Murli
10ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
13Om shanti.
11जो बच्चे अपने को आत्मा समझ , परमपिता परमात्मा के साथ योग लगाते हैं , उनको सच्चा योगी कहा जाता है , क्योंकि बाप ट्रूथ ( सच्चा ) है ना ! jō bachchē apnē kō ātmā samajh , parampitā paramātmā kē sāth yōg lagātē haĩ , unkō sachchā yōgī kahā jātā hai , kyōṅki bāp truth ( sachchā ) hai nā ! jō[pn.;d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] ātmā[n.f.;sg.] samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] , parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kē sāth[x] yōg[n.m.;sg.,d.] lagānā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.kō] sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] yōgī[x] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] , kyōṅki bāp[n.m.;sg.,d.] truth ( sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ) hōnā[pres.sg.23] nā ! ceux qui enfant son propre à âme (compréhension|comprendre[root]) , Père Suprême Âme Suprême avec yoga attacher[pres.pl.m.12hon3] , vah[.kō] vrai yogi (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) , parce que père vérité ( vrai ) être[pres.sg.23] ∅ !
14Les enfants qui se considèrent comme des âmes et qui ont du yoga avec le Père Suprême, l’Âme Suprême, sont appelés de vrais yogis parce que le Père est la Vérité.
12तो तुम्हारा बुद्धियोग सत्य के साथ है . tō tumhārā buddhiyōg satya kē sāth hai . tō tum[pn.pl.kā] buddhiyōg[n.m.;sg.,d.] satya[n.m.;sg.,d.] kē sāth[x] hōnā[pres.sg.23] . alors tu[.kā] yoga de l'intellect vrai avec être[pres.sg.23] .
15Par conséquent, le yoga de votre intellect est avec la Vérité.
13वह जो कुछ सुनाते हैं , सत्य ही है . vah jō kuchh sunātē haĩ , satya hī hai . vah[pn.sg.d.] jō kuchh[x] sunānā[pres.pl.m.12hon3] , satya[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . vah tout ce que raconter[pres.pl.m.12hon3] , vrai seul être[pres.sg.23] .
16Tout ce qu’Il vous dit est la vérité.
14योगी और भोगी दो प्रकार के लोग हैं . yōgī aur bhōgī dō prakār kē|K lōg haĩ . yōgī[x] aur bhōgnā[opt.pl.2,imp.pl.2.past-part+dēnā] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K log[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yogi et faire l'expérience[opt.pl.2,imp.pl.2.past-part+dēnā] façon (de|K) gens être[pres.pl.12hon3] . 15भोगी भी अनेक प्रकार के होते हैं . bhōgī bhī anēk prakār kē|K hōtē haĩ . bhōgī[adj.]|bhōgnā[past-part.f.] bhī[p.] anēk[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hōnā[pres.pl.m.12hon3] . (bhogi|faire l'expérience[past-part.f.]) aussi nombreux façon (de|K) être[pres.pl.m.12hon3] .
17Il existe divers yogis et bhogis (ceux qui s’adonnent aux plaisirs sensuels).
16योगी भी अनेक प्रकार के होते हैं . yōgī bhī anēk prakār kē|K hōtē haĩ . yōgī[x] bhī[p.] anēk[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hōnā[pres.pl.m.12hon3] . yogi aussi nombreux façon (de|K) être[pres.pl.m.12hon3] . 17तुम्हारा योग तो एक ही प्रकार का है . tumhārā yōg tō ēk hī prakār kā hai . tum[pn.pl.kā] yōg[n.m.;sg.,d.] tō ēk[adj.] hī[p.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . tu[.kā] yoga alors un seul façon de être[pres.sg.23] .
18Il y a de nombreuses sortes de bhogis et également de nombreuses sortes de yogis.
18उन्हों का संन्यास अलग है , तुम्हारा संन्यास ही अलग है . unhō̃ kā sannyās alag hai , tumhārā sannyās hī alag hai . vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sannyās[x] alag[adj.] hōnā[pres.sg.23] , tum[pn.pl.kā] sannyās[x] hī[p.] alag[adj.] hōnā[pres.sg.23] . vah de renonciation différent être[pres.sg.23] , tu[.kā] renonciation seul différent être[pres.sg.23] .
19Votre yoga n'est que d’une sorte. 20Leur renonciation est différente de la vôtre.
19तुम हो पुरुषोत्तम संगमयुग के योगी . tum hō puruṣhōttam saṅgamyug kē|K yōgī . tum[pn.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K yōgī[x] . tu (être[root]|être[pres.pl.2]) l'être humain le plus élevé âge de confluence (de|K) yogi .
21Vous êtes les yogis de l’âge de confluence le plus propice.
20और किसको इस योग का पता ही नहीं कि हम पावन योगी हैं या पतित भोगी हैं . aur kiskō is yōg kā patā hī nahī̃ ki ham pāvan yōgī haĩ yā patit bhōgī haĩ . aur kaun[pn.sg.kō] yah[pn.sg.o.] yōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] ki[conj.] ham[pn.pl.] pāvan[adj.] yōgī[x] hōnā[pres.pl.12hon3] yā patit[adj.] bhōgnā[pres-perf.pl.f.12hon3] . et qui[.kō] yah yoga de savoir seul ne pas que nous pur yogi être[pres.pl.12hon3] ou impur faire l'expérience[pres-perf.pl.f.12hon3] .
22Personne, qu’il soit un yogi pur ou un bhogi impur, ne connaît ce yoga.
21यह भी बच्चे जानते नहीं . yah bhī bachchē jāntē nahī̃ . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . yah aussi enfant connaitre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .
23Même les enfants ne connaissent pas cela.
22बाबा तो सबको बच्चा-बच्चा कहते हैं , क्योंकि बाप जानते हैं कि हम बेहद आत्माओं का पिता हूँ . bābā tō sabkō bachchā-bachchā kahtē haĩ , kyōṅki bāp jāntē haĩ ki ham bēhad ātmāō̃ kā pitā hū̃ . bābā tō sabkō bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , kyōṅki bāp[n.m.;sg.,d.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.] bēhad[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pitā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] . Baba alors tout le monde enfant dire[pres.pl.m.12hon3] , parce que père connaitre[pres.pl.m.12hon3] que nous illimité âme de père être[pres.sg.1] .
24Baba vous appelle tous «Enfants, enfants» parce qu’Il sait qu’Il est le Père d’un nombre illimité d’âmes.
23और तुम यह समझते हो कि हम आत्मा सब आपस में भाई हैं . aur tum yah samajhtē hō ki ham ātmā sab āpas mē̃ bhāī haĩ . aur tum[pn.pl.] yah[pn.sg.d.] samajhnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] ham[pn.pl.] ātmā[n.f.;sg.] sab[adj.] āpas mē̃[x] bhānā[pres-perf.pl.f.12hon3] . et tu yah comprendre[pres.pl.m.2] que nous âme tous les uns avec les autres être aimé[pres-perf.pl.f.12hon3] . 24वह हमारा बाप है . vah hamārā bāp hai . vah[pn.sg.d.] ham[pn.pl.kā] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . vah nous[.kā] père être[pres.sg.23] .
25Vous comprenez que vous êtes tous des âmes, des frères, et que Celui-ci est votre Père.
25तुम बाप के साथ योग लगाने से पवित्र बनते हो . tum bāp kē sāth yōg lagānē sē pavitra bantē hō . tum[pn.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] kē sāth[x] yōg[n.m.;sg.,d.] lagānā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] pavitr[adj.] bannā[pres.pl.m.2] . tu père avec yoga attacher[inf.m.pl.,o.] avec pur devenir[pres.pl.m.2] .
26Vous devenez purs en ayant du yoga avec le Père.
26वह हैं भोगी , तुम हो योगी . vah haĩ bhōgī , tum hō yōgī . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] bhōgī[adj.]|bhōgnā[past-part.f.] , tum[pn.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] yōgī[x] . vah être[pres.pl.12hon3] (bhogi|faire l'expérience[past-part.f.]) , tu (être[root]|être[pres.pl.2]) yogi .
27Ce sont des bhogis alors que vous êtes des yogis.
27बाप अपना परिचय तुमको देते हैं . bāp apnā parichay tumkō dētē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] apnānā[root]|apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.] parichay[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.kō] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . père (adopter[root]|son propre) présentation tu[.kō] donner[pres.pl.m.12hon3] .
28Le Père se présente Lui-même à vous.
28यह भी तुम जानते हो कि यह पुरुषोत्तम संगमयुग है . yah bhī tum jāntē hō ki yah puruṣhōttam saṅgamyug hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] tum jāntē hō[x] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah aussi vous savez que yah l'être humain le plus élevé âge de confluence être[pres.sg.23] .
29Vous comprenez également que c’est l’âge de confluence le plus auspicieux.
29यह तुम्हारे बिगर कोई जानते नहीं . yah tumhārē bigar kōī jāntē nahī̃ . yah[pn.sg.d.] tum[pn.pl.kē] bigar kōī[pn.;d.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . yah tu[.kē] sans certains connaitre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .
30Personne excepté vous ne sait cela.
30इसका नाम है पुरुषोत्तम संगमयुग , इसलिए पुरुषोत्तम अक्षर को कभी नहीं भूलना . iskā nām hai puruṣhōttam saṅgamyug , isliē puruṣhōttam akṣhar kō kabhī nahī̃ bhūlnā . yah[pn.sg.kā] nām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] , isliē purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] akṣhar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kabhī[adv.] nahī̃[neg] bhūlnā[inf.m.sg.d.] . yah[.kā] nom être[pres.sg.23] l'être humain le plus élevé âge de confluence , par conséquent l'être humain le plus élevé mot à déjà ne pas oublier[inf.m.sg.d.] .
31On l’appelle l’âge de confluence le plus auspicieux. 32C’est pourquoi vous ne devez jamais oublier le mot «auspicieux».
31यह पुरुषोत्तम बनने का युग है . yah puruṣhōttam bannē kā yug hai . yah[pn.sg.d.] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yug[x] hōnā[pres.sg.23] . yah l'être humain le plus élevé devenir[inf.m.pl.,o.] de âge être[pres.sg.23] .
33C’est l’âge pour devenir les humains les plus élevés.
32पुरुषोत्तम कहा जाता है ऊंच और पवित्र मनुष्य को . puruṣhōttam kahā jātā hai ūñch aur pavitra manuṣhya kō . purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] aur pavitr[adj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] . l'être humain le plus élevé (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) élevé et pur être humain à .
34Ce sont les plus élevés et les plus purs qui sont appelés des humains élevés.
33ऊंच और पवित्र यह लक्ष्मी-नारायण थे . ūñch aur pavitra yah lakṣhmī-nārāyaṇ thē . ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] aur pavitr[adj.] yah[pn.sg.d.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.pl] . élevé et pur yah Lakshmi et Narayan être[past.pl] .
35Lakshmi et Narayan étaient purs et élevés.
34तुमको अब टाइम का भी पता पड़ा है . tumkō ab time kā bhī patā paṛā hai . tum[pn.pl.kō] ab[adv.] time kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] paṛnā[pres-perf.sg.m.23] . tu[.kō] maintenant temps de aussi savoir tomber[pres-perf.sg.m.23] .
36Maintenant vous savez également quelle heure il est.
355 हजार वर्ष के बाद यह दुनिया पुरानी होती है . 5 hajār varṣh kē bād yah duniyā purānī hōtī hai . 5 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] yah[pn.sg.d.] duniyā[n.f.;sg.] purānā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.f.23] . 5 1000 an après yah monde vieux être[pres.sg.f.23] .
37Le monde devient vieux après 5000 ans. 38Le Père vient le purifier à nouveau.
36फिर इसको नया बनाने के लिए बाप आते हैं . phir iskō nayā banānē kē liē bāp ātē haĩ . phirnā[root]|phir[adv.] yah[pn.sg.kō] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . (tourner[root]|ensuite) yah[.kō] neuf faire[inf.m.pl.,o.] pour père venir[pres.pl.m.12hon3] .
39Maintenant nous appartenons au clan des brahmines de l’âge de confluence.
37अब हम है संगमयुगी ब्राह्मण कुल के . ab ham hai saṅgamyugī brāhmaṇ kul kē|K . ab[adv.] ham[pn.pl.] hōnā[pres.sg.23] saṅgamyugī[adj.] brāhmaṇ kul[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K . maintenant nous être[pres.sg.23] x clan brahmine (de|K) .
