Murli du jour du jeudi 30 juillet 2026

वज़न vazan (9.32)

Poids.
Importance, valeur.

आगाखां āgākhān (5.65)

obedient (5.31)

Obéissant.

I am (5.31)

Je suis (équivalent de Om).

old (5.01)

Vieux, ancien, âgé de.

निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (4.98)

Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.

बिन्दुरुप bindurup (4.91)

Forme de point.

निष्काम niṣhkām (4.80)

Sans attachement, désintéressé, libre de désirs, libre de souhaits, sans désir, altruiste.

संजीवनी sañjīvanī (4.70)

Un élixir ; une sorte de plante ayant le pouvoir de réanimer, ranimer ou de ramener les morts à la vie.
(Rāmāyaṇ) Herbe de résurrection saṃjīvanī ou saṃjīvakaraṇī, rapportée par Hanumān de l'Himālaya pour guérir l'armée de Rām.
(Bābā) Herbe qui donne la vie ; Baba fait référence à Manmanābhav comme étant l'herbe qui donne la vie.

बूटी būṭī (4.67)

Herbe, plante médicinale.

खोजा khōjā (4.63)

(Islam) Un membre d'une secte chiite parlant le gujarati qui prend l'Aga Khan comme chef religieux.

platinum (4.43)

Platine.

तोलना tōlnā (4.43)

Peser, équilibrer, évaluer, jauger.

dear (4.28)

Cher, chère (au sens affectueux).
Coûteux, important, précieux.
Chéri.

मस mas (4.15)

Encre.

traffic (4.04)

Trafic, circulation.
Faire le commerce, faire le trafic.

बेहोशी bēhōśhī (3.95)

टुबका ṭubkā (3.95)

Flaque d'eau.

कीमती kīmatī (3.87)

Précieux, cher, coûteux, de valeur.

पैगाम paigām (3.71)

Un message.

वैराग्य vairāgya (3.71)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

ढाल ḍhāl (3.67)

ढालना ḍhālnā (3.51)

Mouler, couler, fondre, verser.

असफलता asaphaltā (3.51)

Échec.

सुरजीत surjīt (3.43)

Vivant, actif.

वायु vāyu (3.43)

Air, vent.
Le dieu du vent.
L'air du corps, un air vital (dont cinq sont comptés, prāṇ, apān, samān, udān et vyān).
Affection morbide de l'humeur venteuse.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (3.32)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

उल्लास ullās (3.31)

Joie, grand plaisir, gaieté.
Un chapitre (d'un livre).
Festivités, allégresse.

तन्त tant (3.31)

Partie principale ou essentielle, essence, point principal.

your (3.28)

मूर्छित mūrchhit (3.25)

Inconscient, évanoui.

लौटना lauṭnā (3.23)

जय jay (3.13)

Conquête, victoire, triomphe.
Utilisé comme suffixe dans des mots composés signifiant celui qui a remporté une victoire ou qui a triomphé.
Bravo ! hourra !

children (3.11)

Enfants.

स्थिर sthir (3.11)

कार kār (3.11)

car (3.08)

दुःख हर्ता सुख कर्ता duḥkh hartā sukh kartā (3.06)

follower (3.05)

Suiveur, disciple, abonné.

स्याही syāhī (2.99)

end (2.97)

Fin, extrémité, terminaison, bout.
Mort.
Résultat.
But.
Achever, finir.

ज्वाला-रूप jvālā-rūp (2.93)

Forme d'une flamme, forme d'un feu.

वहीं vahī̃ (2.89)

(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.

तीर्थ tīrth (2.85)

Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.

मास्टर सर्वशक्तिमान् master sarvśhaktimān (2.83)

Maître tout-puissant.

stop (2.82)

Arrêt, halte.
Arrêter, faire cesser, interrompre, terminer.
Cesser, s’arrêter, finir.
Rester.
Boucher, raccommoder.

new world (2.78)

Nouveau monde.

सतगुरू satgurū (2.75)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

काफी kāphī (2.75)

Assez, suffisant, adéquat.

आहुति āhuti (2.75)

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (2.75)

Fille de Brahmā.

पवित्रता का सागर pavitratā kā sāgar (2.74)

obedient servant (2.72)

Serviteur obéissant, serviteur dévoué, humble serviteur.

गुरू gurū (2.68)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

हीरा hīrā (2.68)

Diamant.

श्री śhrī (2.65)

Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.

शिष्य śhiṣhya (2.63)

Un apprenant, un étudiant, un élève, un disciple.

