Murli du jour du lundi 15 décembre 2025

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (145)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (55)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (51)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

यह yah (45)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

तुम tum (41)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

तो tō (40)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

भी bhī (39)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (38)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (36)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बाप bāp (35)

Père.

नहीं nahī̃ (35)

Non.
ne..pas.

से sē (34)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (31)

Venir.

वह vah (29)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

ही hī (28)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

अब ab (25)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कहना kahnā (25)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बनना bannā (23)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बच्चा bachchā (22)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

key (22)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

बहुत bahut (21)

Beaucoup.
Très.

समझना samajhnā (21)

Comprendre.

हम ham (19)

Nous.
(forme rustique) Je.

सिखलाना sikhlānā (17)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

drill (14)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

K (14)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

फिरना phirnā (14)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

रूहानी rūhānī (14)

Spirituel.

कोई kōī (13)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

ना nā (13)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

फिर phir (13)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

जो jō (12)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

मिलना milnā (12)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

देना dēnā (11)

Donner.

दुनिया duniyā (11)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

पहला pahlā (11)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (11)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ऐसा aisā (10)

Tel, de ce genre.

चलना chalnā (10)

Continuer.

लेना lēnā (10)

Prendre.

पढ़ाना paṛhānā (10)

Enseigner, instruire, éduquer.

अपना apnā (9)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बात bāt (9)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

ज्ञान gyān (9)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

जैसा jaisā (9)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

के लिए kē liē (9)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

रहना rahnā (9)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

सब sab (9)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वर्ष varṣh (9)

An, année.

आत्मा ātmā (8)

L'âme, l'esprit, le soi.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (8)

Le Père dit.

मैं maĩ (8)

Je.

माया māyā (8)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

teacher (8)

Professeur, enseignant, instituteur.

देखना dēkhnā (7)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

परन्तु parantu (7)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

वाला vālā (7)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

याद yād (7)

Souvenir.

दुःख duḥkh (6)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (6)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

गिरना girnā (6)

Tomber.

जाना jānā (6)

Aller, partir, perdre, couler.

जानना jānnā (6)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कैसा kaisā (6)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कल्प kalp (6)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कि ki (6)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

समय samay (6)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

service (6)

Service, office religieux.

सीखना sīkhnā (6)

Apprendre.

सुख sukh (6)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

तमोप्रधान tamōpradhān (6)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

और aur (5)

Et.
Plus.
Autre.

बनाना banānā (5)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बीतना bītnā (5)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

drama (5)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

हज़ार hazār (5)

Mille, un millier, 1000.

जन्म janm (5)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कहाँ kahā̃ (5)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कर्म karm (5)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

खुद khud (5)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

क्या kyā (5)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

न na (5)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नीचे nīchē (5)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

पढ़ना paṛhnā (5)

Lire, étudier, réciter.

फल phal (5)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

सकना saknā (5)

Pouvoir, être capable de.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (5)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

उतरना utarnā (5)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

वहां vahā̃ (5)

Là, là-bas.

अच्छा achchhā (4)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आदि ādi (4)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अर्थात् arthāt (4)

C'est-à-dire, à savoir.

बाबा bābā (4)

Père.

बड़ा baṛā (4)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बुद्धि buddhi (4)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

direction (4)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

दूसरा dūsrā (4)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

जन्मना janamnā (4)

Naître.

कर्मातीत karmātīt (4)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

कितना kitnā (4)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कुछ kuchh (4)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लगना lagnā (4)

लिए liē (4)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

पर par (4)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (4)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पढ़ाई paṛhāī (4)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पूछना pūchhnā (4)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पुरुषार्थ puruṣhārth (4)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

सदा sadā (4)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

शादी śhādī (4)

Mariage.

सतोप्रधान satōpradhān (4)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

school (4)

Une école.

स्त्री strī (4)

Femme, épouse.

सुनाना sunānā (4)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

वा vā (4)

Ou.

वर्सा varsā (4)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

यहाँ yahā̃ (4)

Ici, à cet endroit.