40Brahma est le plus élevé de tous.
38ऊंच ते ऊंच है ब्रह्मा , परन्तु ब्रह्मा को शरीरधारी दिखाते हैं . ūñch tē ūñch hai brahmā , parantu brahmā kō śharīrdhārī dikhātē haĩ . ūñch tē ūñch[x] hōnā[pres.sg.23] brahmā[n.m.;sg.,d.] , parantu[conj.] brahmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] śharīrdhārī[n.m.;sg.,d.] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] . le plus élevé être[pres.sg.23] Brahma , mais Brahma à être corporel montrer[pres.pl.m.12hon3] .
41Cependant, Brahma est montré comme un être corporel alors que Shiv Baba est sans corps.
39शिवबाबा तो अशरीरी है . śhivbābā tō aśharīrī hai . śhivbābā tō aśharīrī[adj.] hōnā[pres.sg.23] . Shiv Baba alors sans corps être[pres.sg.23] . 40बच्चे समझ गये हैं , अशरीरी और शरीरधारी का मिलन होता है . bachchē samajh gayē haĩ , aśharīrī aur śharīrdhārī kā milan hōtā hai . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] samajhnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] , aśharīrī[adj.] aur śharīrdhārī[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] milan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . enfant comprendre[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] , sans corps et être corporel de rencontre être[pres.sg.m.23] .
42Les enfants ont compris qu’il y a une rencontre entre Celui qui est Incorporel et l’être corporel.
41उनको तुम कहते हो बाबा . unkō tum kahtē hō bābā . vah[pn.pl.kō] tum[pn.pl.] kahnā[pres.pl.m.2] bābā . vah[.kō] tu dire[pres.pl.m.2] Baba .
43Vous l’appelez «Baba».
42यह वन्डरफुल पार्ट है ना . yah wonderful part hai nā . yah[pn.sg.d.] wonderful part[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . yah merveilleux rôle être[pres.sg.23] ∅ .
44C’est un rôle merveilleux.
43इनका गायन भी है , मन्दिर भी बनते हैं . inkā gāyan bhī hai , mandir bhī bantē haĩ . yah[pn.pl.kā] gāyan[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] , mandir[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . yah[.kā] x aussi être[pres.sg.23] , temple aussi devenir[pres.pl.m.12hon3] .
45On loue également celui-ci et on lui construit aussi des temples.
44कोई किस रीति , कोई किस रीति रथ को श्रृंगारते हैं . kōī kis rīti , kōī kis rīti rath kō śhrr̥iṅgārtē haĩ . kōī[pn.;d.] kyā[pn.sg.o.]|kaun[pn.sg.o.] rīti[n.f.;sg.] , kōī[pn.;d.] kyā[pn.sg.o.]|kaun[pn.sg.o.] rīti[n.f.;sg.] rath[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] śhrr̥iṅgārnā[pres.pl.m.12hon3] . certains (quoi|qui) manière , certains (quoi|qui) manière char à décorer[pres.pl.m.12hon3] .
46Certains décorent un char d’une certaine façon et d'autres, d’une autre.
45यह भी बाबा ने बताया है - बहुत जन्मों के अन्त के जन्म के भी अन्त में मैं प्रवेश करता हूँ . yah bhī bābā nē batāyā hai - bahut janmō̃ kē|K ant kē|K janm kē|K bhī ant mē̃ maĩ pravēśh kartā hū̃ . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] bābā nē[postp.] batānā[pres-perf.sg.m.23] - bahut janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ant[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bhī[p.] ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] maĩ[pn.sg.d.] pravēśh karnā[pres.sg.m.1] . yah aussi Baba ∅ dire[pres-perf.sg.m.23] - beaucoup vie (de|K) fin (de|K) (vie|naître[root]) (de|K) aussi fin dans je entrer .
47Baba vous a dit: J’entre dans le corps de celui-ci au moment de la dernière de ses nombreuses naissances.
46कितना क्लीयर समझाते हैं . kitnā clear samjhātē haĩ . kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] clear samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . combien x expliquer[pres.pl.m.12hon3] .
48Il explique tout très clairement.
47पहले-पहले भगवानुवाच कहना पड़े . pahlē-pahlē bhagvānuvāch kahnā paṛē . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhagvānuvāch kahnā[opt.sg.23.oblig2] . (premier|d'abord) Dieu parle dire[opt.sg.23.oblig2] .
49En premier, dites: Dieu parle.
48फिर मैं बहुत जन्मों के अन्त में सभी राज़ बच्चों को ही समझाता हूँ , और कोई समझ भी न सके . phir maĩ bahut janmō̃ kē|K ant mē̃ sabhī rāz bachchō̃ kō hī samjhātā hū̃ , aur kōī samajh bhī na sakē . phirnā[root]|phir[adv.] maĩ[pn.sg.d.] bahut janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sab[adv.hī] rāz[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] hī[p.] samjhānā[pres.sg.m.1] , aur kōī[x] samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] bhī[p.] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . (tourner[root]|ensuite) je beaucoup vie (de|K) fin dans tous secret enfant à seul expliquer[pres.sg.m.1] , quelqu'un d'autre (compréhension|comprendre[root]) aussi ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
50Les enfants, Je vous explique tous les secrets du cycle à la fin de la dernière de vos nombreuses vies. 51Personne d’autre ne peut comprendre cela.
49तुम बच्चे भी कभी-कभी भूल जाते हो . tum bachchē bhī kabhī-kabhī bhūl jātē hō . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhī[p.] kabhī[adv.] bhūl jānā[pres.pl.m.2] . tu enfant aussi déjà oublier[pres.pl.m.2] .
52Les enfants, vous oubliez aussi parfois!
50पुरुषोत्तम अक्षर लिखने से समझेंगे यह पुरुषोत्तम युग ही कल्याणकारी युग है . puruṣhōttam akṣhar likhnē sē samajhē̃gē yah puruṣhōttam yug hī kalyāṇkārī yug hai . purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] akṣhar[n.m.;sg.,d.] likhnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] samajhnā[fut.m.pl.12hon3] yah[pn.sg.d.] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] yug[x] hī[p.] kalyāṇkārī[adj.] yug[x] hōnā[pres.sg.23] . l'être humain le plus élevé mot écrire[inf.m.pl.,o.] avec comprendre[fut.m.pl.12hon3] yah l'être humain le plus élevé âge seul bienfaiteur âge être[pres.sg.23] .
53En écrivant le mot «auspicieux», les gens comprendront que seul cet âge propice est l’âge bienveillant.
51अगर युग याद है तो समझेंगे अब हम नई दुनिया के लिए बदल रहे हैं . agar yug yād hai tō samajhē̃gē ab ham naī duniyā kē liē badal rahē haĩ . agar yug[x] yād[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] tō samajhnā[fut.m.pl.12hon3] ab[adv.] ham[pn.pl.] nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kē liē[x] badalnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . si âge souvenir être[pres.sg.23] alors comprendre[fut.m.pl.12hon3] maintenant nous neuf monde pour changer[pres.pl.m.prog.12hon3] .
54S’ils comprenaient cet âge, ils comprendraient également qu’ils sont en train de changer pour aller dans le nouveau monde.
52नई दुनिया में होते ही हैं देवतायें . naī duniyā mē̃ hōtē hī haĩ dēvtāyē̃ . nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] . neuf monde dans être[pres-part.m.pl.,o.] seul être[pres.pl.12hon3] déité .
55Les déités existent dans le nouveau monde.
53युगों का भी अब तुमको पता पड़ा है . yugō̃ kā bhī ab tumkō patā paṛā hai . yug[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] ab[adv.] tum[pn.pl.kō] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] paṛnā[pres-perf.sg.m.23] . âge de aussi maintenant tu[.kō] savoir tomber[pres-perf.sg.m.23] .
56Vous connaissez également les âges.
54बाप समझाते हैं - मीठे बच्चे , संगमयुग को कभी भूलो मत . bāp samjhātē haĩ - mīṭhē bachchē , saṅgamyug kō kabhī bhūlō mat . bāp[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] - mīṭhē bachchē[x] , saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kabhī[adv.] bhūlnā[opt.pl.2,imp.pl.2] mat[n.m.;sg.,d.] . père expliquer[pres.pl.m.12hon3] - doux enfants , âge de confluence à déjà oublier[opt.pl.2,imp.pl.2] directives .
57Le Père explique: Doux enfants, n’oubliez jamais l’âge de confluence.
55यह भूलने से सारा ज्ञान भूल जाता है . yah bhūlnē sē sārā gyān bhūl jātā hai . yah[pn.sg.d.] bhūlnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] bhūl jānā[pres.sg.m.23] . yah oublier[inf.m.pl.,o.] avec entier connaissance oublier[pres.sg.m.23] .
58En l’oubliant, vous oubliez la connaissance entière.
56तुम बच्चे जानते हो अब हम बदल रहे हैं . tum bachchē jāntē hō ab ham badal rahē haĩ . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.2] ab[adv.] ham[pn.pl.] badalnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . tu enfant connaitre[pres.pl.m.2] maintenant nous changer[pres.pl.m.prog.12hon3] .
59Les enfants, vous comprenez maintenant que vous êtes en train de changer.
57अब पुरानी दुनिया भी बदल नई होनी है . ab purānī duniyā bhī badal naī hōnī hai . ab[adv.] purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] bhī[p.] badal[n.m.;sg.,d.]|badalnā[root] nayā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23.oblig1] . maintenant vieux monde aussi (x|changer[root]) neuf être[pres.sg.23.oblig1] .
60Le vieux va maintenant et devenir neuf.
58बाप आकर दुनिया को भी बदलते हैं , तो बच्चों को भी बदलते हैं . bāp ākar duniyā kō bhī badaltē haĩ , tō bachchō̃ kō bhī badaltē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] duniyā[n.f.;sg.] kō[postp.] bhī[p.] badalnā[pres.pl.m.12hon3] , tō bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] badalnā[pres.pl.m.12hon3] . père venir[abs.] monde à aussi changer[pres.pl.m.12hon3] , alors enfant à aussi changer[pres.pl.m.12hon3] .
61Le Père vient changer le monde et Il vous change également, les enfants.
59बच्चे-बच्चे तो सभी को कहते हैं . bachchē-bachchē tō sabhī kō kahtē haĩ . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tō sab[adv.hī] kō[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . enfant alors tous à dire[pres.pl.m.12hon3] .
62Il dit à tout le monde; «Enfant, enfant».
60सारी दुनिया की जो भी आत्मायें हैं , सब बच्चे हैं . sārī duniyā kī|key jō bhī ātmāyē̃ haĩ , sab bachchē haĩ . sārā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key jō[pn.;d.] bhī[p.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , sab[adj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . entier monde (faire[past-part.f.]|de|clé) ceux qui aussi âme être[pres.pl.12hon3] , tous enfant être[pres.pl.12hon3] .
63Les âmes du monde entier sont Ses enfants. 64Tout le monde a un rôle dans ce drama.
61सबका पार्ट इस ड्रामा में है . sabkā part is drama mē̃ hai . sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.o.] drama mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] . de tout le monde rôle yah drama dans être[pres.sg.23] .
65Vous devez également expliquer le cycle.
62चक्र को भी सिद्ध करना है . chakra kō bhī siddh karnā hai . chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.]|chakra[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] siddh karnā[pres.sg.23.oblig1] . (cycle|x) à aussi justifier[pres.sg.23.oblig1] .
66Chacun établit sa propre religion.
63हर एक अपना-अपना धर्म स्थापन करते हैं . har ēk apnā-apnā dharm sthāpan kartē haĩ . har ēk[x] apnānā[root]|apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.] dharm[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . chacun (adopter[root]|son propre) religion établissement faire[pres.pl.m.12hon3] .
67Personne excepté le Père ne peut établir la religion des déités.
64यह देवी-देवता धर्म सिवाए बाप के कोई स्थापन कर न सके . yah dēvī-dēvtā dharm sivāē bāp kē|K kōī sthāpan kar na sakē . yah[pn.sg.d.] dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] sivāē bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kōī[pn.;d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . yah déités religion x père (de|K) certains établissement faire[root] ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) . 65यह धर्म कोई ब्रह्मा नहीं स्थापन करते . yah dharm kōī brahmā nahī̃ sthāpan kartē . yah[pn.sg.d.] dharm[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] . yah religion certains Brahma ne pas établissement faire[pres-part.m.pl.,o.] .
