Sakar murli du mercredi 24 février 1965
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (210)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
तो tō (150)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
वह vah (130)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
यह yah (108)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
करना karnā (96)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (79)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (75)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (67)
Non.
ne..pas.
कि ki (63)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
जो jō (59)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
और aur (55)
Et.
Plus.
Autre.
भी bhī (55)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
जाना jānā (52)
Aller, partir, perdre, couler.
जानना jānnā (48)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
ही hī (43)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
आना ānā (41)
Venir.
कहना kahnā (41)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
को kō (37)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
फिरना phirnā (35)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
ना nā (34)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
फिर phir (34)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
key (33)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
से sē (30)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
लेना lēnā (29)
Prendre.
समझाना samjhānā (29)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
क्योंकि kyōṅki (28)
Parce que, puisque.
कोई kōī (26)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
समझना samajhnā (26)
Comprendre.
ज़रूर zarūr (23)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
वहां vahā̃ (21)
Là, là-bas.
वाला vālā (21)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देखना dēkhnā (20)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
पहला pahlā (20)
Premier. Précédent.
तुम tum (20)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
बहुत bahut (19)
Beaucoup.
Très.
पहले pahlē (19)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
बाबा bābā (18)
Père.
देना dēnā (18)
Donner.
आत्मा ātmā (17)
L'âme, l'esprit, le soi.
हम ham (17)
Nous.
(forme rustique) Je.
सब sab (17)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
अब ab (16)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
अच्छा achchhā (16)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
K (16)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ऐसा aisā (15)
Tel, de ce genre.
guide (15)
Guide.
रास्ता rāstā (15)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
बड़ा baṛā (14)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
शरीर śharīr (13)
Corps humain, corps.
यहाँ yahā̃ (13)
Ici, à cet endroit.
बैठना baiṭhnā (12)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
चलना chalnā (12)
Continuer.
एक ēk (12)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
मिलना milnā (12)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
या yā (12)
Ou, ou bien, soit.
बात bāt (11)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
द्वारा dvārā (11)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
कौन kaun (11)
pronom interrogatif. Qui
पर par (11)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (11)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
परन्तु parantu (11)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
सुनना sunnā (11)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
बच्चा bachchā (10)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बनना bannā (10)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
न na (10)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
साथ sāth (10)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
एकदम ēkdam (9)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
इसलिए isliē (9)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
के साथ kē sāth (9)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
ले जाना lē jānā (9)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
मैं maĩ (9)
Je.
सकना saknā (9)
Pouvoir, être capable de.
बताना batānā (8)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
चाहना chāhnā (8)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
दाता dātā (8)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
गाना gānā (8)
Chanter.
Chanson, chant.
god (8)
Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.
इतना itnā (8)
Autant, tant, tellement, si.
जन्म janm (8)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
knowledge (8)
Connaissance(s), savoir.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
तरह tarah (8)
भोगना bhōgnā (7)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
ब्रह्मा brahmā (7)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चाहिए chāhiē (7)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
छोड़ना chhōṛnā (7)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
गति gati (7)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
जब jab (7)
(Pronom relatif) Quand.
जैसा jaisā (7)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जन्मना janamnā (7)
Naître.
झुण्ड jhuṇḍ (7)
Une multitude, foule, troupe.
Un troupeau.
Un essaim.
Le bourdonnement d'une foule.
लगना lagnā (7)
माला mālā (7)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
पड़ना paṛnā (7)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
रहना rahnā (7)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सबको sabkō (7)
sab + kō : à tous, à tout.
सत sat (7)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
वही vahī (7)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
अगर agar (6)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
बाप bāp (6)
Père.
बस bas (6)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (6)
भला bhalā (6)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
बिल्कुल bilkul (6)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
दूसरा dūsrā (6)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गुरू gurū (6)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
ज्ञान gyān (6)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हे hē (6)
कैसा kaisā (6)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
के लिए kē liē (6)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कितना kitnā (6)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
मानना mānnā (6)
निराकार nirākār (6)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
Père suprême.
part (6)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
Le Divin Kṛiṣhṇa.
श्रीमत śhrīmat (6)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
En retournant.
