Avyakt murli du lundi 5 octobre 1987

असन्तुष्टता asantuṣhṭatā (9.02)

Mécontentement, insatisfaction.

प्रसन्नता prasannatā (8.43)

Bonheur, gaieté, délice, plaisir, joie.

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (6.62)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

राजस्थान rājasthān (6.50)

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (5.75)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

निर्दोष nirdōṣh (5.74)

Irréprochable, sans défaut, parfait, innocent, non coupable.

सुनहरी sunahrī (5.64)

D'or, doré, couleur or.

पावन pāvan (5.62)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

सन्तुष्टमणि santuṣhṭamaṇi (5.57)

Joyau satisfait, content ou réjoui.

राजाई rājāī (5.57)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

फँसना phansnā (5.52)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

राजयोगी rājyōgī (5.38)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

प्रसन्नचित्त prasannchitt (5.38)

Joyeux, gai, heureux, ravi.

you (5.34)

मणि maṇi (5.32)

Joyau, pierre précieuse, gemme.

U (5.27)

La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.

morning (5.07)

Matin, matinée.

पीना pīnā (4.79)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

diamond (4.75)

Diamant.

पतित पावन patit pāvan (4.73)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

property (4.64)

proof (4.58)

Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.

चक्र chakra (4.32)

वंशावली vaṅśhāvalī (4.31)

Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.

वरदाता vardātā (4.24)

P (4.17)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

माला mālā (4.04)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

silence (3.98)

Silence.

peace (3.97)

Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.

पीसना pīsnā (3.97)

Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.

इच्छित ichchhit (3.90)

अनन्य ananya (3.63)

Identique, unique.
Proche, intime.
Complètement loyal, exclusif.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (3.62)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

headquarter (3.62)

Siège, siège social.
Quartier général, état-major.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (3.60)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

power (3.59)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

वर्षा varṣhā (3.50)

बरसाना barsānā (3.42)

हद had (3.37)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

देहभान dēhbhān (3.35)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

वृत्ति-दृष्टि vr̥itti-dr̥iṣhṭi (3.34)

Regard et comportement.

कष्ट kaṣhṭa (3.27)

प्रश्नचित्त praśhnachitt (3.20)

Qui se pose des questions, qui se demande, qui s'interroge.

पूर्ति pūrti (3.20)

Accomplissement, achèvement, remplissage.
Satisfaction.
Approvisionnement.

भूमि bhūmi (3.19)

दर्शन darśhan (3.12)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

स्वदेश svadēśh (3.08)

हठयोगी haṭhyōgī (3.08)

science (3.03)

Science.

विधाता vidhātā (3.02)

Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.

race (3.01)

Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.

यात्री yātrī (2.98)

वंचित vañchit (2.96)

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

पंख paṅkh (2.96)

Plume.
Aile.

निःस्वार्थ niḥsvārth (2.95)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

झूलना jhūlnā (2.93)

Se balancer, osciller, se suspendre.

नदी nadī (2.93)

Fleuve, rivière.

छाया chhāyā (2.90)

Ombre, endroit ombragé, image réfléchie, reflet.
Apparition, spectre, faible image ou ressemblance.

model (2.86)

Modèle, maquette, mannequin.
Exemplaire, modèle, type.
Modeler.
Modéliser.

दिल व जान dil va jān (2.86)

झलक jhalak (2.84)

ऊंच ūñch (2.81)

Haut, élevé, exalté, éminent.

राजा rājā (2.80)

Roi, monarque, prince.

अहो ahō (2.79)

Oh ! O !

झलकना jhalaknā (2.76)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

महिमा mahimā (2.75)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

चन्द्रमणि chandramaṇi (2.75)

Belle comme la lune.
La pierre de lune, gemme fabuleuse (supposée se former de la congélation des rayons de la lune et se dissoudre sous l'influence de sa lumière).
Dādī Candramaṇi, une des sœurs aînées (dādī) du yagya.

हर्षितमुख harṣhitmukh (2.75)

Visage réjoui, excité.

दोष dōṣh (2.75)

Faute, défaut, faille, culpabilité, démérite, blâme.
Désordre (des humeurs du corps).

