Murli du jour du samedi 26 février 2022

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026-02-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति " बापदादा " ' मधुबन26-02-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban26-02-2022 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] " bāpdādā " ' madhuban[n.m.;sg.,d.]26-02-2022 Sakar Murli Om shanti " BapDada " ' Madhuban

0 26/02/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

1 «  मीठे बच्चे - रोज़ अमृतवेले ज्ञान और योग की वासधूप जगाओ तो विकारों रूपी भूत भाग जायेंगे . «  mīṭhē bachchē - rōz amr̥itvēlē gyān aur yōg kī|key vāsdhūp jagāō tō vikārō̃ rūpī bhūt bhāg jāyēṅgē . «  mīṭhē bachchē[x] - rōz amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] aur yōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key vāsdhūp[n.m.;sg.,d.] jagānā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] rūpī[adj.] bhūt[n.m.;sg.,d.] bhāgnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . «  doux enfants - jour amrit vela connaissance et yoga (de|faire[past-part.f.]|clé) encens éveiller[opt.pl.2,imp.pl.2] alors vice sous la forme de esprit démoniaque courir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . 2 «  «  «  « 

1Essence: Doux enfants, allumez chaque jour, à l'amrit vela, le bâton d'encens de la connaissance et du yoga, et les esprits démoniaques des vices s'enfuiront.

3प्रश्न  : कौन सी एक भूल अनेक भूतों को अन्दर में प्रवेश कर देती है  ? praśhna  : kaun see|sī|C ēk bhūl anēk bhūtō̃ kō andar mē̃ pravēśh kar dētī hai  ? praśhna[n.m.;sg.,d.]  : kaun[pn.;d.] see|sā[adj.ā=>ī;f.]|C ēk[adj.] bhūlnā[root]|bhūl[n.f.;sg.] anēk[adj.] bhūt[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] andar mē̃[postp.] pravēśh karnā[pres.sg.f.23.root+dēnā]  ? question  : qui (voir|x) un (oublier[root]|erreur) nombreux esprit démoniaque à intérieurement dans entrer  ? 4उत्तर  : मैं आत्मा हूँ , यह बात भूलने से अन्दर में अनेक भूत प्रवेश हो जाते हैं . uttar  : maĩ ātmā hū̃ , yah bāt bhūlnē sē andar mē̃ anēk bhūt pravēśh hō jātē haĩ . uttar[n.m.;sg.,d.]  : maĩ ātmā hū̃[x] , yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.;sg.] bhūlnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] andar mē̃[postp.] anēk[adj.] bhūt[n.m.;sg.,d.] pravēśh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . réponse  : je suis une âme , yah question oublier[inf.m.pl.,o.] avec intérieurement dans nombreux esprit démoniaque entrée être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

2Question: Quelle erreur, à elle seule, permet à tous les esprits démoniaques d'entrer en vous? 3Réponse: Quand vous oubliez que vous êtes des âmes, beaucoup d'esprits démoniaques entrent en vous.

5देह-अभिमान का भूत सबसे बड़ा है , जिसके पीछे सब आ जाते हैं इसलिए जितना हो सके देही-अभिमानी बनने का पुरूषार्थ करो . dēh-abhimān kā bhūt sabsē baṛā hai , jiskē pīchhē sab ā jātē haĩ isliē jitnā hō sakē dēhī-abhimānī bannē kā purūṣhārth karō . dēh-abhimān[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhūt[n.m.;sg.,d.] sabsē baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.kē] pīchhē sab[adj.] ānā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] isliē jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[opt.sg.23.root+saknā] dēhī-abhimānī[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . conscience du corps de esprit démoniaque le plus grand être[pres.sg.23] , ceux qui[.kē] puis tous venir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] par conséquent plus être[opt.sg.23.root+saknā] conscient d’être l’âme devenir[inf.m.pl.,o.] de effort faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

4Le plus grand esprit démoniaque est celui de la conscience du corps, parce que tous les autres viennent dans son sillage.

6गीत  : आज अन्धेरे में हैं इंसान … gīt  : āj andhērē mē̃ haĩ insān … gīt[n.m.;sg.,d.]  : āj andhiyārā, andhērā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] insān[n.m.;sg.,d.] … chanson  : aujourd'hui obscurité dans être[pres.pl.12hon3] x …

5Par conséquent, autant que possible, faites des efforts pour rester conscients de l'âme. 6Chanson: Les gens d'aujourd'hui sont dans l'obscurité!

7ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .

7Om shanti.

8बाप बैठ बच्चों को इस गीत पर समझाते हैं , भगत भगवान से चाहते हैं कि भगवान आकर हमारी आंखों को अपना साक्षात्कार करा दे . bāp baiṭh bachchō̃ kō is gīt par samjhātē haĩ , bhagat bhagvān sē chāhtē haĩ ki bhagvān ākar hamārī āṅkhō̃ kō apnā sākṣhātkār karā dē . bāp[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] yah[pn.sg.o.] gīt[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] , bhagat[adj.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] chāhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] ham[pn.pl.kī] āṅkh[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] karānā[opt.sg.23.root+dēnā] . père s'asseoir[root] enfant à yah chanson (sur|autre) expliquer[pres.pl.m.12hon3] , x Dieu avec vouloir[pres.pl.m.12hon3] que Dieu venir[abs.] nous[.kī] œil à (son propre|adopter[root]) vision faire faire[opt.sg.23.root+dēnā] .

8Les enfants, le Père vient vous expliquer cette chanson. 9Les dévots disent à Dieu: "Dieu, viens accorder à nos yeux une vision de Toi."

9अब तुम बच्चे तो सम्मुख बैठते हो , तुमने ईश्वर को पाया है , इन आंखो से देखा है . ab tum bachchē tō sammukh baiṭhtē hō , tumnē īśhvar kō pāyā hai , in āṅkhō sē dēkhā hai . ab[adv.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tō sammukh baiṭhnā[pres.pl.m.2] , tum[pn.pl.nē] īśhvar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pānā[pres-perf.sg.m.23] , in|yah[pn.pl.o.] āṅkh[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] dēkhnā[pres-perf.sg.m.23] . maintenant tu enfant alors devant s'asseoir[pres.pl.m.2] , tu[.nē] Dieu à obtenir[pres-perf.sg.m.23] , (en|yah) œil avec voir[pres-perf.sg.m.23] .

10Les enfants, vous êtes maintenant personnellement devant le Père et vos yeux ont trouvé Dieu.

10ईश्वर को कैसे पाना होता है , वह खुद ही आकर बताते हैं अर्थात् यह नॉलेज देते हैं . īśhvar kō kaisē pānā hōtā hai , vah khud hī ākar batātē haĩ arthāt yah knowledge dētē haĩ . īśhvar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pānā[pres.sg.m.23.oblig1] , vah[pn.sg.d.] khud hī[p.] ānā[abs.] batānā[pres.pl.m.12hon3] arthāt yah[pn.sg.d.] knowledge dēnā[pres.pl.m.12hon3] . Dieu à comment obtenir[pres.sg.m.23.oblig1] , vah soi-même seul venir[abs.] dire[pres.pl.m.12hon3] c'est-à-dire yah connaissance donner[pres.pl.m.12hon3] .

11Il vient Lui-même vous dire comment atteindre Dieu; Il vous donne cette connaissance.

11समझाते हैं इस तन द्वारा . samjhātē haĩ is tan dvārā . samjhānā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.o.] tan[n.m.;sg.,d.] dvārā . expliquer[pres.pl.m.12hon3] yah corps à travers .

12Il vous donne des explications à travers ce corps.

12तुम सब आत्मायें भी इस तन द्वारा अपना-अपना पार्ट बजाती हो , बिगर शरीर तो कोई पार्ट बजा न सके . tum sab ātmāyē̃ bhī is tan dvārā apnā-apnā part bajātī hō , bigar śharīr tō kōī part bajā na sakē . tum[pn.pl.] sab[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] yah[pn.sg.o.] tan[n.m.;sg.,d.] dvārā apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] part bajānā[pres.pl.f.2] , bigar śharīr[n.m.;sg.,d.] tō kōī[pn.;d.] part bajānā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . tu tous âme aussi yah corps à travers (son propre|adopter[root]) jouer son rôle , sans corps alors certains jouer son rôle ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .

13Les âmes, vous êtes aussi en train de jouer votre rôle par l'intermédiaire de votre corps.

13पार्ट आत्मा ही बजाती है शरीर द्वारा . part ātmā hī bajātī hai śharīr dvārā . part[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] hī[p.] bajānā[pres.sg.f.23] śharīr[n.m.;sg.,d.] dvārā . rôle âme seul jouer[pres.sg.f.23] corps à travers .

14Personne ne peut jouer de rôle sans corps.

14शरीर के नाम भी भिन्न-भिन्न रखे जाते हैं . śharīr kē|K nām bhī bhinn-bhinn rakhē jātē haĩ . śharīr[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K nām[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] bhinn[adj.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|rakhnā[pres.pl.m.12hon3.passive] . corps (de|K) nom aussi différent (garder[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|garder[pres.pl.m.12hon3.passive]) .

15C'est l'âme qui joue un rôle à travers un corps.

15आत्मा तो एक ही है - आत्मा खुद कहती है और बाप भी समझाते हैं कि 84 जन्म आत्मा लेती है . ātmā tō ēk hī hai - ātmā khud kahtī hai aur bāp bhī samjhātē haĩ ki 84 janm ātmā lētī hai . ātmā[n.f.;sg.] tō ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] - ātmā[n.f.;sg.] khud kahnā[pres.sg.f.23] aur bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] 84 janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] ātmā[n.f.;sg.] lēnā[pres.sg.f.23] . âme alors un seul être[pres.sg.23] - âme soi-même dire[pres.sg.f.23] et père aussi expliquer[pres.pl.m.12hon3] que 84 (vie|naître[root]) âme prendre[pres.sg.f.23] .

16Le corps reçoit de nombreux noms; l'âme reste la même. 17L'âme parle et le Père explique que c'est l'âme qui s'incarne 84 fois.

16आत्मा कहती है हम एक शरीर छोड़ दूसरा लेते हैं . ātmā kahtī hai ham ēk śharīr chhōṛ dūsrā lētē haĩ . ātmā kahtī hai[x] ham[pn.pl.] ēk[adj.] śharīr[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[root] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lēnā[pres.pl.m.12hon3] . l'âme dit nous un corps lâcher[root] autre prendre[pres.pl.m.12hon3] .

18L'âme dit: "Je quitte un corps et j'en prends un autre."

17शरीर तो नहीं कहेगा ना . śharīr tō nahī̃ kahēgā nā . śharīr[n.m.;sg.,d.] tō nahī̃[neg] kahnā[fut.m.sg.23] nā . corps alors ne pas dire[fut.m.sg.23] ∅ .

19Le corps ne peut dire cela.

18अब तुम बच्चे तो जान गये कि हम आत्मा हैं न कि शरीर . ab tum bachchē tō jān gayē ki ham ātmā haĩ na ki śharīr . ab[adv.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tō jānnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] ki[conj.] ham ātmā haĩ[x] na[neg] ki[conj.] śharīr[n.m.;sg.,d.] . maintenant tu enfant alors connaitre[past-part.m.pl.,o..root+jānā] que je suis une âme ne..pas que corps .

20Les enfants, vous savez maintenant que vous êtes des âmes et non des corps.

19बाबा आकर हमको आत्म-अभिमानी बनाते हैं . bābā ākar hamkō ātma-abhimānī banātē haĩ . bābā ānā[abs.] ham[pn.pl.kō] ātma-abhimānī[adj.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . Baba venir[abs.] nous[.kō] conscient de l'âme faire[pres.pl.m.12hon3] .

21Baba vient nous rendre conscients de l'âme.

20इस शरीर द्वारा आत्मा ही सब कुछ करती है . is śharīr dvārā ātmā hī sab kuchh kartī hai . yah[pn.sg.o.] śharīr[n.m.;sg.,d.] dvārā ātmā[n.f.;sg.] hī[p.] sab kuchh[x] karnā[pres.sg.f.23] . yah corps à travers âme seul tout faire[pres.sg.f.23] .