ज़रूर zarūr (4)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

आगे āgē (3)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आहिस्ते āhistē (3)

Lentement, doucement, gentiment.
āhistē-āhistē Lentement, progressivement, graduellement, par degrés.

अनुभवी anubhavī (3)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

और कोई aur kōī (3)

Quelqu'un d'autre.

बापदादा bāpdādā (3)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

भल bhal (3)

Même si, quand bien même.

डालना ḍālnā (3)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

देवता dēvtā (3)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

एक ēk (3)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

गाना gānā (3)

Chanter.
Chanson, chant.

ग्राह grāh (3)

Crocodile.

हप करना hap karnā (3)

Manger, avaler, engloutir.

जिस्मानी jismānī (3)

Physique, matériel, corporel.

कराना karānā (3)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

मालिक mālik (3)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मनमनाभव manmanābhav (3)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

नापास nā-pass (3)

Ne pas passer, ne pas réussir.

नया nayā (3)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

ने nē (3)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पतित पावन patit pāvan (3)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

पूरा pūrā (3)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पुराना purānā (3)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

राजऋषि rājr̥iṣhi (3)

Celui qui mène une vie simple et pure (r̥ṣi) accédant ainsi au statut de roi (rājā).

रूपी rūpī (3)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सहज sahaj (3)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

समझ samajh (3)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

सम्भालना sambhālnā (3)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

समझाना samjhānā (3)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

शरीर śharīr (3)

Corps humain, corps.

साथ sāth (3)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

stage (3)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

श्वाँस śhvāṅs (3)

Souffle, respiration.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

थोड़ा thōṛā (3)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

too late (3)

Trop tard, trop en retard.

तुम जानते हो tum jāntē hō (3)

Vous savez.

वही vahī (3)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वापिस जाना vāpis jānā (3)

Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.

अभ्यास abhyās (2)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

aim object (2)

Objectif, cible, but, objet.

आना ānā (2)

अनुभव anubhav (2)

Expérience.

अति ati (2)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

बाद bād (2)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बैठना baiṭhnā (2)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाकी bākī (2)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (2)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बन्धन bandhan (2)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बेहद का bēhad kā (2)

Illimité, sans limite, sans frontière.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (2)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

भरना bharnā (2)

Emplir, remplir.

भव bhav (2)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (2)

भिन्न bhinn (2)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

ब्राह्मण brāhmaṇ (2)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

चक्र लगाना chakra lagānā (2)

Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.

चलाना chalānā (2)

चलायमान chalāyamān (2)

Bougeant, se déplaçant, poursuivant, mobile.
Instable, vacillant, inconstant.

चढ़ना chaṛhnā (2)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

छत्रछाया chhatrachhāyā (2)

Protection, abri, refuge, patronage.

clear (2)

धारण dhāraṇ (2)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

दिन din (2)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

ड्रामा प्लैन अनुसार drama plan anusār (2)

Selon le dessein du Drama, conformément à l'intention du Drama.

दूर dūr (2)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

द्वारा dvārā (2)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

free (2)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

गंवाना ganvānā (2)

Perdre, gaspiller, dilapider.

हे hē (2)

in (2)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब jab (2)

(Pronom relatif) Quand.

कौन kaun (2)

pronom interrogatif. Qui

के साथ kē sāth (2)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (2)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

खुशी khuśhī (2)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

ख्याल khyāl (2)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

लगाना lagānā (2)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लेकिन lēkin (2)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

line (2)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (2)

Pense simplement à Moi.

मुँह mũh (2)

मूल mūl (2)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

मुफ्त mupht (2)

Gratuit, non payé.
Gratuitement, gratis.
En vain, inutilement.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (2)

Idole, statue, image.

नाम nām (2)

Nom.

नाम रूप nām rūp (2)

Nom et forme, nom et apparence.

नम्बरवार number-wār (2)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

नूँध nūndh (2)

Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पछताना pachhtānā (2)

Regretter, se repentir, être plein de remords, être pénitent, repentant.