विस्तार vistār (2.59)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

contrast (2.59)

Contraste.
Contraster.

यात्रा yātrā (2.58)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

lift (2.58)

Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.

एवज़ ēvaz (2.56)

वारी जाना vārī jānā (2.56)

Se sacrifier, se dévouer, se consacrer (pour un autre, en disant: «Je me dévoue à toi», - une phrase utilisée par les femmes).

valuable (2.52)

Précieux, cher, (de) valeur.

सरल saral (2.50)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

सचमुच sachmuch (2.50)

soul (2.48)

Âme.

शब्द śhabd (2.48)

Mot, terme, son.

सुखदाता sukhdātā (2.44)

Le Donneur de Bonheur.

रोकना rōknā (2.44)

रुकना ruknā (2.43)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

सद्गति sadgati (2.42)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

कलम kalam (2.39)

world (2.38)

Monde, univers, Terre.

मालिकपन mālikpan (2.38)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

director (2.36)

Directeur, administrateur.
Metteur en scène (théâtre), réalisateur (film).
(Bābā) Le Metteur en scène de la grande pièce de théâtre ou le Réalisateur du grand film qu'est le monde (comme il se répète à l'identique il s'agit plus d'un film que d'une pièce de théâtre).

आफत āphat (2.35)

पुस्तक pustak (2.33)

Un livre.

supreme soul (2.30)

Âme suprême.

हाय hāy (2.30)

Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.

गलती galatī (2.26)

Erreur, faute.

महाभारी mahābhārī (2.26)

Très lourd, très sérieux.

wonderful (2.23)

Merveilleux, formidable.

परिचय parichay (2.22)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

course (2.20)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

बिन्दु bindu (2.19)

Point. 
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).

सत sat (2.17)

सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.

यथार्थ yathārth (2.15)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

earth quake (2.11)

Tremblement de terre, séisme.

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2.10)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (2.09)

स्वाहा svāhā (2.09)

Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.

प्रलय pralay (2.07)

Destruction universelle, annihilation, destruction du monde entier. Catastrophe.

परम्परा paramparā (2.03)

Successivement, en succession continue; en succession directe, de père en fils.
Depuis des temps immémoriaux.

कामना kāmnā (2.01)

Souhait, désir, inclination.  Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

धारण dhāraṇ (2.00)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

भला bhalā (1.99)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

सुख कर्ता sukh kartā (1.99)

Faiseur du bonheur, celui qui fait le bonheur.

दान dān (1.95)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

ज्वाला jvālā (1.94)

Flamme, feu, embrasement.

मुरली murlī (1.93)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

दुःख हर्ता duḥkh hartā (1.93)

Enleveur du chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

हार hār (1.93)

हार hār (1.93)

द्वार dvār (1.92)

Porte, entrée, grille, sortie.

आत्मिक ātmik (1.90)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

regard (1.89)

Estime, égard, considération.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.89)

मतलब matlab (1.87)

बेड़ा bēṛā (1.86)

Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.

use (1.85)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

ढेर ḍhēr (1.85)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

पदम padam (1.81)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

पाण्डव pāṇḍav (1.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

ड्रामा प्लैन अनुसार drama plan anusār (1.80)

Selon le dessein du Drama, conformément à l'intention du Drama.

loan (1.78)

Emprunt, prêt.
Prêter.

कमाई kamāī (1.78)

Gains, profits, salaire.

सागर sāgar (1.76)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

minute (1.75)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

गुण guṇ (1.75)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

हंगामा haṅgāmā (1.75)

Tapage, tumulte, bouleversement, bagarre, scène tumultueuse.

अहंकार ahaṅkār (1.75)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

सोना sōnā (1.73)

L'or, une excellente chose.

way (1.73)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1.71)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

परिचय देना parichay dēnā (1.71)

Présenter, introduire.

स्थिति sthiti (1.70)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सद्गति दाता sadgati dātā (1.68)

Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).

powerful (1.68)

Puissant, fort.

हारना hārnā (1.67)

creator (1.64)

Créateur.

title (1.63)

Titre.

repeat (1.62)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

रचना rachnā (1.60)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

मर्तबा martabā (1.58)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

मनमनाभव manmanābhav (1.55)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

विश्व की बादशाही viśhva kī bādśhāhī (1.55)

Royauté du monde. Le fait de régner sur le monde entier.

मान mān (1.55)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.55)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

दुर्गति durgati (1.54)

Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.

