Murli du jour du samedi 6 juillet 2019
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (123)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
में mē̃ (71)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (57)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (51)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तुम tum (45)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
का kā (44)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (44)
Non.
ne..pas.
हम ham (39)
Nous.
(forme rustique) Je.
आना ānā (37)
Venir.
को kō (37)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (37)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
फिरना phirnā (29)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
से sē (29)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
फिर phir (28)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
भी bhī (27)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
बाप bāp (26)
Père.
वह vah (24)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अब ab (23)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
जाना jānā (20)
Aller, partir, perdre, couler.
बच्चा bachchā (19)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
ही hī (19)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
K (19)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
कितना kitnā (19)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
key (18)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
अपना apnā (17)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बनना bannā (17)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
रहना rahnā (16)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
जानना jānnā (15)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जो jō (15)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
क्या kyā (15)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
और aur (13)
Et.
Plus.
Autre.
कहाँ kahā̃ (13)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
समझना samajhnā (13)
Comprendre.
बुद्धि buddhi (11)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
कहना kahnā (11)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
विकार vikār (11)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
भूल जाना bhūl jānā (10)
देना dēnā (10)
Donner.
कौन kaun (10)
pronom interrogatif. Qui
मैं maĩ (10)
Je.
मिलना milnā (10)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पाना pānā (10)
Obtenir.
राज्य rājya (10)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
सब sab (10)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
ऐसा aisā (9)
Tel, de ce genre.
बैठना baiṭhnā (9)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
देखना dēkhnā (9)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
दुःखना duḥkhnā (9)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
गिरना girnā (9)
Tomber.
कैसा kaisā (8)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
ना nā (8)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पुराना purānā (8)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रावण rāvaṇ (8)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
Royaume de Rāvaṇ.
समझाना samjhānā (8)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सकना saknā (7)
Pouvoir, être capable de.
वहां vahā̃ (7)
Là, là-bas.
बाबा bābā (6)
Père.
बताना batānā (6)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
चलना chalnā (6)
Continuer.
दुःख duḥkh (6)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
इतना itnā (6)
Autant, tant, tellement, si.
कि ki (6)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कोई kōī (6)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
संग saṅg (6)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
यहाँ yahā̃ (6)
Ici, à cet endroit.
अरे arē (5)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
बहुत bahut (5)
Beaucoup.
Très.
बनाना banānā (5)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (5)
Le Père dit.
बड़ा baṛā (5)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भटकना bhaṭaknā (5)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
ज्ञान gyān (5)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
जैसा jaisā (5)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
लेना lēnā (5)
Prendre.
ने nē (5)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पद pad (5)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
फूल phūl (5)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
wonder (5)
Merveille.
आंख āṅkh (4)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अपनाना apnānā (4)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
भागना bhāgnā (4)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भल bhal (4)
Même si, quand bien même.
ब्राह्मण brāhmaṇ (4)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
criminality (4)
Criminalité.
दिल dil (4)
Cœur, courage, esprit, volonté.
fool (4)
in (4)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कभी kabhī (4)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
क्रोध krōdh (4)
Colère, fureur, rage.
लगना lagnā (4)
मनुष्य manuṣhya (4)
Un homme, un être humain.
पहला pahlā (4)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (4)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
परन्तु parantu (4)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पराया parāyā (4)
Appartenant à un autre, qui n'est pas le sien, étranger.
फूलना phūlnā (4)
प्रजा prajā (4)
Sujets, public, peuple.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
शिवालय śhivālay (4)
Demeure de Śhiv.
(hindouisme) Un temple, sanctuaire ou lieu saint dédié à Śhiv.
(hindouisme) Un cimetière, un endroit où les corps sont brûlés.
(Bābā) śhāntidhām, la demeure du silence, le monde incorporel.
(Bābā) sukhdhām, la demeure du bonheur, le monde terrestre à l'âge d'or et dans une moindre mesure à l'âge d'argent.
सुख sukh (4)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
तक tak (4)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
ऊंच ūñch (4)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उठाना uṭhānā (4)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
वाला vālā (4)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
accurate (3)
Précis.
आधाकल्प ādhākalp (3)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
आदि ādi (3)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आत्मा ātmā (3)
L'âme, l'esprit, le soi.
