासी māsī (3)
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नहीं तो nahī̃ tō (3)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
पाप pāp (3)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
पोतामेल pōtāmēl (3)
Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.
रखना rakhnā (3)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सबका sabkā (3)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबसे sabsē (3)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सम्पूर्ण sampūrṇ (3)
Complet, entier, parfait.
शरीर śharīr (3)
Corps humain, corps.
शास्त्र śhāstra (3)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
शिवबाबा śhivbābā (3)
Le Père Śiv.
सुधारना sudhārnā (3)
Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.
सुनाना sunānā (3)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
वा vā (3)
Ou.
या yā (3)
Ou, ou bien, soit.
आधाकल्प ādhākalp (2)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
आग āg (2)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अहंकार ahaṅkār (2)
Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.
आकर्षण ākarṣhaṇ (2)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
आकर्षित ākarṣhit (2)
Attiré, charmé, séduit.
अलबेला albēlā (2)
Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.
आना ānā (2)
अन्दर andar (2)
Dedans, à l'intérieur.
Introverti.
Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
असुर asur (2)
Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).
बनाना banānā (2)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बंद band (2)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बताना batānā (2)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भान bhān (2)
Conscience, perception, souvenir.
भारी bhārī (2)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
भेजना bhējnā (2)
boxing (2)
Le fait de boxer, la boxe.
चढ़ना chaṛhnā (2)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
chart (2)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
छिपाना chhipānā (2)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
cum (2)
देखना dēkhnā (2)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
दो dō (2)
Deux, 2.
एक ēk (2)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
एक-दो ēk-dō (2)
L'un l'autre.
engine (2)
Moteur.
Locomotive.
फ़र्क fark (2)
Différence, distinction, distance.
गाड़ी gāṛī (2)
Charrette, chariot, carrosse, calèche, véhicule, voiture, wagon, train, rame.
गीत gīt (2)
Chant, chanson, hymne.
Comptes.
honest (2)
ईमानदार īmāndār (2)
Honnête, droit, fidèle, loyal, ayant de l'intégrité.
इस समय is samay (2)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जन्म janm (2)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहाँ kahā̃ (2)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कलियुग kaliyug (2)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कम kam (2)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कम होना kam hōnā (2)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कर्मभोग karmbhōg (2)
L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).
खुश khuśh (2)
Heureux, content.
Bon.
कुछ भी kuchh bhī (2)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लज्जा lajjā (2)
Honte, modestie, timidité.
लिए liē (2)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
मधुबन madhuban (2)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मेहनत mēhnat (2)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिसल misāl (2)
Comme.
Exemple.
नाम nām (2)
Nom.
नास्तिक nāstik (2)
'Disant (ou celui qui dit) nāsti, "ce n'est pas'"; niant, athée, ne croyant pas.
Celui qui nie l'autorité des Vedas, ou qui exprime des doutes quant à l'authenticité des Purāṇas.
Celui qui nie un état futur.
Un athée, un incroyant, un infidèle.
(Bābā) N'ayant pas la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les êtres humains aux âges de cuivre et de fer.
नीचे nīchē (2)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निकालना nikālnā (2)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पद pad (2)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पहचान pahchān (2)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
पक्का pakkā (2)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पाना pānā (2)
Obtenir.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
परिचय parichay (2)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
Présenter, introduire.
पता patā (2)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पत्थर बुद्धि patthar buddhi (2)
Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.
peace (2)
Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.
पीसना pīsnā (2)
Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.
प्रति prati (2)
Vers, envers, pour.
पुचकार puchkār (2)
Caresse, tape, le fait d'amadouer.
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पूरी pūrī (2)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
राजाई rājāī (2)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रात-दिन rāt-din (2)
Nuit et jour.
Continuellement.
समाप्त samāpt (2)
Fini, terminé, conclu, complété.
संभाल sambhāl (2)
सतयुग satyug (2)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सोना sōnā (2)
Dormir.
stage (2)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
तैयार taiyār (2)
तैयारी taiyārī (2)
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तरफ taraph (2)
Côté; direction.
Vers.
थप्पड़ thappaṛ (2)
third class (2)
De troisième classe.
time (2)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तूफान tūphān (2)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
उल्टा ulṭā (2)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
उन्नति unnati (2)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (2)
La barattage de la mer des idées.
Disparaître, être détruit.
व्रत vrat (2)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
यथार्थ yathārth (2)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
आदमी ādmī (1)
Un homme, un être humain.
आग लगना āg lagnā (1)
Être enflammé, être en feu, prendre feu, brûler, être chaud.
Piquer (comme une blessure).
Brûler de rage, d'indignation, d'envie, de jalousie, etc., être enragé ou irrité, être consumé par l'amour ou le chagrin.
