Avyakt murli du mercredi 8 avril 1992
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (219)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (121)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (102)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (88)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (57)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
नहीं nahī̃ (56)
Non.
ne..pas.
में mē̃ (50)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (44)
Et.
Plus.
Autre.
को kō (40)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (38)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
कहना kahnā (37)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
key (37)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
से sē (36)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (35)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
सेवा sēvā (31)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
वह vah (31)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आप āp (30)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
आत्मा ātmā (28)
L'âme, l'esprit, le soi.
लेकिन lēkin (27)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
यह yah (27)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
कि ki (26)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
वाला vālā (26)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
ही hī (23)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
फरिश्ता phariśhtā (23)
Un ange, un messager divin.
ना nā (22)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
चाहना chāhnā (21)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
अच्छा achchhā (20)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
चाहिए chāhiē (18)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
direct (18)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
मिलना milnā (18)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
प्यार pyār (18)
Amour, affection, relation amoureuse.
बाप bāp (17)
Père.
कितना kitnā (17)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
रचना rachnā (16)
Créer, composer, faire, former, construire.
अपना apnā (14)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बहुत bahut (14)
Beaucoup.
Très.
जो jō (14)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
सब sab (14)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
स्थिति sthiti (14)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
वर्ष varṣh (14)
An, année.
अर्थात् arthāt (13)
C'est-à-dire, à savoir.
रचना rachnā (13)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
या yā (13)
Ou, ou bien, soit.
बुद्धि buddhi (12)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
देना dēnā (12)
Donner.
क्या kyā (12)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
अब ab (11)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
अगर agar (11)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
बनाना banānā (11)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
एक ēk (11)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कोई kōī (11)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आसन āsan (10)
Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).
रहना rahnā (10)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
राजा rājā (10)
Roi, monarque, prince.
अन्तर antar (9)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
indirect (9)
Indirect.
इसलिए isliē (9)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
मानना mānnā (9)
समय samay (9)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
आदि ādi (8)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
ऐसा aisā (8)
Tel, de ce genre.
आना ānā (8)
Venir.
अव्यक्त avyakt (8)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बापदादा bāpdādā (8)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बड़ा baṛā (8)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
ब्रह्मा brahmā (8)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
ब्राह्मण brāhmaṇ (8)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
इतना itnā (8)
Autant, tant, tellement, si.
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
कभी kabhī (8)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
निकलना nikalnā (8)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
फिर phir (8)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (8)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
plain (8)
Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.
plane (8)
Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.
सबका sabkā (8)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
अनुभव anubhav (7)
Expérience.
देखना dēkhnā (7)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
दिखाना dikhānā (7)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
golden age (7)
L'âge d'or.
हम ham (7)
Nous.
(forme rustique) Je.
order (7)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
पहला pahlā (7)
Premier. Précédent.
plan (7)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
सदा sadā (7)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
संपन्न sampann (7)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
शिव śhiv (7)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
तपस्या tapasyā (7)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
बैठना baiṭhnā (6)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बन ban (6)
बात bāt (6)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भक्ति bhakti (6)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
certificate (6)
Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.
दूसरा dūsrā (6)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गीत gīt (6)
Chant, chanson, hymne.
लेना lēnā (6)
Prendre.
नशा naśhā (6)
Intoxication, ivresse.
निभाना nibhānā (6)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
पहले pahlē (6)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
संकल्प saṅkalp (6)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सिर्फ sirph (6)
वर्सा varsā (6)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
यही yahī (6)
Forme emphatique de yah : this very.
अन्य anya (5)
Autre, un autre, différent ; séparé.
औरों aurō̃ (5)
(Les) autres.
बार bār (5)
Fois, occasion, moment.
भक्त bhakt (5)
Un dévot.
भाव bhāv (5)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
चलना chalnā (5)
Continuer.
दिल dil (5)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दोनों dōnō̃ (5)
गाना gānā (5)
Chanter.
Chanson, chant.
जैसा jaisā (5)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जाना jānā (5)
Aller, partir, perdre, couler.
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
पर par (5)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (5)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पड़ना paṛnā (5)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पिता pitā (5)
Père, procréateur, progéniteur.
रूप rūp (5)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
Satisfait, content.
सफलता saphaltā (5)
Succès, réussite.
सर्व sarv (5)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सो sō (5)
सोचना sōchnā (5)
Penser, réfléchir, considérer.
सोना sōnā (5)
Dormir.
स्व sva (5)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
यथार्थ yathārth (5)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
योगी yōgī (5)
(celui) qui pratique yōg.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अनेक anēk (4)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
भिन्न bhinn (4)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
धर्म dharm (4)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
जब jab (4)
(Pronom relatif) Quand.
जड़ना jaṛnā (4)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
कारण kāraṇ (4)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कार्य kārya (4)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
क्योंकि kyōṅki (4)
Parce que, puisque.
mix (4)
मुख mukh (4)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
ने nē (4)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निमित्त nimitt (4)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
प्राप्त prāpt (4)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
राजयोगी rājyōgī (4)
Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).
रत्न ratna (4)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
सच्चा sachchā (4)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
समझना samajhnā (4)
Comprendre.
