Murli du jour du vendredi 17 avril 2026
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (131)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (67)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (49)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (44)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
को kō (37)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (34)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
तो tō (33)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (28)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
नहीं nahī̃ (27)
Non.
ne..pas.
तुम tum (25)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
key (24)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ही hī (20)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
बनना bannā (18)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
K (18)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
फिर phir (18)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (18)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
रहना rahnā (18)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
से sē (18)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (18)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बहुत bahut (17)
Beaucoup.
Très.
कोई kōī (17)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आना ānā (16)
Venir.
अब ab (15)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बाप bāp (15)
Père.
हम ham (13)
Nous.
(forme rustique) Je.
जो jō (13)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कमाना kamānā (13)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
और aur (12)
Et.
Plus.
Autre.
बच्चा bachchā (12)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
कहना kahnā (12)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
अच्छा achchhā (11)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आदि ādi (11)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आत्मा ātmā (11)
L'âme, l'esprit, le soi.
देना dēnā (11)
Donner.
जानना jānnā (11)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जाना jānā (10)
Aller, partir, perdre, couler.
पर par (10)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (10)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सकना saknā (10)
Pouvoir, être capable de.
समझना samajhnā (10)
Comprendre.
गऊ gaū (9)
Vache.
Taureau, bœuf.
कैसा kaisā (9)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कमाई kamāī (9)
Gains, profits, salaire.
वहां vahā̃ (9)
Là, là-bas.
यहाँ yahā̃ (9)
Ici, à cet endroit.
ऐसा aisā (8)
Tel, de ce genre.
देवता dēvtā (8)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
शरीर śharīr (8)
Corps humain, corps.
स्वभाव svabhāv (8)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
वाला vālā (8)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
धर्म dharm (7)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
जन्म janm (7)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कभी kabhī (7)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
महल mahal (7)
Un palais, un manoir somptueux.
मैं maĩ (7)
Je.
न na (7)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पहनना pahannā (7)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
part (7)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पतित patit (7)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
रूहानी rūhānī (7)
Spirituel.
सब sab (7)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
शिवबाबा śhivbābā (7)
Le Père Śiv.
सुनना sunnā (7)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
याद yād (7)
Souvenir.
अमानत amānat (6)
अपना apnā (6)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बाबा bābā (6)
Père.
बनाना banānā (6)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बात bāt (6)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चलना chalnā (6)
Continuer.
देखना dēkhnā (6)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
ईश्वरीय īśhvarīy (6)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जन्मना janamnā (6)
Naître.
के लिए kē liē (6)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कितना kitnā (6)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लेना lēnā (6)
Prendre.
सच्चा sachchā (6)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
सुनाना sunānā (6)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यही yahī (6)
Forme emphatique de yah : this very.
यात्रा yātrā (6)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
बड़ा baṛā (5)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
देवी dēvī (5)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
दुःखना duḥkhnā (5)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
ज्ञान gyān (5)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हिन्दू hindū (5)
Hindou.
Indien (historiquement)
क्योंकि kyōṅki (5)
Parce que, puisque.
ने nē (5)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पवित्र pavitr (5)
Saint, sacré; pur.
साथ sāth (5)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सेवा sēvā (5)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (5)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
वा vā (5)
Ou.
योग yōg (5)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
जेवर zewar (5)
Ornement (de pierres précieuses, or ou argent), bijoux.
बैठना baiṭhnā (4)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
चीज़ chīz (4)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
दुनिया duniyā (4)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
एक ēk (4)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
first class (4)
Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.
हर har (4)
हरना harnā (4)
her (4)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
कराना karānā (4)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
मनुष्य manuṣhya (4)
Un homme, un être humain.
मत mat (4)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
माया māyā (4)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
समझाना samjhānā (4)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सनातन sanātan (4)
Existant depuis des temps anciens, immémorial ; continu, éternel.
सुख sukh (4)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
ऊंच ūñch (4)
Haut, élevé, exalté, éminent.
भगवान bhagvān (3)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
बोलना bōlnā (3)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
बुद्धि buddhi (3)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चढ़ाना chaṛhānā (3)
डालना ḍālnā (3)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
धारणा dhārṇā (3)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
दुःख duḥkh (3)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दूसरा dūsrā (3)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गूजर gūjar (3)
Nom d'une communauté rajput (principalement agricole).
