Avyakt murli du samedi 28 novembre 1981
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
वंशावली vaṅśhāvalī (10.62)
Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.
पूर्वज pūrvaj (9.49)
Ancêtre(s).
महाप्रसाद mahāprasād (9.36)
तना tanā (7.58)
Tronc (d'un arbre).
प्रसाद prasād (6.97)
Bénédiction, aubaine, grâce.
Offrandes faites à une idole (et ensuite distribuées parmi les fidèles).
Les restes de nourriture d'une personnalité religieuse éminente.
Lucidité (du style d'écriture etc.).
पंजाब pañjāb (6.80)
Pendjab.
नाराज़ nārāz (6.47)
En colère, enragé, mécontent, contrarié.
कण्ठ kaṇṭh (6.06)
Cou, gorge, sein, trachée, larynx, pomme d'Adam.
La voix.
Appris par cœur, mémorisé, prêt à être répété, par cœur.
प्रसन्न prasann (5.98)
Satisfait, heureux, gai, joyeux, ravi, content.
quantity (5.93)
Quantité.
great (5.72)
सस्ता sastā (5.42)
शमा śhamā (5.39)
Une bougie, une lampe.
सौदा saudā (5.23)
Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.
bomb (5.21)
Bombe.
महात्मा mahātmā (5.06)
Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.
grandfather (4.86)
शिक्षक śhikṣhak (4.84)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
quality (4.61)
तृप्त tr̥ipt (4.54)
Rassasié, satisfait, content.
राज rāj (4.52)
वृक्ष vr̥ikṣha (4.51)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
मूल mūl (4.48)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
पूर्वजपन pūrvajpan (4.38)
library (4.38)
Bibliothèque.
lucky (4.27)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
शाखा śhākhā (4.21)
Branche.
Division, section, secte, école.
Tributaire.
board (4.17)
Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.
आशीर्वाद āśhīrvād (4.10)
Bénédiction.
baby (4.10)
Bébé.
नेती nētī (4.10)
Pas de cette manière, pas ainsi.
Une expression sanskrite (qui signifie « il n'y a pas de fin ») utilisée par les philosophes pour souligner l'idée selon laquelle Il (Dieu) défie toute description.
वारिस vāris (4.07)
Héritier, successeur, légataire.
आश, आशा āśh, āśhā (3.97)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
चैन chain (3.83)
Soulagement, repos, tranquillité, calme et silence.
राज़युक्त rāzyukt (3.77)
(Bābā) (Celui) qui comprend l’essence de ce qui se passe et agit en conséquence.
(Bābā) (Celui) qui connaît tous les secrets, l'essence de tout ; celui dont chaque mot a une grande signification et une grande profondeur.
बेचैन bēchain (3.75)
Mal à l'aise, agité, perturbé.
दीपक dīpak (3.62)
मधु madhu (3.62)
Miel, le jus ou le nectar de fleurs, quelque chose de doux, hydromel, sucre, réglisse.
Douceur.
Une liqueur spiritueuse obtenue à partir des fleurs de Bassia latifolia, toute boisson sucrée enivrante, du vin, liqueur spiritueuse.
La saison du printemps, le mois Ćait (mars-avril).
L'arbre Bassia latifolia.
अलौकिकता alaukiktā (3.52)
brotherhood (3.51)
दौड़ाना dauṛānā (3.51)
student (3.50)
Étudiant.
तीर tīr (3.50)
Une flèche.
पत्ता pattā (3.48)
Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.
सिखाना sikhānā (3.45)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
director (3.42)
Directeur, administrateur.
Metteur en scène (théâtre), réalisateur (film).
(Bābā) Le Metteur en scène de la grande pièce de théâtre ou le Réalisateur du grand film qu'est le monde (comme il se répète à l'identique il s'agit plus d'un film que d'une pièce de théâtre).
certificate (3.41)
Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.
पाया pāyā (3.36)
रास्ता rāstā (3.30)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
शस्त्र śhastra (3.28)
Une arme, spécialement pour frapper ou couper avec ; armes.
Tout outil de coupe.
कुमारी kumārī (3.21)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
निवासी nivāsī (3.21)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
सम्पत्ति sampatti (3.14)
Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.