आगे āgē (5)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
बरात barāt (5)
Voyage du marié à la maison de la mariée, cortège nuptial, invités au mariage, troupe, foule.
भगवान bhagvān (5)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
दुनिया duniyā (5)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
घमण्ड ghamaṇḍ (5)
Fierté, vanité, hautaineté, orgueil, arrogance.
जबकि jabki (5)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
के पास kē pās (5)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
लटकना laṭaknā (5)
Pendre, être suspendu, suspendre, accrocher.
Pendre lâchement, pendouiller, osciller, balancer, se balancer.
Être suspendu, être balancé.
Rester en attente ou en suspens.
Être reporté, être remis à plus tard.
liberator (5)
Libérateur.
लिए liē (5)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लोग log (5)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मत mat (5)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मिटाना miṭānā (5)
Exposition.
समझ samajh (5)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
सर्व sarv (5)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
service (5)
Service, office religieux.
सो sō (5)
सोना sōnā (5)
Dormir.
अपना apnā (4)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
भेजना bhējnā (4)
बुद्धि buddhi (4)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
देहली dēhlī (4)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
Déesse et dieu.
दुःख duḥkh (4)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
हिन्दी hindī (4)
La langue hindi.
Indien.
Comptes.
in (4)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कहाँ kahā̃ (4)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
मदद madad (4)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
मालूम mālūm (4)
Connu.
Évident, apparent.
फिर भी phir bhī (4)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पिछाड़ी pichhāṛī (4)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
पीछे pīchhē (4)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
सबका sabkā (4)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबसे sabsē (4)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सहज sahaj (4)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सम्मुख sammukh (4)
Devant, en avant (de), face (à).
शान्ति śhānti (4)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सतयुग satyug (4)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिवाए sivāē (4)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
supreme (4)
Suprême.
time (4)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
वा vā (4)
Ou.
यही yahī (4)
Forme emphatique de yah : this very.
अनुसार anusār (3)
Selon, conformément à.
आपेही āpēhī (3)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
बजाना bajānā (3)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बरसना barasnā (3)
Pleuvoir, tomber en averses.
बरसात barsāt (3)
Saison des pluies, les pluies (la troisième des six saisons).
Pluie.
भुलाना bhulānā (3)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
देरी dērī (3)
Retard, délai; décalage.
धाम dhām (3)
Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).
दिखलाना dikhlānā (3)
Montrer, diriger, indiquer.
दुःखना duḥkhnā (3)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
गिरना girnā (3)
Tomber.
गीता gītā (3)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
head (3)
Tête. Chef, principal, directeur. Tête, haut.
इस समय is samay (3)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जल्दी jaldī (3)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
जास्ती jāstī (3)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
झाड़ jhāṛ (3)
Arbre, buisson.
कभी kabhī (3)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कराना karānā (3)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
क्या kyā (3)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
liberate (3)
Libérer, délivrer.
मच्छर machchhar (3)
Un moustique, un moucheron.
मनुष्य manuṣhya (3)
Un homme, un être humain.
मीठा mīṭhā (3)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मूल mūl (3)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
मुरली murlī (3)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
ने nē (3)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निकलना nikalnā (3)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
O (3)
पाना pānā (3)
Obtenir.
पढ़ाना paṛhānā (3)
Enseigner, instruire, éduquer.
पता patā (3)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
A la fin, dans la dernière partie.
पीना pīnā (3)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
प्रति prati (3)
Vers, envers, pour.
पूछना pūchhnā (3)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
समय samay (3)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तन tan (3)
Corps.
ठहरना ṭhaharnā (3)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
तीर tīr (3)
Une flèche.
विष्णु viṣhṇu (3)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
याद yād (3)
Souvenir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यानी yānī (3)
accurate (2)
Précis.
Adam (2)
Adam ; Selon la Bible, le premier homme vivant sur la Terre.
(Bābā) Prajāpitā Brahmā, le Procréateur de l'humanité.
आहिस्ते āhistē (2)
Lentement, doucement, gentiment.
āhistē-āhistē Lentement, progressivement, graduellement, par degrés.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आज āj (2)
Aujourd'hui.
अक्षर akṣhar (2)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
आना ānā (2)
अनगिनत anginat (2)
Innombrable, sans nombre.