22C'est l'âme qui fait tout par l'intermédiaire de son corps.

21शरीर के अन्दर आत्मा कहती है , इस शरीर द्वारा मैं चलता फिरता हूँ . śharīr kē|K andar ātmā kahtī hai , is śharīr dvārā maĩ chaltā phirtā hū̃ . śharīr[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K andar ātmā kahtī hai[x] , yah[pn.sg.o.] śharīr[n.m.;sg.,d.] dvārā maĩ[pn.sg.d.] chalnā[pres-part.m.sg.d.] phirnā[pres.sg.m.1] . corps (de|K) intérieurement l'âme dit , yah corps à travers je continuer[pres-part.m.sg.d.] tourner[pres.sg.m.1] .

23L'âme dans le corps dit: Je marche et je me déplace, grâce à mon corps.

22मैं आत्मा जज , वकील आदि बनता हूँ . maĩ ātmā judge , vakīl ādi bantā hū̃ . maĩ[pn.sg.d.] ātmā[n.f.;sg.] judge , vakīl[n.f.;sg.] ādi[adj.] bannā[pres.sg.m.1] . je âme juge , avocat etc. devenir[pres.sg.m.1] .

24Moi, l'âme, je deviens juge ou avocat etc."

23आत्मा कहती है हम इस शरीर द्वारा राजयोग सीखते हैं . ātmā kahtī hai ham is śharīr dvārā rājyōg sīkhtē haĩ . ātmā kahtī hai[x] ham[pn.pl.] yah[pn.sg.o.] śharīr[n.m.;sg.,d.] dvārā rājyōg[n.m.;sg.,d.] sīkhnā[pres.pl.m.12hon3] . l'âme dit nous yah corps à travers Raja Yoga apprendre[pres.pl.m.12hon3] .

25L'âme dit: "Je suis en train d'apprendre le Raja Yoga, par l'intermédiaire de ce corps.

24फिर जाकर राजा-रानी की लिबास पहनेंगे . phir jākar rājā-rānī kī|key libās pahanē̃gē . phir[adv.]|phirnā[root] jānā[abs.] rājā rānī kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key libās[n.m.;sg.,d.] pahannā[fut.m.pl.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) aller[abs.] roi et reine (de|faire[past-part.f.]|clé) vêtements x[fut.m.pl.12hon3] .

26Je partirai ensuite pour porter un costume de roi ou de reine."

25अब तुमको आत्म-अभिमानी बनाया जाता है . ab tumkō ātma-abhimānī banāyā jātā hai . ab[adv.] tum[pn.pl.kō] ātma-abhimānī[adj.] banānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|banānā[pres.sg.m.23.passive] . maintenant tu[.kō] conscient de l'âme (faire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|faire[pres.sg.m.23.passive]) .

27On vous rend maintenant conscients de l'âme.

26देह-अभिमान में आना - यही पहले नम्बर की भूल है , जिससे फिर और भूलें भी होती हैं . dēh-abhimān mē̃ ānā - yahī pahlē number kī|key bhūl hai , jissē phir aur bhūlē̃ bhī hōtī haĩ . dēh-abhimān[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] - yahī[pn.;d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] number kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bhūlnā[root]|bhūl[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.sē] phir[adv.]|phirnā[root] aur bhūlnā[opt.pl.12hon3]|bhūl[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.f.12hon3] . conscience du corps dans (venir[inf.m.sg.d.]|x) - ce (premier|d'abord) numéro (de|faire[past-part.f.]|clé) (oublier[root]|erreur) être[pres.sg.23] , ceux qui[.sē] (ensuite|tourner[root]) et (oublier[opt.pl.12hon3]|erreur) aussi être[pres.pl.f.12hon3] .

28La première erreur, qui entraîne toutes les autres, est de devenir conscient du corps.

27इसको देह-अभिमान का भूत कहा जाता है . iskō dēh-abhimān kā bhūt kahā jātā hai . yah[pn.sg.kō] dēh-abhimān[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhūt[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . yah[.kō] conscience du corps de esprit démoniaque (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .

29C'est ce que l'on appelle l'esprit démoniaque de la conscience du corps.

28हर एक मनुष्य में 5 भूत तो हैं जरूर . har ēk manuṣhya mē̃ 5 bhūt tō haĩ jarūr . har ēk[x] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] 5 bhūt[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.pl.12hon3] zarūr . chacun être humain dans 5 esprit démoniaque alors être[pres.pl.12hon3] de toute façon .

30Il y a cinq vices chez les êtres humains.

29भूतों को भगाने के लिए ही वासधूप किया जाता है . bhūtō̃ kō bhagānē kē liē hī vāsdhūp kiyā jātā hai . bhūt[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhagānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] hī[p.] vāsdhūp[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|karnā[pres.sg.m.23.passive] . esprit démoniaque à chasser[inf.m.pl.,o.] pour seul encens (faire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|faire[pres.sg.m.23.passive]) .

31On allume des bâtons d'encens pour chasser les esprits démoniaques.

30इन 5 विकारों रूपी भूतों के लिए वासधूप है - ज्ञान और योग . in 5 vikārō̃ rūpī bhūtō̃ kē liē vāsdhūp hai - gyān aur yōg . in|yah[pn.pl.o.] 5 vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] rūpī[adj.] bhūt[n.m.+ō̃;pl.o.] kē liē[x] vāsdhūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] - gyān[n.m.;sg.,d.] aur yōg[n.m.;sg.,d.] . (en|yah) 5 vice sous la forme de esprit démoniaque pour encens être[pres.sg.23] - connaissance et yoga .

32Les bâtons d'encens visant à chasser les esprits démoniaques des cinq vices sont la connaissance et le yoga.

31यह कोई जल्दी नहीं भागते हैं . yah kōī jaldī nahī̃ bhāgtē haĩ . yah[pn.sg.d.] kōī[pn.;d.] jaldī nahī̃[neg] bhāgnā[pres.pl.m.12hon3] . yah certains très vite ne pas courir[pres.pl.m.12hon3] .

33Mais ils ne partent pas aussi vite que cela!

32उन्हों को भट्ठी में डाला जाता है क्योंकि यह 5 विकार बड़े पुराने दुश्मन हैं . unhō̃ kō bhaṭṭhī mē̃ ḍālā jātā hai kyōṅki yah 5 vikār baṛē purānē duśhman haĩ . vah[pn.pl.o.] kō[postp.] bhaṭṭhī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] ḍālnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|ḍālnā[pres.sg.m.23.passive] kyōṅki yah[pn.sg.d.] 5 vikār[n.m.;sg.,d.] baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] purānā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] duśhman[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . vah à bhatthi dans (offrir[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|offrir[pres.sg.m.23.passive]) parce que yah 5 vice grand vieux ennemi être[pres.pl.12hon3] .

34On vous met dans une fournaise, parce que les cinq vices sont de très vieux ennemis.

33बाप कहते हैं बच्चे तुम्हारे में इन भूतों की प्रवेशता हुए आधाकल्प हुआ है , जबसे रावणराज्य चला है . bāp kahtē haĩ bachchē tumhārē mē̃ in bhūtō̃ kī|key pravēśhtā huē ādhākalp huā hai , jabsē rāvaṇrājya chalā hai . bāp kahtē haĩ[x] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tum[pn.pl.kē] mē̃[postp.] in|yah[pn.pl.o.] bhūt[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pravēśh[n.f.;sg.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] ādhākalp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] , jabsē rāvaṇ rājya[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres-perf.sg.m.23] . Le Père dit enfant tu[.kē] dans (en|yah) esprit démoniaque (de|faire[past-part.f.]|clé) entrée être[past-part.m.pl.,o.] moitié du cycle être[pres-perf.sg.m.23] , depuis royaume de Ravan continuer[pres-perf.sg.m.23] .

35Le Père dit: Les enfants, voilà ½ cycle que le royaume de Ravan a commencé, depuis que ces esprits démoniaques sont entrés en vous.

34बरोबर भारतवासी रावण को दुश्मन समझकर जलाते हैं . barōbar bhāratvāsī rāvaṇ kō duśhman samajhkar jalātē haĩ . barōbar bhāratvāsī[adj.] rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] duśhman[n.m.;sg.,d.] samajhnā[abs.] jalānā[pres.pl.m.12hon3] . x habitant de Bharat Ravan à ennemi comprendre[abs.] brûler[pres.pl.m.12hon3] .

36Les habitants de Bhârat brûlent une effigie de Ravan parce qu'ils sont persuadés qu'il est leur ennemi.

35एक बार इनका खात्मा हुआ है तब फिर रसम चली आती है . ēk bār inkā khātmā huā hai tab phir rasam chalī ātī hai . ēk[adj.] bār[n.f.;sg.] yah[pn.pl.kā] ḵẖatm[adj.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] tab phir[adv.]|phirnā[root] rasm[n.f.;sg.] chalnā[pres.sg.f.23.past-part+ānā] . un fois yah[.kā] fini être[pres-perf.sg.m.23] alors (ensuite|tourner[root]) coutume continuer[pres.sg.f.23.past-part+ānā] .

37Ils l'ont brûlé une fois, et c'est pourquoi cette coutume s'est perpétuée.

36इस समय तुमने इन 5 विकारों पर विजय पाई थी . is samay tumnē in 5 vikārō̃ par vijay pāī thī . is samay[x] tum[pn.pl.nē] in|yah[pn.pl.o.] 5 vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] vijay[n.m.;sg.,d.] pānā[past-perf.f.] . en ce moment tu[.nē] (en|yah) 5 vice (sur|autre) victoire obtenir[past-perf.f.] .

38Vous obtenez en ce moment la victoire sur les cinq vices.

37रावण मुर्दाबाद हो गया था - आधाकल्प के लिए . rāvaṇ murdābād hō gayā thā - ādhākalp kē liē . rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] murdābād hōnā[past-perf.m.sg..root+jānā] - ādhākalp[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] . Ravan x être[past-perf.m.sg..root+jānā] - moitié du cycle pour .

39Ravan était mort, pendant la moitié du cycle.

38बच्चे कहते फिर बाबा - यह कब जिन्दाबाद होगा  ? bachchē kahtē phir bābā - yah kab jindābād hōgā  ? bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] phir[adv.]|phirnā[root] bābā - yah[pn.sg.d.] kab jindābād hōnā[fut.m.sg.23]  ? enfant dire[pres-part.m.pl.,o.] (ensuite|tourner[root]) Baba - yah quand x être[fut.m.sg.23]  ?

40Les enfants demandent à Baba: "A quel moment a-t-il ressuscité?"

39बच्चे , फिर आधाकल्प के बाद जिन्दाबाद होगा . bachchē , phir ādhākalp kē bād jindābād hōgā . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , phir[adv.]|phirnā[root] ādhākalp[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] jindābād hōnā[fut.m.sg.23] . enfant , (ensuite|tourner[root]) moitié du cycle après x être[fut.m.sg.23] .

41Il redevient vivant après ½ cycle. 42Il règne sur son royaume.

40अपना राज्य करेंगे . apnā rājya karē̃gē . apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] rājya karnā[fut.m.pl.12hon3] . (son propre|adopter[root]) régner . 41कहते हैं ना रामराज्य चाहिए . kahtē haĩ nā rāmrājya chāhiē . kahnā[pres.pl.m.12hon3] nā rām rājya[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . dire[pres.pl.m.12hon3] ∅ royaume de Rama (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

43Les gens disent qu'ils veulent le royaume de Rama.

42तो अब कौन सा राज्य है  ? tō ab kaun sā rājya hai  ? tō ab[adv.] kaun sā[x] rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23]  ? alors maintenant quel royaume être[pres.sg.23]  ?

44De qui est-ce le royaume en ce moment?