68Brahma n’établit pas cette religion. 69Dans le nouveau monde, il y a la religion des déités alors que dans le vieux monde, tous sont des êtres humains.
66नई दुनिया में है देवी-देवता धर्म . naī duniyā mē̃ hai dēvī-dēvtā dharm . nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] . neuf monde dans être[pres.sg.23] déités religion .
70Les déités existent dans le nouveau monde.
67पुरानी दुनिया में सब मनुष्य ही मनुष्य हैं . purānī duniyā mē̃ sab manuṣhya hī manuṣhya haĩ . purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sab[adj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hī[p.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . vieux monde dans tous être humain seul être humain être[pres.pl.12hon3] .
71Les déités sont pures. 72Le royaume de Ravan n'existe pas là-bas.
68नई दुनिया में देवी-देवतायें होते हैं . naī duniyā mē̃ dēvī-dēvtāyē̃ hōtē haĩ . nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] dēvī-dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . neuf monde dans déités être[pres.pl.m.12hon3] .
73Le Père vous permet d'obtenir la victoire sur Ravan.
69देवतायें पवित्र हैं . dēvtāyē̃ pavitra haĩ . dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] pavitr[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . déité pur être[pres.pl.12hon3] . 70वहाँ रावण राज्य ही नहीं . vahā̃ rāvaṇ rājya hī nahī̃ . vahā̃ rāvaṇ rājya[x] hī[p.] nahī̃[neg] . là-bas royaume de Ravan seul ne pas .
74Dès que vous obtenez la victoire sur Ravan, le royaume de Rama commence.
71बाप तुम बच्चों को रावण पर विजय प्राप्त कराते हैं . bāp tum bachchō̃ kō rāvaṇ par vijay prāpt karātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] vijay[n.m.;sg.,d.] prāpt[adj.] karānā[pres.pl.m.12hon3] . père tu enfant à Ravan (sur|autre) victoire atteint faire faire[pres.pl.m.12hon3] .
75Le nouveau monde est le royaume de Rama et le vieux monde est appelé le royaume de Ravan.
72रावण पर विजय प्राप्त होते ही राम राज्य शुरू हो जाता है . rāvaṇ par vijay prāpt hōtē hī rām rājya śhurū hō jātā hai . rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] vijay[n.m.;sg.,d.] prāpt[adj.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] rām rājya[x] śhurū hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . Ravan (sur|autre) victoire atteint être[pres-part.m.pl.,o.] seul royaume de Rama débuter .
76Les enfants, personne hormis vous ne sait comment le royaume de Rama est établi.
73राम राज्य नई दुनिया को और रावण राज्य पुरानी दुनिया को कहा जाता है . rām rājya naī duniyā kō aur rāvaṇ rājya purānī duniyā kō kahā jātā hai . rām rājya[x] nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kō[postp.] aur rāvaṇ rājya[x] purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kō[postp.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . royaume de Rama neuf monde à et royaume de Ravan vieux monde à (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
77Les enfants, le Père, le Créateur vient ici et vous explique les secrets de la création.
74राम राज्य कैसे स्थापन होता है - यह तो तुम बच्चों के सिवाए कोई जानते नहीं . rām rājya kaisē sthāpan hōtā hai - yah tō tum bachchō̃ kē|K sivāē kōī jāntē nahī̃ . rām rājya[x] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] - yah[pn.sg.d.] tō tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sivāē kōī[pn.;d.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . royaume de Rama comment établissement être[pres.sg.m.23] - yah alors tu enfant (de|K) x certains connaitre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .
78Le Père est le Créateur, la Graine. 79La Graine est également appelée la Graine de l'Arbre.
75रचयिता बाप बैठ तुम बच्चों को रचना का राज़ समझाते हैं . rachayitā bāp baiṭh tum bachchō̃ kō rachnā kā rāz samjhātē haĩ . rachayitā[x] bāp[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] rachnā[n.f.;sg.]|rachnā[inf.m.sg.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rāz[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . Créateur père s'asseoir[root] tu enfant à (création|créer[inf.m.sg.d.]) de secret expliquer[pres.pl.m.12hon3] . 76बाप है रचयिता , बीज रूप . bāp hai rachayitā , bīj rūp . bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] rachayitā[x] , bīj[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] . père être[pres.sg.23] Créateur , graine Rup .
80Ailleurs il s'agit d'une graine non vivante mais vous ne pouvez pas considérer Celui-ci comme cela (non vivant).
77बीज को कहा जाता है वृक्षपति . bīj kō kahā jātā hai vr̥ikṣhapati . bīj[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] vr̥ikṣhapati[n.m.;sg.,d.] . graine à (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) Seigneur de l'Arbre .
81Vous comprenez que l'arbre entier émerge de la Graine.
78अब वह जड़ बीज है , उनको तो ऐसे नहीं समझेंगे . ab vah jaṛ bīj hai , unkō tō aisē nahī̃ samajhē̃gē . ab[adv.] vah[pn.sg.d.] jaṛ[adj.]|jaṛ[n.f.;sg.]|jaṛnā[root] bīj[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.pl.kō] tō aisē nahī̃[x] samajhnā[fut.m.pl.12hon3] . maintenant vah (non-vivant|x|incruster[root]) graine être[pres.sg.23] , vah[.kō] alors ne pensez pas comprendre[fut.m.pl.12hon3] .
82Le monde entier est un arbre tellement grand.
79तुम जानते हो बीज से ही सारा झाड़ निकलता है . tum jāntē hō bīj sē hī sārā jhāṛ nikaltā hai . tum jāntē hō[x] bīj[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] hī[p.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] nikalnā[pres.sg.m.23] . vous savez graine avec seul entier arbre sortir[pres.sg.m.23] .
83Là, c'est une chose non vivante alors que Celui-ci est vivant.
80सारे विश्व का कितना बड़ा झाड़ है . sārē viśhva kā kitnā baṛā jhāṛ hai . sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . entier monde de combien grand arbre être[pres.sg.23] . 81वह है जड़ , यह है चैतन्य . vah hai jaṛ , yah hai chaitanya . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] jaṛ[adj.]|jaṛ[n.f.;sg.]|jaṛnā[root] , yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] chaitanya[n.m.;sg.,d.] . vah être[pres.sg.23] (non-vivant|x|incruster[root]) , yah être[pres.sg.23] vivant .
84Il est la Vérité, l'Être Vivant et la Personnification de la Félicité.
82सत्-चित-आनंद स्वरूप , मनुष्य सृष्टि का बीजरूप बाप है , उससे कितना बड़ा झाड़ निकलता है . sat-chit-ānand svarūp , manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp bāp hai , ussē kitnā baṛā jhāṛ nikaltā hai . sat chit ānand[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] , manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp[x] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.sē] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] nikalnā[pres.sg.m.23] . Satchitananda personnification , Graine de l'arbre du monde humain père être[pres.sg.23] , vah[.sē] combien grand arbre sortir[pres.sg.m.23] .
85Le Père est la Graine de l'arbre du monde humain. 86Un arbre énorme émerge de Lui.
83माडल तो छोटा बनाते हैं . model tō chhōṭā banātē haĩ . model tō chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . maquette alors petit faire[pres.pl.m.12hon3] .
87Cependant, ils font de petites représentations.
84मनुष्य सृष्टि का झाड़ सबसे बड़ा है . manuṣhya sr̥iṣhṭi kā jhāṛ sabsē baṛā hai . manuṣhya sr̥iṣhṭi[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] sabsē baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . monde humain de arbre le plus grand être[pres.sg.23] .
88L'arbre du monde humain est le plus grand de tous.
85ऊंच ते ऊंच बाप नॉलेजफुल है . ūñch tē ūñch bāp knowledgeful hai . ūñch tē ūñch[x] bāp[n.m.;sg.,d.] knowledgeful hōnā[pres.sg.23] . le plus élevé père empli de connaissance être[pres.sg.23] .
89Le Père le plus élevé est empli de connaissance.
86उन झाड़ों की नॉलेज बहुतों को होती है , इसकी नॉलेज तो एक बाप ही देते हैं . un jhāṛō̃ kī|key knowledge bahutō̃ kō hōtī hai , iskī knowledge tō ēk bāp hī dētē haĩ . vah[pn.pl.o.] jhāṛ[n.m.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key knowledge bahut[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] hōnā[pres.sg.f.23] , yah[pn.sg.kī] knowledge tō ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . vah arbre (faire[past-part.f.]|de|clé) connaissance beaucoup à être[pres.sg.f.23] , yah[.kī] connaissance alors un père seul donner[pres.pl.m.12hon3] .
90Beaucoup de personnes possèdent la connaissance de ces arbres mais seul le Père peut donner la connaissance de cet arbre.
87अब बाप ने तुम्हें हद की बुद्धि बदल बेहद की बुद्धि दी है . ab bāp nē tumhē̃ had kī|key buddhi badal bēhad kī|key buddhi dī hai . ab[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] tum[pn.pl.kō] had[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key buddhi[n.f.;sg.] badal[n.m.;sg.,d.]|badalnā[root] bēhad[adj.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key buddhi[n.f.;sg.] dēnā[pres-perf.sg.f.23] . maintenant père ∅ tu[.kō] x (faire[past-part.f.]|de|clé) intellect (x|changer[root]) illimité (faire[past-part.f.]|de|clé) intellect donner[pres-perf.sg.f.23] .
91Maintenant le Père a changé vos intellects de limités en illimités.
88तुम इस बेहद के झाड़ को जान गये हो . tum is bēhad kē|K jhāṛ kō jān gayē hō . tum[pn.pl.] yah[pn.sg.o.] bēhad[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K jhāṛ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] . tu yah illimité (de|K) arbre à connaitre[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] .
92Vous en êtes venus à connaître cet arbre illimité.
89कितना बड़ा पोलार इस झाड़ को मिला हुआ है . kitnā baṛā polar is jhāṛ kō milā huā hai . kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pōlār yah[pn.sg.o.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] milānā[root]|milnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . combien grand espace vide yah arbre à (x[root]|se trouver[past-part.m.sg.d.]) être[pres-perf.sg.m.23] .
93Cet arbre (des âmes) comprend beaucoup d'espace vide (le monde incorporel).
90बाप बच्चों को बेहद में ले जाते हैं . bāp bachchō̃ kō bēhad mē̃ lē jātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bēhad[adj.] mē̃[postp.] lē jānā[pres.pl.m.12hon3] . père enfant à illimité dans emmener .
94Les enfants, le Père vous emmène dans l'illimité.
91अब सारी दुनिया ही पतित है . ab sārī duniyā hī patit hai . ab[adv.] sārā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] hī[p.] patit[adj.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant entier monde seul impur être[pres.sg.23] .
95Le monde entier est maintenant impur.
92सारी सृष्टि ही हिंसक है . sārī sr̥iṣhṭi hī hiṃsak hai . sārā[adj.ā=>ī;f.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] hī[p.] hiṃsak[adj.] hōnā[pres.sg.23] . entier monde seul x être[pres.sg.23] . 93एक-दो की हिंसा करने वाले हैं . ēk-dō kī|key hiṅsā karnē vālē haĩ . ēk-dō karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key hiṃsā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . les uns les autres (faire[past-part.f.]|de|clé) x faire[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] .
96Le monde entier est violent : ils usent de violence les uns envers les autres.
94अब तुम बच्चों को ज्ञान मिला है . ab tum bachchō̃ kō gyān milā hai . ab[adv.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] milnā[pres-perf.sg.m.23] . maintenant tu enfant à connaissance se trouver[pres-perf.sg.m.23] .
97Les enfants, vous avez maintenant reçu la connaissance.
95अहिंसक सिर्फ एक ही देवता धर्म होता है सतयुग में . ahiṃsak sirph ēk hī dēvtā dharm hōtā hai satyug mē̃ . ahiṃsak[adj.] sirph[adj.] ēk[adj.] hī[p.] dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] . non violent seul un seul déité religion être[pres.sg.m.23] âge d'or dans .
98Seule la religion unique des déités de l'âge d'or est non violente.