Période de l'ignorance, temps de l'ignorance.
आकाश ākāśh (1)
Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.
अक्ल akla (1)
Sens commun, bon sens, intelligence, sagesse.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
all-round (1)
Complet : bon dans toutes les aspects d'un sujet, etc.
Général : incluant ou s'appliquant à chaque partie, personne, chose, etc.
Complet.
Tout autour (de).
(Bābā) Qui fait tout le tour du cycle, qui a les 84 vies.
अमूल्य amūlya (1)
Sans prix, inestimable.
अनाड़ी anāṛī (1)
Inexpérimenté, inhabile.
Un novice, débutant, néophyte, plouc, péquenaud, un ignorant, un ignare.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अन्तिम antim (1)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
आप āp (1)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अशरीरी aśharīrī (1)
Incorporel, désincarné, sans corps.
Qualité démoniaque, attribut démoniaque.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
आयु āyu (1)
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
Rendre (quelqu'un) infâme, détruire la bonne réputation (de quelqu'un), nuire à la réputation (de quelqu'un), diffamer, calomnier, dénigrer.
बदतर badtar (1)
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बकरी bakrī (1)
Chèvre.
Se sacrifier, se dévouer.
बन्धन bandhan (1)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)
Penser au père.
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
बातचीत bātchīt (1)
Négociations, conversation, discours, dialogue.
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
बेहोश bēhōśh (1)
बेसमझ bēsamajh (1)
'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.
भभका bhabhkā (1)
Spectacle, faste, pompe, apparat, ostentation, clinquant.
Flamboiement.
भगवान bhagvān (1)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भगवत bhagvat (1)
भक्त bhakt (1)
Un dévot.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भराना bharānā (1)
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भस्म bhasm (1)
Cendre, cendres, chaux.
भित्तर bhittar (1)
भोजन bhōjan (1)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
bomb (1)
Bombe.
ब्रह्म brahm (1)
(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
बुलाना bulānā (1)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
चबाना chabānā (1)
Mâcher, mastiquer.
चना chanā (1)
Le pois chiche, Cicer arietenum.
check (1)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
छुट्टी chhuṭṭī (1)
Permission.
Congé, vacances, permission.
connection (1)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
चोट chōṭ (1)
चुक्तू chuktū (1)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.
दण्ड daṇḍ (1)
Bâton, canne, baguette ; masse ; tige, manche.
Un poteau ou une mesure (de quatre coudées).
Une mesure de temps (vingt-quatre minutes).
Agression, attaque, violence ; correction, châtiment corporel, punition ; avertissement, amende, pénalité.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
Déesse et dieu.
धनधा dhandhā (1)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धर्मराज dharmrāj (1)
Une maison de repos pour les voyageurs et les pèlerins.
Une maison de l'aumône construite en guise d'acte de mérite religieux.
Un hospice, un hébergement public gratuit.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दोनों dōnō̃ (1)
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
follower (1)
Suiveur, disciple, abonné.
गाली gālī (1)
Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.
घरबार gharbār (1)
गिराना girānā (1)
गीता gītā (1)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गोया goyā (1)
ग्रहण grahaṇ (1)
Éclipse.
Prise, capture, saisie.
गुप्त gupt (1)
Caché, secret, latent, confidentiel.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (1)
Je suis l'âme.
हटना haṭnā (1)
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
हिलाना hilānā (1)
Secouer.
Balancer.
हिलना hilnā (1)
S'agiter, remuer, bouger.
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
होशियार hōśhiyār (1)
Intelligent, sage, prudent.
hospital (1)
Hôpital.
Hospitalier.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
ईश्वर īśhvar (1)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
जलाना jalānā (1)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जांच jāñch (1)
Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.
जांचना jāñchnā (1)
Examiner, enquêter, vérifier, tester, évaluer.
जानवर jānvar (1)
Un animal, une bête.
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
झगड़ना jhagaṛnā (1)
Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.
झगड़ा jhagṛā (1)
Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
ज्यादा jyādā (1)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कयामत kayāmat (1)
Le jour du jugement, le jour de la résurrection.
Annihilation, destruction.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खबरदार khabardār (1)
Prudent, vigilant.
खान-पान khān-pān (1)
(Mode et manière) de manger et de boire.
(Style de) vie.
Relation sociale.
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
खिसकना khisaknā (1)
खूब khūb (1)
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
knowledge (1)
Connaissance(s), savoir.
कोट kōṭ (1)
Une chose ou une autre.
लाख lākh (1)
Une centaine de milliers, 100 000.
लम्बा lambā (1)
Long, haut, grand.
लड़ना laṛnā (1)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
मदार madār (1)
Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
महफिल mahphil (1)
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1)
Je suis l'âme.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1)
Pense simplement à Moi.
