Murli du jour du lundi 13 mars 2023

Avertissement : L'alignement des phrases entre deux langues est basé sur le nombre de caractères. Ce n'est donc pas parfaitement fiable.

Vous pouvez corriger vous-même l’alignement des phrases sur une partie ou tout le murli.

013-03-2023 प्रातःमुरली ओम् शान्ति " बापदादा " ' मधुबन13-03-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban13-03-2023 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] " bāpdādā " ' madhuban[n.m.;sg.,d.]13-03-2023 Sakar Murli Om shanti " BapDada " ' Madhuban

0 13/03/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

1 «  मीठे बच्चे - याद में रहते-रहते यह कलियुगी रात पूरी हो जायेगी , तुम बाप के पास चले जायेंगे फिर आयेंगे दिन में , यह भी वन्डरफुल यात्रा है ' ' «  mīṭhē bachchē - yād mē̃ rahtē-rahtē yah kaliyugī rāt pūrī hō jāyēgī , tum bāp kē pās chalē jāyēṅgē phir āyēṅgē din mē̃ , yah bhī wonderful yātrā hai ' ' «  mīṭhē bachchē[x] - yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] yah[pn.sg.d.] kaliyugī[adj.] rāt[n.f.;sg.] pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] , tum[pn.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] chalnā[fut.m.pl.12hon3.past-part+jānā]|chalnā[fut.m.pl.12hon3.passive] phirnā[fut.m.pl.12hon3.root+ānā] din[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , yah[pn.sg.d.] bhī[p.] wonderful yātrā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ' ' «  doux enfants - souvenir dans rester[pres-part.m.pl.,o.] yah de l'âge de fer nuit (puri|complet) être[fut.f.sg.23.root+jānā] , tu père près de (continuer[fut.m.pl.12hon3.past-part+jānā]|continuer[fut.m.pl.12hon3.passive]) tourner[fut.m.pl.12hon3.root+ānā] jour dans , yah aussi merveilleux pèlerinage être[pres.sg.23] ' '

1Essence: Doux enfants, la nuit de Kalyuga (l'Âge de Fer, l'Âge Noir) se terminera, pendant que vous restez dans le souvenir. 2Vous retournerez avec le Père et vous entrerez dans le jour. 3C’est un merveilleux pèlerinage.

2प्रश्न  : तुम बच्चों को स्वर्ग में जाने की इच्छा क्यों है  ? praśhna  : tum bachchō̃ kō svarg mē̃ jānē key|kī ichchhā kyō̃ hai  ? praśhna[n.m.;sg.,d.]  : tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānnā[opt.sg.23]|jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ichchhā[n.f.;sg.] kyō̃ hōnā[pres.sg.23]  ? question  : tu enfant à paradis dans (connaitre[opt.sg.23]|connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]) (clé|faire[past-part.f.]|de) désir pourquoi être[pres.sg.23]  ? 3उत्तर  : क्योंकि तुम जानते हो जब हम स्वर्ग में जायें तब बाकी सब आत्माओं का कल्याण हो , सब अपने शान्तिधाम घर में जा सकें . uttar  : kyōṅki tum jāntē hō jab ham svarg mē̃ jāyē̃ tab bākī sab ātmāō̃ kā kalyāṇ hō , sab apnē śhāntidhām ghar mē̃ jā sakē̃ . uttar[n.m.;sg.,d.]  : kyōṅki tum jāntē hō[x] jab ham[pn.pl.] svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[opt.pl.12hon3] tab bākī sab[x] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , sab[adj.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhāntidhām[n.m.;sg.,d.] ghar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[opt.pl.12hon3.root+saknā] . réponse  : parce que vous savez quand nous paradis dans aller[opt.pl.12hon3] alors tous les autres âme de bienveillance (être[root]|être[pres.pl.2]) , tous son propre terre de la paix à la maison dans aller[opt.pl.12hon3.root+saknā] .

4Question: Les enfants, pourquoi désirez-vous aller au Paradis?

4तुम्हें कोई स्वर्ग में जाने का लोभ नहीं है . tumhē̃ kōī svarg mē̃ jānē kā lōbh nahī̃ hai . tum[pn.pl.kō] kōī[pn.;d.] svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānnā[opt.sg.23]|jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] lōbh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . tu[.kō] certains paradis dans (connaitre[opt.sg.23]|connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]) de avidité ne pas être[pres.sg.23] . 5लेकिन तुम स्वर्ग की स्थापना कर रहे हो , इतनी मेहनत करते हो तो जरूर उस स्वर्ग के मालिक भी बनेंगे . lēkin tum svarg key|kī sthāpanā kar rahē hō , itnī mēhnat kartē hō tō jarūr us svarg K|kē mālik bhī banē̃gē . lēkin tum[pn.pl.] svarg[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.prog.2] , itnā[adj.ā=>ī;f.] mēhnat[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.2] tō zarūr vah[pn.sg.o.] svarg[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mālik[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] bannā[fut.m.pl.12hon3] . mais tu paradis (clé|faire[past-part.f.]|de) établissement faire[pres.pl.m.prog.2] , aussi effort faire[pres.pl.m.2] alors de toute façon vah paradis (K|de) maître aussi devenir[fut.m.pl.12hon3] .

5Réponse: Parce que vous savez que lorsque vous irez au Paradis, toutes les autres âmes en bénéficieront également, en pouvant rentrer à la maison à Shantidham (la demeure de la paix).

6बाकी तुम्हें कोई दूसरी इच्छा नहीं है . bākī tumhē̃ kōī dūsrī ichchhā nahī̃ hai . bākī|bākī tum[pn.pl.kō] kōī[pn.;d.] dūsrā[adj.ā=>ī;f.] ichchhā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . (les autres|mais) tu[.kō] certains autre désir ne pas être[pres.sg.23] .

6Vous n’êtes pas avides d’aller au Paradis.

7मनुष्यों को तो इच्छा रहती है - हमें भगवान का साक्षात्कार हो लेकिन वह तो तुम्हें स्वयं पढ़ा रहे हैं . manuṣhyō̃ kō tō ichchhā rahtī hai - hamē̃ bhagvān kā sākṣhātkār hō lēkin vah tō tumhē̃ svayã paṛhā rahē haĩ . manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] tō ichchhā[n.f.;sg.] rahnā[pres.sg.f.23] - ham[pn.pl.kō] bhagvān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin vah[pn.sg.d.] tō tum[pn.pl.kō] svayã paṛhānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . être humain à alors désir rester[pres.sg.f.23] - nous[.kō] Dieu de vision (être[root]|être[pres.pl.2]) mais vah alors tu[.kō] lui-même enseigner[pres.pl.m.prog.12hon3] .

7Mais vous faites le grand effort d’établir le Paradis. 8Ainsi, vous deviendrez inévitablement les maîtres de ce Paradis.

8गीत  : रात के राही … gīt  : rāt K|kē rāhī … gīt[n.m.;sg.,d.]  : rāt[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rāhī[n.m.;sg.,d.] … chanson  : nuit (K|de) voyageur …

9Cependant, vous n’avez aucun autre désir. 10Les êtres humains désirent avoir une vision de Bhagavan* (Le Bienheureux), alors que Bhagavan En Personne est en train de vous enseigner. 11Chanson: Oh, voyageur de la nuit, ne te lasse pas. 12La destination de l’aube n’est pas loin.

9ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .

13Om shanti.

10रात के राही का अर्थ तो बच्चे नम्बरवार पुरुषार्थ अनुसार जानते होंगे . rāt K|kē rāhī kā arth|earth tō bachchē number-vār puruṣhārth anusār jāntē hōṅgē . rāt[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rāhī[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth tō bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] number-wār puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] anusār jānnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . nuit (K|de) voyageur de (sens|terre) alors enfant numberwise effort selon connaitre[pres-part.m.pl.,o.] être[fut.m.pl.12hon3] .

14Les enfants, vous comprenez la signification de «voyageur de la nuit», numberwise, en fonction de votre effort.

11अगर बच्चों का स्वदर्शन चक्र फिरता रहता है , स्मृति में रहते हैं तो वह समझ सकेंगे कि बरोबर हम दिन अर्थात् स्वर्ग के कितना नजदीक पहुंचे हैं . agar bachchō̃ kā svadarśhan chakra phirtā rahtā hai , smr̥iti mē̃ rahtē haĩ tō vah samajh sakē̃gē ki barōbar ham din arthāt svarg K|kē kitnā najdīk pahuñchē haĩ . agar bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] svadarśhan chakra[x] phirnā[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] , smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] tō vah[pn.sg.d.] samajhnā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] ki[conj.] barōbar ham[pn.pl.] din[n.m.;sg.,d.] arthāt svarg[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nazdīk pahuñchnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . si enfant de disque de la réalisation du soi tourner[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] , conscience dans rester[pres.pl.m.12hon3] alors vah comprendre[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] que x nous jour c'est-à-dire paradis (K|de) combien x atteindre[pres-perf.pl.m.12hon3] .

15Les enfants, si vous continuez à faire tourner le swadarshanchakra (le disque de la vision divine de soi) et que vous restez dans le souvenir, vous deviendrez capables de comprendre que vous êtes arrivés très près du jour, c’est-à-dire du Paradis.

12बच्चों को समझाया है - यह बेहद का दिन और रात है . bachchō̃ kō samjhāyā hai - yah bēhad kā din aur rāt hai . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] samjhānā[pres-perf.sg.m.23] - yah[pn.sg.d.] bēhad kā[x] din[n.m.;sg.,d.] aur rāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . enfant à expliquer[pres-perf.sg.m.23] - yah illimité jour et nuit être[pres.sg.23] .

16Les enfants, il vous a été expliqué qu’il s’agit du jour illimité et de la nuit illimitée.

13ब्रह्मा की बेहद की रात कहा जाता है . brahmā key|kī bēhad key|kī rāt kahā jātā hai . brahmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bēhad[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] rāt[n.f.;sg.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . Brahma (clé|faire[past-part.f.]|de) illimité (clé|faire[past-part.f.]|de) nuit (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .

17On l’appelle la nuit illimitée de Brahma.

14शास्त्रों में कितना अच्छा नाम लिखा हुआ है . śhāstrō̃ mē̃ kitnā achchhā nām likhā huā hai . śhāstra[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] likhānā[root]|likhnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . écriture dans combien bien nom (x[root]|écrire[past-part.m.sg.d.]) être[pres-perf.sg.m.23] .

18Le nom mentionné dans les écritures est très beau.

15ऐसे नहीं कहा जायेगा कि लक्ष्मी-नारायण की भी रात होगी . aisē nahī̃ kahā jāyēgā ki lakṣhmī-nārāyaṇ key|kī bhī rāt hōgī . aisē nahī̃[x] kahnā[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|kahnā[fut.m.sg.23.passive] ki[conj.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhī[p.] rāt[n.f.;sg.] hōnā[fut.f.sg.23] . ne pensez pas (dire[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|dire[fut.m.sg.23.passive]) que Lakshmi et Narayan (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi nuit être[fut.f.sg.23] .

19On ne l'appelle pas la nuit de Lakshmi et de Narayan.

16नहीं . nahī̃ . nahī̃[neg] . ne pas . 17ब्रह्मा का दिन , ब्रह्मा की रात कहा जाता है . brahmā kā din , brahmā kī rāt kahā jātā hai . brahmā kā din[x] , brahmā kī rāt[x] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . jour de Brahma , nuit de Brahma (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .

20Non, il est dit: «le jour de Brahma et la nuit de Brahma».

18लक्ष्मी-नारायण तो वहाँ राज्य करते थे . lakṣhmī-nārāyaṇ tō vahā̃ rājya kartē thē . lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] tō vahā̃ rājya karnā[hab-past.pl.m.] . Lakshmi et Narayan alors là-bas régner .

21Lakshmi et Narayan régnaient là-bas à Satyuga (l'Âge d’Or, l'Âge de la Vérité).

19फिर जरूर सृष्टि चक्र को फिरना है . phir jarūr sr̥iṣhṭi chakra kō phirnā hai . phir[adv.]|phirnā[root] zarūr sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] phirnā[pres.sg.23.oblig1] . (ensuite|tourner[root]) de toute façon monde (x|cycle) à tourner[pres.sg.23.oblig1] .

22Le cycle du monde doit forcément tourner.

20लक्ष्मी-नारायण का राज्य फिर सतयुग में आना है . lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya phir satyug mē̃ ānā hai . lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] phir[adv.]|phirnā[root] satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.23.oblig1] . Lakshmi et Narayan de royaume (ensuite|tourner[root]) âge d'or dans venir[pres.sg.23.oblig1] .

23Le royaume de Lakshmi et de Narayan reviendra forcément à Satyuga.

21सतयुग के बाद त्रेता , द्वापर , कलियुग जरूर आना है . satyug kē bād trētā , dvāpar , kaliyug jarūr ānā hai . satyug[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] trētā[n.f.;sg.] , dvāpar , kaliyug[n.m.;sg.,d.] zarūr ānā[pres.sg.23.oblig1] . âge d'or après âge d'argent , âge de cuivre , âge de fer de toute façon venir[pres.sg.23.oblig1] .

24Après l'Âge d’or, les Âges d’Argent, de Cuivre et de Fer suivront.

22तो जरूर सतयुग में फिर वही राजा होना चाहिए . tō jarūr satyug mē̃ phir vahī rājā hōnā chāhiē . tō zarūr satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] phir[adv.]|phirnā[root] vahī rājā[n.m.;sg.,d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . alors de toute façon âge d'or dans (ensuite|tourner[root]) ∅ roi (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .

