Murli du jour du mardi 17 février 2026
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
godly family (8.86)
फरियाद phariyād (8.39)
Pétition, plainte, demande d'aide ou de justice.
family planning (6.26)
Planning familial. Le fait de contrôler ou limiter le nombre d'enfants que les gens ont, notamment en utilisant un moyen de contraception.
planning (6.13)
Planification.
atomic (5.10)
Atomique.
viceless world (5.00)
Monde sans vice.
tobacco (4.91)
Tabac.
grandfather (4.91)
institution (4.43)
Institution, établissement, fondation, établissement spécialisé.
नारा nārā (4.28)
Un slogan.
शिवजयन्ती śhivjayantī (4.22)
Fête d'anniversaire de Śiv (Dieu).
Adam (4.18)
Adam ; Selon la Bible, le premier homme vivant sur la Terre.
(Bābā) Prajāpitā Brahmā, le Procréateur de l'humanité.
must (4.04)
vicious world (3.99)
Monde vicieux.
ईंट īṇṭ (3.92)
Brique.
plan (3.91)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
नई दुनिया की स्थापना naī duniyā kī sthāpanā (3.85)
L'établissement du nouveau monde.
चोरी चकारी chōrī chakārī (3.73)
Vol ou escroquerie.
अमरलोक amarlōk (3.64)
La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)
birth control (3.47)
Contrôle des naissances.
sweet home (3.42)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
बीड़ी bīṛī (3.31)
Une bidi (forme brute de cigarette roulée dans une feuille).
supreme (3.30)
Suprême.
जयन्ती jayantī (3.30)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
Eve (3.28)
Ève. Première femme qui vécut sur la Terre, selon la Bible.
मनुष्य से देवता किये करत न लागी वार manuṣhy sē dēvtā kiyē karat na lāgī vār (3.28)
(sikhisme) Il a fait des hommes des anges sans délai. (dēvtā se traduit par "ange" dans le sikhisme).
(Bābā) Il a fait des hommes des dieux sans délai.
machine (3.25)
Machine.
Usiner, coudre à la machine.
average (3.13)
Moyen, moyenne.
बीबी bībī (3.13)
Dame, madame.
Femme, épouse.
Maîtresse.
Un terme d'affection.
Ève.
प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (3.12)
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
supreme father (3.11)
Le Père suprême.
रक्त rakt (3.08)
Sang. Rouge, safran, attaché.
मृत्युलोक mr̥ityulōk (3.03)
Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).
बल bal (3.03)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
खूने नाहेक khūnē nāhēk (3.01)
Meurtre sans raison, massacre sans raison.
चूहा chūhā (3.01)
Rat, souris.
जड़ित jaṛit (2.97)
Serti, clouté, décoré, orné, paré (de joyaux).
god fatherly university (2.97)
अज्ञानकाल agyānkāl (2.95)
Période de l'ignorance, temps de l'ignorance.
मेहमान mēhmān (2.85)
Un invité.
सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (2.81)
La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.
दादा dādā (2.76)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
सहनशीलता sahanśhīltā (2.72)
Endurance, tolérance, largeur d'esprit.
पुरानी दुनिया का विनाश purānī duniyā kā vināśh (2.70)
Destruction du vieux monde.
गृहस्थ आश्रम gr̥ihasth āśhram (2.69)
Être un chef de famille; obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
कर्म-अकर्म-विकर्म की गति karma-akarma-vikarma kī gati (2.69)
La marche ou le mouvement du karma, de l'akarma et du vikarma.
goddess (2.67)
Déesse.
विष्णुपुरी viṣhṇupurī (2.65)
Cité de Viṣṇu : le Paradis terrestre.
impure (2.64)
Impur.
rehearsal (2.64)
Répétition, pratique pour une performance.
राखी rākhī (2.60)
Talisman protecteur: un morceau de fil, etc., avec une rosette, noué cérémonieusement autour du poignet d'un protecteur ou d'un patron à la pleine lune du mois Śrāvaṇ: spécialement par une sœur autour du poignet d'un frère, lorsque le frère fait un petit cadeau en argent.
Le festival de rakṣābandhan.
(Bābā) Fil noué autour du poignet symbolisant le vœu de rester pur.
वैष्णव vaiṣhṇav (2.56)
Vishnouite, adepte de Viṣṇu. Ils sont tenus de respecter le régime végétarien où viande, poisson, œufs, ail, oignon et tous les alliacées (poireau, ciboulette ..), alcool, tabac et drogues sont interdits.
