Murli du jour du jeudi 7 mai 2020
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
चोरी chōrī (8.41)
Vol, cambriolage, chapardage.
चप्पल chappal (7.34)
Une sandale, une tong.
विधिपूर्वक vidhipūrvak (5.60)
Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.
श्याम śhyām (5.17)
dirty (4.64)
Sale.
Cochon, pornographique.
Abject.
(temps) Mauvais.
(Se) salir.
कदर kadar (4.58)
Valeur, mérite.
Estimation, appréciation.
(Bābā) Respect, estime, valeur.
सुन्दर sundar (4.34)
जानी जाननहार jānī jānanhār (4.10)
Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.
checking (3.91)
Contrôle, vérification.
पुण्य puṇya (3.90)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
चोरी चकारी chōrī chakārī (3.73)
Vol ou escroquerie.
कुरान kurān (3.56)
Coran.
पाताल pātāl (3.47)
(hindouisme) L'une des sept régions souterraines et demeure des Nāgas (serpents) et des démons.
(hindouisme) L'enfer, les régions infernales.
परवाह parvāh (3.46)
Préoccupation, intérêt, souci, inquiétude.
Soin, attention, garde.
सौ गुणा sau guṇā (3.39)
Cent fois, (au) centuple.
wrong-right (3.31)
bird (3.28)
Oiseau.
बर्फ barph (3.22)
आदत ādat (3.17)
Habitude.
रिश्वत riśhvat (3.16)
Un pot-de-vin, un dessous-de-table, un pourboire ou bonus illégal.
दण्ड daṇḍ (3.08)
Bâton, canne, baguette ; masse ; tige, manche.
Un poteau ou une mesure (de quatre coudées).
Une mesure de temps (vingt-quatre minutes).
Agression, attaque, violence ; correction, châtiment corporel, punition ; avertissement, amende, pénalité.
श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (3.06)
Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.
बेपरवाह bēparvāh (3.06)
पाप आत्मा pāp ātmā (3.04)
(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.
पूर्वक pūrvak (3.01)
Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')
घड़ा ghaṛā (2.99)
खेती khētī (2.97)
Agriculture, culture.
Champ de maïs, terre cultivée.
Récolte, produits agricoles.
स्वच्छता svachchhatā (2.95)
Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.
जांचना jāñchnā (2.92)
Examiner, enquêter, vérifier, tester, évaluer.
छोरा chhōrā (2.91)
Orphelin, garçon des rues.
(Bābā) Garçon qui a quitté l'école ou ses parents.
अभोक्ता abhōktā (2.85)
Celui qui ne ressent, ne connait ou n'éprouve ni joie ni peine.
Celui qui ne jouit de rien.
(Bābā) Celui qui ne fait pas l'expérience du fruit du karma : bonheur ou malheur (épithète pour Dieu).
Bible (2.83)
Bible.
जांच jāñch (2.78)
Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.
उद्धार uddhār (2.75)
Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.
विधि vidhi (2.69)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
rehearsal (2.64)
Répétition, pratique pour une performance.
क्रोधी krōdhī (2.63)
Qui s'emporte facilement, colérique, irascible.
नाश nāśh (2.59)
ठगी ṭhagī (2.59)
तीव्र tīvr (2.54)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
निवारण nivāraṇ (2.52)
Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.
पाप आत्माओं की दुनिया pāp ātmāō̃ kī duniyā (2.52)
Le monde des âmes pécheresses.
सज़ा sazā (2.47)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
पाप pāp (2.44)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
लिखत likhat (2.43)
Écrit, document, manuscrit.
by (2.42)
Chez, parmi, tout près de, au bord de, sur.
Par (pour les phrases au passif et comme particule interjective).
Au-delà de.
D’après, selon.
En (avant une action).
Près de, à (pour une situation).
Sur (pour mesurer).
D’ici. Avant un instant, avant la fin d’une période.
En passant.
सावधान करना sāvdhān karnā (2.42)
Avertir, prévenir, alerter, mettre en garde.