25Il y aura donc assurément les mêmes souverains à Satyuga.

23यह ज्ञान सिर्फ शिवबाबा ही ब्रह्मा द्वारा तुम बच्चों को देते हैं , इसलिए तुमको ही यह सृष्टि चक्र का ज्ञान है . yah gyān sirph śhivbābā hī brahmā dvārā tum bachchō̃ kō dētē haĩ , isliē tumkō hī yah sr̥iṣhṭi chakra kā gyān hai . yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] sirph[adj.] śhivbābā hī[p.] brahmā[n.m.;sg.,d.] dvārā tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] , isliē tum[pn.pl.kō] hī[p.] yah[pn.sg.d.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah connaissance seul Shiv Baba seul Brahma à travers tu enfant à donner[pres.pl.m.12hon3] , par conséquent tu[.kō] seul yah monde (x|cycle) de connaissance être[pres.sg.23] . 24देवताओं को नहीं है . dēvtāō̃ kō nahī̃ hai . dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . déité à ne pas être[pres.sg.23] .

26Seul Shiv Baba vous donne cette connaissance à travers Brahma. 27C'est pourquoi vous êtes les seuls à avoir cette connaissance du cycle du monde; les déités ne l’ont pas.

25तुम ब्राह्मणों की बुद्धि में यह चक्र फिरता है इसलिए नाम रखा है ब्रह्मा और ब्रह्माकुमार कुमारियों की रात . tum brāhmaṇō̃ key|kī buddhi mē̃ yah chakra phirtā hai isliē nām rakhā hai brahmā aur brahmākumār kumāriyō̃ key|kī rāt . tum[pn.pl.] brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] phirnā[pres.sg.m.23] isliē nām rakhnā[pres-perf.sg.m.23] brahmā[n.m.;sg.,d.] aur brahmākumār[n.m.;sg.,d.] kumārī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] rāt[n.f.;sg.] . tu brahmine (clé|faire[past-part.f.]|de) intellect dans yah (x|cycle) tourner[pres.sg.m.23] par conséquent x Brahma et Brahma Kumar kumari (clé|faire[past-part.f.]|de) nuit .

28Ce cycle tourne dans votre intellect, les Brahmines. 29C’est pourquoi on utilise l’expression «la nuit de Brahma, des Brahma Kumars et des Brahma Kumari».

26अभी तुम चल रहे हो दिन तरफ . abhī tum chal rahē hō din taraph . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] chalnā[pres.pl.m.prog.2] din[n.m.;sg.,d.] taraph[n.m.;sg.,d.] . maintenant tu continuer[pres.pl.m.prog.2] jour côté .

30Vous êtes maintenant en train d’avancer vers le jour.

27सतयुग को दिन , कलियुग को रात कहा जाता है . satyug kō din , kaliyug kō rāt kahā jātā hai . satyug[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] din[n.m.;sg.,d.] , kaliyug[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] rāt[n.f.;sg.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . âge d'or à jour , âge de fer à nuit (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .

31Satyuga est appelé le jour, et Kalyuga est appelé la nuit.

28तुम बच्चे जानते हो हमारी यह यात्रा कलियुग के अन्त और सतयुग आदि के संगम पर ही होती है . tum bachchē jāntē hō hamārī yah yātrā kaliyug K|kē ant aur satyug ādi K|kē saṅgam par hī hōtī hai . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.2] ham[pn.pl.kī] yah[pn.sg.d.] yātrā[n.f.;sg.] kaliyug[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ant[n.m.;sg.,d.] aur satyug[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.f.23] . tu enfant connaitre[pres.pl.m.2] nous[.kī] yah pèlerinage âge de fer (K|de) fin et âge d'or etc. (K|de) confluence (sur|autre) seul être[pres.sg.f.23] .

32Les enfants, vous savez que votre pèlerinage a lieu à la confluence de la fin de Kalyuga et du début de Satyuga.

29तुम बैठे कलियुग में हो तुम्हारी बुद्धि वहाँ है . tum baiṭhē kaliyug mē̃ hō tumhārī buddhi vahā̃ hai . tum[pn.pl.] baiṭhnā[past-part.m.pl.,o.]|baiṭhnā[opt.sg.23] kaliyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tum[pn.pl.kī] buddhi[n.f.;sg.] vahā̃ hōnā[pres.sg.23] . tu (s'asseoir[past-part.m.pl.,o.]|s'asseoir[opt.sg.23]) âge de fer dans (être[root]|être[pres.pl.2]) tu[.kī] intellect là-bas être[pres.sg.23] .

33Vous êtes assis dans la nuit de Kalyuga, mais votre intellect est là-bas (à l’Age d’Or).

30आत्मा को समझना है हमको यह शरीर छोड़कर बाप के पास जाना है . ātmā kō samajhnā hai hamkō yah śharīr chhōṛkar bāp kē pās jānā hai . ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] samajhnā[pres.sg.23.oblig1] ham[pn.pl.kō] yah[pn.sg.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[abs.] bāp[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . âme à comprendre[pres.sg.23.oblig1] nous[.kō] yah corps lâcher[abs.] père près de (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .

34L’âme comprend qu’elle doit quitter son corps et retourner auprès du Père.

31शरीर तो अन्त में छोड़ेंगे जब मंजिल पूरी होगी अर्थात् बाप योग सिखाना बन्द करेंगे . śharīr tō ant mē̃ chhōṛē̃gē jab mañjil pūrī hōgī arthāt bāp yōg sikhānā band karē̃gē . śharīr[n.m.;sg.,d.] tō ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chhōṛnā[fut.m.pl.12hon3] jab mañzil[n.f.;sg.] pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[fut.f.sg.23] arthāt bāp[n.m.;sg.,d.] yōg[n.m.;sg.,d.] sikhānā[inf.m.sg.d.] band[adj.] karnā[fut.m.pl.12hon3] . corps alors fin dans lâcher[fut.m.pl.12hon3] quand destination (puri|complet) être[fut.f.sg.23] c'est-à-dire père yoga enseigner[inf.m.sg.d.] fermé faire[fut.m.pl.12hon3] .

35Vous quitterez votre corps à la fin, lorsque vous aurez atteint votre destination, c’est-à-dire lorsque le Père cessera de vous enseigner le yoga.

32पढ़ाई का अन्त होगा तब तक बाप सिखाते , पढ़ाते रहते हैं . paṛhāī kā ant hōgā tab tak bāp sikhātē , paṛhātē rahtē haĩ . paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ant[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] tab tak[x] bāp[n.m.;sg.,d.] sikhānā[pres-part.m.pl.,o.] , paṛhānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . (étude|enseigner[past-part.f.]) de fin être[fut.m.sg.23] x père enseigner[pres-part.m.pl.,o.] , enseigner[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .

36Le Père continuera à vous enseigner jusqu’à ce que vous ayez terminé vos études.

33बच्चे बाप की याद में रहते हैं . bachchē bāp kī yād mē̃ rahtē haĩ . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bāp kī yād[x] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . enfant souvenir du Père dans rester[pres.pl.m.12hon3] .

37Vous, les enfants, restez dans le souvenir du Père.

34ऐसे याद में रहते-रहते रात पूरी हो जायेगी और तुम बाप के पास चले जायेंगे . aisē yād mē̃ rahtē-rahtē rāt pūrī hō jāyēgī aur tum bāp kē pās chalē jāyēṅgē . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] rāt[n.f.;sg.] pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] aur tum[pn.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] chalnā[fut.m.pl.12hon3.past-part+jānā]|chalnā[fut.m.pl.12hon3.passive] . tel souvenir dans rester[pres-part.m.pl.,o.] nuit (puri|complet) être[fut.f.sg.23.root+jānā] et tu père près de (continuer[fut.m.pl.12hon3.past-part+jānā]|continuer[fut.m.pl.12hon3.passive]) .

38Pendant que vous resterez dans ce souvenir, la nuit s'achèvera et vous retournerez au Père.

35फिर तुम आयेंगे दिन में . phir tum āyēṅgē din mē̃ . phir[adv.]|phirnā[root] tum[pn.pl.] ānā[fut.m.pl.12hon3] din[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] . (ensuite|tourner[root]) tu venir[fut.m.pl.12hon3] jour dans .

39Vous entrerez alors dans le jour.

36यह है तुम्हारी वन्डरफुल यात्रा . yah hai tumhārī wonderful yātrā . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] tum[pn.pl.kī] wonderful yātrā[n.f.;sg.] . yah être[pres.sg.23] tu[.kī] merveilleux pèlerinage .

40C’est votre merveilleux pèlerinage.

37बाप दिन स्थापन करते हैं तुम ब्रह्माकुमार कुमारियों के लिए . bāp din sthāpan kartē haĩ tum brahmākumār kumāriyō̃ kē liē . bāp[n.m.;sg.,d.] din[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] tum[pn.pl.] brahmākumār[n.m.;sg.,d.] kumārī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kē liē[x] . père jour établissement faire[pres.pl.m.12hon3] tu Brahma Kumar kumari pour . 38अब दिन अर्थात् सतयुग आ रहा है . ab din arthāt satyug ā rahā hai . ab[adv.] din[n.m.;sg.,d.] arthāt satyug[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.prog.23] . maintenant jour c'est-à-dire âge d'or venir[pres.sg.m.prog.23] .

41Le Père établit le jour pour vous, les Brahma Kumars et Kumaris. 42Le jour, c’est-à-dire Satyuga, est maintenant sur le point d’arriver.

39अभी तुम कलियुग रात में बैठे हो . abhī tum kaliyug rāt mē̃ baiṭhē hō . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] kaliyug[n.m.;sg.,d.] rāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] baiṭhnā[pres-perf.pl.m.2] . maintenant tu âge de fer nuit dans s'asseoir[pres-perf.pl.m.2] . 40निरन्तर बाप को याद करते रहो . nirantar bāp kō yād kartē rahō . nirantar[x] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] . x père à se souvenir .

43À présent que vous êtesassis dans la nuit de Kalyuga, vous devez continûment vous souvenir du Père.

41बाप ने समझाया है सभी को मरना है जरूर . bāp nē samjhāyā hai sabhī kō marnā hai jarūr . bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] samjhānā[pres-perf.sg.m.23] sab[adv.hī] kō[postp.] marnā[pres.sg.23.oblig1] zarūr . père ∅ expliquer[pres-perf.sg.m.23] tous à mourir[pres.sg.23.oblig1] de toute façon .

44Le Père a expliqué que tout le monde doit forcément mourir.

42मनुष्य पूछते हैं कब मरना है  ? manuṣhya pūchhtē haĩ kab marnā hai  ? manuṣhya[n.m.;sg.,d.] pūchhnā[pres.pl.m.12hon3] kab marnā[pres.sg.23.oblig1]  ? être humain demander[pres.pl.m.12hon3] quand mourir[pres.sg.23.oblig1]  ? 43कब विनाश होगा  ? kab vināśh hōgā  ? kab vināśh hōnā[fut.m.sg.23]  ? quand se dissiper  ?

45Les gens demandent: «Quand allons-nous mourir?»

44अब दिव्य दृष्टि से विनाश का साक्षात्कार किया हुआ है . ab divya dr̥iṣhṭi sē vināśh kā sākṣhātkār kiyā huā hai . ab[adv.] divya dr̥iṣhṭi[x] sē[postp.] vināśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . maintenant vision divine avec destruction de vision faire[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] . 45फिर इन आंखों से देखना जरूर है और स्थापना , जिसका साक्षात्कार करते हैं वह भी इन आंखों से देखना है . phir in āṅkhō̃ sē dēkhnā jarūr hai aur sthāpanā , jiskā sākṣhātkār kartē haĩ vah bhī in āṅkhō̃ sē dēkhnā hai . phir[adv.]|phirnā[root] in|yah[pn.pl.o.] āṅkh[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] dēkhnā[inf.m.sg.d.] zarūr hōnā[pres.sg.23] aur sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] , jō[pn.sg.kā] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.sg.d.] bhī[p.] in|yah[pn.pl.o.] āṅkh[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] dēkhnā[pres.sg.23.oblig1] . (ensuite|tourner[root]) (en|yah) œil avec voir[inf.m.sg.d.] de toute façon être[pres.sg.23] et établissement , ceux qui[.kā] vision faire[pres.pl.m.12hon3] vah aussi (en|yah) œil avec voir[pres.sg.23.oblig1] .

46«Quand la destruction aura-t-elle lieu?» 47Vous avez vu la destruction dans des visions divines, et vous la verrez certainement avec vos yeux physiques. 48Vous verrez avec vos yeux physiques l’établissement dont vous avez eu des visions.

46मुख्य जिस ब्रह्मा का दिन और रात गाया हुआ है उनको ही स्थापना और विनाश का साक्षात्कार हुआ है . mukhya jis brahmā kā din aur rāt gāyā huā hai unkō hī sthāpanā aur vināśh kā sākṣhātkār huā hai . mukhya[adj.] jō[pn.sg.o.] brahmā kā din[x] aur rāt[n.f.;sg.] gānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] vah[pn.pl.kō] hī[p.] sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] aur vināśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . principal ceux qui jour de Brahma et nuit chanter[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] vah[.kō] seul établissement et destruction de vision être[pres-perf.sg.m.23] .

49C'est principalement Brahma, celui dont on a loué le jour et la nuit, qui a eu des visions de la destruction et de la création.