(Bābā) Celui qui ne mange qu'une nourriture pure.
(Bābā) Vrai vaiṣṇav. Celui qui ne touche à rien d'impur. Celui qui atteint la pureté complète des pensées, des sentiments, des sanskars, des attitudes, des actions, des relations et bien sûr mange de la nourriture satvique. Il appartient à la dynastie de Vishnu.
bomb (2.55)
Bombe.
कमती kamtī (2.53)
योगी yōgī (2.53)
(celui) qui pratique yōg.
blissful (2.49)
जयजयकार jayjaykār (2.48)
बाकी सब bākī sab (2.46)
Tous les autres, tout le reste.
मग्न magna (2.44)
Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.
दबना dabnā (2.44)
सिमरण simraṇ (2.44)
Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.
प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (2.41)
बे bē (2.41)
La deuxième lettre de l'alphabet Urdū ou Hindūstānī (et de l'alphabet persan et arabe). Deux.
(Bābā) La deuxième chose à se rappeler : l'héritage.
जप jap (2.38)
Adoration au moyen de la répétition de passages d'écritures, de formules sacrées ou du nom d'une divinité, etc.
धूल dhūl (2.36)
Poussière.
भभका bhabhkā (2.33)
Spectacle, faste, pompe, apparat, ostentation, clinquant.
Flamboiement.
एकता ēktā (2.30)
Unicité, similitude, identité.
Unité, union, accord, harmonie.
Conjonction.
गुरूनानक gurūnānak (2.29)
Guru Nānak, 1er guru des Sikhs.
अशुद्ध aśhuddh (2.27)
Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.
अकाल मूर्त akāl mūrt (2.26)
'Image ou idole éternelle'. L'immortel, l'éternel, la forme immortelle ou éternelle.
(sikhisme) Dieu, l’Éternel ou l'Immortel.
(Bābā) L'âme qui est la forme immortelle ou éternelle (l'Âme suprême mais aussi chacun de nous qui sommes des âmes distinctes), "l'image" avec qui nous pouvons communiquer.
साहेब sāhēb (2.24)
Le Maître, Seigneur; un homme blanc, européen ; chef; gentleman, personne en col blanc ; un titre de courtoisie ; (vocatif) mot de respect.
प्रज्वलित prajvalit (2.23)
सावधानी sāvdhānī (2.22)
दूध dūdh (2.21)
Lait; substance juteuse de certaines plantes.
अकर्म akarm (2.20)
Inactivité, inertie.
(Bābā) Absence de karma, action sans conséquence. Aux âges d'or et d'argent, nos actions sont sans conséquences. Elles sont bonnes mais n'entrainent aucun mérite. La qualité de ces actions et le bonheur sont le fruit de notre mérite accumulé aujourd'hui à l'âge de la rencontre avec Dieu.
विश्वास viśhvās (2.20)
Croyance, confiance, foi, dépendance confiante, assurance.
सोना sōnā (2.18)
L'or, une excellente chose.
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (2.18)
Forme du souvenir, image du souvenir.
सगाई sagāī (2.16)
Fiançailles.
राम-सीता rām-sītā (2.16)
प्रजापिता prajāpitā (2.16)
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
आयु āyu (2.16)
बाद bād (2.16)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
मिलकियत milkiyat (2.15)
Propriété, biens, propriété foncière ou immobilière.
बहना bahnā (2.15)
युगल yugal (2.15)
Une paire, un couple, les deux, tous les deux.
होशियार hōśhiyār (2.14)
Intelligent, sage, prudent.
God Father (2.14)
राम राज्य rām rājya (2.13)
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
हीरे-जवाहर hīrē-javāhar (2.13)
Diamants et pierres précieuses.
राणी rāṇī (2.11)
Reine, bien-aimée.
स्वतः svataḥ (2.11)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
अजुन ajun (2.10)
Encore.
history-geography (2.09)
L'histoire et la géographie.
स्वाहा svāhā (2.09)
Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.
ग्रंथ granth (2.09)
Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).
नदी nadī (2.08)
Fleuve, rivière.
सन्त sant (2.08)
Saint.
कृष्णपुरी kr̥iṣhṇapurī (2.05)
Cité de Kr̥iṣhṇa.
अनगिनत anginat (2.05)
Innombrable, sans nombre.
calamity (2.04)
Calamité.
शिवरात्रि śhivrātri (2.04)
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
खान-पान khān-pān (2.03)
(Mode et manière) de manger et de boire.
(Style de) vie.