बेहद का bēhad kā (2.72)

Illimité, sans limite, sans frontière.

छोटे-बड़े chhōṭē-baṛē (2.72)

Petits et grands.

सिकीलधे sikīladhē (2.71)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

निवासी nivāsī (2.71)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

जाल jāl (2.69)

बेहोश bēhōśh (2.66)

प्रजा prajā (2.65)

Sujets, public, peuple.

अशरीरी aśharīrī (2.64)

Incorporel, désincarné, sans corps.

फलस्वरूप phalsvarūp (2.58)

प्रसन्न prasann (2.58)

Satisfait, heureux, gai, joyeux, ravi, content.

कृति kr̥iti (2.55)

Le fait d'agir, action.
Une œuvre, une composition, une œuvre d'art.

लगाव lagāv (2.54)

Attachement, amour, affection.

एवं ēvã (2.53)

करीब karīb (2.50)

Près, proche, à proximité.
Environ, approximativement, presque.

माँ-बाप mā̃-bāp (2.46)

Parents, mère et père. 

ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (2.46)

Communauté ou famille brāhmaṇ.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (2.46)

Le Père illimité.

इच्छा ichchhā (2.45)

Souhait, désir, volonté.

लीला līlā (2.44)

Jeu, divertissement, amusement.
Les actes d'une divinité accomplis à son gré (en particulier ceux des avatār Rām et Kr̥iṣhṇa) ; les voies de Dieu dans le monde.
Une merveille, un exploit.
Une représentation dramatique, en particulier des actes d'une divinité.
Poésie. Gestes ou actions symboliques de la part d'une héroïne.

विदेशी vidēśhī (2.44)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

पुष्प puṣhp (2.42)

Fleur.

rest (2.42)

Repos, état où on ne fait rien.
Sommeil.
L'état où l'âme se trouve dans le monde incorporel.

सिक sik (2.42)

कर्मभोग karmbhōg (2.42)

L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).

महादान mahādān (2.42)

सिमरण simraṇ (2.42)

Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.

खुलना khulnā (2.40)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

नामधारी nāmdhārī (2.40)

(Celui) qui a une renommée.

सामना sāmnā (2.38)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (2.38)

Forme du souvenir, image du souvenir.

गंगा gaṅgā (2.38)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

असन्तुष्ट asantuṣhṭ (2.36)

Mécontent, insatisfait.

होश hōśh (2.34)

वरदानी vardānī (2.31)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (2.30)

Enfant de Brahmā.

स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (2.29)

Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.

उन्नति unnati (2.27)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

महावीर mahāvīr (2.25)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (2.25)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

उड़ना uṛnā (2.24)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (2.24)

'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.20)

Satisfait, content.

फरिश्ता phariśhtā (2.19)

Un ange, un messager divin.

good morning (2.18)

Bonjour, bon matin.

पिरोना pirōnā (2.16)

Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.

चुनना chunnā (2.15)

Sélectionner, choisir, élire.

कापी kāpī (2.15)

(emprunt de l'anglais copy) Un cahier d'exercices.
Une copie.

जीना jīnā (2.12)

Vivre, être vivant.

योगी yōgī (2.12)

(celui) qui pratique yōg.

स्वउन्नति svaunnati (2.11)

golden (2.08)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

function (2.05)

blessing (2.04)

Bénédiction.

दिमाग dimāg (2.01)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2.00)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

हर्षित harṣhit (1.98)

Joyeux, ravi, gai.

पिछला pichhlā (1.95)

Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.

धरती dhartī (1.95)

La Terre.
Terre, sol.

विधिपूर्वक vidhipūrvak (1.92)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

स्व sva (1.91)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

नज़र nazar (1.91)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

पांव pāṅw (1.91)

Pied, jambe, patte.

अवश्य avaśhya (1.88)

अप्राप्त aprāpt (1.88)

Non obtenu, non réalisé, non acquis.

खुला khulā (1.87)

तन-मन-धन tan-man-dhan (1.86)

Le corps, l'esprit et l'argent.

वायदा vāydā (1.85)

Promesse, engagement.

