Murli du jour du jeudi 26 juin 2025

होना hōnā (126)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (73)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (51)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (50)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (47)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

नहीं nahī̃ (43)

Non.
ne..pas.

को kō (38)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (33)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (33)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कहना kahnā (31)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

यह yah (31)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

बाप bāp (28)

Père.

कोई kōī (27)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

आना ānā (25)

Venir.

तुम tum (24)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

K (23)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

वह vah (23)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

ही hī (21)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

बच्चा bachchā (20)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

और aur (18)

Et.
Plus.
Autre.

जाना jānā (17)

Aller, partir, perdre, couler.

key (17)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

रूठना rūṭhnā (17)

Bouder, être mécontent.

बहुत bahut (16)

Beaucoup.
Très.

मिलना milnā (16)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बनना bannā (15)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

यहाँ yahā̃ (14)

Ici, à cet endroit.

हम ham (13)

Nous.
(forme rustique) Je.

क्या kyā (13)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

जानना jānnā (12)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

एक ēk (11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जो jō (11)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

समझना samajhnā (11)

Comprendre.

ऐसा aisā (10)

Tel, de ce genre.

दुःखना duḥkhnā (10)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

मनुष्य manuṣhya (10)

Un homme, un être humain.

न na (10)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

फिर phir (10)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (10)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सब sab (10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सकना saknā (10)

Pouvoir, être capable de.

वाला vālā (9)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बाबा bābā (8)

Père.

बड़ा baṛā (8)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

देना dēnā (8)

Donner.

धर्म dharm (8)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

दुःख duḥkh (8)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

कुछ kuchh (8)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

परन्तु parantu (8)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

part (8)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

रहना rahnā (8)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अब ab (7)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बात bāt (7)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भगवान bhagvān (7)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

धन dhan (7)

Richesse, fortune, argent.

कभी kabhī (7)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

पढ़ाना paṛhānā (7)

Enseigner, instruire, éduquer.

सुख sukh (7)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

अच्छा achchhā (6)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

drama (6)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

मरना marnā (6)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

पड़ना paṛnā (6)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

वहां vahā̃ (6)

Là, là-bas.

याद करना yād karnā (6)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

अपना apnā (5)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

आत्मा ātmā (5)

L'âme, l'esprit, le soi.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (5)

Le Père dit.

बिगर bigar (5)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

ब्राह्मणी brāhmaṇī (5)

Sœur brahmane, femme brahmane (en général).
Enseignant qui gère le centre de Baba.
Sœur brahmane qui assiste les dadijis et d'autres aînés.

छोड़ना chhōṛnā (5)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

ज्ञान gyān (5)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

इतना itnā (5)

Autant, tant, tellement, si.

कौन kaun (5)

pronom interrogatif. Qui

के पास kē pās (5)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

कितना kitnā (5)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

ना nā (5)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

ने nē (5)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पाना pānā (5)

Obtenir.

पर par (5)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (5)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पढ़ाई paṛhāī (5)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

रंक raṅk (5)

Pauvre, indigent.
Un mendiant, une personne sans le sou.

समझाना samjhānā (5)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सज़ा sazā (5)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (5)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सुनाना sunānā (5)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सुनना sunnā (5)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

तकलीफ taklīph (5)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

थोड़ेही thōṛēhī (5)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

अन्त ant (4)

Fin.

बैठना baiṭhnā (4)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

भल bhal (4)

Même si, quand bien même.

ढेर ḍhēr (4)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

दुनिया duniyā (4)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

fool (4)

जैसा jaisā (4)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कैसा kaisā (4)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

काम kām (4)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (4)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

खुशी khuśhī (4)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

पढ़ना paṛhnā (4)

Lire, étudier, réciter.

फूल phūl (4)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

फूलना phūlnā (4)

पुरुषार्थ puruṣhārth (4)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

राव rāv (4)

Roi, prince; chef; un titre d'honneur hindou.