Relation sociale.
निरन्तर nirantar (2.02)
लूटना lūṭnā (2.00)
जल्दी jaldī (2.00)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
सर्प sarp (1.99)
Serpent.
सुख कर्ता sukh kartā (1.99)
Faiseur du bonheur, celui qui fait le bonheur.
हक hak (1.96)
गांधी gāndhī (1.94)
ज्वाला jvālā (1.94)
Flamme, feu, embrasement.
कुल kul (1.93)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
pure (1.93)
Pur.
दुःख हर्ता duḥkh hartā (1.93)
Enleveur du chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
शिक्षक śhikṣhak (1.93)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
property (1.92)
आग लगना āg lagnā (1.91)
Être enflammé, être en feu, prendre feu, brûler, être chaud.
Piquer (comme une blessure).
Brûler de rage, d'indignation, d'envie, de jalousie, etc., être enragé ou irrité, être consumé par l'amour ou le chagrin.
सालिग्राम sāligrām (1.91)
(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.
प्रेरणा prērṇā (1.90)
Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.
मकान makān (1.90)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
guarantee (1.90)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
दुःखधाम duḥkhdhām (1.90)
Demeure de la peine ou du chagrin.
history (1.88)
university (1.87)
Université.
दाना dānā (1.87)
Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.
विशेषता viśhēṣhtā (1.87)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
इस्लामी islāmī (1.86)
Fidèle, orthodoxe (selon les mahométans).
Un adepte de la religion mahométane, un musulman.
चला आना chalā ānā (1.86)
जपना japnā (1.85)
भविष्य bhaviṣhya (1.83)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1.81)
Mort prématurée.
father (1.80)
Père.
भाग्य bhāgya (1.80)
Fortune, destin, chance, destinée.
वार vār (1.79)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
war (1.79)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
लगन lagan (1.77)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लड़ाई laṛāī (1.77)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
college (1.76)
Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.
संगठन saṅgaṭhan (1.76)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
अल्फ alpha (1.75)
alif, La première lettre des alphabets arabe, persan et urdū.
Alpha, la première lettre de l'alphabet grec.
(Bābā) La première chose à se rappeler : ŚhivBābā.
राधेकृष्ण rādhēkr̥iṣhṇa (1.74)
Rādhē et Kr̥iṣhṇa.
स्वर्ग की बादशाही svarg kī bādśhāhī (1.74)
Royauté du paradis.
ले चलना lē chalnā (1.74)
पाया pāyā (1.72)
चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1.71)
L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.
दिखाई dikhāī (1.70)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
अमर amar (1.70)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
आग āg (1.70)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
जीना jīnā (1.70)
Vivre, être vivant.
देहली dēhlī (1.69)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
सतगुरू satgurū (1.69)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
तैयारी taiyārī (1.68)
बौद्ध bauddh (1.67)
Bouddhiste.
माला mālā (1.66)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
नूँध nūndh (1.65)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
percent (1.64)
Pour cent. Le symbole est %.
लड़ाना laṛānā (1.60)
त्याग tyāg (1.60)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
विनाश vināśh (1.59)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
liberate (1.58)
Libérer, délivrer.
विनाशी vināśhī (1.58)
Périssable, destructible.
liberator (1.57)
Libérateur.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (1.57)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
प्रवृत्ति मार्ग pravr̥itti mārg (1.57)
La voie de l'association active avec les affaires mondaines et l'intérêt pour les affaires mondaines, la vie active.
(Bābā) Le chemin du foyer.
ज्ञान यज्ञ gyān yagya (1.56)
Feu sacrificiel du Savoir.
Brahma Kumaris (notre école), c'est-à-dire Gyān Yagya, créé par Shiv Baba (Rudra) pour permettre aux âmes, en étudiant la connaissance spirituelle (Gita), de sacrifier la conscience corporelle (ashva signifie "cheval") et de revendiquer l'auto-souveraineté (rajasva). Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya).
गुरू gurū (1.56)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
कम होना kam hōnā (1.54)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
खाद khād (1.53)
Déchets, ordures, saletés, excréments, fumier.
Tout ce qui est pourri ou décomposé.
(Bābā) Alliage, impureté.
सफल saphal (1.52)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
के बाद kē bād (1.51)
Après.
सुखधाम sukhdhām (1.50)
Demeure du Bonheur.
god (1.50)
Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.
साधू sādhū (1.50)
Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.
natural (1.49)
Naturel, normal.
आत्मा कहती है ātmā kahtī hai (1.49)
(L') âme dit.