47तो जो दिव्य दृष्टि से देखा है वह प्रैक्टिकल जरूर होगा . tō jō divya dr̥iṣhṭi sē dēkhā hai vah practical jarūr hōgā . tō jō[pn.;d.] divya dr̥iṣhṭi[x] sē[postp.] dēkhnā[pres-perf.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] practical zarūr hōnā[fut.m.sg.23] . alors ceux qui vision divine avec voir[pres-perf.sg.m.23] vah concret de toute façon être[fut.m.sg.23] .

50Par conséquent, tout ce qui a été vu en visions divines, se produira assurément de façon concrète.

48भक्ति मार्ग में जो कुछ साक्षात्कार होता है वह दिव्य दृष्टि से देखते हैं . bhakti mārg mē̃ jō kuchh sākṣhātkār hōtā hai vah divya dr̥iṣhṭi sē dēkhtē haĩ . bhakti mārg[x] mē̃[postp.] jō kuchh[x] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] divya dr̥iṣhṭi[x] sē[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] . chemin de la dévotion dans tout ce que vision être[pres.sg.m.23] vah vision divine avec voir[pres.pl.m.12hon3] .

51Les visions que vous avez eues sur le chemin de bhakti ont également été vues à travers des visions divines.

49तुम भी दिव्य दृष्टि से देखते हो . tum bhī divya dr̥iṣhṭi sē dēkhtē hō . tum[pn.pl.] bhī[p.] divya dr̥iṣhṭi[x] sē[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.2] . tu aussi vision divine avec voir[pres.pl.m.2] .

52Vous les voyez également en visions divines.

50तुमको किसी चीज़ की इच्छा नहीं रहती है . tumkō kisī chīz key|kī ichchhā nahī̃ rahtī hai . tum[pn.pl.kō] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] chīz[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ichchhā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] rahnā[pres.sg.f.23] . tu[.kō] (certains|quoi que ce soit) chose (clé|faire[past-part.f.]|de) désir ne pas rester[pres.sg.f.23] .

53Vous ne désirez plus rien.

51संन्यासी लोगों को इच्छा रहती है - परमपिता परमात्मा को देखने की . sannyāsī lōgō̃ kō ichchhā rahtī hai - parampitā paramātmā kō dēkhnē key|kī . sannyāsī[n.m.;sg.,d.] log[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] ichchhā[n.f.;sg.] rahnā[pres.sg.f.23] - parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] . sannyasi gens à désir rester[pres.sg.f.23] - Père Suprême Âme Suprême à voir[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) .

54Les sannyasis désirent voir le Parampita (le Père Suprême), Paramatma (l’Âme Suprême).

52यहाँ तुम बच्चों को तो परमपिता परमात्मा खुद बैठ पढ़ाते हैं . yahā̃ tum bachchō̃ kō tō parampitā paramātmā khud baiṭh paṛhātē haĩ . yahā̃ tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] tō parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] khud baiṭhnā[root] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] . ici tu enfant à alors Père Suprême Âme Suprême soi-même s'asseoir[root] enseigner[pres.pl.m.12hon3] .

55Parampita, Paramatma est assis ici et vous enseigne en personne.

53तुमको इच्छा है स्वर्ग में जाने की . tumkō ichchhā hai svarg mē̃ jānē key|kī . tum[pn.pl.kō] ichchhā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānnā[opt.sg.23]|jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] . tu[.kō] désir être[pres.sg.23] paradis dans (connaitre[opt.sg.23]|connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]) (clé|faire[past-part.f.]|de) .

56Vous désirez aller au Paradis.

54बच्चे जानते हैं कि हम स्वर्ग में जायेंगे तो सभी का कल्याण हो जायेगा . bachchē jāntē haĩ ki ham svarg mē̃ jāyēṅgē tō sabhī kā kalyāṇ hō jāyēgā . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.] svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[fut.m.pl.12hon3] tō sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . enfant connaitre[pres.pl.m.12hon3] que nous paradis dans aller[fut.m.pl.12hon3] alors tous de bienveillance être[fut.m.sg.23.root+jānā] .

57Les enfants, vous comprenez que, lorsque vous serez au Paradis, tous les autres en bénéficieront également.

55अभी तुम बच्चे जानते हो बेहद का बाप जो मनुष्य सृष्टि का रचयिता , बीजरूप है वो झाड के आदि , मध्य , अन्त को जानते हैं . abhī tum bachchē jāntē hō bēhad kā bāp jō manuṣhya sr̥iṣhṭi kā rachayitā , bījrūp hai vō jhāḍ K|kē ādi , madhya , ant kō jāntē haĩ . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.2] bēhad kā bāp[x] jō[pn.;d.] manuṣhya sr̥iṣhṭi[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rachayitā[x] , bījrūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.;d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ādi[adj.] , madhya[n.m.;sg.,d.] , ant[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant tu enfant connaitre[pres.pl.m.2] Père illimité ceux qui monde humain de Créateur , Graine être[pres.sg.23] vah arbre (K|de) etc. , milieu , fin à connaitre[pres.pl.m.12hon3] .

58Les enfants, vous comprenez maintenant que le Père Illimité, la Graine, qui est le Créateur du monde humain, connaît le début, le milieu et la fin de l’arbre.

56हम उस बाप को और उनके वर्से को जानते हैं . ham us bāp kō aur unkē varsē kō jāntē haĩ . ham[pn.pl.] vah[pn.sg.o.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] aur vah[pn.pl.kē] varsā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . nous vah père à et vah[.kē] héritage à connaitre[pres.pl.m.12hon3] .

59Nous connaissons le Père et son héritage.

57जैसे वह झाड होते हैं , जानते हैं यह आंब का झाड है . jaisē vah jhāḍ hōtē haĩ , jāntē haĩ yah āmb kā jhāḍ hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vah[pn.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] , jānnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.d.] āmb[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . comme vah arbre être[pres.pl.m.12hon3] , connaitre[pres.pl.m.12hon3] yah x de arbre être[pres.sg.23] .

60Avec les autres arbres, vous pouvez dire si un arbre est un manguier.

58बीज बोने से पहले दो चार पत्ते निकलते हैं फिर झाड बड़ा होता जाता है तो वह है जड़ बीज . bīj bōnē sē pahlē dō chār pattē nikaltē haĩ phir jhāḍ baṛā hōtā jātā hai tō vah hai jaṛ bīj . bīj[n.m.;sg.,d.] bōnā[inf.m.pl.,o.] sē pahlē[x] dō chār[x] pattā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] nikalnā[pres.pl.m.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23.pres-part+jānā] tō vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] jaṛ[n.f.;sg.]|jaṛ[adj.]|jaṛnā[root] bīj[n.m.;sg.,d.] . graine semer[inf.m.pl.,o.] x x feuille sortir[pres.pl.m.12hon3] (ensuite|tourner[root]) arbre grand être[pres.sg.m.23.pres-part+jānā] alors vah être[pres.sg.23] (x|non-vivant|incruster[root]) graine .

61Tout d’abord, la graine est semée puis deux ou quatre feuilles apparaissent et ensuite l’arbre commence à pousser. 62Cette graine est non vivante.

59यह बाप है मनुष्य सृष्टि का चैतन्य बीजरूप , उसे ही नॉलेजफुल कहा जाता है . yah bāp hai manuṣhya sr̥iṣhṭi kā chaitanya bījrūp , usē hī knowledgeful kahā jātā hai . yah[pn.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] manuṣhya sr̥iṣhṭi[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chaitanya[n.m.;sg.,d.] bījrūp[n.m.;sg.,d.] , vah[pn.sg.kō] hī[p.] knowledgeful kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . yah père être[pres.sg.23] monde humain de vivant Graine , vah[.kō] seul empli de connaissance (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .

63Cependant, ce Père est la Graine vivante de l’arbre du monde humain. 64On L’appelle Celui qui est empli de connaissance.

60बच्चे जानते हैं यह पाठशाला है , जिसमें यह विद्या ( पढ़ाई ) मिल रही है और तुम योग भी सीख रहे हो . bachchē jāntē haĩ yah pāṭhśhālā hai , jismē̃ yah vidyā ( paṛhāī ) mil rahī hai aur tum yōg bhī sīkh rahē hō . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.d.] pāṭhśhālā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.mē̃] yah[pn.sg.d.] vidyā[n.f.;sg.] ( paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] ) milnā[pres.sg.f.prog.23] aur tum[pn.pl.] yōg[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] sīkhnā[pres.pl.m.prog.2] . enfant connaitre[pres.pl.m.12hon3] yah pathshala être[pres.sg.23] , ceux qui[.mē̃] yah connaissance ( (étude|enseigner[past-part.f.]) ) se trouver[pres.sg.f.prog.23] et tu yoga aussi apprendre[pres.pl.m.prog.2] .

65Les enfants, vous savez que c’est une école où vous recevez cette connaissance. 66Vous étudiez également le yoga.

61इस विद्या से तुम भविष्य प्रिन्स-प्रिन्सेज बनते हो . is vidyā sē tum bhaviṣhya prince-princess bantē hō . yah[pn.sg.o.] vidyā[n.f.;sg.] sē[postp.] tum[pn.pl.] bhaviṣhya[adj.] prince-princess bannā[pres.pl.m.2] . yah connaissance avec tu futur prince et princesse devenir[pres.pl.m.2] .

67En étudiant cela, vous deviendrez des princes et des princesses dans le futur.

62आत्मा पवित्र जरूर चाहिए . ātmā pavitra jarūr chāhiē . ātmā[n.f.;sg.] pavitr[adj.] zarūr chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . âme pur de toute façon (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

68Les âmes doivent absolument devenir pures.

63अभी तो सब अपवित्र हैं . abhī tō sab apavitr haĩ . ab[adv.hī] tō sab[adj.] apavitr[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . maintenant alors tous impur être[pres.pl.12hon3] . 64परन्तु कोई को पतित कहो तो मानेंगे नहीं . parantu kōī kō patit kahō tō mānē̃gē nahī̃ . parantu[conj.] kōī[pn.;d.] kō[postp.] patit[adj.] kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō mānnā[fut.m.pl.12hon3] nahī̃[neg] . mais certains à impur dire[opt.pl.2,imp.pl.2] alors croire[fut.m.pl.12hon3] ne pas .

69Bien qu’aujourd’hui tous soient impurs, si vous leur disiez qu’ils sont impurs, ils ne le croiraient pas.

65कहते हैं कृष्णपुरी में भी एक दो को दुःख देने वाले कंस , जरासन्धी आदि थे . kahtē haĩ kr̥iṣhṇapurī mē̃ bhī ēk dō kō duḥkh dēnē vālē kaṅs , jarāsandhī ādi thē . kahnā[pres.pl.m.12hon3] kr̥iṣhṇapurī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] ēk[adj.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] kō[postp.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kaṅs[x] , jarāsandhī[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] hōnā[past.pl] . dire[pres.pl.m.12hon3] monde de Krishna dans aussi un (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) à (faire mal[root]|peine) donner[inf.m.pl.,o.] celui de Kans , x etc. être[past.pl] .

70Ils disent que même dans la terre de Krishna, les gens se causaient mutuellement de la peine, que Kans et Ravan etc. existaient là-bas.

66एक दो को सुख देने वाले को पावन कहा जाता है . ēk dō kō sukh dēnē vālē kō pāvan kahā jātā hai . ēk[adj.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] kō[postp.] sukh[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] pāvan[adj.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . un (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) à bonheur donner[inf.m.pl.,o.] celui de à pur (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .

71Seuls ceux qui se donnentmutuellement du bonheur peuvent être appelés purs.

67स्वर्ग में कोई दुःख देता नहीं . svarg mē̃ kōī duḥkh dētā nahī̃ . svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . paradis dans certains (faire mal[root]|peine) donner[pres-part.m.sg.d.] ne pas .

72Personne ne cause de peine à personne au Paradis.

68वहाँ तो शेर बकरी इकट्ठे जल पीते हैं . vahā̃ tō śhēr bakrī ikaṭṭhē jal pītē haĩ . vahā̃ tō śhēr[n.m.;sg.,d.] bakrī[n.f.ī=>ī;sg.] ikaṭṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jalnā[root]|jal[n.m.;sg.,d.] pīnā[pres.pl.m.12hon3] . là-bas alors lion chèvre ensemble (brûler[root]|x) boire[pres.pl.m.12hon3] .

73Là-bas, le lion et l'agneau boivent ensemble l'eau de la même mare.

69किसको दुःख नहीं देते . kiskō duḥkh nahī̃ dētē . kaun[pn.sg.kō] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] dēnā[pres-part.m.pl.,o.] . qui[.kō] (faire mal[root]|peine) ne pas donner[pres-part.m.pl.,o.] .

74Ils ne blessent personne.

70परन्तु यह बातें कोई समझते थोड़ेही हैं . parantu yah bātē̃ kōī samajhtē thōṛēhī haĩ . parantu[conj.] yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] kōī[pn.;d.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] thōṛēhī hōnā[pres.pl.12hon3] . mais yah question certains comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne..pas être[pres.pl.12hon3] .

75Cependant, presque personne ne comprend ces choses.

71जो शास्त्र पढ़े हैं वही बातें बुद्धि में आ जाती हैं . jō śhāstra paṛhē haĩ vahī bātē̃ buddhi mē̃ ā jātī haĩ . jō[pn.;d.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] paṛhnā[pres-perf.pl.m.12hon3] vahī bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] . ceux qui écriture étudier[pres-perf.pl.m.12hon3] ∅ question intellect dans venir[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] .