96सतयुग में सभी पवित्र , सुख , शान्ति में रहते हैं . satyug mē̃ sabhī pavitra , sukh , śhānti mē̃ rahtē haĩ . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sab[adv.hī] pavitr[adj.] , sukh[n.m.;sg.,d.] , śhānti mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . âge d'or dans tous pur , bonheur , paix dans rester[pres.pl.m.12hon3] .
99À l'âge d'or, tous sont purs et ils vivent dans la paix et le bonheur.
97सब मनोकामनायें 21 जन्म के लिए पूरी हो जाती हैं . sab manōkāmanāyē̃ 21 janm kē liē pūrī hō jātī haĩ . sab[adj.] manōkāmanā[n.f.+ē̃;pl.d.] 21 janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] kē liē[x] pūrā[adj.ā=>ī;f.]|pūrī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] . tous désir 21 (vie|naître[root]) pour (complet|puri) être[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] .
100Tous vos désirs sont comblés durant 21 vies.
98सतयुग में कोई कामना नहीं . satyug mē̃ kōī kāmnā nahī̃ . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] kāmnā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . âge d'or dans certains souhait ne pas .
101Il n'y a pas de désirs à l'Âge d'or.
99अनाज आदि सब-कुछ अथाह मिल जाता है . anāj ādi sab-kuchh athāh mil jātā hai . anāj[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] sab kuchh[pn.] athāh[adj.] milnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . céréales etc. tout x se trouver[pres.sg.m.23.root+jānā] .
102Vous recevrez tout : des céréales sans limites, etc.
100यह बाम्बे पहले नहीं थी . yah bāmbē pahlē nahī̃ thī . yah[pn.sg.d.] bāmbē pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] nahī̃[neg] hōnā[past.f] . yah Bombay (premier|d'abord) ne pas être[past.f] .
103Auparavant, cette Bombay n'existait pas.
101देवतायें खारे ( सागर के किनारे ) जमीन पर नहीं रहते हैं . dēvtāyē̃ khārē ( sāgar kē|K kinārē ) jamīn par nahī̃ rahtē haĩ . dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] khārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ( sāgar[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kinārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] ) zamīn[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] nahī̃[neg] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . déité salé ( océan (de|K) x ) terre (sur|autre) ne pas rester[pres.pl.m.12hon3] .
104Les déités ne vivaient pas sur les rives de l'eau salée.
102मीठी नदियां जहाँ थी , वहाँ देवतायें थे . mīṭhī nadiyā̃ jahā̃ thī , vahā̃ dēvtāyē̃ thē . mīṭhā[adj.ā=>ī;f.] nadī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] jahā̃ hōnā[past.f] , vahā̃ dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[past.pl] . doux fleuve où être[past.f] , là-bas déité être[past.pl] .
105Les déités vivaient là où coulaient des rivières d'eau douce.
103मनुष्य थोड़े थे , एक-एक को बहुत जमीन होती है . manuṣhya thōṛē thē , ēk-ēk kō bahut jamīn hōtī hai . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past.pl] , ēk[adj.] kō[postp.] bahut zamīn[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . être humain court être[past.pl] , un à beaucoup terre être[pres.sg.f.23] .
106Très peu d'êtres humains existaient. 107Tous avaient beaucoup de terre.
104सतयुग में है ही वाइसलेस वर्ल्ड . satyug mē̃ hai hī viceless world . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] viceless world[x] . âge d'or dans être[pres.sg.23] seul monde sans vice .
108L'âge d'Or est le monde sans vices.
105तुम योगबल से विश्व की राजाई लेते हो . tum yōgbal sē viśhva kī|key rājāī lētē hō . tum[pn.pl.] yōgbal[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] viśhva[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] lēnā[pres.pl.m.2] . tu pouvoir du yoga avec monde (faire[past-part.f.]|de|clé) royaume prendre[pres.pl.m.2] . 106उसको ही राम राज्य कहा जाता है . uskō hī rām rājya kahā jātā hai . vah[pn.sg.kō] hī[p.] rām rājya[x] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . vah[.kō] seul royaume de Rama (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
109Vous obtenez le royaume du monde par le pouvoir du yoga et c'est appelé le royaume de Rama.
107पहले-पहले नया झाड़ बहुत छोटा होता है . pahlē-pahlē nayā jhāṛ bahut chhōṭā hōtā hai . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] bahut chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] . (premier|d'abord) neuf arbre beaucoup petit être[pres.sg.m.23] . 108पहले थुर में एक धर्म था . pahlē thur mē̃ ēk dharm thā . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] thur[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ēk[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] . (premier|d'abord) tronc dans un religion être[past.m.sg] .
110Au début, le nouvel arbre est très petit. 111Tout d'abord, il n'y a que la religion unique représentée par le tronc.
109फिर फाउन्डेशन से तीन ट्यूब निकलती हैं . phir foundation sē tīn tube nikaltī haĩ . phirnā[root]|phir[adv.] foundation sē[postp.] tīn[adj.] tube nikalnā[pres.pl.f.12hon3] . (tourner[root]|ensuite) fondation avec x branche sortir[pres.pl.f.12hon3] .
112Ensuite, trois ramifications émergent de la fondation.
110एक जैसे फाउन्डेशन है देवी-देवता धर्म का . ēk jaisē foundation hai dēvī-dēvtā dharm kā . ēk[adj.] jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] foundation hōnā[pres.sg.23] dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] . un comme fondation être[pres.sg.23] déités religion de .
113La fondation est la religion des déités.
111थुर से टाल-टालियां छोटी-छोटी निकलती हैं . thur sē ṭāl-ṭāliyā̃ chhōṭī-chhōṭī nikaltī haĩ . thur[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ṭāl-ṭāliyā̃[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] chhōṭā[adj.ā=>ī;f.] nikalnā[pres.pl.f.12hon3] . tronc avec branches et brindilles petit sortir[pres.pl.f.12hon3] .
114Beaucoup de petites branches et de brindilles émergent du tronc.
112अब तो इस झाड़ का थुर ही नहीं है और कोई ऐसा झाड़ होता ही नहीं है . ab tō is jhāṛ kā thur hī nahī̃ hai aur kōī aisā jhāṛ hōtā hī nahī̃ hai . ab[adv.] tō yah[pn.sg.o.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] thur[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] aur kōī[x] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . maintenant alors yah arbre de tronc seul ne pas être[pres.sg.23] quelqu'un d'autre tel arbre être[pres-part.m.sg.d.] seul ne pas être[pres.sg.23] .
115Le tronc de cet arbre n'existe plus. 116Il n'y a aucun autre arbre comme celui-ci.
113इनका मिसाल भी बड़ के झाड़ से एक्यूरेट है . inkā misāl bhī baṛ kē|K jhāṛ sē accurate hai . yah[pn.pl.kā] misāl[n.f.;sg.] bhī[p.] baṛ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K jhāṛ[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] accurate hōnā[pres.sg.23] . yah[.kā] comme aussi arbre banyan (de|K) arbre avec précis être[pres.sg.23] .
117Cet arbre est à juste titre comparé à un arbre banyan.
114बड़ का झाड़ सारा खड़ा है लेकिन थुर है ही नहीं . baṛ kā jhāṛ sārā khaṛā hai lēkin thur hai hī nahī̃ . baṛ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] khaṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] lēkin thur[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] nahī̃[neg] . arbre banyan de arbre entier debout être[pres.sg.23] mais tronc être[pres.sg.23] seul ne pas .
118Tout l'arbre banyan est debout mais sans tronc.
115सूखता भी नहीं . sūkhtā bhī nahī̃ . sūkhnā[pres-part.m.sg.d.] bhī[p.] nahī̃[neg] . s'assécher[pres-part.m.sg.d.] aussi ne pas .
119Il ne se dessèche même pas.
116सारा झाड़ हरा-भरा खड़ा है . sārā jhāṛ harā-bharā khaṛā hai . sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] harā-bharā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] khaṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . entier arbre vert debout être[pres.sg.23] . 117बाकी देवी-देवता धर्म का फाउन्डेशन है नहीं . bākī dēvī-dēvtā dharm kā foundation hai nahī̃ . bākī|bākī dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] foundation hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . (mais|les autres) déités religion de fondation être[pres.sg.23] ne pas .
120Tout l'arbre est encore debout et vert mais la fondation de la religion des déités n'existe plus.
118थुर तो यही है ना . thur tō yahī hai nā . thur[n.m.;sg.,d.] tō yahī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] nā . tronc alors ce être[pres.sg.23] ∅ . 119राम राज्य अथवा देवी-देवता धर्म भी थुर में ही आ जाता है . rām rājya athavā dēvī-dēvtā dharm bhī thur mē̃ hī ā jātā hai . rām rājya[x] athavā dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] thur[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] ānā[pres.sg.m.23.root+jānā] . royaume de Rama ou déités religion aussi tronc dans seul venir[pres.sg.m.23.root+jānā] .
121C'est le tronc et le tronc représente le royaume de Rama, c'est-à-dire la religion des déités.
120बाप कहते हैं हम 3 धर्म स्थापन करते हैं . bāp kahtē haĩ ham 3 dharm sthāpan kartē haĩ . bāp kahtē haĩ[x] ham[pn.pl.] 3 dharm[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . Le Père dit nous 3 religion établissement faire[pres.pl.m.12hon3] .
122Le Père dit : J'établis trois religions.
121यह सब बातें तुम संगमयुगी ब्राह्मण ही समझते हो . yah sab bātē̃ tum saṅgamyugī brāhmaṇ hī samajhtē hō . yah[pn.sg.d.] sab[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] tum[pn.pl.] saṅgamyugī[adj.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] hī[p.] samajhnā[pres.pl.m.2] . yah tous question tu x brahmine seul comprendre[pres.pl.m.2] .
123Seuls vous les brahmines de l'âge de confluence comprenez ces aspects.
122तुम ब्राह्मणों का है छोटा सा कुल . tum brāhmaṇō̃ kā hai chhōṭā sā kul . tum[pn.pl.] brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kul[n.m.;sg.,d.] . tu brahmine de être[pres.sg.23] petit x clan .
124Les brahmines, votre clan est très petit.
123छोटे-छोटे मठ-पंथ निकलते हैं ना . chhōṭē-chhōṭē maṭh-panth nikaltē haĩ nā . chhōṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] maṭh-panth[n.m.;sg.,d.] nikalnā[pres.pl.m.12hon3] nā . petit secte et culte sortir[pres.pl.m.12hon3] ∅ . 124अरविन्द आश्रम है , कितना जल्दी-जल्दी वृद्धि को पाते हैं क्योंकि उनमें विकार के लिए कोई मना नहीं . aravinda āśhram hai , kitnā jaldī-jaldī vr̥iddhi kō pātē haĩ kyōṅki unmē̃ vikār kē liē kōī manā nahī̃ . aravinda[n.m.;sg.,d.] āśhram[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jaldī vr̥iddhi[n.f.;sg.] kō[postp.] pānā[pres.pl.m.12hon3] kyōṅki vah[pn.pl.mē̃] vikār[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] kōī[pn.;d.] manānā[root]|manā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] . Aurobindo ashram être[pres.sg.23] , combien très vite croissance à obtenir[pres.pl.m.12hon3] parce que vah[.mē̃] vice pour certains (célébrer[root]|x) ne pas .
125Beaucoup de petits cultes et sectes émergent, comme l'Ashram Aurobindo ; il s'accroît très rapidement parce qu'on ne demande à personne là-bas de ne pas s'adonner au vice.
125यहाँ बाप कहते हैं काम महाशत्रु है . yahā̃ bāp kahtē haĩ kām mahāśhatru hai . yahā̃ bāp kahtē haĩ[x] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mahāśhatru[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ici Le Père dit (tâche|luxure) x être[pres.sg.23] .
126Ici, le Père dit : la luxure est le plus grand ennemi.
126उन पर विजय पानी है . un par vijay pānī hai . vah[pn.pl.o.] par[postp.]|par[adj.] vijay[n.m.;sg.,d.] pānā[pres.sg.23.oblig1] . vah (sur|autre) victoire obtenir[pres.sg.23.oblig1] .
127Vous devez la conquérir.
127ऐसे कोई और कह न सके . aisē kōī aur kah na sakē . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kōī[pn.;d.] aur kahnā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . tel certains et dire[root] ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
128Personne d'autre ne peut dire cela.