नामीग्रामी nāmīgrāmī (1.84)

अनुभूति anubhūti (1.84)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

खजाना khajānā (1.84)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

अखुट akhuṭ (1.83)

Inépuisable.

चुक्तू chuktū (1.81)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.80)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

चौथा chauthā (1.80)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

मालिक mālik (1.80)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

निभाना nibhānā (1.79)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

धरना dharnā (1.79)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

अप्राप्ति aprāpti (1.78)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

भरपूर bharpūr (1.78)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

सब कुछ sab kuchh (1.77)

Tout.

आशीर्वाद āśhīrvād (1.77)

Bénédiction.

भाग्यशाली bhāgyaśhālī (1.77)

स्वीकार svīkār (1.77)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

बोझ bōjh (1.76)

Charge, fardeau.

प्रकृति prakr̥iti (1.76)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

सितारा sitārā (1.75)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

डालना ḍālnā (1.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

number (1.75)

Numéro.

भक्त bhakt (1.72)

Un dévot.

वशीभूत vaśhībhūt (1.72)

invention (1.71)

Invention.

वास्तव में vāstav mē̃ (1.70)

नीचे nīchē (1.70)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

जबकि jabki (1.69)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

वरदान vardān (1.69)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

भाग्यवान bhāgyavān (1.68)

बहुतकाल bahutkāl (1.68)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

मनन manan (1.68)

Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.

जी jī (1.67)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

हल्का halkā (1.66)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

थोड़ा-सा thōṛā-sā (1.66)

Un peu, un peu de.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.64)

Comptes.

बीज bīj (1.64)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

भोजन bhōjan (1.64)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

स्वराज्य svarājya (1.63)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

छुट्टी chhuṭṭī (1.61)

Permission.
Congé, vacances, permission.

तीसरा tīsrā (1.61)

Troisième.

सुख sukh (1.61)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

कामना kāmnā (1.60)

Souhait, désir, inclination.  Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

double (1.60)

Double, doublement.

अल्पकाल alpkāl (1.59)

Courte durée, court terme.

गलना galnā (1.58)

चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.57)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

बेहद bēhad (1.56)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)

Frère et sœur.

झूला jhūlā (1.55)

Balançoire.
Berceau.

आकारी, आकार ākārī, ākār (1.55)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

व va (1.55)

के ऊपर kē ūpar (1.55)

Sur, au dessus de, en haut de.

भण्डारा bhanḍārā (1.55)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

परिस्थिति paristhiti (1.54)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

कला kalā (1.54)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

लाभ lābh (1.54)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

आकर्षण ākarṣhaṇ (1.53)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

प्रश्न praśhna (1.53)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1.52)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

अलग alag (1.52)

Différent, distinct, à part, séparé.

लाडला lāḍlā (1.51)

हीरा hīrā (1.51)

Diamant.

खूब khūb (1.50)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

सहजयोगी sahajyōgī (1.49)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

राज्य करना rājya karnā (1.48)

Régner, gouverner.

शरीर śharīr (1.47)

Corps humain, corps.

group (1.47)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

direct (1.46)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

देह dēh (1.46)

Le corps.

दाता dātā (1.46)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1.45)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

कोट kōṭ (1.45)

गला galā (1.42)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

बधाई badhāī (1.40)

Félicitations, vœux.

मुस्कराना muskarānā (1.39)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

वर्सा varsā (1.39)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

प्रयत्न prayatna (1.38)

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)

प्रेम prēm (1.37)

Amour, affection, attachement.

विधि vidhi (1.37)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

बिना binā (1.37)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

चमकना chamaknā (1.37)

रखाना rakhānā (1.34)

दिल dil (1.33)

Cœur, courage, esprit, volonté.

ऊपर ūpar (1.33)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1.33)

धरनी dharnī (1.33)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

मजबूत majbūt (1.33)

उठाना uṭhānā (1.32)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

जानकी jānkī (1.32)

भाग्य bhāgya (1.31)

Fortune, destin, chance, destinée.

जीवन jīvan (1.30)

Vie, animation, existence.