चुगना chugnā (3.08)
Picorer, becqueter, saisir et ramasser avec le bec.
शिक्षा śhikṣhā (3.01)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
विस्तार vistār (2.98)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
अप्राप्त aprāpt (2.98)
Non obtenu, non réalisé, non acquis.
college (2.94)
Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.
झूलना jhūlnā (2.93)
Se balancer, osciller, se suspendre.
grand (2.90)
दीवाली dīvālī (2.86)
(lit. 'Une rangée de lampes'),Un festival hindou célébré le jour de la nouvelle lune de Kārttik en l'honneur de Kārttikeya, le dieu de la guerre. (Lors de ce festival, les Hindūs, après s'être baigné dans une rivière, revêtent leur plus belle tenue et exécutent un śrāddh; et la nuit, ils adorent Lakshmī; leurs maisons et leurs rues sont illuminées et la nuit est passée à jouer à des jeux de hasard ; les lampes allumées symbolisent la conquête de la lumière sur les ténèbres et du bien sur le mal).
(fig.) Moments de réjouissances.
कंकड़ kaṅkaṛ (2.82)
Gravier, caillou, petit morceau de pierre.
अंधकार andhkār (2.80)
Obscurité, ténèbres ; morosité.
वातावरण vātāvaraṇ (2.79)
Atmosphère.
गोला gōlā (2.72)
Balle, ballon.
Sphère, globe.
Boulet de canon, obus de bombe.
(Bābā) L'image du Cycle du monde.
फेंकना phēṅknā (2.72)
Jeter, lancer, projeter.
दीप dīp (2.69)
Une lampe en terre.
study (2.69)
Étude, étudier.
बीज bīj (2.67)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
प्रसन्नता prasannatā (2.66)
Bonheur, gaieté, délice, plaisir, joie.
सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (2.64)
शुभ śhubh (2.63)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
यज्ञ yagya (2.63)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
सीखना sīkhnā (2.58)
Apprendre.
school (2.58)
Une école.
तीर्थ tīrth (2.58)
Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.
राज़ी rāzī (2.56)
Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.
दीपावली dīpāvalī (2.55)
Le mot sanskrit pour Dīvālī. Synonyme Dīp mālā.
चात्रक chātrak (2.55)
लौटना lauṭnā (2.53)
जलाना jalānā (2.52)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (2.51)
Dépense(s), coût.
प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (2.51)
ग्रहण grahaṇ (2.48)
Éclipse.
Prise, capture, saisie.
होलीहंस hōlīhans (2.48)
Le cygne sacré symbole de l'âme sainte et pure.
महान्, महा mahān, mahā (2.47)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
उत्पन्न utpanna (2.46)
दिलवाला dilvālā (2.46)
Celui qui a un cœur.
Vif, fougueux, courageux, hardi, audacieux.
Au cœur généreux, généreux, libéral.
mail (2.46)
male (2.46)
Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.
मेल mēl (2.46)
Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.
पूर्ण pūrṇ (2.46)
सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.45)
Satisfait, content.
सूक्ष्म sūkṣhma (2.44)
Subtil.
चरित्र charitra (2.44)
Caractère.
प्यासा pyāsā (2.40)
गुप्त gupt (2.39)
Caché, secret, latent, confidentiel.
अनुभूति anubhūti (2.38)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
तकदीरवान takdīrvān (2.32)
Qui possède la destinée, le destin.
might (2.32)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
सीधा sīdhā (2.29)
Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.
नक्शा nakśhā (2.29)
Une carte, un graphique, un plan.
foundation (2.27)
Fondation, fondement.
ज्वाला jvālā (2.27)
Flamme, feu, embrasement.
परवाना parvānā (2.27)
Papillon de nuit.
(poésie) Amant(e), celui qui est attiré comme un papillon de nuit par une flamme.
(Bābā) L'âme qui s'abandonne, se sacrifie pour Dieu démontrant ainsi son amour pour Lui.
निभाना nibhānā (2.26)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
वस्तु vastu (2.25)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
कमाई kamāī (2.25)
Gains, profits, salaire.
बूंद būnd (2.21)
Une goutte.