राज्य करना rājya karnā (1.48)
Régner, gouverner.
विलायत vilāyat (1.48)
Un pays ou territoire étranger, l'Europe, l'Angleterre.
science (1.46)
Science.
जमा करना jamā karnā (1.46)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
देरी dērī (1.46)
Retard, délai; décalage.
O (1.46)
विनाश होना vināśh hōnā (1.45)
Disparaître, être détruit.
merciful (1.44)
Miséricordieux, clément.
बेहद का बाप bēhad kā bāp (1.44)
Le Père illimité.
तीर्थ tīrth (1.42)
Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.
एकरस ēkras (1.42)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
के निमित्त kē nimitt (1.42)
जी jī (1.41)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
सहयोग sahyōg (1.41)
Coopération, collaboration.
अलग alag (1.39)
Différent, distinct, à part, séparé.
समीप samīp (1.38)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
सत sat (1.37)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
teacher (1.37)
Professeur, enseignant, instituteur.
क्षत्रिय kṣhatriya (1.37)
राजधानी rājdhānī (1.37)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
prince (1.35)
Prince.
प्रतिज्ञा pratigyā (1.35)
मेला mēlā (1.35)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (1.34)
Le Divin Kṛiṣhṇa.
आदमी ādmī (1.33)
Un homme, un être humain.
उसका uskā (1.33)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
बादशाही bādśhāhī (1.31)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
तैयार taiyār (1.31)
पुकारना pukārnā (1.30)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
भगवानुवाच bhagvānuvāch (1.29)
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
शान्तिधाम śhāntidhām (1.28)
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
हद had (1.27)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
उतरना utarnā (1.27)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
ख़त्म ḵẖatm (1.26)
Terminé, fini, complété, conclu.
अथाह athāh (1.26)
लाख lākh (1.24)
Une centaine de milliers, 100 000.
प्रजा prajā (1.24)
Sujets, public, peuple.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1.23)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
बुलाना bulānā (1.22)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
लड़ना laṛnā (1.22)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.22)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
चन्द्रवंशी chandravanśhī (1.22)
Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).
हे hē (1.21)
पूरी pūrī (1.21)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
तब तक tab tak (1.21)
सन्तान santān (1.21)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
विकर्म vikarm (1.20)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
world (1.19)
Monde, univers, Terre.
महान्, महा mahān, mahā (1.18)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
स्नेह snēh (1.17)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
हज़ार hazār (1.16)
Mille, un millier, 1000.
पावन बनाना pāvan banānā (1.15)
Purifier.
लिखाना likhānā (1.15)
सीढ़ी sīṛhī (1.15)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
मूँझना mūnjhnā (1.15)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
बंद band (1.15)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (1.14)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
ध्यान dhyān (1.14)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
पतित पावन patit pāvan (1.12)
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
गीता gītā (1.12)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
wonderful (1.11)
Merveilleux, formidable.
सफलता saphaltā (1.11)
Succès, réussite.
तमोप्रधान tamōpradhān (1.11)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
स्थित sthit (1.10)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
यज्ञ yagya (1.09)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1.09)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
way (1.09)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
बीच bīch (1.08)
Milieu, centre.
निराकार nirākār (1.08)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
number (1.08)
Numéro.
यथार्थ yathārth (1.07)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
पुनर्जन्म punarjanma (1.07)
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
राज्य rājya (1.07)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
छुड़ाना chhuṛānā (1.06)
Libérer.
सद्गति दाता sadgati dātā (1.06)
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1.05)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
स्थिति sthiti (1.04)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
मदद madad (1.04)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
परिवर्तन parivartan (1.04)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
हीरा hīrā (1.04)
Diamant.
repeat (1.02)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
आंख āṅkh (1.02)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
संपन्न sampann (1.02)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
त्रेता trētā (1.01)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
शंकर śhaṅkar (0.99)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
fool (0.99)
राजा rājā (0.97)
Roi, monarque, prince.
फूलना phūlnā (0.97)
मुरली murlī (0.97)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
लायक lāyak (0.94)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
वर्ष varṣh (0.94)
An, année.
द्वापर dvāpar (0.93)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
प्राप्ति prāpti (0.92)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
फूल phūl (0.91)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (0.90)
Penser au père.
जब तक jab tak (0.89)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
शुरू śhurū (0.89)
Début, commencement.
देवी-देवता dēvī-dēvtā (0.89)
Déesse et dieu.
जहाँ jahā̃ (0.88)
Où, où que, partout où, n'importe où.