श्याम सुन्दर śhyām sundar (2.42)
सजाना sajānā (2.33)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
रहाना rahānā (2.33)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
मुरझाना murjhānā (2.32)
Se faner, dépérir, se défraîchir. languir.
Devenir abattu ou découragé.
Devenir faible.
S'évanouir.
ठगना ṭhagnā (2.30)
Tricher, duper, frauder.
गुणा guṇā (2.29)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
सजना sajnā (2.28)
सतसंग satsaṅg (2.25)
Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.
भस्म bhasm (2.25)
Cendre, cendres, chaux.
मन्सा-वाचा-कर्मणा mansā-vāchā-karmaṇā (2.24)
En pensée, en parole et par action.
gate (2.23)
Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.
सत्यता satyatā (2.21)
Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.
right (2.20)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
बैकुण्ठ baikuṇṭh (2.19)
number one (2.19)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
badge (2.19)
Badge, insigne.
रोगी rōgī (2.18)
Un patient, un malade.
Valétudinaire.
Malade.
ईश्वर īśhvar (2.16)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
रास्ता rāstā (2.16)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
prince-princess (2.14)
Prince et princesse.
भगवत bhagvat (2.13)
बरसात barsāt (2.12)
Saison des pluies, les pluies (la troisième des six saisons).
Pluie.
मत mat (2.11)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
पोतामेल pōtāmēl (2.10)
Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.
स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2.10)
'faire donner la mémoire'. Rappeler.
पति pati (2.09)
Mari, maître.
नाचना nāchnā (2.07)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
दिलशिकस्त dilśhikast (2.06)
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
calamity (2.04)
Calamité.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (2.04)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
खान-पान khān-pān (2.03)
(Mode et manière) de manger et de boire.
(Style de) vie.
Relation sociale.
जेल jēl (2.00)
(de l'anglais 'jail') Prison.
wrong (2.00)
गपोड़ा gapōṛā (1.96)
आकाश ākāśh (1.95)
Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.
अन्य anya (1.94)
Autre, un autre, différent ; séparé.
कर्मयोगी karmyōgī (1.91)
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
ग़फलत ġaphlat (1.91)
guarantee (1.90)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
किसम kisam (1.90)
नुकसान करना nuksān karnā (1.90)
शक्ल śhakla (1.88)
Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.
दवाई davāī (1.87)
वृद्धि vr̥iddhi (1.85)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
भण्डारा bhanḍārā (1.84)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
जगत जीत jagat jīt (1.83)
Conquérant du monde, conquérant de l'univers.
विशाल viśhāl (1.83)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
सच खण्ड sach khaṇḍ (1.79)
(sikhisme) niveau spirituel le plus élevé où l'individu expérimente l'union avec Dieu.
Région de la vérité.
संपर्क sampark (1.77)
खजाना khajānā (1.74)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
गुरू gurū (1.73)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
हठयोग haṭhyōg (1.72)
'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.
गाँव gānv (1.72)
Village.
अपार apār (1.71)
Sans limites, illimité, immense, sans rivages.
काम चिता kām chitā (1.70)
Bûcher funéraire du désir.
फरमान pharmān (1.65)
Un édit royal, commande royale, décret royal.
बतलाना batlānā (1.61)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
धोखा dhōkhā (1.59)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
अवश्य avaśhya (1.57)
कमाल kamāl (1.57)
रात rāt (1.57)
Nuit.
धनधा dhandhā (1.57)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
ख्यालात khyālāt (1.56)
Pensées, idées, imaginations, fantaisies, etc.
काले kālē (1.56)
Au temps de.
गन्दा gandā (1.55)
Sale.
Morbide.
last (1.55)
Dernier, à la fin.
अमृतवेला amr̥itvēlā (1.54)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.54)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
रत्न ratna (1.54)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
दुर्गति durgati (1.54)
Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.
मशहूर maśhhūr (1.53)
हाल hāl (1.53)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
अन्दर andar (1.52)
Dedans, à l'intérieur.