सदा sadā (4)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सद्गति sadgati (4)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

सहन sahan (4)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

साक्षात्कार sākṣhātkār (4)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

सतयुग satyug (4)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

स्वर्ग svarg (4)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

थोड़ा thōṛā (4)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

ऊंच ūñch (4)

Haut, élevé, exalté, éminent.

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (4)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

ज़रूर zarūr (4)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

आदि ādi (3)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अगर agar (3)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अनेक anēk (3)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अंजन añjan (3)

Collyre, pommade, noir de fumée, antimoine, pigment noir ou collyre appliqué sur les yeux et les cils pour les embellir. (On l'utilise aussi en cas de faiblesse de la vue ou de douleur oculaire).

अनुसार anusār (3)

Selon, conformément à.

आपस में āpas mē̃ (3)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

बनाना banānā (3)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बस bas (3)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (3)

भीड़ bhīṛ (3)

देखना dēkhnā (3)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

गीत gīt (3)

Chant, chanson, hymne.

गुरू gurū (3)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

in (3)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

जब jab (3)

(Pronom relatif) Quand.

कहाँ kahā̃ (3)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कांटा kāṇṭā (3)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

कड़ा kaṛā (3)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

कारण kāraṇ (3)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

के लिए kē liē (3)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कि ki (3)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कुछ भी kuchh bhī (3)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लगना lagnā (3)

लौटना lauṭnā (3)

महिमा mahimā (3)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मारना mārnā (3)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

मीठा mīṭhā (3)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

नाहेक nāhēk (3)

En vain, pour rien; sans rime ni raison.

पद pad (3)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पास pās (3)

pass (3)

Passer, réussir.

फलाना phalānā (3)

पूरा pūrā (3)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सागर sāgar (3)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

साहूकार sāhūkār (3)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

सर्व sarv (3)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सिर्फ sirph (3)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (3)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सुख-दुःख sukh-duḥkh (3)

Bonheur et malheur.
Plaisir et souffrance.
Joie et peine.

surgeon (3)

Chirurgien, médecin militaire.

तन tan (3)

Corps.

विनाश vināśh (3)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

warning (3)

Alerte, avis.
Mise en garde, avertissement.
Sommation.
Attention, alerte.

या yā (3)

Ou, ou bien, soit.

यात्रा yātrā (3)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

actor (2)

Acteur.

आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (2)

Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.

अज्ञानी agyānī (2)

Qui n'a pas gyān.

अति ati (2)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बरोबर barōbar (2)

भगत bhagat (2)

भगवानुवाच bhagvānuvāch (2)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

भाग्यवान bhāgyavān (2)

भारत bhārat (2)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

blood (2)

चाहना chāhnā (2)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

छिपाना chhipānā (2)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

दोनों dōnō̃ (2)

दूर dūr (2)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

द्वारा dvārā (2)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

गिरना girnā (2)

Tomber.

गीता gītā (2)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

हर्ज़ा harzā (2)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

हिरना hirnā (2)

(Probablement dérivé du sindhi 'heran' habituer ou 'hiraNru' s'habituer) Devenir apprivoisé, acquérir une habitude, s’habituer.

injection (2)

Injection, piqûre.

झट jhaṭ (2)

जो कुछ jō kuchh (2)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

कनरस kanras (2)

कराना karānā (2)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

खूने नाहेक khūnē nāhēk (2)

Meurtre sans raison, massacre sans raison.

मधुबन madhuban (2)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मैं maĩ (2)

Je.

मन man (2)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मान-अपमान mān-apmān (2)

Respect et humiliation, estime et mépris.

मनमनाभव manmanābhav (2)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

माया māyā (2)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मिट्टी miṭṭī (2)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

new (2)

Nouveau, récemment apparu.
Nouveau, par opposition au précédent.
Neuf, pas usé.

निंदा-स्तुति nindā-stuti (2)

Blâme et éloge, le fait de parler en mal ou en bien (de quelqu'un).