पद pad (2)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पकड़ना pakaṛnā (2)

paper (2)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

पड़ना paṛnā (2)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पतित patit (2)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

पावन pāvan (2)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

पावन बनाना pāvan banānā (2)

Purifier.

फूल phūl (2)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

प्रजा prajā (2)

Sujets, public, peuple.

पूज्य pūjya (2)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

पुरूषोत्तम purūṣhōttam (2)

Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.

राजाई rājāī (2)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

राज्य rājya (2)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

राजयोग rājyōg (2)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

रक्षा rakṣhā (2)

Protection, préservation, protection contre les esprits.
Garde.
Défense.
Cendres.

रावण राज्य rāvaṇ rājya (2)

Royaume de Rāvaṇ.

repeat (2)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

return (2)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

रूह rūh (2)

L'âme, l'esprit.

संभाल sambhāl (2)

सामने sāmnē (2)

संग saṅg (2)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

संगम saṅgam (2)

Confluence, union, rencontre.

सफल saphal (2)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सीढ़ी sīṛhī (2)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

सिर्फ sirph (2)

शिवबाबा śhivbābā (2)

Le Père Śiv.

सो sō (2)

सोना sōnā (2)

Dormir.

student (2)

Étudiant.

शुरू होना śhurū hōnā (2)

तैयार taiyār (2)

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (2)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

ऊपर ūpar (2)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

उठाना uṭhānā (2)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

वरदान vardān (2)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (2)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

विनशन्ती vinaśhantī (2)

Déformation de विनश्यन्ति vinaśyanti ; seront vaincus.
Ils sont détruits; ils périssent (verbe "être détruit, périr" construit sur le nom vinaś "destruction" conjugué à la troisième personne du pluriel au présent avec le suffixe -ntī)

व्यर्थ vyarth (2)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

या yā (2)

Ou, ou bien, soit.

याद करना yād karnā (2)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

यही yahī (2)

Forme emphatique de yah : this very.

योगबल yōgbal (2)

Pouvoir de Yōg.

आधाकल्प ādhākalp (1)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)

Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.

आग āg (1)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

आग लगना āg lagnā (1)

Être enflammé, être en feu, prendre feu, brûler, être chaud.
Piquer (comme une blessure).
Brûler de rage, d'indignation, d'envie, de jalousie, etc., être enragé ou irrité, être consumé par l'amour ou le chagrin.

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

आज āj (1)

Aujourd'hui.

अल्पकाल alpkāl (1)

Courte durée, court terme.

अमरलोक amarlōk (1)

La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

आंख āṅkh (1)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अनुसार anusār (1)

Selon, conformément à.

आप āp (1)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अशरीरी aśharīrī (1)

Incorporel, désincarné, sans corps.

आस्तिक āstik (1)

Religieux, pieux, dévot, fidèle.
Un théiste, un croyant en une divinité, un état futur, etc.
(Bābā) Ayant la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les divinités aux âges d'or et d'argent, les brāhmaṇ.

attention please (1)

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बचना bachnā (1)

बाद में bād mē̃ (1)

Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बगीचा bagīchā (1)

Petit jardin, jardin de fleurs.

बना बनाया banā banāyā (1)

Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.

बंद band (1)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

बाप की याद bāp kī yād (1)

Souvenir du Père.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)

Penser au père.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बढ़ाना baṛhānā (1)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बताना batānā (1)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बेहद bēhad (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (1)

Le Père illimité.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (1)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

भक्ति bhakti (1)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

भराना bharānā (1)

भारत bhārat (1)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

भरी bharī (1)

Fardeau.

भेंट bhēṇṭ (1)

बिचारा bichārā (1)

Pauvre, impuissant.

बिगर bigar (1)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

बुरा burā (1)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

case (1)

Cas, affaire, procès, arguments.
Caisse, boîte, coffre.
Cas, une forme grammaticale d'un mot.

change (1)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

check (1)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

Christ (1)

Christ.

class (1)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

cum (1)

दान-पुण्य dān-puṇya (1)

degree (1)

Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (1)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (1)

Déesse et dieu.

