Murli du jour du dimanche 20 février 2022

⁰ 20/02/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 14/01/90

¹Les deux causes principales du manque d’intensité dans les efforts.

²Aujourd’hui, BapDada le premier Créateur des brahmines, le Créateur éternel, voit les enfants brahmines qui sont Sa création proche, élevée et directe.

³Vous, les âmes brahmines, êtes la création la plus adorable de BapDada et vous avancez constamment en restant conscients de votre but d’être proches de BapDada et de devenir égaux à Lui.

⁴Aujourd’hui, BapDada voyait donc tout particulièrement Sa première création.

⁵Il considérait la rapidité et la méthode des faiseurs d’efforts et des faiseurs d’efforts rapides.

⁶Il a vu les deux sortes d’enfants: ceux qui avancent vite en utilisant la méthode facile et élevée qu’Il leur a donnée et ceux dont la vitesse ralentit parfois.

⁷Tous reçoivent de l’Unique le même enseignement, le même soutien et les mêmes acquisitions, alors d’où vient cette différence dans leur rapidité?

⁸Les faiseurs d’efforts rapides feront partie de la première division et les faiseurs d’efforts de la deuxième division.

⁹Aujourd’hui, BapDada vérifiait tout spécialement le bilan de chacun.

¹⁰Les raisons sont nombreuses mais il y en a deux principales.

¹¹Tous veulent aller dans la première division; personne ne veut aller dans la seconde.

¹²Cependant, il y a une différence entre le but et les caractéristiques développées par chacun.

¹³Quelles sont les deux raisons principales? ¹⁴Tout d’abord, le pouvoir de la pensée, le pouvoir le plus élevé, n’est pas constamment employé avec précision pour soi ou pour le service, selon le moment.

¹⁵La seconde raison est que vous n’utilisez pas le pouvoir des mots de façon précise et puissante.

¹⁶Au lieu de les utiliser (use), vous vous relâchez (loose).

¹⁷Les mots se ressemblent (use et loose) mais la différence dans le résultat est grande.

¹⁸BapDada n’a vu le résultat que sur trois ou quatre jours. ¹⁹Il n’a pas regardé le résultat total.

²⁰Qu’a-t-il vu en résultat de trois ou quatre jours?

²¹C’est moitié, moitié.

²²Pour la moitié d’entre vous, il y a 40% d’accumulation de ces deux pouvoirs des pensées et des paroles, et 60% de choses ordinaires ou de gaspillage.

²³Demandez-vous simplement: «Combien ai-je accumulé?

²⁴Quel est le plus grand pourcentage?»

²⁵Les paroles ont également un effet sur l’esprit.

²⁶L’esprit attire les paroles à lui. ²⁷Aujourd’hui, BapDada attire votre attention tout particulièrement sur les paroles, parce que les mots sont liés à soi mais aux autres également.

²⁸Qu’a vu Baba encore?

²⁹Dans votre esprit, vous devez rester dans le souvenir. ³⁰Vous avez régulièrement des programmes pour cela.

³¹Pourtant, vous êtes très négligents au niveau de vos paroles. ³²C’est pourquoi BapDada vous fait souligner cet aspect tout spécialement.

³³Il y a deux ans, BapDada avait dit aux âmes maharathis qui avancent dans leurs efforts et dans le service et à tous les autres, trois choses concernant les paroles: «Parlez moins, gentiment et avec douceur».

³⁴La caractéristique de ceux qui parlent inutilement est qu’ils parlent beaucoup. ³⁵Ils se maîtrisent par obligation, selon le moment et en fonction de l’assemblée dans laquelle ils se trouvent, mais intérieurement, ils ont le sentiment d’avoir été contraints au silence.

³⁶Quel est le plus grand dégât causé par des paroles ruineuses?

³⁷Tout d’abord, elles vous font perdre toute votre énergie, que vous dépensez, et deuxièmement, elles vous font également perdre du temps.

³⁸Quelle habitude ont ceux qui parlent inutilement? ³⁹Ils grossissent les choses, et ils parlent comme de grands conteurs.

⁴⁰Les gens racontent le Ramayana ou le Mahabharata avec intérêt.

⁴¹Eux-mêmes parlent avec beaucoup d’intérêt et ils créeront l’intérêt chez les autres, mais quel est le résultat?

⁴²Quel est le résultat du Ramayana et du Mahabharata?

⁴³Rama est parti en exil. ⁴⁴Il y a eu un combat entre les Kauravs et les Pandavs. ⁴⁵Ils le décrivent sous la forme d’une histoire; il n’y a dedans aucune essence, mais la musique est très divertissante.

⁴⁶C’est ce qu’on appelle une histoire.

⁴⁷Du fait de l’influence de Maya, ceux qui parlent de choses ruineuses sont des âmes faibles; très vite, les autres font d’eux leurs compagnons pour leur parler et les écouter.

⁴⁸De telles âmes ne peuvent pas aimer la solitude. ⁴⁹C’est pourquoi elles sont très douées pour se faire des compagnons.

⁵⁰Extérieurement, leur groupe paraît grand et très puissant, mais rappelez-vous toujours une chose: ce sont les derniers moments avant le départ de Maya.

⁵¹C’est pourquoi, bien qu’elle s’en aille, elle continue à décocher ses flèches. ⁵²Ainsi, à un moment donné, quelque part, son influence agit. ⁵³Elle ne va pas s’en aller aussi facilement que cela!

⁵⁴Jusqu’au tout dernier moment, elle continuera à tenter sa chance avec les brahmines, peut-être pas d’une façon directe ou amère, mais indirectement, elle adoptera une forme très douce, une nouvelle forme et elle restera auprès des brahmines. ⁵⁵Et alors, que disent les brahmines innocents?

⁵⁶«BapDada ne nous a jamais dit que Maya prendrait cette forme-là!».

⁵⁷Par négligence, ils ne vérifient même pas où ils en sont et ils pensent que BapDada a simplement dit que Maya viendrait…

⁵⁸Ils se souviennent donc de la moitié des mots de Baba: «Maya viendra», mais ils oublient qu’ils doivent vaincre Maya.

⁵⁹Et une autre chose: Baba a vu diverses formes de paroles ordinaires et ruineuses; vous vous adonnez aux plaisanteries et au rire, sans aucune limite. ⁶⁰Deuxièmement, vous recourez aux reproches et aux sarcasmes.

⁶¹Troisièmement, vous collectez des nouvelles d’ici et là, vous les écoutez et en parlez. ⁶²Quatrièmement, vous ne vous contentez pas de partager des nouvelles de service, mais vous parlez en même temps des faiblesses des âmes serviables. ⁶³C’est comme une mayonnaise. ⁶⁴Et cinquièmement, vous employez des mots qui ne sont pas yuktiyukt, des mots étrangers au dictionnaire brahmine.

⁶⁵Baba a vu ces cinq sortes de paroles.

⁶⁶Pour Lui elles sont toutes ruineuses. ⁶⁷Ne pensez pas que rire et plaisanter est bien.

⁶⁸Ce n’est bien que s’ils sont emplis de spiritualité.