(proverbe) बूँद-बूँद से भरे तलाब 'Goutte à goutte l'étang est rempli'. Les petits ruisseaux font les grandes rivières, plus d'une goutte fait un océan.
surrender (2.18)
Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.
हंस hans (2.16)
Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’.
जगना jagnā (2.15)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
lottery (2.15)
Loterie.
father (2.15)
Père.
चक्र लगाना chakra lagānā (2.14)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
भाग्यवान bhāgyavān (2.13)
हजूर hajūr (2.10)
Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.
कमाल kamāl (2.09)
मीठा mīṭhā (2.06)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
बदले badlē (2.04)
En échange, en lieu et place.
मोती mōtī (2.02)
Perle.
दिमाग dimāg (2.01)
Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.
कर्तव्य kartavya (2.00)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
खुशनसीब khuśhnasīb (2.00)
D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.
स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2.00)
'faire donner la mémoire'. Rappeler.
दौड़ना dauṛnā (1.99)
Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.
सही sahī (1.99)
light (1.98)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
सिद्धि siddhi (1.97)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
महिमा mahimā (1.96)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
occupation (1.96)
Occupation.
त्रिमूर्ति trimūrti (1.96)
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
नवीनता navīntā (1.95)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
wonderful (1.95)
Merveilleux, formidable.
भरोसा bharōsā (1.95)
Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.
अंचली añchalī (1.94)
Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.
ठिकाना ṭhikānā (1.93)
Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.
सार sār (1.90)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
खुलना khulnā (1.90)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
number (1.90)
Numéro.
संगठित saṅgaṭhit (1.89)
Organisé; intégré.
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.88)
Forme du souvenir, image du souvenir.
अभ्यासी abhyāsī (1.87)
Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.
सतगुरू satgurū (1.85)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
ज्योति jyōti (1.85)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
कमाना kamānā (1.84)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
मार्ग mārg (1.83)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
जीना jīnā (1.83)
Vivre, être vivant.
बेहद bēhad (1.82)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
प्रजा prajā (1.81)
Sujets, public, peuple.
master (1.80)
Maître.
बचपन bachpan (1.80)
Enfance.
लिखना likhnā (1.79)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
सागर sāgar (1.79)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
माता mātā (1.79)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
नींद nīnd (1.78)
Sommeil.
आबू ābū (1.72)
Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.
जमा करना jamā karnā (1.71)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
सेवाधारी sēvādhārī (1.70)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
खजाना khajānā (1.69)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
भाग्य bhāgya (1.69)
Fortune, destin, chance, destinée.
अमर amar (1.68)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
धीरे dhīrē (1.68)
प्रेरणा prērṇā (1.68)
Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.
उल्टा ulṭā (1.66)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
रचयिता rachayitā (1.64)
Créateur, compositeur, auteur.
आवाज़ āvāz (1.64)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
light house (1.63)
'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.63)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
हे hē (1.62)
तो भी tō bhī (1.62)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
तरह tarah (1.62)
सुख sukh (1.61)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
तकदीर takdīr (1.60)
Destin, destinée.
जरूरत jarūrat (1.60)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1.59)
Chercher, rechercher.
भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)
Frère et sœur.
मंज़िल mañzil (1.56)
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
झूला jhūlā (1.55)
Balançoire.
Berceau.
स्थूल sthūl (1.55)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
आपेही āpēhī (1.55)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
इसीलिए isīliē (1.54)
पहचान pahchān (1.53)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
प्रश्न praśhna (1.53)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
मुख mukh (1.53)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
लाडला lāḍlā (1.51)
number one (1.51)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
दादा dādā (1.50)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
गीत gīt (1.50)
Chant, chanson, hymne.
कम से कम kam sē kam (1.50)
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
हद had (1.49)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
मधुबन madhuban (1.48)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
stage (1.47)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
percentage (1.46)
Pourcentage.
भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1.45)
Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.
कोट kōṭ (1.45)
variety (1.45)
Variété, diversité.
चलाना chalānā (1.44)
के पीछे kē pīchhē (1.43)
महावीर mahāvīr (1.42)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
आंख āṅkh (1.41)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
रत्न ratna (1.41)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
ऊंच ūñch (1.40)
Haut, élevé, exalté, éminent.
