Murli du jour du lundi 9 mai 2022

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (131)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (67)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (60)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

तो tō (47)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

तुम tum (43)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

भी bhī (41)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (40)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (39)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (39)

Non.
ne..pas.

यह yah (34)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

वह vah (33)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

से sē (30)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (27)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

कहना kahnā (25)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बाप bāp (22)

Père.

ही hī (21)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

हम ham (20)

Nous.
(forme rustique) Je.

आना ānā (19)

Venir.

बच्चा bachchā (19)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बनना bannā (18)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

फिर phir (18)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (18)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

कोई kōī (17)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

ना nā (16)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

अब ab (15)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

और aur (14)

Et.
Plus.
Autre.

जो jō (14)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

जाना jānā (13)

Aller, partir, perdre, couler.

मिलना milnā (13)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

रहना rahnā (13)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

सकना saknā (13)

Pouvoir, être capable de.

शिवबाबा śhivbābā (13)

Le Père Śiv.

बाबा bābā (12)

Père.

ब्राह्मण brāhmaṇ (12)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

आत्मा ātmā (11)

L'âme, l'esprit, le soi.

कि ki (11)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

याद करना yād karnā (11)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

बनाना banānā (10)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (10)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

जानना jānnā (10)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

K (10)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

लेना lēnā (10)

Prendre.

आदि ādi (9)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

भारत bhārat (9)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

पर par (9)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (9)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

याद yād (9)

Souvenir.

अपना apnā (8)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कैसा kaisā (8)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

वर्सा varsā (8)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

बहुत bahut (7)

Beaucoup.
Très.

बिन्दी bindī (7)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

चलना chalnā (7)

Continuer.

देना dēnā (7)

Donner.

द्वारा dvārā (7)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कराना karānā (7)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

के लिए kē liē (7)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कितना kitnā (7)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (7)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

पूजना pūjnā (7)

ऐसा aisā (6)

Tel, de ce genre.

एक ēk (6)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कला kalā (6)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कौन kaun (6)

pronom interrogatif. Qui

लगाना lagānā (6)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लोग log (6)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

न na (6)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

पवित्र pavitr (6)

Saint, sacré; pur.

समझना samajhnā (6)

Comprendre.

उतरना utarnā (6)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

वाला vālā (6)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

और कोई aur kōī (5)

Quelqu'un d'autre.

दुनिया duniyā (5)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

क्या kyā (5)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

नाम nām (5)

Nom.

ने nē (5)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

परन्तु parantu (5)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पुराना purānā (5)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

सब sab (5)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

समझाना samjhānā (5)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सेवा sēvā (5)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

ज़रूर zarūr (5)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

बैठना baiṭhnā (4)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बापदादा bāpdādā (4)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बड़ा baṛā (4)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बात bāt (4)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

ब्राह्मणी brāhmaṇī (4)

Sœur brahmane, femme brahmane (en général).
Enseignant qui gère le centre de Baba.
Sœur brahmane qui assiste les dadijis et d'autres aînés.

गीता gītā (4)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

गुरू gurū (4)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

इतना itnā (4)

Autant, tant, tellement, si.

कभी kabhī (4)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कल्याण kalyāṇ (4)

Bonheur, bien-être.

कृष्णपुरी kr̥iṣhṇapurī (4)

Cité de Kr̥iṣhṇa.

मैं maĩ (4)

Je.

nature cure (4)

Traitement naturel, remède naturel.

पहला pahlā (4)

Premier. Précédent.

फरमान pharmān (4)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (4)

(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.

सर्व sarv (4)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सतयुग satyug (4)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

शिव śhiv (4)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

श्रीमत śhrīmat (4)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

यात्रा yātrā (4)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

आधाकल्प ādhākalp (3)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

अर्थात् arthāt (3)

C'est-à-dire, à savoir.

बदलना badalnā (3)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

भारतवासी bhāratvāsī (3)

Habitant de Bhārat.

भोजन bhōjan (3)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

ब्रह्मा brahmā (3)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

चित्र chitra (3)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

connection (3)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

दलाल dalāl (3)

(en général) Un agent, représentant, intermédiaire.
(en particulier) L'Être suprême Śiv qui vient apporter ses richesses par l'intermédiaire de Brahmā. Śiv est le vrai Agent ou Intermédiaire car c'est Lui qui propose un marché.

ढेर ḍhēr (3)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

हारना hārnā (3)

heaven (3)

Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.

कलियुग kaliyug (3)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

काम kām (3)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (3)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कोई भी kōī bhī (3)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कुछ kuchh (3)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्यों kyō̃ (3)

Pourquoi.

