Avyakt murli du jeudi 14 janvier 1988

अवज्ञा avagyā (9.60)

Mépris, manque de respect, irrespect, dédain.
Défi, insubordination.

आज्ञा āgyā (9.10)

Ordre.

आज्ञाकारी āgyākārī (8.90)

Obéissant.

जय jay (6.68)

Conquête, victoire, triomphe.
Utilisé comme suffixe dans des mots composés signifiant celui qui a remporté une victoire ou qui a triomphé.
Bravo ! hourra !

असन्तुष्ट asantuṣhṭ (6.62)

Mécontent, insatisfait.

मोह mōh (6.34)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

बुखार bukhār (5.42)

रोना rōnā (5.35)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

पिछला pichhlā (5.03)

Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.

सजनी sajnī (4.98)

misunderstand (4.86)

जवान javān (4.81)

Jeune.

number two (4.73)

यात्री yātrī (4.73)

धोत्रा dhōtrā (4.73)

Un petit-fils, le fils d'une fille.

अनन्य ananya (4.58)

Identique, unique.
Proche, intime.
Complètement loyal, exclusif.

आशीर्वाद āśhīrvād (4.57)

Bénédiction.

प्रतिशत pratiśhat (4.53)

Pour cent.

youth (4.47)

Jeune.
Jeunesse.

किताब kitāb (4.47)

Livre.

सन्नाटा sannāṭā (4.38)

Silence absolu ; immobilité.
Coup paralysant ; choc.
État de peur ou de consternation ; stupeur.
Son pénétrant (ayant un effet paralysant ou abasourdissant : comme celui du vent ou de la pluie).

सहजयोगी sahajyōgī (4.18)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

पोत्रा pōtrā (4.13)

Fils d'un fils, petit-fils.

नलिनी nalinī (4.10)

Un lotus, Nelumbium speciosum.
Un assemblage de lotus.
Un étang dans lequel le lotus pousse ou peut pousser.
Un endroit regorgeant de lotus.
Une branche du Gange céleste.

गलतफहमी galatphahmī (4.10)

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (3.99)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

उदासी udāsī (3.97)

Tristesse, abattement, mélancolie.

उदासी udāsī (3.97)

हिंसक hiṃsak (3.90)

वस्त्र vastra (3.86)

Tissu, étoffe, textile, fibre, vêtement(s). 

विधिपूर्वक vidhipūrvak (3.83)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

नई दुनिया की स्थापना naī duniyā kī sthāpanā (3.75)

L'établissement du nouveau monde.

लड्डू laḍḍū (3.62)

मोटा mōṭā (3.58)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

foot step (3.42)

Pas, empreinte de pas, trace de pas, bruit de pas, enjambée.
Action de faire un pas.
Marche d'escalier.

भस्म bhasm (3.41)

Cendre, cendres, chaux.

माता mātā (3.38)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (3.38)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (3.34)

Forme du souvenir, image du souvenir.

योगी yōgī (3.27)

(celui) qui pratique yōg.

पैसा paisā (3.21)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

बोझ bōjh (3.12)

Charge, fardeau.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (3.10)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

टूटना ṭūṭnā (3.09)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

जिस्मानी jismānī (3.08)

Physique, matériel, corporel.

प्रातः prātaḥ (3.08)

Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.

यात्रा yātrā (3.06)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (3.00)

Satisfait, content.

विचलित vichalit (2.94)

Agité, démoralisé, nerveux, inconstant, instable, dévié, égaré, perdu.

हल्का halkā (2.94)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

वियोगी viyōgī (2.90)

Affligé par la séparation (d'un être aimé).
Quelqu'un qui est séparé (de sa bien-aimée) ; un amoureux souffrant de la douleur de l'absence.

number one (2.88)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

उदय uday (2.86)

Lever, ascension, essor, émergence.
(fig.) Prospérité.

आन्तरिक āntarik (2.79)

Interne, intérieur, à l'intérieur, intra.
Inné.

निर्वाह nirvāh (2.79)

Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.

अनुभूति anubhūti (2.76)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

निर्मोही nirmōhī (2.75)

अग्नि agni (2.74)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

दूसरा नम्बर dūsrā number (2.72)

Le numéro deux, le second, le deuxième.

चलन chalan (2.71)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

प्राण prāṇ (2.69)

Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.

अतीन्द्रिय atīndriya (2.68)

उच्चारण uchchāraṇ (2.60)

फलस्वरूप phalsvarūp (2.58)

कुमार kumār (2.56)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

हिसाब hisāb (2.53)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

nothing new (2.53)

Rien de nouveau.
(Proverbe de l’Ancien Testament - Ecclésiaste I,9) Il n’y a rien de nouveau sous le soleil.
Rien ne change malgré le changement du monde, cela s’est déjà produit.