128नहीं तो उन्हों के पास भी हंगामा हो जाए . nahī̃ tō unhō̃ kē pās bhī haṅgāmā hō jāē . nahī̃ tō[x] vah[pn.pl.o.] kē pās[x] bhī[p.] haṅgāmā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] . sinon vah près de aussi chaos être[opt.sg.23.root+jānā] .
129Sinon, ils auraient également des troubles là-bas.
129यहाँ तो हैं ही पतित मनुष्य तो पावन बनने की बात नहीं सुनते . yahā̃ tō haĩ hī patit manuṣhya tō pāvan bannē kī|key bāt nahī̃ suntē . yahā̃ tō hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] patit[adj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tō pāvan[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] sunnā[pres-part.m.pl.,o.] . ici alors être[pres.pl.12hon3] seul impur être humain alors pur devenir[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) question ne pas entendre[pres-part.m.pl.,o.] .
130Ici, il y a des êtres impurs donc ils n'écoutent pas les aspects concernant le fait de devenir pur.
130कहते हैं विकार बिगर बच्चे कैसे पैदा होंगे . kahtē haĩ vikār bigar bachchē kaisē paidā hōṅgē . kahnā[pres.pl.m.12hon3] vikār[n.m.;sg.,d.] bigar bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] paidā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . dire[pres.pl.m.12hon3] vice sans enfant comment né être[fut.m.pl.12hon3] .
131Ils disent : Comment des enfants peuvent-ils naître sans vice ?
131उन बिचारों का भी दोष नहीं है . un bichārō̃ kā bhī dōṣh nahī̃ hai . vah[pn.pl.o.] bichārā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] dōṣh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . vah pauvre de aussi blâme ne pas être[pres.sg.23] .
132Ce n'est pas la faute de ces pauvres gens.
132गीतापाठी कहते भी हैं भगवानुवाच - काम महाशत्रु है . gītāpāṭhī kahtē bhī haĩ bhagvānuvāch - kām mahāśhatru hai . gītā-pāṭhī[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] bhagvānuvāch - kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mahāśhatru[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ceux qui étudient la Gîta dire[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] Dieu parle - (tâche|luxure) x être[pres.sg.23] .
133Ceux qui étudient la Gîta citent les paroles de Dieu : "La luxure est le plus grand ennemi.
133उनको जीतने से जगतजीत बनते हैं , परन्तु समझते नहीं हैं . unkō jītnē sē jagatjīt bantē haĩ , parantu samajhtē nahī̃ haĩ . vah[pn.pl.kō] jītnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] jagat jīt[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3] , parantu[conj.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . vah[.kō] x[inf.m.pl.,o.] avec conquérant du monde devenir[pres.pl.m.12hon3] , mais comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] .
134En la vainquant, vous pouvez devenir les conquérants du monde."
134वह जब यह अक्षर सुनाते हैं तो उन्हों को समझाना चाहिए . vah jab yah akṣhar sunātē haĩ tō unhō̃ kō samjhānā chāhiē . vah[pn.sg.d.] jab yah[pn.sg.d.] akṣhar[n.m.;sg.,d.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] tō vah[pn.pl.o.] kō[postp.] samjhānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|samjhānā[.oblig3] . vah quand yah mot raconter[pres.pl.m.12hon3] alors vah à (expliquer[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|expliquer[.oblig3]) .
135Cependant, ils ne comprennent pas cela. 136Quand ils citent ces paroles, vous devriez leur expliquer.
135इस पर बाबा कहते हैं - जैसे हनूमान दरवाजे पर जुत्तियों में बैठता था , बाबा भी कहते हैं जाकर किनारे बैठ सुनकर आओ . is par bābā kahtē haĩ - jaisē hanūmān darvājē par juttiyō̃ mē̃ baiṭhtā thā , bābā bhī kahtē haĩ jākar kinārē baiṭh sunkar āō . yah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] - jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hanūmān[n.m.;sg.,d.] darvājā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] par[postp.]|par[adj.] juttī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] mē̃[postp.] baiṭhnā[hab-past.m.sg.] , bābā bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] jānā[abs.] kinārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] baiṭhnā[root] sunnā[abs.] ānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . yah (sur|autre) Baba dire[pres.pl.m.12hon3] - comme x porte (sur|autre) paire de chaussures dans s'asseoir[hab-past.m.sg.] , Baba aussi dire[pres.pl.m.12hon3] aller[abs.] x s'asseoir[root] entendre[abs.] venir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
137Baba vous a dit que, comme Hanuman qui s'asseyait près des chaussures, vous devriez aller vous asseoir à l'extérieur et écouter.
136फिर जब यह अक्षर कहें तो पूछो - इसका रहस्य क्या है ? phir jab yah akṣhar kahē̃ tō pūchhō - iskā rahasya kyā hai ? phirnā[root]|phir[adv.] jab yah[pn.sg.d.] akṣhar[n.m.;sg.,d.] kahnā[opt.pl.12hon3] tō pūchhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - yah[pn.sg.kā] rahasya[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? (tourner[root]|ensuite) quand yah mot dire[opt.pl.12hon3] alors demander[opt.pl.2,imp.pl.2] - yah[.kā] signification quoi être[pres.sg.23] ?
138Quand ils disent ces mots, demandez-leur : Quelle en est la signification ?
137जगतजीत तो यह देवतायें थे . jagatjīt tō yah dēvtāyē̃ thē . jagat jīt[adj.] tō yah[pn.sg.d.] dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[past.pl] . conquérant du monde alors yah déité être[past.pl] .
139Les déités étaient les conquérants du monde.
138देवता बनने लिए तो इन विकारों को छोड़ना पड़े . dēvtā bannē liē tō in vikārō̃ kō chhōṛnā paṛē . dēvtā[n.f.;sg.] bannā[inf.m.pl.,o.] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē tō yah[pn.pl.o.]|in vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] chhōṛnā[opt.sg.23.oblig2] . déité devenir[inf.m.pl.,o.] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) alors (yah|en) vice à lâcher[opt.sg.23.oblig2] .
140Vous devez renoncer aux vices afin de devenir des déités.
139यह भी तुम कह सकते हो . yah bhī tum kah saktē hō . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] tum[pn.pl.] kahnā[pres.pl.m.2.root+saknā] . yah aussi tu dire[pres.pl.m.2.root+saknā] . 140तुम ही जानते हो कि अब राम राज्य की स्थापना हो रही है . tum hī jāntē hō ki ab rām rājya kī|key sthāpanā hō rahī hai . tum[pn.pl.] hī[p.] jānnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] ab[adv.] rām rājya[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.prog.23] . tu seul connaitre[pres.pl.m.2] que maintenant royaume de Rama (faire[past-part.f.]|de|clé) établissement être[pres.sg.f.prog.23] .
141Vous pouvez également dire que vous savez que le royaume de Rama est maintenant en train d'être établi.
141महावीर भी तुम हो . mahāvīr bhī tum hō . mahāvīr[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] tum[pn.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . Mahavir aussi tu (être[root]|être[pres.pl.2]) .
142Vous êtes des mahavirs (braves guerriers).
142इसमें डरने की कोई बात नहीं है . ismē̃ ḍarnē kī|key kōī bāt nahī̃ hai . yah[pn.sg.mē̃] ḍarnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . yah[.mē̃] avoir peur[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) certains question ne pas être[pres.sg.23] .
143Il n'est pas question d'être effrayé par tout cela.
143बहुत प्यार से पूछना चाहिए - स्वामी जी , आपने बताया कि इन विकारों पर विजय पाने से विश्व के मालिक बनेंगे , लेकिन आपने यह तो बताया नहीं कि पवित्र कैसे बनें ? bahut pyār sē pūchhnā chāhiē - svāmī jī , āpnē batāyā ki in vikārō̃ par vijay pānē sē viśhva kē|K mālik banē̃gē , lēkin āpnē yah tō batāyā nahī̃ ki pavitra kaisē banē̃ ? bahut pyār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] pūchhnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|pūchhnā[.oblig3] - svāmī[n.m.;sg.,d.] jīnā[past-part.f.]|jīnā[root]|jī[x] , āp[pn.pl.nē] batānā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] yah[pn.pl.o.]|in vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] vijay[n.m.;sg.,d.] pānā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K mālik[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3] , lēkin āp[pn.pl.nē] yah[pn.sg.d.] tō batānā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] ki[conj.] pavitr[adj.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[opt.pl.12hon3] ? beaucoup amour avec (demander[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|demander[.oblig3]) - Swami (vivre[past-part.f.]|vivre[root]|ji) , vous[.nē] dire[past-part.m.sg.d.] que (yah|en) vice (sur|autre) victoire obtenir[inf.m.pl.,o.] avec monde (de|K) maître devenir[fut.m.pl.12hon3] , mais vous[.nē] yah alors dire[past-part.m.sg.d.] ne pas que pur comment devenir[opt.pl.12hon3] ?
144Vous devriez leur demander avec beaucoup d'amour : Swamiji, tu dis qu'en conquérant ces vices, on peut devenir les maîtres du monde, mais tu ne nous dis pas comment nous pouvons devenir purs.
144अब तुम बच्चे पवित्रता में रहने वाले महावीर हो . ab tum bachchē pavitratā mē̃ rahnē vālē mahāvīr hō . ab[adv.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] pavitratā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mahāvīr[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . maintenant tu enfant pureté dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de Mahavir (être[root]|être[pres.pl.2]) .
145Les enfants, maintenant vous êtes les mahavirs qui restent purs.
145महावीर ही विजय माला में पिरोये जाते हैं . mahāvīr hī vijay mālā mē̃ pirōyē jātē haĩ . mahāvīr[n.m.;sg.,d.] hī[p.] vijay mālā[x] mē̃[postp.] pirōnā[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|pirōnā[pres.pl.m.12hon3.passive] . Mahavir seul Vijay Mala dans (faire parti[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|faire parti[pres.pl.m.12hon3.passive]) .
146Ce sont les mahavirs qui sont enfilés dans le chapelet de la victoire.
146मनुष्यों के कान तो रांग बातें सुनने पर हिरे हुए हैं . manuṣhyō̃ kē|K kān tō wrong bātē̃ sunnē par hirē huē haĩ . manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kān[n.m.;sg.,d.] tō wrong bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] sunnā[inf.m.pl.,o.] par[postp.]|par[adj.] hirnā[opt.sg.23]|hirnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . être humain (de|K) oreille alors faux question entendre[inf.m.pl.,o.] (sur|autre) (s'habituer[opt.sg.23]|s'habituer[past-part.m.pl.,o.]) être[pres-perf.pl.m.12hon3] .
147Les oreilles des gens ont l'habitude d'entendre des choses fausses.
147तुमको अब रांग बातें सुनना पसन्द नहीं आती . tumkō ab wrong bātē̃ sunnā pasand nahī̃ ātī . tum[pn.pl.kō] ab[adv.] wrong bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] sunnā[inf.m.sg.d.] pasand[n.f.;sg.] nahī̃[neg] ānā[pres-part.f.] . tu[.kō] maintenant faux question entendre[inf.m.sg.d.] préférence ne pas venir[pres-part.f.] .
148Vous n'aimez plus écouter ces choses fausses.
148राइट बातें तुम्हारे कानों को अच्छी लगेंगी . right bātē̃ tumhārē kānō̃ kō achchhī lagē̃gī . right bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] tum[pn.pl.kē] kān[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] lagnā[fut.f.pl.12hon3] . juste question tu[.kē] oreille à bien sembler[fut.f.pl.12hon3] .
149Vos oreilles aiment écouter les choses justes.
149हियर नो ईविल … मनुष्यों को सुजाग तो जरूर करना है . hear no evil … manuṣhyō̃ kō sujāg tō jarūr karnā hai . hear no evil[x] … manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] sujāg[adj.] tō zarūr karnā[pres.sg.23.oblig1] . ne rien entendre de mal … être humain à vigilant et prudent alors de toute façon faire[pres.sg.23.oblig1] .
150N'écoutez rien de mal ! 151Vous devez assurément éveiller les êtres humains.
150भगवान् कहते हैं पवित्र बनो . bhagvān kahtē haĩ pavitra banō . bhagvān[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3] pavitr[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Dieu dire[pres.pl.m.12hon3] pur devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
152Dites-leur : Dieu dit : "Devenez purs".