अलबेला albēlā (1.40)
Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.
बोल bōl (1.40)
आजकल ājkal (1.39)
De nos jours, ces jours-ci.
पाना pānā (1.38)
Obtenir.
आवश्यकता āvaśhyaktā (1.37)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
जगाना jagānā (1.37)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
चक्र chakra (1.36)
सेना sēnā (1.36)
Armée.
गाना gānā (1.34)
Chanter.
Chanson, chant.
सबका sabkā (1.33)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.33)
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
चैतन्य chaitanya (1.32)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
घड़ी ghaṛī (1.32)
Une montre.
Moment.
Une heure.
खास khās (1.31)
नज़र nazar (1.30)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
हँसना hãsnā (1.30)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
विनाश vināśh (1.30)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
तख्त takht (1.29)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
वाणी vāṇī (1.28)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
अलबेलापन albēlāpan (1.27)
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
कमजोर kamjōr (1.26)
Faible, médiocre, inefficace.
सदाकाल sadākāl (1.25)
रचना rachnā (1.24)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
मिलाना milānā (1.23)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
follow father (1.23)
Suivre le Père.
पहचानना pahchānnā (1.23)
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
इच्छा ichchhā (1.22)
Souhait, désir, volonté.
बल bal (1.22)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
सबसे sabsē (1.22)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.21)
Idole, statue, image.
वृत्ति vr̥itti (1.21)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
अकेला akēlā (1.20)
Seul, célibataire, solitaire.
प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
कौन सा kaun sā (1.19)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
संपर्क sampark (1.18)
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.18)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
वही vahī (1.18)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
साधन sādhan (1.17)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
प्रालब्ध prālabdh (1.16)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
योग्य yōgya (1.15)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
पीछे pīchhē (1.14)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
सबको sabkō (1.13)
sab + kō : à tous, à tout.
तथा tathā (1.13)
Et.
Ainsi.
तुम tum (1.11)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
समाना samānā (1.11)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
सितारा sitārā (1.10)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
होशियार hōśhiyār (1.10)
Intelligent, sage, prudent.
युग yug (1.10)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
ठीक ṭhīk (1.09)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
आकर्षित ākarṣhit (1.08)
Attiré, charmé, séduit.
खाता khātā (1.08)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
जन्म janm (1.08)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
science (1.08)
Science.
यथार्थ yathārth (1.07)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
प्राप्ति prāpti (1.07)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
महत्व mahatva (1.06)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
जी jī (1.05)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
part (1.05)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
अन्य anya (1.05)
Autre, un autre, différent ; séparé.
शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.05)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
निकालना nikālnā (1.04)
अल्पकाल alpkāl (1.00)
Courte durée, court terme.
zone (0.99)
Zone, espace, arrondissement.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.98)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
बस bas (0.98)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.98)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
रचना rachnā (0.97)
Créer, composer, faire, former, construire.
emerge (0.97)
Émerger, sortir, apparaître.
बसना basnā (0.96)
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
जमा jamā (0.94)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
दिल dil (0.93)
Cœur, courage, esprit, volonté.
रोज़ rōz (0.93)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
मस्तक mastak (0.93)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
समर्थ samarth (0.92)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
दाता dātā (0.92)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
जन्मना janamnā (0.92)
Naître.
पास pās (0.91)
pass (0.91)
Passer, réussir.
स्वतः svataḥ (0.91)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
लौकिक laukik (0.91)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
attention (0.90)
Attention.
Garde à vous.
eye (0.90)
Œil, regard.
I (0.90)
संपन्न sampann (0.90)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
निकलना nikalnā (0.89)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
cum (0.89)
कम kam (0.89)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
विजय vijay (0.89)
Conquête, victoire, triomphe.
गुण guṇ (0.88)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
औरों aurō̃ (0.88)
(Les) autres.
संगम saṅgam (0.88)
Confluence, union, rencontre.
खुशी khuśhī (0.88)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
जमाना jamānā (0.88)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
वृद्धि vr̥iddhi (0.87)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
चमकना chamaknā (0.86)
के आगे kē āgē (0.86)
En face de, devant, avant.