धर्म dharm (1)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

धीरे dhīrē (1)

धुन dhun (1)

direct (1)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

दुःख हर्ता duḥkh hartā (1)

Enleveur du chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःख हर्ता सुख कर्ता duḥkh hartā sukh kartā (1)

द्वापर dvāpar (1)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

earth (1)

Terre, sol.

एकदम ēkdam (1)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

fee (1)

follower (1)

Suiveur, disciple, abonné.

fool (1)

ग़फलत ġaphlat (1)

घण्टा ghaṇṭā (1)

Cloche, gong, horloge, heure.

घरबार gharbār (1)

घाटा ghāṭā (1)

Perte, déficit.

घूमना ghūmnā (1)

Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.

गिराना girānā (1)

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

government (1)

Gouvernement, État, administration.

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हठयोग haṭhyōg (1)

'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.

indirect (1)

Indirect.

इशारा iśhārā (1)

Signe, signal, indice, indication, geste.

जगना jagnā (1)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जमा jamā (1)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

जमाना jamānā (1)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

जमना jamnā (1)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जास्ती jāstī (1)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

जीना jīnā (1)

Vivre, être vivant.

जितना jitnā (1)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जीतना jītnā (1)

कब्रदाखिल kabradākhil (1)

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कला kalā (1)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कलियुग kaliyug (1)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

कल्याण kalyāṇ (1)

Bonheur, bien-être.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1)

Qui fait le bonheur.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम चिता kām chitā (1)

Bûcher funéraire du désir.

कम होना kam hōnā (1)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

कांटा kāṇṭā (1)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

कर्मेन्द्रिय-जीत karmēndriy-jīt (1)

Ayant les sens ou les passions maîtrisés, calmes, impassibles.
Celui qui a vaincu ses passions ou maîtrisé ses sens ; un ascète, un sage, une personne chaste.

कारोबार kārōbār (1)

Travail, affaires, transactions.

के पास kē pās (1)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खड्डा khaḍḍā (1)

Fosse, cavité, creux.
Fossette.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

किसम kisam (1)

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोई न कोई kōī na kōī (1)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

क्षण भंगुर kṣhaṇ bhaṅgur (1)

Momentané, transitoire.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लगा lagā (1)

Non sagā.

लाख lākh (1)

Une centaine de milliers, 100 000.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

लड़ाना laṛānā (1)

लिखना likhnā (1)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मगरमच्छ magarmachchh (1)

महाभारत mahābhārat (1)

La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).

महारथी mahārathī (1)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

महाशत्रु mahāśhatru (1)

मनाना manānā (1)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मंथन manthan (1)

Barattage.
Le fait de remuer, d'agiter.
Le fait de réfléchir profondément sur quelque chose (pour acquérir des connaissances, etc.).
(hindouisme) Barattage de l'océan primordial.
(Bābā) Barattage de la mer des idées.

मनुष्य manuṣhya (1)

Un homme, un être humain.

मरना marnā (1)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

मारना mārnā (1)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

मशहूर maśhhūr (1)

मत mat (1)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

माथा māthā (1)

मेहर mēhar (1)

Bonté, gentillesse, compassion.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मित्र mitr (1)

Un ami, un allié.

मुआफिक muāphik (1)

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मुक्तिधाम muktidhām (1)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

मूँझना mūnjhnā (1)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

मुश्किल muśhkil (1)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नास्तिक nāstik (1)

'Disant (ou celui qui dit) nāsti, "ce n'est pas'"; niant, athée, ne croyant pas.
Celui qui nie l'autorité des Vedas, ou qui exprime des doutes quant à l'authenticité des Purāṇas.
Celui qui nie un état futur.
Un athée, un incroyant, un infidèle.
(Bābā) N'ayant pas la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les êtres humains aux âges de cuivre et de fer.

