Murli de Mamma - 002
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (307)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (170)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (166)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (156)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (153)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (122)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
हम ham (93)
Nous.
(forme rustique) Je.
जो jō (77)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
को kō (76)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (75)
Non.
ne..pas.
भी bhī (74)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (70)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (63)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ना nā (62)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
कि ki (61)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कहना kahnā (56)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
समझना samajhnā (55)
Comprendre.
और aur (54)
Et.
Plus.
Autre.
में mē̃ (53)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कोई kōī (49)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
अब ab (42)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
ही hī (40)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
K (40)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
दुनिया duniyā (37)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
देखना dēkhnā (36)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कर्म karm (35)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
अपना apnā (33)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
चीज़ chīz (31)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
सब sab (30)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
दुःख duḥkh (29)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
बात bāt (27)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
पाप pāp (26)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
परमात्मा paramātmā (25)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
आना ānā (23)
Venir.
सुख sukh (23)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
या yā (23)
Ou, ou bien, soit.
कैसा kaisā (22)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
तुम tum (22)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
फिरना phirnā (21)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
ऐसा aisā (20)
Tel, de ce genre.
विकार vikār (20)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
याद yād (20)
Souvenir.
क्या kyā (19)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
क्योंकि kyōṅki (19)
Parce que, puisque.
फिर phir (19)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
बैठना baiṭhnā (18)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
निराकार nirākār (18)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
परन्तु parantu (17)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
देना dēnā (16)
Donner.
योग yōg (16)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
बनाना banānā (15)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
जाना jānā (15)
Aller, partir, perdre, couler.
रहना rahnā (15)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
समझाना samjhānā (15)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
बनना bannā (13)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
एक ēk (13)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
लेना lēnā (13)
Prendre.
न na (13)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
रखना rakhnā (13)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
चलना chalnā (12)
Continuer.
ज्ञान gyān (12)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
इसीलिए isīliē (12)
जीवन jīvan (12)
Vie, animation, existence.
कई kaī (12)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कारण kāraṇ (12)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
खाना khānā (12)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
मतलब matlab (12)
शान्ति śhānti (12)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
कौन kaun (11)
pronom interrogatif. Qui
दूसरा dūsrā (10)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
हां hā̃ (10)
Oui, si.
कभी kabhī (10)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
लेकिन lēkin (10)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
रूप rūp (10)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
समझ samajh (10)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
उसका uskā (10)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
बाकी bākī (9)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (9)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
के लिए kē liē (9)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कुछ kuchh (9)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
पास pās (9)
pass (9)
Passer, réussir.
पिता pitā (9)
Père, procréateur, progéniteur.
यहाँ yahā̃ (9)
Ici, à cet endroit.
अच्छा achchhā (8)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अगर agar (8)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आंख āṅkh (8)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अथवा athavā (8)
Ou.
C'est-à-dire.
आत्मा ātmā (8)
L'âme, l'esprit, le soi.
इसलिए isliē (8)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
मैं maĩ (8)
Je.
मनुष्य manuṣhya (8)
Un homme, un être humain.
पर par (8)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (8)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
सकना saknā (8)
Pouvoir, être capable de.
संसार saṅsār (8)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
शरीर śharīr (8)
Corps humain, corps.
तभी tabhī (8)
आदि ādi (7)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अर्थात् arthāt (7)
C'est-à-dire, à savoir.
जब jab (7)
(Pronom relatif) Quand.
जैसा jaisā (7)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
Père suprême.
स्वच्छ svachchh (7)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
थोड़ा thōṛā (7)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
वैष्णव vaiṣhṇav (7)
Vishnouite, adepte de Viṣṇu. Ils sont tenus de respecter le régime végétarien où viande, poisson, œufs, ail, oignon et tous les alliacées (poireau, ciboulette ..), alcool, tabac et drogues sont interdits.
(Bābā) Celui qui ne mange qu'une nourriture pure.
(Bābā) Vrai vaiṣṇav. Celui qui ne touche à rien d'impur. Celui qui atteint la pureté complète des pensées, des sentiments, des sanskars, des attitudes, des actions, des relations et bien sûr mange de la nourriture satvique. Il appartient à la dynastie de Vishnu.
विश्व viśhva (7)
Le Monde, l'Univers.
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
B (6)
be (6)
Être.
भगवान bhagvān (6)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
चाहना chāhnā (6)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
गति gati (6)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
गीता gītā (6)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
ज्योति jyōti (6)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
खाता khātā (6)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
क्यों kyō̃ (6)
Pourquoi.