अपन apan (2)
(régional) Je.
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
attention (2)
Attention.
Garde à vous.
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाम्बे bāmbē (2)
Bombay.
Flèche.
बनाना banānā (2)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बरोबर barōbar (2)
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
भारी bhārī (2)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
भाषण bhāṣhaṇ (2)
Discours.
भूलना bhūlnā (2)
Oublier.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्राह्मण brāhmaṇ (2)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
बुद्धू buddhū (2)
Stupide, idiot, bête, imbécile.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
Christian (2)
Chrétien.
छूटना chhūṭnā (2)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
देह dēh (2)
Le corps.
धर्म dharm (2)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
ढेर ḍhēr (2)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
direction (2)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
earth (2)
Terre, sol.
फ़र्क fark (2)
Différence, distinction, distance.
father (2)
Père.
घमण्डी ghamaṇḍī (2)
Vaniteux, suffisant.
गीता का भगवान gītā kā bhagvān (2)
Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.
Déesse de la connaissance, un nom donné à Sarasvatī.
« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जिस्मानी jismānī (2)
Physique, matériel, corporel.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
ज्योति jyōti (2)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
कलकत्ता kalkattā (2)
कन्या kanyā (2)
Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents).
Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.
करवट karvaṭ (2)
Le fait d'être allongé sur un côté.
La position couchée sur le côté.
Le fait de tourner d'un côté à l'autre.
काशी kāśhī (2)
के आगे kē āgē (2)
En face de, devant, avant.
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कुमारी kumārī (2)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
लगा lagā (2)
Non sagā.
लक्ष्मी lakṣhmī (2)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
last (2)
Dernier, à la fin.
मधुबन madhuban (2)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मक्कड़ makkaṛ (2)
Locuste.
मेहनत mēhnat (2)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
minute (2)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
मुख्य mukhya (2)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
nutshell (2)
Coquille de noix.
In a nutshell, en un mot, en résumé, brièvement.
पढ़ना paṛhnā (2)
Lire, étudier, réciter.
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
peace (2)
Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.
पीसना pīsnā (2)
Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.
प्रातः prātaḥ (2)
Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.
Entrer.
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
सहित sahit (2)
Avec, ainsi que, accompagné de.
साकार, साकारी sākār, sākārī (2)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
सार sār (2)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (2)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
शास्त्र śhāstra (2)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
सज़ा sazā (2)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुखदाता sukhdātā (2)
Le Donneur de Bonheur.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
तीखा tīkhā (2)
उठाना uṭhānā (2)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
विकर्म vikarm (2)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यात्रा yātrā (2)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
A (1)
La lettre A de notre alphabet ; sert pour les sigles.
(article 'a') Un, une.
(Avec une unité) Par, chaque.
आबू ābū (1)
Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आदमी ādmī (1)
Un homme, un être humain.
अकेला akēlā (1)
Seul, célibataire, solitaire.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अंग्रेजी aṅgrējī (1)
Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.
अन्त ant (1)
Fin.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थात् arthāt (1)
C'est-à-dire, à savoir.
अशरीरी aśharīrī (1)
Incorporel, désincarné, sans corps.
बच्ची bachchī (1)
Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin. (féminin) Inexpérimentée, immature.
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बल्कि balki (1)
D'ailleurs, de plus, mais, non, non mais, non plutôt, au contraire.
बन ban (1)
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1)
Le Père dit.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बौद्ध bauddh (1)
Bouddhiste.
बेमुख bēmukh (1)
बेटी bēṭī (1)
Fille. (par rapport au parents)
भगवत bhagvat (1)
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
Mouton et/ou chèvre. Qui selon le proverbe ne peut rien comprendre de la musique céleste (la connaissance).
भोग bhōg (1)
Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूषण bhūṣhaṇ (1)
Une parure, ornement, décoration, embellissement, bijoux, habillement.
भुटटू bhuṭṭū (1)
Idiot, imbécile, crétin.
बीबी bībī (1)
Dame, madame.
Femme, épouse.
Maîtresse.
Un terme d'affection.
Ève.
बिचारा bichārā (1)
Pauvre, impuissant.
बिगर bigar (1)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
ब्रह्म brahm (1)
(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.