माला mālā (2.50)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

करीब karīb (2.50)

Près, proche, à proximité.
Environ, approximativement, presque.

बीजरूप bījrūp (2.46)

Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2.42)

कदम kadam (2.40)

Pas, rythme, allure.

हाल-चाल hāl-chāl (2.40)

État général, condition générale, état des lieux.
Nouvelles.

part (2.38)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

बुजुर्ग bujurg (2.38)

Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.

will (2.38)

Verbe au futur de l’indicatif, aller + verbe à l’infinitif.
Vouloir.
Verbe au présent de l’indicatif pour indiquer une règle ou un ordre.
Forcer.
Pouvoir (pour exprimer que quelque chose arrive régulièrement, est tout à fait normal).
Volonté.
Testament.

योग yōg (2.38)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

हाय hāy (2.32)

Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.

शक्तिस्वरूप śhaktisvarūp (2.32)

घण्टा ghaṇṭā (2.31)

Cloche, gong, horloge, heure.

second number (2.30)

जोश jōśh (2.25)

खाता khātā (2.17)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

vibration (2.15)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

अन्जान anjān (2.12)

Ignorant.

खाली khālī (2.10)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

रस्म rasm (2.08)

Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.

बीज bīj (2.07)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

double light (2.05)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

भोग bhōg (2.04)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

बदली badlī (2.02)

Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).

राज़ rāz (2.02)

Secret.

कड़ा kaṛā (2.01)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

पालन pālan (2.01)

चाल chāl (2.00)

भुलाना bhulānā (1.99)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

नाता nātā (1.97)

Relation, connexion.

प्रमाण pramāṇ (1.96)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

राज rāj (1.95)

बीमार bīmār (1.95)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

house (1.95)

Maison.

इच्छा ichchhā (1.94)

Souhait, désir, volonté.

चालना chālnā (1.93)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

चेहरा chēhrā (1.93)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

सम्पन्नता sampanntā (1.92)

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

राजयोगी rājyōgī (1.92)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

न्यारा nyārā (1.91)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

भूल bhūl (1.90)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

पाप pāp (1.90)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

सम्बन्धी sambandhī (1.89)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

कमाल kamāl (1.87)

फल phal (1.87)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

समस्या samasyā (1.86)

Problème.

बजा bajā (1.86)

Frappé, sonné.
Heure.

रूपी rūpī (1.84)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

कमाना kamānā (1.84)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

बजना bajnā (1.84)

निर्माण nirmāṇ (1.82)

Construction, création, fabrication.

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (1.82)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

कमल kamal (1.82)

के बाद kē bād (1.82)

Après.

याद दिलाना yād dilānā (1.82)

Rappeler.

फिक्र phikr (1.82)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

list (1.80)

Liste.
Lister, énumérer.

याद करना yād karnā (1.79)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

रहस्य rahasya (1.78)

Secret, mystère.

पता patā (1.76)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

विशाल viśhāl (1.76)

Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.

भोगना bhōgnā (1.75)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

फँसना phansnā (1.74)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

रीति rīti (1.74)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

स्वभाव svabhāv (1.74)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

आनंद ānand (1.73)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

दिनचर्या dincharyā (1.71)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

दिखाई dikhāī (1.68)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

उल्टा ulṭā (1.66)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)

किरण kiraṇ (1.66)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

रस ras (1.65)

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

रोशनी rōśhnī (1.64)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

पूरा करना pūrā karnā (1.64)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

ऊंच ūñch (1.63)

Haut, élevé, exalté, éminent.

light house (1.63)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.63)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

lift (1.61)

Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (1.61)

Soleil.

बन्धन bandhan (1.60)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बीमारी bīmārī (1.59)

Maladie, mal.

बिना binā (1.59)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

छिपाना chhipānā (1.57)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

याद रखना yād rakhnā (1.55)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

कई kaī (1.55)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

बांटना bāṇṭnā (1.55)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

परमधाम paramdhām (1.54)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

इसीलिए isīliē (1.54)

पुष्प puṣhp (1.53)

Fleur.

करनी karnī (1.53)

वृत्ति vr̥itti (1.53)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.53)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

देवी dēvī (1.52)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

स्वर्ग svarg (1.51)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

government (1.49)

Gouvernement, État, administration.

पुराना purānā (1.47)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

शरीर śharīr (1.47)

Corps humain, corps.

attention (1.47)

Attention.
Garde à vous.

मधुर madhur (1.47)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

कर्मयोगी karmyōgī (1.46)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

might (1.46)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

नम्बरवार number-wār (1.44)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

लौकिक laukik (1.44)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

घर ghar (1.43)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

गलती galatī (1.43)

Erreur, faute.