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

तख्त takht (1.29)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

समाना samānā (1.28)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.28)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

drama (1.28)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

ले जाना lē jānā (1.27)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

विदाई vidāī (1.26)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

कमजोर kamjōr (1.26)

Faible, médiocre, inefficace.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

balance (1.22)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

मायाजीत māyājīt (1.22)

Vainqueur de Māyā.

ब्रह्मा brahmā (1.22)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

practical (1.22)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.21)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

अन्तर antar (1.20)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

व्यक्ति vyakti (1.19)

भक्ति bhakti (1.18)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.18)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

समस्या samasyā (1.18)

Problème.

दादी dādī (1.17)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

हार hār (1.16)

गंवाना ganvānā (1.16)

Perdre, gaspiller, dilapider.

हार hār (1.16)

कदम kadam (1.15)

Pas, rythme, allure.

प्राप्ति prāpti (1.14)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

सो sō (1.14)

अधिकार adhikār (1.14)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

घर ghar (1.14)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

तथा tathā (1.13)

Et.
Ainsi.

फल phal (1.12)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

वस्तु vastu (1.12)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

आवाज़ āvāz (1.12)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

औरों aurō̃ (1.11)

(Les) autres.

अथवा athavā (1.11)

Ou.
C'est-à-dire.

हारना hārnā (1.11)

फैलना phailnā (1.10)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

युग yug (1.10)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

वतन vatan (1.09)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

मन man (1.08)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मुक्त mukt (1.07)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

अधिकारी adhikārī (1.07)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

स्थान sthān (1.06)

Lieu, place, endroit, site.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.06)

De tous côtés, tout autour, partout.

स्थूल sthūl (1.06)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

प्राप्त prāpt (1.05)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

संगमयुग saṅgamyug (1.05)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

सबसे sabsē (1.05)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

संपन्न sampann (1.04)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

साथ sāth (1.03)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

तन tan (1.03)

Corps.

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

पूछना pūchhnā (0.99)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

विशेषता viśhēṣhtā (0.98)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

मिलाना milānā (0.98)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

इसीलिए isīliē (0.97)

निकलना nikalnā (0.97)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

फिर भी phir bhī (0.97)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

मधुबन madhuban (0.97)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मुलाकात mulākāt (0.96)

निशानी niśhānī (0.96)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

बोल bōl (0.95)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

खुश khuśh (0.94)

Heureux, content.
Bon.

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

संस्कार saṅskār (0.94)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

भिन्न bhinn (0.94)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

रूपी rūpī (0.92)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

गायन gāyan (0.91)

स्वतः svataḥ (0.91)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

हलचल halchal (0.91)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

I (0.90)

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

eye (0.90)

Œil, regard.

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.89)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

प्यारा pyārā (0.88)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

चाहे chāhē (0.86)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

बाप समान bāp samān (0.85)

Pareil, identique, égal au Père.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

समाप्त samāpt (0.84)

Fini, terminé, conclu, complété.

साथ-साथ sāth-sāth (0.84)

En même temps.

नशा naśhā (0.83)

Intoxication, ivresse.

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

कमाल kamāl (0.81)

स्थिति sthiti (0.79)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

तीन tīn (0.79)

संगठन saṅgaṭhan (0.78)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.78)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

समझाना samjhānā (0.77)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

ज्यादा jyādā (0.76)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

वृत्ति vr̥itti (0.76)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

थोड़ा thōṛā (0.76)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

योग yōg (0.75)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

plan (0.75)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

विदेश vidēśh (0.75)

Pays étranger.

बढ़ना baṛhnā (0.74)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

सेवा sēvā (0.73)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

समान samān (0.73)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

खुशी khuśhī (0.73)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

स्मृति smr̥iti (0.72)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

कभी kabhī (0.68)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

परिवर्तन parivartan (0.67)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

छोटा chhōṭā (0.67)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

जन्म janm (0.66)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

दुनिया duniyā (0.66)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

जहाँ jahā̃ (0.64)

Où, où que, partout où, n'importe où.

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

याद-प्यार yād-pyār (0.63)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

तैयार taiyār (0.61)

क्यों kyō̃ (0.60)

Pourquoi.