मन्दिर mandir (1)
Temple.
मंज़िल mañzil (1)
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
Tuerie mutuelle, combat mutuel, rencontre sanglante.
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मशहूर maśhhūr (1)
मास्टर सर्वशक्तिमान् master sarvśhaktimān (1)
Maître tout-puissant.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
माता mātā (1)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
मुआफिक muāphik (1)
मुसीबत musībat (1)
Difficulté, désastre, affliction, malheur, calamité.
मुश्किल muśhkil (1)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नाक nāk (1)
Le nez.
Une personne ou une chose remarquable ou éminente.
Honneur; grâce, ornement.
नालायक nālāyak (1)
Indigne, sans valeur, inapte, incompétent.
नाम रूप nām rūp (1)
Nom et forme, nom et apparence.
mōh dissipé :
- Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
- (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
(Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.
नेती nētī (1)
Pas de cette manière, pas ainsi.
Une expression sanskrite (qui signifie « il n'y a pas de fin ») utilisée par les philosophes pour souligner l'idée selon laquelle Il (Dieu) défie toute description.
निर्लेप nirlēp (1)
Sans tache, immaculé, sans marque, sans souillure.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
नूँध nūndh (1)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
ओना ōnā (1)
(= phikar) Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
order (1)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
organ (1)
पछाड़ना, पिछाड़ना pachhāṛnā, pichhāṛnā (1)
Renverser, provoquer une chute.
Vaincre, dominer.
पछताना pachhtānā (1)
Regretter, se repentir, être plein de remords, être pénitent, repentant.
पहाड़ी pahāṛī (1)
Montagneux, vallonné, appartenant aux collines ou à la montagne.
Une petite colline, mont, chaîne de montagnes ou de collines.
Un montagnard.
Atteindre, arriver, parvenir.
paï et paise, centimes.
पकड़ना pakaṛnā (1)
पान pān (1)
Bétel, feuille de bétel.
(L'acte ou le processus de) boire (de l'eau ou tout autre liquide).
पारस pāras (1)
Pierre philosophale (qui, selon la légende hindoue, convertit immédiatement en or tout métal qu'elle touche).
Un objet aux mérites inhabituels.
(Bābā) On associé l'or à l'âge d'or, le fer à l'âge de fer et la pierre philosophale qui change le fer en or à l'âge de la rencontre (confluence).
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
पतित patit (1)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पत्थर patthar (1)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
पवित्र pavitr (1)
Saint, sacré; pur.
Sainteté, pureté.
फलाना phalānā (1)
फटाफट phaṭāphaṭ (1)
Vite, rapidement.
A la fin, dans la dernière partie.
Exposition.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
Pour cent.
prize (1)
Prix, récompense.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
Pureté, paix et prospérité.
पुर्जा purjā (1)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
रचता और रचना rachtā aur rachnā (1)
Le Créateur et la création.
राजधानी rājdhānī (1)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
रात rāt (1)
Nuit.
रावण rāvaṇ (1)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रोज़ाना rōzānā (1)
Quotidiennement, chaque jour, tous les jours.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
साहूकार sāhūkār (1)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
सामग्री sāmagrī (1)
Matière, substance.
Matériel, choses, trucs.
Informations, données.
(Hindouisme) Les objets nécessaires au homa (ou yagya), le rituel du sacrifice du feu.
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
सामने sāmnē (1)
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
'Vrai Nārāyaṇ'. Nom d'une divinité particulière représentant une forme du Seigneur Vishṉū.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
serviceable (1)
Serviable.
Utilisable.
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
slogan (1)
Slogan, devise.
सो sō (1)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
student (1)
Étudiant.
सुधरना sudharnā (1)
Se réformer, s'améliorer, s'amender, se corriger, se réparer.
(Bābā) Se rétablir dans la première forme (celle de la divinité).
स्वाहा svāhā (1)
Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.
स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1)
L'héritage du paradis.
स्वरूप svarūp (1)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
तरस taras (1)
Pitié, compassion, miséricorde.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
ठिक्कर ṭhikkar (1)
Tesson, tesson de poterie, morceau cassé de poterie.
Une chose sans valeur.
Banalité.
तुच्छ tuchchh (1)
Vide.
Sans valeur, insignifiant.
Vil, méprisable.
Vous savez.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
university (1)
Université.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वार vār (1)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वारिस vāris (1)
Héritier, successeur, légataire.
वर्णन varṇan (1)
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
Atmosphère.
विचार vichār (1)
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
Esprit immense : un esprit qui a de la place pour toute la connaissance.
war (1)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
wrong (1)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
युद्ध yuddh (1)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
युक्ति yukti (1)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
ज़ोर zōr (1)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.