43रावणराज्य है ना , सतयुग में रावणराज्य ही नहीं होगा , वहाँ होगा रामराज्य . rāvaṇrājya hai nā , satyug mē̃ rāvaṇrājya hī nahī̃ hōgā , vahā̃ hōgā rāmrājya . rāvaṇ rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā , satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rāvaṇ rājya[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] , vahā̃ hōnā[fut.m.sg.23] rām rājya[n.m.;sg.,d.] . royaume de Ravan être[pres.sg.23] ∅ , âge d'or dans royaume de Ravan seul ne pas être[fut.m.sg.23] , là-bas être[fut.m.sg.23] royaume de Rama .

45C'est le royaume de Ravan, n'est-ce pas? 46A l'âge d'or, ce royaume n'existera pas. 47Ce sera le royaume de Rama.

44अच्छा राम-राज्य के पहले-पहले राजा-रानी कौन थे  ? achchhā rām-rājya kē|K pahlē-pahlē rājā-rānī kaun thē  ? achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rām rājya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] rājā rānī kaun[pn.;d.] hōnā[past.pl]  ? bien royaume de Rama (de|K) (premier|d'abord) roi et reine qui être[past.pl]  ?

48Achcha. 49Qui étaient le roi et la reine avant le royaume de Rama?

45यह भी कोई जानते नहीं . yah bhī kōī jāntē nahī̃ . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . yah aussi certains connaitre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .

50Personne ne le sait.

46राम-राम कहते हैं तो राम को ऊपर ले गये हैं . rām-rām kahtē haĩ tō rām kō ūpar lē gayē haĩ . rām[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] tō rām[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ūpar lē jānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . Rama dire[pres.pl.m.12hon3] alors Rama à là-haut emmener . 47कृष्ण को नीचे ले गये हैं . kr̥iṣhṇa kō nīchē lē gayē haĩ . kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] nīchē lē jānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . Krishna à en bas emmener .

51Ils chantent le nom de Rama; ils l'ont donc placé très haut et ils ont considéré Krishna comme étant inférieur à lui.

48सतयुग का तो जैसे उन्हों को पता ही नहीं है . satyug kā tō jaisē unhō̃ kō patā hī nahī̃ hai . satyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tō jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . âge d'or de alors comme vah à savoir seul ne pas être[pres.sg.23] .

52C'est comme s'ils ne connaissaient pas l'âge d'or.

49तुम प्रदर्शनी में भी लिख दो कि हर एक मनुष्य में 5 भूतों की प्रवेशता है . tum pradarśhanī mē̃ bhī likh dō ki har ēk manuṣhya mē̃ 5 bhūtō̃ kī|key pravēśhtā hai . tum[pn.pl.] pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] likhnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] ki[conj.] har ēk[x] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] 5 bhūt[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pravēśh[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . tu exposition dans aussi écrire[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] que chacun être humain dans 5 esprit démoniaque (de|faire[past-part.f.]|clé) entrée être[pres.sg.23] .

53Vous pouvez écrire, lors des expositions: "Les cinq esprits démoniaques sont entrés dans chaque être humain.

50कम से कम 7 रोज़ भट्ठी में रहें तब यह भूत सब भागें . kam sē kam 7 rōz bhaṭṭhī mē̃ rahē̃ tab yah bhūt sab bhāgē̃ . kam sē kam[x] 7 rōz bhaṭṭhī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.12hon3] tab yah[pn.sg.d.] bhūt[n.m.;sg.,d.] sab[adj.] bhāgnā[opt.pl.12hon3] . au moins 7 jour bhatthi dans rester[opt.pl.12hon3] alors yah esprit démoniaque tous courir[opt.pl.12hon3] .

54C'est seulement si vous restez au minimum 7 jours dans une fournaise que tous ces esprits démoniaques s'en iront."

51उन्हों को ज्ञान और योग का धूप चाहिए . unhō̃ kō gyān aur yōg kā dhūp chāhiē . vah[pn.pl.o.] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] aur yōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dhūp[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . vah à connaissance et yoga de soleil (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

55Les bâtons d'encens de la connaissance et du yoga sont absolument nécessaires.

52उनके सिवाए कभी मुक्ति जीवनमुक्ति पा नहीं सकेंगे . unkē sivāē kabhī mukti jīvanmukti pā nahī̃ sakē̃gē . vah[pn.pl.kē] sivāē kabhī[adv.] mukti[n.f.ī=>ī;sg.] jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] pānā[root] nahī̃[neg] saknā[fut.m.pl.12hon3] . vah[.kē] x déjà mukti jeewanmukti obtenir[root] ne pas pouvoir[fut.m.pl.12hon3] .

56Sans eux, vous ne pouvez recevoir ni la libération, ni la libération dans la vie.

53इस ज्ञान और योग का इन्जेक्शन एक ही सर्जन के पास है . is gyān aur yōg kā injection ēk hī surgeon kē pās hai . yah[pn.sg.o.] gyān[n.m.;sg.,d.] aur yōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] injection ēk[adj.] hī[p.] surgeon kē pās[x] hōnā[pres.sg.23] . yah connaissance et yoga de piqûre un seul chirurgien près de être[pres.sg.23] .

57Seul l'unique Chirurgien fait une piqûre de connaissance et de yoga.

54अब यह ज्ञान आत्मा को मिल रहा है . ab yah gyān ātmā kō mil rahā hai . ab[adv.] yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] milnā[pres.sg.m.prog.23] . maintenant yah connaissance âme à se trouver[pres.sg.m.prog.23] .

58L'âme est en train de recevoir cette connaissance.

55आत्मा समझती है कि बाबा हमको समझा रहे हैं और कोई भाषा में ऐसे नहीं कहेंगे कि परमपिता परमात्मा हमको पढ़ा रहे हैं . ātmā samajhtī hai ki bābā hamkō samjhā rahē haĩ aur kōī bhāṣhā mē̃ aisē nahī̃ kahē̃gē ki parampitā paramātmā hamkō paṛhā rahē haĩ . ātmā[n.f.;sg.] samajhnā[pres.sg.f.23] ki[conj.] bābā ham[pn.pl.kō] samjhānā[pres.pl.m.prog.12hon3] aur kōī[x] bhāṣhā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] aisē nahī̃[x] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] ham[pn.pl.kō] paṛhānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . âme comprendre[pres.sg.f.23] que Baba nous[.kō] expliquer[pres.pl.m.prog.12hon3] quelqu'un d'autre mots dans ne pensez pas dire[fut.m.pl.12hon3] que Père Suprême Âme Suprême nous[.kō] enseigner[pres.pl.m.prog.12hon3] .

59L'âme comprend que Baba est en train de lui enseigner. 60Dans aucune autre langue, il n'est dit que le Père suprême, l'Âme suprême est en train de nous enseigner.

56भगवान खुद भी निराकार तो बच्चे भी निराकार . bhagvān khud bhī nirākār tō bachchē bhī nirākār . bhagvān[n.m.;sg.,d.] khud bhī[p.] nirākār[adj.] tō bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhī[p.] nirākār[adj.] . Dieu soi-même aussi incorporel alors enfant aussi incorporel .

61Dieu, Lui-même, est incorporel, Ses enfants sont donc aussi incorporels.

57निराकार इस साकार द्वारा , साकारी बच्चों को ज्ञान दे रहे हैं . nirākār is sākār dvārā , sākārī bachchō̃ kō gyān dē rahē haĩ . nirākār[adj.] yah[pn.sg.o.] sākār, sākārī[adj.] dvārā , sākār, sākārī[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . incorporel yah sakar à travers , sakar enfant à connaissance donner[pres.pl.m.prog.12hon3] .

62L'Incorporel donne la connaissance aux enfants incorporels par l'intermédiaire de cet être corporel.

58यह तुम अच्छी तरह जानते हो . yah tum achchhī tarah jāntē hō . yah[pn.sg.d.] tum[pn.pl.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] tarah[n.f.;sg.] jānnā[pres.pl.m.2] . yah tu bien x connaitre[pres.pl.m.2] .

63Vous le savez très bien.

59परन्तु चलते-चलते कई बच्चे भूल जाते हैं . parantu chaltē-chaltē kaī bachchē bhūl jātē haĩ . parantu[conj.] chalnā[pres-part.m.pl.,o.] kaī bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhūl jānā[pres.pl.m.12hon3] . mais continuer[pres-part.m.pl.,o.] certains enfant oublier[pres.pl.m.12hon3] .

64Mais tout en avançant, certains enfants l'oublient.

60भूलने का भी पहला-पहला कारण है देह-अभिमान का भूत . bhūlnē kā bhī pahlā-pahlā kāraṇ hai dēh-abhimān kā bhūt . bhūlnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] dēh-abhimān[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhūt[n.m.;sg.,d.] . oublier[inf.m.pl.,o.] de aussi premier parce que être[pres.sg.23] conscience du corps de esprit démoniaque .

65La toute première raison de l'oubli est l'esprit démoniaque de la conscience du corps.

61उसको भगाने का अमृतवेले ही पुरूषार्थ करना है . uskō bhagānē kā amr̥itvēlē hī purūṣhārth karnā hai . vah[pn.sg.kō] bhagānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hī[p.] puruṣhārth karnā[pres.sg.23.oblig1] . vah[.kō] chasser[inf.m.pl.,o.] de amrit vela seul effort faire[pres.sg.23.oblig1] .

66Vous devez faire des efforts à l'amrit vela pour la chasser.

62अमृतवेले बाबा की याद अच्छी रहती है . amr̥itvēlē bābā kī|key yād achchhī rahtī hai . amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bābā kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key yād[n.f.;sg.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] rahnā[pres.sg.f.23] . amrit vela Baba (de|faire[past-part.f.]|clé) souvenir bien rester[pres.sg.f.23] .

67A l'amrit vela, vous pouvez facilement vous souvenir de Baba.

63कहते हैं - सिमर-सिमर सुख पाओ . kahtē haĩ - simar-simar sukh pāō . kahnā[pres.pl.m.12hon3] - simarnā[root] sukh[n.m.;sg.,d.] pānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . dire[pres.pl.m.12hon3] - se souvenir[root] bonheur obtenir[opt.pl.2,imp.pl.2] . 64अमृतवेले का ही कायदा है . amr̥itvēlē kā hī kāydā hai . amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] kāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . amrit vela de seul loi être[pres.sg.23] .

68On dit: "Ressentez du bonheur en vous souvenant de Dieu à chaque instant."

65भगत लोग भी अमृतवेले ही सिमरण करते हैं . bhagat lōg bhī amr̥itvēlē hī simraṇ kartē haĩ . bhagat[adj.] log[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hī[p.] simraṇ[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . x gens aussi amrit vela seul souvenir faire[pres.pl.m.12hon3] .

69La règle consiste à se souvenir de Lui à l'amrit vela.

66राम सिमर प्रभात मोरे मन . . . आत्मा बुद्धि को कहती है कि राम सिमरो . rām simar prabhāt mōrē man . . . ātmā buddhi kō kahtī hai ki rām simarō . rām simar prabhāt mōrē man[x] . . . ātmā[n.f.;sg.] buddhi[n.f.;sg.] kō[postp.] kahnā[pres.sg.f.23] ki[conj.] rām[n.m.;sg.,d.] simarnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Ô esprit! Souviens-toi de Rama aux heures matinales . . . âme intellect à dire[pres.sg.f.23] que Rama se souvenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .

70Même les dévots se souviennent de Dieu à l'amrit vela (à l'heure du nectar).

67भक्तिमार्ग में तो ऐसे ही टोटके बनाते हैं . bhaktimārg mē̃ tō aisē hī ṭōṭkē banātē haĩ . bhakti mārg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] ṭōṭkā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . chemin de la dévotion dans alors tel seul x faire[pres.pl.m.12hon3] .

71Ils disent: "Ô mon esprit, souviens-toi du nom de Rama, tôt le matin!"

68वह कोई रीयल्टी में नहीं है . vah kōī reality mē̃ nahī̃ hai . vah[pn.sg.d.] kōī[pn.;d.] reality mē̃[postp.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . vah certains réalité dans ne pas être[pres.sg.23] .

72L'âme dit à l'intellect de se souvenir de Rama.