महिमा mahimā (0.88)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
के आगे kē āgē (0.88)
En face de, devant, avant.
कर्म karm (0.87)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
सतोप्रधान satōpradhān (0.87)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
इशारा iśhārā (0.87)
Signe, signal, indice, indication, geste.
कला kalā (0.87)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
घर ghar (0.86)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
निशानी niśhānī (0.85)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
आपस में āpas mē̃ (0.84)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
धन dhan (0.83)
Richesse, fortune, argent.
जबकि jabki (0.83)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
ले जाना lē jānā (0.82)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
पवित्र pavitr (0.81)
Saint, sacré; pur.
धर्म dharm (0.81)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
नर्क nark (0.81)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
रोज़ rōz (0.81)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
ऊपर ūpar (0.80)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
पुराना purānā (0.80)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
अव्यक्त avyakt (0.80)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
पवित्रता pavitratā (0.80)
Sainteté, pureté.
हाथ hāth (0.80)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
शुरू होना śhurū hōnā (0.79)
पढ़ना paṛhnā (0.77)
Lire, étudier, réciter.
पार्ट बजाना part bajānā (0.77)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
भारतवासी bhāratvāsī (0.77)
Habitant de Bhārat.
रास्ता rāstā (0.77)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
स्वयं svayã (0.77)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
अन्त ant (0.76)
Fin.
सद्गति sadgati (0.76)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
अनुभव anubhav (0.76)
Expérience.
पढ़ाई paṛhāī (0.76)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
थोड़ा thōṛā (0.76)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
चीज़ chīz (0.76)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
मनाना manānā (0.75)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
लाना lānā (0.74)
बाप की याद bāp kī yād (0.74)
Souvenir du Père.
भूल bhūl (0.74)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
खड़ा khaṛā (0.73)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
देवता बनना dēvtā bannā (0.73)
Devenir une divinité.
फ़र्क fark (0.72)
Différence, distinction, distance.
खेल khēl (0.72)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.72)
Complet, entier, parfait.
साक्षात्कार sākṣhātkār (0.72)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
मुझे याद करो mujhē yād karō (0.72)
Souviens-toi de Moi.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (0.72)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
चलाना chalānā (0.71)
नशा naśhā (0.71)
Intoxication, ivresse.
हर har (0.69)
her (0.69)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
खेलना khēlnā (0.69)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
सो sō (0.69)
ईश्वर īśhvar (0.68)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
शिवबाबा śhivbābā (0.68)
Le Père Śiv.
वर्सा varsā (0.68)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
रावण राज्य rāvaṇ rājya (0.67)
Royaume de Rāvaṇ.
विश्व viśhva (0.67)
Le Monde, l'Univers.
जन्म लेना janma lēnā (0.66)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
चक्र chakra (0.66)
पढ़ाना paṛhānā (0.65)
Enseigner, instruire, éduquer.
हरना harnā (0.64)
बेहद का bēhad kā (0.63)
Illimité, sans limite, sans frontière.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.63)
Création.
Le monde.
नया nayā (0.63)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
संगम saṅgam (0.62)
Confluence, union, rencontre.
मन्दिर mandir (0.62)
Temple.
बिगर bigar (0.62)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
पावन pāvan (0.61)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
सतयुग satyug (0.61)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
बरोबर barōbar (0.61)
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.61)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
मरना marnā (0.60)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
कौन सा kaun sā (0.60)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
संगमयुग saṅgamyug (0.60)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
पतित patit (0.60)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
थोड़ेही thōṛēhī (0.60)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
सुख sukh (0.60)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
दुःख duḥkh (0.59)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.58)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
अनेक anēk (0.58)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
सोना sōnā (0.58)
Dormir.
पाप pāp (0.57)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
बदलना badalnā (0.57)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
अविनाशी avināśhī (0.57)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
इस समय is samay (0.55)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
भारत bhārat (0.55)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
सब कुछ sab kuchh (0.55)
Tout.
काम kām (0.55)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.55)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
लिखना likhnā (0.54)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
कलियुग kaliyug (0.54)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
सामने sāmnē (0.54)
शिव śhiv (0.53)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
बेहद bēhad (0.53)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
मालिक mālik (0.51)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
service (0.49)
Service, office religieux.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
विकार vikār (0.48)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
भूल जाना bhūl jānā (0.48)
उतना utnā (0.48)
निकलना nikalnā (0.48)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निकालना nikālnā (0.48)
परमपिता parampitā (0.47)
Père suprême.