76Quelles que soient les écritures qu’ils ont étudiées, c’est cela qui reste dans leur intellect.

72देवताओं के पुजारी अपने को खुद ही चमाट मारते हैं . dēvtāō̃ K|kē pujārī apnē kō khud hī chamāṭ mārtē haĩ . dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pujārī[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] khud hī[p.] chamāṭ[n.f.;sg.] mārnā[pres.pl.m.12hon3] . déité (K|de) adorateur son propre à soi-même seul gifle punir[pres.pl.m.12hon3] .

77Les adorateurs des déités se giflent eux-mêmes.

73हिन्दुओं ने आपेही अपने को चमाट मारी है . hinduō̃ nē āpēhī apnē kō chamāṭ mārī hai . hindū[n.m.+ō̃;pl.o.] nē[postp.] āpēhī apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] chamāṭ[n.f.;sg.] mārnā[pres-perf.sg.f.23] . hindou ∅ automatiquement son propre à gifle punir[pres-perf.sg.f.23] .

78Les hindous se sont giflés eux-mêmes en diffamant leurs déités.

74अपने देवताओं की बैठ निंदा की है . apnē dēvtāō̃ key|kī baiṭh nindā kī hai . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] baiṭhnā[root] nindā[n.f.;sg.] karnā[pres-perf.sg.f.23] . son propre déité (clé|faire[past-part.f.]|de) s'asseoir[root] diffamation faire[pres-perf.sg.f.23] . 75क्राइस्ट , बुद्ध आदि की कितनी महिमा करते हैं . Christ , buddha ādi key|kī kitnī mahimā kartē haĩ . Christ , buddha[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] mahimā[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . Christ , Bouddha etc. (clé|faire[past-part.f.]|de) combien louange faire[pres.pl.m.12hon3] .

79Christ, Bouddha etc. sont beaucoup loués tandis que les hindous ont diffamé les déités. 80C’est la diffamation du dharma.

76देवताओं की बैठ निंदा करते हैं . dēvtāō̃ key|kī baiṭh nindā kartē haĩ . dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] baiṭhnā[root] nindā[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . déité (clé|faire[past-part.f.]|de) s'asseoir[root] diffamation faire[pres.pl.m.12hon3] . 77यह धर्म की ग्लानी हुई ना . yah dharm key|kī glānī huī nā . yah[pn.sg.d.] dharm[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] glāni[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[past-part.f.] nā . yah religion (clé|faire[past-part.f.]|de) diffamation être[past-part.f.] ∅ .

81Dans la Gîta, il est dit: Quand il y a l’impiété et l’injustice, Je viens.

78गीता में भी कहते हैं यदा यदाहि धर्मस्य . . . . . नाम भी भारत का है . gītā mē̃ bhī kahtē haĩ yadā yadāhi dharmasya . . . . . nām bhī bhārat kā hai . gītā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] yadā yadā dharm[n.m.;sg.,d.] . . . . . nām[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] bhārat[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . Gîta dans aussi dire[pres.pl.m.12hon3] x x religion . . . . . nom aussi Bharat de être[pres.sg.23] .

82Même le nom de Bharat est mentionné. 83C’est Bharat qui se corrompt et s’élève.

79भारत ही भ्रष्ट और श्रेष्ठ बनता है . bhārat hī bhraṣhṭa aur śhrēṣhṭh bantā hai . bhārat[n.m.;sg.,d.] hī[p.] bhraṣhṭ[adj.] aur śhrēṣhṭha[adj.] bannā[pres.sg.m.23] . Bharat seul détruit et élevé devenir[pres.sg.m.23] .

84Lakshmi et Narayan étaient les plus élevés.

80श्रेष्ठ थे लक्ष्मी-नारायण . śhrēṣhṭh thē lakṣhmī-nārāyaṇ . śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[past.pl] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] . élevé être[past.pl] Lakshmi et Narayan . 81भ्रष्ट मनुष्य , श्रेष्ठ को माथा टेकते हैं . bhraṣhṭa manuṣhya , śhrēṣhṭh kō māthā ṭēktē haĩ . bhraṣhṭ[adj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] , śhrēṣhṭha[adj.] kō[postp.] māthā ṭēknā[pres.pl.m.12hon3] . détruit être humain , élevé à s'incliner .

85Les êtres humains dégradés et corrompus s’inclinent devant ceux qui sont élevés.

82संन्यासी भी पवित्र रहते हैं , परन्तु भगवान को जानते नहीं . sannyāsī bhī pavitra rahtē haĩ , parantu bhagvān kō jāntē nahī̃ . sannyāsī[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] pavitr[adj.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] , parantu[conj.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . sannyasi aussi pur rester[pres.pl.m.12hon3] , mais Dieu à connaitre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .

86Bien que les sannyasis restent purs, ils ne connaissent pas Dieu.

83अपने को ही भगवान कह देते हैं . apnē kō hī bhagvān kah dētē haĩ . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] hī[p.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . son propre à seul Dieu dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .

87Au lieu de cela, ils s’appellent eux-mêmes Dieu.

84बाकी दूसरे जो भी गुरू आदि हैं पतित हैं , विकार में भी जाते हैं . bākī dūsrē jō bhī gurū ādi haĩ patit haĩ , vikār mē̃ bhī jātē haĩ . bākī|bākī dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jō[pn.;d.] bhī[p.] gurū[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] patit[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , vikār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] jānā[pres.pl.m.12hon3] . (les autres|mais) autre ceux qui aussi gourou etc. être[pres.pl.12hon3] impur être[pres.pl.12hon3] , vice dans aussi aller[pres.pl.m.12hon3] .

88Tous les autres gourous etc. sont impurs et s’adonnent également aux vices.

85पतित कहा जाता है विकारी को . patit kahā jātā hai vikārī kō . patit[adj.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] vikārī[adj.] kō[postp.] . impur (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) vicieux à . 86वह पावन को नमस्कार करते हैं . vah pāvan kō namaskār kartē haĩ . vah[pn.sg.d.] pāvan[adj.] kō[postp.] namaskār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . vah pur à x faire[pres.pl.m.12hon3] .

89Ceux qui sont viciés sont appelés impurs, et ils s’inclinent devant les purs.

87संन्यासियों को गुरू करते हैं तो भी इसलिए कि हमको आप समान पावन बनायें . sannyāsiyō̃ kō gurū kartē haĩ tō bhī isliē ki hamkō āp samān pāvan banāyē̃ . sannyāsī[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] gurū karnā[pres.pl.m.12hon3] tō bhī[x] isliē ki[conj.] ham[pn.pl.kō] āp[pn.pl.] samān[adj.] pāvan banānā[opt.pl.12hon3] . sannyasi à adopter un gurū ∅ par conséquent que nous[.kō] vous égal purifier .

90Ils adoptent des sannyasis comme gourous dans l’espoir de devenir purs comme eux.

88आजकल संन्यासी तो कोई मुश्किल बनते हैं , फिर गृहस्थी को गुरू करने से क्या प्राप्ति होगी  ? ājkal sannyāsī tō kōī muśhkil bantē haĩ , phir gr̥ihasthī kō gurū karnē sē kyā prāpti hōgī  ? ājkal sannyāsī[n.m.;sg.,d.] tō kōī[pn.;d.] muśhkil[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3] , phir[adv.]|phirnā[root] gr̥ihasthī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] gurū[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] kyā prāpti[n.f.;sg.] hōnā[fut.f.sg.23]  ? de nos jours sannyasi alors certains difficile devenir[pres.pl.m.12hon3] , (ensuite|tourner[root]) x à gourou faire[inf.m.pl.,o.] avec quoi acquisition être[fut.f.sg.23]  ? 89जबकि वे खुद ही पतित हैं . jabki vē|way khud hī patit haĩ . jabki vah[pn.pl.d.]|way khud hī[p.] patit[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . lorsque (vah|x) soi-même seul impur être[pres.pl.12hon3] .

91De nos jours, rares sont ceux qui deviennent sannyasis. 92Et quel bénéfice y a-t-il donc à faire d’un chef de famille votre gourou puisque lui-même (le gourou) est impur?

90परन्तु नई आत्मायें आती हैं तो उन्हों की कुछ महिमा निकलती है . parantu naī ātmāyē̃ ātī haĩ tō unhō̃ key|kī kuchh mahimā nikaltī hai . parantu[conj.] nayā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] ānā[pres.pl.f.12hon3] tō vah[pn.pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kuchh mahimā[n.f.;sg.] nikalnā[pres.sg.f.23] . mais neuf âme venir[pres.pl.f.12hon3] alors vah (clé|faire[past-part.f.]|de) quoi que ce soit louange sortir[pres.sg.f.23] .

93Cependant, il y a un certain éloge pour les nouvelles âmes qui viennent.

91किसको पुत्र मिला , किसको धन मिला तो खुश हो जाते हैं . kiskō putra milā , kiskō dhan milā tō khuśh hō jātē haĩ . kaun[pn.sg.kō] putra[n.m.;sg.,d.] milnā[past-part.m.sg.d.]|milānā[root] , kaun[pn.sg.kō] dhan[n.m.;sg.,d.] milnā[past-part.m.sg.d.]|milānā[root] tō khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . qui[.kō] x (se trouver[past-part.m.sg.d.]|x[root]) , qui[.kō] richesse (se trouver[past-part.m.sg.d.]|x[root]) alors heureux être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

94Lorsque les gens ont un fils ou qu’ils reçoivent de l’argent, ils sont heureux.

92फिर एक दो को देख सब गुरू करते रहेंगे . phir ēk dō kō dēkh sab gurū kartē rahē̃gē . phir[adv.]|phirnā[root] ēk[adj.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] kō[postp.] dēkhnā[root] sab[adj.] gurū karnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . (ensuite|tourner[root]) un (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) à voir[root] tous adopter un gurū .

95En voyant cela, ils suivent tous le même gourou.

93वास्तव में गुरू किया जाता है सद्गति के लिए . vāstav mē̃ gurū kiyā jātā hai sadgati kē liē . vāstav mē̃[x] gurū karnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|gurū karnā[pres.sg.m.23.passive] sadgati[n.f.;sg.] kē liē[x] . x (adopter un gurū) salut pour .

96En fait, les gens adoptent un gourou afin d’obtenir sadgati (1).

94वह जरूर 5 विकारों का संन्यास किया हुआ पवित्र चाहिए . vah jarūr 5 vikārō̃ kā sannyās kiyā huā pavitra chāhiē . vah[pn.sg.d.] zarūr 5 vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sannyās[x] karnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] pavitr[adj.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . vah de toute façon 5 vice de renonciation faire[past-part.m.sg.d.] être[past-part.m.sg.d.] pur (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

97Par conséquent, pour cela, il faut nécessairement une personne pure et ayant renoncé aux 5 désordres.

95बाकी गृहस्थी गुरू करने से क्या फायदा  ? bākī gr̥ihasthī gurū karnē sē kyā phāydā  ? bākī|bākī gr̥ihasthī[n.f.ī=>ī;sg.] gurū[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] kyā fāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.]  ? (les autres|mais) x gourou faire[inf.m.pl.,o.] avec quoi bénéfice  ?

98Sinon, quel bénéfice quelqu’un pourrait-il avoir à adopter un chef de famille comme gourou?

96बड़े-बड़े गृहस्थी गुरू हैं जिनके हजारों फालोअर्स हैं . baṛē-baṛē gr̥ihasthī gurū haĩ jinkē hajārō̃ followers haĩ . baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gr̥ihasthī[n.f.ī=>ī;sg.] gurū[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] jō[pn.pl.kē] hazār[n.m.+ō̃;pl.o.] follower hōnā[pres.pl.12hon3] . grand x gourou être[pres.pl.12hon3] ceux qui[.kē] 1000 disciple être[pres.pl.12hon3] .

99Cependant, il existe de grands gourous chefs de famille qui ont des milliers de disciples.

97कोई एक ने गुरू किया तो वह गद्दी चली आती है . kōī ēk nē gurū kiyā tō vah gaddī chalī ātī hai . kōī[pn.;d.] ēk[adj.] nē[postp.] gurū karnā[past-part.m.sg.d.] tō vah[pn.sg.d.] gaddī[n.f.ī=>ī;sg.] chalnā[pres.sg.f.23.past-part+ānā] . certains un ∅ adopter un gurū alors vah trône continuer[pres.sg.f.23.past-part+ānā] .

100Une fois que quelqu’un adopte un gourou, le trône de ce gourou se perpétue.

98शिष्य लोग उनके पांव धोकर पीते हैं , इसको अन्धश्रधा कहा जाता है . śhiṣhya lōg unkē pāṅw dhōkar pītē haĩ , iskō andhaśhradhā kahā jātā hai . śhiṣhya[n.m.;sg.,d.] log[n.m.;sg.,d.] vah[pn.pl.kē] pāṅw[n.m.;sg.,d.] dhōnā[abs.] pīnā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.sg.kō] andhaśhraddhā[n.f.;sg.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . disciple gens vah[.kē] pied x[abs.] boire[pres.pl.m.12hon3] , yah[.kō] foi aveugle (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .

101Ses disciples lui lavent pieds et boivent l'eau; c’est ce qu'on appelle la foi aveugle.