नाउम्मीद nāummīd (1)

नायब nāyab (1)

निकालना nikālnā (1)

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

निश्चय करना niśhchay karnā (1)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

पदमगुणा padamguṇā (1)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

पैर pair (1)

Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.

paradise (1)

Paradis.

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पाठशाला pāṭhśhālā (1)

Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

फिर से phir sē (1)

à nouveau, de nouveau, encore.

फूलना phūlnā (1)

पीछे pīchhē (1)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

प्राचीन prāchīn (1)

Ancien, vieux, dépassé, antique.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

पुजारी pujārī (1)

Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.

पूरी pūrī (1)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

प्यार pyār (1)

Amour, affection, relation amoureuse.

रचता और रचना rachtā aur rachnā (1)

Le Créateur et la création.

राजा rājā (1)

Roi, monarque, prince.

राजा रानी rājā rānī (1)

Roi et reine.
Prince et princesse.

राजा-महाराजा rājā-mahārājā (1)

Rājā et/ou Mahārājā : roi et/ou grand-roi.

रखना rakhnā (1)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रास्ता rāstā (1)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

रोज़ rōz (1)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

ऋषि-मुनि r̥iṣhi-muni (1)

r̥iṣhi ou muni.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

सबका sabkā (1)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

सद्गति sadgati (1)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

साधारण sādhāraṇ (1)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

सगाई sagāī (1)

Fiançailles.

सहयोगी sahyōgī (1)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

समाचार samāchār (1)

Nouvelles, actualités; informations.

समझदार samajhdār (1)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

सम्बन्धी sambandhī (1)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

समेटने की शक्ति samēṭnē kī śhakti (1)

Pouvoir de se débarrasser, énergie de terminer, force de finir.

संपन्न sampann (1)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

संगमयुग saṅgamyug (1)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संगदोष saṅgdōṣh (1)

Un défaut, un vice, une mauvaise habitude ou une mauvaise qualité contracté en étant en compagnie.
(Bābā) Influence des mauvaises fréquentations, de la mauvaise compagnie.

संशय sanśhay (1)

Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.

शान्तिधाम śhāntidhām (1)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

शास्त्र śhāstra (1)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

ससुरघर sasurghar (1)

Maison du beau-père;

सतयुग satyug (1)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

शायद śhāyad (1)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

second by second (1)

Seconde après seconde.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

शिव śhiv (1)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

slogan (1)

Slogan, devise.

शोर śhōr (1)

Bruit, tumulte, vacarme, clameur.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

स्थूल sthūl (1)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

सुख कर्ता sukh kartā (1)

Faiseur du bonheur, celui qui fait le bonheur.

सूक्ष्म sūkṣhma (1)

Subtil.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

supreme (1)

Suprême.

स्वराज्यधारी svarājyadhārī (1)

Celui qui possède le gouvernement de soi (svarājya).

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तकलीफ taklīph (1)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

तन tan (1)

Corps.

ठण्डा ṭhaṇḍā (1)

Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.

ठीक ṭhīk (1)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

टिक-टिक ṭik-ṭik (1)

Son de tic-tac (comme celui d'une montre).

तो भी tō bhī (1)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

त्रेता trētā (1)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

उजूरा ujūrā (1)

Récompense, compensation, sawab (mérite spirituel ou récompense qui découle de l’accomplissement de bonnes actions et de la piété), rémunération, retour, compensation, coût, prix, paiement, tarif, salaire, paie, honoraires, frais.

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (1)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

उसका uskā (1)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वैसा vaisā (1)

वार vār (1)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

वज़ीर vazīr (1)

Vizir, ministre de l'État, conseiller privé.
(aux échecs) La reine.
(aux cartes) Le valet.

विघ्न vighna (1)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

विशेष viśhēṣh (1)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

विश्व viśhva (1)

Le Monde, l'Univers.

विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1)

Maître du monde

war (1)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यदि yadi (1)

ज़ोर से zōr sē (1)

Par la force, de force, violemment, sévèrement, lourdement, rapidement, gravement, excessivement.