कमी kamī (1.52)
महाशत्रु mahāśhatru (1.52)
सफल saphal (1.52)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
ईश्वरीय īśhvarīy (1.51)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
करोड़ krōṛ (1.51)
100 lākh, 10 000 000.
साधू sādhū (1.50)
Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.
कमजोर kamjōr (1.49)
Faible, médiocre, inefficace.
कहाँ तक kahā̃ tak (1.48)
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
पत्थर patthar (1.48)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
hall (1.46)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
श्रीमत śhrīmat (1.46)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
चक्र लगाना chakra lagānā (1.45)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
नर्कवासी narkvāsī (1.45)
Habitant de l'enfer.
मुझे याद करो mujhē yād karō (1.44)
Souviens-toi de Moi.
भ्रष्ट bhraṣhṭ (1.42)
Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.
पकड़ना pakaṛnā (1.42)
मौत maut (1.41)
सिर sir (1.39)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
महाभारत mahābhārat (1.38)
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (1.38)
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
सत्य satya (1.38)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
भराना bharānā (1.35)
कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1.35)
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
check (1.35)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
सच sach (1.33)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
धन dhan (1.32)
Richesse, fortune, argent.
first class (1.32)
Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.
मूल mūl (1.32)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1.32)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
के बाद kē bād (1.30)
Après.
तकलीफ taklīph (1.29)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
तमोप्रधान tamōpradhān (1.29)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
रोज़ rōz (1.28)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
government (1.26)
Gouvernement, État, administration.
खाता khātā (1.26)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
मनुष्य मात्र manuṣhya mātra (1.25)
व va (1.23)
स्वर्गवासी svargvāsī (1.23)
Défunt.
Résident du paradis.
भारतवासी bhāratvāsī (1.22)
Habitant de Bhārat.
गिरना girnā (1.21)
Tomber.
खराब kharāb (1.21)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
सद्गति sadgati (1.21)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
लड़ाई laṛāī (1.21)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
विकर्म vikarm (1.20)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
दिल dil (1.18)
Cœur, courage, esprit, volonté.
कटना kaṭnā (1.17)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
स्त्री strī (1.17)
Femme, épouse.
कोशिश kōśhiśh (1.16)
Effort, tentative, essai.
पिछाड़ी pichhāṛī (1.16)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
खुलना khulnā (1.15)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
तकदीर takdīr (1.13)
Destin, destinée.
जीवन jīvan (1.13)
Vie, animation, existence.
गीता gītā (1.12)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
अन्तिम antim (1.10)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
सतोप्रधान satōpradhān (1.10)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
मुख्य mukhya (1.10)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
निश्चय niśhchay (1.10)
Confiance, foi, certitude.
ताकत tākat (1.10)
Pouvoir, force, puissance.
पूछना pūchhnā (1.10)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
लड़ाना laṛānā (1.09)
बाद bād (1.08)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
number (1.08)
Numéro.
काला kālā (1.08)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
सोचना sōchnā (1.07)
Penser, réfléchir, considérer.
पुनर्जन्म punarjanma (1.07)
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
दादा dādā (1.07)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
फ़ायदा fāydā (1.07)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
नूँध nūndh (1.04)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
संपन्न sampann (1.02)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
त्रेता trētā (1.01)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
गुप्त gupt (0.99)
Caché, secret, latent, confidentiel.
ख्याल khyāl (0.99)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (0.99)
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
हे hē (0.96)
भोगना bhōgnā (0.95)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
सम्मुख sammukh (0.94)
Devant, en avant (de), face (à).
भविष्य bhaviṣhya (0.92)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
राम rām (0.91)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
फल phal (0.90)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
अविनाशी avināśhī (0.90)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
देवी-देवता dēvī-dēvtā (0.89)
Déesse et dieu.
प्यार pyār (0.88)
Amour, affection, relation amoureuse.
बिल्कुल bilkul (0.88)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
तक tak (0.85)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
मालिक mālik (0.83)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
जबकि jabki (0.83)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
धर्म dharm (0.81)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
पवित्रता pavitratā (0.80)
Sainteté, pureté.