ब्रह्मा brahmā (0.47)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
दुःखना duḥkhnā (0.46)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
साथ sāth (0.46)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
शरीर śharīr (0.45)
Corps humain, corps.
भगवान bhagvān (0.45)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
वही vahī (0.45)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
भूलना bhūlnā (0.44)
Oublier.
भक्ति bhakti (0.44)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
बिल्कुल bilkul (0.44)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
दोनों dōnō̃ (0.43)
स्वर्ग svarg (0.43)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
बताना batānā (0.41)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
आना ānā (0.41)
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.40)
Vous savez.
मेहनत mēhnat (0.40)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
खुद khud (0.39)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
रीति rīti (0.39)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
खाना khānā (0.38)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
मनुष्य manuṣhya (0.38)
Un homme, un être humain.
भल bhal (0.38)
Même si, quand bien même.
सबका sabkā (0.38)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
गाना gānā (0.37)
Chanter.
Chanson, chant.
पद pad (0.37)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
drama (0.37)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
फिर भी phir bhī (0.36)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
बाकी bākī (0.36)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.36)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
अपनाना apnānā (0.36)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
लेकिन lēkin (0.35)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.35)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
तुम tum (0.34)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
pass (0.33)
Passer, réussir.
पास pās (0.33)
सर्व sarv (0.32)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
बोलना bōlnā (0.32)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
देवता dēvtā (0.32)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
कुछ भी kuchh bhī (0.32)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
लोग log (0.31)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
दिखाना dikhānā (0.31)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
कोई भी kōī bhī (0.31)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.30)
Le Père dit.
समय samay (0.30)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लगना lagnā (0.29)
रखना rakhnā (0.27)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
कल्प kalp (0.27)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
जितना jitnā (0.27)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
पूरा pūrā (0.27)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
परन्तु parantu (0.26)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
दुनिया duniyā (0.26)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
चाहिए chāhiē (0.26)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
दो dō (0.25)
Deux, 2.
ज़रूर zarūr (0.24)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
जन्मना janamnā (0.24)
Naître.
आदि ādi (0.23)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
इतना itnā (0.23)
Autant, tant, tellement, si.
माया māyā (0.23)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
याद करना yād karnā (0.22)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कहाँ kahā̃ (0.21)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
याद yād (0.21)
Souvenir.
छोड़ना chhōṛnā (0.21)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
द्वारा dvārā (0.21)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
जन्म janm (0.20)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
नाम nām (0.19)
Nom.
सबको sabkō (0.19)
sab + kō : à tous, à tout.
आप āp (0.18)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
वहां vahā̃ (0.18)
Là, là-bas.
पड़ना paṛnā (0.17)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.16)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
बुद्धि buddhi (0.16)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
सुनाना sunānā (0.16)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
चाहना chāhnā (0.15)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
वा vā (0.15)
Ou.
कभी kabhī (0.14)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
कैसा kaisā (0.13)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
पाना pānā (0.12)
Obtenir.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
बाबा bābā (0.12)
Père.
पहले pahlē (0.11)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
कुछ kuchh (0.11)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
पहला pahlā (0.10)
Premier. Précédent.
तब tab (0.09)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
मीठा mīṭhā (0.08)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
बैठना baiṭhnā (0.08)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
जब jab (0.08)
(Pronom relatif) Quand.
चलना chalnā (0.07)
Continuer.
यहाँ yahā̃ (0.07)
Ici, à cet endroit.
देखना dēkhnā (0.07)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
क्योंकि kyōṅki (0.07)
Parce que, puisque.
इसलिए isliē (0.07)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
के लिए kē liē (0.07)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
समझाना samjhānā (0.07)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
ने nē (0.06)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
मैं maĩ (0.06)
Je.
न na (0.05)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
कितना kitnā (0.05)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कौन kaun (0.05)
pronom interrogatif. Qui
आत्मा ātmā (0.05)
L'âme, l'esprit, le soi.
बड़ा baṛā (0.05)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
फिर phir (0.04)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
जैसा jaisā (0.04)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
हम ham (0.04)
Nous.
(forme rustique) Je.
फिरना phirnā (0.04)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
सकना saknā (0.03)
Pouvoir, être capable de.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
क्या kyā (0.03)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
समझना samajhnā (0.01)
Comprendre.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
बात bāt (0.01)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बाप bāp (0.00)
Père.
कि ki (0.00)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
देना dēnā (0.00)
Donner.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
आना ānā (0.00)
Venir.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.