ले जाना lē jānā (3)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

माला mālā (3)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

माता mātā (3)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

मीठा mīṭhā (3)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

नमस्ते namastē (3)

पहले pahlē (3)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

फेरना phērnā (3)

Tourner.
Retourner, rendre.
Faire disparaître en changeant de côté.
Inverser.
Répéter encore et encore.
Proclamer, annoncer.
Modifier l'ordre.
Mélanger.

फिर भी phir bhī (3)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

पूजा pūjā (3)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

रखना rakhnā (3)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सगाई sagāī (3)

Fiançailles.

साजन sājan (3)

Amant, amoureux, amour, chéri, courtisant.
Mari.

संगम saṅgam (3)

Confluence, union, rencontre.

सोना sōnā (3)

Dormir.

श्रीनाथ śhrīnāth (3)

Shrinathji est une forme de Krishna, manifestée sous la forme d'un enfant de sept ans. Le principal sanctuaire de Shrinathji est le temple de Shrinathji dans la ville-temple de Nathdwara, à 48 kilomètres au nord-est de la ville d'Udaipur au Rajasthan, en Inde. Shrinathji est la divinité centrale qui préside à la secte Vaishnava connue sous le nom de Pushtimarg (la voie de la grâce) ou Vallabha Sampradaya, établie par Vallabhacharya. Shrinathji est vénéré principalement par les adeptes du Bhakti Yoga et les Vaishnavas du Gujarat et du Rajasthan, et les Bhatias entre autres.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (3)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सुनाना sunānā (3)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तिलक tilak (3)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

तीन tīn (3)

तुम जानते हो tum jāntē hō (3)

Vous savez.

यज्ञ yagya (3)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

युग yug (3)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

अचल achal (2)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

अहंकार ahaṅkār (2)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

अमृतवेला amr̥itvēlā (2)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

आप āp (2)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

आपस में āpas mē̃ (2)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

अपनाना apnānā (2)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बदल badal (2)

बन ban (2)

बांधना bāndhnā (2)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

बाप की याद bāp kī yād (2)

Souvenir du Père.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (2)

Penser au père.

बार bār (2)

Fois, occasion, moment.

भला bhalā (2)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

भारी bhārī (2)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

भ्रकुटी के बीच bhrakuṭī kē bīch (2)

Milieu des sourcils.

बीतना bītnā (2)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

बुद्धि buddhi (2)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चमकना chamaknā (2)

चीज़ chīz (2)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

couple (2)

cure (2)

Remède, traitement, solution. Guérir, soigner, remédier. (Faire) saler/sécher/fumer.

दान dān (2)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

देह-अभिमान dēh-abhimān (2)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

देहधारी dēhdhārī (2)

(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)

देखना dēkhnā (2)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (2)

Déesse et dieu.

देवता dēvtā (2)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

धर्म dharm (2)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

दोनों dōnō̃ (2)

दूसरा dūsrā (2)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

father (2)

Père.

full (2)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

full stop (2)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

गीत gīt (2)

Chant, chanson, hymne.

ग्लानि glāni (2)

Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.

god (2)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

हलचल halchal (2)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

इस समय is samay (2)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जैसा jaisā (2)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

झाड़ jhāṛ (2)

Arbre, buisson.

जिस्मानी jismānī (2)

Physique, matériel, corporel.

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (2)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

जोड़ी joṛī (2)

जोड़ना jōṛnā (2)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

खुद khud (2)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

खुशी khuśhī (2)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कुख वंशावली kukh vaṅśhāvalī (2)

Lignée par le ventre ou l'utérus, lignée généalogique, lignée.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

मददगार madadgār (2)

Assistant, aide, celui qui soutient.

महिमा mahimā (2)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मालिक mālik (2)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मांस māns (2)

Chair, viande.

मास mās (2)

Mois.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (2)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

मुँह mũh (2)

मुरली murlī (2)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

नाम रूप nām rūp (2)

Nom et forme, nom et apparence.

निरोगी nirōgī (2)

nothing new (2)

Rien de nouveau.
(Proverbe de l’Ancien Testament - Ecclésiaste I,9) Il n’y a rien de nouveau sous le soleil.
Rien ne change malgré le changement du monde, cela s’est déjà produit.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

परमात्मा paramātmā (2)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

पास pās (2)

pass (2)

Passer, réussir.

पता patā (2)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पतित patit (2)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

पावन pāvan (2)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

पीढ़ी pīṛhī (2)

Génération.

पूछना pūchhnā (2)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पूरा pūrā (2)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

राज्य rājya (2)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

राज्य करना rājya karnā (2)

Régner, gouverner.