Fils de Brahmā.
ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (1)
Enfant de Brahmā.
Communauté ou famille brāhmaṇ.
बुधवार budhvār (1)
बुलाना bulānā (1)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).
चरण charaṇ (1)
चढ़ना chaṛhnā (1)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
Christ (1)
Christ.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
class (1)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
correct (1)
Correct.
Corriger, rectifier.
correction (1)
दादा dādā (1)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
दान dān (1)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
दरकार darkār (1)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
detail (1)
Détail, détailler.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1)
Chercher, rechercher.
difficult (1)
Difficile.
direct (1)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
दो dō (1)
Deux, 2.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
english (1)
Anglais.
final (1)
Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.
Prison du ventre, de l'utérus, de la matrice, du sein maternel.
घराना gharānā (1)
Famille, clan.
ग्लानि glāni (1)
Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
Adopter un gurū.
ज्ञान की बरसात gyān kī barsāt (1)
Pluie de Gyān, pluie de Savoir.
ज्ञानवान gyānvān (1)
Intelligent, sage, savant, éclairé, perspicace.
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हल्का halkā (1)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हंगामा haṅgāmā (1)
Tapage, tumulte, bouleversement, bagarre, scène tumultueuse.
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
Le lieu des hindū, la terre des hindous ou des indiens, l'Inde.
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
incorporeal (1)
Incorporel.
इस्लाम islām (1)
इस्लामी islāmī (1)
Fidèle, orthodoxe (selon les mahométans).
Un adepte de la religion mahométane, un musulman.
जगदीश Jagdīśh (1)
जपना japnā (1)
झट jhaṭ (1)
जिस्म jism (1)
Corps.
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
जीवनमुक्तिधाम jīvanmuktidhām (1)
Demeure de la libération dans la vie (sur Terre à l'âge de la rencontre ou aux âges d'or et d'argent).
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कल kal (1)
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
कानपुर kānpur (1)
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).
Le champ du karma, le champ des actions : le monde ici-bas où nous pouvons accomplir des actions et en expérimenter les fruits bons ou mauvais (bonheur ou malheur).
(Mahābhārat) Le champ de bataille où les Kaurav et les Pāṇḍav se sont battus.
(Bābā) Le champ de bataille de l'esprit où l'âme triomphe des vices.
कर्ता, करतार kartā, kartār (1)
Celui qui fait ou agit, sujet, faiseur, créateur, auteur, agent.
Ouvrier.
Opérateur.
Partie (dans une cause).
Propriétaire, maître, chef.
Mari.
(grammaire) Le cas nominatif.
कठिन kaṭhin (1)
Difficile, ardu.
Rigide, raide, dur.
Sévère, sérieux, grave, violent.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
खास khās (1)
खिलाना khilānā (1)
Nourrir.
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लाख lākh (1)
Une centaine de milliers, 100 000.
लौटना lauṭnā (1)
लायक lāyak (1)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
लिखाना likhānā (1)
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
loan (1)
Emprunt, prêt.
Prêter.
मदार madār (1)
Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.
महतत्व mahatatva (1)
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
ममत्व mamatva (1)
Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.
मंगाना maṅgānā (1)
Envoyer chercher, faire venir, demander, réclamer.
मंज़िल mañzil (1)
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मर्तबा martabā (1)
Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.
मरवाना marvānā (1)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
माता mātā (1)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
minister (1)
Ministre.
मिटना miṭnā (1)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
मुआफिक muāphik (1)
मुझे याद करो mujhē yād karō (1)
Souviens-toi de Moi.
मूलवतन mūlvatan (1)
Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)
मूँझना mūnjhnā (1)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नमस्ते namastē (1)
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निर्वाण nirvāṇ (1)
Le fait de s'éteindre; disparition, extinction; dissolution, mort.
(hindouisme) Émancipation finale de la matière et de la nécessité d'une transmigration ultérieure, et réunion avec l'Esprit Suprême, félicité éternelle.
(bouddhisme et jaïnisme) Extinction absolue, anéantissement.
(Bābā) Émancipation finale de la matière et réunion avec l'Âme Suprême dans le monde incorporel des âmes (les âmes restant proches et séparées de l'Âme suprême et non fondues en Elle).