भगवान bhagvān (3)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
बिल्कुल bilkul (3)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
छिपाना chhipānā (3)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
civil-ized (3)
Civilisé. (proche de 'civil-eyed' ayant des yeux civils)
criminal (3)
Criminel, délinquant.
criminal eye (3)
Œil criminel, regard criminel.
(pluriel criminal eyes) Yeux criminels. (à rapprocher de 'criminalize' criminaliser au sens de 'rendre criminel').
drama (3)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुनिया duniyā (3)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
एक ēk (3)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
foggy (3)
Brumeux.
foundation (3)
Fondation, fondement.
घर ghar (3)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गृहस्थ gr̥ihasth (3)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
काम kām (3)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (3)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
के लिए kē liē (3)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्यों kyō̃ (3)
Pourquoi.
लिए liē (3)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
माया māyā (3)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
निकालना nikālnā (3)
निश्चय niśhchay (3)
Confiance, foi, certitude.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (3)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
Atteindre, arriver, parvenir.
पाप pāp (3)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
पर par (3)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (3)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
Successivement, en succession continue; en succession directe, de père en fils.
Depuis des temps immémoriaux.
पवित्र pavitr (3)
Saint, sacré; pur.
सबसे sabsē (3)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सांवरा sāṅvarā (3)
Au teint foncé. (connotation de laideur en Inde du nord car le teint clair de peau est un critère de beauté).
Titre d'un amant ou d'un mari ; spécifiquement titre de Kr̥ṣṇa.
(Bābā) Noirci ou sali par le vice. Notre condition à tous à l'âge de fer (quelque soit la couleur de peau).
शरीर śharīr (3)
Corps humain, corps.
शिवबाबा śhivbābā (3)
Le Père Śiv.
सुखी sukhī (3)
Heureux, satisfait, content.
सुनाना sunānā (3)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
तरफ taraph (3)
Côté; direction.
Vers.
तो भी tō bhī (3)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
उतरना utarnā (3)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
वर्सा varsā (3)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
'demeure de la prostituée'. Bordel, maison close.
(Bābā) Âge de fer.
विश्व viśhva (3)
Le Monde, l'Univers.
याद yād (3)
Souvenir.
यथार्थ yathārth (3)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अहंकार ahaṅkār (2)
Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.
आना ānā (2)
अन्दर andar (2)
Dedans, à l'intérieur.
Illimité, infini.
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
अवस्था avasthā (2)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बगीचा bagīchā (2)
Petit jardin, jardin de fleurs.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बरोबर barōbar (2)
बात bāt (2)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
Le Père illimité.
भक्ति bhakti (2)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
Habitant de Bhārat.
भूत bhūt (2)
Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.
बीतना bītnā (2)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (2)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चढ़ाना chaṛhānā (2)
छूटना chhūṭnā (2)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
चीज़ chīz (2)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
देवता dēvtā (2)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
दुःखी duḥkhī (2)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
funk (2)
Dépression mentale.
Un état de peur ou de panique, particulièrement lâche.
Celui qui a peur ou panique; un lâche.
गन्दा gandā (2)
Sale.
Morbide.
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
गिराना girānā (2)
गोरा gōrā (2)
Blanc, de peau claire.
Un blanc, un européen.
गोया goyā (2)
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हटाना haṭānā (2)
Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.
हज़ार hazār (2)
Mille, un millier, 1000.
इज्ज़त izzat (2)
Prestige, honneur, respect.
जब jab (2)
(Pronom relatif) Quand.
झूलना jhūlnā (2)
Se balancer, osciller, se suspendre.
जो कुछ jō kuchh (2)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
कब kab (2)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कटना kaṭnā (2)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
कौन सा kaun sā (2)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के पास kē pās (2)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
ख्याल khyāl (2)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (2)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
लिखना likhnā (2)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
लोभ lōbh (2)
Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मुश्किल muśhkil (2)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नया nayā (2)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पाई pāī (2)
पैसा paisā (2)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पौधा paudhā (2)
Une jeune plante.
Semis ; une jeune plante qui vient de pousser à partir d'une graine.
Jeune arbre.