हल्का halkā (1.53)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1.53)

Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.

मृत्युलोक mr̥ityulōk (1.52)

Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).

रोना rōnā (1.51)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

करोड़ krōṛ (1.51)

100 lākh, 10 000 000.

वानप्रस्थ vānprasth (1.51)

Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.

न्यारा nyārā (1.50)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

सम्मुख sammukh (1.48)

Devant, en avant (de), face (à).

एक तरफ ēk taraph (1.47)

पत्थर बुद्धि patthar buddhi (1.46)

Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.

स्नान snān (1.46)

Bain, ablution.
Purification, lustration.

practice (1.45)

Pratique.

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1.44)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

कमाना kamānā (1.42)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

supreme (1.42)

Suprême.

घरबार gharbār (1.42)

भ्रष्ट bhraṣhṭ (1.42)

Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.

भस्म bhasm (1.42)

Cendre, cendres, chaux.

निश्चय करना niśhchay karnā (1.41)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

रचता rachtā (1.39)

Créateur, celui qui fait.

मंज़िल mañzil (1.39)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1.39)

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

छी-छी chhī-chhī (1.39)

Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.

follow (1.39)

Suivre.

आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1.37)

Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.

पुरूष purūṣh (1.36)

Homme.
Âme.

सेवाधारी sēvādhārī (1.36)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

stage (1.35)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

आजकल ājkal (1.35)

De nos jours, ces jours-ci.

जंगल jaṅgal (1.35)

Forêt, bois, nature sauvage.

तत्व tatva (1.33)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

आदमी ādmī (1.33)

Un homme, un être humain.

स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1.33)

L'héritage du paradis.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.32)

Qui fait le bonheur.

पति pati (1.32)

Mari, maître.

history-geography (1.32)

L'histoire et la géographie.

तकलीफ taklīph (1.29)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

actor (1.27)

Acteur.

अव्यक्त avyakt (1.27)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

हद had (1.27)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

अथाह athāh (1.26)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.26)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

कार्य kārya (1.24)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

लाख lākh (1.24)

Une centaine de milliers, 100 000.

गलना galnā (1.24)

ज्यादा jyādā (1.23)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

आधाकल्प ādhākalp (1.22)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

दैवी गुण daivī guṇ (1.21)

Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.

बिन्दी bindī (1.20)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

विजय vijay (1.19)

Conquête, victoire, triomphe.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.19)

Subtil.

सुखधाम sukhdhām (1.19)

Demeure du Bonheur.

teacher (1.18)

Professeur, enseignant, instituteur.

ज़रा zarā (1.18)

Un peu.

स्त्री strī (1.17)

Femme, épouse.

पार pār (1.16)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

बीज bīj (1.16)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

पिछाड़ी pichhāṛī (1.16)

(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.

खुलना khulnā (1.15)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

सीढ़ी sīṛhī (1.15)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

विनाश होना vināśh hōnā (1.15)

Disparaître, être détruit.

हिम्मत himmat (1.15)

Courage, bravoure, hardiesse.

दाता dātā (1.14)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

बन्धन bandhan (1.14)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (1.14)

भक्ति bhakti (1.14)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

father (1.14)

Père.

स्थित sthit (1.10)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

यज्ञ yagya (1.09)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

student (1.09)

Étudiant.

बीच bīch (1.08)

Milieu, centre.

ईश्वर īśhvar (1.08)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

हमेशा hamēśhā (1.08)

पुनर्जन्म punarjanma (1.07)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

प्यारा pyārā (1.07)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

विनाश vināśh (1.07)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

आपेही āpēhī (1.06)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

विकारी vikārī (1.06)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

व्यवहार vyavahār (1.05)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

knowledge (1.05)

Connaissance(s), savoir.

बस bas (1.04)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बाप समान bāp samān (1.04)

Pareil, identique, égal au Père.

बसना basnā (1.03)

धारण करना dhāraṇ karnā (1.03)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

आंख āṅkh (1.02)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

बिल्कुल bilkul (1.02)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

गृहस्थ gr̥ihasth (1.02)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

बेहद का bēhad kā (1.00)

Illimité, sans limite, sans frontière.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (0.99)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

छूटना chhūṭnā (0.96)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

अलग alag (0.95)

Différent, distinct, à part, séparé.

दूर dūr (0.95)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

जो कुछ jō kuchh (0.95)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

स्मृति smr̥iti (0.94)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

साधारण sādhāraṇ (0.94)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

विश्व का मालिक viśhva kā mālik (0.94)

Maître du monde

राज्य करना rājya karnā (0.94)

Régner, gouverner.

