Murli du jour du lundi 28 septembre 2026
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (143)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (72)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (67)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (60)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
तो tō (52)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (46)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (41)
Non.
ne..pas.
तुम tum (37)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
भी bhī (35)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (35)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कि ki (33)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कहना kahnā (30)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
बच्चा bachchā (27)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बाप bāp (26)
Père.
वह vah (24)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आना ānā (23)
Venir.
यात्रा yātrā (23)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
key (22)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ही hī (21)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
अब ab (20)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बात bāt (20)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
हम ham (20)
Nous.
(forme rustique) Je.
से sē (19)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
जाना jānā (18)
Aller, partir, perdre, couler.
और aur (17)
Et.
Plus.
Autre.
K (17)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
रहना rahnā (17)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अपना apnā (16)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
जानना jānnā (16)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
बाबा bābā (15)
Père.
कोई kōī (15)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आत्मा ātmā (14)
L'âme, l'esprit, le soi.
बनना bannā (14)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
देना dēnā (14)
Donner.
कुल kul (14)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
जो jō (13)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
फिरना phirnā (13)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
समझना samajhnā (12)
Comprendre.
पर par (11)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (11)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
फिर phir (11)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
सब sab (11)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
समझाना samjhānā (11)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
रूहानी rūhānī (9)
Spirituel.
वाला vālā (9)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
याद yād (9)
Souvenir.
बुद्धि buddhi (8)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
एक ēk (8)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जब jab (8)
(Pronom relatif) Quand.
कैसा kaisā (8)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
लेना lēnā (8)
Prendre.
सकना saknā (8)
Pouvoir, être capable de.
अच्छा achchhā (7)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
ऐसा aisā (7)
Tel, de ce genre.
अर्थात् arthāt (7)
C'est-à-dire, à savoir.
बैठना baiṭhnā (7)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
घर ghar (7)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
न na (7)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पहला pahlā (7)
Premier. Précédent.
पवित्र pavitr (7)
Saint, sacré; pur.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (7)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
वा vā (7)
Ou.
यहाँ yahā̃ (7)
Ici, à cet endroit.
आदि ādi (6)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अमरलोक amarlōk (6)
La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)
बनाना banānā (6)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
भगवान bhagvān (6)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
ब्राह्मण brāhmaṇ (6)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
दुनिया duniyā (6)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
कौन kaun (6)
pronom interrogatif. Qui
ना nā (6)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पहले pahlē (6)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
परन्तु parantu (6)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
सम्मेलन sammēlan (6)
सुनाना sunānā (6)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
युक्ति yukti (6)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
आपस में āpas mē̃ (5)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
बहुत bahut (5)
Beaucoup.
Très.
दो dō (5)
Deux, 2.
ज्ञान gyān (5)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
जन्म janm (5)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
क्योंकि kyōṅki (5)
Parce que, puisque.
मनुष्य manuṣhya (5)
Un homme, un être humain.
शरीर śharīr (5)
Corps humain, corps.
सिखलाना sikhlānā (5)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
स्नेह snēh (5)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
विश्व viśhva (5)
Le Monde, l'Univers.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
आप āp (4)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बड़ा baṛā (4)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बताना batānā (4)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
Frère et sœur.
भोजन bhōjan (4)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
ब्रह्मा brahmā (4)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चाहना chāhnā (4)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
दिखाना dikhānā (4)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
जहाँ jahā̃ (4)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जन्मना janamnā (4)
Naître.
झाड़ jhāṛ (4)
Arbre, buisson.
कभी kabhī (4)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहाँ kahā̃ (4)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
खाद khād (4)
Déchets, ordures, saletés, excréments, fumier.
Tout ce qui est pourri ou décomposé.
(Bābā) Alliage, impureté.
पाना pānā (4)
Obtenir.