लाना lānā (0.60)

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

बन ban (0.55)

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

नाम nām (0.54)

Nom.

कराना karānā (0.53)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

दिखाना dikhānā (0.52)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

गाना gānā (0.52)

Chanter.
Chanson, chant.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

मैं maĩ (0.50)

Je.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

कारण kāraṇ (0.49)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

check (0.48)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

स्वयं svayã (0.47)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

अनेक anēk (0.47)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

कार्य kārya (0.47)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

बड़ा baṛā (0.47)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बोलना bōlnā (0.46)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

जन्मना janamnā (0.46)

Naître.

पहला pahlā (0.46)

Premier. Précédent.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

आगे āgē (0.45)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

विशेष viśhēṣh (0.44)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

माया māyā (0.44)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

द्वारा dvārā (0.43)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.42)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

काम kām (0.42)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.42)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

सामने sāmnē (0.41)

कर्म karm (0.40)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

वा vā (0.39)

Ou.

cum (0.38)

कम kam (0.38)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

न na (0.37)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

बाबा bābā (0.37)

Père.

लगाना lagānā (0.37)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

पहुंचना pahuñchnā (0.36)

Atteindre, arriver, parvenir.

बैठना baiṭhnā (0.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

दूसरा dūsrā (0.36)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

सर्व sarv (0.36)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

फिर phir (0.35)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

बुद्धि buddhi (0.35)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

इतना itnā (0.35)

Autant, tant, tellement, si.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

आज āj (0.34)

Aujourd'hui.

दोनों dōnō̃ (0.34)

क्योंकि kyōṅki (0.34)

Parce que, puisque.

दिन din (0.34)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

फिरना phirnā (0.33)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

अनुभव anubhav (0.33)

Expérience.

सहज sahaj (0.31)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

अर्थात् arthāt (0.31)

C'est-à-dire, à savoir.

चाहना chāhnā (0.31)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

वैसा vaisā (0.31)

या yā (0.31)

Ou, ou bien, soit.

यही yahī (0.31)

Forme emphatique de yah : this very.

बच्चा bachchā (0.31)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

पहले pahlē (0.29)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

हम ham (0.28)

Nous.
(forme rustique) Je.

सुनना sunnā (0.26)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

जानना jānnā (0.25)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

ने nē (0.25)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

चलना chalnā (0.25)

Continuer.

इसलिए isliē (0.24)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

her (0.24)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.24)

दो dō (0.24)

Deux, 2.

सकना saknā (0.24)

Pouvoir, être capable de.

हरना harnā (0.24)

कोई भी kōī bhī (0.22)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

हर एक har ēk (0.22)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

संकल्प saṅkalp (0.22)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

रखना rakhnā (0.22)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

कैसा kaisā (0.20)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

जब jab (0.20)

(Pronom relatif) Quand.

मिलना milnā (0.19)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

आत्मा ātmā (0.19)

L'âme, l'esprit, le soi.

बहुत bahut (0.19)

Beaucoup.
Très.

सदा sadā (0.18)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

लगना lagnā (0.18)

कितना kitnā (0.18)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लेना lēnā (0.18)

Prendre.

कुछ kuchh (0.17)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

बापदादा bāpdādā (0.17)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

के लिए kē liē (0.17)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

अपनाना apnānā (0.16)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अगर agar (0.16)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कौन kaun (0.16)

pronom interrogatif. Qui

सिर्फ sirph (0.16)

जाना jānā (0.15)

Aller, partir, perdre, couler.

बाप bāp (0.15)

Père.

ना nā (0.15)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

समय samay (0.14)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बात bāt (0.13)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

शक्ति śhakti (0.12)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

कोई kōī (0.12)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

रूप rūp (0.11)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

पर par (0.11)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

समझना samajhnā (0.10)

Comprendre.

बनाना banānā (0.10)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

देखना dēkhnā (0.10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

कहना kahnā (0.09)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आप āp (0.09)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देना dēnā (0.08)

Donner.

सब sab (0.07)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

लेकिन lēkin (0.07)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

एक ēk (0.07)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आना ānā (0.04)

Venir.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अव्यक्त avyakt (0.03)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)