Un arbuste, un arbrisseau.
फलाना phalānā (2)
फिर से phir sē (2)
à nouveau, de nouveau, encore.
प्रमाण pramāṇ (2)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
रचता और रचना rachtā aur rachnā (2)
Le Créateur et la création.
राजधानी rājdhānī (2)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
रास्ता rāstā (2)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
सहज sahaj (2)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
Intégralité, complétude ; perfection.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
service (2)
Service, office religieux.
सीढ़ी sīṛhī (2)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
स्मृति smr̥iti (2)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सोचना sōchnā (2)
Penser, réfléchir, considérer.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
शूद्र śhūdra (2)
Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.
सुनना sunnā (2)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
थोड़ा thōṛā (2)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वर्ष varṣh (2)
An, année.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अज्ञान agyān (1)
Ignorance, manque de connaissances.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
आनंद ānand (1)
Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.
Foi aveugle, confiance aveugle.
अंग्रेज aṅgrēj (1)
Un anglais.
अन्त मती सो गति ant matī sō gati (1)
Vos dernières pensées vous conduisent à votre destination finale.
Au moment de la mort, ce que l'homme pense ou ressent à la fin, sa prochaine naissance sera du même type ; Sa destination sera la dernière pensée de l'homme. C'est pourquoi l'homme devrait se concentrer sur Dieu dès le début. Si Dieu devient le centre d’attraction de l’esprit, alors on se souviendra de lui même au moment de la mort.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
आप-समान āp-samān (1)
Semblable à soi, égal à soi-même.
अपवित्र apavitr (1)
Impur, sale, impie, profané, souillé.
आसमान āsmān (1)
La forme de l'âme adoptée par l'âme.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बाम्बे bāmbē (1)
Bombay.
बँधना bandhnā (1)
Être lié; être attaché; être restreint.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
बेड़ा bēṛā (1)
Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
भाना bhānā (1)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भारत bhārat (1)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भावी bhāvī (1)
Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.
भोपाल bhōpāl (1)
Bhopal (la capitale de l'État du Madhya Pradesh, en Inde).
Bhopal (un district du Madhya Pradesh, en Inde, contenant la ville du même nom).
भ्रष्ट bhraṣhṭ (1)
Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.
Corruption, dépravation, caractère dissolu.
भूमि bhūmi (1)
बिगर bigar (1)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बीमारी bīmārī (1)
Maladie, mal.
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
बुद्धू buddhū (1)
Stupide, idiot, bête, imbécile.
चैतन्य chaitanya (1)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
चढ़ना chaṛhnā (1)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
चट chaṭ (1)
Consommé.
Être dévoré, être consommé, être dissipé, être détourné.
character (1)
Personnage, rôle.
Caractère, tempérament.
Nature.
Caractère (lettre ou symbole).
Réputation.
Numéro, personnage.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
Christian (1)
Chrétien.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
चोटी chōṭī (1)
Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .
criminal-ized (1)
(Bābā) 'Criminalisé' au sens de 'rendu criminel'. (proche de 'criminal-eyed' ayant des yeux criminels)
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दान dān (1)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
दरकार darkār (1)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (1)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
Devenir une divinité.
धनधा dhandhā (1)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
ढेर ḍhēr (1)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
धोखा dhōkhā (1)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1)
Chercher, rechercher.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
feel (1)
Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.
first class (1)
Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.
गज gaj (1)
Éléphant.
गाली gālī (1)
Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.
गंवाना ganvānā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider.
गरीब garīb (1)
ग्लानि glāni (1)
Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
ग्राह grāh (1)
Crocodile.
गृहस्थ आश्रम gr̥ihasth āśhram (1)
Être un chef de famille; obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
गुप्त gupt (1)
Caché, secret, latent, confidentiel.
Manger, avaler, engloutir.
हठयोग haṭhyōg (1)
'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.
हे hē (1)
heaven (1)
Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
इच्छा ichchhā (1)
Souhait, désir, volonté.
इसलिए isliē (1)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
ईश्वर īśhvar (1)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
जकड़ना jakaṛnā (1)
Saisir, tenir fermement.
Serrer.
Attacher fermement, lier, contraindre.
Être fermement attaché, être contraint.