निश्चय niśhchay (2)

Confiance, foi, certitude.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पाप pāp (2)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

पट paṭ (2)

पता patā (2)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पतित patit (2)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

पतित पावन patit pāvan (2)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

प्राप्त prāpt (2)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

पूरी pūrī (2)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

पुरूषोत्तम purūṣhōttam (2)

Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.

रचना rachnā (2)

Créer, composer, faire, former, construire.

report (2)

Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.

सबका sabkā (2)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सबको sabkō (2)

sab + kō : à tous, à tout.

समय samay (2)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

संग saṅg (2)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

संगमयुग saṅgamyug (2)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संशय sanśhay (2)

Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.

शान्ति śhānti (2)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सारा sārā (2)

Tout, entier, complet, universel.

सावधानी sāvdhānī (2)

सिकीलधे sikīladhē (2)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

स्मृति smr̥iti (2)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्थिति sthiti (2)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

स्वरूप svarūp (2)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्वतः svataḥ (2)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

तब tab (2)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तोड़ tōṛ (2)

(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.

तोड़ना tōṛnā (2)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

तुम जानते हो tum jāntē hō (2)

Vous savez.

तूफान tūphān (2)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

वा vā (2)

Ou.

वही vahī (2)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वैसा vaisā (2)

वरदान vardān (2)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

विघ्न vighna (2)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

विनाश होना vināśh hōnā (2)

Disparaître, être détruit.

विश्व viśhva (2)

Le Monde, l'Univers.

याद yād (2)

Souvenir.

अभ्यास abhyās (1)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अचानक achānak (1)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

आदत ādat (1)

Habitude.

आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (1)

Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.

aeroplane (1)

Avion.

आग āg (1)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

अहंकार ahaṅkār (1)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

आजकल ājkal (1)

De nos jours, ces jours-ci.

आकाश ākāśh (1)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

अक्षर akṣhar (1)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

आना ānā (1)

अन्धश्रद्धा andhaśhraddhā (1)

Foi aveugle, confiance aveugle.

अन्तर्मुखी antarmukhī (1)

Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

अपमान apmān (1)

Insulte, injure, affront, disgrâce, déshonneur, honte.
(Bābā) Manque de respect, irrespect.

अरे arē (1)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अर्थात् arthāt (1)

C'est-à-dire, à savoir.

असम्भव asambhav (1)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

आश्चर्यवत् āśhcharyavat (1)

Étonnant, merveilleux, extraordinaire.
Étonné, émerveillé.

असली aslī (1)

आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (1)

Qui se considère comme l'âme.

और कोई aur kōī (1)

Quelqu'un d'autre.

अविनाशी avināśhī (1)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बच्ची bachchī (1)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

बचना bachnā (1)

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बाहर bāhar (1)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

बाकी bākī (1)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

balance (1)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

बना बनाया banā banāyā (1)

Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)

Penser au père.

बरसात barsāt (1)

Saison des pluies, les pluies (la troisième des six saisons).
Pluie.

बताना batānā (1)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बेहद bēhad (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (1)

Le Père illimité.

भभका bhabhkā (1)

Spectacle, faste, pompe, apparat, ostentation, clinquant.
Flamboiement.

भक्ति bhakti (1)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

भारी bhārī (1)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

भासना bhāsnā (1)

भव bhav (1)

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भविष्य bhaviṣhya (1)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भूलना bhūlnā (1)

Oublier.

biography (1)

Biographie. L'histoire de la vie d'une personne.

बिड़ला biṛlā (1)

Nom d'une famille très riche en Inde qui a construit de nombreux temples : les temples Birla.

bomb (1)

Bombe.

ब्रह्म brahm (1)

(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.

ब्रह्मा brahmā (1)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

ब्रह्मा-विष्णु-शंकर brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar (1)

Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बुद्धि buddhi (1)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

centre (1)

Centre.

चिल्लाना chillānā (1)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

चीज़ chīz (1)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

college (1)

Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.

complete (1)

Complet, total, achevé.
Terminer , compléter, remplir.
(Bābā) Complètement, totalement.

cum (1)

दासी dāsī (1)

Servante.