151सतयुग में सब पवित्र देवतायें थे . satyug mē̃ sab pavitra dēvtāyē̃ thē . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sab[adj.] pavitr[adj.] dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[past.pl] . âge d'or dans tous pur déité être[past.pl] .
153À l'âge d'or, tous sont des déités pures.
152अब सब अपवित्र हैं . ab sab apavitr haĩ . ab[adv.] sab[adj.] apavitr[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . maintenant tous impur être[pres.pl.12hon3] .
154Maintenant, tous sont impurs.
153ऐसे-ऐसे समझाना चाहिए . aisē-aisē samjhānā chāhiē . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samjhānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|samjhānā[.oblig3] . tel (expliquer[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|expliquer[.oblig3]) .
155Expliquez-leur de cette manière.
154बोलो , हमारे पास यह सतसंग होता है , उसमें यह समझाया जाता है कि काम महाशत्रु है . bōlō , hamārē pās|pass yah satsaṅg hōtā hai , usmē̃ yah samjhāyā jātā hai ki kām mahāśhatru hai . bōlnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , ham[pn.pl.kē] pās|pass yah[pn.sg.d.] satsaṅg[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] , vah[pn.sg.mē̃] yah[pn.sg.d.] samjhānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|samjhānā[pres.sg.m.23.passive] ki[conj.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mahāśhatru[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . parler[opt.pl.2,imp.pl.2] , nous[.kē] (x|réussir) yah satsang être[pres.sg.m.23] , vah[.mē̃] yah (expliquer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|expliquer[pres.sg.m.23.passive]) que (tâche|luxure) x être[pres.sg.23] . 155अब पवित्र बनना चाहते हो तो एक युक्ति से बनो , अपने को आत्मा समझ , भाई की दृष्टि पक्की करो . ab pavitra bannā chāhtē hō tō ēk yukti sē banō , apnē kō ātmā samajh , bhāī kī dr̥iṣhṭi pakkī karō . ab[adv.] pavitr[adj.] bannā[pres.pl.m.2.inf+cāhnā] tō ēk[adj.] yukti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] , apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] ātmā[n.f.;sg.] samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] , bhānā[past-part.f..past-part+karnā] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] pakkā[adj.ā=>ī;f.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . maintenant pur devenir[pres.pl.m.2.inf+cāhnā] alors un méthode avec devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] , son propre à âme (compréhension|comprendre[root]) , être aimé[past-part.f..past-part+karnā] drishti ferme faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
156Dites-leur : Dans notre satsang, il est expliqué que la luxure est le plus grand ennemi. 157Si vous voulez devenir purs, vous pouvez le devenir en utilisant cette méthode : considérez-vous comme des âmes et rendez ferme la vision de voir les âmes comme des frères.
156तुम बच्चे जानते हो - पहले-पहले यह भारत बहुत भरपूर खण्ड था , अब खाली होने कारण हिन्दुस्तान नाम रख दिया है . tum bachchē jāntē hō - pahlē-pahlē yah bhārat bahut bharpūr khaṇḍ thā , ab khālī hōnē kāraṇ hindustān nām rakh diyā hai . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.2] - pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] yah[pn.sg.d.] bhārat[n.m.;sg.,d.] bahut bharpūr[adj.] khaṇḍ[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] , ab[adv.] khālī[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hindustān[n.m.;sg.,d.] nām rakhnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . tu enfant connaitre[pres.pl.m.2] - (premier|d'abord) yah Bharat beaucoup empli terre être[past.m.sg] , maintenant vide être[inf.m.pl.,o.] parce que Hindoustan x .
158Les enfants savent qu'au début, cette Bharat était une terre très prospère et qu'on lui a donné le nom "Hindustan" parce qu'elle est devenue aride.
157पहले भारत धन-दौलत , पवित्रता , सुख , शान्ति सबसे भरपूर था . pahlē bhārat dhan-daulat , pavitratā , sukh , śhānti sabsē bharpūr thā . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhārat[n.m.;sg.,d.] dhan-daulat[n.m.;sg.,d.] , pavitratā[n.f.;sg.] , sukh[n.m.;sg.,d.] , śhānti sabsē bharpūr[adj.] hōnā[past.m.sg] . (premier|d'abord) Bharat x , pureté , bonheur , paix le plus empli être[past.m.sg] .
159Auparavant, Bharat débordait de richesse, de pureté, de bonheur, de paix et tout le reste.
158अब है दुःखों से भरपूर . ab hai duḥkhō̃ sē bharpūr . ab[adv.] hōnā[pres.sg.23] duḥkh[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] bharpūr[adj.] . maintenant être[pres.sg.23] peine avec empli .
160Maintenant elle déborde de peine.
159तब पुकारते हैं - हे दुःख हर्ता , सुख कर्ता … . tab pukārtē haĩ - hē duḥkh hartā , sukh kartā … . tab pukārnā[pres.pl.m.12hon3] - hē duḥkh hartā[x] , sukh kartā[x] … . alors appeler[pres.pl.m.12hon3] - x celui qui enlève la peine , celui qui donne le bonheur … .
161C'est pourquoi ils appellent : Toi qui ôtes la peine et Toi qui donne le Bonheur.
160तुम कितना खुशी से बाप से पढ़ते हो . tum kitnā khuśhī sē bāp sē paṛhtē hō . tum[pn.pl.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] paṛhnā[pres.pl.m.2] . tu combien bonheur avec père avec étudier[pres.pl.m.2] .
162Vous étudiez avec le Père avec tellement de bonheur.
161ऐसा कौन होगा जो बेहद के बाप से बेहद सुख का वर्सा नहीं लेगा ! aisā kaun hōgā jō bēhad kē|K bāp sē bēhad sukh kā varsā nahī̃ lēgā ! aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kaun[pn.;d.] hōnā[fut.m.sg.23] jō[pn.;d.] bēhad[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bēhad[adj.] sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] lēnā[fut.m.sg.23] ! tel qui être[fut.m.sg.23] ceux qui illimité (de|K) père avec illimité bonheur de héritage ne pas prendre[fut.m.sg.23] !
163Qui pourrait ne pas vouloir réclamer un héritage illimité de bonheur au Père illimité ?
162पहले-पहले अल्फ समझना है . pahlē-pahlē alpha samajhnā hai . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] alpha[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres.sg.23.oblig1] . (premier|d'abord) alpha comprendre[pres.sg.23.oblig1] .
164Tout d'abord, comprenez Alpha.
163अल्फ को न जाना तो कुछ भी रहस्य बुद्धि में आयेगा ही नहीं . alpha kō na jānā tō kuchh bhī rahasya buddhi mē̃ āyēgā hī nahī̃ . alpha[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] na[neg] jānnā[past-part.m.sg.d.]|jānā[inf.m.sg.d.] tō kuchh bhī[x] rahasya[n.m.;sg.,d.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[fut.m.sg.23] hī[p.] nahī̃[neg] . alpha à ne..pas (connaitre[past-part.m.sg.d.]|aller[inf.m.sg.d.]) alors peu importe signification intellect dans venir[fut.m.sg.23] seul ne pas .
165Si vous ne comprenez pas qui est Alpha, alors aucun autre secret ne peut entrer dans votre intellect.
164तो बेहद का बाप जो बेहद का वर्सा देते हैं , जब यह निश्चय बैठे तब आगे बढ़ें . tō bēhad kā bāp jō bēhad kā varsā dētē haĩ , jab yah niśhchay baiṭhē tab āgē baṛhē̃ . tō bēhad kā bāp[x] jō[pn.;d.] bēhad kā[x] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] , jab yah[pn.sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[past-part.m.pl.,o.]|baiṭhnā[opt.sg.23] tab āgē baṛhnā[opt.pl.12hon3] . alors Père illimité ceux qui illimité héritage donner[pres.pl.m.12hon3] , quand yah foi (s'asseoir[past-part.m.pl.,o.]|s'asseoir[opt.sg.23]) alors auparavant augmenter[opt.pl.12hon3] .
166Vous ne pouvez faire de progrès qu'en ayant la foi que le Père illimité vous donne votre héritage illimité.
165बच्चों को बाप से कुछ भी प्रश्न पूछने की दरकार नहीं है . bachchō̃ kō bāp sē kuchh bhī praśhna pūchhnē kī|key darkār nahī̃ hai . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kuchh bhī[x] praśhna[n.m.;sg.,d.] pūchhnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key darkār[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . enfant à père avec peu importe question demander[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) besoin ne pas être[pres.sg.23] .
167Les enfants, vous n'avez besoin de poser aucune question au Père.
166बाप पतित-पावन है , उनको ही तुम याद करते हो . bāp patit-pāvan hai , unkō hī tum yād kartē hō . bāp[n.m.;sg.,d.] patit pāvan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.pl.kō] hī[p.] tum[pn.pl.] yād karnā[pres.pl.m.2] . père Purificateur être[pres.sg.23] , vah[.kō] seul tu se souvenir .
168Le Père est le Purificateur. 169C'est de Lui dont vous vous souvenez.
167तुम उनकी याद से ही पावन बनेंगे . tum unkī yād sē hī pāvan banē̃gē . tum[pn.pl.] vah[pn.pl.kī] yād[n.f.;sg.] sē[postp.] hī[p.] pāvan[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3] . tu vah[.kī] souvenir avec seul pur devenir[fut.m.pl.12hon3] .
170Vous deviendrez purs à travers Son souvenir.
168मुझे बुलाया ही इसलिए है . mujhē bulāyā hī isliē hai . maĩ[pn.sg.kō] bulānā[past-part.m.sg.d.] hī[p.] isliē hōnā[pres.sg.23] . je[.kō] faire appel[past-part.m.sg.d.] seul par conséquent être[pres.sg.23] .
171C'est la raison pour laquelle vous M'appelez.
169जीवनमुक्ति है भी सेकण्ड की . jīvanmukti hai bhī second kī|key . jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] bhī[p.] second karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key . jeewanmukti être[pres.sg.23] aussi seconde (faire[past-part.f.]|de|clé) .
172La libération dans la vie s'obtient en une seconde.
170फिर भी याद की यात्रा समय ले लेती है . phir bhī yād kī yātrā samay lē lētī hai . phir bhī[x] yād karnā[past-part.f.] yātrā[n.f.;sg.] samay[n.m.;sg.,d.] lēnā[pres.sg.f.23.root+lēnā] . mais se souvenir pèlerinage temps prendre[pres.sg.f.23.root+lēnā] .
173Cependant, le pèlerinage du souvenir prend du temps.
171मुख्य याद की यात्रा में ही विघ्न पड़ते हैं . mukhya yād kī yātrā mē̃ hī vighna paṛtē haĩ . mukhya[adj.] yād karnā[past-part.f.] yātrā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hī[p.] vighna[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres.pl.m.12hon3] . principal se souvenir pèlerinage dans seul obstacle tomber[pres.pl.m.12hon3] .
174C'est dans le pèlerinage du souvenir que les obstacles viennent.
172आधा कल्प देह-अभिमानी रहे हैं . ādhā kalp dēh-abhimānī rahē haĩ . ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kalp[n.m.;sg.,d.] dēh-abhimānī[adj.] rahnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . demi cycle conscient du corps rester[pres-perf.pl.m.12hon3] .
175Pendant un demi-cycle vous avez été conscients du corps.
173अब एक जन्म देही-अभिमानी बनने में ही मेहनत है . ab ēk janm dēhī-abhimānī bannē mē̃ hī mēhnat hai . ab[adv.] ēk[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] dēhī-abhimānī[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] hī[p.] mēhnat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant un (vie|naître[root]) conscient d’être l’âme devenir[inf.m.pl.,o.] dans seul effort être[pres.sg.23] . 174इनके लिए ( ब्रह्मा बाबा के लिए ) भी बहुत सहज है . inkē liē ( brahmā bābā kē liē ) bhī bahut sahaj hai . yah[pn.pl.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē ( brahmā bābā[x] kē liē[x] ) bhī[p.] bahut sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . yah[.kē] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) ( Brahma Baba pour ) aussi beaucoup facile être[pres.sg.23] .
176C'est dans cette seule naissance que vous devez faire des efforts pour devenir conscients de l'âme. 177C'est très facile pour celui-ci (Brahma Baba).
175तुम बुलाते भी हो बाप-दादा . tum bulātē bhī hō bāp-dādā . tum[pn.pl.] bulānā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] bāpdādā . tu faire appel[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) BapDada .