99मनुष्य भल गाते हैं कि हे भगवान अंधों की लाठी तू . . परन्तु इसका अर्थ भी नहीं समझते . manuṣhya bhal gātē haĩ ki hē bhagvān andhō̃ key|kī lāṭhī tū . . parantu iskā arth|earth bhī nahī̃ samajhtē . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] bhal gānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] hē bhagvān[n.m.;sg.,d.] andhā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] lāṭhī[n.f.ī=>ī;sg.] tū . . parantu[conj.] yah[pn.sg.kā] arth[n.m.;sg.,d.]|earth bhī[p.] nahī̃[neg] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] . être humain même si chanter[pres.pl.m.12hon3] que x Dieu aveugle (clé|faire[past-part.f.]|de) canne tu . . mais yah[.kā] (sens|terre) aussi ne pas comprendre[pres-part.m.pl.,o.] .

102Bien que les gens chantent:«Oh! 103Bhagavan, Tu es la canne de l’aveugle», ils n’en comprennent pas la signification.

100अन्धा ( बुद्धिहीन ) बनाती है माया रावण . andhā ( buddhihīn ) banātī hai māyā rāvaṇ . andhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ( buddhihīn[adj.] ) banānā[pres.sg.f.23] māyā[n.f.;sg.] rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] . aveugle ( insensé ) faire[pres.sg.f.23] Maya Ravan .

104C’est Maya, Ravan qui vous rend insensés et aveugles.

101सब पत्थरबुद्धि बन जाते हैं इसलिए बाप कहते हैं यह जो भी शास्त्र आदि हैं इन सबका सार मैं आकर सुनाता हूँ . sab pattharbuddhi ban jātē haĩ isliē bāp kahtē haĩ yah jō bhī śhāstra ādi haĩ in sabkā sār maĩ ākar sunātā hū̃ . sab[adj.] patthar buddhi[n.f.;sg.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] isliē bāp kahtē haĩ[x] yah[pn.sg.d.] jō[pn.;d.] bhī[p.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] in|yah[pn.pl.o.] sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sār[n.m.;sg.,d.] maĩ[pn.sg.d.] ānā[abs.] sunānā[pres.sg.m.1] . tous intellect de pierre devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] par conséquent Le Père dit yah ceux qui aussi écriture etc. être[pres.pl.12hon3] (en|yah) de tout le monde essence je venir[abs.] raconter[pres.sg.m.1] .

105L’intellect de tout le monde s’est pétrifié. 106C’est pourquoi le Père dit: Je viens vous dire l’essence de toutes les écritures. 107On donne l’exemple de Narad.

102नारद का मिसाल देते हैं , उनको कहा तुम अपनी शक्ल तो देखो - लक्ष्मी को वरने लायक हो  ? nārad kā misāl dētē haĩ , unkō kahā tum apnī śhakla tō dēkhō - lakṣhmī kō varnē lāyak hō  ? nārad[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] misāl[n.f.;sg.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.kō] kahnā[past-part.m.sg.d.] tum[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ī;f.] śhakla[n.f.;sg.] tō dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] varnā[inf.m.pl.,o.] lāyak[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2]  ? x de comme donner[pres.pl.m.12hon3] , vah[.kō] dire[past-part.m.sg.d.] tu son propre visage alors voir[opt.pl.2,imp.pl.2] - Lakshmi à x[inf.m.pl.,o.] digne (être[root]|être[pres.pl.2])  ?

108On lui a dit de regarder son propre visage dans un miroir et de voir s’il était digne de se marier avec Lakshmi.

103लक्ष्मी तो स्वर्ग में होगी . lakṣhmī tō svarg mē̃ hōgī . lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] tō svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[fut.f.sg.23] . Lakshmi alors paradis dans être[fut.f.sg.23] .

109Lakshmi existera au Paradis.

104अभी तुम जानते हो हमें पुरुषार्थ कर भविष्य लक्ष्मी को वा नारायण को वरना है . abhī tum jāntē hō hamē̃ puruṣhārth kar bhaviṣhya lakṣhmī kō vā nārāyaṇ kō varnā hai . ab[adv.hī] tum jāntē hō[x] ham[pn.pl.kō] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[root] bhaviṣhya[adj.] lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] vā nārāyaṇ kō[postp.] varnā[pres.sg.23.oblig1] . maintenant vous savez nous[.kō] effort faire[root] futur Lakshmi à ou Narayan à x[pres.sg.23.oblig1] .

110Maintenant, vous comprenez que vous êtes en train de faire l’effort pour épouser Lakshmi ou Narayan dans le futur.

105तो यह भी यहाँ की बात है . tō yah bhī yahā̃ key|kī bāt hai . tō yah[pn.sg.d.] bhī[p.] yahā̃ key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . alors yah aussi ici (clé|faire[past-part.f.]|de) question être[pres.sg.23] .

111Cet exemple fait partie de l'époque actuelle.

106शक्ल मनुष्य की है , सीरत बन्दर की है . śhakla manuṣhya kī hai , sīrat bandar kī hai . śhakla[n.f.;sg.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-perf.sg.f.23] , sīrat[n.f.;sg.] bandar[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-perf.sg.f.23] . visage être humain faire[pres-perf.sg.f.23] , x singe faire[pres-perf.sg.f.23] . 107बाप कहते हैं अपनी शक्ल तो देखो . bāp kahtē haĩ apnī śhakla tō dēkhō . bāp kahtē haĩ[x] apnā[pn.ā=>ī;f.] śhakla[n.f.;sg.] tō dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Le Père dit son propre visage alors voir[opt.pl.2,imp.pl.2] .

112Bien que leurs visages soient ceux d’êtres humains, leur caractère est comme celui d’un singe.

108मनुष्य तुमको कहेंगे तुम स्वर्ग का मालिक बनने का भी लोभ रखते हो ना . manuṣhya tumkō kahē̃gē tum svarg kā mālik bannē kā bhī lōbh rakhtē hō nā . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.kō] kahnā[fut.m.pl.12hon3] tum[pn.pl.] svarg kā mālik[x] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] lōbh[n.m.;sg.,d.] rakhnā[pres.pl.m.2] nā . être humain tu[.kō] dire[fut.m.pl.12hon3] tu maître du paradis devenir[inf.m.pl.,o.] de aussi avidité garder[pres.pl.m.2] ∅ .

113Le Père dit: Regardez votre visage! 114Les gens vous disent que vous êtes avides en voulant devenir les maîtres du monde.

109उनको समझाना है अरे हम तो सारी सृष्टि को स्वर्ग बनाते हैं . unkō samjhānā hai arē ham tō sārī sr̥iṣhṭi kō svarg banātē haĩ . vah[pn.pl.kō] samjhānā[pres.sg.23.oblig1] arē ham[pn.pl.] tō sārā[adj.ā=>ī;f.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kō[postp.] svarg[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . vah[.kō] expliquer[pres.sg.23.oblig1] Oh ! nous alors entier monde à paradis faire[pres.pl.m.12hon3] .

115Vous devriez leur expliquer:«Mais nous sommes en train de transformer le monde entier en Paradis.

110इतनी मेहनत करते हैं तो जरूर मालिक भी हमको बनना पड़ेगा ना . itnī mēhnat kartē haĩ tō jarūr mālik bhī hamkō bannā paṛēgā nā . itnā[adj.ā=>ī;f.] mēhnat[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] tō zarūr mālik[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] ham[pn.pl.kō] bannā[fut.m.sg.23.oblig2] nā . aussi effort faire[pres.pl.m.12hon3] alors de toute façon maître aussi nous[.kō] devenir[fut.m.sg.23.oblig2] ∅ .

116Puisque nous faisons un tel effort, nous deviendrons certainement les maîtres du monde.

111कोई तो राज्य करेंगे ना . kōī tō rājya karē̃gē nā . kōī[pn.;d.] tō rājya karnā[fut.m.pl.12hon3] nā . certains alors régner ∅ .

117Après tout, il faut bien que quelqu'un gouverne !»

112बाबा ने समझाया है नम्बरवन है काम महाशत्रु , जो मनुष्य को आदि , मध्य , अन्त दुःख देता है . bābā nē samjhāyā hai number one hai kām mahāśhatru , jō manuṣhya kō ādi , madhya , ant duḥkh dētā hai . bābā nē[postp.] samjhānā[pres-perf.sg.m.23] number one hōnā[pres.sg.23] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mahāśhatru[n.m.;sg.,d.] , jō[pn.;d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ādi[adj.] , madhya[n.m.;sg.,d.] , ant[n.m.;sg.,d.] duḥkhnā[pres.sg.m.23.root+dēnā] . Baba ∅ expliquer[pres-perf.sg.m.23] numéro un être[pres.sg.23] (tâche|luxure) x , ceux qui être humain à etc. , milieu , fin faire mal[pres.sg.m.23.root+dēnā] .

118Baba a expliqué que le premier et le plus grand ennemi est le désir sexuel. 119Il cause de la peine aux êtres humains depuis le début en passant par le milieu et jusqu’à la fin.

113यह आधाकल्प का कड़ा दुश्मन है . yah ādhākalp kā kaṛā duśhman hai . yah[pn.sg.d.] ādhākalp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kaṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] duśhman[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah moitié du cycle de strict ennemi être[pres.sg.23] .

120C’est votre ennemi le plus acharné pendant la moitié du cycle.

114भल ड्रामा में सुख और दुःख है परन्तु दुःख में ले जाने वाला भी तो है . bhal drama mē̃ sukh aur duḥkh hai parantu duḥkh mē̃ lē jānē vālā bhī tō hai . bhal drama mē̃[postp.] sukh[n.m.;sg.,d.] aur duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] parantu[conj.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lēnā[root]|lēnā[opt.sg.23] jānnā[opt.sg.23]|jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] tō hōnā[pres.sg.23] . même si drama dans bonheur et (faire mal[root]|peine) être[pres.sg.23] mais (faire mal[root]|peine) dans (prendre[root]|prendre[opt.sg.23]) (connaitre[opt.sg.23]|connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]) celui de aussi alors être[pres.sg.23] . 115वह है रावण . vah hai rāvaṇ . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] . vah être[pres.sg.23] Ravan .

121Bien qu’il y ait du bonheur et de la peine dans le drama, il y a aussi quelqu'un qui vous plonge dans la tristesse et c'est Ravan !

116आधाकल्प रावणराज्य चलता है . ādhākalp rāvaṇrājya chaltā hai . ādhākalp[n.m.;sg.,d.] rāvaṇ rājya[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.m.23] . moitié du cycle royaume de Ravan continuer[pres.sg.m.23] .

122Pendant la moitié du cycle, c'est le royaume de Ravan.

117यह बातें तुम बच्चे ही जानते हो . yah bātē̃ tum bachchē hī jāntē hō . yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hī[p.] jānnā[pres.pl.m.2] . yah question tu enfant seul connaitre[pres.pl.m.2] . 118तुम्हारे में भी नम्बरवार हैं . tumhārē mē̃ bhī number-vār haĩ . tum[pn.pl.kē] mē̃[postp.] bhī[p.] number-wār hōnā[pres.pl.12hon3] . tu[.kē] dans aussi numberwise être[pres.pl.12hon3] .

123Les enfants, vous seuls connaissez ces choses mais vous êtes numberwise.

119अब देखो कहते हैं कैलाश पर्वत पर शंकर पार्वती रहते हैं . ab dēkhō kahtē haĩ kailāśh parvat par śhaṅkar pārvatī rahtē haĩ . ab[adv.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kahnā[pres.pl.m.12hon3] kailāśh parvat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] pārvatī[n.f.ī=>ī;sg.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant voir[opt.pl.2,imp.pl.2] dire[pres.pl.m.12hon3] x x (sur|autre) Shankar Parvati rester[pres.pl.m.12hon3] .

124Voyez un peu: Ils disent que Shankar et Parvati vivent sur la montagne Kailash.

120प्रेजीडेंट आदि भी अमरनाथ , कैलाश पर्वत पर जाते हैं . president ādi bhī amarnāth , kailāśh parvat par jātē haĩ . president ādi[adj.] bhī[p.] amarnāth , kailāśh parvat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] jānā[pres.pl.m.12hon3] . président etc. aussi Seigneur de l'Immortalité , x x (sur|autre) aller[pres.pl.m.12hon3] .

125Même le président etc. va à Amarnath sur la montagne Kailash.

121परन्तु इतना भी समझते नहीं कि वहाँ शंकर पार्वती कहाँ से आये  ? parantu itnā bhī samajhtē nahī̃ ki vahā̃ śhaṅkar pārvatī kahā̃ sē āyē  ? parantu[conj.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] ki[conj.] vahā̃ śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] pārvatī[n.f.ī=>ī;sg.] kahā̃ sē[postp.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23]  ? mais aussi aussi comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas que là-bas Shankar Parvati où avec (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23])  ?

126Cependant ils ne comprennent même pas d’où sont venus Shankar et Parvati.

122क्या पार्वती दुर्गति में थी जो उनको बैठ कथा सुनाई  ? kyā pārvatī durgati mē̃ thī jō unkō baiṭh kathā sunāī  ? kyā pārvatī[n.f.ī=>ī;sg.] durgati[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] hōnā[past.f] jō[pn.;d.] vah[pn.pl.kō] baiṭhnā[root] kathā[n.f.;sg.] sunānā[past-part.f.]  ? quoi Parvati dégradation dans être[past.f] ceux qui vah[.kō] s'asseoir[root] histoire raconter[past-part.f.]  ?

127Parvati était-elle dans la dégradation, que l’on doive lui raconter l’histoire de l’immortalité?