सजनी sajnī (2)

समय samay (2)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

शान्ति śhānti (2)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सारा sārā (2)

Tout, entier, complet, universel.

शरीर śharīr (2)

Corps humain, corps.

सिर्फ sirph (2)

सो sō (2)

तब tab (2)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

ताकत tākat (2)

Pouvoir, force, puissance.

तालुक tāluk (2)

Connexion.

तन tan (2)

Corps.

त्रेता trētā (2)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

उस्ताद ustād (2)

उतना utnā (2)

वास्तव में vāstav mē̃ (2)

विनाश vināśh (2)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

यहाँ yahā̃ (2)

Ici, à cet endroit.

युक्ति yukti (2)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अधिक adhik (1)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

adopt (1)

Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अजब ajab (1)

अजामिल ajāmil (1)

Le nom d'un certain brahmane mentionné dans le Rāmāyaṇ qui était un grand pécheur et un pénitent.

Lire l'histoire

अजुन ajun (1)

Encore.

अम्बा ambā (1)

Mère.
La déesse Durgā (= Devī).

आमदनी āmdanī (1)

Revenu.
Produit, recette, profit.
Importations, importation.

अन्धश्रद्धा andhaśhraddhā (1)

Foi aveugle, confiance aveugle.

अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1)

Sombre, obscur.
Obscurité.

अनुभवी anubhavī (1)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अपार apār (1)

Sans limites, illimité, immense, sans rivages.

आपेही āpēhī (1)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

आश्रम āśhram (1)

Ermitage ; demeure.
L'une des quatre étapes de la vie des hindous de caste (à savoir : brahmcharya — en tant qu'étudiant des Védas ; gṛihasth— en tant que chef de famille ; vānprasth — en tant que délaissant les choses du monde ; sannyās — en tant qu'anachorète).

अथवा athavā (1)

Ou.
C'est-à-dire.

औलाद aulād (1)

अवस्था avasthā (1)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

आयु āyu (1)

बदनाम badnām (1)

De mauvaise réputation, peu recommandable, infâme, ignominieux, diffamé, calomnié.

बदनाम करना badnām karnā (1)

Rendre (quelqu'un) infâme, détruire la bonne réputation (de quelqu'un), nuire à la réputation (de quelqu'un), diffamer, calomnier, dénigrer.

बादशाह bādśhāh (1)

Empereur, roi, monarque, souverain.

बादशाही bādśhāhī (1)

Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.

बहाव bahāv (1)

Écoulement, flux, flot.
Cours d'une rivière, courant.
Flux, afflux, effusion, fluidité.
Flux ou rythme (d'un verset).

बाकी सब bākī sab (1)

Tous les autres, tout le reste.

बल bal (1)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

बाल bāl (1)

बाला bālā (1)

बनवाना banvānā (1)

(double causatif de bannā) Faire faire, faire construire ou faire préparer, etc.
Faire, construire, etc. ( = banānā).

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1)

Le Père dit.

बढ़ना baṛhnā (1)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बरोबर barōbar (1)

बताना batānā (1)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बेहद bēhad (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

भगाना bhagānā (1)

Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.

भगत bhagat (1)

भगवानुवाच bhagvānuvāch (1)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

भाई-बहिन bhāī-bahin (1)

Frère et sœur.

भाना bhānā (1)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

भव bhav (1)

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भ्रष्ट bhraṣhṭ (1)

Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.

भ्रष्टाचारी bhraṣhṭāchārī (1)

(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.

Bible (1)

Bible.

बीच bīch (1)

Milieu, centre.

बिगर bigar (1)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

बिकना biknā (1)

Être vendu. 

बिल्कुल bilkul (1)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

बोलना bōlnā (1)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

bomb (1)

Bombe.

ब्रह्म brahm (1)

(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.

busy (1)

Occupé.

C (1)

चढ़ना chaṛhnā (1)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

चढ़ती कला तेरे भाने सर्व का भला chaṛhtī kalā tērē bhānē sarv kā bhalā (1)

L'art d'ascension par ta volonté pour le bien-être de tous.
(sikhisme) Le Nom révélé par le Guru Nanak nous rend optimiste et que la prospérité vienne à tous.
(Bābā) Quand vient le moment de réaliser votre grande phase, toutes les autres âmes obtiendront Mukthi. Il y a du bénéfice pour tout le monde quand c'est le moment de votre phase d'ascension

छोटा chhōṭā (1)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

चिड़िया chiṛiyā (1)

Un oiseau.
Volant (au jeu de badminton).
Le trèfle (dans une suite de cartes).