घर ghar (0.79)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
एकदम ēkdam (0.79)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
लाख lākh (0.78)
Une centaine de milliers, 100 000.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (0.78)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
कार्य kārya (0.78)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
earth (0.78)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.78)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
पतित patit (0.77)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
बुलाना bulānā (0.77)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
प्राप्त prāpt (0.77)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
विकार vikār (0.77)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
दिन din (0.76)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
भूल जाना bhūl jānā (0.76)
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
कर्म karm (0.75)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
झाड़ jhāṛ (0.75)
Arbre, buisson.
पक्का pakkā (0.75)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
खड़ा khaṛā (0.73)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
विनाश vināśh (0.73)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
पावन बनाना pāvan banānā (0.73)
Purifier.
खेल khēl (0.72)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
पावन pāvan (0.71)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
युक्ति yukti (0.71)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
चलाना chalānā (0.71)
जीतना jītnā (0.71)
अक्षर akṣhar (0.70)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
भूलना bhūlnā (0.70)
Oublier.
ठहरना ṭhaharnā (0.70)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
चढ़ना chaṛhnā (0.69)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
सच्चा sachchā (0.69)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.69)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
खेलना khēlnā (0.69)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
भरना bharnā (0.69)
Emplir, remplir.
मालूम mālūm (0.68)
Connu.
Évident, apparent.
श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (0.67)
Le Divin Kṛiṣhṇa.
रावण राज्य rāvaṇ rājya (0.67)
Royaume de Rāvaṇ.
जन्म लेना janma lēnā (0.66)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
जास्ती jāstī (0.65)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
संन्यासी sannyāsī (0.65)
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
खुशी khuśhī (0.64)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
औरों aurō̃ (0.63)
(Les) autres.
खाना khānā (0.63)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कारण kāraṇ (0.62)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
खुद khud (0.62)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
अवस्था avasthā (0.62)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.62)
Le Père illimité.
बिगर bigar (0.62)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
सबका sabkā (0.61)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
मरना marnā (0.60)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
in (0.60)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
संगमयुग saṅgamyug (0.60)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
भल bhal (0.60)
Même si, quand bien même.
अलग alag (0.60)
Différent, distinct, à part, séparé.
थोड़ेही thōṛēhī (0.60)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
सेवा sēvā (0.58)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
प्रकार prakār (0.58)
Façon, manière.
समझ samajh (0.58)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
अनेक anēk (0.58)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
मानना mānnā (0.57)
अथवा athavā (0.56)
Ou.
C'est-à-dire.
और कोई aur kōī (0.56)
Quelqu'un d'autre.
जहाँ jahā̃ (0.56)
Où, où que, partout où, n'importe où.
सब कुछ sab kuchh (0.55)
Tout.
काम kām (0.55)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.55)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
सिखलाना sikhlānā (0.54)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
अगर agar (0.53)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
विश्व viśhva (0.53)
Le Monde, l'Univers.
नहीं तो nahī̃ tō (0.52)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
भगवान bhagvān (0.52)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
वही vahī (0.52)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
बताना batānā (0.52)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
योग yōg (0.51)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
हर एक har ēk (0.50)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हज़ार hazār (0.50)
Mille, un millier, 1000.
लोग log (0.50)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
वैसा vaisā (0.49)
service (0.49)
Service, office religieux.
स्वयं svayã (0.48)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
सहज sahaj (0.48)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
भारत bhārat (0.48)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
अनुसार anusār (0.48)
Selon, conformément à.
निकालना nikālnā (0.48)
रावण rāvaṇ (0.47)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
सो sō (0.47)
निराकार nirākār (0.47)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
नम्बरवार number-wār (0.47)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
शास्त्र śhāstra (0.45)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
भक्ति bhakti (0.44)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
इस समय is samay (0.44)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
अर्थात् arthāt (0.42)
C'est-à-dire, à savoir.
या yā (0.42)
Ou, ou bien, soit.