देह dēh (1)

Le corps.

देरी dērī (1)

Retard, délai; décalage.

detail (1)

Détail, détailler.

देवता dēvtā (1)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

धरना dharnā (1)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

धारणा dhārṇā (1)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

धीरज dhīraj (1)

Patience.
Courage, fortitude.
Calme, quiétude, sang-froid.

दिन din (1)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

double (1)

Double, doublement.

दुर्गति durgati (1)

Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.

दूसरा dūsrā (1)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

earth (1)

Terre, sol.

एक-दो ēk-dō (1)

L'un l'autre.

फ़र्क fark (1)

Différence, distinction, distance.

father (1)

Père.

follower (1)

Suiveur, disciple, abonné.

future (1)

Futur.

गाली gālī (1)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

गर्भ garbh (1)

L'utérus, la matrice, le ventre, le sein maternel.
Grossesse.
Fœtus, embryon.
L'intérieur.

घर ghar (1)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गुनाह gunāh (1)

ज्ञान यज्ञ gyān yagya (1)

Feu sacrificiel du Savoir.
Brahma Kumaris (notre école), c'est-à-dire Gyān Yagya, créé par Shiv Baba (Rudra) pour permettre aux âmes, en étudiant la connaissance spirituelle (Gita), de sacrifier la conscience corporelle (ashva signifie "cheval") et de revendiquer l'auto-souveraineté (rajasva). Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya).

हाल hāl (1)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

hall (1)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

हमेशा hamēśhā (1)

हरना harnā (1)

हज़ार hazār (1)

Mille, un millier, 1000.

होलीहंस hōlīhans (1)

Le cygne sacré symbole de l'âme sainte et pure.

इस समय is samay (1)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जादू jādū (1)

Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.

जगाना jagānā (1)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

जन्मना janamnā (1)

Naître.

जन्म janm (1)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (1)

जास्ती jāstī (1)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

जिंदा jindā (1)

जीत jīt (1)

जीतना jītnā (1)

कच्चा kachchā (1)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

कहानी kahānī (1)

कालों का काल kālō̃ kā kāl (1)

• La plus grande Mort.
• La Mort de toutes les morts (permettant de vaincre la mort).
• Celui qui est au-delà de l'effet du temps, Shiv Baba.

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कर्मभोग karmbhōg (1)

L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के निमित्त kē nimitt (1)

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खबरदार khabardār (1)

Prudent, vigilant. 

खलास khalās (1)

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

खेल khēl (1)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

खेलना khēlnā (1)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

खुश khuśh (1)

Heureux, content.
Bon.

knowledge (1)

Connaissance(s), savoir.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोई न कोई kōī na kōī (1)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

करोड़ krōṛ (1)

100 lākh, 10 000 000.

क्यों kyō̃ (1)

Pourquoi.

क्योंकि kyōṅki (1)

Parce que, puisque.

लगाना lagānā (1)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लड़ाई laṛāī (1)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

लड़ाना laṛānā (1)

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

लेकिन lēkin (1)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लेना lēnā (1)

Prendre.

line (1)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

lock (1)

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

महापाप mahāpāp (1)

Un grand crime, ou péché; culpabilité de la nature la plus odieuse, une infraction odieuse, un crime du plus haut degré (cinq de ces crimes sont énumérés dans le Code de Manu, à savoir tuer un Brāhmaṇ ; boire des liqueurs enivrantes ; voler ; commettre l'adultère avec la femme d'un enseignant spirituel ; et s'associer avec toute personne coupable de ces crimes).

महतत्व mahatatva (1)

महसूस करना mahsūs karnā (1)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

मजबूत majbūt (1)

माल māl (1)

Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

मनुआ manuā (1)

मर्तबा martabā (1)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

माथा māthā (1)

मौत maut (1)

मेहनत mēhnat (1)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मिलाना milānā (1)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

मिटाना miṭānā (1)

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मिटना miṭnā (1)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मूलवतन mūlvatan (1)

Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नर्क nark (1)

Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).

natural (1)

Naturel, normal.