बदलना badalnā (0.86)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
स्मृति smr̥iti (0.86)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
लोग log (0.85)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
सच्चा sachchā (0.84)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
जमना jamnā (0.83)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
अनुसार anusār (0.82)
Selon, conformément à.
यादगार yādgār (0.81)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
पाण्डव pāṇḍav (0.80)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
मुख्य mukhya (0.78)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
याद रखना yād rakhnā (0.78)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
उठना uṭhnā (0.77)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
दिलाना dilānā (0.77)
Faire donner, faire remettre.
अनेक anēk (0.77)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
समझाना samjhānā (0.77)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
अनुभवी anubhavī (0.76)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
हिसाब hisāb (0.76)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
आधार ādhār (0.76)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
plan (0.75)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
सुनना sunnā (0.74)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
सम्बन्ध sambandh (0.74)
Connexion, relation.
खाना khānā (0.74)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
न्यारा nyārā (0.74)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
स्वरूप svarūp (0.74)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
सारा sārā (0.73)
Tout, entier, complet, universel.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)
L'atmosphère.
मुबारक mubārak (0.73)
Félicitations. Meilleurs vœux.
स्थान sthān (0.73)
Lieu, place, endroit, site.
रहाना rahānā (0.73)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
अधिकार adhikār (0.72)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
साथ sāth (0.72)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
chance (0.70)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
स्नेही snēhī (0.70)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
विधि vidhi (0.68)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
परिवर्तन parivartan (0.67)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
ऊपर ūpar (0.67)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
अति ati (0.66)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
संगमयुग saṅgamyug (0.66)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
बाकी bākī (0.66)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.66)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
कर्म karm (0.66)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)
De tous côtés, tout autour, partout.
साधारण sādhāraṇ (0.65)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सामने sāmnē (0.65)
बड़ा baṛā (0.64)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
के साथ kē sāth (0.64)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
याद करना yād karnā (0.64)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
drama (0.64)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
कराना karānā (0.64)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
group (0.63)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
के पास kē pās (0.63)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
वर्तमान vartamān (0.62)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
हर एक har ēk (0.62)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
राज्य rājya (0.62)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
कार्य kārya (0.61)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
यहाँ yahā̃ (0.60)
Ici, à cet endroit.
लाना lānā (0.60)
सुनाना sunānā (0.59)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
बढ़ना baṛhnā (0.59)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
भविष्य bhaviṣhya (0.59)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
दिखाना dikhānā (0.58)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
समान samān (0.58)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
उसका uskā (0.57)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
आदि ādi (0.57)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
सहयोगी sahyōgī (0.57)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
बैठना baiṭhnā (0.57)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
पहुंचना pahuñchnā (0.57)
Atteindre, arriver, parvenir.
फल phal (0.56)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
जीवन jīvan (0.56)
Vie, animation, existence.
विशेषता viśhēṣhtā (0.55)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
चाहिए chāhiē (0.55)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
कहाँ kahā̃ (0.55)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
बुद्धि buddhi (0.55)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
सर्व sarv (0.55)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सेवा sēvā (0.55)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
व्यर्थ vyarth (0.54)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
निमित्त nimitt (0.54)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.54)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
नाम nām (0.54)
Nom.
अधिकारी adhikārī (0.54)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
लिए liē (0.53)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
सोना sōnā (0.53)
Dormir.
समाप्त samāpt (0.53)
Fini, terminé, conclu, complété.
अन्दर andar (0.53)
Dedans, à l'intérieur.
सहयोग sahyōg (0.53)
Coopération, collaboration.
नशा naśhā (0.52)
Intoxication, ivresse.
आगे āgē (0.52)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
स्थित sthit (0.52)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
उतना utnā (0.51)
यही yahī (0.51)
Forme emphatique de yah : this very.
ज़रूर zarūr (0.50)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
प्रति prati (0.49)
Vers, envers, pour.
तक tak (0.49)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
शक्ति śhakti (0.49)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
दो dō (0.48)
Deux, 2.
निशानी niśhānī (0.48)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
समीप samīp (0.48)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
खुश khuśh (0.47)
Heureux, content.