69समझते नहीं कि काम भी भूत है . samajhtē nahī̃ ki kām bhī bhūt hai . samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] ki[conj.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] bhūt[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas que (luxure|tâche) aussi esprit démoniaque être[pres.sg.23] . 70तुम लिख सकते हो सबमें 5 भूत हैं . tum likh saktē hō sabmē̃ 5 bhūt haĩ . tum[pn.pl.] likhnā[pres.pl.m.2.root+saknā] sabmē̃ 5 bhūt[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . tu écrire[pres.pl.m.2.root+saknā] x 5 esprit démoniaque être[pres.pl.12hon3] .

73Sur le chemin de la dévotion, ils inventent ce genre de prières; mais cela ne correspond pas à la réalité.

71पहला नम्बर है देह-अभिमान . pahlā number hai dēh-abhimān . pahlā number[x] hōnā[pres.sg.23] dēh-abhimān[n.f.;sg.] . n°1 être[pres.sg.23] conscience du corps . 72फिर सेकेण्ड नम्बर है काम महाशत्रु . phir second number hai kām mahāśhatru . phir[adv.]|phirnā[root] second number[x] hōnā[pres.sg.23] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mahāśhatru[n.m.;sg.,d.] . (ensuite|tourner[root]) adjoint être[pres.sg.23] (luxure|tâche) x .

74Ils ne comprennent pas que la luxure est un esprit démoniaque.

73आगे स्कूल में भी पढ़ाते थे कि तुम आत्मा हो यह शरीर 5 तत्वों का बना हुआ है . āgē school mē̃ bhī paṛhātē thē ki tum ātmā hō yah śharīr 5 tatvō̃ kā banā huā hai . āgē school mē̃[postp.] bhī[p.] paṛhānā[hab-past.pl.m.] ki[conj.] tum[pn.pl.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] yah[pn.sg.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] 5 tatva[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . auparavant école dans aussi enseigner[hab-past.pl.m.] que tu âme (être[root]|être[pres.pl.2]) yah corps 5 élément de (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) être[pres-perf.sg.m.23] .

75Vous pouvez écrire que les cinq vices sont en chacun. 76Le premier d'entre eux est la conscience du corps.

74आत्मा अविनाशी है , शरीर विनाशी है . ātmā avināśhī hai , śharīr vināśhī hai . ātmā[n.f.;sg.] avināśhī[adj.] hōnā[pres.sg.23] , śharīr[n.m.;sg.,d.] vināśhī[adj.] hōnā[pres.sg.23] . âme impérissable être[pres.sg.23] , corps périssable être[pres.sg.23] .

77Le deuxième plus grand ennemi est la luxure.

75अब तो यह पढ़ाई आदि कुछ नहीं है . ab tō yah paṛhāī ādi kuchh nahī̃ hai . ab[adv.] tō yah[pn.sg.d.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] ādi[adj.] kuchh nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . maintenant alors yah (étude|enseigner[past-part.f.]) etc. quoi que ce soit ne pas être[pres.sg.23] . 76अब तुम बच्चों को पूरा-पूरा परिचय दिया जाता है . ab tum bachchō̃ kō pūrā-pūrā parichay diyā jātā hai . ab[adv.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] parichay dēnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|parichay dēnā[pres.sg.m.23.passive] . maintenant tu enfant à complet (présenter[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|présenter[pres.sg.m.23.passive]) . 77प्रेजीडेंट को जरूर प्रेजीडेंट कहेंगे . president kō jarūr president kahē̃gē . president kō[postp.] zarūr president kahnā[fut.m.pl.12hon3] . président à de toute façon président dire[fut.m.pl.12hon3] .

78Dans le temps, on apprenait à l'école que l'on est une âme et que le corps est fait des cinq éléments, que l'âme est impérissable et que le corps est périssable.

78प्राइम-मिनिस्टर को प्राइम-मिनिस्टर , दोनों की एक्ट अपनी-अपनी है . prime minister kō prime minister , dōnō̃ kī|key act apnī-apnī hai . prime minister kō[postp.] prime minister , dōnō̃ kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key act apnā[pn.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . premier ministre à premier ministre , x (de|faire[past-part.f.]|clé) x son propre être[pres.sg.23] .

79De nos jours on ne l'apprend plus. 80Les enfants, maintenant, tout vous est expliqué.

79वैसे परमपिता परमात्मा और फिर त्रिमूर्ति , उन्हों की भी एक्ट अपनी-अपनी है . vaisē parampitā paramātmā aur phir trimūrti , unhō̃ kī|key bhī act apnī-apnī hai . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] aur phir[adv.]|phirnā[root] trimūrti[n.m.;sg.,d.] , vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bhī[p.] act apnā[pn.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . x Père Suprême Âme Suprême et (ensuite|tourner[root]) Trimurti , vah (de|faire[past-part.f.]|clé) aussi x son propre être[pres.sg.23] .

81Un Président est appelé "Président", et un Premier ministre, "Premier ministre".

80शिव को कहा ही जाता है पतित-पावन . śhiv kō kahā hī jātā hai patit-pāvan . śhiv kō[postp.] kahnā[past-part.m.sg.d.] hī[p.] jānā[pres.sg.m.23] patit pāvan[n.m.;sg.,d.] . Shiva à dire[past-part.m.sg.d.] seul aller[pres.sg.m.23] Purificateur .

82Chacun accomplit ses propres actes (Chacun a son rôle).

81वह ब्रह्मा द्वारा पतितों को पावन बनाते हैं , उनकी यह ड्युटी है . vah brahmā dvārā patitō̃ kō pāvan banātē haĩ , unkī yah duty hai . vah[pn.sg.d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] dvārā patit[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] pāvan banānā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.kī] yah[pn.sg.d.] duty hōnā[pres.sg.23] . vah Brahma à travers impur à purifier , vah[.kī] yah propre tâche être[pres.sg.23] .

83De la même façon, le Père suprême, l'Âme suprême, et la Trimurti ont chacun leurs propres rôles.

82अब बड़े ते बड़ा तो है शिव . ab baṛē tē baṛā tō hai śhiv . ab[adv.] baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] śhiv . maintenant grand avec grand alors être[pres.sg.23] Shiva .

84Shiva est appelé le Purificateur.

83शिवबाबा कब जन्म-मरण में नहीं आते हैं . śhivbābā kab janm-maraṇ mē̃ nahī̃ ātē haĩ . śhivbābā kab janmamaraṇ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[pres.pl.m.12hon3] . Shiv Baba quand x dans ne pas venir[pres.pl.m.12hon3] . 84बाकी ब्रह्मा द्वारा सर्विस करते हैं . bākī brahmā dvārā service kartē haĩ . bākī|bākī brahmā[n.m.;sg.,d.] dvārā service[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . (les autres|mais) Brahma à travers service faire[pres.pl.m.12hon3] .

85Il purifie ceux qui sont impurs par l'intermédiaire de Brahma; c'est Son devoir.

85शिवबाबा है एवरप्योर . śhivbābā hai ever pure . śhivbābā hōnā[pres.sg.23] ever pure . Shiv Baba être[pres.sg.23] éternellement pur .

86Shiva est le Plus élevé.

86ब्रह्मा विष्णु पुनर्जन्म में आते हैं . brahmā viṣhṇu punarjanma mē̃ ātē haĩ . brahmā[n.m.;sg.,d.] viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] punarjanma[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . Brahma Vishnou réincarnation dans venir[pres.pl.m.12hon3] . 87शिवबाबा तो करनकरावनहार है . śhivbābā tō karankarāvanhār hai . śhivbābā tō karankarāvanhār hōnā[pres.sg.23] . Shiv Baba alors Karankaravanhar être[pres.sg.23] .

87Shiv Baba n'entre jamais dans le cycle de la vie et de la mort, mais Il sert par l'intermédiaire de Brahma Baba.

88इस समय बाबा मीठे झाड़ का सैपलिंग लगा रहे हैं , जो और धर्मों में कनवर्ट हो गये होंगे वह सब निकल आयेंगे . is samay bābā mīṭhē jhāṛ kā sapling lagā rahē haĩ , jō aur dharmō̃ mē̃ convert hō gayē hōṅgē vah sab nikal āyēṅgē . is samay[x] bābā mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sapling lagānā[pres.pl.m.prog.12hon3] , jō[pn.;d.] aur dharm[x] mē̃[postp.] convert hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] hōnā[fut.m.pl.12hon3] vah[pn.sg.d.] sab[adj.] nikalnā[fut.m.pl.12hon3.root+ānā] . en ce moment Baba doux arbre de bouture attacher[pres.pl.m.prog.12hon3] , ceux qui et religion dans convertir être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] être[fut.m.pl.12hon3] vah tous sortir[fut.m.pl.12hon3.root+ānā] .

88Shiv Baba est toujours pur. 89Brahma et Vishnou viennent dans le cycle de la naissance et de la réincarnation. 90Shiv Baba est Karankaravanhar.

89तो यह इतनी समझानी नया कोई समझ न सके . tō yah itnī samjhānī nayā kōī samajh na sakē . tō yah[pn.sg.d.] itnā[adj.ā=>ī;f.] samjhānā[inf.f.] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . alors yah aussi expliquer[inf.f.] neuf certains (compréhension|comprendre[root]) ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .

91En ce moment, Baba plante la bouture du doux arbre.

907 रोज़ भट्ठी में पड़ने के सिवाए मुक्ति-जीवनमुक्ति कोई पा नहीं सकते . 7 rōz bhaṭṭhī mē̃ paṛnē kē|K sivāē mukti-jīvanmukti kōī pā nahī̃ saktē . 7 rōz bhaṭṭhī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] paṛnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sivāē mukti-jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] kōī[pn.;d.] pānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . 7 jour bhatthi dans tomber[inf.m.pl.,o.] (de|K) x x certains obtenir[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

92Tous ceux qui ont été convertis à d'autres religions viendront. 93Aucun nouveau ne peut comprendre ces explications.

91तुमने भी भूतों को निकालने के लिए कितनी मेहनत की है . tumnē bhī bhūtō̃ kō nikālnē kē liē kitnī mēhnat kī hai . tum[pn.pl.nē] bhī[p.] bhūt[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] nikālnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] kitnā[adj.ā=>ī;f.] mēhnat[n.f.;sg.] karnā[pres-perf.sg.f.23] . tu[.nē] aussi esprit démoniaque à extirper[inf.m.pl.,o.] pour combien effort faire[pres-perf.sg.f.23] .

94Personne ne peut obtenir la libération, ni la libération dans la vie, sans rester dans la fournaise pendant 7 jours.

92बुद्धि जब पवित्र हो तब ज्ञान अमृत ठहर सके . buddhi jab pavitra hō tab gyān amr̥it ṭhahar sakē . buddhi[n.f.;sg.] jab pavitr[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tab gyān amr̥it[x] ṭhaharnā[opt.sg.23.root+saknā] . intellect quand pur (être[root]|être[pres.pl.2]) alors nectar de la Connaissance rester[opt.sg.23.root+saknā] .

95Vous faites tant d'efforts pour éliminer les esprits démoniaques.

93तुम बच्चे समझ सकते हो तो बरोबर बाबा की याद भूल जाती है . tum bachchē samajh saktē hō tō barōbar bābā kī|key yād bhūl jātī hai . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] samajhnā[pres.pl.m.2.root+saknā] tō barōbar bābā kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key yād[n.f.;sg.] bhūl jānā[pres.sg.f.23] . tu enfant comprendre[pres.pl.m.2.root+saknā] alors x Baba (de|faire[past-part.f.]|clé) souvenir oublier[pres.sg.f.23] .

96Quand l'intellect est pur, le nectar de la connaissance peut y rester.