रचना rachnā (0.93)

Créer, composer, faire, former, construire.

निराकार nirākār (0.93)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

चाहे chāhē (0.93)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

आयु āyu (0.93)

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (0.90)

Penser au père.

रीति rīti (0.90)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

संकल्प saṅkalp (0.89)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शुरू śhurū (0.89)

Début, commencement.

लिखना likhnā (0.89)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

मन man (0.88)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

तमोप्रधान tamōpradhān (0.88)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

बार bār (0.87)

Fois, occasion, moment.

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (0.87)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

इशारा iśhārā (0.87)

Signe, signal, indice, indication, geste.

कला kalā (0.87)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

सामने sāmnē (0.85)

बढ़ना baṛhnā (0.83)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

चक्र chakra (0.83)

ले जाना lē jānā (0.82)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

रोज़ rōz (0.81)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.80)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

उतरना utarnā (0.80)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

हज़ार hazār (0.79)

Mille, un millier, 1000.

एकदम ēkdam (0.79)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

संस्कार saṅskār (0.79)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

खुद khud (0.79)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

वैसा vaisā (0.78)

earth (0.78)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.78)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

बुलाना bulānā (0.77)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

रूहानी rūhānī (0.77)

Spirituel.

पार्ट बजाना part bajānā (0.77)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

रास्ता rāstā (0.77)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

प्राप्त prāpt (0.77)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

राज़ rāz (0.76)

Secret.

लड़ाई laṛāī (0.76)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

दुःख duḥkh (0.76)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

कल्याण kalyāṇ (0.76)

Bonheur, bien-être.

नीचे nīchē (0.76)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

तन tan (0.75)

Corps.

थोड़ेही thōṛēhī (0.75)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

झाड़ jhāṛ (0.75)

Arbre, buisson.

सर्व sarv (0.74)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.74)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

फलाना phalānā (0.73)

फ़र्क fark (0.72)

Différence, distinction, distance.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.72)

Complet, entier, parfait.

स्वरूप svarūp (0.71)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

जीवन jīvan (0.71)

Vie, animation, existence.

महिमा mahimā (0.70)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

गीत gīt (0.70)

Chant, chanson, hymne.

निश्चय niśhchay (0.69)

Confiance, foi, certitude.

चढ़ना chaṛhnā (0.69)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

श्रीमत śhrīmat (0.69)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

लड़ाना laṛānā (0.69)

फिर से phir sē (0.69)

à nouveau, de nouveau, encore.

खाना khānā (0.68)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (0.67)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

कई kaī (0.66)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

जास्ती jāstī (0.65)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

संन्यासी sannyāsī (0.65)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

औरों aurō̃ (0.63)

(Les) autres.

वर्ष varṣh (0.63)

An, année.

लोग log (0.63)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.62)

Le Père illimité.

तो भी tō bhī (0.61)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

बरोबर barōbar (0.61)

कौन सा kaun sā (0.60)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

भल bhal (0.60)

Même si, quand bien même.

वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)

दुःखना duḥkhnā (0.60)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

second (0.60)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सुख sukh (0.60)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.59)

Vous savez.

सेवा sēvā (0.58)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

प्रकार prakār (0.58)

Façon, manière.

अनेक anēk (0.58)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

शान्ति śhānti (0.58)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

पुराना purānā (0.56)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

प्यार pyār (0.56)

Amour, affection, relation amoureuse.

सतोप्रधान satōpradhān (0.55)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

मुख्य mukhya (0.55)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

लेकिन lēkin (0.55)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

कलियुग kaliyug (0.54)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

कल्प kalp (0.54)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

वर्सा varsā (0.53)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

बताना batānā (0.52)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

ऊपर ūpar (0.51)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

घर ghar (0.48)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

स्वयं svayã (0.48)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

आगे āgē (0.48)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अनुभव anubhav (0.48)

Expérience.

चीज़ chīz (0.48)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

भारत bhārat (0.48)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

रावण rāvaṇ (0.47)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

परमपिता parampitā (0.47)

Père suprême.

drama (0.47)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

मत mat (0.47)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

दिल dil (0.46)

Cœur, courage, esprit, volonté.

वही vahī (0.45)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

छोटा chhōṭā (0.43)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

in (0.43)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

कराना karānā (0.42)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

बाकी bākī (0.41)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.41)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

तुम tum (0.41)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

रूप rūp (0.40)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

अपनाना apnānā (0.40)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

शिवबाबा śhivbābā (0.39)

Le Père Śiv.