पुराना purānā (4)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
रचना rachnā (4)
Créer, composer, faire, former, construire.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
सवेरे savērē (4)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
शिव śhiv (4)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
श्रीनाथ śhrīnāth (4)
Shrinathji est une forme de Krishna, manifestée sous la forme d'un enfant de sept ans. Le principal sanctuaire de Shrinathji est le temple de Shrinathji dans la ville-temple de Nathdwara, à 48 kilomètres au nord-est de la ville d'Udaipur au Rajasthan, en Inde. Shrinathji est la divinité centrale qui préside à la secte Vaishnava connue sous le nom de Pushtimarg (la voie de la grâce) ou Vallabha Sampradaya, établie par Vallabhacharya. Shrinathji est vénéré principalement par les adeptes du Bhakti Yoga et les Vaishnavas du Gujarat et du Rajasthan, et les Bhatias entre autres.
शुभ śhubh (4)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
तब tab (4)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
ठहरना ṭhaharnā (4)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
उठना uṭhnā (4)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
वहां vahā̃ (4)
Là, là-bas.
वृद्धि vr̥iddhi (4)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
ज़रूर zarūr (4)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
adopt (3)
Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.
अलौकिक alaukik (3)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अन्त ant (3)
Fin.
बाकी bākī (3)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (3)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
बीज bīj (3)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (3)
Enfant de Brahmā.
चैतन्य chaitanya (3)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
चक्र chakra (3)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (3)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
छी-छी chhī-chhī (3)
Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.
दाता dātā (3)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
धर्म dharm (3)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दूसरा dūsrā (3)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गाना gānā (3)
Chanter.
Chanson, chant.
गीता gītā (3)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
हर एक har ēk (3)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
कल्प kalp (3)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कल्याण kalyāṇ (3)
Bonheur, bien-être.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कुख वंशावली kukh vaṅśhāvalī (3)
Lignée par le ventre ou l'utérus, lignée généalogique, lignée.
लौटना lauṭnā (3)
लिखना likhnā (3)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
लोग log (3)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मैं maĩ (3)
Je.
मिलना milnā (3)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
मीठा mīṭhā (3)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).
मुख वंशावली mukh vaṅśhāvalī (3)
Lignée orale, lignée par la bouche.
Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).
पड़ना paṛnā (3)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पूरा pūrā (3)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
राजयोग rājyōg (3)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
सबको sabkō (3)
sab + kō : à tous, à tout.
सच्चा sachchā (3)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
साकार, साकारी sākār, sākārī (3)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
सर्व sarv (3)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
service (3)
Service, office religieux.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (3)
Création.
Le monde.
Patrie subtile.
स्वर्ग svarg (3)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
तन tan (3)
Corps.
विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (3)
La barattage de la mer des idées.
विकर्म vikarm (3)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
act (2)
Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.
अन्त मती सो गति ant matī sō gati (2)
Vos dernières pensées vous conduisent à votre destination finale.
Au moment de la mort, ce que l'homme pense ou ressent à la fin, sa prochaine naissance sera du même type ; Sa destination sera la dernière pensée de l'homme. C'est pourquoi l'homme devrait se concentrer sur Dieu dès le début. Si Dieu devient le centre d’attraction de l’esprit, alors on se souviendra de lui même au moment de la mort.
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (2)
Sœur.
बाहर bāhar (2)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बंद band (2)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
Souvenir du Père.
बढ़ना baṛhnā (2)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
भाई bhāī (2)
Frère.
भल bhal (2)
Même si, quand bien même.
भाना bhānā (2)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भारत bhārat (2)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भटकना bhaṭaknā (2)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
भविष्य bhaviṣhya (2)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भूलना bhūlnā (2)
Oublier.
ब्रह्मा मुख वंशावली brahmā mukh vaṅśhāvalī (2)
La lignée orale de Brahmā.
ब्राह्मण कुल भूषण brāhmaṇ kul bhūṣhaṇ (2)
Ornement du clan brahmane.
चलाना chalānā (2)
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
चित्र chitra (2)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
देखना dēkhnā (2)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
दिल dil (2)
Cœur, courage, esprit, volonté.
earth (2)
Terre, sol.