दंत dant (1)

Une dent.

डर ḍar (1)

डरना ḍarnā (1)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

देह dēh (1)

Le corps.

देश dēśh (1)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

देवी dēvī (1)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

धारण करना dhāraṇ karnā (1)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

दिन din (1)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दो dō (1)

Deux, 2.

drama (1)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

द्वापर dvāpar (1)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

द्वार dvār (1)

Porte, entrée, grille, sortie.

earth (1)

Terre, sol.

एवज़ ēvaz (1)

force (1)

Force.
Contraindre, forcer.

गंवाना ganvānā (1)

Perdre, gaspiller, dilapider.

घोर ghōr (1)

Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.

गोद gōd (1)

Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.

God Father (1)

god-goddess (1)

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

guarantee (1)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

गुल gul (1)

Une fleur.

गुप्त gupt (1)

Caché, secret, latent, confidentiel.

गुरू करना gurū karnā (1)

Adopter un gurū.

gutter (1)

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हाथ hāth (1)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

हथियाला hathiyālā (1)

हज़ार hazār (1)

Mille, un millier, 1000.

hell (1)

Enfer.
(Bābā) Enfer sur Terre à l'âge de fer (et dans une moindre mesure à l'âge de cuivre).

इकट्ठा ikaṭṭhā (1)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

जबकि jabki (1)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जगत jagat (1)

Le monde, l'univers.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जनक janak (1)

Utilisé comme suffixe pour signifier causant ou produisant.
n.m. Père; progéniteur, procréateur, initiateur.
Nom d'un roi de Mithila qui était le père de Sītā, l'épouse de Rām. Il est connu pour avoir su assumer son rôle de roi et en même temps rester détaché du monde. Il est le symbole de la libération dans la vie.

जन्मना janamnā (1)

Naître.

जन्म janm (1)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जास्ती jāstī (1)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

झट jhaṭ (1)

जिस समय jis samay (1)

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कल kal (1)

काला kālā (1)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

कलंकित kalaṅkit (1)

Tacheté, souillé, taché, pollué, contaminé.
Déshonoré, calomnié, diffamé.

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कामधेनु kāmdhēnu (1)

कपड़ा kapṛā (1)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

कर्जा karjā (1)

Prêt, dette.

कथा kathā (1)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खण्ड khaṇḍ (1)

Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.

खड़ा khaṛā (1)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

खरीद kharīd (1)

Achat.

knowledge (1)

Connaissance(s), savoir.

knowledgeful (1)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

कुल kul (1)

Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.

क्योंकि kyōṅki (1)

Parce que, puisque.

लड़ाई laṛāī (1)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

लड़ाना laṛānā (1)

last (1)

Dernier, à la fin.

लायक lāyak (1)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

लिंग liṅg (1)

loan (1)

Emprunt, prêt.
Prêter.

locket (1)

लोक lōk (1)

Le monde.  L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.

lord (1)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महात्मा mahātmā (1)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

माई māī (1)

Mère.

mama (1)

मानना mānnā (1)

मनुष्य manuṣhya (1)

Un homme, un être humain.

मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (1)

Création des êtres humains.
Monde humain.

मारा-मारी mārā-mārī (1)

Tuerie mutuelle, combat mutuel, rencontre sanglante.

मत mat (1)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

माया māyā (1)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मिसल misāl (1)

Comme.
Exemple.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मुख वंशावली mukh vaṅśhāvalī (1)

Lignée orale, lignée par la bouche.

मुक्त mukt (1)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

मुक्ति mukti (1)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

मूलवतन mūlvatan (1)

Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)

मुरली चलाना murlī chalānā (1)

'Faire marcher la flûte', jouer de la flûte, transmettre la murlī (mot féminin en hindi), transmettre les paroles de Dieu.

my (1)

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नमः namaḥ (1)

Un salut, une salutation, une salutation révérencielle, un hommage (par un geste ou des paroles) ; adoration, obéissance (effectuée en joignant les paumes et en inclinant la tête ; — souvent utilisée en relation avec le nom d'une divinité dans le S. dat., par exemple Gaṇeśāya namas, « salutation ou révérence à Ganeś).

नर्क nark (1)

Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).

नेम nēm (1)

Routine, règle de conduite religieuse, pratique religieuse, coutume.

नीचे आना nīchē ānā (1)

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निकालना nikālnā (1)

निर्वाणधाम nirvāṇdhām (1)

Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).

निर्विकारी nirvikārī (1)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

number one (1)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

नूँध nūndh (1)

Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.