94बहुत देह-अभिमान आने से फिर मित्र-सम्बन्धियों आदि तरफ लव चला जाता है . bahut dēh-abhimān ānē sē phir mitr-sambandhiyō̃ ādi taraph love|lav chalā jātā hai . bahut dēh-abhimān[n.f.;sg.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] phir[adv.]|phirnā[root] mitr-sambandhī[n.m.+ō̃;pl.o.] ādi[adj.] taraph[n.m.;sg.,d.] love|lav[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|chalānā[pres.sg.m.23.root+jānā]|chalnā[pres.sg.m.23.passive] . beaucoup conscience du corps (x|venir[inf.m.pl.,o.]) avec (ensuite|tourner[root]) amis et membres de la famille etc. côté (amour|Luv) (continuer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|x[pres.sg.m.23.root+jānā]|continuer[pres.sg.m.23.passive]) . 95कोई को भी मोह का भूत न आये . kōī kō bhī mōh kā bhūt na āyē . kōī[pn.;d.] kō[postp.] bhī[p.] mōh[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhūt[n.m.;sg.,d.] na[neg] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] . certains à aussi attachement de esprit démoniaque ne..pas (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) .

97Les enfants, vous réalisez que vous oubliez de vous souvenir de Baba. 98En devenant conscients du corps, votre amour est attiré par vos amis et votre famille.

96बाबा को कितने ढेर बच्चे हैं . bābā kō kitnē ḍhēr bachchē haĩ . bābā kō[postp.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ḍhēr[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . Baba à combien un tas enfant être[pres.pl.12hon3] . 97मोह की बात ही नहीं . mōh kī|key bāt hī nahī̃ . mōh[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] . attachement (de|faire[past-part.f.]|clé) question seul ne pas .

99Personne ne devrait avoir l'esprit démoniaque de l'attachement.

98जानते हैं आत्मा कभी मरती नहीं . jāntē haĩ ātmā kabhī martī nahī̃ . jānnā[pres.pl.m.12hon3] ātmā[n.f.;sg.] kabhī[adv.] marnā[pres-part.f.] nahī̃[neg] . connaitre[pres.pl.m.12hon3] âme déjà mourir[pres-part.f.] ne pas .

100Baba a tant d'enfants; mais Il n'a aucun attachement!

99मरने का ही डर रहता है . marnē kā hī ḍar rahtā hai . marnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] ḍar[n.m.;sg.,d.]|ḍarnā[root] rahnā[pres.sg.m.23] . mourir[inf.m.pl.,o.] de seul (x|avoir peur[root]) rester[pres.sg.m.23] .

101Vous savez que les âmes ne meurent jamais.

100आत्मा भी अविनाशी है , परमात्मा भी अविनाशी है , वह जन्म-मरण में नहीं आता . ātmā bhī avināśhī hai , paramātmā bhī avināśhī hai , vah janm-maraṇ mē̃ nahī̃ ātā . ātmā[n.f.;sg.] bhī[p.] avināśhī[adj.] hōnā[pres.sg.23] , paramātmā[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] avināśhī[adj.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.d.] janmamaraṇ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[pres-part.m.sg.d.] . âme aussi impérissable être[pres.sg.23] , Âme Suprême aussi impérissable être[pres.sg.23] , vah x dans ne pas venir[pres-part.m.sg.d.] .

102Les gens ont peur de mourir. 103Pourtant, les âmes sont impérissables; l'Âme suprême est impérissable.

101बाबा कहते हैं मैं इस शरीर का लोन लेता हूँ . bābā kahtē haĩ maĩ is śharīr kā loan lētā hū̃ . bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] maĩ[pn.sg.d.] yah[pn.sg.o.] śharīr[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] loan lēnā[pres.sg.m.1] . Baba dire[pres.pl.m.12hon3] je yah corps de emprunt prendre[pres.sg.m.1] .

104Il ne vient pas dans le cycle de la vie et de la mort. 105Baba dit: J'emprunte ce corps.

102मेरे रहने से इनको बहुत फायदा है . mērē rahnē sē inkō bahut phāydā hai . maĩ[pn.sg.kē] rahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] yah[pn.pl.kō] bahut fāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . je[.kē] rester[inf.m.pl.,o.] avec yah[.kō] beaucoup bénéfice être[pres.sg.23] .

106Celui-ci prend beaucoup de bénéfice à ce que Je vienne en lui.

103इनकी आयु बढ़ जाती है , गुल-गुल हो जाता है . inkī āyu baṛh jātī hai , gul-gul hō jātā hai . yah[pn.pl.kī] āyu[n.f.;sg.] baṛhnā[pres.sg.f.23.root+jānā] , gul[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . yah[.kī] x augmenter[pres.sg.f.23.root+jānā] , fleur être[pres.sg.m.23.root+jānā] .

107Sa durée de vie augmente et il devient beau.

104इनकी सब खामियां खत्म कर बिल्कुल नया बना देता हूँ . inkī sab khāmiyā̃ khatm kar bilkul nayā banā dētā hū̃ . yah[pn.pl.kī] sab[adj.] khāmī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] ḵẖatm[adj.] karnā[root] bilkul[adv.] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[pres.sg.m.1.past-part+dēnā]|banānā[pres.sg.m.1.root+dēnā] . yah[.kī] tous défaut fini faire[root] complètement neuf (devenir[pres.sg.m.1.past-part+dēnā]|faire[pres.sg.m.1.root+dēnā]) .

108Je mets fin à toutes ses faiblesses et Je le régénère complètement.

105बाबा तो है ही सुख दाता , मेरे कारण यह योग सीखते हैं , तब तो तन्दुरूस्त बन जाते हैं . bābā tō hai hī sukh dātā , mērē kāraṇ yah yōg sīkhtē haĩ , tab tō tandurūsta ban jātē haĩ . bābā tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] sukh[n.m.;sg.,d.] dātā[n.m.;sg.,d.] , maĩ[pn.sg.kē] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] yōg[n.m.;sg.,d.] sīkhnā[pres.pl.m.12hon3] , tab tō tandarūst[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . Baba alors être[pres.sg.23] seul bonheur donneur , je[.kē] parce que yah yoga apprendre[pres.pl.m.12hon3] , alors alors en bonne santé devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

109Baba est le Donneur de bonheur. 110Celui-ci étudie le yoga grâce à Moi et c'est ainsi qu'il acquiert une bonne santé.

106किसको गाली देना , गुस्सा करना यह सब आसुरी स्वभाव है . kiskō gālī dēnā , gussā karnā yah sab āsurī svabhāv hai . kaun[pn.sg.kō] gālī[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[inf.m.sg.d.] , gussā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[inf.m.sg.d.] yah[pn.sg.d.] sab[adj.] āsurī[adj.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . qui[.kō] insulte donner[inf.m.sg.d.] , colère faire[inf.m.sg.d.] yah tous démoniaque nature être[pres.sg.23] .

111Insulter quelqu'un ou se mettre en colère, c'est avoir une nature démoniaque.

107सतयुग में यह गाली आदि होती ही नहीं . satyug mē̃ yah gālī ādi hōtī hī nahī̃ . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] gālī[n.f.ī=>ī;sg.] ādi[adj.] hōnā[pres-part.f.] hī[p.] nahī̃[neg] . âge d'or dans yah insulte etc. être[pres-part.f.] seul ne pas .

112A l'âge d'or, il n'y a aucune insulte, etc.

108नाम ही कितना फर्स्टक्लास है हेविन , वैकुण्ठ , पैराडाइज , कहते हैं - क्राइस्ट से 3 हजार वर्ष पहले भारत पैराडाइज था . nām hī kitnā first class hai heaven , vaikuṇṭha , paradise , kahtē haĩ - Christ sē 3 hajār varṣh pahlē bhārat paradise thā . nām[n.m.;sg.,d.] hī[p.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] first class hōnā[pres.sg.23] heaven , vaikuṇṭh[x] , paradise , kahnā[pres.pl.m.12hon3] - Christ sē[postp.] 3 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhārat[n.m.;sg.,d.] paradise hōnā[past.m.sg] . nom seul combien de première classe être[pres.sg.23] paradis , paradis , paradis , dire[pres.pl.m.12hon3] - Christ avec 3 1000 an (premier|d'abord) Bharat paradis être[past.m.sg] .

113Le nom même est de première classe – Paradis, Vaikunth. 114On dit: 3000 ans avant Christ, Bhârat était le paradis.

109इस हिसाब से बरोबर 5 हजार वर्ष ही हुआ . is hisāb sē barōbar 5 hajār varṣh hī huā . yah[pn.sg.o.] hisāb[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] barōbar 5 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[past-part.m.sg.d.] . yah compte avec x 5 1000 an seul être[past-part.m.sg.d.] .

115Si l'on tient compte de ce calcul, cela fait maintenant 5000 ans.

110यह सत्य ज्ञान और सत्य नारायण की कथा कितनी सहज है . yah satya gyān aur satya nārāyaṇ kī kathā kitnī sahaj hai . yah[pn.sg.d.] satya[n.m.;sg.,d.] gyān[n.m.;sg.,d.] aur satya nārāyaṇ kī kathā[x] kitnā[adj.ā=>ī;f.] sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . yah vrai connaissance et histoire du véritable Narayan combien facile être[pres.sg.23] .

116Cette vraie connaissance et l'histoire du vrai Narayan sont si simples!

111हम अभी नर से नारायण बनने की सत्य कथा सुनते हैं - राजयोग की . ham abhī nar sē nārāyaṇ bannē kī|key satya kathā suntē haĩ - rājyōg kī|key . ham[pn.pl.] ab[adv.hī] nar[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nārāyaṇ bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key satya[n.m.;sg.,d.] kathā[n.f.;sg.] sunnā[pres.pl.m.12hon3] - rājyōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key . nous maintenant être humain avec Narayan devenir[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) vrai histoire entendre[pres.pl.m.12hon3] - Raja Yoga (de|faire[past-part.f.]|clé) .

117Nous sommes en train d'écouter la véritable histoire du Raja Yoga, afin de changer d'hommes ordinaires en Narayan.

112फिर यहाँ की बात भक्तिमार्ग में चली जाती है , वन्डर है ना . phir yahā̃ kī|key bāt bhaktimārg mē̃ chalī jātī hai , wonder hai nā . phir[adv.]|phirnā[root] yahā̃ kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.;sg.] bhakti mārg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chalnā[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|chalnā[pres.sg.f.23.passive] , wonder hōnā[pres.sg.23] nā . (ensuite|tourner[root]) ici (de|faire[past-part.f.]|clé) question chemin de la dévotion dans (continuer[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|continuer[pres.sg.f.23.passive]) , merveille être[pres.sg.23] ∅ .

118Ensuite tout ce qui se passe ici se retrouve sur le chemin de la dévotion.

113भारतवासियों को पता ही नहीं कि लक्ष्मी-नारायण ही राधे-कृष्ण थे इसलिए हम यह चित्र बनाते रहते हैं तो मनुष्य समझें . bhāratvāsiyō̃ kō patā hī nahī̃ ki lakṣhmī-nārāyaṇ hī rādhē-kr̥iṣhṇa thē isliē ham yah chitra banātē rahtē haĩ tō manuṣhya samajhē̃ . bhāratvāsī[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] ki[conj.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] hī[p.] rādhēkr̥iṣhṇa hōnā[past.pl] isliē ham[pn.pl.] yah[pn.sg.d.] chitra[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] tō manuṣhya[n.m.;sg.,d.] samajhnā[opt.pl.12hon3] . habitant de Bharat à savoir seul ne pas que Lakshmi et Narayan seul Radhe et Krishna être[past.pl] par conséquent nous yah image faire[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] alors être humain comprendre[opt.pl.12hon3] .

119C'est incroyable de voir que les habitants de Bhârat ne savent pas que Lakshmi et Narayan étaient Radhe et Krishna. 120C'est pourquoi nous continuons à faire ces posters, afin qu'ils comprennent.

114तुम बच्चों के सेन्टर वृद्धि को पाते रहते हैं . tum bachchō̃ kē|K centre vr̥iddhi kō pātē rahtē haĩ . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K centre vr̥iddhi[n.f.;sg.] kō[postp.] pānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . tu enfant (de|K) centre croissance à obtenir[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .

121Les enfants, vos centres ne cessent de grandir.