178Vous nous appelez : BapDada.
176यह भी समझते हैं बाप की सवारी हमारे सिर पर है . yah bhī samajhtē haĩ bāp kī|key savārī hamārē sir par hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] bāp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key savārī[n.f.ī=>ī;sg.] ham[pn.pl.kē] sir[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] hōnā[pres.sg.23] . yah aussi comprendre[pres.pl.m.12hon3] père (faire[past-part.f.]|de|clé) x nous[.kē] x (sur|autre) être[pres.sg.23] .
179Celui-ci comprend également que le Père est assis en lui. 180Je Le loue beaucoup.
177बहुत उनकी महिमा करता हूँ , बहुत प्यार करता हूँ - बाबा , आप कितने मीठे हो , हमको कल्प-कल्प कितना सिखलाते हो . bahut unkī mahimā kartā hū̃ , bahut pyār kartā hū̃ - bābā , āp kitnē mīṭhē hō , hamkō kalp-kalp kitnā sikhlātē hō . bahut vah[pn.pl.kī] mahimā[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.m.1] , bahut pyār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.1] - bābā , āp[pn.pl.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , ham[pn.pl.kō] kalp[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sikhlānā[pres.pl.m.2] . beaucoup vah[.kī] louange faire[pres.sg.m.1] , beaucoup amour faire[pres.sg.m.1] - Baba , vous combien doux (être[root]|être[pres.pl.2]) , nous[.kō] cycle combien enseigner[pres.pl.m.2] .
181Je L'aime beaucoup. 182Baba, Tu es si doux ! 183Tu m'enseignes tellement cycle après cycle ! 184Ensuite, je ne me souviendrai pas de Toi pendant un demi-cycle.
178फिर आधाकल्प आपको याद भी नहीं करेंगे . phir ādhākalp āpkō yād bhī nahī̃ karē̃gē . phirnā[root]|phir[adv.] ādhākalp[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.kō] yād[n.f.;sg.] bhī[p.] nahī̃[neg] karnā[fut.m.pl.12hon3] . (tourner[root]|ensuite) moitié du cycle vous[.kō] souvenir aussi ne pas faire[fut.m.pl.12hon3] .
185Maintenant, je me souviens beaucoup de Toi.
179अब तो बहुत याद करता हूँ . ab tō bahut yād kartā hū̃ . ab[adv.] tō bahut yād karnā[pres.sg.m.1] . maintenant alors beaucoup se souvenir .
186Hier, je n'avais aucune connaissance en moi.
180कल हमारे में कुछ भी ज्ञान नहीं था . kal hamārē mē̃ kuchh bhī gyān nahī̃ thā . kal ham[pn.pl.kē] mē̃[postp.] kuchh bhī[x] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] . x nous[.kē] dans peu importe connaissance ne pas être[past.m.sg] .
187Je ne savais pas que j’allais devenir celui que j'adorais.
181जिसकी पूजा करते थे , हमको यह थोड़ेही मालूम था कि हम यह बन जायेंगे . jiskī pūjā kartē thē , hamkō yah thōṛēhī mālūm thā ki ham yah ban jāyēṅgē . jō[pn.sg.kī] pūjnā[past-part.m.sg.d.]|pūjā[n.f.;sg.] karnā[hab-past.pl.m.] , ham[pn.pl.kō] yah[pn.sg.d.] thōṛēhī mālūm[adj.] hōnā[past.m.sg] ki[conj.] ham[pn.pl.] yah[pn.sg.d.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . ceux qui[.kī] (x[past-part.m.sg.d.]|adoration) faire[hab-past.pl.m.] , nous[.kō] yah ne..pas apparent être[past.m.sg] que nous yah devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
188À présent je suis émerveillé. 189En devenant des yogis, nous deviendrons des déités.
182अब तो वन्डर लगता है . ab tō wonder lagtā hai . ab[adv.] tō wonder lagnā[pres.sg.m.23] . maintenant alors merveille sembler[pres.sg.m.23] .
190Vous tous êtes également mes enfants.
183योगी बनने से फिर यह देवी-देवता बन जायेंगे . yōgī bannē sē phir yah dēvī-dēvtā ban jāyēṅgē . yōgī[x] bannā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] phirnā[root]|phir[adv.] yah[pn.sg.d.] dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . yogi devenir[inf.m.pl.,o.] avec (tourner[root]|ensuite) yah déités devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . 184मेरे भी सब बच्चे हैं . mērē bhī sab bachchē haĩ . maĩ[pn.sg.kē] bhī[p.] sab[adj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . je[.kē] aussi tous enfant être[pres.pl.12hon3] .
191Ce Baba s'occupe des enfants avec beaucoup d'amour et les nourrit.
185यह बाबा बहुत प्यार से बच्चों को सम्भालते हैं , इनकी पालना करते हैं . yah bābā bahut pyār sē bachchō̃ kō sambhāltē haĩ , inkī pālnā kartē haĩ . yah[pn.sg.d.] bābā bahut pyār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] sambhālnā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.pl.kī] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . yah Baba beaucoup amour avec enfant à prendre soin[pres.pl.m.12hon3] , yah[.kī] (soutien|x[inf.m.sg.d.]) faire[pres.pl.m.12hon3] .
192Ils changeront aussi d'humains ordinaires en Narayan, comme moi.
186यह भी हमारे समान नर से नारायण बन जायेंगे . yah bhī hamārē samān nar sē nārāyaṇ ban jāyēṅgē . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] ham[pn.pl.kē] samān[adj.] nar[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nārāyaṇ bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . yah aussi nous[.kē] égal être humain avec Narayan devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
193C'est la raison pour laquelle vous êtes venus ici.
187यहाँ तुम आये ही हो इसलिए . yahā̃ tum āyē hī hō isliē . yahā̃ tum[pn.pl.] ānā[opt.sg.23]|ānā[past-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] isliē . ici tu (venir[opt.sg.23]|venir[past-part.m.pl.,o.]) seul (être[root]|être[pres.pl.2]) par conséquent . 188कितना समझाता हूँ - बच्चे , बाप को याद करो , दैवीगुण धारण करो , खानपान की सम्भाल करो . kitnā samjhātā hū̃ - bachchē , bāp kō yād karō , daivīguṇ dhāraṇ karō , khānpān kī|key sambhāl karō . kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samjhānā[pres.sg.m.1] - bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , daivī guṇ[n.m.;sg.,d.] dhāraṇ karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , khān-pān[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sambhāl[n.f.;sg.]|sambhālnā[root] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . combien expliquer[pres.sg.m.1] - enfant , père à se souvenir , vertu divine assimiler[opt.pl.2,imp.pl.2] , manger et boire (faire[past-part.f.]|de|clé) (x|prendre soin[root]) faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
194Je vous explique tellement : les enfants, souvenez-vous du Père ; imprégnez-vous des vertus divines et soyez prudents concernant ce que vous mangez et buvez.
189नहीं करते हैं तो समझता हूँ शायद अभी समय पड़ा है . nahī̃ kartē haĩ tō samajhtā hū̃ śhāyad abhī samay paṛā hai . nahī̃[neg] karnā[pres.pl.m.12hon3] tō samajhnā[pres.sg.m.1] śhāyad ab[adv.hī] samay[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres-perf.sg.m.23] . ne pas faire[pres.pl.m.12hon3] alors comprendre[pres.sg.m.1] peut-être maintenant temps tomber[pres-perf.sg.m.23] . 190कुछ न कुछ भूलें तो होती रहती हैं . kuchh na kuchh bhūlē̃ tō hōtī rahtī haĩ . kuchh na[neg] kuchh bhūlnā[opt.pl.12hon3]|bhūl[n.f.+ē̃;pl.d.] tō hōnā[pres.pl.f.12hon3.pres-part+rahnā] . quoi que ce soit ne..pas quoi que ce soit (oublier[opt.pl.12hon3]|erreur) alors être[pres.pl.f.12hon3.pres-part+rahnā] .
195Si vous ne le faites pas, je penserai que ce n'est peut-être pas encore le moment et que vous continuerez à faire une erreur ou une autre.
191छोटे-बड़े बच्चों को प्यार से समझाता हूँ - बच्चे , भूलें मत करो , किसको दुःख न दो . chhōṭē-baṛē bachchō̃ kō pyār sē samjhātā hū̃ - bachchē , bhūlē̃ mat karō , kiskō duḥkh na dō . chhōṭē-baṛē[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] pyār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] samjhānā[pres.sg.m.1] - bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , bhūlnā[opt.pl.12hon3]|bhūl[n.f.+ē̃;pl.d.] mat[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , kaun[pn.sg.kō] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] na[neg] dō[adj.]|dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . petits et grands enfant à amour avec expliquer[pres.sg.m.1] - enfant , (oublier[opt.pl.12hon3]|erreur) directives faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , qui[.kō] (peine|faire mal[root]) ne..pas (deux|donner[opt.pl.2,imp.pl.2]) .
196J'explique aux jeunes comme aux vieux enfants : Les enfants, ne faites aucune erreur. 197Ne causez de peine à personne.
192भूल करते हो गोया दुःख देते हो . bhūl kartē hō gōyā duḥkh dētē hō . bhūlnā[root]|bhūl[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.2] goyā duḥkhnā[pres.pl.m.2.root+dēnā] . (oublier[root]|erreur) faire[pres.pl.m.2] x faire mal[pres.pl.m.2.root+dēnā] . 193बाप कभी भी दुःख नहीं देते हैं . bāp kabhī bhī duḥkh nahī̃ dētē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] bhī[p.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] nahī̃[neg] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . père déjà aussi (peine|faire mal[root]) ne pas donner[pres.pl.m.12hon3] .
198Si vous faites une erreur, cela signifie que vous causez de la peine.
194वह तो डायरेक्शन ही देते हैं - मामेकम् याद करो तो विकर्म विनाश हो जायेंगे . vah tō direction hī dētē haĩ - māmēkam yād karō tō vikarma vināśh hō jāyēṅgē . vah[pn.sg.d.] tō direction hī[p.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] - māmēkam yād karō[x] tō vikarm[n.m.;sg.,d.] vināśh hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . vah alors instruction seul donner[pres.pl.m.12hon3] - souvenez-vous de Moi Seul alors péché se dissiper . 195बहुत मीठा बन जायेंगे . bahut mīṭhā ban jāyēṅgē . bahut mīṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . beaucoup doux devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
199Le Père ne cause jamais de peine. 200Il vous donne ces directives : Souvenez-vous de Moi seul, vos péchés seront effacés et vous deviendrez très doux.
196ऐसा मीठा बनना है , दैवीगुण धारण करने हैं . aisā mīṭhā bannā hai , daivīguṇ dhāraṇ karnē haĩ . aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] mīṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[pres.sg.23.oblig1] , daivī guṇ[n.m.;sg.,d.] dhāraṇ karnā[pres.pl.12hon3.oblig1] . tel doux devenir[pres.sg.23.oblig1] , vertu divine assimiler[pres.pl.12hon3.oblig1] .
201Vous devez devenir très doux et vous imprégner des vertus divines.
197पवित्र बनो . pavitra banō . pavitr[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . pur devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
202Devenez purs.
198यहाँ अपवित्र के आने का हुक्म नहीं है . yahā̃ apavitr kē|K ānē kā hukm nahī̃ hai . yahā̃ apavitr[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ānā[inf.m.pl.,o.]|ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hukm[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . ici impur (de|K) (venir[inf.m.pl.,o.]|x) de x ne pas être[pres.sg.23] .
203Ceux qui sont impurs ne sont pas autorisés à venir ici.
199कभी-कभी आने देते हैं . kabhī-kabhī ānē dētē haĩ . kabhī[adv.] ānā[pres.pl.m.12hon3.inf+dēnā] . déjà venir[pres.pl.m.12hon3.inf+dēnā] . 200वह भी अभी . vah bhī abhī . vah[pn.sg.d.] bhī[p.] ab[adv.hī] . vah aussi maintenant .
204Quelquefois on leur permet de venir, mais seulement maintenant.
201जब बहुत वृद्धि हो जायेगी तो कह देंगे यह है टॉवर ऑफ प्योरिटी , टॉवर ऑफ साइलेन्स . jab bahut vr̥iddhi hō jāyēgī tō kah dēgē yah hai tower of|off purity , tower of silence . jab bahut vr̥iddhi[n.f.;sg.] hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] tō kahnā[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] tower of|off purity , tower of silence[x] . quand beaucoup croissance être[fut.f.sg.23.root+jānā] alors dire[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] yah être[pres.sg.23] tour (de|x) pureté , tour du silence .