पद pad (1)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पैदा paidā (1)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

पकड़ना pakaṛnā (1)

पालन pālan (1)

पाप pāp (1)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

पाप आत्मा pāp ātmā (1)

(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.

पाप आत्माओं की दुनिया pāp ātmāō̃ kī duniyā (1)

Le monde des âmes pécheresses.

परम param (1)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

परमपिता parampitā (1)

Père suprême.

पढ़ाई paṛhāī (1)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पढ़ाना paṛhānā (1)

Enseigner, instruire, éduquer.

परिचय देना parichay dēnā (1)

Présenter, introduire.

परिवर्तन शक्ति parivartan śhakti (1)

पति pati (1)

Mari, maître.

पतित पावन patit pāvan (1)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

पावन बनाना pāvan banānā (1)

Purifier.

पवित्रता pavitratā (1)

Sainteté, pureté.

फट phaṭ (1)

फटना phaṭnā (1)

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (1)

A la fin, dans la dernière partie.

पिता pitā (1)

Père, procréateur, progéniteur.

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रतिज्ञा pratigyā (1)

प्रवेश करना pravēśh karnā (1)

Entrer.

prince (1)

Prince.

पुण्य puṇya (1)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

पूरी pūrī (1)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

प्यार pyār (1)

Amour, affection, relation amoureuse.

रचना rachnā (1)

Créer, composer, faire, former, construire.

राजयोग rājyōg (1)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

राम राज्य rām rājya (1)

Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)

रास्ता rāstā (1)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

रात rāt (1)

Nuit.

रथ rath (1)

Char, véhicule (d'un dieu).

रावण राज्य rāvaṇ rājya (1)

Royaume de Rāvaṇ.

रोज़ rōz (1)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

रूहानी rūhānī (1)

Spirituel.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

सा sā (1)

सब कुछ sab kuchh (1)

Tout.

सबका sabkā (1)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

सबमें sabmē̃ (1)

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सदा sadā (1)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सद्गति दाता sadgati dātā (1)

Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).

साहूकार sāhūkār (1)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

सजना sajnā (1)

साक्षात्कार sākṣhātkār (1)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

साक्षी sākṣhī (1)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

समझ samajh (1)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समाप्त samāpt (1)

Fini, terminé, conclu, complété.

समाप्त करना samāpt karnā (1)

समर्थ samarth (1)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शंकर śhaṅkar (1)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

संन्यासी sannyāsī (1)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

सन्तान santān (1)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

शास्त्र śhāstra (1)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

साथ sāth (1)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सतोप्रधान satōpradhān (1)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

second (1)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

see (1)

Voir.

sensible (1)

Sensé, raisonnable.

service (1)

Service, office religieux.

सिखलाना sikhlānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सितारा sitārā (1)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

slogan (1)

Slogan, devise.

स्मृति smr̥iti (1)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सोना sōnā (1)

L'or, une excellente chose.

श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (1)

(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.

stamp (1)

Taper du pied.
Estamper, estampiller, étamper, timbrer, tamponner.
Cachet, marque, timbre, timbre à cachet, timbre-poste, estampe, estampille, vignette.

star (1)

Étoile.

स्टार मिसल star misal (1)

Comme une étoile.

स्थान sthān (1)

Lieu, place, endroit, site.

स्थूल sthūl (1)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

स्त्री strī (1)

Femme, épouse.

सुख sukh (1)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सुख-शान्ति sukh-śhānti (1)

Bonheur et paix.

सूक्ष्म sūkṣhma (1)

Subtil.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्वर्ग svarg (1)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

तन-मन-धन tan-man-dhan (1)

Le corps, l'esprit et l'argent.

थोड़ेही thōṛēhī (1)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

तीखा tīkhā (1)

तीर tīr (1)

Une flèche.

तू tū (1)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

ऊंच ūñch (1)

Haut, élevé, exalté, éminent.

उपद्रव upadrav (1)

उठाना uṭhānā (1)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

उठना uṭhnā (1)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वा vā (1)

Ou.

वहां vahā̃ (1)

Là, là-bas.

वैसा vaisā (1)

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वर्ष varṣh (1)

An, année.

विद्वान vidvān (1)

Savant, un érudit.

विकार vikār (1)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

विकारी vikārī (1)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

विश्व viśhva (1)

Le Monde, l'Univers.

व्रत vrat (1)

Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.

वृद्ध vr̥iddh (1)

Vieux, âgé.
Un homme âgé, vieil homme.

व्यर्थ vyarth (1)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

या yā (1)

Ou, ou bien, soit.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यदि yadi (1)

योग yōg (1)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).