115बहुत चाहते हैं सेन्टर खोलें , जांच करनी चाहिए कि कितने पढ़ने वाले हैं  ? bahut chāhtē haĩ centre khōlē̃ , jāñch karnī chāhiē ki kitnē paṛhnē vālē haĩ  ? bahut chāhnā[pres.pl.m.12hon3] centre khōlnā[opt.pl.12hon3] , jāñch[n.f.;sg.]|jāñchnā[root] karnā[.oblig3] ki[conj.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] paṛhnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3]  ? beaucoup vouloir[pres.pl.m.12hon3] centre ouvrir[opt.pl.12hon3] , (examen|aimer[root]) faire[.oblig3] que combien étudier[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3]  ?

122Beaucoup de gens veulent en ouvrir. 123Il faudrait que vous sachiez combien de personnes veulent étudier.

116स्कूल में स्टूडेन्ट तो चाहिए ना . school mē̃ student tō chāhiē nā . school mē̃[postp.] student tō chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] nā . école dans étudiant alors (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ∅ .

124Il doit y avoir des étudiants dans une école.

117पहले 2-4 आयेंगे फिर जास्ती होते जायेंगे . pahlē 2-4 āyēṅgē phir jāstī hōtē jāyēṅgē . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] 2-4 ānā[fut.m.pl.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] jāstī hōnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+jānā] . (premier|d'abord) 2-4 venir[fut.m.pl.12hon3] (ensuite|tourner[root]) plus être[fut.m.pl.12hon3.pres-part+jānā] .

125Au début, il y en a 2 ou 4, puis de plus en plus.

118गली-गली में मन्दिर , टिकाणे खुलते रहते हैं . galī-galī mē̃ mandir , ṭikāṇē khultē rahtē haĩ . galnā[past-part.f.]|galī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] mandir[n.m.;sg.,d.] , ṭikāṇ[n.f.+ē̃;pl.d.] khulnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . (x[past-part.f.]|x) dans temple , x s'ouvrir[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .

126Des temples et des lieux de cultes ne cessent de s'ouvrir dans chaque rue.

119फिर एक दो को देख बहुत आ जाते हैं . phir ēk dō kō dēkh bahut ā jātē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] ēk[adj.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] kō[postp.] dēkhnā[root] bahut ānā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . (ensuite|tourner[root]) un (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) à voir[root] beaucoup venir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

127En voyant des gens s'y rendre, de plus en plus de monde y va.

120सेन्टर खोलने जैसा भी चाहिए ना . centre khōlnē jaisā bhī chāhiē nā . centre khōlnā[inf.m.pl.,o.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] nā . centre ouvrir[inf.m.pl.,o.] comme aussi (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ∅ .

128Trouvez des lieux dignes de devenir des centres.

121हर्जा नहीं है खोलने में , परन्तु विघ्न बहुत पड़ते हैं विकार के कारण . harjā nahī̃ hai khōlnē mē̃ , parantu vighna bahut paṛtē haĩ vikār kē|K kāraṇ . harzā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] khōlnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] , parantu[conj.] vighna[n.m.;sg.,d.] bahut paṛnā[pres.pl.m.12hon3] vikār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] . x ne pas être[pres.sg.23] ouvrir[inf.m.pl.,o.] dans , mais obstacle beaucoup tomber[pres.pl.m.12hon3] vice (de|K) parce que .

129Il n'y a rien de mal à ouvrir un centre, mais à cause du vice, il y a de nombreux obstacles.

122हम तो सिर्फ गीता सुनाते हैं , परन्तु शुरू से इस विष के कारण झगड़ा चलता ही रहता है . ham tō sirph gītā sunātē haĩ , parantu śhurū sē is viṣh kē|K kāraṇ jhagaṛā|jhagṛā chaltā hī rahtā hai . ham[pn.pl.] tō sirph[adj.] gītā[n.f.;sg.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] , parantu[conj.] śhurū[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] yah[pn.sg.o.] viṣh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] jhagaṛnā[past-part.m.sg.d.]|jhagṛā[n.m.ā=>ā;sg.d.] chalnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] rahnā[pres.sg.m.23] . nous alors seul Gîta raconter[pres.pl.m.12hon3] , mais début avec yah poison (de|K) parce que (se quereller[past-part.m.sg.d.]|querelles) continuer[pres-part.m.sg.d.] seul rester[pres.sg.m.23] .

130Vous ne faites que raconter la Gîta. 131Cependant, depuis le début, il y a des conflits à cause du vice.

123समझते हैं यहाँ जाने से विष का प्याला नहीं मिलेगा . samajhtē haĩ yahā̃ jānē sē viṣh kā pyālā nahī̃ milēgā . samajhnā[pres.pl.m.12hon3] yahā̃ jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.]|jānnā[opt.sg.23] sē[postp.] viṣh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pyālā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] milnā[fut.m.sg.23] . comprendre[pres.pl.m.12hon3] ici (connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]|connaitre[opt.sg.23]) avec poison de verre ne pas se trouver[fut.m.sg.23] .

132Ils croient qu'en venant ici, ils ne pourront plus boire leur verre de poison.

124इस पर मीरा का इतिहास भी है . is par mīrā kā itihās bhī hai . yah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] mīrā[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] itihās[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . yah (sur|autre) Meera de histoire aussi être[pres.sg.23] .

133L'histoire de Meera repose là dessus.

125ऐसे तो बहुत कन्यायें और बालक ब्रह्मचारी रहते हैं उनको तो कोई कुछ नहीं कहता . aisē tō bahut kanyāyē̃ aur bālak brahmchārī rahtē haĩ unkō tō kōī kuchh nahī̃ kahtā . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō bahut kanyā[n.f.+ē̃;pl.d.] aur bālak[n.m.;sg.,d.] brahmchārī[x] rahnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.kō] tō kōī[pn.;d.] kuchh nahī̃[neg] kahnā[pres-part.m.sg.d.] . tel alors beaucoup kumari et x celui qui veut rester célibataire rester[pres.pl.m.12hon3] vah[.kō] alors certains quoi que ce soit ne pas dire[pres-part.m.sg.d.] .

134Il y a beaucoup de kumars et de kumaris qui restent chastes depuis leur naissance. 135Personne ne leur dit rien.

126यह तो कल्प पहले भी गाली खाई थी , यह तो होना ही है . yah tō kalp pahlē bhī gālī khāī thī , yah tō hōnā hī hai . yah[pn.sg.d.] tō kalp[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhī[p.] gālī[n.f.ī=>ī;sg.] khānā[past-perf.f.] , yah[pn.sg.d.] tō hōnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . yah alors cycle (premier|d'abord) aussi insulte manger[past-perf.f.] , yah alors être[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .

136Vous avez déjà été insultés au cycle précédent; cela doit avoir lieu.

127कोई तो पवित्रता की प्रतिज्ञा करते हैं फिर हार भी खा लेते हैं . kōī tō pavitratā kī|key pratigyā kartē haĩ phir hār bhī khā lētē haĩ . kōī[pn.;d.] tō pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pratigyā[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] hārnā[root]|hār[n.m.;sg.,d.]|hār[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] khānā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] . certains alors pureté (de|faire[past-part.f.]|clé) promesse faire[pres.pl.m.12hon3] (ensuite|tourner[root]) (x[root]|guirlande|x) aussi manger[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] .

137Certains font une promesse de pureté, puis sont vaincus. 138C'est une loterie à chaque cycle.

128कल्प-कल्प की लाटरी है . kalp-kalp kī|key lottery hai . kalp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key lottery hōnā[pres.sg.23] . cycle (de|faire[past-part.f.]|clé) loterie être[pres.sg.23] . 129इसमें जांच की जाती है कि कहाँ तक वर्सा लेते हैं फिर कल्प-कल्प लेते रहेंगे . ismē̃ jāñch kī jātī hai ki kahā̃ tak varsā lētē haĩ phir kalp-kalp lētē rahē̃gē . yah[pn.sg.mē̃] jāñch[n.f.;sg.]|jāñchnā[root] karnā[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|karnā[pres.sg.f.23.passive] ki[conj.] kahā̃ tak[x] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lēnā[pres.pl.m.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] kalp[n.m.;sg.,d.] lēnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . yah[.mē̃] (examen|aimer[root]) (faire[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|faire[pres.sg.f.23.passive]) que dans quelle mesure héritage prendre[pres.pl.m.12hon3] (ensuite|tourner[root]) cycle prendre[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . 130कहाँ काम न मिलने कारण फिर क्रोध में आकर हंगामा करते हैं . kahā̃ kām na milnē kāraṇ phir krōdh mē̃ ākar haṅgāmā kartē haĩ . kahā̃ kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] na[neg] milnā[inf.m.pl.,o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] phir[adv.]|phirnā[root] krōdh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[abs.] haṅgāmā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . où (luxure|tâche) ne..pas se trouver[inf.m.pl.,o.] parce que (ensuite|tourner[root]) colère dans venir[abs.] chaos faire[pres.pl.m.12hon3] .

139On voit que, quelle que soit la proportion avec laquelle vous obtenez votre héritage, vous referez pareil à chaque cycle. 140Parfois, parce que leurs désirs ne sont pas comblés, certains provoquent des bouleversements en se mettant en colère.

131तकलीफ बहुत देते हैं , मारते भी हैं फिर जब समझ जाते हैं तो माफी भी लेते हैं . taklīph bahut dētē haĩ , mārtē bhī haĩ phir jab samajh jātē haĩ tō māphī bhī lētē haĩ . taklīph[n.f.;sg.] bahut dēnā[pres.pl.m.12hon3] , mārnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] jab samajhnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] tō māphī[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] lēnā[pres.pl.m.12hon3] . difficulté beaucoup donner[pres.pl.m.12hon3] , punir[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] (ensuite|tourner[root]) quand comprendre[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] alors x aussi prendre[pres.pl.m.12hon3] .

141Ils causent de nombreuses difficultés. 142Ils battent même les gens, puis, quand ils finissent par s'en rendre compte, ils demandent pardon.

132फिर भी अपकारी के ऊपर उपकार करना होता है . phir bhī apkārī kē ūpar upkār karnā hōtā hai . phir bhī[x] apkārī[adj.] kē ūpar[x] upkār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23.oblig1] . mais celui qui vous diffame sur élever faire[pres.sg.m.23.oblig1] .

143Vous devez élever même ceux qui vous diffament.

133कहेंगे अच्छा फिर पुरूषार्थ करो . kahē̃gē achchhā phir purūṣhārth karō . kahnā[fut.m.pl.12hon3] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] phir[adv.]|phirnā[root] puruṣhārth karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . dire[fut.m.pl.12hon3] bien (ensuite|tourner[root]) effort faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

144On leur dira: OK, faites à nouveau des efforts.

134अपकारी पर उपकार कर उठाना बेहतर है . apkārī par upkār kar uṭhānā bēhtar hai . apkārī[adj.] par[postp.]|par[adj.] upkār[n.m.;sg.,d.] karnā[root] uṭhānā[inf.m.sg.d.] bēhtar hōnā[pres.sg.23] . celui qui vous diffame (sur|autre) élever faire[root] élever[inf.m.sg.d.] x être[pres.sg.23] .

145C'est mieux d'élever ceux qui vous ont diffamés.

135रहमदिल बनना होता है . merciful bannā hōtā hai . merciful bannā[pres.sg.m.23.oblig1] . miséricordieux devenir[pres.sg.m.23.oblig1] .

146Vous devez être miséricordieux.

136पहले-पहले मेहनत है आत्म-अभिमानी बनने की . pahlē-pahlē mēhnat hai ātma-abhimānī bannē kī|key . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] mēhnat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ātma-abhimānī[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key . (premier|d'abord) effort être[pres.sg.23] conscient de l'âme devenir[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) .

147L'effort le plus important consiste à devenir conscient de l'âme.

137देह-अभिमानी होने से बाप को भूल जाते हैं फिर भूलें होती रहेंगी . dēh-abhimānī hōnē sē bāp kō bhūl jātē haĩ phir bhūlē̃ hōtī rahē̃gī . dēh-abhimānī[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhūl jānā[pres.pl.m.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] bhūlnā[opt.pl.12hon3]|bhūl[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[fut.f.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . conscient du corps être[inf.m.pl.,o.] avec père à oublier[pres.pl.m.12hon3] (ensuite|tourner[root]) (oublier[opt.pl.12hon3]|erreur) être[fut.f.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .

148Quand vous êtes conscients du corps, vous oubliez le Père et vous ne cessez de faire des erreurs.

138हर एक की चलन से पता पड़ जाता है . har ēk kī|key chalan sē patā paṛ jātā hai . har ēk[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key chalan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] paṛnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . chacun (de|faire[past-part.f.]|clé) comportement avec savoir tomber[pres.sg.m.23.root+jānā] .

149On peut connaître chacun de vous, en voyant son comportement.

139मुख से हमेशा रत्न निकलने चाहिए , पत्थर नहीं . mukh sē hamēśhā ratna nikalnē chāhiē , patthar nahī̃ . mukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] hamēśhā ratna[n.m.;sg.,d.] nikalnā[.oblig3] , patthar[adj.] nahī̃[neg] . bouche avec x joyau sortir[.oblig3] , pierre ne pas . 140आगे पत्थर निकलते थे . āgē patthar nikaltē thē . āgē patthar[adj.] nikalnā[hab-past.pl.m.] . auparavant pierre sortir[hab-past.pl.m.] .

150Faites en sorte que seuls des joyaux, et non des pierres, sortent constamment de votre bouche.

141अब रत्न निकलने चाहिए . ab ratna nikalnē chāhiē . ab[adv.] ratna[n.m.;sg.,d.] nikalnā[.oblig3] . maintenant joyau sortir[.oblig3] .

151Avant, c'étaient des pierres qui sortaient.

142तुम्हारा नाम ही है रूप-बसन्त . tumhārā nām hī hai rūp-basant . tum[pn.pl.kā] nām[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] rūp-basant[n.m.;sg.,d.] . tu[.kā] nom seul être[pres.sg.23] rup et basant .

152Maintenant, ce sont des joyaux qui devraient en sortir!

143बाबा भी रूप-बसन्त है , ज्ञान का सागर है और उनका रूप भी ज्योर्तिलिंगम् दिखाया है , परन्तु है स्टॉर . bābā bhī rūp-basant hai , gyān kā sāgar hai aur unkā rūp bhī jyōrtiliṅgam dikhāyā hai , parantu hai star . bābā bhī[p.] rūp-basant[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , gyān kā sāgar[x] hōnā[pres.sg.23] aur vah[pn.pl.kā] rūp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] jyōrtiliṅgam[n.m.;sg.,d.] dikhānā[pres-perf.sg.m.23] , parantu[conj.] hōnā[pres.sg.23] star . Baba aussi rup et basant être[pres.sg.23] , océan de connaissance être[pres.sg.23] et vah[.kā] Rup aussi jyotilingam montrer[pres-perf.sg.m.23] , mais être[pres.sg.23] étoile .

153Votre nom est "Rup et Basant". 154Baba est aussi Rup et Basant. 155Il est l'Océan de connaissance et on Le représente sous la forme d'une lumière ovale, mais Il est une étoile.

144पूजा के लिए बड़ा रूप रख दिया है . pūjā kē liē baṛā rūp rakh diyā hai . pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] kē liē[x] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rūp[n.m.;sg.,d.] rakhnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) pour grand Rup garder[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] .

156Ils utilisent une grande image afin de pouvoir Le vénérer.

145अच्छा  ! achchhā  ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  ! bien  !

157Achcha.

146मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .

158Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada. 159Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

147धारणा के लिए मुख्य सार  : dhārṇā kē liē mukhya sār  : dhārṇā kē liē mukhya sār[x]  : essence pour la dharna  :

160Essence pour la dharna:

1481 ) पहले-पहले आत्म अभिमानी बनने की मेहनत करनी है , देह-अभिमान में कभी नहीं आना है . 1 ) pahlē-pahlē ātma abhimānī bannē kī|key mēhnat karnī hai , dēh-abhimān mē̃ kabhī nahī̃ ānā hai . 1 ) pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] ātmā[n.f.;sg.] abhimānī[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mēhnat[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.23.oblig1] , dēh-abhimān[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kabhī[adv.] nahī̃[neg] ānā[pres.sg.23.oblig1] . 1 ) (premier|d'abord) âme conscient devenir[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) effort faire[pres.sg.23.oblig1] , conscience du corps dans déjà ne pas venir[pres.sg.23.oblig1] .

161 1. Commencez par faire des efforts pour devenir conscients de l'âme; ne soyez jamais conscients du corps.

149रहमदिल बन अपकारी पर भी उपकार करना है . merciful ban apkārī par bhī upkār karnā hai . merciful bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] apkārī[adj.] par[postp.]|par[adj.] bhī[p.] upkār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . miséricordieux (devenir[root]|x) celui qui vous diffame (sur|autre) aussi élever faire[pres.sg.23.oblig1] .

162Soyez miséricordieux et élevez ceux qui vous diffament.

1502 ) भूतों को भगाने के लिए अमृतवेले विशेष याद में रहने का पुरूषार्थ करना है . 2 ) bhūtō̃ kō bhagānē kē liē amr̥itvēlē viśhēṣh yād mē̃ rahnē kā purūṣhārth karnā hai . 2 ) bhūt[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhagānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] viśhēṣh[adj.] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth karnā[pres.sg.23.oblig1] . 2 ) esprit démoniaque à chasser[inf.m.pl.,o.] pour amrit vela spécial souvenir dans rester[inf.m.pl.,o.] de effort faire[pres.sg.23.oblig1] .

163 2. Afin de chasser les esprits démoniaques, faites des efforts spéciaux pour rester dans le souvenir à l'amrit vela.

151मीठे झाड़ का सैपलिंग लगाने में बाबा का मददगार बनना है . mīṭhē jhāṛ kā sapling lagānē mē̃ bābā kā madadgār bannā hai . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sapling lagānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] bābā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] madadgār[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . doux arbre de bouture attacher[inf.m.pl.,o.] dans Baba de aide devenir[pres.sg.23.oblig1] . 152वरदान  : बेहद की वैराग्य वृत्ति द्वारा मेरे-पन के रॉयल रूप को समाप्त करने वाले न्यारे-प्यारे भवvardān  : bēhad kī|key vairāgya vr̥itti dvārā mērē-pan kē|K royal rūp kō samāpt karnē vālē nyārē-pyārē bhavvardān[n.m.;sg.,d.]  : bēhad[adj.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key vairāgya[n.m.;sg.,d.] vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] dvārā mērēpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K royal rūp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] samāpt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nyārā-pyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhav[n.m.;sg.,d.]|bhavbénédiction  : illimité (de|faire[past-part.f.]|clé) désintérêt attitude à travers conscience de «à moi» (de|K) royal Rup à fini faire[inf.m.pl.,o.] celui de x (x|puissiez-vous être)153समय की समीपता प्रमाण वर्तमान समय के वायुमण्डल में बेहद का वैराग्य प्रत्यक्ष रूप में होना आवश्यक है . samay kī|key samīpatā pramāṇ vartamān samay kē|K vāyumaṇḍal mē̃ bēhad kā vairāgya pratyakṣha rūp mē̃ hōnā āvaśhyak hai . samay[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key samīpatā[n.f.;sg.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ vartamān[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vāyumaṇḍal[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bēhad kā[x] vairāgya[n.m.;sg.,d.] pratyakṣh[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[inf.m.sg.d.] āvaśhyak[adj.] hōnā[pres.sg.23] . temps (de|faire[past-part.f.]|clé) proximité (selon) présent temps (de|K) atmosphère dans illimité désintérêt concret Rup dans être[inf.m.sg.d.] x être[pres.sg.23] .

164Soyez des aides de Baba pour planter la bouture du doux arbre.

154यथार्थ वैराग्य वृत्ति का अर्थ है - सर्व के सम्बन्ध-सम्पर्क में जितना न्यारा , उतना प्यारा . yathārth vairāgya vr̥itti kā arth|earth hai - sarv kē|K sambandh-sampark mē̃ jitnā nyārā , utnā pyārā . yathārth[adj.] vairāgya[n.m.;sg.,d.] vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hōnā[pres.sg.23] - sarv[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sambandh-sampark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . précis désintérêt attitude de (sens|terre) être[pres.sg.23] - tout (de|K) x dans plus unique , plus aimant . 155जो न्यारा-प्यारा है वह निमित्त और निर्मान है , उसमें मेरेपन का भान आ नहीं सकता . jō nyārā-pyārā hai vah nimitt aur nirmān hai , usmē̃ mērēpan kā bhān ā nahī̃ saktā . jō[pn.;d.] nyārā-pyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.d.] nimitt[n.m.;sg.,d.] aur nirmān[adj.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.mē̃] mērēpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhān[n.m.;sg.,d.] ānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . ceux qui x être[pres.sg.23] vah instrument et humble être[pres.sg.23] , vah[.mē̃] conscience de «à moi» de conscience venir[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] . 156वर्तमान समय मेरापन रॉयल रूप से बढ़ गया है - कहेंगे ये मेरा ही काम है , मेरा ही स्थान है , मुझे यह सब साधन भाग्य अनुसार मिले हैं . . . तो अब ऐसे रायॅल रूप के मेरे पन को समाप्त करो . vartamān samay mērāpan royal rūp sē baṛh gayā hai - kahē̃gē yē mērā hī kām hai , mērā hī sthān hai , mujhē yah sab sādhan bhāgya anusār milē haĩ . . . tō ab aisē royal rūp kē|K mērē pan kō samāpt karō . vartamān[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] mērēpan[n.m.;sg.,d.] royal rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] baṛhnā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] - kahnā[fut.m.pl.12hon3] yah[pn.pl.d.] maĩ[pn.sg.kā] hī[p.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , maĩ[pn.sg.kā] hī[p.] sthān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , maĩ[pn.sg.kō] yah[pn.sg.d.] sab[adj.] sādhan[n.m.;sg.,d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] anusār milnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . . . tō ab[adv.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] royal rūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K maĩ[pn.sg.kē] pan[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] samāpt karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . présent temps conscience de «à moi» royal Rup avec augmenter[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] - dire[fut.m.pl.12hon3] yah je[.kā] seul (luxure|tâche) être[pres.sg.23] , je[.kā] seul lieu être[pres.sg.23] , je[.kō] yah tous moyens fortune selon se trouver[pres-perf.pl.m.12hon3] . . . alors maintenant tel royal Rup (de|K) je[.kē] x à x . 157स्लोगन  : परचिंतन के प्रभाव से मुक्त होना है तो शुभचिंतन करो और शुभचिंतक बनो . slōgan  : parchintan kē|K prabhāv sē mukt hōnā hai tō śhubhchintan karō aur śhubhchintak banō . slogan  : parchintan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K prabhāv[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] mukt[adj.] hōnā[pres.sg.23.oblig1] tō śhubh chintan[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur śhubhchintak[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . slogan  : pensée sur les autres (de|K) x avec libéré être[pres.sg.23.oblig1] alors pensées pures et positives faire[opt.pl.2,imp.pl.2] et (celui) qui nourrit des pensées pures et positives devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .

165Bénédiction: Puissiez-vous mettre fin à toute forme royale de la conscience de «à moi» en ayant une attitude de désintérêt illimité et devenir aimants et détachés.

158मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्य - हम ब्राह्मण कुल का छोटा-सा संसारmātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākya - ham brāhmaṇ kul kā chhōṭā-sā saṅsārmātēśhvarī[n.f.ī=>ī;sg.] jīnā[root]|jī[x]|jīnā[past-part.f.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anmōl[adj.] mahāvākya[n.m.;sg.,d.] - ham[pn.pl.] brāhmaṇ kul[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] saṅsār[x]x (vivre[root]|ji|vivre[past-part.f.]) (de|K) inestimable parole élevée - nous clan brahmine de petit monde159गीतः मेरा छोटा-सा देखो ये संसार है . . . . gīt: mērā chhōṭā-sā dēkhō yē saṅsār hai . . . . gīt[n.m.;sg.,d.] maĩ[pn.sg.kā] chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] yah[pn.pl.d.] saṅsār[x] hōnā[pres.sg.23] . . . . chanson je[.kā] petit voir[opt.pl.2,imp.pl.2] yah monde être[pres.sg.23] . . . .