लिए liē (6)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
minus (6)
Moins, sans.
Négatif.
Signe moins.
Soustraire.
नाश nāśh (6)
सदा sadā (6)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सद्गति sadgati (6)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
शिवलिंग śhivliṅg (6)
सुनना sunnā (6)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (6)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
time (6)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
अपनाना apnānā (5)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
आवाज़ āvāz (5)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
बोलना bōlnā (5)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
दर्शन darśhan (5)
Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.
देवता dēvtā (5)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
झगड़ना jhagaṛnā (5)
Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.
कहाँ kahā̃ (5)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
लगन lagan (5)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
पढ़ाना paṛhānā (5)
Enseigner, instruire, éduquer.
practical (5)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
relation (5)
(au pluriel) Relations.
Parent (membre de ta famille).
Relation, rapport.
सामने sāmnē (5)
तरह tarah (5)
उपाय upāy (5)
Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.
वाला vālā (5)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आज āj (4)
Aujourd'hui.
आसन āsan (4)
Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).
बाहर bāhar (4)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बहुत bahut (4)
Beaucoup.
Très.
बाप bāp (4)
Père.
बिना binā (4)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
common (4)
connection (4)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
धर्म dharm (4)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दो dō (4)
Deux, 2.
दुर्गति durgati (4)
Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.
गीत gīt (4)
Chant, chanson, hymne.
जानना jānnā (4)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जोड़ना jōṛnā (4)
Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.
लाना lānā (4)
मैल mail (4)
Saleté, crasse.
Écume.
मृत्यु mr̥ityu (4)
Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).
मुझे याद करो mujhē yād karō (4)
Souviens-toi de Moi.
Idole, statue, image.
ने nē (4)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निकालना nikālnā (4)
पहला pahlā (4)
Premier. Précédent.
पवित्र pavitr (4)
Saint, sacré; pur.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्रतिमा pratimā (4)
Image, icône, statue, idole, effigie.
रोग rōg (4)
Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.
साधन sādhan (4)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
school (4)
Une école.
सुनाना sunānā (4)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
तब tab (4)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
व्रत vrat (4)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
अकाल akāl (3)
Hors du temps, intempestif, hors saison, immortel (un titre de Dieu).
आप āp (3)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
आश्रम āśhram (3)
Ermitage ; demeure.
L'une des quatre étapes de la vie des hindous de caste (à savoir : brahmcharya — en tant qu'étudiant des Védas ; gṛihasth— en tant que chef de famille ; vānprasth — en tant que délaissant les choses du monde ; sannyās — en tant qu'anachorète).
और कोई aur kōī (3)
Quelqu'un d'autre.
बच्चा bachchā (3)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बल bal (3)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बंद band (3)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (3)
Le Père dit.
बड़ा baṛā (3)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भ्रष्ट bhraṣhṭ (3)
Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.
बोझ bōjh (3)
Charge, fardeau.
बुरा burā (3)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
C (3)
चाहिए chāhiē (3)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (3)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
doctor (3)
Médecin, docteur.
गृहस्थ gr̥ihasth (3)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
हर एक har ēk (3)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
होली hōlī (3)
Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.
holy (3)
Saint, sacré.
in (3)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
झगड़ा jhagṛā (3)
Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.
कौन सा kaun sā (3)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
खाली khālī (3)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
खड़ा khaṛā (3)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
knowledge (3)
Connaissance(s), savoir.
लगाना lagānā (3)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लड़ाई laṛāī (3)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लड़ाना laṛānā (3)
मानना mānnā (3)
मान्यता mānyatā (3)
मरना marnā (3)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
नहीं तो nahī̃ tō (3)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नया nayā (3)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
पहले pahlē (3)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पाना pānā (3)
Obtenir.
पंच pañch (3)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
पढ़ना paṛhnā (3)
Lire, étudier, réciter.
पीना pīnā (3)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
पूरा pūrā (3)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
राम rām (3)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
सा sā (3)
see (3)
Voir.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
सुखी sukhī (3)
Heureux, satisfait, content.
स्वयं svayã (3)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तरफ taraph (3)
Côté; direction.
Vers.
तरीका tarīkā (3)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
ठिकाना ṭhikānā (3)
Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.
उतारना utārnā (3)
world peace (3)
Paix mondiale, paix dans le monde.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
योगी yōgī (3)
(celui) qui pratique yōg.