(Bābā) Sans voix, sans musique, au delà du son.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
निवासी nivāsī (1)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
not (1)
Ne..pas.
Non pas.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पद pad (1)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पहले से pahlē sē (1)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
Atteindre, arriver, parvenir.
पकड़ना pakaṛnā (1)
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पालना pālnā (1)
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
पलटन palṭan (1)
पंच pañch (1)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
पण्डा paṇḍā (1)
(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.
पार pār (1)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
Étudier, lire et écrire.
परसों parsō̃ (1)
past (1)
Passé.
पवित्र pavitr (1)
Saint, sacré; pur.
पवित्र बनाना pavitra banānā (1)
Purifier.
pay (1)
फालतू phāltū (1)
De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.
फट phaṭ (1)
फटना phaṭnā (1)
फिर से phir sē (1)
à nouveau, de nouveau, encore.
पिरोना pirōnā (1)
Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.
प्रचार prachār (1)
प्रवेश pravēśh (1)
Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée.
Entrée, porte, portail, grille, barrière.
prince (1)
Prince.
princess (1)
Princesse.
पुण्य puṇya (1)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पुत्र putra (1)
रहित rahit (1)
Sans, dépourvu de, privé de, exempt de.
राजाई rājāī (1)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
Roi des rois, souverain suprême.
Souverain, prince, gouverneur.
(Bābā) Roi des rois, empereur (à l'âge d'or).
Régner, gouverner.
राजयोग rājyōg (1)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रात rāt (1)
Nuit.
रात-दिन rāt-din (1)
Nuit et jour.
Continuellement.
Royaume de Rāvaṇ.
record (1)
Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.
repeat (1)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
right (1)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
रीस rīs (1)
Envie.
Émulation, rivalité.
Égalité.
Comparaison.
room (1)
Pièce, salle.
Place (espace pour quelque chose).
Chambre.
Place, possibilité.
रूह rūh (1)
L'âme, l'esprit.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
सभा sabhā (1)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सजाना sajānā (1)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
सजनी sajnī (1)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
सामने sāmnē (1)
सर्वशास्त्र मई sarvśhāstra maī (1)
Composé de toutes les écritures.
संवारना sãvārnā (1)
Préparer, construire.
Habiller, décorer, parer, orner.
Disposer, organiser, régler, rectifier, corriger, réparer, améliorer.
section (1)
Section.
सिर्फ sirph (1)
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
शिवबाबा śhivbābā (1)
Le Père Śiv.
शिवभगवानुवाच śhivbhagvānuvāch (1)
Śiv Bhagvān dit, Dieu Śiv dit. (Dans la Gita, Krishna parle à Arjuna et de nombreux hindous croient que Krishna est Dieu et pas seulement une divinité. Mais Dieu, l'Être suprême, est en fait Śiv)
श्री śhrī (1)
Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.
सुबह subah (1)
Matin, aube.
सुखधाम sukhdhām (1)
Demeure du Bonheur.
सूक्ष्म sūkṣhma (1)
Subtil.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
supreme soul (1)
Âme suprême.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
'propre choix'. L'élection publique d'un mari par une jeune fille de rang lors d'une assemblée de prétendants tenue à cet effet.
तप tap (1)
Austérité dévote, ascèse, auto-mortification, pénitence.
तपना tapnā (1)
Être échauffé.
Brûler de douleur ou de chagrin.
Pratiquer l'auto-mortification.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
तारीख tārīkh (1)
Une date.
Un jour fixé.
Histoire.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
ठोक ṭhōk (1)
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीर्थ tīrth (1)
Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
टोली ṭōlī (1)
Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.
Vous savez.
उल्लू ullū (1)
उल्टा ulṭā (1)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उपस्थित upasthit (1)
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उतरना utarnā (1)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
वैसा vaisā (1)
वेद vēd (1)
Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.
विलायत vilāyat (1)
Un pays ou territoire étranger, l'Europe, l'Angleterre.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
Disparaître, être détruit.
विस्तार vistār (1)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
waste of money (1)
Perte d'argent.
waste of time (1)
wonder (1)
Merveille.
worth (1)
Valant, valeur.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
यूँ yū̃ (1)
ज़रूरी zarūrī (1)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.