166 En fonction de la proximité du temps, vous devez révéler votre attitude de désintérêt illimité dans l’atmosphère actuelle.

160यह गीत किसी समय का गाया हुआ है क्योंकि इस संगम समय ही हम ब्राह्मण कुल का छोटा-सा संसार है . yah gīt kisī samay kā gāyā huā hai kyōṅki is saṅgam samay hī ham brāhmaṇ kul kā chhōṭā-sā saṅsār hai . yah[pn.sg.d.] gīt[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] kyōṅki yah[pn.sg.o.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] samay[n.m.;sg.,d.] hī[p.] ham[pn.pl.] brāhmaṇ kul[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] saṅsār[x] hōnā[pres.sg.23] . yah chanson (certains|quoi que ce soit) temps de chanter[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] parce que yah confluence temps seul nous clan brahmine de petit monde être[pres.sg.23] .

167Le sens d’une attitude précise de désintérêt est d’être autant aimants que détachés dans vos relations et vos connexions.

161वो हमारा कौन-सा परिवार है  ? vō hamārā kaun-sā parivār hai  ? vah[pn.;d.] ham[pn.pl.kā] kaun sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] parivār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23]  ? vah nous[.kā] quel famille être[pres.sg.23]  ? 162वह नम्बरवार बतलाते हैं . vah number-vār batlātē haĩ . vah[pn.sg.d.] number-wār batlānā[pres.pl.m.12hon3] . vah numberwise montrer[pres.pl.m.12hon3] .

168Ceux qui sont aimants et détachés sont des instruments humbles.

163हम परमपिता परमात्मा शिव के पोत्रे हैं . ham parampitā paramātmā śhiv kē|K pōtrē haĩ . ham[pn.pl.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] śhiv kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pōtrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . nous Père Suprême Âme Suprême Shiva (de|K) petit-fils être[pres.pl.12hon3] .

169Ils ne peuvent avoir aucun ego de la conscience de «à moi».

164ब्रह्मा सरस्वती की मुख संतान हैं , और विष्णु शंकर हमारे ताया जी हैं और हम आपस में सभी भाई बहन ठहरे . brahmā sarasvatī kī|key mukh santān haĩ , aur viṣhṇu śhaṅkar hamārē tāyā jī haĩ aur ham āpas mē̃ sabhī bhāī bahan ṭhaharē . brahmā[n.m.;sg.,d.] sarasvatī[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mukh[n.m.;sg.,d.] santān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , aur viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] ham[pn.pl.kē] tāyā[n.m.ā=>ā;sg.d.] jīnā[pres-perf.pl.f.12hon3] aur ham[pn.pl.] āpas mē̃[x] sab[adv.hī] bhāī[n.m.;sg.,d.]|bhānā[past-part.f.] bahan ou bahin[n.f.;sg.] ṭhaharnā[past-part.m.pl.,o.]|ṭhaharnā[opt.sg.23] . Brahma Saraswati (de|faire[past-part.f.]|clé) bouche enfant être[pres.pl.12hon3] , et Vishnou Shankar nous[.kē] x vivre[pres-perf.pl.f.12hon3] et nous les uns avec les autres tous (frère|être aimé[past-part.f.]) sœur (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) .

170A présent les formes royales de la conscience de «à moi» sont plus nombreuses. 171Ils disent «ceci est mon travail» «c’est ma ville».

165यह है अपना छोटा-सा संसार . . . इनके आगे और सम्बन्ध रचा ही नहीं है , इस समय का इतना ही सम्बन्ध कहेंगे . yah hai apnā chhōṭā-sā saṅsār . . . inkē āgē aur sambandh rachā hī nahī̃ hai , is samay kā itnā hī sambandh kahē̃gē . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] saṅsār[x] . . . yah[pn.pl.kē] āgē aur sambandh[n.m.;sg.,d.] rachnā[past-part.m.sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , is samay[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] sambandh[n.m.;sg.,d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . yah être[pres.sg.23] (son propre|adopter[root]) petit monde . . . yah[.kē] auparavant et relation créer[past-part.m.sg.d.] seul ne pas être[pres.sg.23] , en ce moment de aussi seul relation dire[fut.m.pl.12hon3] . 166देखो , हमारा सम्बन्ध कितनी बड़ी अथॉरिटी से है  ! dēkhō , hamārā sambandh kitnī baṛī authority sē hai  ! dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , ham[pn.pl.kā] sambandh[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] authority sē[postp.] hōnā[pres.sg.23]  ! voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , nous[.kā] relation combien grand autorité avec être[pres.sg.23]  ! 167हमारा ग्रैण्ड पप्पा है शिव , इनका नाम कितना भारी है वो सारी मनुष्य सृष्टि का बीजरूप है . hamārā grand papa hai śhiv , inkā nām kitnā bhārī hai vō sārī manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp hai . ham[pn.pl.kā] grand papa hōnā[pres.sg.23] śhiv , yah[pn.pl.kā] nām[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhārī[adj.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.;d.] sārā[adj.ā=>ī;f.] manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp[x] hōnā[pres.sg.23] . nous[.kā] x x être[pres.sg.23] Shiva , yah[.kā] nom combien lourd être[pres.sg.23] vah entier Graine de l'arbre du monde humain être[pres.sg.23] . 168सर्व आत्माओं का कल्याणकारी होने कारण उनको कहा जाता है हर हर भोलानाथ , शिव देवों के देव महादेव . sarv ātmāō̃ kā kalyāṇkārī hōnē kāraṇ unkō kahā jātā hai har|her har|her bhōlānāth , śhiv dēvō̃ kē|K dēv mahādēv . sarv[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kalyāṇkārī[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] vah[pn.pl.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] harnā[root]|har|her harnā[root]|har|her bhōlānāth[n.m.;sg.,d.] , śhiv dēv[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dēv[n.m.;sg.,d.] mahādēv[n.m.;sg.,d.] . tout âme de bienfaiteur être[inf.m.pl.,o.] parce que vah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) (x[root]|x|son) (x[root]|x|son) Seigneur innocent , Shiva déité (de|K) déité la plus grande déité .

172«J’ai reçu toutes les facilités en accord avec ma fortune.»

169वो सारी सृष्टि का दुःख हर्ता , सुख कर्ता है . vō sārī sr̥iṣhṭi kā duḥkh hartā , sukh kartā hai . vah[pn.;d.] sārā[adj.ā=>ī;f.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] duḥkh hartā[x] , sukh kartā[x] hōnā[pres.sg.23] . vah entier monde de celui qui enlève la peine , celui qui donne le bonheur être[pres.sg.23] .

173A présent mettez fin à ces formes royales de conscience de «à moi».

170उस द्वारा हमें सुख-शान्ति-पवित्रता का बड़ा हक मिलता है , शान्ति में फिर कोई कर्मबन्धन का हिसाब किताब नहीं रहता . us dvārā hamē̃ sukh-śhānti-pavitratā kā baṛā hak miltā hai , śhānti mē̃ phir kōī karmbandhan kā hisāb kitāb nahī̃ rahtā . vah[pn.sg.o.] dvārā ham[pn.pl.kō] pavitratā-sukh-śhānti[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hak[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23] , śhānti mē̃[postp.] phir[adv.]|phirnā[root] kōī[pn.;d.] karmbandhan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hisāb[n.m.;sg.,d.] kitāb[n.f.;sg.] nahī̃[neg] rahnā[pres-part.m.sg.d.] . vah à travers nous[.kō] pureté, paix et bonheur de grand x se trouver[pres.sg.m.23] , paix dans (ensuite|tourner[root]) certains lien karmique de compte livre ne pas rester[pres-part.m.sg.d.] . 171परन्तु यह दोनों वस्तु पवित्रता के आधार पर रखते हैं . parantu yah dōnō̃ vastu pavitratā kē|K ādhār par rakhtē haĩ . parantu[conj.] yah[pn.sg.d.] dōnō̃ vastu[n.f.;sg.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādhār[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3] . mais yah x chose pureté (de|K) base (sur|autre) garder[pres.pl.m.12hon3] . 172जब तक पिता की परवरिश का पूर्ण वर्सा ले पिता से सर्टीफिकेट न मिला है , तब तक वो वर्सा मिल नहीं सकता . jab tak pitā kī|key parvariśh kā pūrṇ varsā lē pitā sē certificate na milā hai , tab tak vō varsā mil nahī̃ saktā . jab tak[x] pitā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key parvariśh[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pūrṇ[adj.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lēnā[opt.sg.23]|lēnā[root] pitā[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] certificate na[neg] milnā[pres-perf.sg.m.23] , tab tak[x] vah[pn.;d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] milnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . tant que père (de|faire[past-part.f.]|clé) apporter des soins de x héritage (prendre[opt.sg.23]|prendre[root]) père avec certificat ne..pas se trouver[pres-perf.sg.m.23] , x vah héritage se trouver[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] . 173देखो , ब्रह्मा के ऊपर कितना बड़ा काम है , मलेच्छ 5 विकारों में मैली अपवित्र आत्माओं को गुलगुल बनाते हैं , जिस अलौकिक कार्य का उजूरा फिर सतयुग का पहला नम्बर श्रीकृष्ण पद मिलता है . dēkhō , brahmā kē ūpar kitnā baṛā kām hai , mlēchchh 5 vikārō̃ mē̃ mailī apavitr ātmāō̃ kō gulgul banātē haĩ , jis alaukik kārya kā ujūrā phir satyug kā pahlā number śhrīkr̥iṣhṇa pad miltā hai . dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , brahmā[n.m.;sg.,d.] kē ūpar[x] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , mlēchchh[n.m.;sg.,d.] 5 vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] mailā[adj.ā=>ī;f.] apavitr[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] gul[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] , jō[pn.sg.o.] alaukik[adj.] kārya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ujūrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] phir[adv.]|phirnā[root] satyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pahlā number[x] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] pad[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23] . voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , Brahma sur combien grand (luxure|tâche) être[pres.sg.23] , x 5 vice dans sale impur âme à fleur faire[pres.pl.m.12hon3] , ceux qui alokik tâche de retour (ensuite|tourner[root]) âge d'or de n°1 Shri Krishna statut se trouver[pres.sg.m.23] .

174Devise: : Afin de vous libérer de toute influence des pensées sur les autres, ayez des pensées pures et positives pour vous et pour les autres.

174अब देखो , उस पिता के साथ तुम्हारा कितना सम्बन्ध है  ! ab dēkhō , us pitā kē sāth tumhārā kitnā sambandh hai  ! ab[adv.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , vah[pn.sg.o.] pitā[n.m.;sg.,d.] kē sāth[x] tum[pn.pl.kā] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sambandh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23]  ! maintenant voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , vah père avec tu[.kā] combien relation être[pres.sg.23]  ! 175तो कितना बेफिकर और खुश होना चाहिए . tō kitnā bēphikar aur khuśh hōnā chāhiē . tō kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bēphikr[adj.] aur khuśh[adj.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . alors combien sans souci et heureux (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) . 176अब हर एक अपनी दिल से पूछे हम उनके पूर्ण रीति हो चुके हैं  ? ab har ēk apnī dil sē pūchhē ham unkē pūrṇ rīti hō chukē haĩ  ? ab[adv.] har ēk[x] apnā[pn.ā=>ī;f.] dil[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] pūchhnā[past-part.m.pl.,o.]|pūchhnā[opt.sg.23] ham[pn.pl.] vah[pn.pl.kē] pūrṇ[adj.] rīti[n.f.;sg.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+cuknā]  ? maintenant chacun son propre cœur avec (demander[past-part.m.pl.,o.]|demander[opt.sg.23]) nous vah[.kē] x manière être[pres-perf.pl.m.12hon3.root+cuknā]  ? 177अच्छा - ओम् शान्ति . achchhā - ōm śhānti . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] - ōm śhānti[x] . bien - Om shanti .

175*** OM SHANTI *** Es

Abréviations utilisées