Homme de la communauté gūjar.
Vacher.
Laitier.
ग्वाला gvālā (3)
Une caste d'hindous dont l'occupation est de s'occuper du bétail.
Un homme de cette caste.
Un gardien de vaches, vacher, bouvier.
Un laitier.
हर एक har ēk (3)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जैसा jaisā (3)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जितना jitnā (3)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जीवन jīvan (3)
Vie, animation, existence.
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
खाद khād (3)
Déchets, ordures, saletés, excréments, fumier.
Tout ce qui est pourri ou décomposé.
(Bābā) Alliage, impureté.
कि ki (3)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ना nā (3)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
फल phal (3)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
रावण rāvaṇ (3)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
रूप rūp (3)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सब कुछ sab kuchh (3)
Tout.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
शंकर śhaṅkar (3)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
सतयुग satyug (3)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सिर्फ sirph (3)
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
Patrie subtile.
ताकत tākat (3)
Pouvoir, force, puissance.
वैकुण्ठ vaikuṇṭh (3)
(hindouisme) Ciel de Viṣṇu
Terre de Viṣṇu, le paradis terrestre.
वर्सा varsā (3)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
अमूल्य amūlya (2)
Sans prix, inestimable.
आना ānā (2)
अनेक anēk (2)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आवेश āvēśh (2)
बच्ची bachchī (2)
Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin. (féminin) Inexpérimentée, immature.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (2)
Le Père dit.
Souvenir du Père.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बिल्कुल bilkul (2)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (2)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चैतन्य chaitanya (2)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (2)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
देवाला dēvālā (2)
Faillite, insolvabilité (l'origine du mot est la même que celle de diwālī, la fête ainsi nommée; la défaillance d'un commerçant ou d'un banquier étant indiquée par une ou plusieurs lampes attachées à sa maison).
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
दुःखी duḥkhī (2)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
हीरा hīrā (2)
Diamant.
in (2)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कहलाना kahlānā (2)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कल kal (2)
कलियुग kaliyug (2)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कुछ भी kuchh bhī (2)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
लायक lāyak (2)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
ले जाना lē jānā (2)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लिए liē (2)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
loan (2)
Emprunt, prêt.
Prêter.
मधुरता madhurtā (2)
Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
मजबूत majbūt (2)
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
ममता mamtā (2)
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
mōh dissipé :
- Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
- (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
(Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निरोगी nirōgī (2)
न्यारा nyārā (2)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
परन्तु parantu (2)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
पावन pāvan (2)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
Purifier.
प्रकार prakār (2)
Façon, manière.
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
प्रश्न praśhna (2)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
property (2)
पूछना pūchhnā (2)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुजारी pujārī (2)
Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.
रोना rōnā (2)
Pleurer, déplorer, se lamenter.
सच sach (2)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
साधारण sādhāraṇ (2)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सजना sajnā (2)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
सांवरा sāṅvarā (2)
Au teint foncé. (connotation de laideur en Inde du nord car le teint clair de peau est un critère de beauté).
Titre d'un amant ou d'un mari ; spécifiquement titre de Kr̥ṣṇa.
(Bābā) Noirci ou sali par le vice. Notre condition à tous à l'âge de fer (quelque soit la couleur de peau).
सीढ़ी sīṛhī (2)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
सो sō (2)
सोना sōnā (2)
Dormir.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).
स्थिति sthiti (2)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सुखी sukhī (2)
Heureux, satisfait, content.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
ठाकुर ṭhākur (2)
Une idole.
Une divinité ; la divinité suprême.
Un seigneur ou un chef ; propriétaire foncier ; chef ; une personne de rang ou de position.
Un titre honorifique ou une forme d'adresse.
Grande pompe.
तो भी tō bhī (2)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
Vous savez.
तूफान tūphān (2)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
उतरना utarnā (2)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.
ज़रूर zarūr (2)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अभिमान abhimān (1)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
अक ak (1)
La plante médicinale Dompte-venin, techniquement connue sous le nom de Calotropis gigantea.