सोना sōnā (0.38)

Dormir.

कर्म karm (0.38)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

part (0.37)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

नया nayā (0.37)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

पद pad (0.37)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

समझ samajh (0.37)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

आप āp (0.36)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

मानना mānnā (0.36)

सबसे sabsē (0.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

यही yahī (0.34)

Forme emphatique de yah : this very.

स्वर्ग svarg (0.34)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

शिव śhiv (0.34)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

बेहद bēhad (0.34)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

छोड़ना chhōṛnā (0.33)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

मालिक mālik (0.32)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

योग yōg (0.32)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.32)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

हर एक har ēk (0.32)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

कुछ भी kuchh bhī (0.32)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

सुनना sunnā (0.31)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

पाना pānā (0.31)

Obtenir.

पावन pāvan (0.31)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

कोई भी kōī bhī (0.31)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

जन्मना janamnā (0.31)

Naître.

सतयुग satyug (0.30)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

दूसरा dūsrā (0.30)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.30)

Le Père dit.

सबको sabkō (0.30)

sab + kō : à tous, à tout.

शरीर śharīr (0.30)

Corps humain, corps.

सो sō (0.30)

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पवित्र pavitr (0.29)

Saint, sacré; pur.

कभी kabhī (0.28)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

इस समय is samay (0.28)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

पतित patit (0.26)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

सुनाना sunānā (0.26)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

जन्म janm (0.26)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

दो dō (0.25)

Deux, 2.

सहज sahaj (0.24)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सबका sabkā (0.24)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

वा vā (0.23)

Ou.

माया māyā (0.23)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

भगवान bhagvān (0.22)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

लगना lagnā (0.22)

याद करना yād karnā (0.22)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

आदि ādi (0.22)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

मनुष्य manuṣhya (0.21)

Un homme, un être humain.

कहाँ kahā̃ (0.21)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

अर्थात् arthāt (0.21)

C'est-à-dire, à savoir.

सारा sārā (0.21)

Tout, entier, complet, universel.

दुनिया duniyā (0.21)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सदा sadā (0.20)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

समय samay (0.20)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बन ban (0.20)

नाम nām (0.19)

Nom.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

मीठा mīṭhā (0.19)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

परमात्मा paramātmā (0.18)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

पड़ना paṛnā (0.17)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

ज्ञान gyān (0.17)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

चाहिए chāhiē (0.16)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

बुद्धि buddhi (0.16)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कुछ kuchh (0.16)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)

चाहना chāhnā (0.15)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)

Essence pour la dhārṇā.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)

Doux enfants.

बाबा bābā (0.14)

Père.

उत्तर uttar (0.14)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

तब tab (0.14)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

प्रश्न praśhna (0.13)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

बैठना baiṭhnā (0.12)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

सिकीलधे sikīladhē (0.11)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सिर्फ sirph (0.11)

यहाँ yahā̃ (0.11)

Ici, à cet endroit.

देखना dēkhnā (0.10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

परन्तु parantu (0.10)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

कैसा kaisā (0.10)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

समझाना samjhānā (0.10)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

बड़ा baṛā (0.09)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

वहां vahā̃ (0.09)

Là, là-bas.

ज़रूर zarūr (0.09)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

मैं maĩ (0.08)

Je.

याद yād (0.08)

Souvenir.

द्वारा dvārā (0.08)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

जब jab (0.08)

(Pronom relatif) Quand.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कितना kitnā (0.07)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्योंकि kyōṅki (0.07)

Parce que, puisque.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

चलना chalnā (0.06)

Continuer.

के लिए kē liē (0.06)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

पहले pahlē (0.06)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

न na (0.05)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

पहला pahlā (0.05)

Premier. Précédent.

सकना saknā (0.04)

Pouvoir, être capable de.

ने nē (0.04)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

आत्मा ātmā (0.03)

L'âme, l'esprit, le soi.

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.03)

जानना jānnā (0.03)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

फिर phir (0.03)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

ना nā (0.03)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बात bāt (0.03)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

लेना lēnā (0.03)

Prendre.

फिरना phirnā (0.02)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

कौन kaun (0.02)

pronom interrogatif. Qui

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ऐसा aisā (0.01)

Tel, de ce genre.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बाप bāp (0.00)

Père.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देना dēnā (0.00)

Donner.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आना ānā (0.00)

Venir.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.