गपोड़ा gapōṛā (2)
गुरू gurū (2)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
हे hē (2)
Iron Age (2)
L'âge de fer. Kaliyug.
इसलिए isliē (2)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जैसा jaisā (2)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कलियुग kaliyug (2)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कमाना kamānā (2)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
के लिए kē liē (2)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
खजाना khajānā (2)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
खुद khud (2)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
knowledgeful (2)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
कुछ भी kuchh bhī (2)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
लौकिक laukik (2)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
महाराजा mahārājā (2)
Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.
मन्दिर mandir (2)
Temple.
मांस māns (2)
Chair, viande.
मन्सा mansā (2)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (2)
Création des êtres humains.
Monde humain.
मास mās (2)
Mois.
मुझे याद करो mujhē yād karō (2)
Souviens-toi de Moi.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
फालतू phāltū (2)
De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.
प्रजा prajā (2)
Sujets, public, peuple.
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
Presque disparu.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
Régner, gouverner.
रास्ता rāstā (2)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
रूप rūp (2)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सदा sadā (2)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सहज sahaj (2)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सहयोग sahyōg (2)
Coopération, collaboration.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सांई sānī (2)
Maître, seigneur.
Mari.
L'Être suprême, Dieu.
Un mendiant religieux.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सतयुग satyug (2)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सिखाना sikhānā (2)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सीखना sīkhnā (2)
Apprendre.
सिर्फ sirph (2)
सिवाए sivāē (2)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
शिवबाबा śhivbābā (2)
Le Père Śiv.
ठण्डा ṭhaṇḍā (2)
Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.
ऊंच ūñch (2)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उतना utnā (2)
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वंशी vanśhī (2)
Appartenant à la lignée, dynastie, clan de.
Conversation, causeries; négociation.
विचार vichār (2)
Disparaître, être détruit.
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अल्फ alpha (1)
alif, La première lettre des alphabets arabe, persan et urdū.
Alpha, la première lettre de l'alphabet grec.
(Bābā) La première chose à se rappeler : ŚhivBābā.
अमरनाथ amarnāth (1)
Amarnath. «Seigneur immortel», grotte-sanctuaire shivaïte du Cachemire, abritant un liṅgam de glace.
अमरपुरी amarpurī (1)
Cité immortelle.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
अपवित्र apavitr (1)
Impur, sale, impie, profané, souillé.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अरे arē (1)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
आयु āyu (1)
बादशाही bādśhāhī (1)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
बन ban (1)
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1)
Le Père dit.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)
Penser au père.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बरसात barsāt (1)
Saison des pluies, les pluies (la troisième des six saisons).
Pluie.
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
बे bē (1)
La deuxième lettre de l'alphabet Urdū ou Hindūstānī (et de l'alphabet persan et arabe). Deux.
(Bābā) La deuxième chose à se rappeler : l'héritage.
Le Père illimité.
बेड़ा bēṛā (1)
Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भराना bharānā (1)
Habitant de Bhārat.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
Offrir de la nourriture, etc. à Śiv à travers Brahmā.
भोगना bhōgnā (1)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भुलाना bhulānā (1)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
बिगड़ना bigaṛnā (1)
Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.
बीजरूप bījrūp (1)
Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बिन्दी bindī (1)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
बिठाना biṭhānā (1)
Communauté ou famille brāhmaṇ.
brother (1)
Frère.
C (1)
चाहे chāhē (1)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
centre (1)
Centre.
change (1)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
common (1)
copper (1)
Cuivre.
create (1)
cum (1)
dance (1)
Danse, danser.
दाढ़ी dāṛhī (1)
Barbe.
दवाई davāī (1)
Déesse et dieu.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
ढेर ḍhēr (1)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
ध्यान dhyān (1)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दोनों dōnō̃ (1)
द्वार dvār (1)
Porte, entrée, grille, sortie.
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
ever (1)
Jamais, toujours.
Toujours, depuis.
Tout, bien.