कोई न कोई kōī na kōī (1.42)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कमाई kamāī (1.42)

Gains, profits, salaire.

छिपना chhipnā (1.42)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.39)

Sœur.

power (1.39)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

सुख sukh (1.38)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

महावाक्य mahāvākya (1.38)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

भिन्न bhinn (1.37)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

विधि vidhi (1.37)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

दृश्य dr̥iśhya (1.34)

दुःखना duḥkhnā (1.32)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुःख duḥkh (1.32)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

question (1.32)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

बार bār (1.32)

Fois, occasion, moment.

बाकी bākī (1.32)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1.32)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

लगा lagā (1.32)

Non sagā.

खाना khānā (1.31)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

हाल hāl (1.31)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

जीवन jīvan (1.30)

Vie, animation, existence.

majority (1.30)

Majorité.

अनुसार anusār (1.30)

Selon, conformément à.

कर्म karm (1.28)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

hall (1.28)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

drama (1.28)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

तीसरा tīsrā (1.27)

Troisième.

छोटा chhōṭā (1.27)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

ठीक ṭhīk (1.27)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

अलबेलापन albēlāpan (1.27)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

तभी tabhī (1.25)

वर्तमान vartamān (1.25)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

भाषा bhāṣhā (1.25)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

तीनों tīnō̃ (1.24)

Les trois, tous les trois.

मात्र mātra (1.24)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

जिस समय jis samay (1.24)

संगठन saṅgaṭhan (1.24)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

रूहानी rūhānī (1.23)

Spirituel.

change (1.23)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

नवीनता navīntā (1.23)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

अपने आप apnē āp (1.23)

Par soi-même, tout seul.

पूर्ण pūrṇ (1.23)

बल bal (1.22)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.22)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

चार chār (1.20)

Quatre.

अलग alag (1.20)

Différent, distinct, à part, séparé.

अकेला akēlā (1.20)

Seul, célibataire, solitaire.

वातावरण vātāvaraṇ (1.20)

Atmosphère.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

संपर्क sampark (1.18)

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

मुश्किल muśhkil (1.18)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

स्वतः svataḥ (1.18)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

पीना pīnā (1.17)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

knowledgeful (1.17)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

मन man (1.15)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

भूलना bhūlnā (1.15)

Oublier.

बीतना bītnā (1.15)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.14)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

तरफ taraph (1.14)

Côté; direction.
Vers.

पार्ट बजाना part bajānā (1.13)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

और कोई aur kōī (1.12)

Quelqu'un d'autre.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

धन dhan (1.11)

Richesse, fortune, argent.

सम्बन्ध sambandh (1.11)

Connexion, relation.

चलाना chalānā (1.11)

दुआ duā (1.10)

Prière.
Bénédiction.

खुश khuśh (1.10)

Heureux, content.
Bon.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

रात rāt (1.09)

Nuit.

दुनिया duniyā (1.08)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

number (1.07)

Numéro.

सफलता saphaltā (1.07)

Succès, réussite.

भाव bhāv (1.06)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

के ऊपर kē ūpar (1.06)

Sur, au dessus de, en haut de.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अन्य anya (1.05)

Autre, un autre, différent ; séparé.

हर्षित harṣhit (1.04)

Joyeux, ravi, gai.

दिल dil (1.04)

Cœur, courage, esprit, volonté.

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

निरन्तर nirantar (1.00)

गलना galnā (0.99)

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

मेहनत mēhnat (0.98)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

सबका sabkā (0.98)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

मुलाकात mulākāt (0.96)

बोल bōl (0.95)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

check (0.95)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

जमा jamā (0.94)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

स्नेह snēh (0.93)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

याद yād (0.91)

Souvenir.

उतना utnā (0.91)

भाई bhāī (0.91)

Frère.

eye (0.90)

Œil, regard.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

I (0.90)

कहाँ kahā̃ (0.90)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

result (0.89)

Résultat.

जमाना jamānā (0.88)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

लगन lagan (0.87)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

के निमित्त kē nimitt (0.87)

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

ज्ञान gyān (0.86)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

बदलना badalnā (0.86)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

कारण kāraṇ (0.85)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

जन्म janm (0.84)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जमना jamnā (0.83)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

नज़र nazar (0.82)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

छोड़ना chhōṛnā (0.82)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

विशेषता viśhēṣhtā (0.81)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

संस्कार saṅskār (0.81)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

जहाँ jahā̃ (0.81)

Où, où que, partout où, n'importe où.