205Quand il y aura beaucoup d'expansion, on leur dira que ceci est la tour de la pureté, la tour du silence.
202ऊंच ते ऊंच है ना . ūñch tē ūñch hai nā . ūñch tē ūñch[x] hōnā[pres.sg.23] nā . le plus élevé être[pres.sg.23] ∅ .
206C'est le lieu le plus élevé de tous.
203अपने को आत्मा समझ बाप की याद में रहना - यह है हाइएस्ट पावर . apnē kō ātmā samajh bāp kī yād mē̃ rahnā - yah hai highest power . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] ātmā[n.f.;sg.] samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] bāp kī yād[x] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.sg.d.] - yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] high power . son propre à âme (compréhension|comprendre[root]) souvenir du Père dans rester[inf.m.sg.d.] - yah être[pres.sg.23] haut pouvoir .
207Vous considérer comme des âmes et vous souvenir du Père est le pouvoir le plus élevé.
204वहाँ बहुत साइलेन्स रहती है . vahā̃ bahut silence rahtī hai . vahā̃ bahut silence rahnā[pres.sg.f.23] . là-bas beaucoup silence rester[pres.sg.f.23] .
208Là, il y a beaucoup de silence.
205आधाकल्प कोई झगड़ा आदि नहीं होता है . ādhākalp kōī jhagṛā|jhagaṛā ādi nahī̃ hōtā hai . ādhākalp[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] jhagṛā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jhagaṛnā[past-part.m.sg.d.] ādi[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.m.23] . moitié du cycle certains (querelles|se quereller[past-part.m.sg.d.]) etc. ne pas être[pres.sg.m.23] .
209Il n'y a ni bagarre, ni querelle.
206यहाँ कितना झगड़ा आदि होता है , शान्ति हो न सके . yahā̃ kitnā jhagṛā|jhagaṛā ādi hōtā hai , śhānti hō na sakē . yahā̃ kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jhagṛā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jhagaṛnā[past-part.m.sg.d.] ādi[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] , śhānti hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . ici combien (querelles|se quereller[past-part.m.sg.d.]) etc. être[pres.sg.m.23] , paix (être[root]|être[pres.pl.2]) ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
210Ici, il y a tant de bagarres et de querelles. 211Il ne peut pas y avoir de paix.
207शान्ति का धाम है मूलवतन . śhānti kā dhām hai mūlvatan . śhānti kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dhām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] mūlvatan[n.m.;sg.,d.] . paix de lieu être[pres.sg.23] monde des âmes .
212La région suprême est la demeure de paix.
208फिर शरीर धारण कर विश्व में पार्ट बजाने आते हैं तो वहाँ भी शान्ति रहती है . phir śharīr dhāraṇ kar viśhva mē̃ part bajānē ātē haĩ tō vahā̃ bhī śhānti rahtī hai . phirnā[root]|phir[adv.] śharīr[n.m.;sg.,d.] dhāraṇ karnā[root] viśhva[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] part[n.m.;sg.,d.] bajānā[inf.m.pl.,o.] ānā[pres.pl.m.12hon3] tō vahā̃ bhī[p.] śhānti rahnā[pres.sg.f.23] . (tourner[root]|ensuite) corps assimiler[root] monde dans rôle jouer[inf.m.pl.,o.] venir[pres.pl.m.12hon3] alors là-bas aussi paix rester[pres.sg.f.23] .
213Puis vous venez et adoptez un corps afin de jouer vos rôles dans le monde. 214C'est la paix à ce moment-là.
209आत्मा का स्वधर्म ही शान्ति है . ātmā kā svadharm hī śhānti hai . ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] svadharm[n.m.;sg.,d.] hī[p.] śhānti hōnā[pres.sg.23] . âme de dharma originel seul paix être[pres.sg.23] .
215La religion originelle des âmes est la paix.
210अशान्ति कराता है रावण . aśhānti karātā hai rāvaṇ . aśhānti[n.f.ī=>ī;sg.] karānā[pres.sg.m.23] rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] . remous faire faire[pres.sg.m.23] Ravan .
216Ravan cause de l'agitation.
211तुम शान्ति की शिक्षा पाते रहते हो . tum śhānti kī|key śhikṣhā pātē rahtē hō . tum[pn.pl.] śhānti karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhikṣhā[n.f.;sg.] pānā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] . tu paix (faire[past-part.f.]|de|clé) enseignement obtenir[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] .
217Vous continuez à bénéficier des enseignements de paix.
212कोई गुस्से में होता है तो सबको अशान्त कर देता है . kōī gussē mē̃ hōtā hai tō sabkō aśhānt kar dētā hai . kōī[pn.;d.] gussā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.m.23] tō sabkō aśhānt[adj.] karnā[pres.sg.m.23.root+dēnā] . certains colère dans être[pres.sg.m.23] alors tout le monde inquiet faire[pres.sg.m.23.root+dēnā] .
218Quand quelqu'un est en colère, il rend tous les autres agités.
213इस योगबल से तुम्हारे से सारा किचड़ा निकल जाता है . is yōgbal sē tumhārē sē sārā kichṛā nikal jātā hai . yah[pn.sg.o.] yōgbal[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] tum[pn.pl.kē] sē[postp.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kichṛā, kīchaṛ[n.m.ā=>ā;sg.d.] nikalnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . yah pouvoir du yoga avec tu[.kē] avec entier saletés sortir[pres.sg.m.23.root+jānā] .
219Toute votre saleté est enlevée par ce pouvoir du yoga.
214पढ़ाई से किचड़ा नहीं निकलता है . paṛhāī sē kichṛā nahī̃ nikaltā hai . paṛhānā[past-part.f.]|paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] kichṛā, kīchaṛ[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] nikalnā[pres.sg.m.23] . (enseigner[past-part.f.]|étude) avec saletés ne pas sortir[pres.sg.m.23] .
220La saleté n'est pas enlevée par l'étude.
215याद से सब किचड़ा भस्म हो जाता है . yād sē sab kichṛā bhasma hō jātā hai . yād[n.f.;sg.] sē[postp.] sab[adj.] kichṛā, kīchaṛ[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhasm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . souvenir avec tous saletés cendres être[pres.sg.m.23.root+jānā] . 216कट निकल जाती है . kaṭ nikal jātī hai . kaṭnā[root.root+nikalnā] jānā[pres.sg.f.23] . être éliminé[root.root+nikalnā] aller[pres.sg.f.23] .
221Toute votre saleté est détruite par le souvenir et votre rouille est enlevée.
217बाप कहते हैं कल तुमको शिक्षा दी थी , क्या तुम भूल गये हो ? bāp kahtē haĩ kal tumkō śhikṣhā dī thī , kyā tum bhūl gayē hō ? bāp kahtē haĩ[x] kal tum[pn.pl.kō] śhikṣhā[n.f.;sg.] dēnā[past-perf.f.] , kyā tum[pn.pl.] bhūl jānā[pres-perf.pl.m.2] ? Le Père dit x tu[.kō] enseignement donner[past-perf.f.] , quoi tu oublier[pres-perf.pl.m.2] ?
222Le Père dit : Hier Je vous ai donné tout l'enseignement: l'avez-vous oublié ?
2185 हजार वर्ष की बात है . 5 hajār varṣh kī|key bāt hai . 5 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . 5 1000 an (faire[past-part.f.]|de|clé) question être[pres.sg.23] .
223Il s'agit de 5000 ans.
219वह लाखों वर्ष कह देते हैं . vah lākhō̃ varṣh kah dētē haĩ . vah[pn.sg.d.] lākh[n.m.+ō̃;pl.o.] varṣh[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . vah 100 000 an dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
224Ils parlent de centaines de milliers d'années.
220अब तुमको झूठ और सच के फ़र्क का पता पड़ा है . ab tumkō jhūṭh aur sach kē|K fark kā patā paṛā hai . ab[adv.] tum[pn.pl.kō] jhūṭh[n.m.;sg.,d.] aur sach[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K fark[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] paṛnā[pres-perf.sg.m.23] . maintenant tu[.kō] mensonge et de la vérité (de|K) différence de savoir tomber[pres-perf.sg.m.23] .
225Maintenant vous comprenez le contraste entre la fausseté et la vérité.
221तुमको बाप ही आकर बताते हैं झूठ क्या है , सच क्या है ? tumkō bāp hī ākar batātē haĩ jhūṭh kyā hai , sach kyā hai ? tum[pn.pl.kō] bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] ānā[abs.] batānā[pres.pl.m.12hon3] jhūṭh[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] , sach[adj.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? tu[.kō] père seul venir[abs.] dire[pres.pl.m.12hon3] mensonge quoi être[pres.sg.23] , de la vérité quoi être[pres.sg.23] ? 222ज्ञान क्या है , भक्ति क्या है ? gyān kyā hai , bhakti kyā hai ? gyān[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] , bhakti[n.f.;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? connaissance quoi être[pres.sg.23] , dévotion quoi être[pres.sg.23] ? 223भ्रष्टाचार और श्रेष्ठाचार किसको कहा जाता हैं ? bhraṣhṭāchār aur śhrēṣhṭhāchār kiskō kahā jātā haĩ ? bhraṣhṭāchār[n.m.;sg.,d.] aur śhrēṣhṭhāchār[n.m.ā=>ā;sg.d.] kaun[pn.sg.kō] kahnā[x.past-part+jānā]|kahnā[x.passive] ? corruption et le fait d'être élevé qui[.kō] (dire[x.past-part+jānā]|dire[x.passive]) ?
226C'est le Père qui vient vous dire ce qu'est la fausseté et la vérité, la dévotion et la connaissance, la corruption et le niveau d'élévation.
224भ्रष्टाचारी विकार से पैदा होते हैं . bhraṣhṭāchārī vikār sē paidā hōtē haĩ . bhraṣhṭāchārī[adj.] vikār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] paidā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . corrompu vice avec né être[pres.pl.m.12hon3] .
227Ceux qui sont corrompus naissent à travers le vice.
225वहाँ विकार होता नहीं . vahā̃ vikār hōtā nahī̃ . vahā̃ vikār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . là-bas vice être[pres-part.m.sg.d.] ne pas .
228Là-bas il n'y a pas de vice.
226तुम खुद कहते हो - देवतायें सम्पूर्ण निर्विकारी हैं . tum khud kahtē hō - dēvtāyē̃ sampūrṇ nirvikārī haĩ . tum[pn.pl.] khud kahnā[pres.pl.m.2] - dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] sampūrṇ[adj.] nirvikārī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . tu soi-même dire[pres.pl.m.2] - déité complet sans vice être[pres.pl.12hon3] .
229Vous dites que les déités sont complètement sans vices.
227रावण राज्य ही नहीं है . rāvaṇ rājya hī nahī̃ hai . rāvaṇ rājya[x] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . royaume de Ravan seul ne pas être[pres.sg.23] .
230Il n'y a pas le royaume de Ravan là-bas.
228यह तो सहज समझने की बात है . yah tō sahaj samajhnē kī|key bāt hai . yah[pn.sg.d.] tō sahaj[adj.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah alors facile comprendre[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) question être[pres.sg.23] .
231C'est très facile à comprendre.
229फिर क्या करना चाहिए ? phir kyā karnā chāhiē ? phirnā[root]|phir[adv.] kyā karnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|karnā[.oblig3] ? (tourner[root]|ensuite) quoi (faire[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|faire[.oblig3]) ?
232Donc, que devriez-vous faire ?
230एक तो बाप को याद करना चाहिए , दूसरा पवित्र जरूर बनना चाहिए . ēk tō bāp kō yād karnā chāhiē , dūsrā pavitra jarūr bannā chāhiē . ēk[adj.] tō bāp kō yād karnā[x] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] , dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pavitr[adj.] zarūr bannā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|bannā[.oblig3] . un alors se souvenir du Père (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) , autre pur de toute façon (devenir[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|devenir[.oblig3]) .
233Premièrement souvenez-vous du Père et deuxièmement, devenez assurément purs.
231अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
234Achcha.
232मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour .
235Aux plus doux des enfants, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour et souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
233रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .
236Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.