जमाना jamānā (1)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
जांच jāñch (1)
Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.
जांचना jāñchnā (1)
Examiner, enquêter, vérifier, tester, évaluer.
जंजीर jañjīr (1)
Chaîne, entrave.
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
झाड़ jhāṛ (1)
Arbre, buisson.
झूला jhūlā (1)
Balançoire.
Berceau.
झुलाना jhulānā (1)
Balancer, bercer.
Tenir en haleine, tenir en incertitude.
झूठ jhūṭh (1)
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
(hindouisme) L'âme individuelle, le principe vital ou l'esprit qui se distingue de l'âme suprême.
(Bābā) Être vivant : une âme (ātmā) dans un corps vivant (jīv).
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
के बाद kē bād (1)
Après.
के बदले kē badlē (1)
En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.
Vers, envers, pour.
खान-पान khān-pān (1)
(Mode et manière) de manger et de boire.
(Style de) vie.
Relation sociale.
खराब kharāb (1)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
खाता khātā (1)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
किनारा kinārā (1)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
king (1)
Roi.
किंग महेन्द्र king mahēndra (1)
Roi Mahendra. Un surnom du député Mahendra Prasad (représentant le Bihar) fondateur de deux sociétés pharmaceutiques, il était le député le plus riche.
किसम kisam (1)
किसलिए kisliē (1)
knowledge (1)
Connaissance(s), savoir.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
कुसंग kusaṅg (1)
Mauvaise compagnie, association maléfique.
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लेकिन lēkin (1)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महादानी mahādānī (1)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
मजबूत majbūt (1)
मानना mānnā (1)
मर्तबा martabā (1)
Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मौज mauj (1)
Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
Doux enfants.
मुझे याद करो mujhē yād karō (1)
Souviens-toi de Moi.
नाम nām (1)
Nom.
नतीजा natījā (1)
Résultat, conséquence, conclusion.
नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (1)
Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
निर्वाह nirvāh (1)
Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
निश्चित niśhchit (1)
Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
occupation (1)
Occupation.
पैदाइस paidāis (1)
Traverser.
paradise (1)
Paradis.
पढ़ाना paṛhānā (1)
Enseigner, instruire, éduquer.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
past (1)
Passé.
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पतित patit (1)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पत्थर बुद्धि patthar buddhi (1)
Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
point (1)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
पुजारी pujārī (1)
Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.
पूज्य pūjya (1)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
पुरूषोत्तम संगमयुग purūṣhōttam saṅgamyug (1)
L'âge de la rencontre où nous apprenons à devenir les meilleurs des êtres humains : des divinités.
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
रचयिता rachayitā (1)
Créateur, compositeur, auteur.
रचना rachnā (1)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
राधे rādhē (1)
Nom d'une célèbre vachère ou gōpī, maîtresse favorite et consort de Kr̥iṣhṇa pendant son séjour à Vṛindāvan parmi les vachers.
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
राजयोग rājyōg (1)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
रथ rath (1)
Char, véhicule (d'un dieu).
regular (1)
Régulier.
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सच sach (1)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समाचार samāchār (1)
Nouvelles, actualités; informations.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
संगठन saṅgaṭhan (1)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
सत sat (1)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
Destruction, ruine, destruction totale, perdition, anéantissement.
(Bābā) Destruction de toute vérité.
सौ गुणा sau guṇā (1)
Cent fois, (au) centuple.
serviceable (1)
Serviable.
Utilisable.
सिखाना sikhānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
शिक्षा śhikṣhā (1)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
सिर्फ sirph (1)
slogan (1)
Slogan, devise.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सुधरना sudharnā (1)
Se réformer, s'améliorer, s'amender, se corriger, se réparer.
(Bābā) Se rétablir dans la première forme (celle de la divinité).
surgeon (1)
Chirurgien, médecin militaire.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
ठहरना ṭhaharnā (1)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
Vitesse rapide.
उन्नति unnati (1)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वासी vāsī (1)
Un habitant.
वस्तु vastu (1)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
विचार vichār (1)
विजयी vijayī (1)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
Disparaître, être détruit.
विष viṣh (1)
Poison, venin.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1)
Maître du monde
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
व्यवहार vyavahār (1)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.