(préfixe) Toujours.
feel (1)
Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.
foundation (1)
Fondation, fondement.
गंगा gaṅgā (1)
Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).
गर्मी garmī (1)
Chaleur.
Été.
Passion.
Colère, violence.
Ardeur.
Syphilis.
गिरना girnā (1)
Tomber.
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
गीता का भगवान gītā kā bhagvān (1)
Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.
golden age (1)
L'âge d'or.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गुम gum (1)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
हद had (1)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
healthy-wealthy (1)
En bonne santé et riche.
heaven (1)
Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
Caste, communauté, race, secte, genre, type, espèce.
झूठा jhūṭhā (1)
Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.
जिस्मानी jismānī (1)
Physique, matériel, corporel.
judge (1)
Juge, juger.
कहानी kahānī (1)
कहलाना kahlānā (1)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कमाई kamāī (1)
Gains, profits, salaire.
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कश्मीर kaśhmīr (1)
Cachemire.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खाता khātā (1)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
खिटपिट khiṭpiṭ (1)
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
knowledge (1)
Connaissance(s), savoir.
कुमार kumār (1)
(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).
क्या kyā (1)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लगना lagnā (1)
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लेकिन lēkin (1)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लिखाना likhānā (1)
लोक lōk (1)
Le monde.
L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
मनुष्य सृष्टि का बीजरूप manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp (1)
La forme de la graine de la Création des êtres humains.
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
master (1)
Maître.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
merciful (1)
Miséricordieux, clément.
Doux enfants.
mood (1)
Humeur, état d'esprit.
Atmosphère, ambiance.
मोटा mōṭā (1)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
मूँछ mū̃chh (1)
Moustache.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मूँझना mūnjhnā (1)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
मूड़ना mūṛnā (1)
Raser, raser la tête de.
Faire un disciple de.
Amadouer (quelqu'un, de quelque chose), duper, tromper.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नाम nām (1)
Nom.
नारायण nārāyaṇ (1)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
नाटक nāṭak (1)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
निवास nivās (1)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
order (1)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
Le numéro 1, le premier.
पैदल paidal (1)
Pédestre, marchant à pied.
Un fantassin, un piéton, une pièce aux échecs.
A pied.
पार pār (1)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
Père suprême.
पढ़ना paṛhnā (1)
Lire, étudier, réciter.
परिचय parichay (1)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
Relatif à l'autre monde, à l'au-delà, à la vie après la mort.
पारलौकिक बाप pārlaukik bāp (1)
Le Père pārlaukik, le Père de l'Autre monde, le Père de l'Au-delà.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
पत्थर बुद्धि patthar buddhi (1)
Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.
permanent (1)
Permanent.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फिर से phir sē (1)
à nouveau, de nouveau, encore.
Au cœur ouvert, libéral, généreux.
plan (1)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
Exposition.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
probe (1)
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
पुस्तक pustak (1)
Un livre.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
सा sā (1)
सबमें sabmē̃ (1)
सहारा sahārā (1)
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
सही sahī (1)
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
सन्तान santān (1)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
शारीरिक śhārīrik (1)
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
सत sat (1)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
सत्य satya (1)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
season (1)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
see (1)
Voir.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
silver (1)
Argent, d'argent.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्नान snān (1)
Bain, ablution.
Purification, lustration.
श्री śhrī (1)
Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सुबह subah (1)
Matin, aube.
स्वच्छ svachchh (1)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
स्वरूप svarūp (1)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
तरह tarah (1)
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (1)
Lassitude, fatigue ; épuisement.
तूफान tūphān (1)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
टूट ṭūṭ (1)
टूटना ṭūṭnā (1)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वाह vāh (1)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
वैसा vaisā (1)
Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.
En retournant.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्तमान vartamān (1)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
वस्त्र vastra (1)
Tissu, étoffe, textile, fibre, vêtement(s).
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
विनाशी vināśhī (1)
Périssable, destructible.
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
जेवर zewar (1)
Ornement (de pierres précieuses, or ou argent), bijoux.