समान samān (4)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समाप्त samāpt (4)
Fini, terminé, conclu, complété.
संगठन saṅgaṭhan (4)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
सतगुरू satgurū (4)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
En même temps.
स्थित sthit (4)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्वरूप svarūp (4)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
वा vā (4)
Ou.
variety (4)
Variété, diversité.
आरम्भ ārambh (3)
बच्चा bachchā (3)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बीज bīj (3)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
Christian (3)
Chrétien.
चीज़ chīz (3)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
दो dō (3)
Deux, 2.
हां hā̃ (3)
Oui, si.
हिसाब hisāb (3)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
जन्म janm (3)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जानना jānnā (3)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कड़ा kaṛā (3)
Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
क्यों kyō̃ (3)
Pourquoi.
मैं maĩ (3)
Je.
मान mān (3)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).
मज़ा mazā (3)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
मिलन milan (3)
Réunion, rencontre, union, contact.
मुक्ति mukti (3)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
नहीं तो nahī̃ tō (3)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
निर्माण nirmāṇ (3)
Construction, création, fabrication.
नुकसान nuksān (3)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
Père suprême.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
पत्थर patthar (3)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
पीछे pīchhē (3)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
प्राप्ति prāpti (3)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
पुराना purānā (3)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
प्यारा pyārā (3)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
साकार, साकारी sākār, sākārī (3)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
second (3)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
तो भी tō bhī (3)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
तू tū (3)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
वैसा vaisā (3)
वंशी vanśhī (3)
Appartenant à la lignée, dynastie, clan de.
युग yug (3)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
आधा ādhā (2)
Demi, moitié.
आदि देव ādi dēv (2)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आज्ञा āgyā (2)
Ordre.
अलबेला albēlā (2)
Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
चक्र chakra (2)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
chart (2)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
copper age (2)
Âge de cuivre.
cum (2)
देवता dēvtā (2)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
Devenir une divinité.
ढीला ḍhīlā (2)
दिन din (2)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दुआ duā (2)
Prière.
Bénédiction.
दुनिया duniyā (2)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
द्वापर dvāpar (2)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
earth (2)
Terre, sol.
golden (2)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
ज्ञानी gyānī (2)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
हद had (2)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
जड़ jaṛ (2)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ jaṛ (2)
phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
judge (2)
Juge, juger.
कहलाना kahlānā (2)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कई kaī (2)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कम kam (2)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कमी kamī (2)
कमजोर kamjōr (2)
Faible, médiocre, inefficace.
खुश khuśh (2)
Heureux, content.
Bon.
किताब kitāb (2)
Livre.
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लगना lagnā (2)
low (2)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
मेहनत mēhnat (2)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मेवा mēvā (2)
Fruit, Fruit sec.
मुक्त mukt (2)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
मुलाकात mulākāt (2)
निर्मान nirmān (2)
Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.
निशानी niśhānī (2)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
number one (2)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पूजा pūjā (2)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पूजना pūjnā (2)
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
राम rām (2)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
real (2)
Réel, vrai.
रुकना ruknā (2)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
सबको sabkō (2)
sab + kō : à tous, à tout.
सबने sabnē (2)
सजाना sajānā (2)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
सकाश sakāśh (2)
Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
सम्बन्ध sambandh (2)
Connexion, relation.
समीप samīp (2)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
समझाना samjhānā (2)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
शंकर śhaṅkar (2)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
संस्कार saṅskār (2)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
सफल saphal (2)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
सिवाए sivāē (2)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्वमान svamān (2)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
ठीक ṭhīk (2)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
तीनों tīnō̃ (2)
Les trois, tous les trois.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
विश्व viśhva (2)
Le Monde, l'Univers.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
Obéissant.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
allow (1)
Laisser, permettre, autoriser.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अंश aṅśh (1)
Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अनुभूति anubhūti (1)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अथक athak (1)
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
attention (1)
Attention.
Garde à vous.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
आवश्यक āvaśhyak (1)
बैठक baiṭhak (1)
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
Pareil, identique, égal au Père.
बढ़िया baṛhiyā (1)
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसन्त basant (1)
Basant, personnage de l'histoire Rūp et Basant, lorsqu'il parle, des joyaux émergent de ses lèvres.
(Bābā) Celui qui parle en faisant émerger de ses lèvres des joyaux de connaissance. Il est l'incarnation de la Connaissance.
बसना basnā (1)
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बेदाग bēdāg (1)
Impeccable, immaculé, propre, sans défaut, parfait, sans tache, sans imperfection, non tacheté.
Le Père illimité.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भावना bhāvnā (1)
Sentiment, émotion.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
body conscious (1)
Conscient du corps : qui remarque ou est conscient du corps.
Conscient corporellement : éveillé et conscient de ce qui se passe en se considérant comme le corps.
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
Fils de Brahmā.
चलाना chalānā (1)
चढ़ना chaṛhnā (1)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
De tous côtés, tout autour, partout.
challenge (1)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
Christ (1)
Christ.
copy (1)
Copier.