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

निमित्त nimitt (0.79)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

ज़रूर zarūr (0.79)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

प्रति prati (0.78)

Vers, envers, pour.

बेहद bēhad (0.78)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

कभी kabhī (0.77)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

सेवा sēvā (0.76)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

जन्मना janamnā (0.73)

Naître.

खुशी khuśhī (0.73)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

संपन्न sampann (0.71)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

चाहे chāhē (0.71)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

लगाना lagānā (0.70)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

बुद्धि buddhi (0.69)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.69)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

आना ānā (0.67)

स्मृति smr̥iti (0.67)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

कमी kamī (0.65)

स्थिति sthiti (0.64)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

बड़ा baṛā (0.64)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

लगना lagnā (0.62)

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

प्राप्ति prāpti (0.62)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

जितना jitnā (0.61)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

यहाँ yahā̃ (0.60)

Ici, à cet endroit.

क्यों kyō̃ (0.60)

Pourquoi.

उमंग umaṅg (0.60)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

थोड़ा thōṛā (0.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

दिखाना dikhānā (0.58)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

दो dō (0.56)

Deux, 2.

प्राप्त prāpt (0.56)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्यारा pyārā (0.56)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

वा vā (0.55)

Ou.

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

सुनाना sunānā (0.53)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

प्यार pyār (0.53)

Amour, affection, relation amoureuse.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

सहज sahaj (0.51)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

दूसरा dūsrā (0.50)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

कार्य kārya (0.47)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

सोचना sōchnā (0.47)

Penser, réfléchir, considérer.

स्थान sthān (0.46)

Lieu, place, endroit, site.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.46)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

अपनाना apnānā (0.46)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

स्वरूप svarūp (0.44)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

हर एक har ēk (0.44)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

कोई भी kōī bhī (0.44)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

पड़ना paṛnā (0.43)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

स्वयं svayã (0.42)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

क्योंकि kyōṅki (0.42)

Parce que, puisque.

वैसा vaisā (0.40)

या yā (0.40)

Ou, ou bien, soit.

बन ban (0.39)

her (0.39)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.39)

न na (0.39)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

हरना harnā (0.39)

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बाबा bābā (0.37)

Père.

शक्ति śhakti (0.36)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

अनुभव anubhav (0.36)

Expérience.

चलना chalnā (0.36)

Continuer.

द्वारा dvārā (0.36)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

बैठना baiṭhnā (0.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

आगे āgē (0.35)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

पहला pahlā (0.35)

Premier. Précédent.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

जानना jānnā (0.34)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

दिन din (0.34)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

विशेष viśhēṣh (0.34)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

ने nē (0.32)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

अगर agar (0.32)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

कैसा kaisā (0.32)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

मैं maĩ (0.31)

Je.

चाहना chāhnā (0.30)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

बच्चा bachchā (0.30)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बोलना bōlnā (0.30)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

पहले pahlē (0.29)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

नमस्ते namastē (0.27)

इसलिए isliē (0.26)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बात bāt (0.25)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

जब jab (0.25)

(Pronom relatif) Quand.

कुछ kuchh (0.25)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सिर्फ sirph (0.25)

फिरना phirnā (0.24)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सारा sārā (0.24)

Tout, entier, complet, universel.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

रखना rakhnā (0.24)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

फिर phir (0.24)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

लाना lānā (0.23)

अर्थात् arthāt (0.23)

C'est-à-dire, à savoir.

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

बहुत bahut (0.22)

Beaucoup.
Très.

आत्मा ātmā (0.22)

L'âme, l'esprit, le soi.

दोनों dōnō̃ (0.21)

आज āj (0.21)

Aujourd'hui.

कौन kaun (0.20)

pronom interrogatif. Qui

जाना jānā (0.19)

Aller, partir, perdre, couler.

के लिए kē liē (0.19)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

संकल्प saṅkalp (0.19)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सदा sadā (0.18)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

समय samay (0.17)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

ना nā (0.17)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

यही yahī (0.15)

Forme emphatique de yah : this very.

कहना kahnā (0.15)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

मिलना milnā (0.15)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बाप bāp (0.15)

Père.

कोई kōī (0.15)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समझना samajhnā (0.13)

Comprendre.

बापदादा bāpdādā (0.12)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

सर्व sarv (0.11)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

पर par (0.10)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

लेना lēnā (0.10)

Prendre.

देना dēnā (0.09)

Donner.

आप āp (0.09)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

एक ēk (0.08)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

रूप rūp (0.07)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

शान्ति śhānti (0.07)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

देखना dēkhnā (0.07)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आना ānā (0.06)

Venir.

बनाना banānā (0.05)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अव्यक्त avyakt (0.03)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)