नेती nētī (1)

Pas de cette manière, pas ainsi.
Une expression sanskrite (qui signifie « il n'y a pas de fin ») utilisée par les philosophes pour souligner l'idée selon laquelle Il (Dieu) défie toute description.

नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (1)

Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.

नीचे nīchē (1)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

ओना ōnā (1)

(= phikar) Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

पहचान pahchān (1)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

पहचानना pahchānnā (1)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पहले pahlē (1)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पण्डित paṇḍit (1)

Un Bra:hmāṉ (par caste) ; un érudit, une personne érudite; quelqu'un qui connaît bien les Écritures et l'accomplissement des rites religieux, un Pandit.
Un titre de respect envers les hindous qui sont instruits dans la théologie brahmanique.

पानी pānī (1)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

पार pār (1)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

परम param (1)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

परमात्मा paramātmā (1)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

परमपिता parampitā (1)

Père suprême.

परिवर्तन parivartan (1)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

पाठ pāṭh (1)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

पत्थर patthar (1)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

पावन pāvan (1)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

पवित्र pavitr (1)

Saint, sacré; pur.

petrol (1)

फट phaṭ (1)

फटना phaṭnā (1)

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

फिराना phirānā (1)

Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.

पिछाड़ी pichhāṛī (1)

(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.

प्रजा prajā (1)

Sujets, public, peuple.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्रकृति prakr̥iti (1)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

preceptor (1)

Précepteur, enseignant, professeur, instructeur. Un enseignant ou professeur ou quelqu'un qui forme les gens à faire un travail.
(Bābā) Gourou.

prime minister (1)

Premier ministre.

पूछना pūchhnā (1)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पुराना purānā (1)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

राजा rājā (1)

Roi, monarque, prince.

राजाई rājāī (1)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

राम rām (1)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

रास्ता rāstā (1)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

रात-दिन rāt-din (1)

Nuit et jour.
Continuellement.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रोग rōg (1)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

सब कुछ sab kuchh (1)

Tout.

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सच्चा sachchā (1)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सद्गति दाता sadgati dātā (1)

Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).

समझ samajh (1)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

सम्बन्ध sambandh (1)

Connexion, relation.

समीप samīp (1)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

सामना sāmnā (1)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

संपन्न sampann (1)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

संपर्क sampark (1)

शरीर śharīr (1)

Corps humain, corps.

सत sat (1)

सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.

school (1)

Une école.

science (1)

Science.

सेवा sēvā (1)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

slogan (1)

Slogan, devise.

सोना sōnā (1)

Dormir.

श्रीमत śhrīmat (1)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

स्थापक sthāpak (1)

Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.

स्थित sthit (1)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

student (1)

Étudiant.

सुख-शान्ति sukh-śhānti (1)

Bonheur et paix.

सुखी sukhī (1)

Heureux, satisfait, content.

सूली sūlī (1)

Un pieu pour empaler, un pal.
Potence, gibet.
Souffrance aiguë, torture, agonie.
Risque de la vie. 
Un dur labeur.

शुरू होना śhurū hōnā (1)

स्व sva (1)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (1)

(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).

स्वाहा svāhā (1)

Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.

स्वस्थ svasth (1)

En bonne santé, sain, robuste.

तन्दरुस्ती tandarustī (1)

Santé, bonne santé, forme, salubrité.

तीर्थ tīrth (1)

Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.

तो भी tō bhī (1)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1)

En retournant.

वर्सा varsā (1)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

विद्यालय vidyālay (1)

École, établissement d’enseignement, collège, séminaire.

विकार vikār (1)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

विकारी vikārī (1)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)

Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.

wonder (1)

Merveille.

wonder of world (1)

Merveille du monde.

wonderful (1)

Merveilleux, formidable.

याद रखना yād rakhnā (1)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यज्ञ yagya (1)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

योग yōg (1)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

यूँ तो yū̃ tō (1)

युक्ति yukti (1)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

ज़ोर zōr (1)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.