आधार ādhār (2)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अक्षर akṣhar (2)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
अलग alag (2)
Différent, distinct, à part, séparé.
अर्जुन arjun (2)
Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
बाल bāl (2)
भजन bhajan (2)
Un chant de dévotion, hymne.
Répétition du nom de Dieu.
भारत bhārat (2)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भोगना bhōgnā (2)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
चढ़ना chaṛhnā (2)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
catch (2)
Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छूना chhūnā (2)
Toucher, sentir.
college (2)
Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.
दग्ध dagdha (2)
Brûlé, consumé, brûlé légèrement.
degree (2)
Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.
धोना dhōnā (2)
दिखलाना dikhlānā (2)
Montrer, diriger, indiquer.
दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (2)
Vision divine.
earth (2)
Terre, sol.
गृहस्थ आश्रम gr̥ihasth āśhram (2)
Être un chef de famille; obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
हिसाब hisāb (2)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
इधर idhar (2)
Ici, de ce côté-ci, par ici.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जुटना juṭnā (2)
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कपड़ा kapṛā (2)
Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लौटाना lauṭānā (2)
Retourner, inverser.
Faire demi-tour.
Renvoyer, retourner, rendre.
Rejeter.
life (2)
Vie.
मालूम mālūm (2)
Connu.
Évident, apparent.
मिलना milnā (2)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
नहाना nahānā (2)
Prendre un bain, se baigner, se laver, faire des ablutions.
नाम nām (2)
Nom.
नतीजा natījā (2)
Résultat, conséquence, conclusion.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
पहनना pahannā (2)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
परम param (2)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
परहेज parhēj (2)
Action de s'abstenir (de), de se tenir à l'écart (de), abstinence, évitement, régime, tempérance, sobriété, tolérance, longanimité, continence, contrôle des passions, prudence, précaution, modération.
परिचय parichay (2)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
परिवार parivār (2)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
फरमान pharmān (2)
Un édit royal, commande royale, décret royal.
practice (2)
Pratique.
पूरी pūrī (2)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
सच sach (2)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
समाना samānā (2)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समर्थ samarth (2)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
सम्मेलन sammēlan (2)
सांप sāmp (2)
Serpent.
संग saṅg (2)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
शंकर śhaṅkar (2)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
सर्व sarv (2)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
शास्त्र śhāstra (2)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
शायद śhāyad (2)
Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.
सिखाना sikhānā (2)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
शिक्षा śhikṣhā (2)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
शिव śhiv (2)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सूक्ष्म sūkṣhma (2)
Subtil.
ठीक ṭhīk (2)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
उल्टा ulṭā (2)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैसा vaisā (2)
वास्तव vāstav (2)
Réel, essentiel, véritable, authentique.
École, établissement d’enseignement, collège, séminaire.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यादगार yādgār (2)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
accident (1)
Accident.
अकाले akālē (1)
Intempestif, hors de saison, inopportun, prématuré.
अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1)
Mort prématurée.
अकर्म akarm (1)
Inactivité, inertie.
(Bābā) Absence de karma, action sans conséquence. Aux âges d'or et d'argent, nos actions sont sans conséquences. Elles sont bonnes mais n'entrainent aucun mérite. La qualité de ces actions et le bonheur sont le fruit de notre mérite accumulé aujourd'hui à l'âge de la rencontre avec Dieu.
अक्सर aksar (1)
Souvent, généralement, habituellement.
अंग्रेजी aṅgrējī (1)
Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.
अपने आप apnē āp (1)
Par soi-même, tout seul.
authority (1)
Autorité, pouvoir, expert.
बचाना bachānā (1)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बसना basnā (1)
बेड़ा bēṛā (1)
Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.
भाई bhāī (1)
Frère.
भला bhalā (1)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भाना bhānā (1)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भोग bhōg (1)
Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).
बिचारा bichārā (1)
Pauvre, impuissant.
बिन्दी bindī (1)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
board (1)
Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
दासी dāsī (1)
Servante.
detail (1)
Détail, détailler.
धन dhan (1)
Richesse, fortune, argent.
ध्यान dhyān (1)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
direct (1)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
दोनों dōnō̃ (1)
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
earth quake (1)
Tremblement de terre, séisme.
easy (1)
Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
ever (1)
Jamais, toujours.
Toujours, depuis.
Tout, bien.
(préfixe) Toujours.
ever healthy (1)
Toujours en bonne santé.
family (1)
Famille.
flood (1)
Inondation.