दादी dādī (1)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
दाग dāg (1)
Une petite tache, tache, cicatrice, marque, stigmate, défaut.
दस das (1)
दासी dāsī (1)
Servante.
देह dēh (1)
Le corps.
देव dēv (1)
Un dieu, une divinité.
धाम dhām (1)
Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).
Père d'un dharm, fondateur de religion, une âme spéciale qui crée les lois ou devoirs que les hommes doivent suivre, qui définit ce qui est bien et mal.
धर्मराज dharmrāj (1)
धोखा dhōkhā (1)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दिलतख्त diltakht (1)
Le Cœur et le Trône.
दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (1)
Installé dans le cœur et sur le trône.
double (1)
Double, doublement.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दृढ़ dr̥iṛh (1)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
दृढ़ता dr̥iṛhtā (1)
Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
easy (1)
Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.
एकाग्र ēkāgr (1)
Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.
example (1)
Exemple, exemplaire, spécimen.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
फ़ायदा fāydā (1)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
force (1)
Force.
Contraindre, forcer.
fruit (1)
गुणा guṇā (1)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
हंसाना haṅsānā (1)
Faire rire, amuser.
house (1)
Maison.
इन्तजार intjār (1)
Attente.
Iron Age (1)
L'âge de fer. Kaliyug.
इस्लामी islāmī (1)
Fidèle, orthodoxe (selon les mahométans).
Un adepte de la religion mahométane, un musulman.
इष्ट iṣhṭ (1)
Adoré, vénéré, préféré, favori.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जड़ित jaṛit (1)
Serti, clouté, décoré, orné, paré (de joyaux).
जवाहरी javāharī (1)
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
Servitude, emprisonnement dans la vie.
L'attachement au monde par la chaîne de nos actes.
ज्यादा jyādā (1)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
(hindouisme) Une des plantes ou arbres fabuleux du paradis d'Indra, un arbre qui exauce tous les désirs.
(Bābā) Arbre du kalpa, Arbre du Cycle de la Création.
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
कमजोरी kamjōrī (1)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के बजाए kē bajāē (1)
A la place de, au lieu de.
Vers, envers, pour.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1)
Dépense(s), coût.
किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1)
Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.
क्रोध krōdh (1)
Colère, fureur, rage.
कुछ kuchh (1)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कुमारी kumārī (1)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
लाभ lābh (1)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
लाना lānā (1)
लवलीन lavlīn (1)
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
light house (1)
'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मांस māns (1)
Chair, viande.
माफ māph (1)
mark (1)
Point, note, score.
Marque, signe.
मास mās (1)
Mois.
मात māt (1)
माता mātā (1)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
माथा māthā (1)
might (1)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
Conjointement, collectivement, ensemble, de manière concertée.
minute (1)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
Doux enfants.
न na (1)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नाम nām (1)
Nom.
नमस्ते namastē (1)
नाराज़ nārāz (1)
En colère, enragé, mécontent, contrarié.
नवीनता navīntā (1)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
नाज़ nāz (1)
Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.
Sois un instrument. Agis en Son nom. Agis pour la cause de Dieu.
Sois humble.
number (1)
Numéro.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
ओर ōr (1)
Côté, direction.
पहचान pahchān (1)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पलना palnā (1)
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
party (1)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
percent (1)
Pour cent. Le symbole est %.
फलक phalak (1)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
प्रभाव prabhāv (1)
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
practice (1)
Pratique.
प्रधान pradhān (1)
(suffixe) Consistant principalement en.
(Bābā) (suffixe) Complètement, totalement.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
प्रेम prēm (1)
Amour, affection, attachement.
प्रेरणा prērṇā (1)
Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
प्यास pyās (1)
Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
राजधानी rājdhānī (1)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
राज़ी rāzī (1)
Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.
result (1)
Résultat.
रिश्ता riśhtā (1)
Relation, affinité, lien.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सबूत sabūt (1)
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समाप्ति samāpti (1)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
सामने sāmnē (1)
Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
सन्तान santān (1)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
second number (1)
सिक sik (1)
silver (1)
Argent, d'argent.
silver age (1)
Âge d'argent.
सिर sir (1)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्थान sthān (1)
Lieu, place, endroit, site.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
शुभ śhubh (1)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
Bon désir, bon souhait.
सूक्ष्म sūkṣhma (1)
Subtil.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
ताकत tākat (1)
Pouvoir, force, puissance.
तरह tarah (1)
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (1)
Lassitude, fatigue ; épuisement.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
टिकना ṭiknā (1)
Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).
time (1)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
title (1)
Titre.
touch (1)
Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
underline (1)
Souligner.
use (1)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उतना utnā (1)
व va (1)
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वहीं vahī̃ (1)
(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.
valuable (1)
Précieux, cher, (de) valeur.
value (1)
Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.
वंश vanśh (1)
Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.
वर्णन varṇan (1)
via (1)
विदेशी vidēśhī (1)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
विजयी vijayī (1)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
विष्णु viṣhṇu (1)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
वृक्ष vr̥ikṣha (1)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
याद yād (1)
Souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
योग्य yōgya (1)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
युद्ध yuddh (1)
Guerre, bataille, combat, hostilités.