Bon.
लगाना lagānā (0.46)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
वा vā (0.45)
Ou.
ने nē (0.45)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
जितना jitnā (0.43)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
पड़ना paṛnā (0.43)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
द्वारा dvārā (0.43)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
नहीं तो nahī̃ tō (0.42)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
मेहनत mēhnat (0.42)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
काम kām (0.42)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.42)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
विश्व viśhva (0.42)
Le Monde, l'Univers.
हम ham (0.41)
Nous.
(forme rustique) Je.
कभी kabhī (0.40)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कैसा kaisā (0.40)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
सहज sahaj (0.40)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
बन ban (0.39)
स्वयं svayã (0.39)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
मैं maĩ (0.39)
Je.
कितना kitnā (0.39)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
बोलना bōlnā (0.39)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
तरफ taraph (0.38)
Côté; direction.
Vers.
कारण kāraṇ (0.38)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
स्नेह snēh (0.36)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
वैसा vaisā (0.36)
प्राप्त prāpt (0.35)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
ज्यादा jyādā (0.33)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
न na (0.32)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
याद-प्यार yād-pyār (0.32)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
प्रकार prakār (0.31)
Façon, manière.
आज āj (0.31)
Aujourd'hui.
चाहे chāhē (0.31)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
कुछ kuchh (0.30)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
अर्थात् arthāt (0.30)
C'est-à-dire, à savoir.
रखना rakhnā (0.30)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
थोड़ा thōṛā (0.29)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
पहले pahlē (0.29)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
जानना jānnā (0.29)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
अनुभव anubhav (0.28)
Expérience.
her (0.28)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.28)
हरना harnā (0.28)
चलना chalnā (0.28)
Continuer.
इतना itnā (0.27)
Autant, tant, tellement, si.
चाहना chāhnā (0.27)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
नमस्ते namastē (0.27)
मिलना milnā (0.27)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
कौन kaun (0.26)
pronom interrogatif. Qui
स्थिति sthiti (0.25)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
फिरना phirnā (0.24)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पहला pahlā (0.24)
Premier. Précédent.
तब tab (0.23)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
आत्मा ātmā (0.23)
L'âme, l'esprit, le soi.
क्योंकि kyōṅki (0.23)
Parce que, puisque.
विशेष viśhēṣh (0.22)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
याद yād (0.20)
Souvenir.
ना nā (0.20)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
बच्चा bachchā (0.19)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
सदा sadā (0.19)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
संकल्प saṅkalp (0.19)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
बहुत bahut (0.19)
Beaucoup.
Très.
लगना lagnā (0.18)
रूप rūp (0.17)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
के लिए kē liē (0.17)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
अपनाना apnānā (0.16)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
सिर्फ sirph (0.16)
बाप bāp (0.14)
Père.
लेना lēnā (0.14)
Prendre.
आप āp (0.13)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बात bāt (0.13)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
समय samay (0.13)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
समझना samajhnā (0.13)
Comprendre.
सकना saknā (0.12)
Pouvoir, être capable de.
कहना kahnā (0.12)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
फिर phir (0.12)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
बनाना banānā (0.12)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
पर par (0.11)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कोई kōī (0.11)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
जाना jānā (0.10)
Aller, partir, perdre, couler.
अगर agar (0.10)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
देखना dēkhnā (0.10)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
पर par (0.10)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
एक ēk (0.09)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बापदादा bāpdādā (0.09)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
अच्छा achchhā (0.08)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
सब sab (0.08)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
वाला vālā (0.08)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देना dēnā (0.08)
Donner.
जब jab (0.08)
(Pronom relatif) Quand.
अब ab (0.07)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
इसलिए isliē (0.07)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
लेकिन lēkin (0.07)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
आना ānā (0.05)
Venir.
शान्ति śhānti (0.04)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
बनना bannā (0.04)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
कि ki (0.03)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
रहना rahnā (0.03)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
ऐसा aisā (0.03)
Tel, de ce genre.
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
अपना apnā (0.02)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
यह yah (0.02)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
नहीं nahī̃ (0.01)
Non.
ne..pas.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)