123सूक्ष्मवतन में तो दुर्गति का प्रश्न ही नहीं . sūkṣhmavatan mē̃ tō durgati kā praśhna hī nahī̃ . sūkṣhmavatan mē̃[postp.] tō durgati[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] praśhna[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nahī̃[neg] . région subtile dans alors dégradation de question seul ne pas .

128Il n’est pas question de dégradation dans la région subtile.

124कितना दूर-दूर जाकर मनुष्य धक्के खाते हैं . kitnā dūr-dūr jākar manuṣhya dhakkē khātē haĩ . kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dūr[adj.] jānā[abs.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] dhakkā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] khānā[pres.pl.m.12hon3] . combien loin aller[abs.] être humain x manger[pres.pl.m.12hon3] .

129Les gens vont jusqu’à trébucher sur le chemin de bhakti.

125यह है भक्ति मार्ग . yah hai bhakti mārg . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] bhakti mārg[x] . yah être[pres.sg.23] chemin de la dévotion . 126दुःख तो मनुष्यों को पाना ही है . duḥkh tō manuṣhyō̃ kō pānā hī hai . duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] tō manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] pānā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . (faire mal[root]|peine) alors être humain à obtenir[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] . 127प्राप्ति है अल्पकाल की . prāpti hai alpkāl key|kī . prāpti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] alpkāl[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] . acquisition être[pres.sg.23] période temporaire (clé|faire[past-part.f.]|de) .

130Les êtres humains doivent faire l’expérience de la peine, et toutes les acquisitions qu’ils reçoivent sont temporaires.

128वह कौन सी प्राप्ति है  ? vah kaun C|see|sī prāpti hai  ? vah[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.] C|see|sā[adj.ā=>ī;f.] prāpti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23]  ? vah qui (x|voir) acquisition être[pres.sg.23]  ?

131De quel type d’acquisitions s’agit-il?

129तीर्थों पर जितना समय रहते हैं उतना समय पवित्र रहते हैं . tīrthō̃ par jitnā samay rahtē haĩ utnā samay pavitra rahtē haĩ . tīrth[n.m.+ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] pavitr[adj.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . lieu de pèlerinage (sur|autre) plus temps rester[pres.pl.m.12hon3] plus temps pur rester[pres.pl.m.12hon3] .

132Ils restent purs aussi longtemps qu’ils sont en pèlerinage.

130कोई तो शराब बिगर रह नहीं सकते , तो छिपाकर भी शराब की बोतल ले जाते हैं . kōī tō śharāb bigar rah nahī̃ saktē , tō chhipākar bhī śharāb key|kī bottle lē jātē haĩ . kōī[pn.;d.] tō śharāb[n.f.;sg.] bigar rahnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] , tō chhipānā[abs.] bhī[p.] śharāb[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bottle lē jānā[pres.pl.m.12hon3] . certains alors alcool sans rester[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] , alors cacher[abs.] aussi alcool (clé|faire[past-part.f.]|de) x emmener .

133Certains ne peuvent pas vivre sans alcool, et ils emportent donc une bouteille d’alcool et la cachent.

131फिर वह कोई तीर्थ थोड़ेही हुआ . phir vah kōī tīrtha thōṛēhī huā . phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.sg.d.] kōī[pn.;d.] tīrth[n.m.;sg.,d.] thōṛēhī hōnā[past-part.m.sg.d.] . (ensuite|tourner[root]) vah certains lieu de pèlerinage ne..pas être[past-part.m.sg.d.] .

134Comment pourrait-on appeler cela un pèlerinage?

132वहाँ भी कितना गंद लगा पड़ा है , बात मत पूछो . vahā̃ bhī kitnā gand lagā paṛā hai , bāt mat pūchhō . vahā̃ bhī[p.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gand[x] lagnā[pres-perf.sg.m.23.past-part+paṛnā]|lagānā[pres-perf.sg.m.23.root+paṛnā] , bāt[n.f.;sg.] mat[n.m.;sg.,d.] pūchhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . là-bas aussi combien x (sembler[pres-perf.sg.m.23.past-part+paṛnā]|attacher[pres-perf.sg.m.23.root+paṛnā]) , question directives demander[opt.pl.2,imp.pl.2] .

135Il y a tant de saletés là-bas, n’en parlons même pas!

133विकारी मनुष्यों को विकार भी वहाँ मिलता है . vikārī manuṣhyō̃ kō vikār bhī vahā̃ miltā hai . vikārī[adj.] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] vikār[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] vahā̃ milnā[pres.sg.m.23] . vicieux être humain à vice aussi là-bas se trouver[pres.sg.m.23] .

136Des êtres humains viciés s’y adonnent même aux actions illicites.

134मनुष्यों को ज्ञान नहीं है तो समझते हैं भक्ति अच्छी है , उनसे ही भगवान मिलेगा . manuṣhyō̃ kō gyān nahī̃ hai tō samajhtē haĩ bhakti achchhī hai , unsē hī bhagvān milēgā . manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] tō samajhnā[pres.pl.m.12hon3] bhakti[n.f.;sg.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.pl.sē] hī[p.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] milnā[fut.m.sg.23] . être humain à connaissance ne pas être[pres.sg.23] alors comprendre[pres.pl.m.12hon3] dévotion bien être[pres.sg.23] , vah[.sē] seul Dieu se trouver[fut.m.sg.23] .

137Les êtres humains n’ont pas la connaissance, donc ils pensent que bhakti est une bonne chose, et qu’ils rencontreront Bhagavan en pratiquant l’adoration.

135आधा-कल्प भक्ति के धक्के खाने पड़ते हैं . ādhā-kalp bhakti K|kē dhakkē khānē paṛtē haĩ . ādhākalp[n.m.;sg.,d.] bhakti[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dhakkā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] khānā[pres.pl.m.12hon3.oblig2] . moitié du cycle dévotion (K|de) x manger[pres.pl.m.12hon3.oblig2] .

138Pendant la moitié du cycle, vous devez trébucher sur le chemin de bhakti.

136आधाकल्प के बाद जब भक्ति पूरी होती है तो फिर भगवान आते हैं . ādhākalp kē bād jab bhakti pūrī hōtī hai tō phir bhagvān ātē haĩ . ādhākalp[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] jab bhakti[n.f.;sg.] pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.f.23] tō phir[adv.]|phirnā[root] bhagvān[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . moitié du cycle après quand dévotion (puri|complet) être[pres.sg.f.23] alors (ensuite|tourner[root]) Dieu venir[pres.pl.m.12hon3] .

139Lorsque la dévotion de la moitié du cycle s’achève, Bhagavan vient.

137बाबा को तरस पड़ता है . bābā kō taras paṛtā hai . bābā kō[postp.] taras[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres.sg.m.23] . Baba à miséricorde tomber[pres.sg.m.23] .

140Baba ressent de la miséricorde pour vous.

138ऐसे नहीं कि भक्ति से भगवान को पाते हैं . aisē nahī̃ ki bhakti sē bhagvān kō pātē haĩ . aisē nahī̃[x] ki[conj.] bhakti[n.f.;sg.] sē[postp.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pānā[pres.pl.m.12hon3] . ne pensez pas que dévotion avec Dieu à obtenir[pres.pl.m.12hon3] .

141Ce n'est pas que vous atteignez Bhagavan en pratiquant bhakti.

139ऐसा होता तो फिर भगवान को पुकारते क्यों  ? aisā hōtā tō phir bhagvān kō pukārtē kyō̃  ? aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] tō phir[adv.]|phirnā[root] bhagvān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pukārnā[pres-part.m.pl.,o.] kyō̃  ? tel être[pres-part.m.sg.d.] alors (ensuite|tourner[root]) Dieu à appeler[pres-part.m.pl.,o.] pourquoi  ?

142S’il en était ainsi, pourquoi appeler Bhagavan?

140याद क्यों करते  ? yād kyō̃ kartē  ? yād[n.f.;sg.] kyō̃ karnā[pres-part.m.pl.,o.]  ? souvenir pourquoi faire[pres-part.m.pl.,o.]  ? 141भगवान कब मिलता है , यह समझते नहीं हैं . bhagvān kab miltā hai , yah samajhtē nahī̃ haĩ . bhagvān[n.m.;sg.,d.] kab milnā[pres.sg.m.23] , yah[pn.sg.d.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . Dieu quand se trouver[pres.sg.m.23] , yah comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] .

143Pourquoi se souviennent-ils de Lui?A ce moment-là, ils ne comprennent pas qu'ils peuvent rencontrer Bhagavan.

142भक्ति से श्रीकृष्ण का साक्षात्कार हुआ तो बस , समझते उनको भगवान मिल गया . bhakti sē śhrīkr̥iṣhṇa kā sākṣhātkār huā tō bas , samajhtē unkō bhagvān mil gayā . bhakti[n.f.;sg.] sē[postp.] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] tō basnā[root]|bas , samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] vah[pn.pl.kō] bhagvān[n.m.;sg.,d.] milnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . dévotion avec Shri Krishna de vision être[past-part.m.sg.d.] alors (rester[root]|simplement) , comprendre[pres-part.m.pl.,o.] vah[.kō] Dieu se trouver[past-part.m.sg.d..root+jānā] . 143वैकुण्ठवासी हुआ . vaikuṇṭhvāsī huā . baikuṇṭhvāsī[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d.] . x être[past-part.m.sg.d.] .

144Si quelqu’un a une vision de Shri Krishna en pratiquant bhakti, il pense qu’il a trouvé Dieu et qu'il est devenu un résident du Paradis.

144श्रीकृष्ण का दर्शन हुआ बस चला गया श्रीकृष्णपुरी . śhrīkr̥iṣhṇa kā darśhan huā bas chalā gayā śhrīkr̥iṣhṇapurī . śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] darśhan[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] basnā[root]|bas chalnā[past-part.m.sg.d..past-part+jānā]|chalānā[past-part.m.sg.d..root+jānā]|chalnā[past-part.m.sg.d..passive] śhrīkr̥iṣhṇapurī[n.f.ī=>ī;sg.] . Shri Krishna de vision être[past-part.m.sg.d.] (rester[root]|simplement) (continuer[past-part.m.sg.d..past-part+jānā]|x[past-part.m.sg.d..root+jānā]|continuer[past-part.m.sg.d..passive]) monde de Krishna .

145Ils ont un aperçu de Shri Krishna et c’est tout. 146C’est comme s’ils étaient allés dans la terre de Shri Krishna.

145परन्तु जाता कोई नहीं . parantu jātā kōī nahī̃ . parantu[conj.] jānā[pres-part.m.sg.d.] kōī[pn.;d.] nahī̃[neg] . mais aller[pres-part.m.sg.d.] certains ne pas .

147Cependant, personne ne s’y rend réellement.

146तो भक्ति मार्ग में अन्धश्रधा बहुत है . tō bhakti mārg mē̃ andhaśhradhā bahut hai . tō bhakti mārg[x] mē̃[postp.] andhaśhraddhā[n.f.;sg.] bahut hōnā[pres.sg.23] . alors chemin de la dévotion dans foi aveugle beaucoup être[pres.sg.23] .

148Il y a beaucoup de foi aveugle sur le chemin de bhakti.

147तुम बच्चे अभी समझ गये हो . tum bachchē abhī samajh gayē hō . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] ab[adv.hī] samajhnā[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] . tu enfant maintenant comprendre[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] .

149Les enfants, maintenant vous avez compris tout cela.

148बाप साधारण तन में आते हैं तब तो गाली खाते हैं . bāp sādhāraṇ tan mē̃ ātē haĩ tab tō gālī khātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] sādhāraṇ[adj.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3] tab tō gālī[n.f.ī=>ī;sg.] khānā[pres.pl.m.12hon3] . père simple corps dans venir[pres.pl.m.12hon3] alors alors insulte manger[pres.pl.m.12hon3] .

150Le Père vient dans un corps ordinaire. 151C’est pourquoi Il doit endurer autant d’insultes.

149नहीं तो भला किस तन में आये  ? nahī̃ tō bhalā kis tan mē̃ āyē  ? nahī̃ tō[x] bhalā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]|bhalā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23]  ? sinon (bénéfice) (qui|quoi) corps dans (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23])  ?

152Sinon, si ce n’était pas ce corps, dans quel corps entrerait-Il?

150श्रीकृष्ण के तन में तो गाली खा न सके . śhrīkr̥iṣhṇa K|kē tan mē̃ tō gālī khā na sakē . śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō gālī[n.f.ī=>ī;sg.] khānā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . Shri Krishna (K|de) corps dans alors insulte manger[root] ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .

153Il ne pourrait pas être insulté dans le corps de Shri Krishna.

151परन्तु श्रीकृष्ण पतित दुनिया में पावन बनाने आये , यह हो नहीं सकता . parantu śhrīkr̥iṣhṇa patit duniyā mē̃ pāvan banānē āyē , yah hō nahī̃ saktā . parantu[conj.] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] patit[adj.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] pāvan[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] , yah[pn.sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . mais Shri Krishna impur monde dans pur faire[inf.m.pl.,o.] (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) , yah (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .

154Il n’est pas possible pour Shri Krishna d’entrer dans le monde impur pour le purifier.

152श्रीकृष्ण को पतित-पावन कहते भी नहीं हैं . śhrīkr̥iṣhṇa kō patit-pāvan kahtē bhī nahī̃ haĩ . śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] patit pāvan[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . Shri Krishna à Purificateur dire[pres-part.m.pl.,o.] aussi ne pas être[pres.pl.12hon3] .