गाना gānā (1)
Chanter.
Chanson, chant.
गंगा gaṅgā (1)
Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
हंगामा haṅgāmā (1)
Tapage, tumulte, bouleversement, bagarre, scène tumultueuse.
happy (1)
हर har (1)
हरना harnā (1)
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हठयोग haṭhyōg (1)
'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
hospital (1)
Hôpital.
Hospitalier.
ईश्वर īśhvar (1)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जमना jamnā (1)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जानी जाननहार jānī jānanhār (1)
Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
जीना jīnā (1)
Vivre, être vivant.
ज्योर्तिलिंगम् jyōrtiliṅgam (1)
Phil. «liṅg céleste» L'un des 12 signes radieux de Śiv : Oṃkāreśvara, Kedāranātha, Ghṛṣṇeśvara, Tryambakeśvara, Nāgeśvara, Bhīmaśaṅkara, Mallikārjuna, Mahākāleśvara, Rāmaliṅgeśvara, Viśvanātha, Vaidyanātha, et Somanātha.
काला kālā (1)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
काले kālē (1)
Au temps de.
कल्पना kalpanā (1)
Imagination, fiction.
Supposition, hypothèse.
कान kān (1)
Oreille.
काटना kāṭnā (1)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
खबरदार khabardār (1)
Prudent, vigilant.
खाल khāl (1)
Peau.
खान-पान khān-pān (1)
(Mode et manière) de manger et de boire.
(Style de) vie.
Relation sociale.
Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.
खोलना khōlnā (1)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (1)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
कुल kul (1)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
लाभ lābh (1)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
लगा lagā (1)
Non sagā.
लगना lagnā (1)
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लिंग liṅg (1)
लोभ lōbh (1)
Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मदद madad (1)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
mail (1)
मैला mailā (1)
Sale.
Impur.
Souillé, dégoûtant.
Excréments, fèces.
male (1)
Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.
mama (1)
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मन्मना manmanā (1)
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मेल mēl (1)
Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.
minute (1)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
मिटाना miṭānā (1)
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
नष्ट naṣhṭ (1)
Détruit, péri, anéanti, ruiné.
नज़र nazar (1)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
निरन्तर nirantar (1)
O (1)
पैदा paidā (1)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
पानी pānī (1)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
पार pār (1)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पसन्द pasand (1)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पति pati (1)
Mari, maître.
philosophy (1)
Philosophie.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
पिछला pichhlā (1)
Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.
plus (1)
प्राचीन prāchīn (1)
Ancien, vieux, dépassé, antique.
practical life (1)
La vie réelle.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
प्रयत्न prayatna (1)
प्रेम prēm (1)
Amour, affection, attachement.
पूजन pūjan (1)
Pratique religieuse, adoration, culte.
पूजना pūjnā (1)
पूज्य pūjya (1)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
पुण्य puṇya (1)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
radio (1)
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
record (1)
Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
शक्ल śhakla (1)
Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
संभलना sambhalnā (1)
Se ressaisir, être vigilant, être soutenu, sauver d'une chute, rester debout, être prudent.
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
सतसंग satsaṅg (1)
Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.
सिद्ध siddh (1)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
silence (1)
Silence.
सिर sir (1)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
सिर्फ sirph (1)
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
star (1)
Étoile.
स्त्री strī (1)
Femme, épouse.
student (1)
Étudiant.
स्वर्ग svarg (1)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
theory (1)
तू tū (1)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
उधर udhar (1)
Là, de ce côté-là, par là, loin.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
व va (1)
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
विक्रम vikram (1)
Héroïsme, vaillance, valeur.
Nom d'un ancien grand roi d'Ujjain, fondateur d'une ère qui a commencé avant l'ère chrétienne (également connu sous le nom de vikramāditya ou vikram-ājīt).
(Bābā) Roi Vikram dont l'ère commence au début de l'âge de cuivre où l'on commence à commettre des mauvaises actions ou mauvais karma (vikarm).
विष्णु viṣhṇu (1)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
वृद्ध vr̥iddh (1)
Vieux, âgé.
Un homme âgé, vieil homme.
यानी yānī (1)
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
यात्रा yātrā (1)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
युवा yuvā (1)
Jeune, juvénile, arrivé à la puberté, adulte, adolescent.
Fort, vigoureux, en bonne santé.
Quelqu'un qui a atteint l'âge de la puberté, un jeune homme, un adolescent (de 16 à 17 ans).
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.