Une fleur blanc cassé vénéneuse offerte dans les temples de Shiva parmi d’autres fleurs.
(Bābā) Au sens spirituel : les enfants de Baba qui n’absorbent pas la connaissance et ne changent pas leur comportement.
अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1)
Mort prématurée.
अक्षर akṣhar (1)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अल्पकाल alpkāl (1)
Courte durée, court terme.
अमर amar (1)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
अमरपुरी amarpurī (1)
Cité immortelle.
America (1)
États-Unis d’Amérique.
Amérique.
अनाज anāj (1)
Grain, céréales, maïs, aliments.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
आप āp (1)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अपनापन apnāpan (1)
(Un sentiment de) propriété ou possession, affinité.
आसुरी āsurī (1)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बहादुरी bahādurī (1)
Bravoure, courage, vaillance, héroïsme.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बन ban (1)
बरोबर barōbar (1)
barrister (1)
Avocat.
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बेहोश bēhōśh (1)
भगवती bhagvatī (1)
La déesse de la fortune Lakṣmī.
La déesse Durgā.
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भराना bharānā (1)
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भावना bhāvnā (1)
Sentiment, émotion.
भेंट bhēṇṭ (1)
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बीज bīj (1)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
बोल bōl (1)
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
बुढ़ापा buṛhāpā (1)
बूटी būṭī (1)
Herbe, plante médicinale.
चहचटा chahchaṭā (1)
Mise en valeur, exhibition. Splendide manifestation ou démonstration.
चेहरा chēhrā (1)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
cum (1)
डाकू ḍākū (1)
दंत dant (1)
Une dent.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
Devenir une divinité.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
direct (1)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
दोनों dōnō̃ (1)
दूध dūdh (1)
Lait; substance juteuse de certaines plantes.
द्वार dvār (1)
Porte, entrée, grille, sortie.
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
fail (1)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
फ़ायदा fāydā (1)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
गोबर gōbar (1)
La bouse de vache (utilisée pour le plâtrage des sols, etc., et séchée pour le combustible)
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गोरा gōrā (1)
Blanc, de peau claire.
Un blanc, un européen.
Eclipse, la possession, l'influence magique négative, l'influence astrale négative.
Rāhu le dragon démon responsable des éclipses.
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.
हार hār (1)
हार hār (1)
हारना hārnā (1)
हे hē (1)
ईर्ष्या īrṣhyā (1)
Jalousie.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जड़ jaṛ (1)
जड़ jaṛ (1)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ना jaṛnā (1)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
जवाहर javāhar (1)
Un joyau, une pierre précieuse, un bijou.
जयपुर jaypur (1)
झाड़ jhāṛ (1)
Arbre, buisson.
जिस्मानी jismānī (1)
Physique, matériel, corporel.
जीत jīt (1)
जीतना jītnā (1)
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कहानी kahānī (1)
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कमी kamī (1)
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कथा kathā (1)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
काटना kāṭnā (1)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
काया kāyā (1)
Corps, apparence, personne.
के बाद kē bād (1)
Après.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
Vers, envers, pour.
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
खास khās (1)
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
know (1)
knowledgeful (1)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
क्या kyā (1)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लगना lagnā (1)
लाना lānā (1)
लड़ाई laṛāī (1)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लड़ाना laṛānā (1)
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
मदार madār (1)
Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मधुर madhur (1)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
माली mālī (1)
La caste des jardiniers.
Un homme de cette caste.
Jardinier, fleuriste.
(Bābā) Celui ou celle qui fait s'épanouir les âmes telles des fleurs (rôle notamment d'une âme en charge d'un centre)
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
मन्सा mansā (1)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मायाजीत māyājīt (1)
Vainqueur de Māyā.
मिलना milnā (1)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
Doux enfants.
मुझे याद करो mujhē yād karō (1)
Souviens-toi de Moi.
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मुक्ति mukti (1)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
मूलवतन mūlvatan (1)
Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)
मुरझाना murjhānā (1)
Se faner, dépérir, se défraîchir. languir.
Devenir abattu ou découragé.
Devenir faible.
S'évanouir.
Idole, statue, image.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नाम nām (1)
Nom.