155Ils n’appellent même pas Shri Krishna le Purificateur.

153मनुष्य यह भी समझते नहीं कि पतित-पावन कौन है , कैसे आते हैं इसलिए कोई को भी विश्वास नहीं बैठता है . manuṣhya yah bhī samajhtē nahī̃ ki patit-pāvan kaun hai , kaisē ātē haĩ isliē kōī kō bhī viśhvās nahī̃ baiṭhtā hai . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] ki[conj.] patit pāvan[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] , kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ānā[pres.pl.m.12hon3] isliē kōī[pn.;d.] kō[postp.] bhī[p.] viśhvās[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] baiṭhnā[pres.sg.m.23] . être humain yah aussi comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas que Purificateur qui être[pres.sg.23] , comment venir[pres.pl.m.12hon3] par conséquent certains à aussi croyance ne pas s'asseoir[pres.sg.m.23] .

156Les êtres humains ne comprennent même pas qui est le Purificateur ni comment Il vient. 157C'est pourquoi les gens ne peuvent avoir confiance en rien.

154शास्त्रों में तो है नहीं कि कैसे ब्रह्मा तन में आते हैं . śhāstrō̃ mē̃ tō hai nahī̃ ki kaisē brahmā tan mē̃ ātē haĩ . śhāstra[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] tō hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] ki[conj.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] brahmā[n.m.;sg.,d.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . écriture dans alors être[pres.sg.23] ne pas que comment Brahma corps dans venir[pres.pl.m.12hon3] .

158La façon dont Il entre dans le corps de Brahma n’est pas mentionnée dans les écritures.

155कहते भी हैं ब्रह्मा मुख द्वारा सूर्यवंशी , चन्द्रवंशी धर्म की स्थापना होती है . kahtē bhī haĩ brahmā mukh dvārā sūryavanśhī , chandravanśhī dharm key|kī sthāpanā hōtī hai . kahnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] brahmā[n.m.;sg.,d.] mukh[n.m.;sg.,d.] dvārā sūryavanśhī[adj.] , chandravanśhī[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . dire[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] Brahma bouche à travers (partie) de la dynastie du soleil , (celui) de la dynastie de la lune religion (clé|faire[past-part.f.]|de) établissement être[pres.sg.f.23] .

159Ils disent que les dharmas de la lignée du Soleil et de la Lune sont établis par la bouche de Brahma.

156फिर भूल जाते हैं कि कब होती , कैसे होती  ? phir bhūl jātē haĩ ki kab hōtī , kaisē hōtī  ? phir[adv.]|phirnā[root] bhūl jānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] kab hōnā[pres-part.f.] , kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres-part.f.]  ? (ensuite|tourner[root]) oublier[pres.pl.m.12hon3] que quand être[pres-part.f.] , comment être[pres-part.f.]  ?

160Ensuite, ils oublient quand et comment cela se produit.

157प्रजापिता ब्रह्मा तो जरूर यहाँ कल्प के संगम पर होना चाहिए तब तो ब्राह्मणों की नई सृष्टि रची जाए . prajāpitā brahmā tō jarūr yahā̃ kalp K|kē saṅgam par hōnā chāhiē tab tō brāhmaṇō̃ key|kī naī sr̥iṣhṭi rachī jāē . prajāpitā brahmā[x] tō zarūr yahā̃ kalp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] tab tō brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nayā[adj.ā=>ī;f.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] rachnā[opt.sg.23.past-part+jānā]|rachnā[opt.sg.23.passive] . Prajapita Brahma alors de toute façon ici cycle (K|de) confluence (sur|autre) (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) alors alors brahmine (clé|faire[past-part.f.]|de) neuf monde (créer[opt.sg.23.past-part+jānā]|créer[opt.sg.23.passive]) .

161Prajapita Brahma doit forcément se trouver ici, à la confluence des cycles; ce n’est qu’alors que le nouveau monde des Brahmines peut être créé.

158मनुष्य बहुत मूंझे हुए हैं , उनको रास्ता बताना है . manuṣhya bahut mūñjhē huē haĩ , unkō rāstā batānā hai . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] bahut mūnjhnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.kō] rāstā[n.m.ā=>ā;sg.d.] batānā[pres.sg.23.oblig1] . être humain beaucoup être dans la confusion[past-part.m.pl.,o.] être[pres-perf.pl.m.12hon3] , vah[.kō] chemin dire[pres.sg.23.oblig1] .

162Les êtres humains sont complètement confus; vous devez leur montrer le chemin.

159बाप कितनी भारी सर्विस आकर करते हैं . bāp kitnī bhārī service ākar kartē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] bhārī[adj.] service[n.f.;sg.] ānā[abs.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . père combien lourd service venir[abs.] faire[pres.pl.m.12hon3] .

163Le Père vient faire un service si important.

160तुम समझते हो हम 5 विकारों से एकदम बन्दर से भी बदतर होते गये हैं . tum samajhtē hō ham 5 vikārō̃ sē ēkdam bandar sē bhī badtar hōtē gayē haĩ . tum[pn.pl.] samajhnā[pres.pl.m.2] ham[pn.pl.] 5 vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] ēkdam bandar[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] badtar[adj.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3.pres-part+jānā] . tu comprendre[pres.pl.m.2] nous 5 vice avec x singe avec aussi x être[pres-perf.pl.m.12hon3.pres-part+jānā] .

164Vous comprenez qu’à cause des 5 désordres, vous n’avez cessé de devenir pires que des singes.

161हम सो देवता थे फिर एकदम क्या बन गये  ! ham sō dēvtā thē phir ēkdam kyā ban gayē  ! ham[pn.pl.] sō|sōnā[root] dēvtā[n.f.;sg.] hōnā[past.pl] phir[adv.]|phirnā[root] ēkdam kyā bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā]  ! nous (x|dormir[root]) déité être[past.pl] (ensuite|tourner[root]) x quoi devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā]  !

165Nous étions des déités et voyez un peu ce que nous sommes devenus!

162ऐसों को फिर बाप कितना ऊंच आकर बनाते हैं . aisō̃ kō phir bāp kitnā ūñch ākar banātē haĩ . aisā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] phir[adv.]|phirnā[root] bāp[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ānā[abs.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . tel à (ensuite|tourner[root]) père combien élevé venir[abs.] faire[pres.pl.m.12hon3] .

166Le Père vient nous rendre élevés à nouveau.

163तो बाप को कितना लव करना चाहिए . tō bāp kō kitnā love|lav karnā chāhiē . tō bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] love|lav[n.m.;sg.,d.] karnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|karnā[.oblig3] . alors père à combien (amour|Luv) (faire[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|faire[.oblig3]) .

167Par conséquent, à quel point devriez-vous aimer le Père ?

164यह बाप सुनाते हैं या दादा सुनाते हैं  ? yah bāp sunātē haĩ yā dādā sunātē haĩ  ? yah[pn.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] yā dādā[n.m.ā=>ā;sg.d.] sunānā[pres.pl.m.12hon3]  ? yah père raconter[pres.pl.m.12hon3] ou Dada raconter[pres.pl.m.12hon3]  ?

168Est-ce le Père qui vous dit cela, ou est-ce Dada ?

165यह भी कितने बच्चों को पता नहीं लगता . yah bhī kitnē bachchō̃ kō patā nahī̃ lagtā . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] lagnā[pres-part.m.sg.d.] . yah aussi combien enfant à savoir ne pas sembler[pres-part.m.sg.d.] .

169Beaucoup d’enfants ne le savent même pas.

166बाप कहते हैं विचार करो मैं सदैव रथ पर हाजिर रह सकता हूँ  ? bāp kahtē haĩ vichār karō maĩ sadaiv rath par hājir rah saktā hū̃  ? bāp kahtē haĩ[x] vichār[x] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] maĩ[pn.sg.d.] sadā rath[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] hāzir[adj.] rahnā[pres.sg.m.1.root+saknā]  ? Le Père dit pensée faire[opt.pl.2,imp.pl.2] je toujours char (sur|autre) présent rester[pres.sg.m.1.root+saknā]  ?

170Le Père dit: Réfléchissez! 171Est-il possible pour Moi d'être constamment présent dans ce char ?

167यह तो हो नहीं सकता . yah tō hō nahī̃ saktā . yah[pn.sg.d.] tō hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . yah alors (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .

172Ce n’est pas possible.

168मैं तो आता ही हूँ सर्विस पर . maĩ tō ātā hī hū̃ service par . maĩ[pn.sg.d.] tō ānā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.1] service[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] . je alors venir[pres-part.m.sg.d.] seul être[pres.sg.1] service (sur|autre) .

173Je viens faire du service.

169बाबा के पास समाचार आया था - कोई ने पूछा क्या मनुष्य किसको सुख दे सकते हैं  ? bābā kē pās samāchār āyā thā - kōī nē pūchhā kyā manuṣhya kiskō sukh dē saktē haĩ  ? bābā kē pās[x] samāchār[n.m.;sg.,d.] ānā[past-perf.m.sg.] - kōī[pn.;d.] nē[postp.] pūchhnā[past-part.m.sg.d.] kyā manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.sg.kō] sukh[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā]  ? Baba près de nouvelles venir[past-perf.m.sg.] - certains ∅ demander[past-part.m.sg.d.] quoi être humain qui[.kō] bonheur donner[pres.pl.m.12hon3.root+saknā]  ?

174Baba a entendu que quelqu’un avait demandé: «Est-il possible pour les êtres humains de donner du bonheurà quelqu’un ?

170यह मनुष्य के हाथ में है  ? yah manuṣhya K|kē hāth mē̃ hai  ? yah[pn.sg.d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23]  ? yah être humain (K|de) main dans être[pres.sg.23]  ?

175Est-ce dans les mains des êtres humains ?»

171तो एक ने कहा कि नहीं , ईश्वर ही है जो मनुष्य को सुख दे सकता है . tō ēk nē kahā ki nahī̃ , īśhvar hī hai jō manuṣhya kō sukh dē saktā hai . tō ēk[adj.] nē[postp.] kahnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] nahī̃[neg] , īśhvar[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sukh[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.sg.m.23.root+saknā] . alors un ∅ dire[past-part.m.sg.d.] que ne pas , Dieu seul être[pres.sg.23] ceux qui être humain à bonheur donner[pres.sg.m.23.root+saknā] .

176Alors quelqu’un a répondu: «Non, seul Ishwar* (Le maitre des Bienfaits) peut donner du bonheur aux gens.

172मनुष्य के हाथ में कुछ भी नहीं है . manuṣhya K|kē hāth mē̃ kuchh bhī nahī̃ hai . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kuchh bhī[x] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . être humain (K|de) main dans peu importe ne pas être[pres.sg.23] .

177Rien n’est entre les mains des êtres humains.»

173तो कोई बच्चे ने फिर समझाया है कि मनुष्य ही सुख देता है , मनुष्य ही सब कुछ करता है . tō kōī bachchē nē phir samjhāyā hai ki manuṣhya hī sukh dētā hai , manuṣhya hī sab kuchh kartā hai . tō kōī[pn.;d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] nē[postp.] phir[adv.]|phirnā[root] samjhānā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hī[p.] sukh[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.sg.m.23] , manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hī[p.] sab kuchh[x] karnā[pres.sg.m.23] . alors certains enfant ∅ (ensuite|tourner[root]) expliquer[pres-perf.sg.m.23] que être humain seul bonheur donner[pres.sg.m.23] , être humain seul tout faire[pres.sg.m.23] .

178Puis un enfant a dit:«Non, ce sont les êtres humains qui donnent du bonheur, ce sont les êtres humains qui font tout.

174ईश्वर के हाथ में कुछ नहीं हैं . īśhvar K|kē hāth mē̃ kuchh nahī̃ haĩ . īśhvar[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kuchh nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . Dieu (K|de) main dans quoi que ce soit ne pas être[pres.pl.12hon3] .

179Rien n’est entre les mains d’Ishwar.»

175अरे , तुम थोड़ेही कुछ देते हो . arē , tum thōṛēhī kuchh dētē hō . arē , tum[pn.pl.] thōṛēhī kuchh dēnā[pres.pl.m.2] . Oh ! , tu ne..pas quoi que ce soit donner[pres.pl.m.2] .

180Oh! 181Mais vous ne donnez rien !

176ईश्वर के हाथ में ही तो है ना . īśhvar K|kē hāth mē̃ hī tō hai nā . īśhvar[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] tō hōnā[pres.sg.23] nā . Dieu (K|de) main dans seul alors être[pres.sg.23] ∅ .

182Tout est entre les mains d’Ishwar.

177समझाना चाहिए - श्रीमत पर चलना है . samjhānā chāhiē - śhrīmat par chalnā hai . samjhānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|samjhānā[.oblig3] - śhrīmat par chalnā[x] hōnā[pres.sg.23] . (expliquer[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|expliquer[.oblig3]) - suivre shrimat être[pres.sg.23] .

183Vous devriez expliquer que tout le monde doit suivre shrimat.

178परमपिता की श्रीमत बिगर कोई सुख दे न सके . parampitā key|kī śhrīmat bigar kōī sukh dē na sakē . parampitā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] bigar kōī[pn.;d.] sukh[n.m.;sg.,d.] dēnā[root]|dēnā[opt.sg.23] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . Père Suprême (clé|faire[past-part.f.]|de) shrimat sans certains bonheur (donner[root]|donner[opt.sg.23]) ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .

184Personne ne peut donner du bonheur sans les instructions élevées du Père Suprême.

179अपनी बड़ाई नहीं करनी चाहिए . apnī baṛāī nahī̃ karnī chāhiē . apnā[pn.ā=>ī;f.] baṛāī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] karnā[.oblig3] . son propre louange ne pas faire[.oblig3] .

185Vous ne devriez pas vous vanter.

180हम श्रीमत पर सारे सृष्टि को स्वर्ग बनाते हैं . ham śhrīmat par sārē sr̥iṣhṭi kō svarg banātē haĩ . ham[pn.pl.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kō[postp.] svarg[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . nous shrimat (sur|autre) entier monde à paradis faire[pres.pl.m.12hon3] .

186Nous sommes en train de transformer le monde entier en Paradis en suivant shrimat.

181तो देखो कितनी भारी भूल बच्चों की होती है . tō dēkhō kitnī bhārī bhūl bachchō̃ key|kī hōtī hai . tō dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kitnā[adj.ā=>ī;f.] bhārī[adj.] bhūl[n.f.;sg.]|bhūlnā[root] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.f.23] . alors voir[opt.pl.2,imp.pl.2] combien lourd (erreur|oublier[root]) enfant (clé|faire[past-part.f.]|de) être[pres.sg.f.23] .

187Voyez simplement les très grandes erreurs que font certains enfants !

182वह कहते ईश्वर के हाथ में है . vah kahtē īśhvar K|kē hāth mē̃ hai . vah[pn.sg.d.] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] īśhvar[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] . vah dire[pres-part.m.pl.,o.] Dieu (K|de) main dans être[pres.sg.23] . 183बी . के . कहते कि मनुष्य के हाथ में है . be|B . K|kē . kahtē ki manuṣhya K|kē hāth mē̃ hai . be|B . K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . kahnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] . (être|x) . (K|de) . dire[pres-part.m.pl.,o.] que être humain (K|de) main dans être[pres.sg.23] .

188Les gens disent que c’est entre les mains d’Ishwar tandis que les Brahma Kumars et Kumaris disent que c’est entre les mains des êtres humains.

184वास्तव में है तो बाप के ही हाथ में . vāstav mē̃ hai tō bāp K|kē hī hāth mē̃ . vāstav mē̃[x] hōnā[pres.sg.23] tō bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] . x être[pres.sg.23] alors père (K|de) seul main dans .

189En fait, c’est entre les mains du Père.

185श्रीमत बिगर कुछ कर नहीं सकते . śhrīmat bigar kuchh kar nahī̃ saktē . śhrīmat[n.m.;sg.,d.] bigar kuchh karnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . shrimat sans quoi que ce soit faire[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

190Vous ne pouvez rien faire sans shrimat.

186मनुष्य बिल्कुल बर्थ नाट ए पेनी बन जाते हैं . manuṣhya bilkul birth not A penny ban jātē haĩ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] bilkul[adv.] birth not A penny bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . être humain complètement x ne..pas A sou devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

191Les gens sont devenus sans aucune valeur (ne valent plus un sou).

187बाप कहते हैं रावण मनुष्य को पत्थरबुद्धि बना देते हैं . bāp kahtē haĩ rāvaṇ manuṣhya kō pattharbuddhi banā dētē haĩ . bāp kahtē haĩ[x] rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] patthar buddhi[n.f.;sg.] banānā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . Le Père dit Ravan être humain à intellect de pierre faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .

192Le Père dit: Ravan a fait de vous des êtres humains à l’intellect de pierre.

188मैं आकर तुमको पारस बुद्धि बनाता हूँ . maĩ ākar tumkō pāras buddhi banātā hū̃ . maĩ[pn.sg.d.] ānā[abs.] tum[pn.pl.kō] pāras[x] buddhi[n.f.;sg.] banānā[pres.sg.m.1] . je venir[abs.] tu[.kō] divin intellect faire[pres.sg.m.1] .

193Je viens faire de vous ceux qui ont un intellect divin.

189महिमा सारी बाप की करनी है . mahimā sārī bāp key|kī karnī hai . mahimā[n.f.;sg.] sārā[adj.ā=>ī;f.] bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . louange entier père (clé|faire[past-part.f.]|de) faire[pres.sg.23.oblig1] .

194Toute louange devrait aller au Père.

190हम श्रीमत पर चल रहे हैं . ham śhrīmat par chal rahē haĩ . ham[pn.pl.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] chalnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . nous shrimat (sur|autre) continuer[pres.pl.m.prog.12hon3] .

195Nous suivons shrimat.

191ईश्वर बिगर मनुष्य को कोई श्रेष्ठ बना नहीं सकता . īśhvar bigar manuṣhya kō kōī śhrēṣhṭh banā nahī̃ saktā . īśhvar[n.m.;sg.,d.] bigar manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kōī[pn.;d.] śhrēṣhṭha[adj.] banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . Dieu sans être humain à certains élevé (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .

196Personne d’autre qu’Ishwar ne peut élever les êtres humains.

192अच्छा  ! achchhā  ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  ! bien  !

197Achcha.

193ब्रह्मा मुख वंशावली ब्राह्मण कुल भूषण स्वदर्शन चक्रधारी मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निग . brahmā mukh vaṅśhāvalī brāhmaṇ kul bhūṣhaṇ svadarśhan chakradhārī mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning . brahmā mukh vaṅśhāvalī[x] brāhmaṇ kul bhūṣhaṇ[x] svadarśhan chakradhārī[x] mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . création née de la bouche de Brahma décoration du clan brahmine swadarshanchakradhari doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour . 194रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .

198À la création née de la bouche de Brahma, aux joyaux du clan Brahmine, aux détenteurs du disque de la vision divine du soi, aux enfants les plus doux, les plus aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

195धारणा के लिए मुख्य सार  : dhārṇā kē liē mukhya sār  : dhārṇā kē liē mukhya sār[x]  : essence pour la dharna  :

199Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

1961 ) बाप जो इतनी सर्विस करते हैं , हमें इतना ऊंच देवता बनाते हैं , ऐसे बाप से दिल का सच्चा लव रखना है . 1 ) bāp jō itnī service kartē haĩ , hamē̃ itnā ūñch dēvtā banātē haĩ , aisē bāp sē dil kā sachchā love|lav rakhnā hai . 1 ) bāp[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] itnā[adj.ā=>ī;f.] service[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , ham[pn.pl.kō] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dēvtā[n.f.;sg.] banānā[pres.pl.m.12hon3] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dil[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] love|lav[n.m.;sg.,d.] rakhnā[pres.sg.23.oblig1] . 1 ) père ceux qui aussi service faire[pres.pl.m.12hon3] , nous[.kō] aussi élevé déité faire[pres.pl.m.12hon3] , tel père avec cœur de vrai (amour|Luv) garder[pres.sg.23.oblig1] .

200Essence pour la dharna: 201 1. Nos cœurs devraient avoir un amour vrai pour le Père, Celui qui fait tant de service, et qui fait de nous des déités si élevées!

197देवताओं समान सबको सुख देना है . dēvtāō̃ samān sabkō sukh dēnā hai . dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] samān[adj.] sabkō sukh[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.sg.23.oblig1] . déité égal tout le monde bonheur donner[pres.sg.23.oblig1] .

202Donnez du bonheur à tout le monde comme le font les déités.

1982 ) एक बाप की सदा महिमा करनी है . 2 ) ēk bāp key|kī sadā mahimā karnī hai . 2 ) ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sadā mahimā[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . 2 ) un père (clé|faire[past-part.f.]|de) toujours louange faire[pres.sg.23.oblig1] .

203 2. Louez constamment le Père Unique. 204Ne vous vantez pas.

199अपनी बड़ाई नहीं दिखानी है . apnī baṛāī nahī̃ dikhānī hai . apnā[pn.ā=>ī;f.] baṛāī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] dikhānā[pres.sg.23.oblig1] . son propre louange ne pas montrer[pres.sg.23.oblig1] . 200वरदान  : सेवा का पार्ट बजाते पार्ट से न्यारे और बाप के प्यारे रहने वाले सहज योगी भवvardān  : sēvā kā part bajātē part sē nyārē aur bāp K|kē pyārē rahnē vālē sahaj yōgī bhavvardān[n.m.;sg.,d.]  : sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] bajānā[pres-part.m.pl.,o.] part[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sahaj[adj.] yōgī[x] bhav|bhav[n.m.;sg.,d.]bénédiction  : service de rôle jouer[pres-part.m.pl.,o.] rôle avec unique et père (K|de) aimant rester[inf.m.pl.,o.] celui de facile yogi (puissiez-vous être|x)

205Bénédiction: Puissiez-vous être des yogis naturels et, tout en jouant votre rôle dans le service, rester détachés de ce rôle et rester aimants envers le Père.

201कई बच्चे कहते हैं योग कभी लगता है कभी नहीं लगता , इसका कारण है - न्यारे पन की कमी . kaī bachchē kahtē haĩ yōg kabhī lagtā hai kabhī nahī̃ lagtā , iskā kāraṇ hai - nyārē pan key|kī kamī . kaī bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] yōg[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] lagnā[pres.sg.m.23] kabhī[adv.] nahī̃[neg] lagnā[pres-part.m.sg.d.] , yah[pn.sg.kā] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] - nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pan[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] . certains enfant dire[pres.pl.m.12hon3] yoga déjà sembler[pres.sg.m.23] déjà ne pas sembler[pres-part.m.sg.d.] , yah[.kā] parce que être[pres.sg.23] - unique x (clé|faire[past-part.f.]|de) lacune .

206 Certains enfants disent qu'ils sont parfois capables d'avoir du yoga et parfois non. 207La raison en est leur manque de détachement.

202न्यारे न होने के कारण प्यार का अनुभव नहीं होता और जहाँ प्यार नहीं वहाँ याद नहीं . nyārē na hōnē K|kē kāraṇ pyār kā anubhav nahī̃ hōtā aur jahā̃ pyār nahī̃ vahā̃ yād nahī̃ . nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] na[neg] hōnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] pyār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] aur jahā̃ pyār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] vahā̃ yād[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . unique ne..pas être[inf.m.pl.,o.] (K|de) parce que amour de expérience ne pas être[pres-part.m.sg.d.] et où amour ne pas là-bas souvenir ne pas .

208Parce qu'ils ne sont pas détachés, ils sont incapables de faire l'expérience de l'amour et, là où il n'y a pas d'amour, il n'y a pas de souvenir.

203जितना ज्यादा प्यार उतनी सहज याद इसलिए संबंध के आधार पर पार्ट नहीं बजाओ , सेवा के संबंध से पार्ट बजाओ तो न्यारे रहेंगे . jitnā jyādā pyār utnī sahaj yād isliē sambandh K|kē ādhār par part nahī̃ bajāō , sēvā K|kē sambandh sē part bajāō tō nyārē rahē̃gē . jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] utnā[adj.ā=>ī;f.] sahaj[adj.] yād[n.f.;sg.] isliē sambandh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ādhār[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] part[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bajānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , sēvā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sambandh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] part bajānā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] . plus davantage de amour plus facile souvenir par conséquent relation (K|de) base (sur|autre) rôle ne pas jouer[opt.pl.2,imp.pl.2] , service (K|de) relation avec jouer son rôle alors unique rester[fut.m.pl.12hon3] .

209Plus vous avez d'amour, plus votre souvenir sera naturel. 210Par conséquent, ne jouez pas vos rôles sur la base de vos relations, mais jouez vos rôles en fonction de vos relations de service, et vous resterez alors détachés.

204कमल पुष्प समान पुरानी दुनिया के वातावरण से न्यारे और बाप के प्यारे बनो तो सहजयोगी बन जायेंगे . kamal puṣhp samān purānī duniyā K|kē vātāvaraṇ sē nyārē aur bāp K|kē pyārē banō tō sahajyōgī ban jāyēṅgē . kamal[n.m.;sg.,d.] puṣhp[n.m.;sg.,d.] samān[adj.] purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vātāvaraṇ[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō sahajyōgī[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . x fleur égal vieux monde (K|de) atmosphère avec unique et père (K|de) aimant devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] alors yogi facile devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .

211Soyez détachés de l'atmosphère de l'ancien monde comme des fleurs de lotus, et soyez aimant envers le Père et vous deviendrez des yogis naturels.

205स्लोगन  : ज्ञानी वह है जो कारण शब्द को मर्ज कर हर बात का निवारण कर दे . slōgan  : gyānī vah hai jō kāraṇ śhabda kō merge kar har|her bāt kā nivāraṇ kar dē . slogan  : gyānī[adj.] vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] śhabd[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] merge karnā[root] harnā[root]|har|her bāt[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nivāraṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.sg.23.root+dēnā] . slogan  : gyani vah être[pres.sg.23] ceux qui parce que mot à enfoui faire[root] (x[root]|x|son) question de solution faire[opt.sg.23.root+dēnā] .

212Devise: Gyani (éclairé) est celui qui fusionne (merge) le mot «raison» et trouve une solution à chaque situation. 213*** OM SHANTI *** * Bhagavan, Ishwar: Noms donnés à Baba, Dieu. 214(1) Le mot sadgati n’a pas d’équivalent dans les autres langues, et signifie à la fois « mouvement vertueux », «bonne conduite», «bon chemin», «voix des justes», «heureuse issue», «but ultime du bien», «renaissance au paradis», «état de félicité».

Abréviations utilisées