आप āp (0.42)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
चक्र chakra (0.41)
पता patā (0.41)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.40)
Vous savez.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)
Création.
Le monde.
मेहनत mēhnat (0.40)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
शिवबाबा śhivbābā (0.39)
Le Père Śiv.
रीति rīti (0.39)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूहानी rūhānī (0.39)
Spirituel.
चित्र chitra (0.38)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
पद pad (0.37)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
ब्रह्मा brahmā (0.37)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
माया māyā (0.36)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
कोई भी kōī bhī (0.36)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
जन्मना janamnā (0.36)
Naître.
बाकी bākī (0.36)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.36)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
तुम tum (0.35)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
पढ़ाना paṛhānā (0.34)
Enseigner, instruire, éduquer.
यही yahī (0.34)
Forme emphatique de yah : this very.
स्वर्ग svarg (0.34)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
कहाँ kahā̃ (0.33)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
छोड़ना chhōṛnā (0.33)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
सुनाना sunānā (0.32)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
वर्सा varsā (0.32)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
बन ban (0.32)
बोलना bōlnā (0.32)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
वर्ष varṣh (0.31)
An, année.
सोना sōnā (0.30)
Dormir.
याद करना yād karnā (0.30)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.30)
Le Père dit.
सबको sabkō (0.30)
sab + kō : à tous, à tout.
दुःख duḥkh (0.29)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
थोड़ा thōṛā (0.29)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
पवित्र pavitr (0.29)
Saint, sacré; pur.
परन्तु parantu (0.26)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पढ़ना paṛhnā (0.26)
Lire, étudier, réciter.
क्यों kyō̃ (0.25)
Pourquoi.
आदि ādi (0.25)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अपनाना apnānā (0.24)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
सतयुग satyug (0.24)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
drama (0.23)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
जन्म janm (0.23)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
दुःखना duḥkhnā (0.23)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
इतना itnā (0.23)
Autant, tant, tellement, si.
बुद्धि buddhi (0.23)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
पड़ना paṛnā (0.22)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
दूसरा dūsrā (0.21)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
देवता dēvtā (0.20)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
दुनिया duniyā (0.20)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
याद yād (0.19)
Souvenir.
ज्ञान gyān (0.19)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
परमात्मा paramātmā (0.18)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
मनुष्य manuṣhya (0.17)
Un homme, un être humain.
चाहिए chāhiē (0.16)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
नया nayā (0.16)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
द्वारा dvārā (0.16)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
सुनना sunnā (0.15)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
बाबा bābā (0.15)
Père.
वा vā (0.15)
Ou.
समझाना samjhānā (0.14)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
कभी kabhī (0.14)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
सारा sārā (0.14)
Tout, entier, complet, universel.
ज़रूर zarūr (0.14)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
समय samay (0.13)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
मीठा mīṭhā (0.13)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
कुछ kuchh (0.11)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
कैसा kaisā (0.10)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
बड़ा baṛā (0.09)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
मैं maĩ (0.09)
Je.
वहां vahā̃ (0.09)
Là, là-bas.
तब tab (0.09)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
ने nē (0.08)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
चाहना chāhnā (0.08)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चलना chalnā (0.07)
Continuer.
कितना kitnā (0.07)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
देखना dēkhnā (0.07)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
न na (0.07)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
क्योंकि kyōṅki (0.07)
Parce que, puisque.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
जब jab (0.06)
(Pronom relatif) Quand.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
के लिए kē liē (0.06)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
इसलिए isliē (0.05)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
बैठना baiṭhnā (0.05)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
यहाँ yahā̃ (0.05)
Ici, à cet endroit.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
हम ham (0.04)
Nous.
(forme rustique) Je.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
सकना saknā (0.04)
Pouvoir, être capable de.
जैसा jaisā (0.04)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
फिर phir (0.04)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.03)
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कौन kaun (0.02)
pronom interrogatif. Qui
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
बाप bāp (0.00)
Père.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देना dēnā (0.00)
Donner.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
आना ānā (0.00)
Venir.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.