नम्रता namratā (1)
Modestie, humilité, politesse, douceur, docilité, soumission.
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निरन्तर nirantar (1)
निर्लेप nirlēp (1)
Sans tache, immaculé, sans marque, sans souillure.
no (1)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
Le numéro 1, le premier.
पहनाना pahnānā (1)
Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.
पैदा paidā (1)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
पालना pālnā (1)
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
पन pan (1)
Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.
पाना pānā (1)
Obtenir.
पाप pāp (1)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पढ़ना paṛhnā (1)
Lire, étudier, réciter.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
Sainteté, pureté.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पीना pīnā (1)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
position (1)
Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.
powerless (1)
Impuissant, sans pouvoir.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
प्रेम prēm (1)
Amour, affection, attachement.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
राह rāh (1)
Chemin, route, itinéraire, trajet, cours, parcours, trajectoire, passage.
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
राजाई rājāī (1)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
राजधानी rājdhānī (1)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
राम rām (1)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
रामायण rāmāyaṇ (1)
Royaume de Rāvaṇ.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
साहूकार sāhūkār (1)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
सजावट sajāvaṭ (1)
Décoration, ornementation, maquillage, affichage, étalage.
सामग्री sāmagrī (1)
Matière, substance.
Matériel, choses, trucs.
Informations, données.
(Hindouisme) Les objets nécessaires au homa (ou yagya), le rituel du sacrifice du feu.
समय samay (1)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
Un élixir ; une sorte de plante ayant le pouvoir de réanimer, ranimer ou de ramener les morts à la vie.
(Rāmāyaṇ) Herbe de résurrection saṃjīvanī ou saṃjīvakaraṇī, rapportée par Hanumān de l'Himālaya pour guérir l'armée de Rām.
(Bābā) Herbe qui donne la vie ; Baba fait référence à Manmanābhav comme étant l'herbe qui donne la vie.
संकल्प saṅkalp (1)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
शौक śhauk (1)
Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.
सिखाना sikhānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सिखलाना sikhlānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिर sir (1)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
सीता sītā (1)
La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
slogan (1)
Slogan, devise.
शोभना śhōbhnā (1)
social worker (1)
श्रीमत śhrīmat (1)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
श्रीनाथ śhrīnāth (1)
Shrinathji est une forme de Krishna, manifestée sous la forme d'un enfant de sept ans. Le principal sanctuaire de Shrinathji est le temple de Shrinathji dans la ville-temple de Nathdwara, à 48 kilomètres au nord-est de la ville d'Udaipur au Rajasthan, en Inde. Shrinathji est la divinité centrale qui préside à la secte Vaishnava connue sous le nom de Pushtimarg (la voie de la grâce) ou Vallabha Sampradaya, établie par Vallabhacharya. Shrinathji est vénéré principalement par les adeptes du Bhakti Yoga et les Vaishnavas du Gujarat et du Rajasthan, et les Bhatias entre autres.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
शूबीरस śhūbīras (1)
सूक्ष्म sūkṣhma (1)
Subtil.
सुन्दर sundar (1)
sweet (1)
Sucré, agréable, suave, mélodieux.
Frais.
Gentil, doux, mignon.
Produit sucré (friandise, bonbon, sucrerie), dessert.
Un(e) chéri(e).
तन tan (1)
Corps.
तेज tēj (1)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
ठोकर ṭhōkar (1)
थोड़ेही thōṛēhī (1)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
ticket (1)
trustee (1)
Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
underline (1)
Souligner.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उपाय upāy (1)
Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उतना utnā (1)
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
विचार vichār (1)
viceless (1)
Sans vice, sans mauvaise habitude.
vicious (1)
Violent, destructeur et cruel.
Sauvage et agressif.
Vicieux, relatif au vice; caractérisé par l'immoralité ou la dépravation.
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
वृत्ति-दृष्टि vr̥itti-dr̥iṣhṭi (1)
Regard et comportement.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
योगी yōgī (1)
(celui) qui pratique yōg.
ज़मीन zamīn (1)
La terre.
Sol, terre.
Plancher, étage.
Fondation, fondement.
Le fond d'une image.
Région, pays.